第一篇:最新议论文论据
居里夫人“幸运”的失恋
1883年,16岁的波兰姑娘玛丽亚,即后来的居里夫人,到某贵族之家当家庭教师,她计划挣一些钱出去上大学。两年后,这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋,玛丽亚刚过19岁,他们计划结婚。当然,上大学是不可能的了。可是,由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为,这是一次幸运的失恋。否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。
分析:居里夫人的失恋是她人生的一次挫折,从挫折与痛苦中解脱出来,重新振作,投入到科学研究中,她才有了后来的成功。
话题:“挫折与成功”“意志的力量”“转折”
(一)诚信
清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为„心‟有了这一点,而今生意清淡,正因为„心‟少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人心的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。
诚信是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。
(二)不折不扣地执行
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之。有鉴于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
(七)被斥责的勤奋(要思考)
现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜,他偶尔发现一位学生还在埋头实验,便好奇地问:“上午你在干什么?”学生回答:“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头,继续问:“那晚上呢?”“也在做实验。”
勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖,没想到卢瑟福居然大为发火,厉声斥责:“你一天到晚都在做实验,什么时间用于思考?”
勤奋的学生遭到斥责,看似委屈,实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中,却极不情愿拿出时间进行思考,以至于思维在低水平的层次上徘徊,最终一无所获。
如果说智慧是创造的源泉,那思考便是智慧的起点。
(九)一加一可以大于二(智慧就是财富)
一个犹太人如此教导儿子:“我们唯一的财富就是智慧,当别人说1加1等于2的时候,你就应该想到大于2。”
1974年,美国政府为清理给自由女神像翻新而产生的大堆废料,向社会广泛招标。但好几个月过去了,没有人应标,因为在纽约州,垃圾处理有严格规定,弄不好会受到环保组织的起诉。
犹太人的儿子当时正在法国旅行,听到这个消息,后立即终止了休假,飞往纽约。看过自由女神像下堆积如山的铜块、螺丝和木料后,他一言不发,立即与政府部门签下了协议。
消息传开后,纽约的许多运输公司都在偷偷发笑,他的许多同僚也认为废料回收吃力不讨好,能回收的资源价值也实在有限,这一举动实乃愚蠢之极。
当这些人在看笑话的时候,他已经开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化,铸成小自由女神像,旧木料则加工成底座,废铜、废铝的边角料则做成纽约广场的钥匙,他甚至把从女神像身上扫下来的灰尘都包装起来,出售给花店。
这些废铜、边角料、灰尘都以高出它们原来价值的数倍乃至数十倍卖出,且供不应求。不到三个月的时间,他让这堆废料变成了350万美金,每磅铜的价格整整翻了1万倍。
商业化的社会永无等式可言,当你抱怨生意难做时,也许有人正在点钞票而累得气喘吁吁。这里面的奥妙在于:你认为1加1等于2,而他则坚持1加1可以大于2。
(十)沃尔玛:不看文凭看实力
排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛,被管理界公认为最具文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛,很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张MBA文凭,并不见得能够赢得高级主管的赏识,除非通过自己的努力以杰出的工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质,相反,公司在各方面鼓励员工积极进取,为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司,没有十年以上工作经验的人根本不会被考虑提升为经理,而在沃尔玛,经过六个月的训练后,如果表现良好,具有管理好员工、管理好商品销售的潜力,公司就会给他们一试身手的机会。先做助理经理,或去协助开设新店,如果干得不错,就会有机会管理一个分店。因此,今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员,产生于公司的管理培训计划,是从公司内部提拔起来的。
(十一)索尼:不迷信专家(重创新与实干)
近几年,日本索尼公司在招聘大学生时,对学校名称采取“不准问,不准说,不准写”的“三不”方针。公司认为,在激烈竞争和多变时代,企业需要各种人才,只有将各种不同的人聚集在一起,才能更好地发挥创造性,开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才,会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一的井深大说:“我从不迷信专家,专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情,而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此,索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人,他们鼓励科技人才“跳槽”,可以在公司任何部门寻找新的职位,“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为,这种人思想开放,思维活跃,兴趣广泛,具有创造意识和创新精神,是实干家而不是空谈家,有培养和发展前途,应加以重用。
(十二)成功,只不过是一种心态
克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说:“我的工作和叶利钦的工作差不多,叶利钦是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说得多么轻松、怡然,很使人感动,也很令人深思。
克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论,足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好,一介草民也罢,他们都在做自己该做的事。所以,她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。
(十五)语文的重要
著名物理学家法拉第,早在1873年就已经发现了电磁感应现象,但由于他在论述这一现象时,用语晦涩,致使这项重大的科学发现在长达26年的时间里被束之高阁。后来幸亏酷爱诗歌的物理学家麦克斯韦以他特有的形象思维和精练的语言,把它描述出来,才使这一重大科学发现公之于众。
(十七)失败的对面是成功
一个探险家出发去北极,最后却到了南极。当别人问他为什么时,他说:“我带的是指南针,找不到北极。”对方说:“怎么可能呢?南极的对面不就是北极吗?转过身就可以了。”
当我们在生活中一次次被撞得晕头转向、头破血流的时候,失败是最好的指南针,以它恒久不变的指针说着错误的方向,并提示我们:转过向去,对面便是成功。
(二十)愚钝的力量(坚持)
大科学家爱因斯坦曾做过一个实验:他从村子里找了两个人,一个愚钝且软弱,一个聪明且强壮。爱因斯坦找了一块两英亩左右的空地,给他倆同样的工具,让他们在其间比赛挖井,看谁最先挖到水。
愚钝的人接到工具后,二话没说,便脱掉上衣干起来。聪明的人稍作选择也大干起来。两个小时过去了,两人均挖了两米深,但均未见到水。聪明的人断定选择错了,觉得在原处继续挖下去是愚蠢的,便另选了块地方重挖。愚顿的人仍在原地吃力地挖着,又两个小时过去了,愚顿的人只挖了一米,而聪明的人又挖了两米深。愚顿的人仍在原地吃力地挖着,而聪明的人又开始怀疑自己的选择,就又选了一块地方重挖。又两个小时过去了,愚顿的人挖了半米,而聪明人又挖了两米,但两人均未见到水。这时聪明人泄气了,断定此地无水,他放弃了挖掘,离去了。而愚顿的人此时体力不支了,但他还是在原地挖,在他刚把一锨土掘出时,奇迹出现了,只见一股清水汩汩而出。
比赛结果,这个愚顿的人获胜。爱因斯坦后来对学生说,看来智商稍高条件优越、聪明强壮者不一定会得到成功,成功有时需要一种近乎愚钝的力量啊!(二十一)最坚强的东西(意志)
世间最坚强的东西是什么?是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履历:他,21岁时做生意失败;22岁时,角逐州议员落选;24岁时,做生意再次失败;26岁时,爱侣去世;27岁时,一度精神崩溃,曾想到自杀;34岁时,角逐联邦众议员落选;36岁时,角逐联邦众议员再度落选; 45岁时,角逐联邦参议员落选;47岁时,提名副总统落选;49岁时,角逐联邦参议员再一次落选;52岁时,当选美国第16届总统。这个人,就是林肯——美国历史上最伟大的总统之一。
(二十二)为失败做准备
报载,在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付。
“凡事预则立,不预则废。”无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,反败为胜。(二十四)贩卖水声赚大钱
美国有一个名叫费涅克的人,去过许多名山大川。有一次,他在旅途中被身边潺潺的水声所吸引。声音和谐动听,悠扬悦耳,让人流连忘返。于是,他灵机一动,用立体声录音机录下许多小溪、小河、小瀑布的流水声,回城复制后高价出售,购者络绎不绝。费涅克因此获利甚丰。
(二五)转换思维天地宽
在德国,有一个造纸工人在生产纸时,比小心弄错了配方,生产出了一批不能书写的废纸。因而,他被老板解雇。
正在他灰心丧气、愁眉不展时,他的一位朋友劝他:“任何事情都有两面性,你不妨变换一种思路看看,也许从错误中找到有用的东西来。”于是,他发现,这批纸的吸水性能相当好,可以吸干家庭器具上的水分。接着,他把纸切成小块,取名“吸水纸”,拿到市场去卖,竟然十分畅销。后来,他申请了专利,独家生产吸水纸发了大财。
(二六)向你的敌人敬杯酒(感谢对手)
康熙大帝在位执政60年之际,特举行“千叟宴”以示庆贺。宴会上,康熙敬了三杯酒:第一杯敬孝庄太皇太后,感谢孝庄辅佐他登上皇位,一统江山;第二杯敬众位大臣及天下万民,感谢众臣齐心协力尽忠朝廷,万民俯首农桑,天下昌盛;当康熙端起第三杯酒时说:“这杯酒敬给我的敌人,吴三桂、郑经、葛尔丹还有鰲拜。”众大臣目瞪口呆,康熙接着说:“是他们逼着朕建立了丰功伟绩,没有他们,就没有今天的朕,我感谢他们。”
一个人身价的高低,就看他的对手。对手总会给你带来压力,逼迫你努力地投入到“斗争”中,并想办法成为胜利者。在同对手的对抗中,才能真正地磨炼自己。从这一意义上说,你的敌人是你前进的动力,是你成功的催化剂。(二七)别把聪明打碎了(思考的威力)如果花瓶碎了,怎么办?
大多数人的做法是把碎片扔掉!那么,这里头有规律吗?有!将碎片按大小排列并称过重量之后,你会发现:10—100克的最少,1—10克的稍多,0.1克—1克的和0.1克以下的最多!尤其有趣的是,这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系:最大碎片与次大碎片的重量比是16:1。次大碎片与中等碎片的重量比为16:1,中等碎片与较小碎片的重量比是16:1,较小碎片与最小碎片的重量也是16:1。于是,发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究,即只要有这个规律在,便可由已知文物、陨石的残片推测它的原状,从而迅速恢复它们的本来面目!
这就是思考的威力!这位聪明人就是丹麦科学家雅各布?博尔。不慎打碎花瓶的经历,我们肯定有过,可是,当包含其间的规律从我们身边淘气地溜走的时候,我们拥抱过它吗?花瓶碎了并不可怕,可怕的是,一不留神,把我们的聪明与思考也打碎了!
(二八)邰丽华:用生命舞蹈的聋哑人
与杨丽萍演绎的《雀之灵》不同,聋哑艺术家邰丽华创造的是一只清丽、温婉,总在不经意间为人们绽放无比绚烂之后又在刹那间将一切归于平淡的人间之鸟。这位年仅25的姑娘,是在没有任何音乐和节拍的情况下演绎动人神韵的。舞蹈,对于她来说,是儿时的嬉戏,是精神的寄托,是感受这个世界的特定方式,更是重新定位人生的砝码。她将自己变成一只旋转的陀螺,24小时中除了吃饭和睡觉,其它时间都在舞蹈。音乐是舞蹈的天然催化剂,正是靠着音乐的刺激,舞蹈家们才将自己所有对音乐的感受,表现为躯体的流动。对于处于无声世界的邰丽华来说,要让舞蹈和节拍完全合上,唯一的方法就是记忆、重复、再记忆、再重复。她用心去伴奏,她要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命。
1992年10月,意大利斯卡拉大剧院举办了被称为艺术盛会的“无国界文明艺术节”,应邀演出的都是当今世界上舞蹈界的超级明星,邰丽华作为唯一的残疾人舞蹈家,表演了极具东方情调的舞蹈《敦煌彩塑》,引起轰动。2000年9月18日,富丽堂皇的纽约卡内基音乐厅,邰丽华又以充满激情的舞蹈,赢得了观众,观看演出的还有本届联大主席和众多联合国高官以及43个国家驻联合国使团的官员。
邰丽华以其“孔雀般的美丽、高洁与轻灵”征服了不同肤色的观众。她凭着自己对艺术的执着追求,成了我国唯一一位登上世界两大著名“艺术圣殿”的艺术家。
(三十四)发觉成功的力量
雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是,他变得聪明起来。第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。秘诀:有成功心态者处处都能发觉成功的力量。(三十五)成功者善于放弃
一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”
秘诀:成功者善于放弃。(三十六)远离诱惑
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机,经过层层筛选和考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们:“悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”
“二公尺。”第一位说。
“半公尺。”第二位很有把握地说。
“我会尽量远离悬崖,愈远愈好。”第三位说。结果这家公司录取了第三位。
秘诀:不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。(三十九)什么样的选择决定什么样的生活
有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”
这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。
(四十一)适时宣泄自己的情绪、舒解自己的精神压力
有个朋友在公司里的人缘很好,他性情很好、待人和善,几乎沒人看他生气过。有一次我经过他家,顺道去看看他,却发现他正在顶楼上对着天上飞过来的飞机吼叫,我好奇的问他原因。
他说:“我住的地方靠近机场,每当飞机起落时都会听到巨大的噪音。后來,当我心情不好或是受了委屈、遇到挫折,想要发脾气时,我就会跑上顶楼,等待飞机飞过,然后对着飞机放声大吼。等飞机飞走了,我的不快、怨气也被飞机一并带走了!”
回家的路上,我不禁想着,怪不得他脾气这么好,原来他知道如何适时宣泄自己的情绪。一味的压抑心中不快,并不能解决问题。在生活步调紧凑繁忙的现今社会中,人人都应学习如何舒解自己的精神压力,如此才能活出健康豁达的人生!
一些压力是必须的,就像船,必须要有些东西去压船,才能航行。(四十九)宽容
有一个坏脾气的男孩,他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的,每天钉下的数量减少了,他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是,有一天,这个男孩再也不会失去耐性,乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说,现在开始每当他能控制自己脾气的时候,就拔出一根钉子。一天天过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手,来到后院说:“你做得很好,我的好孩子,但是看看那些围栏上的洞。这些围拦将永远不能回复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你一定能收到许多意想不到的结果。别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。
(五十四)适当的竞争激发潜力
西班牙人爱吃沙丁鱼,但沙丁鱼非常娇贵,极不适应离开大海后的环境。当渔民们把刚捕捞上来的沙丁鱼放入鱼槽运回码头后,用不了多久沙丁鱼就会死去。而死掉的沙丁鱼味道不好销量也差,倘若抵港时沙丁鱼还存活着,鱼的卖价就要比死鱼高出若干倍。为延长沙丁鱼的活命期,渔民想方设法让鱼活着到达港口。后来渔民想出一个法子,将几条沙丁鱼的天敌鲶鱼放在运输容器里。因为鲶鱼是食肉鱼,放进鱼槽后,鲶鱼便会四处游动寻找小鱼吃。为了躲避天敌的吞食,沙丁鱼自然加速游动,从而保持了旺盛的生命力。如此一来,沙丁鱼就一条条活蹦乱跳地回到渔港。
这在经济学上被称作“鲶鱼效应”。
其实用人亦然。一个公司,如果人员长期固定,就缺乏活力与新鲜感,容易产生惰性。尤其是一些老员工,工作时间长了就容易厌倦、疲惰、倚老卖老,因此有必要找些外来的“鲶鱼”加入公司,制造一些紧张气氛。当员工们看见自己的位置多了些“职业杀手”时,便会有种紧迫感,知道该加快步伐了,否则就会被毙掉。这样一来,企业自然而然就生机勃勃了。
当压力存在时,为了更好地生存发展下去,惧者必然会比其他人更用功,而越用功,跑得就越快。适当的竞争犹如催化剂,可以最大限度地激发人们体内的潜力。(六十二)把你的工作分出轻重缓急
美国汽车公司总裁莫端要求秘书给他的呈递文件放在各种颜色不同的公文夹中。红色的代表特急;绿色的要立即批阅;桔色的代表这是今天必须注意的文件;黄色的则表示必须在一周内批阅的文件;白色的表示周末时须批阅;黑色的则表示是必须他签名的文件。
把你的工作分出轻重缓急,条理分明,你才能在有效的时间内,创造出更大的机智,也使你工作游刃有余,事半功倍。
当你过于注意细节的时候,却是在一点一点地浪费你的人生。(七十九)肯定自我
1960年,哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。
新学年开始时,罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室,对他们说:“根据你们过去的教学表现,你们是本校最优秀的老师。因此,我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们教。这些学生的智商比其他孩子都高,希望你们能让他们取得更好的成绩。”
三位老师都高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们,对待这些孩子,要像平常一样,不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的,老师们都答应了。
一年之后,这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时,校长告诉了老师们真相:这些学生并不是刻意选出的最优秀的学生,只不过是随机抽调的最普通的学生。老师们没想到会是这样,都认为自己的教学水平确实高。这时校长又告诉了他们另一个真相,那就是,他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师,也不过是随机抽调的普通老师罢了。
这个结果正是博士所料到的:这三位教师都认为自己是最优秀的,并且学生又都是高智商的,因此对教学工作充满了信心,工作自然非常卖力,结果肯定非常好了。
在做任何事情以前,如果能够充分肯定自我,就等于已经成功了一半。当你面对挑战时,你不妨告诉自己:你就是最优秀的和最聪明的,那么结果肯定是另一种模样。
(九十五)播下一个行动,收获一种命运
美国福特公司名扬天下,不仅使美国汽车产业在世界占居鳌头,而且改变了整个美国的国民经济状况,谁又能想到该奇迹的创造者福特当初进入公司的“敲门砖”竟是“捡废纸”这个简单的动作?
那时侯福特刚从大学毕业,他到一家汽车公司应聘,一同应聘的几个人学历都比他高,在其他人面试时,福特感到没有希望了。当他敲门走进董事长办公室时,发现门口地上有一张纸,很自然地弯腰把他捡了起来,看了看,原来是一张废纸,就顺手把它扔进了垃圾篓。董事长对这一切都看在眼里。福特刚说了一句话:“我是来应聘的福特”。董事长就发出了邀请:“很好,很好,福特先生,你已经被我们录用了。”这个让福特感到惊异的决定,实际上源于他那个不经意的动作。从此以后,福特开始了他的辉煌之路,直到把公司改名,让福特汽车闻名全世界。
福特收获看似偶然,实则必然,他下意识的动作出自一种习惯,而习惯的养成来源于他的积极态度,这正如著名心理学家、哲学家威廉.詹姆士所说:“播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。”(一二九)善良、尊重
2004年5月18日晚,中央电视台3频道现场直播了“第十一届全国青年歌手大奖赛”的最后一场比赛实况。只要看过这场现场直播的观众,都会记得这样一个镜头:当湖北籍34岁的歌手陈春茸唱完她的参赛歌曲后,文清采访了她。文清问:“主持人问你为何到现在才来参加比赛时,你是怎样回答的?”陈春茸答:“我说因为自己形象不好。”文清说:“你说错了,知道吗?其实你很美。我现在请你帮我个忙,对着镜头微笑一下。”陈春茸对着镜头很不好意思地笑了笑。“你瞧,你微笑起来是那么美丽。对自己要自信,自信的女人是最美丽的。”文清的话说完,观众看到的电视画面是陈春茸双眼溢满热泪的特写镜头。这是何其真实、真切、感人的一幕啊!文清在采访的过程中,每一句话都透射着她的善良和对人的尊重。
我的泪水几乎是同陈春茸一起涌出。不是我的矫情,也不是我的情感脆弱,而是感到我们的社会太缺乏善良和关爱,太缺乏温情,缺乏对人的尊重,因此,文清的善良和关爱之举便显得弥足珍贵。
公众人物,尤其是电视台节目主持人,如若品质低下,对人间没有关爱之心,对弱者没有善待之心,对事物没有客观公正之心,是一件非常可怕的事情。因为他们的职业决定了他们的品质不仅仅是代表个人的品质,从某种意义上讲,他们的品质可能会形成社会品质,至少会对社会品质起到某种导向作用。如果传媒队伍多一些如文清这样真实、自然、充满爱心的职业者,我相信,我们的社会就会更加美好。
(一三零)性格决定命运
有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师摩根,问:“决定你成功的条件是什么?”老摩根毫不掩饰地说:“性格。”记者又问:“资本和资金何者更为重要?”老摩根一语中的答道:“资本比资金重要,但最重要的还是性格。”
确实,翻开摩根的奋斗史,无论他成功地在欧洲发行美国公债,慧眼识中无名小卒的建议大搞钢铁托拉斯计划,还是力排众议,甚至冒着生命危险推行全国铁路联合,都由于他倔强和敢于创新的性格,如果排除这一条,恐怕有再多的资本也无法开创投资银行这一伟大开创性的事业。
1998年5月,华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦巴菲特和盖茨演讲,当学生们问道:“你们怎么变得比上帝还富有?”这一有趣的问题时,巴菲特说:“这个问题非常简单,原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢?原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨表示赞同。无论是在工作和生活中,都是性格决定命运,性格好比是水泥柱子中的钢筋铁骨,而知识和学问则是浇筑的混凝土。
第二篇:议论文论据
议论文论据(事实论据、道理论据)
一、爱国
(一)事实论据 文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,多次严辞拒绝了敌人的劝降。给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇面对敌人的重兵围剿,顽强战斗,弹尽粮绝,在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。科学家华罗庚献身祖国
著名数学家华罗庚拒绝美国优厚聘请,毅然回国,足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。
(二)道理论据
1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》
2、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
3、天下兴亡,匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》
4、风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。明.顾宪成
5、捐躯赴国难,视死忽如归。三国.曹植《白马篇》
二、立志
(一)事实论据
1、宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。
2明代画家王冕,少年时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。
3、越王勾践被吴军打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。
4、鲁迅弃医学文:鲁迅为改变国民愚昧思想毅然弃医学文,终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,革命家。
5、周恩来为中华崛起而读书。
(二)道理论据
1、有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
2、鸟贵有翼,人贵有志。中国谚语
3、立志无恒,终身无成。中国谚语
4、有志者事竟成。范晔《后汉书》
5、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
二、拼搏
(一)事实论据
1、贝多芬拼搏成长:大作曲家贝多芬双耳失聪,顽强拼搏,创作出《命运交响曲》等世界名曲。
2、司马迁写《史记》 司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》
(二)道理论据
1、逆水行舟,不进则退。
2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团
三、勤奋
(一)事实论据
1、王羲之: 王羲之东晋有名的书法家。他每天坚持练字,日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
2、达·芬奇:达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
3、司马迁:从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。
4、爱迪生:一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。
(二)道理论据
1、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》
2、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
3、一分耕耘,一分收获。——徐特立
4、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅
四、毅力
(一)事实论据
1、张海迪砺志成才:张海迪自幼患有高位截瘫,几次濒临死亡边缘,可她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,2、晋代著名书法家王羲之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。
3李时珍:花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。
:
4、马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。
5英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。
6法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。
(二)道理论据
1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯
2、人要有毅力,否则将一事无成。——居里夫人
3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思
例。
五、逆境(磨难)
(一)事实论据
1.司马迁、张海迪等事例。
(二)道理论据
1、生于忧患,死于安乐。——孟子
2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
4、不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。
六、成败
(一)事实论据 勾践、爱迪生事例
(二)道理论据
1、失败是成功之母。
2、胜不骄,败不馁。
七、时间
(一)事实论据
(二)道理论据
1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。郭沫若
2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
4、白日莫闲过,光阴不再来。——陶渊明
5、你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
八、积累
(一)事实论据
1、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。其成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。
2、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
(二)道理论据
1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”)
2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》
3、水滴石穿,绳锯木断。
4、千里之堤,溃于蚁穴。
九、团结
(一)事实论据
1、将相和的故事。(廉颇与蔺相如)
(二)道理论据
1、天时不如地利,地利不如人和。
2、一根筷子易折断,一把筷子折不断。
十、自尊
(一)事实论据
1、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。
2、贫者不受嗟来之食
(二)道理论据
1、走自己的路,让别人去说吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮
十一、自信
(一)事实论据
1、美国著名的女作家海伦·凯勒,幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强,14岁攻克多种外语,2、张海迪幼年因病高位截瘫,她自信努力,成为作家翻译家。
(二)道理论据
1、一息尚存,希望永在。[古罗马]西塞罗
2、自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊·塞缪尔
20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。
3、绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语
4、自信是成功的第一要决。[美]爱默生
十二、求知
(一)事实论据
1、头悬梁,锥刺股。
2、凿壁偷光。
(二)道理论据
1、学问是光明,无知是黑暗。——屠格涅夫
2、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
3、学无止境
4、在学问上每前进一步,就更接近真理一步。——托尔斯泰
十四、节
(一)事实论据
1、谭嗣同从容就义
2、齐白石不与敌伪合流的民族气节 文天祥、夏明瀚、刘胡兰等。
(二)道理论据
1、大雪压青松,青松挺且直。陈毅
2、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。明•于谦《石灰吟》
3、宁为玉碎,不为瓦全。《北齐书•元景安传》
4、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子•滕文公下》
十五、机
(一)事实论据
1、诸葛亮待机而出:隐居隆中,后刘备三顾,始出山,助刘鼎足天下。
(二)道理论据
1、机不可失,时不再来。《旧五代史·晋书》 3000年来最动人的汉语名句:
操
遇
1、天行健,君子以自强不息。(周易)
2、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。(论语)
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语)
4、修身、齐家、治国、平天下。(大学)
5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
6、生于忧患,死于安乐。(孟子)
7、吾生也有涯,而知也无涯。(论语)
8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原)
9、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(同上)
10、不鸣则已,一鸣惊人。
11、一屋不扫,何以扫天下?
12、有志者,事竟成。(范晔《后汉书》)
13、精诚所至,金石为开。
14、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府)
15、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
16、捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植《白马篇》)
17、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
18、宁为玉碎,不为瓦金。
19、天生这材必有用。(李白)
20、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)
21、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
22、位卑未敢忘忧国。(陆游)
23、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
24、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。(明顾宪成)
25、明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
26、天下兴亡,匹人不责。(顾炎武)
27、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥)
28、海纳百川,有容乃大;壁立千尺,无欲则刚。(林则徐)
29、他山之石,可以攻玉。(诗经•小雅•鹤鸣)
30、投我以桃,报之以李。(诗经•大雅•抑)
31、满招损,谦受益。(尚书•大禹谟)
32、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
33、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
34、工欲善其事,必先利其器。(论语•卫灵公)
35、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语•雍也)
36、凡事预则立,不预则废。(礼记•中庸)
37、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记)
38、尽信书,不如无书。(孟子•尽心下)
39、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子•尽心上)
40、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
41、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
42、十年树木,百年树人。(管子•权修)
43、塞翁失马,焉知非福。(淮南子•人间训)
44、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子•说林训)
45、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策•荆轲刺秦王)
46、桃李不言,下自成蹊。(史记•李将军传)
47、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记•高祖本纪)
48、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记•留侯世家)
49、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(司马迁)50、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记)
51、绳锯木断,水滴石穿。(汉书•枚乘传)
52、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)
53、受任于败军之际,奉命于危难之间。(诸葛亮•出师表)
54、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国•诸葛亮)
55、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国•刘备)
56、读书百遍,其义自见。(西晋•陈寿•三国志)
57、近朱者赤,近墨者黑。(东晋•傅玄•太子少傅箴)
58、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝•萧铎)
59、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗•赠萧禹)
60、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
第三篇:议论文论据
议论文——论据
要使自己的论点被别人接受,就要有论据来支撑。议论文论据无非是摆事实、讲道理两大类。
一、事实论据
摆事实,就是找事实论据。这是最基本也是最常用的论证方法。摆事实要做到:
1.事例要典型。2.事例要准。
所摆的事实一定要有针对性,能充分证明论点的正确,如果事例虽生动,但并不是论点所需要的,那也是无效劳动。所举的事例不在多,只要管用,一两个即可。
3.事例要新。
最好不要用那些已被人用滥了的老掉牙的事例。这些例子虽好,但你用我用大家用,千篇一律就不新鲜了。老例子也并非绝对不能用,如果一定要用,就得选择新角度,说出一点别人没说过的新见解来。要尽可能从现实生活中找出鲜活的事例,以便文章有时代色彩。
关于“摆事实”有两点提醒:(1)举事例时应该用概括性语言,而不能用描述性语言,因为你写的是议论文,而不是记叙文。(2)如果用概括性语言连举数例,就得讲究事例排列的次序,或从古到今,或先内后外,或由小到大,等等。排列合理,显得严密,会增加文章的说服力。
许多同学所摆事实是恰当的,但不作分析,举一两个事例就“由此可见”地写个简单的结论。如此以例代议,文章就缺乏理性色彩,档次就不高。
4.论据要确凿。
那么如何对所摆事实进行分析呢?以下方法供同学们选用。
1.特点分析。这是指:对所举事例本身独有的、不同于其他事例的特点展开分析。2.意义分析。这是指:根据所举事例的意义,去分析它的价值、影响、作用或危害。示例:论点:舍弃应该舍弃的,你便是智者。
意义分析:世界文豪高尔基在他的房间失火时,他没有顾及衣物、家具、财产,甚至没有顾及生命,从熊熊大火中救出的是几箱书。他舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住的是启迪心志、净化心灵的真正的财富。正确的舍弃,使他的人格独具魅力。
3.因果分析。就是对所举事例本身所包含的原因与结果的内在联系进行分析。
示例:标志性词语
为什么……因为……(设问法)
正因为(如此)……所以……
论点:靠奋斗冲破“埋没”的压力。
因果分析:古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。
为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运。正因为他们不管在怎样不利的情况下,始终没有丧失向上的勇气和力量,正因为他们始终坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子,所以,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。
4.假设分析。即对事例作出假设,如果这样会怎么样,如果不是这样又会是怎么样。示例:标志性词语
如果……那么……
论点:生活的磨难可以激发创作灵感。
假设分析:如果李白当了大官,享受荣华富贵,不用流浪江湖,那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘;如果李煜一直当着皇帝,那么他就永远只会作一些才子佳人的词,而不会留下如此多的千古绝唱;如果没有国破家亡、颠沛流离的苦难,那么李清照也许只是一个平凡的封建妇女,而不会留下那么感人至深的婉约词作。可见,生活的苦难与磨练,是他们创作的源泉。
5.归纳分析。如果所举事例不止一个,那就找出它们的共同点,通过分析归纳出一个结论。
归纳分析:成功源自持之以恒。如果缺乏持之以恒的精神,就不可能取得成功。南朝的江淹由于缺乏恒心,落个“江郎才尽”的结局;幼时“指物作诗立就”的方仲永由于缺乏恒心,导致“泯然众人”的后果;家资殷盛的“田舍翁”之子由于缺乏恒心,闹出“奈何姓万”的笑话。在没有恒心的心田上,长满的是失败的荒草;而在成功者面前,到处盛开着恒心与毅力的鲜花。
6、正反对比分析:就是把正面论据与反面论据对照来分析。正反分析,对比鲜明,能很鲜明地证明观点和深化观点。示例:沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生;诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。
7、辨证分析法:分析要有:“联系的观点,发展的观点和一分为二的观点”。
例: 美有时裹在寒风里,有时悬在绝壁上;有时渗在汗水里,有时凝在鲜血里;有时藏在黑暗中,有时藏在残躯里,完美是一种崇高的境界,谁也不可能轻易得到它。
生活始终以其可能的残酷,雕塑着一个个“完美”的人生:它让张海迪坐在轮椅里不能站起,却给了她一双灵巧的手治愈了无数的病人;它让朱彦夫失去四肢和一只眼睛,却给他一颗不屈的灵魂挑战“极限人生”;它让《红楼梦》“红”遍世界,却让它的作者卖画度日,举家食粥;它让《史记》成为“史家之绝唱,无韵之离骚”,却让它的作者遭受酷刑;它夺去贝多芬的听觉,却在他的钢琴上演奏出精彩的生命华章;它让放射性元素透视居里夫人那俊美的脸庞,使她很快衰老,却让她把诺贝尔奖的桂冠两次戴起;它让迫害和疾病夺起马克思的两双儿女,让他浪迹天涯,却让他把“他世界的无产者,联合起来”。
不论用哪种方法去分析事例,都不能牵强附会,更不能人为拔高。
二、理论论据
理论论据包括科学原理、名人哲理、古诗文名句等。恰当地选择它们做论据,会使议论文的论述更理性甚至更深刻。不少同学已习惯了在议论文中引用古诗文名句。这是一种很不错的选择。
引用方法一般有这么几种:(1)用作标题,新颖醒目。(2)放在开头,引出论点。(3)随时引用,丰富内容。(4)置于文末,留有余味。引用名言警句应注意以下两点:
1.要恰当。所谓恰当,是指所引名句要能证明论点的正确;如果起不到这个作用,则毫无意义。2.要适量。引文不能太多,太多了就淹没了自己的观点,成了“掉书袋”,严格说,文章就不算你写的了。可是,没有合适的论据时怎么办?
在考试时,当我们由于种种原因一时找不到恰当的论据、一筹莫展的时候,千万不要乱写一通,而是要想办法,做一个无米之炊的巧妇,可以试着采用以下几种方法:
1、立足课本,就地取材:在考试中“寻寻觅觅”却两手空空时,不妨“回首”课本,说不定论据“却在灯火阑珊处”。例:是谁,曾经彷徨,而后怀着满腔热情拿起笔杆子,向敌人的咽喉刺去;是谁,曾经呐喊,而后激励着一代又一代有志青年,在铺满荆棘的道路上奋勇前行,追寻一片光明;是谁,曾经伤逝,为的是无法一直做人民的孺子牛,为革命多做一件事。是您,鲁迅先生!沧海横流,您是识时务之俊杰;刀光剑影,您是永远不倒的猛士!壮哉,您是千千万万人心中的巨人。(福建高考满分作文《壮哉,猛士!》)
2、以喻代例,飞扬文采:当你觉得论据“踏破铁鞋无觅处”时,不妨以比喻来代替事例作为论据使用,用高超的语言技巧来征服阅卷老师。
例:也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真谛;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它依然飘落,告别那片美好的世界,成全明年即将萌发的新芽……
3、化少为多,对比论证:正反对比论证是议论文常见的一种论证方式,当没有太多事例时,可采取正面论述、反面假设的方式来加强效果,将一个例子化为两个例子。
例:霸王骑着乌骓马化为了鬼雄,虞姬将生命化作了剑尖的湛蓝。于是心被感动了,那殿上之君只不过是无耻小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”,就热血沸腾,可是,就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没有他,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没了他,哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙?历史长河滚滚奔流,告诉我们刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。
4、现身说法,置身其中:当我们无论据或无好的论据时,不妨从“我”身上挖掘素材。如:我很欣赏钱钟书的《围城》。人生实在是一场悖论,人们很难“两全其美”。从小学到现在,我几乎就一直在和自己争斗着。我想在学习上出人头地,就必得加班加点,拼命做题;可是在我累得憔悴不堪时,成绩并非如我想象的那样好。有时候,我仿佛听到了另一个声音:不要沮丧,要坚持下去,梅花香自苦寒来嘛。于是我开始振作。可是又一个声音分明在我耳边唠叨:条条大路通罗马,东方不亮西方亮,又何必非要走高考这条道呢?
第四篇:议论文论据集锦
议论文论据集锦
(一)作者:林志豪 文章来源:本站原创 点击数:3654 更新时间:2009-6-17 8:16:55
—诸葛亮 的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰
之志(略)
崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”
。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”
目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼,无志空话百岁。——石玉昆
鲁迅异医从文
发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。
益——《尚书》,骄傲使人落后。——毛泽东
谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。”
太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前两个星期的日了,这天,照例有少人来看望他,因他病情日重,竺夫人便然间,竺可桢听到外孙女婿的声音,便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可桢深感自己缺乏“基本粒着急而曾五次向晚辈求教。现在,他又抓信这个机会,要求“补课”了。竺老病重,听觉受到严重损伤,带上助听器也听不清外孙女婿的讲话,只得要求把竺老缓慢地吃力地说:“不成,我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的近况,以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后,满意地笑了。
地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚
辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以创造出来。——鲁迅
索何获。——范晔
书圣” 刮目相看
尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉房当工人时,他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走扔到火里去,喊:“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。
少而为多。——《战国策》
间完成其发燕尾服的艰苦工作,并长斯埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。——黑格尔 的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹
。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标签,整齐地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投题材。有一天,几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说:“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这记的每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去,这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无法用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入累。徐霞克徒步跋涉实地考察。篇
本于思,思则得知,不思则不得也。——晁说之
思索是难事,但两者缺一,便会毫无用处。——富兰克林
立思维的人才可能有创造事业。——伯克
质疑。伽利略多思好问。
。鲁班生活在工匠之家,从小好学肯钻,随家里人参加建筑工程劳动,学会多种手艺。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,发现茅草边上有了锯子。他还发明了曲尺、钻子、凿子、铲子、机关锁、机动的木马车和云梯等工具。两千多年来,他直被木匠奉为“祖师”。
又最慢,最长而最短,最平凡而又是最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林
金钱,金钱却买不到时间。——谚语
联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动,包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间,十分精确地记录下来。一月做一次小结,一年做总结。他创造了2006小时的最高工作记录。他出去散步,便背外语,遇到废话连篇的会议,就演算习题,真是分秒必争。
如金。巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次,巴尔扎克太累了,对一个朋友说:“我睡一会儿,你一小时后叫醒我。”一个小时过去了扎克醒来,发觉超过了一个小时,几乎是暴跳如雷地对朋友说:“你为什么不叫醒我,耽误了我多少时间啊!”
晋祖逖与刘琨均为同州主簿时,共同立下大志,决心在为国家做出一番事业来。
被同寝,中夜听到野外鸡叫,将刘琨蹬醒说:“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气,每语世事,或中宵起坐,相谓曰:“如果天下大乱,豪杰并边干一番事业了。”
篇
施惠,而耻于受惠。——亚里斯多德
帮人应诚心。——谚语
时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
图报。质。雷锋生活上艰苦朴素,却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难,他就偷偷地把自己的钱寄去;战友的衣服脏了、破了,他就悄悄地帮助校当校外辅导员;逢年过节,他到火车站扶老携幼,到候车室打扫卫生;出差外出,好事做一路。一次,有位妇女为丢失火车票犯愁,他掏出自己的津贴是“傻子”。他却说:“我是甘心做这样的„傻子‟的,革命是需要这样的„傻子‟的,建设也需要这样的„傻子‟的。”
有位老大爷种了许多苹果树。有家问他:“你这种这么多苹果树干什么呀?要等好久好久,这些树才能结出苹果来呢,恐怕你吃不着它们了。”老大爷说:呀,那时候他们会感谢我的。”
篇
勇于敢为——欧阳修
是:不论对任何困难,都不屈服。——居里夫人
不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼
刘伯承开刀
基用生命写成《钢铁是怎样炼成的》
则孤陋寡闻。——《论语》
朋友,挫败可以考验朋友。——贺拉斯
如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。——培根
友——马克思和恩格斯,管鲍之交
音。春秋时期,伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子,钟子期便赞美道:“弹得好啊,高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水好啊,浩浩荡荡如流水。”钟子期死后,伯牙摔琴断弦,从此再不也弹琴了,认为世上再没有知音了。
国时,管宁和华歆本是少年时代的同学。两人曾一起在菜园中锄草,看到地上有一片黄金,管宁看也不看一眼,只管锄草。华歆把黄金捡起来看了看,才席读书,门外有一们官员路过,身穿鲜明的官服,坐着车子,前呼后拥,好不气派。管宁照常读书,一点也不动心,华歆却忍不住出去看热闹,心下羡慕坐席割开,跟华歆各坐各的。并且对华歆说:“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起。”
母篇,鸦有肥哺之义。——谚语 客,寸草难报三春晖。——楹联
恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语
。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地说:“我真伤心,因太贫困了父母在世时,没有好的东丁供养他们;父母去世时,:“你不要有这样的想法,你用大豆做食品,将白水当饮料,侍奉父母又亲,虽说是清苦些,但能尽量让他们高兴快乐,就算尽到你的孝道了。”
一个。恩格斯的父亲去世时,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应该得到一笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时,恩格因兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康复,恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚有成百上千个企业,但我永远只有一个母亲。”
创立“孝敬日”活动
动篇
乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。——李大钊
得一夜安眠,可待幸福长眠——达•芬奇
人的道德高尚。——加里宁
唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里,有田数百亩,房屋二三十间。他家的田苦于地势低下,一下大雨就跟江水连成一片,因此收成不好。田里筑堤,排水,除草,忙个不停。有人讥笑他过于劳苦,他说:“尧舜治理天下晒黑了脊梁,大禹治水磨出了厚茧,他们都是圣人,尚且如此辛苦,我一 [推荐]议论文论据集锦
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(二)作者:林志豪 文章来源:本站原创 点击数:814 更新时间:2009-6-17 8:22:43
十三、节俭篇
1、道理论据:
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非谈泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
从俭入奢易,从奢入俭难。勤俭建国家,永久是真言。——朱德
2、事实论据:
曹操不爱奢华。曹操节俭,不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服,也不准侍人的鞋子有两种颜色。他使用的帏账屏风,补了又补。也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美物品,他全部赏赐给有功之臣,尤其对功勋卓著的部下,重奖不惜千金。各地进献来的物品,用。临死前,他留下遗言:“收殓时仍用平时穿的衣服,不要以金玉珍宝陪葬。” 世界上最朴素的将军——朱德
十四、健身强体篇
1、道理论据:
一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一种极其痛苦的事情。——列夫•托尔斯泰
人生的本质就是于运动,安谥宁静就是死亡。——帕斯卡
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——木村久一
2、事实论据:
朱德同志喜受爬山。毛泽东的“日谈”
巴甫洛夫非常注意锻炼身体,他经常参加骑自行车、划船、做操、游泳、滑雪运动。60岁时他练吊球和鞍马。70岁后,他练快步走练负重散步,长年的锻炼使的身体强壮,冬天从不觉得冷。
十五、爱国篇
1、道理论据:
忍看图事移颜色,肯使江山付劫灰。——秋瑾
我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
2、事实论据:
苏轼牧羊,虎门销烟
爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命,1940年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
科学家归国。40年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境,但是,当新中国成他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
十六、以民为本篇
1、道理论据:
人生最美好的,就是你停止生命时,也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基
为人民而死,就是死得其所,为人民利益而死,就比泰山还重。——毛泽东
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命。投入到无限的“为人民服务”之中去。——雷锋
2、事实论据:
危难时不弃百姓。曹操南下,刘琮束后无策,刘备率领兵马往江陵撤退,当时荆州百姓多旭附刘备,当撤至当阳时,百姓已达10余车辆有几千辆,一天只能赶几十里路。有人劝刘备说:“我们应急行军去保护江陵,现在人马虽众,战士却少,如果曹军赶到,凭什抛弃百姓速行。”刘备回答说:“要想成大事业,必须得到人民的拥戴,现面百姓危难中归附我,是希望我能保护他们,我怎么能忍周总理心系灾区人民
江总书记来到抗洪抢险第一线。1998年8月13日,汉泽民总书记来到湖北抗洪抢险第一线。上午10点,江总书记一下飞机,就直奔烈日当空,暑气逼人,长江第五次洪峰正在通过沙市,水位达到44.83米,流量为4.94万立方米每秒,是入汛以来最大的一次。江段观音矶察看险情。下午,江总书记又随着洪峰急速赶往洪湖。在中沙角险段大堤上,江总书记亲切慰问抗洪的广大军民,勉励他人民的生命财产,保护城市,夺取抗洪抢险的最后胜利。
十七、无私奉献篇
1、道理论据:
只在能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一份热发一份光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女
我们愿意做一个攀登科学高峰的“人梯”,让年轻的一代踏着我们的肩膀上去。—华罗庚
2、事实论据:
孔繁森的遗物:一是仅有的8.6元钱,二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。
“抗洪英雄”高建成。
无私奉献永不变。1998年8月21日,全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元。帮助灾区人民重建家园。这1这万元,劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入,也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前,张霓已先后三全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家:“劳模无私奉献的本质永远不会变。”
十八、实践篇
1、道理论据:
语不能践,万卷徒空虚。——林鸿 科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草珠。——华罗庚
人类用认识的活动去了解事物,实践的活动改变事物,用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。——克罗齐
2、事实论据:
做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。
从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空达到形神兼备的境界,他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样刻苦于成为一代宗师。1957年,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。
实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层,高36丈,是我国建筑史上中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的十九、创新篇
1、道理论据:
处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶知行
不去探索更新的道路,只是跟着别人的脚印走路,也总会落后别人一步,要赶过前人,非有独创精神不可。——华罗庚
科学需要幻想,发明贵在创新。——爱迪生
2、事实论据:
商鞅、王安石变法,爱迪生发现和改进灯丝
推销商。有人到澳洲一个土著部落去推销鞋子,看到那里的人都赤着脚。一个失望地回去报告说:那里没有鞋市场,因为人们不穿兴地报告说:那里有很大的潜在市场,因为还没人在那儿经营过鞋业。
二十、机遇篇
1、道理论据:
智者顺时而谋,愚者逆理而动。——范晔
喜于在做一件事的开端识别时机,这是一种极难得的智慧。——培根
生命很快就过去了,一个机会不会出现两次,必须当机立断,不然就永远别要。——罗曼•罗兰
2、事实论据:
苹果为什么落地——牛顿
孟浩然错失良机。孟浩然四十多岁时才到京师游历,他曾在太学作诗,满座宾客都感慨佩服,无人能及。一次,大诗人王维邀请他宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机,但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实说,玄宗大喜道:“我听说过这个人,但什么要害怕得躲起来呢?”下令叫孟浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机,但他又没好好把握,当皇帝问他的诗时,他朗之诗,到了“不才明放弃”一句,唐玄宗很不高兴地说:“你自己不想做官,我何尝抛弃过你,为什么要诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还凡尔纳误撞大仲马。法国著名科学幻想小说作家儒勒•凡尔纳18岁时,在巴黎学习法律。有一天,他参加一个上流人士的晚会。当他童心未泯的凡尔纳像孩子一样从楼梯扶手向下滑,结果撞在一个胖胖的绅士的人身上。此人正是著名的作家大仲马。从此,两人相响下,凡尔纳走上了文学创作之路,最终被誉为法国“科学幻想之父。” 二
十一、逆境成才篇
1、道理论据:
逆境是检验强者和弱者的试金石,也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言
逆境也有它的好处,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——沙士比亚
莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。大雪压青松,青松挺且直。——陈毅
2、事实论据:
越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。
司马迁写《史记》,公元前110年,汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时,不要忘记自己所要写的史书。父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后投大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假设降,汉武帝认为李是替李陵说情,就把他设进监狱,并施以严酷的刑罚——他曾萌发出自杀的念头,但他想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20年,终于完成了《史记》。
二十二、批评篇
1、道理论据:
以铜为鉴,可正衣冠,以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。——唐太宗
接受忠告,就是增进一个人自己的能力。——歌德
千万别讨厌批评,它是你忠实的门警,假如把它一脚踢开,你的一切将会被错误偷尽。——格言
2、事实论据:
齐恒公不听忠言。周处改过自新。
希腊的进谏日。在希腊,狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋,或者诉说自己的困苦、不幸和要求表演节目的行式进谏,政府官员们端坐在看台上或者街道一两边,边看边记录。
二十三、珍爱人才篇
1、道理论据:
十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀。——《隋书》 一定要在党内造成一种空气,尊重知识,尊重人才。——邓小平
天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼•罗兰
2、事实论据:
邓小平慧眼识人才——王兆国
用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;治理国家,安抚百姓,供给粮饷,保证前方的何;指挥百万军队,战无不胜,攻无不克,双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才,这就是能够统一天下的原因。项羽虽能重用他,因而被打败。对他的番话,大臣们无不心悦诚服。
美抢购俄科学家。前苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的,它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用从该公司领取的报酬只是720美元,对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学万的年薪相比。
二十四、遵守公德篇
1、道理论据:
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子
国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则修,心有礼则心泰。——颜元
一个人的美德决不能从他特别
第五篇:议论文论据集锦
一、理想篇
1、道理论据:
志当存高远——诸葛亮
一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立 一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰
2、事实论据 燕雀安知鸿鹄之志(略)
周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”
马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”
二、立志篇
1、道理论据:
一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基 古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼 有志不在年高,无志空话百岁。——石玉昆
2、事实论据:
周处立志好学 鲁迅异医从文
许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭义相对论,37岁提出广义相对论。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。
三、谦虚篇
1、道理论据:
满招损,谦受益——《尚书》
虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
2、事实论据:
马克思厌恶别人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说:“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。”
竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前两个星期的日了,这天,照例有少人来看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间,竺可桢听到外孙女婿的声音,便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识,并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在,他又抓信这个机会,要求“补课”了。竺老病重,听觉受到严重损伤,带上助听器也听不清外孙女婿的讲话,只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息,竺老缓慢地吃力地说:“不成,我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的近况,以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后,满意地笑了。
四、勤奋篇
1、道理论据:
只有坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以创造出来。——鲁迅 人生在勤,不索何获。——范晔
2、事实论据:
王羲之苦练成“书圣” 刮目相看 头悬梁锥刺股 自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书,他千方百计地弄到书,躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时,他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走扔到火里去,高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊:“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。
五、积累篇
1、道理论据:
积薄而厚,聚少而为多。——《战国策》 只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作,并长斯埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。——黑格尔
美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹
2、事实论据:
陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标签,整齐地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投到各自的陶罐中。契诃夫的创作题材。有一天,几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说:“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷,日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去,这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无法用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。
六、勤学好问篇
1、道理论据: 为学之道,必本于思,思则得知,不思则不得也。——晁说之
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便会毫无用处。——富兰克林 具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。——伯克
2、事实论据:
华罗庚一生好质疑。伽利略多思好问。
鲁班发明锯子。鲁班生活在工匠之家,从小好学肯钻,随家里人参加建筑工程劳动,学会多种手艺。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,发现茅草边上有许多锋利的锯齿。据此,他发明了锯子。他还发明了曲尺、钻子、凿子、铲子、机关锁、机动的木马车和云梯等工具。两千多年来,他直被木匠奉为“祖师”。
七、惜时篇
1、道理论据:
世界上最快而又最慢,最长而最短,最平凡而又是最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林 时间可以获得金钱,金钱却买不到时间。——谚语
2、事实论据:[要学习网,只做中学生最喜欢、最实用的学习论坛,地址 www.xiexiebang.com] 分秒必争。苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动,包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间,十分精确地记录下来。一月做一次小结,一年做总结。1963年是他最满意的一年,因为他创造了2006小时的最高工作记录。他出去散步,便背外语,遇到废话连篇的会议,就演算习题,真是分秒必争。
巴尔扎克惜时如金。巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次,巴尔扎克太累了,对一个朋友说:“我睡一会儿,你一小时后叫醒我。”一个小时过去了,朋友实在不忍心叫醒他,巴尔扎克醒来,发觉超过了一个小时,几乎是暴跳如雷地对朋友说:“你为什么不叫醒我,耽误了我多少时间啊!” 闻鸡起舞。东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时,共同立下大志,决心在为国家做出一番事业来。祖逖与刘琨共被同寝,中夜听到野外鸡叫,将刘琨蹬醒说:“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气,每语世事,或中宵起坐,相谓曰:“如果天下大乱,豪杰并起,我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。”
八、助人为乐篇
1、道理论据:
高洁的人喜欢施惠,而耻于受惠。——亚里斯多德 助人应及时,帮人应诚心。——谚语
谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
2、事实论据:
韩信与施恩不图报。
雷锋的优秀品质。雷锋生活上艰苦朴素,却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难,他就偷偷地把自己的钱寄去;战友的衣服脏了、破了,他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间,他到学校当校外辅导员;逢年过节,他到火车站扶老携幼,到候车室打扫卫生;出差外出,好事做一路。一次,有位妇女为丢失火车票犯愁,他掏出自己的津贴买来票,还送她上车。有人说他是“傻子”。他却说:“我是甘心做这样的„傻子‟的,革命是需要这样的„傻子‟的,建设也需要这样的„傻子‟的。”
老人种苹果。有位老大爷种了许多苹果树。有家问他:“你这种这么多苹果树干什么呀?要等好久好久,这些树才能结出苹果来呢,恐怕你吃不着它们了。”老大爷说:“虽然我吃不着,可是别人吃得着呀,那时候他们会感谢我的。
九、勇敢坚毅篇
1、道理论据
遇事难易,而勇于敢为——欧阳修
我的最高原则是:不论对任何困难,都不屈服。——居里夫人 古之大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼 ”
2、事实论据:关羽胃疗毒 伯承开刀 勾践卧薪尝胆 斯特洛夫斯基用生命写成《钢铁是怎样炼成的》
十、友谊篇
1、道理论据:
独学而无友,则孤陋寡闻。——《论语》
成功可以招引朋友,挫败可以考验朋友。——贺拉斯
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。——培根
2、事实论据:
举世无双的密友——马克思和恩格斯,管鲍之交
高山流水觅知音。春秋时期,伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子,钟子期便赞美道:“弹得好啊,高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水的曲子,钟子期又赞赏道:“弹得好啊,浩浩荡荡如流水。”钟子期死后,伯牙摔琴断弦,从此再不也弹琴了,认为世上再没有知音了。
管宁割席。三国时,管宁和华歆本是少年时代的同学。两人曾一起在菜园中锄草,看到地上有一片黄金,管宁看也不看一眼,只管锄草。华歆把黄金捡起来看了看,才指导它掷去。有一次两人同坐一席读书,门外有一们官员路过,身穿鲜明的官服,坐着车子,前呼后拥,好不气派。管宁照常读书,一点也不动心,华歆却忍不住出去看热闹,心下羡慕不已。管宁看到这种情况,便把坐席割开,跟华歆各坐各的。并且对华歆说:“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起。”
十一、孝敬父母篇
1、道理论据:
羊有跪乳之恩,鸦有肥哺之义。——谚语
长江能容百代客,寸草难报三春晖。——楹联
对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语
2、事实论据: 孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地说:“我真伤心,因太贫困了父母在世时,没有好的东丁供养他们;父母去世时,丧礼办得也简单。”孔子劝解地说:“你不要有这样的想法,你用大豆做食品,将白水当饮料,侍奉父母又亲,虽说是清苦些,但能尽量让他们高兴快乐,就算尽到你的孝道了。” 母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应该得到一笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时,恩格斯的母亲正患重病,为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康复,恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业,但我永远只有一个母亲。” 山东济南一中创立“孝敬日”活动
十二、热爱劳动篇
1、道理论据:
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。——李大钊
勤劳一日,可得一夜安眠,可待幸福长眠——达•芬奇
劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁
2、事实论据:
陆龟蒙种地。唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里,有田数百亩,房屋二三十间。他家的田苦于地势低下,一下大雨就跟江水连成一片,因此收成不好。陆龟蒙经常亲自拿带着农具,到田里筑堤,排水,除草,忙个不停。有人讥笑他过于劳苦,他说:“尧舜治理天下晒黑了脊梁,大禹治水磨出了厚茧,他们都是圣人,尚且如此辛苦,我一个平民百姓,怎敢不勤劳呢?”
十三、节俭篇
1、道理论据:
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非谈泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
从俭入奢易,从奢入俭难。勤俭建国家,永久是真言。——朱德
2、事实论据:
曹操不爱奢华。曹操节俭,不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服,也不准侍人的鞋子有两种颜色。他使用的帏账屏风,补了又补。用来取暖的茵蓐,也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美物品,他全部赏赐给有功之臣,尤其对功勋卓著的部下,重奖不惜千金。各地进献来的物品,也都和群臣一起享用。临死前,他留下遗言:“收殓时仍用平时穿的衣服,不要以金玉珍宝陪葬。”
世界上最朴素的将军——朱德
十四、健身强体篇
1、道理论据:
一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一种极其痛苦的事情。——列夫•托尔斯泰
人生的本质就是于运动,安谥宁静就是死亡。——帕斯卡 理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——木村久一
2、事实论据:
朱德同志喜受爬山。毛泽东的“日谈”
巴甫洛夫非常注意锻炼身体,他经常参加骑自行车、划船、做操、游泳、滑雪运动。60岁时他练吊球和鞍马。70岁后,他练快步走,到80岁后,他练负重散步,长年的锻炼使的身体强壮,冬天从不觉得冷。
十五、爱国篇
1、道理论据:
忍看图事移颜色,肯使江山付劫灰。——秋瑾
我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
2、事实论据: 苏轼牧羊,虎门销烟
爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命,1940年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
科学家归国。40年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境,但是,当新中国成立的消息传来时,他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
十六、以民为本篇
1、道理论据:
人生最美好的,就是你停止生命时,也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基
为人民而死,就是死得其所,为人民利益而死,就比泰山还重。——毛泽东
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命。投入到无限的“为人民服务”之中去。——雷锋
2、事实论据:
危难时不弃百姓。曹操南下,刘琮束后无策,刘备率领兵马往江陵撤退,当时荆州百姓多旭附刘备,当撤至当阳时,百姓已达10余万人。装载什物的车辆有几千辆,一天只能赶几十里路。有人劝刘备说:“我们应急行军去保护江陵,现在人马虽众,战士却少,如果曹军赶到,凭什么去抵抗呢?不如抛弃百姓速行。”刘备回答说:“要想成大事业,必须得到人民的拥戴,现面百姓危难中归附我,是希望我能保护他们,我怎么能忍心抛弃呢?”
周总理心系灾区人民
江总书记来到抗洪抢险第一线。1998年8月13日,汉泽民总书记来到湖北抗洪抢险第一线。上午10点,江总书记一下飞机,就直奔荆江大堤。当时,烈日当空,暑气逼人,长江第五次洪峰正在通过沙市,水位达到44.83米,流量为4.94万立方米每秒,是入汛以来最大的一次。江总书记来到重点险段观音矶察看险情。下午,江总书记又随着洪峰急速赶往洪湖。在中沙角险段大堤上,江总书记亲切慰问抗洪的广大军民,勉励他们再接再厉,保护人民的生命财产,保护城市,夺取抗洪抢险的最后胜利。
十七、无私奉献篇
1、道理论据:
只在能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一份热发一份光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女
我们愿意做一个攀登科学高峰的“人梯”,让年轻的一代踏着我们的肩膀上去。—华罗庚
2、事实论据:
孔繁森的遗物:一是仅有的8.6元钱,二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。
“抗洪英雄”高建成。
无私奉献永不变。1998年8月21日,全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元。帮助灾区人民重建家园。这1这万元,是全国商界首家劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入,也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前,张霓已先后三次向市慈善总会、全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家:“劳模无私奉献的本质永远不会变。”
十八、实践篇
1、道理论据:
语不能践,万卷徒空虚。——林鸿
科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚
人类用认识的活动去了解事物,实践的活动改变事物,用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。——克罗齐
2、事实论据:
做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体,更主要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,一生写了40多本这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。
从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界,他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样刻苦的实践磨练,他终于成为一代宗师。1957年,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。
实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层,高36丈,是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的预见。[要学习网,只做中学生最喜欢、最实用的学习论坛,地址 www.xiexiebang.com]
十九、创新篇
1、道理论据:
处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶知行
不去探索更新的道路,只是跟着别人的脚印走路,也总会落后别人一步,要赶过前人,非有独创精神不可。——华罗庚
科学需要幻想,发明贵在创新。——爱迪生
2、事实论据:
商鞅、王安石变法,爱迪生发现和改进灯丝
推销商。有人到澳洲一个土著部落去推销鞋子,看到那里的人都赤着脚。一个失望地回去报告说:那里没有鞋市场,因为人们不穿鞋子。别一个很高兴地报告说:那里有很大的潜在市场,因为还没人在那儿经营过鞋业。
二十、机遇篇
1、道理论据:
智者顺时而谋,愚者逆理而动。——范晔
喜于在做一件事的开端识别时机,这是一种极难得的智慧。——培根
生命很快就过去了,一个机会不会出现两次,必须当机立断,不然就永远别要。——罗曼•罗兰
2、事实论据:
苹果为什么落地——牛顿
孟浩然错失良机。孟浩然四十多岁时才到京师游历,他曾在太学作诗,满座宾客都感慨佩服,无人能及。一次,大诗人王维邀请他到内署,忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机,但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实说,玄宗大喜道:“我听说过这个人,但从来没见过,他为什么要害怕得躲起来呢?”下令叫孟浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机,但他又没好好把握,当皇帝问他的诗时,他朗诵的又是怨天尤人之诗,到了“不才明放弃”一句,唐玄宗很不高兴地说:“你自己不想做官,我何尝抛弃过你,为什么要诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还,一生未受重用。
凡尔纳误撞大仲马。法国著名科学幻想小说作家儒勒•凡尔纳18岁时,在巴黎学习法律。有一天,他参加一个上流人士的晚会。当他从楼上向下走时,童心未泯的凡尔纳像孩子一样从楼梯扶手向下滑,结果撞在一个胖胖的绅士的人身上。此人正是著名的作家大仲马。从此,两人相识了,大仲马的影响下,凡尔纳走上了文学创作之路,最终被誉为法国“科学幻想之父。”
二十一、逆境成才篇
1、道理论据:
逆境是检验强者和弱者的试金石,也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言
逆境也有它的好处,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——沙士比亚 莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。大雪压青松,青松挺且直。——陈毅
2、事实论据:
越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。
司马迁写《史记》,公元前110年,汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时,不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后投降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假设降,汉武帝认为李是替李陵说情,就把他设进监狱,并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击,他曾萌发出自杀的念头,但他想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20年,终于完成了《史记》。
二十二、批评篇
1、道理论据:
以铜为鉴,可正衣冠,以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。——唐太宗
接受忠告,就是增进一个人自己的能力。——歌德
千万别讨厌批评,它是你忠实的门警,假如把它一脚踢开,你的一切将会被错误偷尽。——格言
2、事实论据:
齐恒公不听忠言。周处改过自新。
希腊的进谏日。在希腊,狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋,或者诉说自己的困苦、不幸和要求。群众在广场上以表演节目的行式进谏,政府官员们端坐在看台上或者街道一两边,边看边记录。
二十三、珍爱人才篇
1、道理论据:
十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀。——《隋书》
一定要在党内造成一种空气,尊重知识,尊重人才。——邓小平
天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼•罗兰
2、事实论据:
邓小平慧眼识人才——王兆国
用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;治理国家,安抚百姓,供给粮饷,保证前方的供应,我比不上萧何;指挥百万军队,战无不胜,攻无不克,双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才,这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增,却不能重用他,因而被打败。对他的番话,大臣们无不心悦诚服。
美抢购俄科学家。前苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起,该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的,它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元,对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。二
十四、遵守公德篇
1、道理论据:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子 国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则修,心有礼则心泰。