第一篇:这些对联不一般,估计懂中医的老师才能看出其中奥妙!
这些对联不一般,估计懂中医的老师才能看出其中奥妙!
对联,汉族的传统文化之一,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。对联是中国汉族传统文化瑰宝。对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,以“对联”称之,则开始于明代。它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。中药我国劳动人民几千年来在与疾病作斗争的过程中,通过实践,不断认识,逐渐积累了丰富的医药知识。由于太古时期文字未兴,这些知识只能依靠师承口授,后来有了文字,便逐渐记录下来,中药出现了医药书籍。这些书籍起到了总结前人经验并便于流传和推广的作用。中国医药学已有数千年的历史,是我国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,对于中华民族的繁荣昌盛有着巨大的贡献。
对联与中医药文化结合,形成饶有风趣的中药对联。白头翁牵牛耕熟地;天仙子相思配红娘。琥珀青黛将军府;玉竹重楼国老家。天山弹琵琶高奏神曲;雷公吹铁笛惊醒云母。红娘子上重楼,连翘百步;白头翁坐常山,独活千年。村前木贼夜牵牛,连翘怎过;路中槟榔朝贝母,滑石难行。白头翁骑海马,身披穿山甲;红娘子坐车前,头戴金银花。水莲花,半枝莲,金花照水莲;珍珠母,一粒珠,玉碗捧珍珠。白头翁牵牛过常山,遇滑石跌断牛膝;黄发女炙草堆熟地,失防风烧成草乌。天设奇方,曰雪曰霰曰霜,合来共成三白散;地生良药,名芩名连名柏,煎去都是大黄汤。白头翁持大戟,跨海马,与木贼草寇战百合,旋复回朝,不愧将军国老;红娘子插金簪,戴银花,比牡丹芍药胜五倍,从容出阁,宛若云母天仙。大黄体挂穿山甲,不畏穿胸;木贼身披地骨皮,何愁巴戟。半夏当归,生地何如熟地好;千年独活,红参自比白参差。知母当归,大腹子穿山去接;梹榔泽泻,刘寄奴熟地来医。鼓架架鼓,陈皮不能敲半下;灯笼笼灯,纸壳原来只防风。史君子知母多病,常愁没药可医;密陀僧大腹游方,不畏常山难过。红娘子恨杀槟榔,半夏无茴香消息;白头翁娶得蕲艾,人参有续断姻缘。放心走吧,此去不论生地熟地,远志莫怕路千里;挥泪去矣,将来但闻藿香木香,桂圆时节早当归。红娘子身披石榴裙,头戴银花,比牡丹芍药胜五倍,从容贯众,到天竺寺降香,跪伏神前,求云母天仙早遇宾郎;白头翁手持大戟子,脚跨海马,与草寇甘遂战百合,旋复回乡,上金銮殿伏令,拜常山侯,封车前将军立赐合欢。一匹天青缎,六味地黄丸。一阵乳香知母至,半窗故纸防风来。人参在世为官桂,厚朴传家要细辛。国老牵牛耕熟地,将军打马过常山。一身蝉衣怎进将军府,半支木笔敢书国老家。破故纸糊窗,防风不住;黑牵牛过岭,滑石难行。遇木贼,入生地,安能独活;待半夏,进天门,定摘玉柱。白头翁,持大戟,跨海马,与木贼草寇战百合,旋复回朝,不愧将军国老;红娘子,插金樱,戴银花,比牡丹芍药胜五倍,从容出阁,宛若云母天仙。桃仁杏仁柏子仁,仁心济世;天仙凤仙威灵仙,仙方救人。听徐长卿奏黄芩,沉香阁内曲曲惊云母;闻女贞子弹枇杷,防风屏前声声动天仙。大将军,骑海马,身披穿山甲,去常山,来斩草寇;小红娘,坐荷车,头戴金银花,到熟地,接见槟郎。白头翁持大戟、跨海马、与木贼、草寇战百合,旋复回朝,不愧将军国老;红娘子插金簪、戴银花、比牡丹、芍药胜五倍,从容出阁,宛若云母天仙。烦暑最宜淡竹叶;伤寒尤妙小柴胡。金钗布裙过半夏;栀子轻粉迎天冬。海龙海马通大海;红花红藤映山红。红花红豆红孩儿;白梅白果白头翁。刘寄奴含羞望春花;徐长卿砒霜采腊梅。降香木香香附满店;黄药白药山药齐全。豆蔻年华芬脑麝;杏花消息到参苓。寄奴无远志;知母便当归。