2016年高考作文题预测及行万里路如读万卷书

第一篇：2016年高考作文题预测及行万里路如读万卷书

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之2016年高考作文题预测及范文：行万里路 如读万卷书

阅读下面一则材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。(60分)

一对夫妻结婚时，丈夫对妻子许下诺言，“我一定要带你走遍全国”。但因为生活的忙碌，这个诺言一直等到四十年后，才有了充裕的时间可以去实现。然而，老两口每个月的退休工资加起来还不到1000元，如果要实现周游全国的梦想，这点儿钱对他们来说无疑是杯水车薪。

但为了四十年前的这个诺言，丈夫自制了一辆三轮“房车”。怀着四十年前的梦想，夫妻俩开始了浪漫之旅。浪漫归浪漫，浪漫的背后却是艰辛，两人的伙食费每天不到十元，但两个人还是坚持了下来。这对夫妻是沈阳市的普通市民李祥林，赵雅范。如今，这两位六旬老人，已骑着自制的三轮车走过了26个省(市、自治区)。

【范文】

行万里路，如读万卷书

人生，是一场旅行，重要的不是终点，而是路上的风景。而人生中最广阔，最美丽的风景，就在货真价实的旅行中。沈阳市普通市民李祥林、赵雅范夫妇，用自己的实际行动，行万里路，一路上读着人生的万卷大书。看罢，不禁令人钦佩和敬仰。万里路与万卷书，都是我们想要的宝贵的精神财富。

读万卷书，行万里路。旅行与读书，是丰富人生最好的两个手段，所以要让人生充满意义，那么旅行与读书一样重要。读书时借鉴他人的经历、阅历来丰富自己的人生，而旅行则是用双脚，双眼来丰富自己的人生。人事实上是一个信息的集合体，你所了解见识的越多，你的人生就更丰富，更有意义，这种意义是直接获得的。

然而，读完卷式与行万里路最大的差距是心态。读万卷书一一种毅力，腾出“三余”静下心来，几十年之后就可以博学。而行万里路需要你更多是魄力。“当我看到我银行账户上的月显示为20万时，我知道，该出发了。”这是上世纪嬉皮士所崇尚的流浪精神，抛下领带，踢飞皮鞋，走出办公室，冲向辽阔的世界，听起来热血沸腾，但静下来仔细想象，这与破釜沉舟无异的举动是否太过无谋?丢下一切所拥有的，去旅行。上世纪的嬉皮士们为我们做出了答案。“再不试试，就老了。”人生苦短，耳顺之年也要有梦想。正如李祥林，赵雅范夫妇一样，为了一个周游的约定，两人于六十岁后半踏上了旅途。相较这把年纪的老人，抛去远大前程的年轻人似乎更令人费解，“世界那么大，我想去看看。”这封辞职信道出了千万旅行者心中的梦想。谁人不想看看外面精彩的世界呢?去丰富自己，去见识博大。

钱不是问题，心是问题。然而，许多年轻人对嬉皮士的态度却是向往而无奈，千言万语化为一句话：“我没钱!”或“我没有时间”。事实上“没钱也能出发!”一位美国人，在上世纪六十年代用80美元环游了世界，这场旅行用时不到半年，他曾表示，自己不光希望用80美元环游世界，还希望如儒勒-凡尔纳小说中一样，用80天环游地球，可惜失败了。仔细分析他自述的经历，我们不难发现，我们也可以做到。一切旅费全部由路上的劳动换的，以一名水手的身份横渡太平洋，当个售票员跨越美洲，坐着狗拉雪橇扬雪西伯利亚。一切的行为都在向我们宣告：用心去做，一切皆有可能。

所以，去旅行吧!去见识“万卷书”中所描绘的广阔世界，将自己心中的梦想实现，将万里路，踩在脚下。这不是一句空话，因为“千里之行，始于足下。”行万里路，始于心灵踏出的一小步，始于脚下迈开的跬步，就可以迈向充满未知，富有挑战意义的未来。(吴克非)

【修改与点评】

1.题目《行万里路，如读万卷书》把行路比喻为读书，丰富自己阅历和人生。题目用比喻手法，准确鲜明。2.开篇从与行路相关的“风景”说开，引出材料，进而引出论点。语言简洁，形象生动。3.中间部分，分别从“读万卷书与行万里路”与人生的关系谈起;再从“行万里路”与“钱不是问题，心是问题”的关系谈起。思路清晰明了，说理层次分明。

4.结尾照应开头，号召人们立足行动，走好自己的人生路，读好自己人生的这部大书，去挑战未来，去迎接未来的挑战。

第二篇：2016高考作文预测及：行万里路,如读万卷书

2016高考作文预测及范文：行万里路，如读万卷书

2016高考作文预测及范文：行万里路，如读万卷书

阅读下面一则材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

一对夫妻结婚时，丈夫对妻子许下诺言，我一定要带你走遍全国。但因为生活的忙碌，这个诺言一直等到四十年后，才有了充裕的时间可以去实现。然而，老两口每个月的退休工资加起来还不到1000元，如果要实现周游全国的梦想，这点儿钱对他们来说无疑是杯水车薪。

但为了四十年前的这个诺言，丈夫自制了一辆三轮房车。怀着四十年前的梦想，夫妻俩开始了浪漫之旅。浪漫归浪漫，浪漫的背后却是艰辛，两人的伙食费每天不到十元，但两个人还是坚持了下来。这对夫妻是沈阳市的普通市民李祥林，赵雅范。如今，这两位六旬老人，已骑着自制的三轮车走过了26个省（市、自治区）。

行万里路，如读万卷书

人生，是一场旅行，重要的不是终点，而是路上的风景。而人生中最广阔，最美丽的风景，就在货真价实的旅行中。沈阳市普通市民李祥林、赵雅范夫妇，用自己的实际行动，行万里路，一路上读着人生的万卷大书。看罢，不禁令人钦佩和敬仰。万里路与万卷书，都是我们想要的宝贵的精神财富。

读万卷书，行万里路。旅行与读书，是丰富人生最好的两个手段，所以要让人生充满意义，那么旅行与读书一样重要。读书时借鉴他人的经历、阅历来丰富自己的人生，而旅行则是用双脚，双眼来丰富自己的人生。人事实上游山西村

是一个信息的集合体，你所了解见识的越多，你的人生就更丰富，更有意义，这种意义是直接获得的。

然而，读完卷式与行万里路最大的差距是心态。读万卷书一一种毅力，腾出三余静下心来，几十年之后就可以博学。而行万里路需要你更多是魄力。当我看到我银行账户上的月显示为20万时，我知道，该出发了。这是上世纪嬉皮士所崇尚的流浪精神，抛下领带，踢飞皮鞋，走出办公室，冲向辽阔的世界，听起来热血沸腾，但静下来仔细想象，这与破釜沉舟无异的举动是否太过无谋？丢下一切所拥有的，去旅行。上世纪的嬉皮士们为我们做出了答案。再不试试，就老了。人生苦短，耳顺之年也要有梦想。正如李祥林，赵雅范夫妇一样，为了一个周游的约定，两人于六十岁后半踏上了旅途。相较这把年纪的老人，抛去远大前程的年轻人似乎更令人费解，世界那么大，我想去看看。这封辞职信道出了千万旅行者心中的梦想。谁人不想看看外面精彩的世界呢？去丰富自己，去见识博大。

钱不是问题，心是问题。然而，许多年轻人对嬉皮士的态度却是向往而无奈，千言万语化为一句话：我没钱！或我没有时间。事实上没钱也能出发！一位美国人，在上世纪六十年代用80美元环游了世界，这场旅行用时不到半年，他曾表示，自己不光希望用80美元环游世界，还希望如儒勒-凡尔纳小说中一样，用80天环游地球，可惜失败了。仔细分析他自述的经历，我们不难发现，我们也可以做到。一切旅费全部由路上的劳动换的，以一名水手的身份横渡太平洋，当个售票员跨越美洲，坐着狗拉雪橇扬雪西伯利亚。一切的行为都在向我们宣告：用心去做，一切皆有可能。

所以，去旅行吧！去见识万卷书中所描绘的广阔世界，将自己心中的梦想实现，将万里路，踩在脚下。这不是一句空话，因为千里之行，始于足下。行万里路，始于心灵踏出的一小步，始于脚下迈开的跬步，就可以迈向充满未知，富有挑战意义的未来。

第三篇：读万卷书不如行万里路

读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数阅人无数不如名师点悟

时常听到这样一句话：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟”。有些人只说到名师指路这儿，有些人是全部说完，似乎没有名师指路或自己去悟人就不能成功，片面地强调某一点。这样就进入一个认识的误区：读书有何用，做的再多有什么用！我认为，这句话应该连起来看。一个人要想取得成就，必须多读书，读好书。“书中自有黄金屋”、“书是人类进步的阶梯”、书是人类智慧的结晶，它可以启迪人，一本好书改变一个人的想法从而改变一个人的命运这种事非常多。可见书对一个人的成长具有多么重要的意义。读了很多的书，知道了很多的理论、方法、技巧，可是不去运用到生活工作中去，这对推动我们社会的发展起不到任何作用。为什么现在又开始流行读书无用论，就是基于许多的大学生学了很多知识出来却不能有效的和现实实践相结合，不能产生效益这种现象才造成的。古语说要“学以致用”。行万里路就是指的行动、实践，只有多做，你才能建立自己的信心，才能真正的掌握学到的这些技能和方法。

掌握了这些技能和方法是为了什么呢？就是为了服务于人类。我们每个人都不是一个孤立的人，人的属性是社会性的，我们必须和周围的人打交道。每个人都有自己的想法、知识、阅历、经验，这些都是智慧的体现。阅人无数就是要跟更多的、不同的人打交道，这样才能更清楚的了解人的本性，吸取每个人的优点，摈弃缺点，为我所用，从而不断地提高自己的社交技巧和洞察能力。

我们学了很多、做了很多、也跟很多的人打过交道，为什么我们还会有困惑？如果我们在这样的困惑中走不出来，我们就会很迷茫，慢慢地就会迷失方向，放弃自己所追寻的。在这个时候，有高人的指点就非常重要，他可以帮你理清思路，找到关键点，我们就可以更清楚自己的方向、更轻松的上路！

读万卷书、行万里路、阅人无数、名师指路这些都是外在的，是外因，最重要的一定是要把这些外在的智慧变成我们自己的东西，这就是“悟”。“悟”就是思考，是认识，是内因。一个成功的人一定是一个善于思考的人，所以就有了拿破伦.希尔《思考致富》这本书。人类的进步都是思考的结果。

一个人要想有所成就一定是这样的：读万卷书+行万里路+阅人无数+名师指路+自己悟

第四篇：读万卷书,行万里路

读万卷书，行万里路

——一点心得体会

吴泽林

上千年来，我们的前人在改造自然的同时，也在不断的改造自己，改造着自身的思想意识、生活样式、行为方式等。

《诗经》上有这样著名的话句“如切如磋，如琢如磨。”《大学》有云：‚自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。‛曾子说过：‚吾日三省吾身。‛孔子强调‚修己以敏‛、‚修己以百姓‛，我们党的领导人刘少奇同志的《论共产党员的修养》曾成为全党的必读课本。进入历史新时期以来，邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平同志都强调了要加强修养，加强廉政建设。

思想作风建设已成为千百年来人们为人处世的必修课。共产党员作为群众中的优秀分子，更有必要重视和加强这方面的修养和锻炼。

我认为，作风，它实际上是每一个人修养的外在体现，是一种展示。党员、党员领导干部，其内在修养如何，不

仅关系个人的品行和形象，而且关系党的威信和形象。

结合自己的学习，谈谈自己的一些认识与体会。我用五句诗概括：

一、盲人骑瞎马，夜半临深池

用四个词语描写了盲人所面临的危险境况。一‚危‛盲，二‚危‛骑瞎马，三‚危‛临深池，四‚危‛夜半。不辨时间，摸不清方向，不明形势，胡乱冲撞，面临险境而自己浑然不知。

杜绝盲人摸瞎，唯一的办法就是学习。非学无以知毛病，非学无以辨方向，非学无以知未来。

因为我们所处的是一个改革开放、知识经济的时代，其特点表现在改革发展的可持续性、未来竞争的可变性，这种可变性甚至快到了变动不居、日新月异的程度。

知识更替周期在迅速缩短，据有关资料统计，18世纪以前，知识更替的速度是80-90年翻一番，到了19世纪60年代，是50年左右翻一番，到了20世纪90年代，是3-5年翻一番。有人说，在农耕时代，读几年的书，可以管用一辈子；到了工业经济时代，读十几年的书能够用一辈子；到了知识经济时代，只有终身学习，才能够用一辈

子。

企业发展机遇和挑战并存。国家始终坚持可持续发展政策，各行业的大整合风起云涌，民营企业的迅速发展壮大，经济发展呈现‚百舸争流，百花齐放‛局面，给企业的是一个大好发展机遇。面对发展机遇，公司提出新的发展战略。

推进这个战略目标的实现，需要我们不断的学习。当前，我们的干部对学习的重要性还认识不够。应酬多，工作忙，这样那样的理由，强调没有时间学习。有的则学归学，做归做，学习与工作毫不相干，流于一种表面形式，存在‚两张皮‛现象，没有实际效果。

今年，三项制度改革的推进，一批年富力强干部走上领导岗位，带来了蓬勃朝气。但不可否认的是，有些在能力和素质上与领导岗位的要求还存在有一定的差距。作为一个领导，无疑需要承担更大、更重、更多的责任，需要更多的知识、更高的素质、更强的能力。所以，各位领导干部必须以更加认真的态度、更加紧迫的使命感，去努力学习，去深入思考，坚持不懈地提高自己的综合素质和工作能力。通过学习党的理论、特别是总书记系统讲

话精神，用以指导我们的工作实践；学习经济理论和金融知识，以了解和掌握社会主义市场经济的运行规律，提高驾驭市场经济的能力；学习一些现代科技、管理科学、领导科学、心理学、社会学等方面的知识，扩大视野，提高领导艺术、决策艺术和驾驭全局的能力；学习法律知识和优秀的道德观念，以守法律、知荣辱、保清廉。如此，方能在工作实践中言之成理、论之有据、思之有成、破壁有时，方能取书之精华、取人之所长、定科学之决策，努力克服‚知不抵位、知不符职‛的现象。否则，如果老是不学习，单纯靠经验办事，我们的领导工作就难免会陷入‚盲人骑瞎马，夜半临深池‛的境地，企业的发展也难免会陷入同样的境地。

二、我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响铛铛一粒铜豌豆

出自于元代戏剧家关汉卿《南吕〃一枝花〃不伏老》。是其自我写照，以铜豌豆自比，令人想到的是他历尽的磨难和坚忍不拔的意志。

‚小米加步枪‛为什么能够战胜‚面包加大炮‛？用邓小平的话回答：‚对马克思主义的信仰，是中国革命胜

利的一种精神动力。‛讲的就是信仰的重要性。在那个艰难困苦、血雨腥风的革命战争年代，每一个共产党员、甚至于每一个普通战士，都像一粒粒‚铜豌豆‛一样硬，始终抱定共产主义理想和信念，有着坚强不屈的战斗意志和英勇卓越的革命精神，才使我们的人民战争勇往直前、所向披靡。

革命战争年代如此，和平建设时期、改革发展时期也同样如此。坚定的理想信念是一种强大的精神支柱和力量源泉。为什么前苏联一夜之间共产党的旗帜落了地？而众多共产党员对此几乎一言不发？甚至举双手赞成？有的甚至把党证拿出来烧掉？它给我们的一个道理，就是党员的理想信念动摇了。总书记告诫我们，共产党员要补‚钙‛，‚钙‛就是理想信念。最近几年接二连三地发展井下事故，在井下困了十九天还能存活的人回到陆地上以后，人们问他，你怎么活下来的？他说，我就一个信念，坚持。大家知道邓小平从江西回到北京后，毛泽东问他这么些年在江西干了些什么？邓小平回答了两个字：等待！坚持是信念，等待也是信念。信念是每一个人安身立命的根本。共产党员的信念是坚信马列主义、毛泽东思想、邓

小平理论、‚三个代表‛重要思想和科学发展观、总书记重要讲话精神，它是每一个共产党员奋斗的动力、行为的坐标。这是做人的一种底气，也是一种把握。

值得注意的是，当前我们有少数党员干部对党的信念有所动摇，党的意识有点弱化。胡锦涛同志曾经指出：‚现在，有的党员干部在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前甘愿堕落，说到底还是共产主义理想和中国特色社会主义信念不坚定。‛

坚定理想信念，就得像铜豌豆一样经历蒸、煮、捶、炒的过程，不断地进行心灵的洗涤，不断的接受磨炼，做到在矛盾面前、在任何艰难困苦面前、任何诱惑面前不犹豫、不含糊、不动摇。我们作为一个共产党员，一个党员领导干部，不能把自己混同于普通职工群众，要时刻想着如何把这种‚底气‛发挥到极至，就像那困在井下的工人一样，身处逆境不气馁，坦然面对黑暗，最终走出困境的大勇气。要想着如何把这种‚把握‛用在工作中，用在不断推进企业的发展过程中，不断增强先进意识、表率意识，坚持改革创新想在前，危险关头冲在前，立足岗位干在前。矿山有了这样一支党员、党员干部队伍，那发展壮大我们 的企业就没什么可忧虑的了。

三、口谈道德，心存高官，志在巨富

官字两张口，富字一亩田。心存高官，志在巨富，反映了对权力与物质的穷奢极欲。

口谈道德，把马列主义完全挂在嘴巴上，没有内化成为人的情感和哲学，为官的思想和意志。把道德信仰当成教条，对自己一套，对群众又是另一套，心口不一，表里不一，展现在人前的是幅道士面孔，其内心潜藏的是权欲、物欲，就如一文人所言：“遥想洋楼高耸，正对着阔街上车水马龙。前面是一杯热气蒸腾的无产阶 级咖啡，远处是许许多多龌龊的农工大众。”

假道士嘴脸跃然纸上。

追求高官厚禄实为一种贪婪。贪婪乃万恶之源，腐化堕落往往始于贪心，心有贪念，便生贪胆，从而使人一步步走向不归之路。古人云，凡人欲养身，先宜自息欲火；凡人欲保家，先宜自绝妄求。人有七情六欲皆正常，但人的欲望要受到法律、纪律、道德的约束，欲望膨胀过‚度‛就会害人害己。朱元璋曾这样对官员们晓以利害：‚老老实实地守着自己的薪俸过日子，就像守着井底之泉，井虽不满，可都能每天汲水，长久不断，若是四处搜刮民财，闹得民怨沸沸，你就是手段再高明，也难免东窗发，一旦事发，要受牢狱之苦，赃款又有什么用呢？‛可有些人就是不信，非要飞蛾扑火，其结果看起来‚潇洒‛，终后一算，才觉得划不来，亏了本。

附资料：《落马贪官细数腐败‘七笔帐’》

贪官：江苏省徐州市建设局原局长靖大荣，借提拔任用干部、减免企业工程开发配套费、违规操作工程招投标以及为亲属和他人安排工程等，收受贿赂、违法违纪数额达400余万元。记者在看守所采访时，她给记者细算了‚七笔帐‛：

一算政治帐，自毁前程； 二算经济帐，倾家荡产； 三算名誉帐，身败名裂； 四算家庭帐，夫离女散； 五算亲情帐，众叛亲离； 六算自由帐，身陷牢笼； 七算健康帐，身心交瘁。

抛弃了信仰，忘记了宗旨，奉行庸俗的道德哲学，最终使靖大荣变成落马贪官，其教训是极其深刻的。我们的身边也有其人其事……。因此，我们作为党员、一个党员领导干部一定要对自己的信仰真学、真懂、真信，努力践行为群众服务的意识，做到知行统一，言行一致，做到正确对待别人，正确对待自己，平和对待名利，坦然对待得失。‚己所不欲，勿施于人。‛真正使道德、信仰在我们的手中活起来，在工作中发挥效用。只有这样，我们的职工群众才会相信我们，从内心里信任我们，并支持我们的领导工作，从而使公司的发展进入一种良性循环的状态。

四、安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜 出自李白《梦游天姥吟留别》。这两句诗充满了豪气，表明了李白对封建权贵永不妥协的反抗精神。与陶渊明的不为五斗米折腰，朱自清的宁死不食嗟来之米，异曲同工。

两千多年前也有这样一个故事，刚刚率领十万铁骑征服欧亚大陆的亚历山大大帝，志得意满地到希腊视察，遇到穷困僚倒的哲学家第欧根尼。亚历山大得意的大声问道：‚我已经征服整个世界，希望让我为你做点什么？‛正在睡午觉的第欧根尼伸了个懒腰，漠然地回了一句：‚亚

历山大先生，我在休息，请不要遮挡我的阳光。‛哲人并没有因对方的权势和威望而低眉俯首，曲意奉承。不‚催眉折腰事权贵‛、不为五斗米折腰、不食嗟来之米，以及哲人的态度，都表明了做人的一种骨气。

我们常说做人要有骨气，骨气是人的脊梁，是一种‚站起来‛手执高节的姿势，‚低下头‛虚怀若谷的心态。这是为人真正成熟的两个醒目标志：一是学会‚站起来‛，二是拒绝‚低下头‛。当然，对真实无伪的崇高之人、可敬之骨、正义之事、神圣之业，拜一拜，折一折腰，低一低头，这除了让自己获得更多的精神能量、智慧火花外，除了增加自己的‚身高体重‛外，没有任何坏处。而凡是以滥折腰、盲折腰、唯折腰为积习的人，本身在人格上也一定是卑劣的，对工作也是极其有害的。

‚催眉折腰事权贵‛，会使人陷入庸俗关系的圈套，刻意迎合，千方百计套近乎，权利就会逐渐渗透和侵蚀个人的意志。这是领导干部的一种大忌。特大走私案主犯赖昌星有句‚名言‛：官场制度再严我也不怕，最怕的就是领导干部没有嗜好。现在，诱使干部犯错误的土壤很肥沃、条件很便利，一些谋利者为达到自己的非法目的，往往对

一些实权者投其所好，采取金钱、美色等种种手段进行诱惑、腐蚀。随着市场日趋激烈的竞争形势，为了争夺市场的利益，这种权力寻租的问题会比过去更加突出，并已成为了商业活动的润滑剂。怎么预防这个问题，对我们的干部作风，尤其是那些手中握有实权的干部作风提出了更高的要求，面对形形色色的人和纷繁复杂的事，我们每一个领导干部都必须保持清醒的头脑，把握好交友的范围、方式方法和交往的分寸，对用心不良有所图的人保持警惕，在赞扬声中保持清醒，在奉承中保持自警，在诱惑面前保持坚贞，远离小人，远离庸俗，既是对自己负责，也是对职工负责，更是对企业负责。

五、生于忧患，死于安乐

这是一种忧虑患难意识。是一种心理准备与防犯，是安而不忘危，富而不忘贫，乐而不忘忧，顺而不忘逆的意识。

越是形势好了，越要保持清醒头脑，进一步增强忧患意识，始终保持开拓进取的锐气。前任总理温家宝同志曾说：‚我的满脑子里充满了忧患。名为治平无事，实有不测之忧。‛

共产党员的忧患意识是一种积极开拓、锐意进取，包含着强烈的危机感、使命感、责任感、紧迫感。强调忧患意识，是要激发起各级干部的责任、信心与力量，牢记我们所面临的任务及严峻的挑战，克服固步自封、不思进取的念头，保持艰苦奋斗、开拓进取、奋发图强的精神状态。

目前，公司正在全力推进改革改制，铜硫矿开发、资源整合、环境综合治理，呈现出积极良好发展态势。发展起来了，矛盾和问题出来了，有的甚至更突出了，这是‚前进中的问题，发展中的矛盾。‛这些问题的出现，说明了我们企业的改革和发展力度还不够，必须保持定力。

实现企业的可持续发展，各位干部有着不可推卸的责任。因此，在座的每一位领导干部绝不能光埋头拉车，不抬头看路，而是要时刻反思回顾，明心善悟，求创新、求发展。尤其是现在，我们公司正在加快发展的历史新起点上，各项工作任务十分繁重，必须敢于触及矛盾，勇于创新，善于创新，一是要当好为民的‚实践者‛。领导干部要有强烈的岗位意识，对自己的岗位要时刻保持一种敬畏之感，手中的权力是群众给的，对权力的行使一定要有一种如履薄冰之念，诚惶诚恐，慎之又慎之。二是要当好推

进创新的‚有为者‛。如同各种人生习惯一样，人们的思维方式也有可能形成定式甚至变得僵化。而一旦囿于一已之见或陈规定式，往往容易坠入非此即彼的怪圈，走不出进退两难的困境。这个时候，站在高处，打开视野，创新观念，也许可以超越两难，找到新的出路。有一个故事就说明了这个道理。一个老和尚问一个小和尚：‚如果往前走是死，往后退是亡，你往哪里走？‛小和尚回答：‚我往旁边走。‛‚往旁边走‛，避免的是死亡，开辟的是生路。三是要当好服务基层与群众的‚先行者‛。职工群众有困难，我们不能视而不见，要尽其所能、想方设法去解决，一时解决不了的，也要向职工群众讲清楚、讲明白。我们的工作要有的放矢，同时，我们也要相信我们的职工群众，绝不能在职工群众面前摆官谱，耍威风，要让职工群众信任我们、亲近我们，否则，没有群众作基础，我们如何开展工作？如何推进我们的工作？如何创新？如何发展企业？

同志们，我们已经确定了‚以实干求进步、以业绩论是非、以创新谋发展、以实力树形象‛新的发展理念。全公司上下如能以新的理念践行，特别是在座的各位能‚以

身作则‛、‚诚敬笃行‛，就会在我们周围刮起阵阵强而有力的良好的风气，营造良好的发展氛围。大宝山就一定能掀开新的一页，赢来发展的春天。

第五篇：读万卷书,行万里路

读万卷书，行万里路

“读万卷书，行万里路”，两者是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足！

读万卷书，要有实践，要有躬行的机会，所以要行万里路。行万里路，要有方向，要有知识的储备，所以要读万卷书；

“读万卷书”，是知识学问的博览。书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书”。当人类进入新世纪之时，读书不仅成为一个人修养的标志之一，也成为人们完善自我、塑造自我、提升自我、凝聚智慧的重要途径之一。

“行万里路”，是实践经验的积累。物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，才能分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。

“读万卷书”和“行万里路”，是人生不可或缺的两个重要组成部分。光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。想的很高，策划的很好，但一到实际上作和生活中，往往处处碰壁。只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成大事。尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技，一个“大老粗”，怎么干得下去？所以，“读万卷书”是我们所需要的，“行万里路”也是我们所需要的。只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。

把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。孔孟博览群书之后，周游列国亲见亲历，终成儒家大师。司马迁十年苦读之后，负起行囊遍游天下，方作鸿篇巨制。“读万卷书”，获得满腹经纶，“行万里路”，亲历躬行、参证精思。这是古人留给我们的宝贵财富。

读万卷书，路漫漫其修远兮；行万里路吾将上下而求索。