解读富贵福寿的八字[精选]

第一篇：解读富贵福寿的八字[精选]

《滴天髓》P160-1 乾造：乙卯、丁亥、戊午、丙辰。

大运：丙戌；乙酉；甲申；癸未；壬午；辛巳 【原文】：

戊土生于孟冬，财星临旺，官印双清坐禄，日元临旺逢生，四柱纯粹可观，五行生化有情，喜用皆有精神，所以行运不能破局。身出官家，连登科甲，生五子皆登仕籍，富贵福寿之造也。

此篇给人一个感觉，就是传统命理不讲刑冲合害。实则不然，传统命理独钟一个冲字，也是见了冲就认为是拔了根。另外就是遇到损人口，提一下刑的问题。可见搞传统命理的人，自古到今，对刑冲合害的理解是十分有限的。而根据我的研究，刑冲合害的意义十分重要，可以说，不明刑冲合害不足以谈命理。

戊午日丙辰时，辰泄午是命中制印，学习能力很强，而且理解能力也很强。时上见财库，本身就是善于聚财的标志。不过库不逢冲，钱财终究有限。不过此人初运就冲财库，为财解禁。

时上丙火也是印，制了最好，不制也没关系，毕竟是自身的禄。这种结果只不过表示十分爱面子而已。

此人进士及第出身，却没有当官，文中也没有解释为什么没有当官。我看是解释不了。至少以任铁樵当时掌握的技术，根本解释不了。

虽说是“学而优则仕”，不过学而优不当官也没什么，但是有做官的机会，我想他是不会放过的。那时代的人心如此。没有做官，在命理中自然该有一个解释。

最为关键的一点就是官星为忌而无制。尤其是适宜当官的时期，正逢癸未运，三合官局，就更不可能当官了。官星旺而无制，命中就容易犯小人，难免仕途受阻。

从命理的角度讲，天干丙火可化泄乙木，但是地支的卯木无制，还是不行。

丙戌运，戌是日主戊土的根，合制官星，从小当官的愿望还是很强烈的，不然哪来的学习动力。

乙酉运，酉金伤官冲克卯木官星，也算是官星有制，读书做官仍是他的志向。只是酉金被亥水化泄，制不尽官星。不过酉金与亥水组成利于学习的组合，学习成绩甚好。这也是他科甲连登的命理条件。

虽然一辈子没有当官，不过生了五个儿子，各个都做了官。这五个儿子就是他一生的杰作了。

子女宫辰土，有泄午火之功，不但能生儿子，而且教子有方，儿子各个都孝顺，并且有能力。

至于他为什么会富有，留作思考题，让读者们温习一下所学。

第二篇：《大富贵》感受

《大富贵》给我的感受

5.24日晚，看完敬怡老师演讲后，心灵又一次得到了洗礼。首先感谢公司组织这样的培训。

整片给我最大的感受是，千万别做 “子欲养而亲不待”的子，日子过一天会少一天，要用心尽孝并付诸于行动。对于孝道，首先我们应该孝顺的是生我们养我们的父母。父母之于我们的恩情是重如山的。我们要知恩报恩，不能忘根。当我们一天天长大的时候，我们的父母为了我们在一天天的老去，当我们发现的时候，你是否发觉为我们撑起一片天的那个人也会变老。对于我们这些离开父母在外工作的人来说：家是多么温馨避风港，可是我们是不是在需要停泊时才想起我们的父母，我们开心跟朋友疯狂时想到父母了吗？当我们花好几百买衣服时，想过此时我们的父母或许正为买几块钱的菜在苦口婆心的跟别人讨价还价，只是为了那几毛钱。难道我们希望看到含辛茹苦把我们养育成人的父母没有福报吗？当你看到自己父母头发变白时，作为子女你不心疼吗？人，往往都是失去了才懂得珍惜。所以，我们身边不乏一些朋友在父母或亲人去世后才后悔没能在他们生前好好尽孝而遗憾内疚。其实，我们的父母亲要求不多，一句随意的问候“爸、妈，你们今天好吗?”“爸、妈天气转冷了，记得多穿一件衣服、注意身体健康?”或是回家煮一顿再普通不过的家常便饭或是饭后陪他们老人家散散步、聊聊天等闲话家常„„都能让他们开心温馨很久。

孝是人类一切的根源，孝是人生第一步，行孝本是为人之本。但不知何时起，我们已经成了不孝子孙。

2012.05.26

第三篇：富贵人生

有此一论(转)：□小人靠争,凡人靠求,智人靠想,圣人靠德。□德是天地之灵在人身上的体现。□一个人若不怀私,心不怀功利,心不争不求,不算计而又勇猛精进者,当具卓越者素质。

孔子云：“人之生也直,罔之生也幸而免。” 人当常存仁慈之心,顺道而行,顺理而言,真诚于物；仁慈者宽恕公正,心胸广大,不计欺罔,不计得失,利众而为；仁慈者正直,言行一致,不夸大也不缩小,至远见大。)『佛心禅语悟人生?』我们在生活中其实是需要一点“禅味”的。我们虽然不能大彻大悟,但我们可以而且也应该做一个快乐的人,一个洒脱的人,一个自在的人。心无杂念才能拥有一颗真正的平常心,只有心无外物才不会被世事所迷惑；做人能达到心静的境界,就不会迷茫；养心胜于治病,您的心是怎样的,您就会看到怎样的人生；荣的任它荣,枯的任它枯,彻见性情,自达圣境。

真正做到知足常乐,人生会多一份从容,多一些达观。古人的“布衣桑饭,可乐终身”是一种知足常乐的典范,“宁静致远,淡泊明志”中蕴涵着诸葛亮知足常乐的清高雅洁；“采菊东蓠下,悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的悠然。

富贵人生：富,心中无缺为富；贵,被人需要为贵。富为量,贵为质,光富不贵,富有何用。人生万象,有的人富而不贵,有的人贵而不富,有的人不但富而且贵,你要做什么样的人!每个人的心上都有一扇窗。有的人开着窗,所以他的心是亮的；有的人关着窗,所以他的白天也是黑夜。一个人生活在阳光中或是生活在黑暗里,取觉于他是否找到了心窗的钥匙,是否把窗打开。

第四篇：(297)深层次解读李光耀总理的八字

(297)深层次解读李光耀总理的八字

王老师命理原创分析：

2015年3月18日，网上流传一个冒充新加坡总理公署网站文告的截图，称李光耀已经逝世，多家媒体据此误报。据新加坡政府网站显示，截至3月22日，李光耀仍然处于病重状态。

李光耀，汉族客家人。新加坡华人，祖籍广东梅州市大埔县高陂镇党溪乡。新加坡首任总理（开国元首），被尊为新加坡国父，是新加坡建立以来最高权力的代表人物。

李光耀,1923年9月16日寅时出身于新加坡，八字排盘如下：

癸劫财辛正印壬日元壬比肩

亥比肩酉正印辰杀星寅食神

午未空

亡神

灾煞

华盖 亡神驿马

桃花 阴错阳差

福星贵人 文昌贵人

大运：3岁13岁23岁33岁43岁53岁63岁73岁83岁

庚卩己官戊杀丁财丙才乙伤甲食癸劫壬比

申卩未官午财巳才辰杀卯伤寅食丑官子劫

壬水生于金旺的酉月，日支辰与月支酉合金，旺金倾泻于壬、癸水，日主的壬水以年支亥水为禄，天干四个金水，地支三个金水，日主命理极硬。

命硬，缺火制金，只好用时支寅木食神来泻秀，再以寅中丙火制金为用。寅木因为有亥的在远处邀合，寅木泻秀壬水、亥水的作用更加凸显。

命理中有问题不怕，只要有适当调节、调候、制化，就是好命。我们经常说的“一个玄机命里藏”，就是这个道理。此命局的一个玄机就是时支的“寅”。

日主身极旺，得食神寅木来泻秀，食神寅木代表日主思维敏捷、才华横溢、个子挺拔、外表阳光、口才超群。食神寅木同时还坐在文昌贵人上，说明日主很会读书，成绩很好。

命局得令的月柱辛酉正印，是日主的祖父，所以日主受祖父（辛金）的影响极大。月支酉金来合日支辰土，祖父人气不错，并且旺金泄于壬水，壬水是祖父的伤官，日主的祖父头脑反应极快、特别灵光；壬水又是祖父生财的财源，所以祖父是不可多得的商场能手。

祖父在南洋经商成功并且发了财，开始有了自己的想法和主见，祖父没有忘记回广东老家光宗耀祖，在梅州大浦县翻建了祖宅，而日主幼时接受的英国式教育就是祖父的极力主张。

日主的父亲丙火藏于时支寅木里，丙火偏财是日主的喜用神，父亲在日主生活中同样起到了极其重要的作用，父亲不但和祖父感情很好，和母亲也同样是很好的夫妻，这个是源于寅中丙火与辛金合的缘故。

壬水如此旺，日主在同胞上应该不少，只是因为壬水入墓在辰土，所以同胞打了折扣。日主子女方面取象，以杀星戊土定位，命中有唯一的辰土出现，但是辰被酉金合化，阳性的辰土变了性质，辰土只能当做日主的女儿来看。

在年支亥、时支寅中各藏有一个戊土，两个戊土是日主的儿子，儿子中作为比较大的当属时支子女宫寅中戊土，这个可以定位是长子李显龙；而亥中戊土主要偏向于金融财务方面的成就，这个定位次子李显扬。

日主大运从13岁开始进入南方火运，一路火旺三十年。大43岁大运有进入东方木运，木运是日主用神到位的时段，所以日主在此期间创造了一个奇迹，使全世界都知道了新加坡这个城市国家。日主的木运同样行了三十年，到73岁日主才逐渐衰弱。

在83岁到93岁的壬子大运上，壬子的加入使日主的忌神水达到了一个巅峰，并且子水是日主的羊刃劫财，此运有水多木漂的可能，也有水多金沉的情况出现。所以日主必须提防旺水的侵袭。

2014年甲午，流年午与大运子冲，一般认为不好，但是因为有甲木食神的透干，日主真神出现不会有大问题。

2015年乙未，生月干辛金有克伤流年乙木伤官的可能。但是，乙木是太岁岁君，岁君是皇帝，有权决定一年的生杀，所以月干辛金被反晦、受伤，辛金是肺部、是呼吸系统。故此，日主在2月5日因为肺炎入院治疗，此后日主一直没有摆脱病魔，到3月有谣言出现，后面也真的出现病重。

3月是己卯，天干己土生辛金，卯合未为木，岁君乙木更旺，命书有：木旺金折之说。所以金代表的日主肺部疾病还是难以痊愈，几次病危，几次在生死线上挣扎都没能醒过来，日主在此月已经相当不乐观了。

4月庚辰，庚金助辛金力，辰土合酉金成化，辛金克太岁岁君乙木更甚。

应该说2015乙未年的春天对于日主来说，是人生中一个极其严重的考验。

李光耀的贡献是给了旅居南洋的海外华人一个自己的家，使这些华人不再被排斥、被凌辱，可以安心、体面的生存，即在一个属于华人自己的国度里无忧无虑的享受人生。

附：日主简介

12岁考入顶尖的莱佛士书院，18岁考入高中部，在日军占领新加坡中断学业。战争结束后，李光耀荣获大英帝国女王奖学金，并开始赴英国留学。

留学时期，就读于伦敦经济学院，并在学习时受到导师拉斯基的社会主义理论影响，逐渐展现反殖民统治倾向，但在之后却一直以“反共者”著称。他曾在他的回忆录中表示，“之所以讨厌共产党人，根源在于他们采用列宁（领袖集权）的方法，不在于他们的马克思主义理想。”在学习三个月后，李光耀转到剑桥大学攻读法律，并于1949年毕业，获得“双重第一荣誉学位”，1950年6月在伦敦获得执业律师资格。1950年，在英国的李光耀加入旅居东南亚人所组成，争取独立的团体“马来亚论坛”。8月，李光耀回到新加坡，开始从事律师工作。1950年9月，李光耀与莱佛士书院的同学柯玉芝结婚，育有三个子女：长子李显龙，次子李显扬，女儿李玮玲。1952年李光耀乙未代表“新加坡罢工的邮差”与政府谈判而名声大噪，为其后面从政奠定了基础。

1954年10月，李光耀从英国回来的华人、当地受华文教育的左派学生和工会领袖成立人民行动党，次年选举，顺利当选立法议院议员，开始与新加坡方面的马来西亚共产党（“马共”）合作，为新加坡争取自治地位。

1959年6月3日，新加坡自治邦成立，人民行动党也在选举中成为立法议院第一大党，由李光耀出任自治邦政府总理。此后，李光耀希望与马来亚合并成立“马来西亚”，从而为新加坡经济发展提供保障，最后还可以铲除在当地日渐壮大的“马共”势力。

1964年，新加坡发生种族骚乱，李光耀政府指责马来西亚首相推行“种族沙文主义”，企图使马来人在联邦内享有特殊的高等待遇，并在幕后煽动在新加坡的马来人反对新加坡自治邦政府。

因为意见相左，从而导致新加坡在1965年被驱逐出马来西亚联邦，并于8月9日被迫宣布独立。

新加坡独立后，李光耀推动经济改革与发展，在其任内开发裕廊工业园区、创立公积金制度、成立廉政公署、进行教育改革等多项政策，成功使新加坡在30年内发展成为亚洲最富裕繁荣的国家之一。

1990年，李光耀辞去总理职务，但是留任内阁资政直至2011年5月。他始终提倡“亚洲价值观”，认为亚洲国家不需要完全依照西方的价值观行事。李光耀因此也一直对西方国家对他专制的批评不加理会，认为西方民主不能强加给亚洲人民。

2010年10月夫人柯玉芝辞世。

李光耀对中国的告诫是“中国一旦被卷入战争，就有可能会发生内乱、冲突和导致秩序紊乱，那它将再次陨落，而这次可能会沉沦很久”。李光耀指出，对于中国人而言理性的考量是，“我们已经等了这么久，才等到这个赶上发达国家的机会。何苦因为一时心急，而动摇渐进的崛起？”

第五篇：八字论女命赋白话解读

八字论女命赋白话解读

《赋》云：女人无煞，一贵何妨。喜逢天月德神，忌见煞官混杂。贵众，则舞裙歌扇；合多，则暗约偷期。五行健旺，不遵礼法而行；冠带互逢，定是风声之丑。回眸倒插，泛水桃花；沐浴祼形，螟蛉重见，多为婢妾娼尼，少有三贞九烈。双鱼双女号淫星，不宜多犯。官星七煞曰夫主，忌见重逢。寅申互见性荒唐，巳亥相逢心不已。或有伤官之位，不远嫁定见克夫。重临枭印之神，非生离终须死别。四柱有官鬼入墓，使夫星己入黄泉。岁运临夫绝之宫，俾鸳配分飞异路。

凡思注：煞则七杀，贵则正官，一位则不混杂。天月二德女命最喜，不仅主富贵，更主品性。女命天乙贵人或夫星众，干合、支合多，均非所喜，干合犹忌，与官星相合则无碍。五行健旺过犹不及，失了坤道柔顺内涵。冠带乃荐枕星，主风声之丑。年卯见寅午戌之类谓倒插桃花，见水最忌，淫乱必然。时辰见年支或纳音沐浴之地谓裸形，螟蛉乃义子，暗指伤官，女命见此二者主不正。双鱼指亥，双女指巳。寅申四亥生发之地又是长生、驿马，妇命逢之主不安份、不满足、见异思迁，大需夫主明朗方可免。伤官乃背禄，背则有距，最大的距离是死别，生离、远隔等均属程度不同的“克”，故云不远嫁定见克夫，不必拘尼。余论其义自明，不赘述。

官带煞而贫贱，官得令以安荣。伤官太重必妨夫。且是为人性重。倒食重逢须减福，那堪更卯孤神。煞重须从贵室，合多定损贞名。

凡思注：女命官带煞而贫贱，说的是格局角度，有制化、取舍则免，然格局角度的制化得当并不意味着婚姻完美，如去官留杀、伤官伤尽、伤官去官等，均是利格局而不利夫。伤官乃克夫之神，重则妨夫无疑，且为人性重。女命食神为子、为寿、为贞操、为精神领域，枭神倒食重逢则害食神，失子、失寿、失贞、精神失常。弃命从煞者，此煞为向官旺之“偏官”，反主富贵。合多不喜，干合犹忌，支合不甚忌，更要察何字相合、带何恶煞。算命看八字婚

坐禄乘舆而稳重，逢冲遇马以轻浮。

凡思注：禄指禄位，甲见寅，乙见卯之谓，舆指金舆，禄前二位即是，如甲见辰，得禄乘舆暗指富贵，论品性亦主稳重得体不轻浮，逢冲带马则取相反之内涵。

桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。日禄归时，贵重人钦尤堪羡。

凡思注：干合支刑带桃花谓滚浪桃花，或子午卯酉全现，均主淫，日禄归时暗合官星则主贵。

天、月二德以为本命，如逢印绶贵当两国之封。时日羊刃本是刚神，不利夫宫，损坏平生之性。

凡思注：天月二德女命之最喜，不仅主品性亦主富贵，二德临印绶，福气加倍。阳刃乃旺甚之地，于女命而言过刚过强，均失坤道柔顺内涵，亦暗藏姐妹其中，故不利夫、为人性重、易偏执。

时犯金神健旺，要观八字之强。专食子荣，切忌偏印。

凡思注：时辰见癸酉、乙丑、己巳谓金神，甲日最验，金神喜入火乡方有制，制之太过亦不忌。女命食神为子，亦是荣禄，因食可暗合官、印，最忌倒食相害。

守闱门而正静。必由阴日得中和；代夫婿以经营，此乃阳干支旺甚。

凡思注：阴、中和均属柔顺之气，不夺夫权，安静守份；阳、旺则取乾道内涵，不唯夫马首是瞻，凡事共商、不安于守内。

欣逢正禄，怕犯咸池。

凡思注：正禄乃正官，咸池乃五行败地。咸池临于正夫、不见于时辰亦无妨。

清秀得长生之辅，浊杂值暴败之归。

凡思注：长生之地可指日主之长生，年干之长生，纳音之长生，长生贵等，均有清秀内涵，女命逢之主品性上佳，败地则不喜，取相反之义。

四柱败多，大忌冲身而逢合，一生忙甚，若非是妓即为媒。

凡思注：子午卯酉四败之地，女人忌之，冲、合多则与外物交涉多，更为不堪。寅申巳亥四驿马主忙碌奔波，女命亦有所不喜。

印重与公姑相妒，食专得子息之宜。

凡思注：劫才为公公，偏官为小姑，印重或过旺、或窃气，与此二者无情。食神精专则喜。

官煞重逢，须防淫乱，娣妹透出，便是争夫。

凡思注：正、偏夫交集，无取舍则不知何为真夫，一身而侍众夫，娣妹即比肩、劫才，前者主分，后者主夺。

魁罡有灵变之机，日贵得安常之福。

凡思注：魁罡得用主有灵变之机、另类才能，日贵则主福厚，二者均忌冲激。

又云：若观女命，则异乎男。富贵者，一生官旺。纯粹者，四柱休囚。浊滥者，五行冲旺。娼淫者，官煞交差。无官多合，此为不良。满柱煞多，不为克制。印绶多而老无子，伤官旺而幼伤夫。四柱不见夫星，未为贞洁；五行多遇子曜，难免荒淫。食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。官煞不杂遇印扶，嫁夫定知登云路。守寒房而清洁，金猪木虎相逢。（此二日虽克夫而守正。）对空帐而孤眠，土猴火蛇相遇。（此二日克夫不正。）财旺生官，辅食无伤而夫荣子贵。官食禄旺，一印有助而后宠妃褒。伤官叠见无财印，败室刑夫。官煞重逢遇三合，荒淫无耻。合多官重，贪淫好色之人。官杂气衰，嗜欲刑夫之妾。身旺官囚，非师尼而为娼婢。食神变德，先贫贱而后荣华。

凡思注：女命喜官星一位生旺，是富贵象征，喜自身休囚以暗合坤道柔顺内涵，过旺则不及，易失温和之性，更不宜官煞交错、正偏夫云集。命中有合，若与夫星合无妨，无夫而多合，则是无名份之合，非是良家。正夫主一位，偏夫可多位，如正职、偏职，再见偏夫多不喜。女命食神为子，一位生旺主子富贵。论格局，官杀混杂有印化则有成，针对女命而言此种组合未必最美，一官一煞透露最妙，更有机会夫荣己贵。丁巳、乙巳、辛亥、甲寅、戊午、丙午、壬子、戊申等谓孤鸾煞，金猪即辛亥日，木虎即甲寅日，二者均自坐夫绝之地，辛亥更是伤官，均不利夫，但此二日亦主守正、不甘下流、耐得住寂寞。土猴即戊申、火蛇即丁巳，前者夫绝于食神，乃是以贞绝夫，后者巳火太乙多淫，故克夫而不正。女命喜财官印食相辅相成，忌伤官、枭神伤夫克子。官煞重逢遇三合荒淫无耻，非因三合而忌，乃因官杀混杂而忌。合多官重，身旺欲多，身弱从人。若官星休囚无气，而合多身旺食重，必主克夫荒淫。财为一德，官为一德，食神变德是指食神见正官则大失所用，全依官星之轻重，若官星得所依然不失富贵。

《口诀》云：凡论女命，只用月支中财、官、印三件为奇。第一论印，无财损印，如得天月二德在日干上者，决主此妇得父母家资财，福德广盛，为人温厚，逢凶不凶；招名望之夫，生贤贵之子，受封之命。岁运同论。休咎、忌财、喜官。第二论官，亦看何支中所藏，一位为奇。一忌官多，二忌伤重，三忌带合，四忌杀混，五忌日主柔弱。除此五忌外，略要些小微财，决主此妇生于富贵之家，夫富子贤，并无克剥之患；为人精明、伶俐，尊重有福。第三论财，取月支中为要，财不要多，只宜一位，略得岁中一位官星。此命招父母力气，得见成金宝之福，益夫益子，善于持家。除此三格外，以下十五格皆非妇命所宜。

凡思注：女命官为夫，财为生夫之物，为夫的本质、里象，印为护夫之物，亦为身份、名份、称呼、证书，三物无损，必然旺夫、得贵夫。若能详察此三物内涵，于女命之奥思过半矣。印星最喜天月二德，主福德广盛、逢凶有救、遇难有解，印亦是印迹、印证，若和局中贵气、尊位交涉，多主得到社会价值体系认可的地位。除此之外，印绶还有着更广泛的内涵，印绶和食神的组合可以论断女命的贞洁、底线、精神层面等等，而这些和格局几无直接关系。女命之官星，一位总是最妙，多现总有不宜，财星在很大程度上也可以表夫之事，代表着命主和夫星双方思维倾向、真实意图，民间诀云：女人若把正财见，丈夫对你最关怀，即有如此层面的表述。

盖十五格莫非伤官、七煞、羊刃、建禄、冲动、遥合，多无官星，有伤财印，所以不取。妇人用官星为夫，见伤官为伤夫，用生出为子，如甲日生人属木，用丙丁巳午寅戌为子火，得时令便作多子之命言之。火临墓绝之地，或临水局，壬癸相克，方断无子。若火居绝墓之地，四柱有冲，晚年得嗣，终不为孤。

凡思注：伤官之格，纵有富贵在身，亦有很大机会伤夫克子，大要财印紧密配合方为好命。女人“好命”的标准与男命有所不同，后者更注定本人的富贵层次，而前者同样注重夫、子的荣华与否，而古代女命依己而荣，太困难。女命官星为夫，见伤官则伤夫，以所生者为子是指年命、纳音而言，以六神则食神为子。

又六壬日壬寅时，《三命》云阳干产阳为子，产阴为女；阴干产阴为子，阳为女。寅乃木之分野，甲木临官之地，当生荣贵福寿之儿。若木在午未申酉之时，火土分野，木墓死绝之地，主子息寡少，纵有，亦多贫疾，不然僧道、过房、螟蛉之类。又乙木生人，用庚为夫，庚用丁为官星，丁却为乙食神，即子星也。丁生旺得时，即夫之名分是取食旺相、官明朗，不但夫荣，亦子贵。余伤此推。

凡思注：阳干产阳为子、产阴为女之论，可做参考，不足为全凭，对子息的精确论断当以食神为首要，其余宫位、纳音年命所生者为辅，若食神生旺得势、得体，再见身命所生者有所凭籍，主子荣华必然。即如所论，若乙见午时，再有丁火透出，则食神据时辰之利而旺，纵身轻亦不可曰子息寡少、贫疾。原论所列丁火为庚夫之“官”，亦如此理。

又云：女人之命见七煞，即为偏夫。因会正官，偏正交集，所以不喜。若偏官只一位，柱有制伏，无淫乱之说。但主欺夫夺权，会持家，性刚。若日主健旺，或背禄，或月时无所倚，或夫星死绝，或孤神六害，多出家师姑之命。不然寒房守望，独坐哭夫之命。如夫墓绝并鬼伤之乡，主重婚再嫁。夫若命强可配，却一生不和，当生离死别。官星显于生旺之地，煞星陷于衰弱死绝，亦作清正财禄之命，不以混杂论。若煞星多，则忌更带合神，官衰食旺财党煞，非娼妓之流，则淫滥之妇。

凡思注：女人之命见一煞一官，均谓纯一，一位即可，不论官杀，再点丁点食神则七煞化作偏官，更主夫富贵，制之太过方有欺夫夺权之嫌，若本命格局亦是七杀格，主双方均无大志、无主见。夫旺身旺，有克夫之字，主克夫再嫁，然多可终老，身旺夫绝则主夫缘薄弱，纵多嫁亦难白首。正偏夫同现女命之不喜，若正夫明显强势于偏夫，不以混杂论，聊作干扰，无力分我夫缘之故。食神为子、为贞，若官衰食旺更煞多带咸池多合等，则生无夫之子、贞操献于众人，易为淫滥之妇，又云：女命多有产厄，乃食神带枭，而枭神太重。又生年干头上带伤官，时犯羊刃、冲刑、克害，更加流年及运冲合枭刃，决主产厄无疑。若八字安稳，无克战刑冲之患，日干建禄，煞星受降，更逢天月二德，一生不犯产厄及血光之阻，逢凶有救。

凡思注：食神为子星，逢枭神夺则克子、损子，食星生旺无大碍，食星休囚易无子、难得子。伤官、阳刃、枭神、白虎等汇聚更不利，喜二德以相救。

又云：凡妇人日主弱，比肩旺，主婢妾夺权。如甲寅、己巳、己卯、辛未，此命日主己坐卯上，柔弱无力，己巳比肩同类，生四月火土印旺，天时比肩得地，年上甲为夫星，月上己巳合去，日主衰弱无用，此妇平生被妾夺权，不得丈夫和气。余仿此推。

凡思注：日主弱，比肩旺，乃我弱姐妹刚强，若夫星明透作合，易为他人所得。在古时主被妾室偏房夺权，在今日主夫钟情他人、离异、婚外情，若我强于他人，则我夺他人之夫。

又云：凡看女命，须五行清淡，不要生旺，不居暴败，不犯临官，得四柱和气为佳，休囚死绝为上，不带贵人、驿马、旺禄、合神为良。若犯生旺、临官，兼有贵人、驿马、旺禄、合神皆为不美。犯亡神、劫煞、三刑六害、羊刃飞刃，皆为不善。《神白经》云：驿马遇贵神，终竞落风尘。合绝莫合贵，此法人难会。但以日为年，此诀圣人传。带禄入生旺，产死遭人谤。带禄入衰乡，虽祸未为殃。司马季主云：凡推女命，贵人一者为良，若丛杂合多，不妮即妓。

凡思注：女命大体而言禀中和之气为佳，不喜过旺、居于败地，亦不可轻言休囚死绝为上，在于轻重把握，这是一种大局观念，不宜和具体而微的论断对号入座。女命不喜贵人、驿马、旺禄、合神，但有此而富贵贤良者亦不乏，全在配合得当与否。即如财官印食四吉与杀伤枭刃四凶之别，前者具备了一个更良好的富贵基础，但和富贵与否没有直接因果关系，学者自明。《神白经》云：驿马遇贵神，终竞落风尘，即马星和贵人内涵的结合。合贵与女命不言而喻，故绝之则“有救”，或与绝处相合、相合化于绝地等。过旺无论针对女命还是男命，都有一种潜在的“逾矩”之嫌，可以影响到人生的各个层面，如逢禄、马之地，甲逢寅卯、戊逢巳午等等。

沈芝云：“桃花又带双鸳合，冗杂贵人真妓才。”桃花者，临官上见马谓之桃花，马临官上见劫煞谓之桃花煞。又有一般煞，乃巳酉丑生人见午之例，谓之咸池煞。全见，谓之遍野桃花煞，女命最忌之。双鸳合，如一己见两甲，一乙见二庚，一辛见二丙，一丁见两壬，一癸见两戊之类，或是四柱元有甲己，又有乙庚，子丑寅亥，两两对合，谓之双鸳合，女命有之，皆不为良。若犯桃花煞更双鸳煞，尤为不美。《理愚歌》云：贵人或落空亡里，禄马背违不如值。假令性识甚聪明，男即伶伦女娼妓。亦有生来贵族中，淫声浪迹颇相同。须知斯命重所使，桃花三月惹春风。《源髓歌》云：滚滚桃花逐水飘，月笼华发色偏饶。多情只为空伤合，惆怅佳人魂易消。以上皆论桃花煞，犯者皆为不良。若犯三刑六害、亡神劫煞、孤辰寡宿，皆主丧夫克子。

凡思注：临官上见马谓之桃花，临官本是寅申巳亥四马之地，再临命局之马星，必然与年支相冲合，冲、多合、贵人、劫煞，女命所忌者皆现，岂能不乱，桃花煞亦可论五行败地。