语文学习常识范文合集

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《语文学习常识》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《语文学习常识》。

第一篇:语文学习常识

一、表达方式:记叙、描写、抒情、说明、议论

二、表现手法:象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)

三、修辞手法:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语

四、记叙文六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果

五、记叙顺序:顺叙、倒叙、插叙

六、描写角度:正面描写、侧面描写

七、描写人物的方法:语言、动作、神态、心理、外貌

八、描写景物的角度:视觉、听觉、味觉、触觉

九、描写景物的方法:动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)

十、描写(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫间接)

十一、叙述方式:概括叙述、细节描写

十二、说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

十三、说明方法:举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用

十四、小说情节四部分:开端、发展、高潮、结局

十五、小说三要素:人物形象、故事情节、具体环境

十六、环境描写分为:自然环境、社会环境

十七、议论文三要素:论点、论据、论证

十八、论据分类为:事实论据、道理论据

十九、论证方法:举例(或事实)论证、道理论证(也叫引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证

二十、论证方式:立论、驳论(可反驳论点、论据、论证)

二十一、议论文的文章的结构:总分总、总分、分总;分的部分常常有并列式、递进式。

二十二、引号的作用:引用;强调;特定称谓;否定、讽刺、反语

二十三、破折号用法:提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。

二十四、其他:

(一)某句话在文中的作用:、文首:开篇点题;渲染气氛(记叙文、小说),埋下伏笔(记叙文、小说),设置悬念(小说),为下文作辅垫;总领下文;、文中:承上启下;总领下文;总结上文;、文末:点明中心(记叙文、小说);深化主题(记叙文、小说);照应开头(议论文、记叙文、小说)

(二)修辞手法的作用:(1)它本身的作用;(2)结合句子语境。、比喻、拟人:生动形象;

答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;

答题格式:强调了+对象+特性;设问:引起读者注意和思考;

答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考

反问:强调,加强语气等;、对比:强调了 „„ 突出了 „„

5、反复:强调了 „„ 加强语气

(三)句子含义的解答:

这样的题目,句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时,把它们所指的对象揭示出来,再疏通句子,就可以了。

(四)某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?

动词:不行。因为该词准确生动具体地写出了 „„

形容词:不行。因为该词生动形象地描写了 „„

副词(如都 , 大都,非常 , 只有等):不行。因为该词准确地说明了 „„ 的情况(表程度,表限制,表时间,表范围等),换了后就变成 „„,与事实不符。

(五)一句话中某两三个词的顺序能否调换?为什么?

不能。因为(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致(2)该词与上文是一一对应的关系(3)这些词是递进关系,环环相扣,不能互换。

(六)段意的归纳 .记叙文:回答清楚(什么时间、什么地点、什么人做什么事)

格式:(时间+地点)+人+事。.说明文:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么,格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点).议论文:回答清楚议论的问题是什么,作者的观点怎样,格式:用什么论证方法证明了(论证了)+论点

1.文章开头一段的某一句话在文章中的作用,中间某段或句的作用,最后一段某句的作用。

对于这种题型我们可以从两个方面来回答:对于第一段的问题,从结构上来说,是落笔点题,点明文章的中心,开门见山,总领全文,或起到引起下文的作用;从内容上来说,是为下文作铺垫和衬托,为后面某某内容的描写打下伏笔。中间某段的问题,在结构上是起到承上启下、过渡的作用。最后一段或某句的作用是总结全文,点明文章主旨,让人回味无穷,并与题目相照应。、文章表达了作者什么样的思想感情?

这需要根据文章的具体内容来回答,常见的有歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念(怀念)故乡和亲人、或者是厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。一般作者的情感可以从文章的字里行间可以看出来的,有的也许写得比较含蓄,有的是直抒胸臆。、概括文章主旨。

对于这种题目,在回答之前一定要把全文仔细看几遍,然后可以用这样的关键词来进行回答: “ 通过 „„ 故事,歌颂(赞美)了 „„ 表达了作者 „„ 的思想感情,揭示了 „„ 的深刻道理。我们也可以从文中去找,在文章的每一段特别是第一段或最后一段的第一句或最后一句,文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表达的主题。、文中划线句子运用了什么表达方式?有什么作用?

看到这种类型的题目,我们首先要看一看这一句用了那种表达方式,叙述、描写、说明、议论、抒情,特别是描写中又分为人物描写、景物描写和带综合性的场面描写。而人物描写还可细分为语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写和细节描写,描写的作用是使文章生动、形象、感人。抒情的运用,能增强文章的感染力,突出文章的中心。如果文中有一些神话故事、民间传说以及自然界当中的神奇景象的描述,它的作用是增加了所写内容的神秘色彩 , 引起读者的兴趣。、文中某句运用了什么修辞手法?有什么作用?

修辞有很多,常用的有 8 种,比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。其中考得最多的是比喻、拟人、夸张、排比。

比喻的作用有三:一是使深奥的道理浅显化,帮人加深体味;二是使抽象的事物具体化,叫人便于接受;三是使概括的东西形象化,给人鲜明的印象。

拟人的作用是可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象,而且感受到作者对该事物的强烈感情,运用拟人表现喜爱的事物,可以把它写得栩栩如生,使人倍感亲切自然;表现憎恨的事物,可以把它写得丑态毕露,给人以强烈的厌恶感。

夸张的作用是可以深刻地表现作者对事物的鲜明的感情态度,从而引起读者的强烈共鸣;通过对事物的形象渲染,可以引起人们丰富的想象,有利于突出事物的本质和特征。

排比的作用在于能突出文章的中心,表达强烈奔放的情感,增强语言的气势;是提高表达效果的重要环节。还有叠词、短句使用,使文章富有节奏感,具有音韵美,读起来朗朗上口。

还有一种修辞用的比较多的就是引用,有时阅读理解中会有引用的诗句、名人故事、还有名人语言或名人著作中的有关内容,问题会有 “ 文章中引用的内容有什么作用? ”,这种题目回答时要注意答到这样两个关键词,一个是 “ 衬托了记述对象的品质,突出了主人公的某种精神 ”。

对以上类型的问题必须要结合文章的具体内容来回答。、文中某句话有什么含义?或告诉我们什么深刻的道理?请说说你的理解。

这种问题的回答不是简单地从文中寻找现成的句子就可以解决的,这需要我们的同学平时多读多看多积累,多看并记住一些富有哲理性的名言警句,这样才能真正地理解文章的意思,丰富回答内容,用自己的语言把自己对文章的理解准确地表达出来。、比较阅读理解。

有时考试会把课内文章和课外与之相似内容的文章进行比较阅读,对于这种类型的题目,我们可以从文章的内容、写作特色、感情基调等方面进行比较。

以上是有关记叙文的常规问题回答,下面我们来看看说明文的阅读理解。、说明文的阅读理解。

对于说明文的阅读理解,我们可以抓住三点:说明对象、说明顺序、说明方法。

说明顺序就是三种:包括时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

最重要的是说明方法及其作用,常用的说明方法有分类别、举例子、打比方、列数据、作比较、下定义、作诠释、画图表、引资料。其中涉及较多的是分类别、举例子、打比方、列数据、作比较。分类别的作用是可以将复杂的事物说清楚。

举例子可以起到使内容具体、加强说服力的作用。

打比方的说明方法跟修辞格上的比喻是一致的,这种方法可以突出事物的性状特点,增强说明的形象性和生动性。

列数据可以使说明的事物更具体,便于读者理解相关内容。

作比较跟修辞格上的对比是类似的,在说明某些抽象的或是人们比较陌生的事物,可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较,使读者通过比较得到具体而鲜明的印象,事物的特征也往往在比较中显现出来。

在回答有关说明文的语言问题时,要注意说明文讲求语言的准确性,语言风格又可以分为平实和生动两种。

二、语言赏析的步骤

(一)明确语言赏析的方向。要赏析的语言一般都有一定的特色,我们在赏析的时候,首先要了解赏析对象的特点,这就是语言赏析的方向。通常可以从下面几方面考虑: 1.词语的使用是否准确、生动; 2.运用了什么样的写作方法,如衬托、讽刺、欲扬先抑、前后照应等; 3.使用了什么修辞手法,如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问等; 4.使用了什么表达方式,如记叙中的议论、抒情、描写等。

(二)语言的主要特点或作用

1.词语:形象生动、清新优美、简洁凝练、幽默风趣、朴素、含蓄、准确严密(尤其是说明文)等。

2.写作手法:衬托 —— 以次要的人或事物衬托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。

讽刺 —— 对人或事物进行揭露、批判和嘲笑,加强深刻性和批判性,使语言辛辣幽默。

欲扬先抑 —— 先贬抑再大力颂扬所描写的对象,形成对比,突出所写的对象,收到出人意料的效果。

前后照应 —— 使故事情节完整、结构严谨、中心突出。

象征 —— 把特定的意义寄托在所描写的事物上,增强文章的表现力。

3.修辞手法:比喻 —— 刻画人物或事物的形象,突出其某方面的特征,给人以深刻的印象,或生动形象地说明事理。

拟人 —— 赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使事物人格化,从而收到形象生动的效果。

夸张 —— 突出特征,揭示本质,给读者鲜明而强烈的印象。

排比 —— 增强语势,长于抒情,对偶 —— 形式整齐,音韵和谐,互相映衬,互为补充。

对比 —— 通过比较,突出事物的特点,更好地表现文章的主题。

反复 —— 强调某种意思,强烈抒情,富有感染力。

设问 —— 自问自答,引人注意,启发思考。

反问 —— 态度鲜明,加强语气。强烈抒情。

4.表达方式:记叙文中的议论 —— 引发读者思考,点明人物或事件的意义,突出中心,升华主题,起到画龙点睛的作用。

记叙文中的抒情 —— 抒发作者真挚深沉的情感,引发读者的感情共鸣,使文章具有强大的感染力。

各种描写 —— 塑造人物性格,呈现具体场景,推动故事情节发展,揭示文章主题。

三、语言赏析的答题模式

语言赏析的答题,可以按以下模式进行:

(1)句子特点(选取用词、写法、修辞、表达方式中的一个方面);(2)所起作用(根据各类句子所起的作用来谈);(3)内容表达(结合文章内容和上下文说出产生的效果)。

不过,在具体赏析时,一定要真正地分析句子,理解句子的意义和作用,不可完全套用公式。答题还要注意语言的连贯,要表达出自己对句子的真切体会。

第二篇:语文常识

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(一):大学语文文学常识 1.<<论语>>是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成.全书二十篇.四百九十二章.孔子:名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家和教育家;儒家学派的创始人,思想核心是仁.提倡仁者爱人.克已复礼.教育方面:主张有教无类,因材施教.2.<<赵威后问齐使>>选自<<战国策/齐策>>.是一篇对话体的议论文.<<战国策>>是一部战国时期分国记事的史料汇编.属国别体杂史,是散文集.是汉代刘向整理编订.<<战国策>>记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动.用寓言故事和比喻来说明抽象的道理.3.<<寡人之于国也>>选自<<孟子/梁惠王上>>,是一篇以对话形式展开的论说文.孟子:名轲,是孔子之后儒家学派的主要代表,主张施仁政,行王道,倡导民为贵,社稷次之,君为轻的民本思想.孟子散文善用欲擒故纵,引君入彀的论辩手法,善用比喻,富有感情色彩与充沛的气势.4.<<秋水>>选自<<庄子/秋水>>.这是一篇以对话方式展开说理的论说文.庄子:名周,是老子之后道家的主要代表.主张顺应自然,提倡无为而无不为.激烈批判窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉的黑暗现实.庄子的文章想象丰富,汪洋恣肆,辞藻瑰丽,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩.5.<<谏逐客书>>是李斯的代表作,载于<<史记/李斯列传>>中,是一篇议论文.李斯:秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章长于说理,散见于<<史记>>及<<古文苑>>中,其它文.<<泰山刻石文>><<琅玡台刻石文>>.书指上书,奏章,是古代子向君主陈述政见的一种文体.6.<<张中丞传后叙>>是一篇后叙,即写在文章后面的跋文,议论与叙事并重.<<答李翊书>>是一篇书信体的议论文.韩愈:字退之,世称韩昌黎,唐代著名的文学家,是唐代古文运动的倡导者和领袖,为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳,主张辞必己出,强调惟陈言之务去.文章特点:说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼.成就斐然,著有<<昌黎先生集>>.7.<<五代史伶官传序>>选自<<新五代史/伶官传>>,是一篇史论.欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年自称六一居士,北宋庐陵人.是北宋诗文革新运动的领袖.主张文章应明道,致用,事信,言文.散文有说理畅达,抒情委婉的风格,作品有<<欧阳文忠公集>> <<新五代史>>和<<新唐书>>(与宋祁合撰)8.<<答司马谏议书>>选自<<王临川集>>.本文属于书信体驳论文.王安石:字介甫,晚号半山,北宋著名的政治家和文学家,在诗,词,散文方面都有独特地成就,他的散文以见识高超,议论犀利,逻辑严谨,笔力

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要代表.汉乐府民歌标志着我国古代诗歌进入了一个新的发展阶段.18.<<短歌行>>是乐府旧题诗.曹操:建安时期著名的诗人,大都以乐府旧题表现新内容,曹操诗歌的基本风格是苍凉悲壮.有<<曹操集>> 19.<<从军行>>是乐府旧题诗中的七言绝句.王昌龄:盛唐著名诗人,是盛唐边塞诗人的代表人物,擅长七言绝句,基本风格:气势雄浑,格调高昂.20.<<行路难>>是乐府旧题,多写世途艰难和离别的伤悲.李白,盛唐伟大诗人,字太白,号青莲居士,是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人,李白的诗歌感情豪迈奔放,想象丰富奇特,形成了飘逸,奔放,雄奇,壮丽的独特风格,诗集是<<李太白集>> 21.<<关山月>>是乐府旧题,是七言歌行体.陆游:字务观,号放翁,南宋伟大的爱国诗人,现存诗九千三百多首,数量之多,为中国文学史上所罕见,风格雄浑悲壮,有<<渭南文集>><<剑南诗稿>> 22.<<饮酒>>是五言古诗中的田园诗.陶渊明:名潜,东晋诗人,我国文学史上第一个大量写田园诗的著名诗人.风格:情意真切,格调清新,简洁含蓄,富有韵味.有<<陶渊明集>><<饮酒>> <<归园田居>>是他的代表作.23.<<山居秋暝>>是五言律诗中的山水诗.王维:盛唐著名诗人,是盛唐山水田园诗派的代表作家,以观察细致,感觉敏锐著称,风格清新淡雅,意境幽远,其诗融诗情画于一体,有诗中有画的特点.作品集<<王右丞集>> 24.<<兵车行>>是一首新题乐府诗中的叙事诗.杜甫:字子美,是我国古代最伟大的现实主义诗人,其诗歌真实地反映了广阔的社会生活,充满了强烈的忧国忧民感情,被誉为诗史.基本风格:沉郁顿挫,继承了<<诗经>>和汉乐府的传统,又有自己的开拓和艺术创造.是白居易倡导的新乐府运动的先声.有<<杜少陵集>>.<<登高>>是七言律诗.25.<<白雪歌送武判官归京>>是一首白雪歌,也是一首送别诗.岑参:盛唐著名的边塞诗人.基本风格:气势磅礴,想象新奇,格调激越高昂,与高适并称为岑高,诗集是<<岑嘉集>> 26.<<杜陵叟>>是一首新乐府诗中的叙事诗.白居易:字乐天,号香山居士.是中唐诗坛中杰出的现实主义诗人,是新乐府运动的倡导者和主要代表.主张:文章合为时而著,歌词合为事而作.在诗坛上与元稹齐名,并称元白.有 <<白氏长庆集>> 27.<<无题>>是一首七律爱情诗.李商隐:字义山,号玉溪生,一号樊南.是晚唐著名诗人,擅长七律,七绝,情致婉曲,构思精巧,文采富丽.以无题诗尤为著名.与杜牧并称小李杜.作品集 <<樊南文集>><<李义山诗集>> 28.<<虞美人>>是词调.是一首抒情词.李煜:史称李后主,南唐著名词人,李煜的优秀词作真率天然,擅长白描,形象鲜明,对后代颇有影响,李煜与其父亲李璟之词合辑为<<南唐二主词>> 29.<八声甘州>>又名<<甘州>>,是词调,是一首慢词.其主旨:抒写羁旅行役之苦.专升本之大学语文

家铺子>><<春蚕>> 处女作:<<蚀>>三部曲和长篇小说<<腐蚀>>,散文名篇:<<风景谈>><<白杨礼赞>> 43.巴金:原名李尧棠.字芾甘,中国文学史上有重要影响的著名作家,处女作<<灭亡>>小说有<<灭亡>><<爱情三部曲>>(<<雾>><<雨>><<电>>)<<激流三部曲>>(<<家>><<春>><<秋>>)以及<<夜>><<憩园>>.散文集<<生之忏悔>><<旅途随笔>><<静夜的悲剧>> 44.冰心:原名谢婉莹,祖籍福建长乐.是五四时期涌现的第一批现代作家.文学研究会的重要成员.早期作品小说集<<超人>>.诗集<<繁星>>和<<春水>>.散文集<<寄小读者>>和<<往事>>.解放后有散文集<<樱花赞>><<小桔灯>><<再寄小读者>>.其作品以散文见长.早期作品除表达爱国思想之外.大都歌颂母爱,赞美自然,文笔清丽,意蕴隽永,有独特的艺术风格.45.朱自清:字佩弦,号秋实.文学研究会的早期成员.现代著名的散文家.学者.其散文结构严谨,笔触细腻,感情真挚,有浓厚的诗情画意.抒情长诗<<毁灭>>.诗文集<<踪迹>>,散文集<<背影>><<你我>><<欧游杂记>><<伦敦杂记>>.代表名篇<<背影>><<荷塘月色>><<浆声灯影里的秦淮河>> 46.郭沫若:我国著名诗人,学者,文化战士.原名郭开贞.五四运动前后,与成仿吾,郁达夫等组成新文学团体创造社.诗集<<女神>>.抗日战争时期写下了<<屈原>><<虎符>>等历史剧和 <<沸羹集>><<天地玄黄>><<今日蒲剑>>以及<<战争集>><<蜩螗集>>.建国后写了诗集 <<新华集>><<百花齐放>><<长春集>>.历史剧<<蔡文姬>><<武则天>>等 47.闻一多:原名家骅,又名亦多,著名诗人,学者和民主战士.1923年出版了诗集<<红烛>>,1928年与徐志摩等人创办<<新月>>杂志.同年出版诗集<<死水>>.<<一句话>>是一首现代新格律诗,选自<<死水>>.有<<闻一多全集>> 48.戴望舒:原名梦鸥,浙江杭县人,是30年代现代派的代表词人.诗集有<<我底记忆>> <<望舒草>><<灾难的岁月>>等,有<<戴望舒诗选>> 49.屠格涅夫:俄国批判现实主义作家.以小说著名,也是一位杰出的诗人和戏剧家.短篇故事集<<猎人笔记>>是他的成名之作.六部长篇小说:<<罗亭>><<贵族之家>><<前夜>> <<父与子>><<烟>><<处女地>>.被称为俄国19世纪40至70年代的社会历史编年史.50.高尔基:俄罗斯革命作家.苏联文学创始人.<<福马/高尔杰耶夫>><<三人>>是最早的两部长篇小说.1906年发表的长篇小说<<母亲>>(列宁对这部作品的现实意义给予了很高的评价)<<在人间>><<我的大学>>被称为自传体三部曲.51.曹雪芹:名霑,字梦阮,号雪芹,芹圃,芹溪.我国清代伟大的现实主义作家.52.老舍:原名舒庆春.字舍予.1951年被北京市人民政府授予人民艺术家的称号.代表作有长篇小说<<骆驼祥子>>.长篇小说<<四世同堂>><<离婚>>.中短篇小说<<月牙儿>><<断魂枪>>.戏剧有<<龙须沟>><<茶馆>>

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完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬,或艰涩难懂,就没有完全达到翻译的目的,同时也歪曲了原作。可见,翻译不仅是文言文综合水平的体现,也反映出译者的表达能力和写作水平。“忠实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。具体来说,翻译时要注意以下几点:①补充省略的部分。原文中省略的部分,如谓语、主语、宾语等,要视情况补充完整。②调整语序。文言文中有很多倒装句,如谓语前臵、宾语前臵、定语后臵等,都与现代汉语的语序不同,翻译时应调整过来。③适当增减。有些文言文的语句,非常精练,言简意丰,翻译时应做适当扩充,以充分表达原文的意思。相反,有的文章为增加气势,强化效果,故意用一串有同样意思而说法不同的句子,这时,翻译就要合并凝缩。此外,还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等,翻译时要完整贴切地表达出来。

第三篇:语文常识

中国第一部诗歌总集--《诗经》 中国第一首长篇抒情诗--《离骚》 中国第一首长篇叙事诗--《孔雀东南飞》(357句,1785字)中国第一部神话集--《山海经》

中国第一部文言志怪神话小说集--《搜神记》

中国第一部小说总集--《太平广记》 中国第一部笔记体小学集--《世说新语》

中国第一部长篇章回小说--《三国演义》

中国第一部推理小说--《包公案》 中国第一部世情小说--《金瓶梅》 中国第一部散文集--《尚书》

中国第一部日记体游记--《徐霞客游记》

中国第一部笑话集--《笑林》

中国第一幅长画卷--《长江万里图》 中国第一幅风俗画--《清明上河图》 中国第一部语录体著作--《论语》 中国第一部纪传体通史--《史记》 中国第一部国别体史书--《国语》 中国第一部断代体史书--《汉书》 中国第一部哲学著作--《周易》 中国第一部地理书--《禹贡》

中国第一部地理学专著--《水经注》 中国第一部农业百科全书--《齐民要术》

中国第一部综合农学专著--《农政全书》

中国第一部农业生产技术论著--《天工开物》

中国第一部字典--《说文解字》 中国第一部词典--《尔雅》

中国第一部编年体史书--《春秋》 中国古代最大的一部诗歌集--《全唐诗》

中国第一部有关音乐的书--《汉乐府》 中国第一部药物学巨著--《本草纲目》 中国第一部建筑学书--《营造法式》 中国第一部营养学书--《钦善正要》 中国第一部文选--《昭明文选》

中国第一部机械工程书--《新制诸器图论》

中国第一部方言词典是《方言》 中国第一部兵书:《孙子兵法》 中国第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策

中国第一部专记个人言行的历史散文: 《晏子春秋》

中国第一部文学批评专著: 《典论•论文》(曹丕)

中国第一部大百科全书是:《永乐大典》 中国第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

中国第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》 中国第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》

中国第一部长篇讽刺小说: 《儒林外史》

中国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》

中国第一部个人创作的文言短篇小说集:《聊斋志异》

中国新文学史上第一篇短篇小说是:《狂人日记》

中国第一部浪漫主义神话小说:《西游记》

中国第一篇报告文学作品是:(夏衍)《包身工》

1、把在团体中起主导的人喻为(主心骨,领头羊,)

2、把足智多谋的人喻为(智多星)

3、把接待宾客的当地主人喻为(东道主)

4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为(阶下囚)

5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为(铁公鸡)

6、把混混噩噩、不明事理的人喻为(糊涂虫)

7、把世故圆滑的人喻为(老油条)

8、把没有专业知识的外行人喻为(门外汉)

9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为(三脚猫)

写出“突然”的近义词:骤然、忽然、猛然、倏忽

表示人死亡的词:圆寂、逝世、去世、病逝

表示轻声哭的词:啜泣、抽泣、哽咽、抽噎

承诺别人的话--诺言 诚恳劝告的话--忠言

肮脏下流的话--秽言、污言 胡说八道的话--胡言 婉转表示的话--婉言 不切实际的话--谣言 让人吃惊的话--危言 象征美好的话--吉言 劝人改错的话--谏言 随便逗笑的话--戏言 讨人喜爱的话--甜言 抱怨不满的话--怨言 预测未来的话--预言

墨家: 墨翟

儒家: 荀况 孟轲 道家: 庄周 法家: 韩非

中华人民共和国十大元帅:朱德、彭德怀、贺龙、陈毅、刘伯承、罗荣桓、徐向前、聂荣臻、林彪、叶剑英。

我国四季名花:(春)兰花、(夏)荷花、(秋)菊花、(冬)梅花

我国四大盆地:塔里木盆地、准噶尔盆地、柴达木盆地、四川盆地。

我国三大平原:东北平原、华北平原、长江中下游平原。

我国四个直辖市:北京、天津、上海、重庆。

我国最大的瀑布:贵州省的黄果树瀑布。

世界最高峰时珠穆朗玛峰;世界最长的运河是京杭大运河。

世界上最大最深的洋--太平洋; 最小最浅的洋--北冰洋; 最深的湖--贝加尔湖;

敢于和大海比的湖--里海; 最大最深的海--珊瑚海; 最小的海--马尔马拉海; 世界第1大岛--格陵兰岛; 中国第1大岛--台湾岛;

世界第1长河--尼罗河; 中国第1大河--长江;

世界上最高的瀑布--安赫尔瀑布 世界上最大的海湾--孟加拉湾。

世界第1大洲--亚洲;海拔最低的洲--欧洲。

太阳系中的九大行星:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。

中国第1个世界冠军是乒乓球健将:容国团;第1个奥运会冠军是射击运动员:许海峰;;第1个冬奥会冠军是李琰;第1个田径世界冠军是黄志红。体操王子:李宁 铁榔头:郎平羽坛女皇:李玲蔚 跳水女皇:高敏 当代棋圣:聂卫平车马炮之王:胡荣华 乒坛女皇:邓亚萍

体育运动之母--田径

国际篮坛飞人--迈克尔•乔丹

世界第一运动--足球,起源于英国。奥运五环的含义:代表欧洲(天蓝色)、亚洲(黄色)、非洲(黑色)、澳洲(草绿色)、美洲(红色),象征五大洲运动员的友谊和团结。

世界上最强大的火山--维苏威火山;世界上最早的传记文学是《史记》;世界上最长的叙事诗是《格萨尔王传》。中国最早的叙事诗是《孔雀东南飞》 世界三大宗教--佛教、基督教、伊斯兰教。

中华人民共和国国歌--《义勇军进行曲》是电影《风云儿女》的主题歌,作词田汉,作曲聂耳。

中国最早的地理学家是郦道元;古代航海家是郑和;第1位铁路专家是詹天佑;桥梁专家是茅以升;导弹之父是钱学森。

“五笔字型”发明者是王永民。唐诗、宋词、元曲、明清小说 四大名著

《水浒传》施耐庵 《红楼梦》曹雪芹 《西游记》吴承恩 《三国演义》罗贯中

诗仙:李白,名:李太白,写作特点:浪漫,号称:青莲居士

诗圣:杜甫,名:杜工部 诗魔:白居易,号称:香山居士

诗天子:王昌龄 诗鬼:李贺 诗豪:刘禹锡 诗囚:孟郊、贾岛,俩人一起被称为:郊寒岛瘦

田园诗人:陶渊明 边塞诗人:王昌龄 山水诗人:王维

三苏:苏洵、苏轼、苏辙 唐宋八大家:(宋)苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩、(唐)柳宗元、韩愈。竹林七贤:(晋代)阮籍、嵇康、山涛、阮咸、向秀、王戎、刘伶。

照相机的发明家:达盖尔(法国)现代计算机之父:冯•诺依曼(美国)温度计是瑞典科学家摄尔西斯发明的。电池是意大利科学家伏打发明的。人类的天敌是环境污染。诺贝尔奖项:化学、物理、生理或医学、文学、和平与经济,6个奖项。酸雨的罪魁祸首是人。清末四大谴责小说:李伯元《官场现形记》、吴趼人《二十年目睹之怪现状》、刘鄂《老残游记》、曾朴《孽海花》。炊具中的瑰宝:铁锅。

人类生存的三大支柱--淡水、空气、食

物。

中国最早的旅游地理文学作品是《山海经》,也是我国记载神话最多的一部古籍。

宇航之父:齐奥尔科夫斯基

世界五大宫:北京故宫、凡尔赛宫、白金汉宫、白宫、克里姆林宫。

中国人民十大将军:栗裕、王树声、谭政、徐海东、罗瑞卿、黄克诚、许光达、张云逸、肖劲光、陈赓。

中国现代文学史上著名剧作家--曹禺,原名万家宝。

圆舞曲之王:约翰•施特劳斯,奥地利作曲家、指挥家、小提琴家。

巴金:原名:李芾甘 名著:《爱情三部曲》《激流三部曲》

老舍:原名:舒庆春 字:舍予 名著:《茶馆》《骆驼祥子》

鲁迅:原名:周树人字:豫才浙江绍兴人。现代中国伟大思想家、文学家、革命家。《狂人日记》是中国文学史上第一篇用现代体式创作的白话小说。《阿Q正传》是世界名著。

秦牧:原名:林觉夫,被读者称之为“南国的花城”

郭沫若,现代诗人、作家、历史学家。原名郭开贞。

我党第1位见到列宁的人是张太雷;第1位和列宁照过相的人是瞿秋白。最早把中国象棋传入国外的人是谢侠逊。

鱼类这个庞大的家族共有3万个成员。是地球上最古老的居民。

雾多的地方--水面上和城市

1.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

2.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

3.人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

4.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

5.大江流日夜,客心悲未央。

6.万里赴戎机,关山度若飞。

7.山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。

8.山外青山,楼外楼,西湖歌舞几时休。

9.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

10.细雨鱼儿出,微风燕子斜。

11.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

12.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

13.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄红。

14.星垂平野阔,月涌大江流。

15.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。16.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。17.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。18.天生我材必有用,千金散尽还复来。19.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。20.天若有情天亦老。21.天涯何处无芳草。22.天际识归舟,云中辨江树。23.天意怜幽草,人间重晚晴。24.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。25.长恨人心不如水,等闲平地起波澜。26.文章千古事,得失寸心知。27.宣父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。28.秦时明月汉时关,万里长征人未还。29.莫道桑榆晚,为霞尚满天。30.柴门闻犬吠,风雪夜归人。31.劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。32.正是江南好风景,落花时节又逢君。33.古来学问无余力,少壮工夫老始成。

第四篇:语文常识

心里很满意(称心) 酷爱而专注(醉心) 有巧妙心思(匠心) 有非分之欲(野心)

认识一致(齐心) 坚持而不衰(恒心) 乐意帮助人(热心)

鸡(棚)狗(窝) 鸟(巢)兔(窟) 猪(圈)马(厩) 牛(棚)蛇(洞)

差之毫厘,谬以千里 莫等闲,白了少年头,空悲切 天下兴亡,匹夫有责近朱者赤,近墨者黑山重水复疑无路,柳暗花明又一村

愚公的家——看门见山 众人拾柴火焰高——众擎易举 这山望着那山高——见异思迁

搬起石头砸自己的脚——自作自受 喝水不忘挖井人——饮水思源 霸王别姬——无可奈何

烟囱里的麻雀——黑道上来

斑马脑袋——头头是道 闭着眼睛卖布——胡扯 飞机失事——祸从天降 老鼠进书箱——咬文嚼字

葱拌豆腐——一清二白 外甥打灯笼——照旧 十五个吊桶——七上八下 张飞吃豆芽——小菜一碟

徐庶进曹营——一言不发

高尔基是前苏联的文学家,他的著作被称为自传体三部曲是《童年》《在人间》《我的大学》。巴金原名李尧棠字芾甘,他的作品《家》《春》《秋》、被称为激流三部曲。茅盾原名沈德红字雁冰,汉族浙江嘉兴桐乡人农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》主要作品《子夜》《虹》《幻灭》《动摇》《追求》陶渊明字名钧现代著名作家他是现代文学史上最早童话作家。主要作品《多收了五斗》《夜》《稻草人》《古代英雄的石像》刘禹锡字梦得,曾任太子宾客,世称刘宾客,与柳宗元(刘柳)与白居易(刘白)作品有《鸟衣巷》《竹枝词》等冰心原名谢宛莹主要作品诗集《繁星》《春水》《寄小读者》《樱花赞》被誉美女代表。闻一多,著名爱国诗人学者,主要作品诗集为《红烛》《死水》《太阳吟》《洗衣歌》《一句话》等

第五篇:语文学习的“常态”与“常识”

语文学习的“常态”回归与“常识”重建 随笔一篇,欢迎批评指正!

先说“常态”。

“常态”,《现代汉语词典》解释是:“正常的状态(跟‘变态’相对)。如一反常态,恢复常态。”可长期以来,语文学习不说是“变态”至少也可以说是“失态”。叫教什么就教什么,叫怎么教就怎么教,考什么就教什么,怎么考就怎么教。于是,教师没有自由,学生没有自主,学习就失去了原本应有的状态。那么,什么是语文学习的“常态”呢?我们先从教育的“常态”说起。

关于教育的“常态”,江苏王绪卫老师有一段精当的论述——现实社会中,当一个人有了对别人有用有益有趣的知识、本事、方法、思想、品行,并有用它影响别人的愿望,教育服务的提供者就有了。当一个人想学要学对他有用有益有趣的知识、本事、方法、思想、品行时,教育服务的接受者就有了。教育就可以发生了:教育提供者把自己已经拥有且对别人有用有益有趣的知识、本事、方法、思想、品行开发成为各式各样的教育服务产品,供想学的人自主选择学习。这就是教学所应该有的常态。如大哲学家苏格拉底广场讲学,孔子立私塾收徒,彭湃、毛泽东办农民讲习所招生。所以教育最重要就是努力让:能教的人想教,教得快乐,教育者才能无须别人的监管和催逼而努力认真地想教并教好;需要学的人想学,学得快乐,学得有成效,学习者才能不断地想学真学自觉学主动学。所以教育的理想状态就应该是:老师:教,自己想教自己喜欢教;教,自己能教好的。教,学生喜欢学,教,学生一辈子快乐所需要学,所必须学的。教,能使社会多数人一辈子快乐所必须学的、所必须教的。学生自主选择,学,自己想学,自己的一生快乐所必须学所需要学。学自己想学会且能学会的。(见K12教育论坛网)

据此,我理解,语文学习的“常态”就是要回到语文教与学关系的“正常状态”、“经常势态”和“平常心态”上来。所谓“正常状态”,肯定不是那些经过刻意准备、反复预演、精心包装,进行技术处理过至今仍风行于“中语界”的“单篇课文教学”的示范课、公开课、实验课„„因为那是“反常态”的。正常的状态就是教师和学生一直以来在一起“阅读、思考和表达”。阅读是自主自愿的,思考是富有挑战性的,表达是自由淋漓痛快的。做,是自己愿意做需要做而非外界强加做,做给他人或领导观赏或夸耀的。所谓“经常势态”,就是要读一本完整的书,读一个完整的人;而读一本完整的书和读一个完整的人,又不是三日五日或一年半载就可以奏效的。它需要点点滴滴的沉浸、涵养、思虑和琢磨,需要经年累月的尝试、摸索、积累和深化,还需做到“学、问、思、辨、行”的有机结合的。所谓“平常心态”,就是教师与学生教与学的双方都是快乐的。两千多年前孔子说“学而时习之,不亦乐乎?”“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”就是这种境界。其实,一个人如果追求的是自己需要的,是会经常很快乐的;而通过克服困难获得了愉悦感或者成就感,那就是更深层次的快乐了。那些饱含旧时代读书人苦痛和心酸的警句格言“头悬梁,锥刺股”“学海无涯苦作舟”,从根本上讲是“非常态”反人性的。

曾有人把教与学的“常态”比附成这样一个寓言故事,我以为非常恰当。他说,首先,你得是一个牧者,放羊的人,你不是教羊怎么吃草,或者喂给它。它自己不想吃,不需要吃,你给它吃,肯定不快乐。所以,你是一个放羊的人,把我们的学生孩子引导到有丰富的知识,一个很美好的一个世界里头,让他主动吃草,让他主动吸收最优秀的东西。你起的作用是引导,你是一个牧者,牧者的角色,至于羊怎么吃草,千万别管它,当你管的时候就会发现,你很不快乐,它也很不快乐。

再说“常识”。

“常识”,《现代汉语词典》解释是:“普通知识。如政治常识,科学常识,生活常识。”凤凰卫视著名评论员梁文道自评他《常识》这本书时说,今天是“一个常识稀缺的时代„„举个最简单的例子,我记得在三聚氰氨的事件刚出来的时候,后来有很多的讨论,也看到一些学者出来谈,看到学者出来谈我就乐了,因为有一个教工商管理的学者说,中国太不看重企业责任,说企业要尽责的,讲了一大堆理论。但是对我来讲这不是企业责任的问题,而是常识。常识是什么?常识是你做食品不能下毒,这个如果算是企业责任的话我们的国家就完蛋了。开车不能闯红灯,看到人不能撞,做食品出来给人吃就不要下毒,这是最根本最根本的常识。”那么,什么是语文学习的“常识”呢?这里我只选三点最基本的来说:

首先,教育是要讲“人性”的,作为教育属下的语文学习,其课程的建设是要符合“人性化”的。所谓符合“人性化”,首要关注的是“人”,是“人”在不同阶段成长的“需要”。我们都知道,什么年龄读什么书,什么学段做什么事。语文课程内容的建设(组合和编排),就应该符合不同学龄段的学生的心理特征(自我意识、认知规律、思维方式、心理定势、再现技能、评价态度和行为习惯上表现出的不同的心理特征)。那种只考虑思想因素,不顾及“人”的成长“需要”,不从“人”的成长规律出发的对课程内容随意组合和任意编排,其行为和态度都是有违于教育的伦理信念的。要知道,课程建设的“目中无人”,让我们广大语文教师付出了多少“无用之工”!

其次,教育与其说是神圣的,不如说是极端困难的。生命教育倡导者张文质先生就说:“教育是‘慢’的艺术。即使是知识的获得,经常也是困难、艰苦、缓慢的过程;人的成长更是曲折、艰难,有自己的规律,一点也勉强不得„„经常,我们要等待一个儿童的成长:他智慧的觉醒、力量的增强、某种人生信念与价值的确定,他需要你针对他这个具体的人而给予的帮助,即温情的理解、真挚的同情、诚意的鼓励、恰当的提醒„„”在语文学习过程中,学生需要不断地思虑、琢磨、判断、追问、质疑、发现和表达,而这样的一个过程是需要长时间去完成的。那些只注重“短期绩效”和“表面业绩”,无视学生认知规律的“快速阅读”和“快速写作”,从根本上讲是违背“科学发展观”的宗旨的。

第三,教育,无论是自然科学还是人文科学,都是有价值取向的。苦难(一说“趋利避祸”)是人类最基本的常识之一。我们无法忘记集中营里,纳粹头目要犹太音乐家们拉着小提琴送他们的同胞进入毒气

房那惨绝人寰的一幕。同样,对一个是流氓一个是屠夫的刘(邦)项(羽),把两个草菅人命、制造苦难的人称之为“英雄”,拥有这样“英雄”观的国民是可怕的!即便在自然科学里,如果我们无视最基本的价值信念,就会源源不断地“制造”出刘海洋式的大学生„„有人曾说,我没有任何价值信念。其实,最认为没有价值信念的人也在表达一种价值取向,最藐视哲学的人都在实践一种哲学。“在教育工作中,如果我们不敬重崇高,下一代将变得猥琐;如果我们不维护正义,下一代就会丧失羞耻感;如果我们不看重诚信,下一代将以虚伪为荣;如果我们不尊重文明,下—代将会比赛粗野„„”(王栋生语)所以,最为重要的是要让我们的学生——逐渐认识“人”的作用,充分实现“人”的价值,深入理解“人”的真实含义,最后完成人生的“自我塑造”。

最后,我想引述有人在网上曾经阐述过的“常识”作为结束,其意大略是:

“知识”不如“学识”;“学识”不如“才识”;“才识”不如“器识”;“器识”不如“胆识”;“胆识”不如“常识”。

“知识”,狭义的说,就是人们的认识、经验或二者的总和。一般来说,只要不是弱智,人人皆可获致所谓“知识”。“学识”,就是学术上的知识,也即学术上的修养。它的一个同义词就是学养。“才识”,指的是人的才能和见识,也应包括才情在内。“器识”,与一个人的气魄、度量、见识、器度、资质相关。从某种意义上说,器识就是一种大智慧。“胆识”,是胆量与识见的综合。一个没有胆量的读书人,是

有愧于读书人的。胆识是不惮于孤独而后可有的品质。富有胆识的知识分子,是读书人恒久的骄傲。胆识,是在大多数人不敢说的怯懦时刻说出真相;“常识”,则是在大多数人不明白的困惑时刻,说出真相。人类在许多时刻,囿于种种偏见,已经将认识对象意识形态化了。欺骗性质的言说,教科书给定的认知模式,影响了一代又一代人,“从来如此”(鲁迅语),成为人们判断是非真伪的潜在依据,而且成为难于逾越的智障。“常识”,并说出“常识”的珍贵之处,就在于告诉世人:皇帝并没有穿着衣服。

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