六年级上册语文第三单元口语交际的辩论资料

第一篇：六年级上册语文第三单元口语交际的辩论资料

六年级上册语文第三单元口语交际的辩论资料

诚信是什么？从道德范畴来讲，诚信即待人处 事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

谎言是什么？假话, 欺骗之言, 没有根据的话, 谎言可畏。有两种谎言:善意的谎言和恶意的谎言。都是编造出来的不真实的话语，但善意的谎言是指为了别人不伤心难过而说的。恶意的谎言是为了自己不受惩罚而说出来的。一个为了别人，一个为了自己。因此这两者是决然相反的一个事情。

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言

对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。

请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，“ 诚信” 是一个很重要的规范，诚信就是求“ 真”，就是追求正义。古人说“ 真者”，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

第二篇：六年级上册语文第三单元口语交际的辩论资料

六年级上册语文第三单元口语交际的辩论

资料

诚信是一种美德。社会应该弘扬诚信，时时讲诚信，事事讲诚信，做到诚信从我做起，从身边的每一个人做起。有些场合还是需要善意的谎言。因为善意的谎言都是源于爱的奉献。

我方认为：人应该讲诚信。“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。

即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相反的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。

我方认为：生活中需要善意的谎言。不是有这样一句话吗？善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。

如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨？

诚信是什么？从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

谎言是什么？假话,欺骗之言,没有根据的话,谎言可畏。

有两种谎言:善意的谎言和恶意的谎言。都是编造出来的不真实的话语，但善意的谎言是指为了别人不伤心难过而说的。恶意的谎言是为了自己不受惩罚而说出来的。

一个为了别人，一个为了自己。

因此这两者是决然相反的一个事情。

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言

对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。

请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，“诚信” 是一个很重要的规范，诚信就是求“真”，就是追求正义。古人说“真者”，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！

谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！

守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议，任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。

“善意的谎言更多的是借口”！

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。

盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了

解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。

然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？

我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义

一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物，那么一定会营造出一种诚实明净的氛围，而不是尔虞我诈的恶性循环。

朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善

意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么?

我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的“善意”的谎言可以说是与“诚信”完全悲道而弛的.关于“善意”的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.

第三篇：六年级上册语文第三单元口语交际教案

六年级上册语文第三单元口语交际教案

作为一名教职工，很有必要精心设计一份教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么什么样的教案才是好的呢？以下是小编为大家整理的六年级上册语文第三单元口语交际教案，欢迎阅读与收藏。

教学目标：

1.准备好演讲稿，做到材料合适，观点明确。

2.演讲时要做到语气、语调适当，姿态大方。

3.演讲时要注意感情恰当，增强表现力。

教学重点难点：

重点：写好演讲稿，让演讲有说服力。

难点：

(1)根据题目，选择合适的材料，例举生动的故事。

(2)注意停顿、重复或者辅以动作，增强演讲的表现力。

教学准备：

名人演讲的视频。

教学过程：

一、激趣导入。

1.出示一段名人演讲的视频。

2.学生交流体会或感悟。

3.导入口语交际——演讲。

二、师生交流。

1.出示演讲的.题目。

科学读书锻炼身体健康饮食

2.请选择一个话题进行演讲，怎样才能演讲更精彩呢?请大家交流观点。

3.学生交流，老师提炼观点。

(1)演讲的内容要精彩——事例多有代表性、引用名言警句、语言要真挚等。

(2)演讲的水平高超——态度要和蔼、巧妙注意感情渲染、辅以动作等。

4.出示一段演讲稿，学生评析。

书是人类进步的阶梯。古语有云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书是人类精神的粮食。

我是在读书中享受艺术美，享受其带来的无穷乐趣。我可以畅游在书的海洋里，坐着轻舟在三峡中勇进，去感受李白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的喜悦，也可以漫步于塞外广漠的草原之上，去领略王维所点燃的直冲云霄的孤烟，欣赏那动人且让人流连忘返的“长河落日圆”，还可以欣赏“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阳”如此壮阔的岳阳楼。

5.学生交流演讲稿的特色之处。

(1)运用排比的修辞手法，很有感染力。

(2)富有文采，让人感受到演讲稿的深刻内涵。

(3)观点明确，事例较多，有说服力!

三、准备演讲稿。

1.分小组进行。

2.各人整理演讲稿的内容与提纲。

3.整理好事例、警句等。

四、现场演讲。

1.每小组选取一人进行演讲。

2.设立评委打分。

3.评委点评演讲者的优点与不足之处。

4.公布演讲比赛的成绩。

五、教师总结。

1.生活中离不开演讲，演讲能够让陈述的观点更加明确，让表达的意思更加鲜明。

2.演讲时的注意点。

(1)语言通俗易懂，不要生硬，书面化。

(2)速度要慢，有感情，要能够让听众理解。

(3)增加排比句，以渲染气氛，强化感情，引起听众的共鸣。

(4)服饰要整洁，不要五颜六色

一、确立辩论双方

１、读教材中的提示，确立个人辩论观点。

２、根据观点异同分组：

正方：人人要讲诚信，不能撒谎。反方：生活中可以说些善意的谎言。

二、观摩录像，了解辩论特点

１、导语：大家各有各的观点，也各有各的根据。那该怎么辩论呢？是不是像平时争吵那样呢？请看录像《大学生电视辩论大赛》。

２、总结辩论方法，辩论程序，明确注意事项。

三、推荐人选，全班辩论

１、全班推选出６人，举行辩论，其他人和教师一起作评委。

２、点评辩论情况，评出优胜方。

３、师生共同总结辩论情况。教师提示小组辩论要求。

四、分组辩论，人人参与

１、八个人为一组，三三合作，另外两人作评委，小组内展开辩论。

２、各组评委评出优胜方，并给出理由。

五、师生总结，明确认识

通过这次辩论，你对讲诚信与善意的谎言有什么新的认识？

第四篇：六年级语文上册第三单元口语交际课

第三单元 口语交际课

一、温习旧知（10分钟）

候课，给学生温习的时间（比如：“近义词和反义词”方面，同桌可以互提互答；至少例举五位外国作家及其所在的国家等等）。教师巡视并然后教师提问：

1.第5课《詹天佑》：基础训练之“快乐积累”的第五题； 2.第8课《中华少年》：基础训练之“快乐积累”的第四题之第3小题。

二、活跃气氛（2分钟）

考试结束后，小松问小明：“如果你考试不及格，你的父母会怎么对待你”？小明无奈地答道：“80”分以下是女子单打。“70”分以下是男子单打。如果是“60”分以下是男女混合双打!

二、言归正传——“诚信”话题（31分钟）

1.抽查学生默写第三单元的“日积月累”关于诚信的名言警句。2.教师众批后，补充一个新的关于诚信的名言警句：

如果要别人诚信，首先自己要诚信。——（英）莎士比亚

2.老师再讲一个关于诚信的故事——《一壶清水》：

讲述：在一次隆重热烈的丰年祭庆典中，一位酋长要求每一户都要捐出一壶酒，并且倒在一个大桶里，以便大家共享。每一户都积极响应酋长的号召，郑重其事地倒下家里酿的酒，很快地就集满了一大桶。在庆典接近尾声时，酋长拔掉了大桶上的木塞子，往每个人的杯中都注满了酒。当大伙一饮而尽时，才发现喝下去的并不是酒，而是清水。

原来，家家户户都以为在那么多的酒中，倒入自己的一壶清水一定不会被察觉。

问题：听了这个故事，你有怎样的感受和启发？找三位学生回答。

教师参与：诚信是一种社会道德，人与人之间相处离不开诚信。如果我们每个人都不诚实，都去撒谎，我们的社会将会是一个处处充满欺骗和虚伪的世界，那时，我们都将自食其果。

3.让学生也来讲一个关于诚信的故事。（教师启发：比如《狼来了》、《金斧头》、《商鞅立木取信》等。学生小组先交流，然后小组推荐比赛。）4.有人对你说：“诚信是商人的事，与我们小学生无关。”你会怎么说？学生小组先交流一会，然后用笔写下来，教师抽查。

教师明确：诚信是人与人之间相处应该遵循的一条基本准则，诚信也是中华民族的传统美德，诚信是生活中人们之间交往的桥梁，没有这座“桥梁”，我们彼此间就会丧失信任，谈何安居乐业？谈何幸福生活？所以，诚信不仅是商人与小学生的事，其实，它不分年龄，不分男女，不分职业，它应是我们每个人做人的原则。如果一个人在生活中始终坚持诚信这种做人的原则的话，那么他就是一个具备高尚品质的人，一个值得大家信赖和敬仰的人！

诚然，当今有一些企业和商人缺乏商业诚信，造成了恶劣的影响，以致社会对商业诚信尤其关注，但是不等于说诚信只是商人的事。更何况我们小学生是未来社会的主人，是未来的商人，诚信教育更应该从小培养，从娃娃抓起，这样我们的明天才会更美好。

三、课外作业（2分钟）

1.课外辩论——讲诚信与善意的谎言（具体题目在此略写，详见教材第55面。）

教师明确：五经《礼记》云：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”，自古以来，诚信不仅是社会和谐的根本，也是为人处事的立身之本。为此，近代伟大的教育家陶行知也教导我们：“肯说真话，敢驳假话，不说谎话。”。

其实，讲诚信与讲“善意的谎言”并不矛盾，因为生活是复杂的，在特殊的时候，讲善意的谎言，却能够给人一种特殊的帮助，比如有时候，我们最好应该用善意的谎言来安慰患了重病甚至绝症的亲朋，给他以生活的信心和勇气，而直言告白却无疑是给了他一个无情的刺激。还有，请试想一下，在《唯一的听众》里如果那位音乐老教授再一次直言“我”就是一个“音乐白痴”，那么“我”连在林子里练琴的勇气也没有了，能有“我”后来的音乐成就吗？在《别饿坏了那匹马》里，如果那位残疾青年没有编造这个有马买草的谎言，“我”还能有更多的机会去读书吗？又如在面对敌人的时候，谎言不仅是善意的，也是一种机智，甚至是一种无谓精神的体现。

总之，“善意的谎言”虽然也是谎言，但这种谎言的本意却是真诚的、善良的，对人有益的，是生活中所需要的。但更多时候，真正害人的谎言是不允许存在的，是人人厌恶的。所以，我们在生活中应多点真诚和善良，多说真话，不说害人终害己的谎话。

2.第10课《别饿坏了那匹马》：《原创》之“自主学习”的第四题的第1小题。

【教学反思】

第五篇：语文语文(人教版)六年级上册第三单元口语交际反方

语文(人教版)六年级上册第三单元口语交际反方

诚信:善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言.即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。请对方一辩注意，既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗? 善意的谎言:第一:善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。第二:善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗??? 第三:善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢? 因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害;同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧!相信在善意的天空下，我们的世界会更美好！