信客

第一篇：信客

《信 客》 【教学目的】 知识目标

1.理解、积累“唏嘘、诘问、焦灼、伎俩、颠沛、穷愁潦倒、连声诺诺”等词语。

2.了解余秋雨和他的文化散文《文化苦旅》。3.了解信客职业及其品质。能力目标

1.揣摩佳句，提高品味语言的能力。

2.学习从人物研究的角度整体把握作品的阅读方法。3.把握作者的思想感情，揣摩写作意图。德育目标

把握信客形象，学习诚信无私、待人宽容的可贵品质，培养奉献精神。【教学重点】

品味佳句，体会语言风格；从人物研究的角度把握课文内容。【教学难点】

抓文章脉络理清思路，理解作者的写作意图。【教学过程】

一、导语设计

同学们，正如一则广告语所说的“呼机、手机、商务通，一个都不能少”，电信业的迅猛发展，给忙碌的现代人的生活带来了很大便利，手机短信拜年已悄然成为一种时尚，提及20世纪初期的乡间，对外通信往来主要依靠一种特殊职业人——信客。也许人们难以想像，其实在很长时期中，信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带，余秋雨的《信客》将向我们讲述这一段故事，“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者”让我们在故事中去认识信客，去体会他们的苦涩人生。

二、资料助读

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《千年一叹》《行者无疆》。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。

2.《文化苦旅》是余秋雨近年来在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不仅揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。台湾著名学者余光中先生认为，余秋雨“把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过了他的《文化苦旅》”，这评价，深得其真髓。

三、人物研究，整体把握

1.投影显示生字词，检查学生预习情况。(1)注音

唏嘘(ｘī ｘū)嫉妒(ｊí ｄù)猝然(ｃù)昏厥(ｊｕé)文绉绉(ｚｈōｕ)焦灼(ｚｈｕó)伎俩(ｊì ｌｉǎｎɡ)诘问(ｊｉé)吊唁(ｙàｎ(2)释义

猝然：突然，出乎意料。伎俩：不正当的手段。诘问：(书)追问、责问。焦灼：非常着急。颠沛：贫困，受挫折。

连声诺诺：诺诺，答应的声音(表同意)潦倒：形容无路可走，非常失意。吊唁：祭奠死者并慰问家

2.学生默读全文，依脉络提示，标示、批注你所认为的关键语句，初步感知文意。请学生自己谈出所感知的信客形象。

提示：课文共四节，行文脉络是：信客做信客的缘起——信客是怎么做信客的——信客是怎么不做信客的——信客为什么当教师、校长也是好样的。

学生畅谈信客的形象，教师归结：

信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处臵后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。他们是最困苦的旅行者。

信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。信客这条路布满凶险，实在是件苦差事。

信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。

3.学生流畅诵读，思考：

(1)作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？(2)作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写？(3)信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？(4)怎样理解信客特殊的品格和素质？ 学生合作研讨，积极回答，教师点拨：

(1)先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德——“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。

(2)重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

(3)信客留下要与老信客葬在一起的遗愿，是出于对老信客的理解、同情、敬重和感激。

(4)信客任劳任怨、诚信无私、待人宽容以及开阔的眼界、丰富的阅历的特殊品格和素质是特殊的职业造就的。“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。”“在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。”(《文化苦旅〃信客》)4.学生依据课文内容，试写一段话，作为信客墓碑上的文字。提示：信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述，体例不作要求，语言要力求简练、通畅。

学生构思、完成，教师巡视并作具体指导，鼓励学生在班上交流自己的得意之笔，并简要点评。 提供参考示例：(多媒体显示)三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

5.学生深入揣摩：作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？ 学生回答，教师明确：

作者着重刻画一个受人敬重的信客形象，赞美他任劳任怨，诚信无私，善良宽容，意在说明无私奉献的人总是能赢得敬重和爱戴的。信客的难能可贵的品质，正是现实生活中需要大力提倡的。

四、品味佳句，体会风格

1.学生通读全文，勾画出你认为的精彩语句，简要说出它的美感。教师归结学生提出的看法和例句，并引导体会。佳句示例：

(1)“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。对这种处境的设想，作者以排比绘写，一气呵成。容量很大，而且具有很强的感染力。

(2)“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”

“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”

“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”

“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。” 语句运用比喻手法，表达凝练警辟，具有很强的美感。

教师归结本文的语言特点：①质朴而典雅，学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“满脸戚容”等。②警辟而又畅达。本文的语言风格不同于《背影》的朴素平实，《台阶》的口语化。题材不同，作者个性气质及语言习惯不同而决定不同的语言风格。

2.学生听读课文录音，体味课文的思想情感和语言特点。

五、课堂练习

阅读短文《种树老人》，体会意旨，完成文后题目。(分发打印好的资料)种树老人死了，死后没有一副棺材。

种树老人什么东西都没有留下，只留下了一片树林。

种树老人一辈子什么都不会做，只会种树。解放前种树为了娶媳妇，但没有娶上；解放后种树，为了种树。

种树老人长得很丑，很矮，一辈子没有结婚，也没有孩子。临死的时候，对远方来的侄子说：“死了，就在沙丘刨个坑，把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。”侄子照他的话做了，做完就走了。

老人前二十年种的树，公社化的时候毁了。中间二十年种的树，承包制的时候砍了。最后二十年，老人没要一分地，就要了村东那片九百亩的大沙丘，在上面盖了个土棚子，喂了条小黄狗，就开始种树了。

老人从不种娇贵的树，只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树，种那种插个枝就能长大，戳个桩就会发芽，对大自然要求极少的树。

老人对树像对自己的孩子，从舍不得毁坏，哪怕自己住的棚子没一根檩条，哪怕自己吃不上饭，生不起火，也没有毁过一棵树。老人对自己的树又有一种天生的灵性，仿佛那就是自己身体的一部分，哪怕有一点惊动，老人都能快速地赶过去，用自己的头，自己的斧子，自己的大黄狗，把树保护起来。

十年过去了，村里人都盖上了新房，用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里，领着黄狗转来转去，修材剪树，看调皮的松鼠、快乐的喜鹊、爱叫的乌鸦……

村里人都说老人是个傻子，只有老黄狗知道不是；村里人都说老人是个疯子，只有小鸟知道不是。直到有一天，县林业局的老韩来了，出神地看着碗口粗的林子说：“这些树至少值百十万呢。”人们才都说老人最精明了，于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。

老人的树成材了。人们说老人要盖最漂亮的小楼，要买汽车，要娶东村五十多岁的寡妇……但老人仍然住在自己的草棚子里面，领着走不动的老黄狗转来转去，直到，直到老人死去。

来年春天，老人的坟上长出了一棵树，矮小但很粗壮。人们都说：那是种树老人。

老人种了一辈子树，把自己也种进了树里。1.下面不能表现种树老人精神品质的是(不只一项)A.种树老人一辈子什么都不会做，只会种树。B.一辈子没有结婚，也没有孩子。

C.“把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。” D.前二十年种的树，公社化的时候毁了。E.老人对树像对自己的孩子。

F.于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。G.来年春天，老人的坟上长出了一棵树。2.文章写道：

“种树老人死了，死后没有一副棺材。”

“种树老人什么都没有留下，只留下了一片树林”。

“村里人都盖上了新房，用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里……” 这些记叙采用了的表现手法。这样写的好处是。

3.“老人的坟上长出了一棵树，矮小但很粗壮。人们都说：那是种树老人。”这句话与上文的哪句话相照应？其深刻含义是什么？

4.“老人种了一辈子树，把自己也种进了树里。”联系全文看，加点部分表现了什么？ 参考答案： 1.BD 2.对比 突出表现种树老人种树、爱树、只愿付出、不求回报的精神(意思对即可)3.照应句：“种树老人长得很丑，很矮，一辈子没有结婚，也没有孩子。”含义：种树老人的生命和精神在树上得到体现和延续。(意思对即可)4.形象地表现了种树老人完全彻底的奉献精神。(意思对即可，也可有另外的合理的见解)

六、课堂小结

掂量视诚实为生命的老信客的嘱告“信客信客就在一个信字”，总觉得是那个沉重，其实不仅做人，乃至维系社会秩序的规则不是正承受着信用危机的挑战吗？愿我们能以平和的心态诚实待人，诚实处事，去奠基诚信大厦。

七、布臵作业

1.请同学们以“诚实”为话题，写一篇小短文，可以谈看法，也可以讲故事。2.阅读短文《父亲》，回答问题。

①父亲是三天前的一个下午到家的，当时无人在家，他搁下背篼蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流喝斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅着说：“下次，我一定要穿周正一点。”

②家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久，我就听见巴掌落在脸上的“啪”声，开门一看，见儿子正大吵大闹：“你脏，你脏，不准你亲我，滚出去。”我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。父亲垂着手，呆呆地站在一旁。这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。 ③次日早晨，妻用不友好的腔调对父亲交待：“茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰。别动音响，别动气灶，别动冰箱，别动电视……”父亲谦恭地说：“叫我动，我也动不来的。”中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着帕子，手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室，“砰”地一下关了门。父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来。④下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋，妻子“哼”了一声，又进了卧室。

⑤父亲说：“我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。”

⑥父亲说：“蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人，核桃粉补脑，孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。” ⑦父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说：“这5000块钱是我卖鸡卖猪攒的，都攒3年了。我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。明天就回去了，你有空就回来，看看你妈的坟，你爷的坟。没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢！”说完父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交待，又揣了回去。

⑧父亲执意要走。怎么留也不行，我决定叫辆出租车送他回去。⑨一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开门，他的手在门头东摸西摸，一脸ɡāｎ ɡà。我上前一步，弯下腰来，打开车门，侍候父亲坐进车，再为他关上车门。父亲伸出头来，一脸的幸福，他说：“儿啊，爸算是村里最有福气的人了。”说完，抬手抹着眼圈，憨憨地笑着看我，我刹时百感交集。

⑩活在世上，活在城里，活在官场，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯腰开过车门。父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度，但我们有今天全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢？给了他那么多不敬，仅仅为他开一次车门，就叫他心满意足，泪流满面。那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知。对我来说，是向他及天下所有像他一样的父亲的乞谅和深情致敬！

(1)整体感知课文，体会父亲的性格特点，并举例说明。(2)根据语境和拼音写汉字，给加点字注音。ɡāｎ ɡà 攒 ．(3)第②段中“这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音”，表明父亲。

(4)第③段“妻”的“交待”运用了简短的排比句式，表现了“妻”当时怎样的心理状态？

(5)第④段中画线部分运用了什么描写方法？在内容和表达上有什么作用？

(6)将“父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋”中的“贴身”两个字删去，与原句的表达效果有什么差别？

(7)第⑦段中写“父亲笑了一笑”，联系上下文说明其具体含义。(8)第⑩段运用了

的表达方式，其作用是。参考答案：

(1)父亲憨厚、诚实、慈爱。第①段中的局促表现父亲憨厚、诚实；买东西表现其慈爱。(2)尴尬 ｚǎｎ(3)伤心难过，难以入睡(4)对农民父亲的厌烦、轻蔑。

(5)外貌描写；“湿漉漉”表明父亲冒雨去买东西，突出了父亲对儿孙无私的爱；“皱纹堆砌”“松树皮”表现了父亲辛苦操劳、饱经风霜。(6)原文表明父亲的钱来之不易，因而倍加珍惜。删去“贴身”，这些深刻含义就表现不出。

(7)给儿孙买了东西，辛苦积攒的钱也交给了儿子，父亲因了却心愿而“笑”，这一“笑”表现了他的宽厚无私。(8)议论和抒情 深化主题

第二篇：信客

一

我国广大山区的邮电网络是什麽年代健全起来的，我没有查过，记得早年在乡 间，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。

信客是一种私人职业，不受任何机构管理。这个地方外出谋生的人多了，少不 了要带几封平安家信、带一点衣物食品的，方圆几十里又没有邮局，那就用得着信 客了。信客要有一点文化，知道各大码头的情形，还要一副强健的筋骨，背得动重 重的行李。

细想起来，做信客实在是一件苦差事。乡间外出的人数量并不太多，他们又不 集中在一个城市，因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信 客了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把 行李交付托运也就赚不了什麽钱，他们一概是肩挑、背驼、手提、腰缠，咬着牙齿 走完坎坷长途。所带的各家各户信件货物，品种繁多，又绝对不能有任何散失和损 坏，一路上只得反复数点，小心翼翼。当时大家都穷，托运费十分低廉，有时还抵 不回来去盘缠，信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉 充饥。

信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。

没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沈重的脚步，是 乡村和城市的纽带。二

我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。

他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客。他做信客还有一段来由。

本来村里还有一个老信客。一次，村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一份礼，就裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。

老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。”

整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到城里几条路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不认识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也 1 作了介绍。

把这一切都说完了，老信客又告诉他沿途可住哪几家小旅馆，旅馆里哪个茶房可以信托。还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。

从头至尾，年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说“信客信客就在一个信字，千万别学我”。年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他。老人说：“不。我去看坟场，能糊口。我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”

老信客本来就单人一身，从此再也没有回村。

年轻信客上路后，一路上都遇到对老信客的询问。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。

刮风下雨时，他会起身，手扶门框站一会，暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。

二

年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客，老人什么都说了，怎么没提起这两宗病？顺便，关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次，老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起感叹唏嘘。他们的谈话，若能记录下来，一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料，可惜这儿是山间，就他们两人，刚刚说出就立即飘散，茅屋外只有劲厉的山风。

信客不能常去看老人。他实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。

只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什么稀罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。

终于有妇女来给信客说悄悄话：“关照他，往后带东西几次并一次，不要鸡零狗碎的。”“你给他说说，那些货色不能在上海存存？我一个女人家，来强盗来贼怎么办……”信客沉稳地点点头，他看得太多，对这一切全能理解。都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。

闯荡都市的某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就夹上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒夹黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久 2 的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号啕大哭，会猝然昏厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。

下午，他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当做丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这一点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。

直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家。他能不干这档子事吗？不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊？老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。

三

信客识文断字，还要经常代读、代写书信。没有要紧事带个口信就是了，要写信总是有了不祥的事。妇女们一把眼泪、一把鼻涕在信客家里诉说，信客铺纸磨墨，琢磨着句子。他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。

一次，他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子，看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他进退两度，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。发了财的同乡知道他一来就会坏事，故意装做不认识，厉声质问他是什么人。这一下把他惹火了，立即举信大叫：“这是你老婆的信！”

信是那位时髦女郎拆看的，看罢便大哭大嚷。那位同乡下不了台，便说他是私闯民宅的小偷，拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并将他扭送到了巡捕房。

他向警官解释了自己的身份，还拿出其他许多同乡的地址作为证明。传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。

这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香，这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”

他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有人在外的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎么也找不到。

只有这时，人们才想起他的全部好处，常常给失去了生活来源的他端来几碗食物点心，再请他费心想想通信的办法。

也算这些乡村运气还好，那位在都市里打了信客耳光的同乡突然发了善心。此公后来更 发了一笔大财，那位时髦女郎读信后已立即离他而去，他又在其他同乡处得知信客没有说他任何坏话，还听说从此信客已赋闲在家，如此种种，使他深受感动。他回乡来了一次，先到县城邮局塞钱说情，请他们在此乡小南货店里附设一个代办处，并提议由信客承担此事。

办妥了这一切，他回到家里慰问邻里，还亲自到信客家里悄悄道歉，请他接受代办邮政的事务。信客对他非常恭敬，请他不必把过去了的事情记在心上。至于代办邮政，小南货店有人可干，自己身体不济，恕难从命。同乡送给他的钱，他也没拿，只把一些礼物收下。

此后，小南货店门口挂出了一只绿色的邮箱，也办包裹邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。

信客开始以代写书信为生，央他写信的实在不少，他的生活在乡村属于中等。

四

两年后，几家私塾合并成一所小学，采用新式教材。正缺一位地理教师，大家都想到了信客。

信客教地理绘声绘色，效果奇佳。他本来识字不多，但几十年游历各处，又代写了无数封书信，实际文化程度在几位教师中显得拔尖，教起国文来也从容不迫。他眼界开阔，对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是，他深察世故人情，很能体谅人，很快成了这所小学的主心骨。不久，他担任了小学校长。

在他当校长期间，这所小学的教学质量，在全县属于上乘。毕业生考上城市中学的比例，也很高。

他死时，前来吊唁的人非常多，有不少还是从外地特地赶来的。根据他的遗愿，他的墓就筑在老信客的墓旁。此时的乡人已大多不知老信客是何人，与这位校长有什么关系。为了看着顺心，也把那个不成样子的坟修了一修。

第三篇：信客

教学目标：熟悉课文内容，掌握全文结构，感受信客的品格和精神。教学重点：熟悉全文内容，掌握课文结构。教学难点：感受信客的品格和精神。教学时间：1课时 教学过程

一、导入 2.导语

现在通讯事业发达了，电话、互联网的出现使我们的沟通方便多了，但是传统的书信联系在很多地方仍然扮演着重要的角色。而邮递员也延续着他们的工作。不知道大家对邮递员有什么印象呢？

二、听了几个同学对邮递员的看法后，我们看看余秋雨先生所写的邮递员也就是信客的故事。1.自由朗读课文，找出生字词，并给文章的四个部分各写一个小标题。生字词：克扣 接济 唏嘘 稀罕 噩耗 呵斥 诘问 焦灼 伎俩 颠沛 吊唁 文绉绉 穷愁潦倒 风尘苦旅 鸡零狗碎 低眉顺眼 连声诺诺 生死祸福 文章结构：信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不做信客了---信客为什么当教师、校长也是好样的

2.阅读课文一遍后，文中的信客给你怎样的饿印象呢？可以用形容词来描述一下吗？ 任劳任怨 待人宽容 善良厚道 恪尽职守 有才干

3.结合课后练习第一大题的3个小问题，再次仔细阅读课文，然后分小组讨论，看看文中主要写了信客的哪些故事，各个故事又体现信客怎样的为人呢？ 任劳任怨：代读写书信 帮忙料理乡人后事、安抚死者家属 待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较 恪尽职守：前后当了三十年的信客 有才干： 当教师、校长同样受到赞誉

4.在信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说原因。5.解答课后的练习

三、小结

回顾文中信客的故事和他的为人，如果让你在信客的墓碑上写碑文，你回用一句怎样的话来写呢？

板书：

信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不做信客了---信客为什么当教师、校长也是好样的

任劳任怨：代读写书信 帮忙料理乡人后事、安抚死者家属 待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较 恪尽职守：前后当了三十年的信客 有才干： 当教师、校长同样受到赞誉

第四篇：信客

《信客》教学目标

知识目标：把握文章脉络，理解思想内容。

能力目标：了解信客的职业道德和优秀品格。

情感、态度、价值观目标：培养学生诚实守信品质，树立诚信为本的做人理念。教学重点

1、了解信客的职业道德和优秀品格。

2、培养学生诚实守信的品质。

一、创设情境，走近信客

上课之前播放或教师演唱歌曲《诚信之歌》，师生共同鉴赏：显而易见，这是一首以诚信为主题的歌曲，其实历来赞颂诚信的文艺、文学作品很多，今天我们就来感受一下余秋雨笔下的《信客》。导入教学，走近《信客》。

二、作者介绍

我们在走进《信客》前，我们先来认识一下它的作者余秋雨。（学生交流课前搜集的有关余秋雨的资料。）教师归纳如下：

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。主要作品：《行者无疆》、《出走十五年》、《文化苦旅》、《霜冷长河》、《文明的碎片》、《千年一叹》、《山居笔记》。

三、整体感知，解读信客

1、积累字词

认识了作者，我们就正式走进《信客》的世界。现在先请大家快速阅读课文并找出文章中你认为需要掌握的字词。(教师请一位学生板书，其余学生指出需要重点掌握的字词。)

2、合作研讨

小组合作讨论下列四个问题，教师巡视指导：

（1）作者为什么在写信客之前要先写老信客”？

教师明确：先写老信客，意在说明信客的两个特点：一是路途艰苦一是强调信客“信”的职业道德。老信客既用自己的经历给年轻信客以指点，又用自己的教训警醒年轻信客，使这些年轻信客迅速成长。（适当时用“老信客的经历”来引导）

（2）作者是怎么样刻画这位至始至终讲求诚信的信客的？重点写了他的哪些事？

教师明确：重点写了两个：一是谋生者客死他乡，信客充当代理人。二是遭人诬陷。这些突出说明了信客职业凶险但却仁义待人，任劳任怨，宽以待人等优秀品质。（不求标准答案，学生自由发挥。）

（3）我们从这位信客身上着手，总结一下，当一名合格的信客，需要什么精神？

（学生自由发挥，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道均可。）（4）如此优秀的，受人爱戴的信客为什么临终留下遗言，要与不够诚信，坏了名誉的老信客葬在一起呢？

教师明确：因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。

四、品味佳句，体会风格

学生通读全文，勾画你认为精彩的语句，简要说说它的美感。

五、延伸拓展 以下选做一题：

1、试写一段话，作为为信客的坟墓上的文字。

2、假如这位信客荣获当年全国劳动模范，请你为信客写一则颁奖辞。小组合作讨论完成，教师巡视指导。

六、学习小结

通过欣赏余秋雨的《信客》，了解了什么是信客以及做一名合格的信客需要具备什么素质。我们可以从文章最后看到以诚信德名远播的信客去世时，前来吊唁的人非常之多，可见诚信之人必受人尊重。这篇文章让我们意识到诚信对于人立足社会而言是必不可少的，21世纪是个讲求诚信的时代，人无信而不立。作为新时代的主人，我们应该积极学习八荣八耻，坚决做到：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。

七、作业设计

请同学们以“诚实”为话题，写一篇短文，可以谈看法，也可以讲故事。

八、教学反思（暂略）板书设计

信

客

——余秋雨

信

第五篇：信客

海珠电大中职部教案

课程名称：

语文

授课班级： 13旅管、13中餐烹饪

授课时间：

第二周第1次

授课教师：

谭欣华 课题：

《信客》

一、教学目标

1、把握文章脉络，理解思想内容。

2、了解信客的职业道德和优秀品格。

3、培养学生诚实守信品质，树立诚信为本的做人理念。

4、学习记叙文中的语言特点

教学内容----基础知识介绍

信客虽然终年奔波，收入却很微薄，生活也较贫穷，胃病和风湿病成了他们的职业病，而蒙受怀疑、欺凌和憎恨又让信客感到极其痛苦。

但信客任劳任怨，待人宽容，诚信无私，以自己的品行和无私的工作赢得了社会的普遍赞誉。

二、教学学时

2学时

三、教学方法

教师指导--------学生讨论

四、教学过程/步骤

（一）导入

（一）课堂导入：。授课过程：

一、讲授新课

第一课时

一、导入 课前导入

好，同学们，今天我和大家一起来学习余秋雨先生的《信客》。课前老师要求大家自学，并收集与作者、课文有关的资料，现在我们来交流一下，看看你们从哪些地方收集了哪些资料。

（板书：信客 余秋雨）

（学生举手回答后老师肯定）同学们获取信息的能力很强，有些同学从工具书上找到，有些同学还特意上网找。老师也找了有关作者比较重要的资料：

信客，大家可能对这个职业名词比较陌生，因为信客最为一种职业已经消失了。取代信客的是我们的邮局，网络啊等等发达的通讯工具。看下课下注释1，乡村过去没有邮局，对外通信往来主要靠从事这种特殊职业的人。那我们就来看看，以前的信客的主要工作

读余秋雨著的《文化苦旅》，不会让人手舞足蹈起来，也并不会让人很兴奋。然而无论何时，无论在汽车上，屋子里还是桌前，床畔；无论是欣喜，慰然，还是沮丧，寂寞，打开余秋雨的散文，你都会渐渐融入他的文字里，随他走遍祖国的大江南北，倾听他所讲述的中国历史文人，去感受文化带来的魅力。

（二）作者介绍(展示课件)

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我国当代著名当代著名散文家，文化学者，艺术理论家，文化史学家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。在内地和台湾出版中外艺术史论专著多部，1987年被授予“国家级突出贡献专家”荣誉称号。作品包括：《秋雨散文》、《文化苦旅》、《行者无疆》、《山居笔记》、《借我一生》《千年一叹》等等。

散文集《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、台湾联合报读书最佳书奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖等。《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

作者故乡余姚离上海比较近，二十世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，没有邮局，城乡之间通讯需要专人担当，于是就有了信客这种特殊职业。

（三）检查预习(展示课件)要求：（学生讨论）

把握整体

下面请大家翻开课文81页，大家自由朗读课文。边读边思考这2个问题：课文给我们讲了那几个故事？每一个故事表现了主人公怎样的品质？如果遇到不懂的字词，同学们可以查书，也可以问老师。好，现在大家自由朗读课文。

好的，现在我们一起来讨论第一个问题，课文给我们讲了哪几个故事，用一句话概括每个故事。（指名回答后教师明确：恩，大家都概括的不错。老师概括了一下，大家拿起笔来记一下。

第一部分：信客当信客的原因

第二部分：信客的工作经历

第三部分：信客为什么不做信客了

第四部分：信客后来当了教师、校长

（四）品析、讨论课文

（学生讨论）

二、研读探究

学习第一部分

好，同学们对课文都有了个整体的把握，现在我们先来学习第一部分，我们请一个同学用自己的语言来复述第一个故事？哪位同学愿意试一试？恩，张同学，你来试一下。第一部分主要告诉了我们信客当信客的原因，是因为老信客失信了，名誉糟蹋了，但是乡间又没有人接班，老信客就找到了年轻人。老新客还特别指出一点当信客的艰苦和信客的关键在一个“？”字上？信，因为老信客说“信客信客就在一个信字”。

板书：信客信客就在一个信字——诚信（品质）学习第二三部分

接下来的两个部分讲的是信客的工作经历我们就一起来看这两个部分，大家思考，这里重点写了信客什么事迹？这些事迹表现了信客怎样的品质？

大家讨论后明确：“年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客，老人什么都说了，怎么没提起这两宗病？”老人怎么都说了，就是没有提到胃病和风湿病，这里暗示了信客终年跋涉，胃病和风湿病成了职业病，他任劳任怨。板书：终年跋涉，得职业病——任劳任怨。学习第四部分

从第四部分我们可以知道，后来，信客就当了老师和校长，他死去的时候很多人来吊唁他。大家讨论，为什么信客要求和老信客埋葬在一起啊？

讨论后明确：对，是尊重。因为信客同情、敬重、感激老信客，与他葬在一起，表现了信客信奉老信客的那种默默奉献、淡泊名利的精神。正是老信客的事迹，才让信客做了信客，也时刻激励着他要诚信无私，所以，这也就是为什么第一部分在信客之前要写一个老信客的原因。

（五）讨论小说的课题(展示课件)

信客不能常去看老人。为什么呢？大家看看接下来那句，“他实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。”大家有没有注意到两个关键词“亲自”“亲手”，还有“一„„就”，板书：亲自在场，亲手查点。用一个词来概括信客这里的品质，大家想想，信客在这里是十分负责，十分敬业。用“恪敬职守”这次词大家说好不好啊？

板书：亲自在场，亲手查点—恪尽职守

这两段话中有没有你们比较难懂的句子？请大家找到两个句子“农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统。”这两句你们是怎么理解的？不是很理解。这两句话是比喻句。这两个比喻句向我们揭示了：在中国的城市化进程中，“城市文明”给予“农村力量”的冲击。这也是本文的语言特点之一非常的精辟。现在大家翻到84页找到第三段第四行“信客沉稳地点点头，他看的太多，对这一切全能理解”这一切指的是什么？恩，联系上下文，这一切使的是女人对信客说的话。

接下来，课文详细记录了信客充当代理人的经过。看83页最下面一段。某个谋生者死了，信客匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。可是，“一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当作了死神冤鬼，大声呵斥““农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这一点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，”信客在这里遭受到了怀疑。板书，蒙受怀疑——

大家找一找描写信客形态的句子？“他也只能低眉顺眼、连声诺诺”“信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。”读到这里，我们似乎已感受到了他的无奈，但他还是用他的宽容、忍耐表达着对死者的尊重，对生人的同情。

同学们，在第三部分，你们还可以找出描写信客工作内容的句子吗？对了，就是开头的第一句话，“信客识文断字，还要经常代读、代写书信。年轻的信客给发了财的同乡送信，他进退两难，犹豫再三，却遭受了前所未有的侮辱，当别人问他事由时，“他只说自己一时糊涂，走错了人家，他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影”。“进退两难，犹豫再三又一时糊涂”信客的忍受了他人的错误，表现了他的善良与厚道。他的以德报怨，更让他的那位同乡感动并改变。

板书：这里写的是信客遭受诬陷的事迹。

这两部分都是详细描写，说明了信客的品质是待人宽容、善良厚道 板书：待人宽容、善良厚道

（六）拓展延伸，学习信客精神(展示课件)如何理解“信客精神”？

有些同学认为信客干嘛要这么辛苦啊，长途跋涉又生活贫苦，还要受人诬陷。

明确：大家说说，信客辛苦了大半辈子是不是什么也没有得到啊？其实不是的，信客在外长期长途跋涉，阅历让他增长才干，眼界开阔，还学会体察人情，这是他成为优秀教师，校长的重要条件，也是他以德报怨，让乡村开办了邮局，他得到了很多人的尊敬。所以，我们要相信好人就有好报，奉献者终究会赢得敬爱和怀念，要学习信客的诚实守信、任劳任怨、恪尽职守、待人宽容、善良厚道等等品质。在现实生活中，要贯彻“八荣八耻”中的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。

（七）总结

分析本文的语言特点

课文内容我们就讲到这里，接下来我们来分析本文的语言特点：总的说来，文章有两个特点，第一个特点，质朴而典雅。

本文写的信客是一个具有诚实守信的质朴精神的人。质朴的人物要用质朴的语言来描述。如“他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客”一句，就兼有质朴与典雅的特点。

第二个特点，精辟而又畅达。

这特别表现在比喻句上：刚刚已经说过。“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”

有些句子容量很大，一气呵成，又有排比成分，气势十分畅达。如“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”“更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。”

（八）作业布置 课后作业

学完这一单元的记叙文，大家对记叙文也有一定的了解了，以后在写作的过程中，就可以学习下作者描写人物和记叙的表达方式。所以，今天大家回去做两个作业。1.写一篇记人的作文，要用语言，神态和行为描写，字数不限。

 2..课后练习三，试写出一段话，作为信客墓碑上的文字。