语文作文人物素材——当年明月[定稿]

第一篇：语文作文人物素材——当年明月[定稿]

当年明月

当年明月，本名石悦，湖北武汉人，1980年出生，中国海关总署缉私警察，副研究员，明史学会会员，青年历史学者，所著作品《明朝那些事儿》《明》。

人物简介

让我们从一份档案开始。

姓名：朱元璋，别名（外号）：朱重

八、朱国瑞；性别：男；民族：汉；学历：无文凭，秀才举人进士统统的不是，后曾自学过；职业：皇帝；家庭出身：（至少三代）贫农；生卒：1328～1398；最喜欢的颜色：黄色（这个好像没得选）；社会关系：父亲：朱五四，农民；母亲：陈氏，农民（不好意思，史书中好像没有她的名字）；座右铭：你的就是我的，我的还是我的。

......上面这段文字，是2006年迅速流行的史书《明朝那些事儿》的开头，如此介绍明朝开国皇帝朱元璋，在历来的史书中可以说是新的尝试。易中天的火爆，似乎开创了写史书的一种新方法，史书不再枯燥无味地说教了，从天涯煮酒论史论坛走出来的《明朝那些事儿》几乎是在很短的时间内，就吸引了从普通读者到学术人士等众多人的眼球，现在这本书已经正式出版了。

而作者当年明月也成为众人关注的焦点，一个年仅29岁的年轻人，一个非文学和历史学专业出身的普通公务员，用如此老道、通俗、幽默的手法，将历史还原得清晰深刻、丰满圆润。

当年明月所著作品《明朝那些事儿》销量过五百万册，为三十年来最畅销之史学读本，多次获得“新浪图书风云榜”最佳图书、当当网“终身五星级最佳图书”、“卓越亚马逊畅销书大奖”等荣誉，位列全国十大畅销书之一，2007-2008年度系列畅销书第一名，该系列作品已被译为日、韩、英等多国文字出版发行。以《明朝那些事儿》起于网络江湖，受到读者的热捧。当年明月堪称草根讲史的集大成者，大家的认可印证了当年明月的那句话：“历史应该可以写得好看。”网络红人原被领导认为“很一般”，成名后获重用，最近被借调北京(任海关总署下属杂志《金钥匙》编辑)。

虽然一样是说史，但当年明月用的笔法，却不是以往那些史书笔法。而是一种充满了活力和生气，字字都欲跃然而出的鲜灵笔法，在他笔下，人物不再是一个刻板的名字和符号，而是一个个活生生的人，那些事件更是跌宕起伏，叫人读来欲罢不能。权谋之术、战争之策、诡计之术大饱人胃口。

历史可以横看成岭侧成峰，当年明月和他的《明朝的那些事儿》得到的显然也并不是鲜花。网上围绕当年明月的争论、质疑也从来没有停止过。一个被人喜爱、被人热捧同时又被人批评、抨击的著名网络写手，成为我们的年度新锐写手候选人，实至名归。

当年明月，2006心灵历史开创者，强调写史即写人、写人即写心。长文《明朝那些事儿》狂飙突起于天涯论坛，后转战新浪。天涯、新浪月点击率均月超百万，引起“明矾”骚乱，相关事件被媒体命名为“明月门”。中国文学家欧发伟指出，当年明月用自己的灵魂还原了历史，而人类在他的历史里还原了灵魂。

截止到2009年，《明朝那些事儿》（由当年明月在新浪的博客陆续推出）已经由中国友谊出版社出版了五部，中国海关出版社出版了两部。

相关采访

〖辽沈晚报〗

7年读11遍《上下五千年》

记者：您还是不愿意公开您的姓名吗？为什么？

当年明月：是的，你就叫我明月吧。不公布我的真名，是我的一种人生态度。写作时的当年明月不是我，现实中我是心存杂念的。

记者：您是不是从小就对历史特别感兴趣呢？

当年明月：最早接触历史应该是在我5岁时，我爸带着我去逛书店，给我买了一本《上下五千年》，后来7年的时间里我读了11遍《上下五千年》。

记者：这么喜欢历史，那您上学时的历史成绩一定不错吧？

当年明月：呵呵，没有。因为我的看法常常和历史老师的不一样。

最喜欢余华和钱钟书

记者：我看了您的书，觉得的确很吸引人。把历史写成趣味性十足的故事，准确性方面怎么把握？

当年明月：我的准确性绝对没有问题。有很多人说我写的是野史，我可以说我写的绝对是正史，而这本书最吸引人的地方就是--明明是一本正史，却让人有野史的感觉。

记者：有很多人把你和易中天比较，你怎么看呢？你现在的风格受哪个作家的影响比较大呢？

当年明月：我没法评价他，易中天老师做了件了不起的事。我可能受到很多作家的影响，不过我最喜欢的是余华和钱钟书。

我不会放弃工作只写作

记者：您有自己的工作，现在又写书，会不会很累，有没有想过放弃工作只写书呢？

当年明月：是很累。写书时我要把自己想成历史人物来写。有时为了让自己更平静，我一个晚上洗五六次澡，皮肤都洗坏了。但我不会放弃工作只写作。写书是我的兴趣，如果将它变成工作就没意思了。

记者：以后还会继续写书吧？还会写哪方面的书呢？

当年明月：会继续写，也许写清朝呢。沈阳的朋友肯定都对清朝特别感兴趣，呵呵。

〖人物周刊〗

我把历史当流行文学写

人物周刊：为何想到要写《明朝那些事儿》？

当年明月：从我的人生经历来看，我从小衣食无忧，从小学到大学，一路走过来，过程太顺了。因为缺少变数，感觉很多事做起来没有乐趣，就想着要做点什么事。我不抽烟不喝酒不泡

吧，那就写点什么吧。

人物周刊：一个人在广州花花世界，怎么静得下心来写一部这样的大作？

当年明月：写作的乐趣很多人无法理解。我没什么娱乐活动，就只是翻那些没有标点、竖版的繁体历史书，然后再坐在电脑前写，从3月份到现在，每天如此。每天深夜，外面灯红酒绿，我的双手却在键盘上游走，听着键盘的声音就是一种享受。无论什么物质诱惑，都不能与它相比。

人物周刊：你不是学历史出身，写出的历史却为何受欢迎？

当年明月：因为我把历史当流行文学写，既要悬念百出，还要轻松，同时也尊重历史。

人物周刊：你写的历史是正史还是戏说？

当年明月：我写的是正史，不是戏说。要是戏说的话，我肯定说不过别人。我只是想让人们在轻松调侃的气氛中了解历史。

《上下五千年》我读了11遍

人物周刊：写作手法可以现学现卖，但历史观不能短期内形成。你何时开始接触历史？

当年明月：5岁吧。有一次父亲带我去逛书店，我执意要买一套《上下五千年》。当时一套书的价钱是五块六，我爸当时一个月工资才30元。买书时爸爸还专门问我喜不喜欢历史？说实在的，我当时根本不知道历史是什么。但父亲还是给我买了这本书。

人物周刊：后来又看了些什么书？

当年明月：在随后的7年里，我把这本书一共读了11遍。上中学时，我又读了《二十四史》、《资治通鉴》等。不过，历史书我是“戏读”，当时看的全是有断句的横版，如果那时就看繁体竖版的话，肯定不会有现在的“当年明月”。

人物周刊：你为什么选择写明史？

当年明月：我对明史有一定的偏好，明史的人物很有意思，他们都是特立独行的人，好坏都到了极点。

人物周刊：明史写完了打算再干点什么？

当年明月：在历史写作方面，我只能算一“票友”，这不是我的正经工作。我目前只想把明史写完再说。

和易中天PK我无所谓

人物周刊：有人说你是唯一可以与易中天这样的学者PK的草根人士，你自己如何看？

当年明月：易中天在央视百家讲坛录的节目，我只看了一点点。这样说并不是故意要贬低他。对于PK的说法，我无所谓，我知道自己还要磨练。我想我们共同的地方在于，都熟练地掌握了历史，而且都用轻松的方式讲历史。

人物周刊：当初写博客时，预料到会有这么火吗？

当年明月：有企图肯定就写不好。不过说实话，我在写作时并没尽全力，也不敢全力以赴。我是个比较畏惧的人，如果全力以赴地做人生第一件事，失败了对我的人生可能会是个很大的伤害。不过还好，我现在才27岁，比一般的历史专家年轻，第一本书就搞出了名，也算对得起自己的付出吧。

人物周刊：作为一个非专业人士，你的书却由中国人民大学历史系教授、著名明史学家毛佩琦写序，他对你的评价非常高。你如何评价自己的书？

当年明月：虽然我才27岁，但我是见过“世面”的人，因为最大的世面是历史。我见过历史上很多的人和事，知道自己还差得远。

人物周刊：你成了名人，单位同事怎么看你？

当年明月：一视同仁，该加班还得加班，上凤凰卫视做节目，也得请假。这很正常。

人物周刊：家里人是什么态度？

当年明月：我父亲得知我在写这个后，特意给打来电话：“我支持你看历史书，你看就看了，还写它干嘛？”前几天，他又看到《报刊文摘》上关于我的报道，再次打电话给我，说：“你还在写？还写干嘛？” 异类明月

“我是个异类。”这是《明朝那些事儿》的作者当年明月在接受人物周刊记者采访时说的第一句话。

这个学法律出身的27岁武汉小伙子，白天在广州一家单位做公务员，晚上则在家里写“明朝那些事儿”。

自从今年3月10日把第一篇《明朝那些事儿》放到网上以来，明月的博客点击率超过300万次。迄今为止，他已写了30多万字，并已结集出版。

因为喜欢当年明月的叙事风格，一大批网民因此聚集到他的周围，成为了“明矾”，这其中包括大学教授、7岁小孩和60多岁的老太太。

这样的传奇，有理由让当年明月胆敢声称自己是“异类”。

他还有一个异人之处在于，他接受了40多家媒体的采访，却从不肯说出自己的真实姓名和工作单位。因为“写作时的明月不是我，现实中的我是一个心存杂念的人”，他坚持把晚上的明月与白天的自己区分开来。

记者评论

〖记者评论〗

对于他来说，文字是有感情的，感情酝酿到一定程度写出来的文字自然好看，不需要太华丽的词藻。

严格地说，对当年明月的访谈实际上并不像一次采访，他不是一个肯一板一眼回答问题的采访对象，于是我们的对话就变得更像两个年轻人之间的侃大山。不仅放任自己“出口千言，离题万里”，明月甚至还怂恿我不要按照采访提纲写，“想怎么写就怎么写吧”。他坚信“世界上最难写的就是命题作文”，而当我问到写历史是不是类似于命题作文时，他急了，赶忙声明写历史不是命题作文。他的理由是，虽然历史早已定格，但“能把大家本来已经知道结局的事情写得惊心动魄，写出悬念，这样才显得出你是不是高手，才显得出乐趣”。当然，他的论据就是他自己，很鲜活也很充分--《明朝那些事儿》受欢迎程度大家有目共睹嘛。最后，明月以一句不无得意的话作为总结陈词--“这个就是水平，这个就是难度！”

看“不好看的历史” 为了写“好看的历史”

问他为什么要写《明朝那些事儿》，明月给了我一个不太令人信服的理由：“为了图个乐。”要知道为了给期待着的读者一个交代，交出那一两千字的内容，他几乎每天要从晚上7点开始写到11点多，不仅要构思情节，更要花大量的时间查资料。这些资料，可都是他深恶痛绝的“不好看的历史”：文言文、流水账、大事记。明月自己也承认，那种阅读感受堪称痛苦。既然痛苦，为什么还要写？明月说得状似很无奈：“我不是为了写而写，我是为了兴趣而写。偏偏我对历史感兴趣，没办法呀。”

写出“好看的历史”给大家看，是当年明月的一个梦想。从4岁开始读书，明月对于传统历史典籍枯燥乏味、过于简洁而没有表现力的描述一向不以为然；而他知道，历史本身是鲜活而精彩的，他要调转历史表情与现代审美的时差，把精彩生动的历史呈现给大家。为了这个梦想，一个27岁的年轻人放弃了下班后几乎所有的娱乐，埋头在故纸堆中，写他所说的“好看的历史”。

明月对自己写历史的要求可不低：“既要严谨又要好看，有情节有悬念，有调侃有幽默，还要有心理分析，要把人物写得丰满。”这个标准当然不是那么容易达到的，所以每天那一两千字，他写得可是相当不容易。然而越来越多的人每天等着看他的文字，这对总是怀疑自己毅力的明月既是很大的动力，也是一种压力--虽然明月始终想为自己留条后路，至今不肯保证能写完明朝300年的历史，但是在这么多人的监督下，他要半途而废，恐怕也不太容易呢。

明月的《明朝那些事儿》一直在网上更新和流传，不管在天涯还是后来挪窝到新浪，他的追随者只见多不见少，很多读者都发帖鼓励或就文中内容与他探讨。明月非常重视与读者的这种交流和互动，“与读者互动对自己很有帮助，我有时发议论比较多，读者指出来，我就会注意，以后就少发议论，内容多偏向史实。自己写作有时会失去方向，创作数量超过20万字时会对自己过于自信，会觉得自己的想法都是对的，实际上有时会有所偏离，过于抒发个人感情；尤其是历史题材的写作，读者的指正是很可贵的。”

心无旁骛去写作

凭借《明朝那些事儿》，明月声名鹊起，粉丝如云，连追求他的异性都比从前多了不少，然而除了这些外在的改变，当年明月还是当年的明月，下班后回到独自一人的家中，买外卖或者从冰箱里拿晚饭，写《明朝那些事儿》至深夜，明月的心态和生活还是一样平静。明月这样剖白现在的自己：“我还是我自己，我没有变过。即使会有一时头脑发热，但是在我离开媒体关注和公众视线之后，回去开始写东西的时候，我会意识到，我还是当年那个我，还是刚开始写作时的那个我。我会经常问自己，是一种什么样的力量让我开始写，又是一种什么样的力量让我坚持写。只要想到这一点，我就会告诉自己，永远不要放弃。”

对于明月来说，如今扑面而来的盛名其实是个意外，是他从来没有设想过的。在这一点上，明月有着令人叹服的清醒认识：“做人做事不可太有目的性，上天很公平的，它不会把写作的灵感和对一件事情执着于名利的追求同时给予任何一个人。”明月相信，只有保有一颗纯净的心，心无旁骛的人，才能写出好的作品。对于他来说，文字是有感情的，感情酝酿到一定程度写出来的文字自然好看，不需要太华丽的词藻。这就是情感的力量，心无旁骛的力量。他认为，写作的时候能做到心无旁骛就已经成功了。

如今，明月的《明朝那些事儿》结集成书了，销量大好。不久此书还要出繁体版，同时很多电视台争相请他去做讲座，明月的面前，是亮闪闪一条金光大道。然而问到他对将来的规划，明月却很是茫然，这个问题显然为难他了，半晌方支吾作答：“还那样吧，生活总要继续的，也没有什么新的想法。”对于辞职专事写作的建议，他也果断否决，因为“知道一旦兴趣变成了工作，兴趣就消失了”。对此我只能说，研究历史久了的人，眼光果然刁钻老辣。

不那么一本正经的人写的不那么一本正经的正史

看了《明朝那些事儿》再跟明月聊天，这番真正领教了什么叫做“文如其人”。明月的诙谐调侃完全融入文字和叙事中，形成了《明朝那些事儿》鲜明的风格。明月的个性成就了《明朝那些事儿》的个性，《明朝那些事儿》的个性成就了它的独特与大行其道。正如明月自己所说，“以这种笔调来写历史是因为我自己本身就是这样的人，压根儿就不是一个一本正经的人，平时就喜欢调侃。”

交谈中不仅感受到明月的随和幽默，也深感明月的“敬业”。虽然摆明了是我采访他，但他还是知错不改地追问了我很多问题。当我因为个人隐私就这样免费泄漏而懊丧时，他及时解释说这是他接受采访时的个人习惯，因为“写作时需要刻画人物，我平常就很喜欢琢磨人......我身边的朋友都被我琢磨完了。”我不禁对那些难友们深表同情。

虽然对很多历史读物无法认同，但明月也有自己心中的“史学偶像”。他坦言自己很佩服钱穆，他认为钱穆对历史本质精辟的分析是很少有人能做到的。钱穆的《国史大纲》、《历代中国政治之得失》在一系列的论据之后给出一个让人惊讶的答案，与之相比，明月毫不讳言自己的差距：“差距很大，他是着重于历史本质的东西，虽然我的书里也有这样的内容，但跟他还是相差很远。......我的书我希望它能流传很久，但是我认为可能性不大。我的书卖得很好，但是我一直认为钱穆的书虽然可能一年卖不到100本，但是100年以后，他的书还是有它的价值和意义，还是会被翻出来重新出版。”

至于自己写的这些文字到底属于什么体裁，明月到现在仍然未能给出一个界定，他只是一再强调“我写的是正史”。那么我们不妨认为，这是一个“不那么一本正经”的人所演绎的一部“不那么一本正经”的正史吧。

明月名言

〖关于英雄〗

在国家出现危难之时，总有一些人挺身而出，为国效力，这样的人，我们称为英雄。

在每个人的心底，都有着当英雄的渴望，就连王振也不例外，他出征也是希望得到这个称号。

但英雄不是人人都能当的，如果那么容易，岂不人人都是英雄？！

一般看来，英雄是这样的几种人：

所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。

所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。

所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。

如此之人，方可称为英雄！

但是在我看来，真正的英雄绝不限于此。

所谓英雄，其实是一群心怀畏惧的人。

要成为英雄，必须先学会畏惧。

何解？待我解来：

我们都曾经历天真无邪的童年，踌躇满志的少年，也时常梦想着将来一展抱负，开创事业，天下之大，任我往来！

但当你真正融入这个世界，就会发现，这并不是你自己一个人的世界，你会遇到很多的不如意，很多的挫折，事情从来不会如同你所想的那样去进行。

于是人们开始退缩，开始畏惧。

他们开始意识到，在这个世界上生存下去不是那么容易的。

于是有人沉沦，有人消极。

然而英雄就是在此时出现的。

这个世界上本来就不存在着天生的英雄，没有谁一生下来就会刚毅果断，坚强勇敢，在母亲怀中的时候，我们都是同样的人。

如果你的人生就此一帆风顺，那当然值得祝贺。

但可惜的是，这是不可能的。在你的成长历程中，必然会遇到各种各样的挫折。而这些挫折会带给你许多并不快乐的体验，踌躇、痛苦、绝望，纷至沓来，让你不得安宁。

当你遭受这些痛和辱的时候，你才会明白，要实现你的目标是多么的不容易，你会开始畏惧，畏惧所有阻挡在你眼前的障碍。

如果你遇到这些困难，感到畏惧和痛苦，支撑不下去的时候，你应该同时意识到，决定你命运的时候到了。

因为畏惧并不是消极的，事实上，它是一个人真正强大的开始，也是成为英雄的起点。

不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。

只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。

只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。

懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。

所以英雄这个称号，并不单单属于那些建功立业，名留青史的人，事实上，所有懂得畏惧并最后战胜畏惧的人都是英雄。

因为即使你一生碌碌无为，平淡度日，但当你年老回望往事时，仍然可以为之骄傲和自豪。

在那个困难的时刻，我曾作出了勇敢的选择，我是当之无愧的英雄！

这就是我所认为真正的英雄--畏惧并战胜畏惧的人。

关键只在于那畏惧的一刻，你是选择战胜他，还是躲避他。

人生的分界线就在这里，跨过了这一步就是英雄！退回这一步就是懦夫！

〖关于人生〗

你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。

成功只有一个--按照自己的方式，去度过人生。

〖关于责任〗

就在这一天，明王朝建立了，它将以自己独特的生存方式延续二百七十六年，并将它的影响扩展到我们每一个人的身上。

它的光辉，它的荣耀，是我们每个人共同拥有的。

它的阴暗，它的丑恶，是我们每个人共同承受的。

〖关于天道〗

而在遍览史书十余载后，我信了，至少信一样东西--天道。

自然界从诞生的那刻起，就有了永恒的规律，春天成长，冬天凋谢，周而复始。

人世间也一样，从它大起始，到它的灭亡，规律永恒不变，是为天道。

在史书中无数的尸山血河、生生死死背后，我看到了它，它始终在那里，静静地注视着我们，无论兴衰更替，无论岁月流逝。

它告诉我们，在这个污浊、混乱、肮脏的世界上，公道和正义终究是存在的。

天道有常，从它的起始，到它的灭亡，恒久不变。

说实话，我刚刚看《明朝那些事儿》的时候，是从中间开始的，大概是从严嵩，徐阶，高拱，张居正的勾心斗角开始。后来知道这个博客，于是每一天每一天，都来更新看，追着赶着。又有一段时间没有看，反而开始淡化，于是在这淡而不化的时候，来留个言。这一个系列的书，给我普及了很多基础的历史知识，而且读完之后我反而觉得自己身为一个中国人，对自己的国家民族，了解的太少。中华民族源远流长，博大精深绝对不是一两个人吹吹牛来哗众取宠的话。明月因为写这个受到大家的认可和追捧，也是无可厚非的事情。文章里面体现出来明月的才华，和他对历史的驾驭和理解程度，都显然是值得肯定的。

一本好书应该是值得反复的去读，而且每读一次都能从中感受到不同的东西，每读一次都能有所体会。就像发表论文一样。搞世界上最热门的研究工作固然是可以，而且总能“出新”，但是随着时间的推移，当年的热门，也就慢慢褪色。明月的这一套书，能不能禁得起时间的检验，让以后的人，不仅仅是一种追着每天看更新的态度来看，而是以一种品味精品，回味经典的心态来读，现在看，不好说。恐怕得再过上几十年，用就像今天明月看历史的眼光一样，让后人们来看。

《明朝》系列的书，文字简明，老少皆宜，带着明月的思考和幽默，同时也不丢失历史的真实性，这种方式来写历史，我知道的并不多，并且这明显是一种带着让人看历史不费劲的态度，或者叫做为读者服务的态度来写的，这也是非常值得肯定的。比尔盖茨想带给全世界的人一台电脑和自己的操作系统，于是微软成为当今软件行业的霸主；Google想带给全世界的人最好的互联网搜索服务，于是Google成为了搜索领域老大；还有很多例子，但道理是通的，就是要给人方便，尽量利用自己的知识文化去给别人创造价值。明月显然做到了，他给大家创造的价值就是，让你不用死记硬背，不用费心，可以更愉快，更容易的去了解到明朝背后的故事，看到用他的眼光给我们还原了的那个当年的“明月”。

明月的这种精神是值得大家去学习的。能坚持不懈的写三年日记，估计能做到的人很多；能坚持不懈的去看三年的历史书，能做到的人也很多；能坚持不懈的在忙碌的工作之余写三年自己对于历史的思考和总结性日记，能做到的人就不多了。能在这三年里面被网友，媒体追捧还面不改色的继续写自己的日记给广大读者“老师们”看，明月真是值得表扬的“好学生”。当然，这里面也有着明月对文学和历史的热爱，对国家，民族以及个人的一些理想和抱负。

不论以后怎样，我愿意给明月鞠一个躬，对他表示感谢。

第二篇：当年明月语录

当年明月语录

1、所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。

2、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。

3、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

4、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。

5、所有敢于挑战规则的人都将受到规则的惩罚。

6、所谓正义邪恶侵略暴行，大多时候是没有意义的胡扯，衡量战争唯一且永远的准则就是胜利或者失败。

7、事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。

8、一具有名的尸体躺在无数无名的尸体上，这就是所谓的霸业。

9、……其实他也不是什么都不行，只不过有两点不会：这也不会，那也不会。

10、所谓成功就是用自己的方式度过人生。

11、这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。

12、把所有不服你的人都打服，敢出声就灭了他，所有的人都认你做大哥，这就叫实现团结。

13、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。

14、共同创业的人大都逃不过四同结局：同舟共济-同床异梦-同室操戈-同归于尽。

15、明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。

16、这就是传说中的“官话”，俗称废话。

17、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

18、困兽是不好斗的，把它放出来就好斗了。

19、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

20、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。

21、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。

22、在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上着名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。

23、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。

24、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

25、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。

26、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。

27、要当牛人其实并不难，只有比你牛的人都死光了，你就是最牛的人。

28、在这个世界上，最优秀的老师，是生存。

29、他是有理想，没道德，有文化，没纪律的复合型人才。

30、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。

31、弱者与强者唯一的差别在于信念是否坚定。

32、所谓特权就是当你在家酒足饭饱准备洗脚睡觉的时候有人闯进来，拿走你全部的财产，防火烧了你的房子，把洗脚水泼在你的头上然后告诉你这是他的权利。

33、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

34、人无耻到这个地步，是不容易的。

35、慈禧是个阴谋家，武则天是个政治家，阴谋家只能整人，政治家除了整人以外还要整国家。

36、对付流氓，要用流氓的方法。

37、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。

38、知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。

39、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。

40、四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。

41、最终决定政治动向的因素是利益，以及利益的平衡。

42、就算你骂皇帝，说到底不过是个消遣问题，骂老师那可就是饭碗问题。

43、所谓同志，是指志同道合的人。

44、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

45、这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。

46、好事不留名，做坏事要擦屁股，这就叫善人。

47、除了好事，什么都干；除了脸，什么都要。

48、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

49、养老不是最惨的结局，下岗才是。

50、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

51、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。

52、所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。

53、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。

54、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。

55、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

56、脑袋一片浆糊，盲人瞎马地掉下山崖，那叫失足；为了一个崇高的目标，昂首阔步踏入深渊，才叫勇敢。

57、懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。

58、其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。

59、十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。

60、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

61、什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。

62、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。

63、人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。

64、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。

65、共产党之所以战胜，是因为有人愿意啃骨头。

66、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。

67、不知死而死，是为无知，知死而死，是为无畏。海瑞，你是一个无畏的男人！

68、仇恨往往比爱更有生命力。

69、要说这本书，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。

70、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。[838]

71、一个人可以影响多数人于暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。

72、风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。

73、中国历史上，共同创业的人大都逃不过“四同”的结局——同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。

74、得到后再失去远比一无所有要痛苦的多。

75、一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。

76、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

77、正义和公道或许会迟到，却绝不会旷课。

78、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

79、所谓隐士，就是别人已经吃完中午饭，他还在洗脸的那种人。

80、纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。

81、这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。

82、国名党之所以战败，是因为都想吃肉。

83、所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。

84、。但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

85、历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。

86、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。

87、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

88、能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。

89、明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。

90、现仇现报实在太没风度，秋后算账才是有素质的表现。

91、请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。

92、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

93、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。

94、不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

95、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

96、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

97、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。

98、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！

99、所谓谈判就是忽悠的升级版，双方你来我往，吹吹牛吃吃饭，实在的东西实在不多。l100、添加评论如简0弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。

101、这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。

102、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

103、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。

104、低调是属于弱者的权力，战场上的强者从来不需要掩饰。

105、倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。

106、在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！

107、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。

108、可悲的是，现在很多年轻人更熟悉努尔哈赤、成吉思汗这些屠杀无数汉人的刽子手的“英雄事迹”，而对自己本民族的英雄一无所知。何其悲哉！

109、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。

110、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。

111、他只有两样不会，这也不会，那也不会。

112、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！

113、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

114、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。

115、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。

116、得到后再失去，远比一无所有要痛苦的多。

117、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

118、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

119、历史证明：只要中国人自己不折腾自己，什么事都好办。

120、有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。

121、在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

122、传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。

123、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

第三篇：当年明月经典语录

1.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。

2.必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

3.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。

4.其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。

5.这就是传说中的“官话”，俗称废话。

6.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。

8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社）

9.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

10.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。

11.世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

12.人无耻到这个地步，是不容易的。

13.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。

14.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。

15.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！

16.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。

相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。

17.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。

18.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。

19.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

20.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。

21.什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。

22.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

23.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

24.所谓同志，是指志同道合的人。

25.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。

26.这个“世代”到底有多久？

一般来说，怎么也得有个一百年吧？

一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！

27.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。

28.虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。

29.历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。

30.可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

31.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

32.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。

33.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。

34.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

35.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

36.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。

37.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。

38.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。

39.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！

40.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。

41.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。

42.历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。

43.对付流氓，要用流氓的方法。

44.倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。

45.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。

46.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。

47.要说这本书（指《易经》），那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。

48.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。

49.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。

50.但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

51.在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。

52.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。

53.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。

54.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。

55.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。

56.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。

57.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。

58.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。

所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。

直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历，他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。

他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。

不是好人，不是坏人，他是一个有理想，有良心的人。

第四篇：2013高考语文作文人物素材

2013高考语文作文素材：最新热点人物素材解读

○素材一郭敬明：少点敬畏之心

2012年，《咬文嚼字》杂志发动广大读者“围观名家博客”，专家和网友“咬”上了80后著名作家郭敬明。从他的博客中随机选取了10万字，发现了好几百个错别字。

有一些错误竟让人难以置信。如，把“令你们自豪”误写成“另你们自豪”，把“自我了结”误写成“自我了解”，把“顶着大雨”误写成“定着大雨”，把“挥了几下”误写成“辉了几下”，把“虚伪”误写成“虚位”，把“下班”误写成“下半”，等等。此外，他的《两小时后的生日》一文中的“蜉蝣撼树”也被挑出。唐代韩愈《调张籍》中有诗句说：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”后世用“蚍蜉撼树”，嘲笑力量很小而想动摇强大的东西，讽其自不量力。蜉蝣与蚍蜉都是虫子，但与“撼树”搭在一起，只能用“蚍蜉”而非“蜉蝣”。郭敬明是杂志《最小说》《最漫画》的主编，著有《爱与痛的边缘》《幻城》等作品，谁能料到，这样一位深受青少年喜爱的作家，竟然是“错别字大王”。《咬文嚼字》主编郝铭鉴在微博中谈及这一现象时，引用了当年语文老师批改他作文时的一句批语：“遍地荆棘。”

【素材解读】

1.不够严谨。作为知名的青年作家，郭敬明不会糟糕到不会使用汉字的程度。只是他太随意，太不严肃了，竟将一些没有仔细校对的东西搬到了博客上。没有严谨的作风，如何成大器？

2.敬畏文字。错别字，看起来似乎是小事，但反映出的却是一种态度。尤其是对公众人物和作家而言，折射出的是底蕴与修养的缺失。

【适用方向】1.传统文化；2.过去与将来；3.习惯；4.小事；5.风格；6.敬畏汉字；7.珍惜。○素材二甘相伟：站着上北大

甘相伟的《站着上北大》一书出版了！很多人看到书名都很奇怪，何为站着上北大呢？原来，甘相伟本是北京大学的一名保安，“站着”只是他的一种工作状态。凭着自身的努力，他最终成了北大学子。

甘相伟来自大别山区的偏远山村，由于幼年丧父，家境贫寒，他不得不放弃到县里高中读书的机会。2007年初，心中的读书梦再次燃起，他来到北京，和众多学子一起走进了梦寐以求的燕园。不同的是，甘相伟成为了北大西门的一名保安。生活在燕园，行走在未名湖畔，甘相伟贪婪地享受着北大的人文氛围。工作之余，他溜进课堂蹭课、听名师讲座、泡图书馆……2008年，他参加了成人高考，并以高出录取分数线60分的成绩成为北大成教院中文系的本科生。从此，甘相伟开始半工半读。站在岗亭里，他是北大保安；走进课堂，他是北大学生。在北大期间，甘相伟总是随身带着纸笔，有了灵感就记录下来，然后整理成文。几年里，他先后写了几百篇文章。2012年6月，他的第一本书《站着上北大》正式出版，北大校长周其凤为该书作序，并称赞说，这种努力进取的精神，令人钦佩。甘相伟的经历感动了无数人，他也被誉为“中国保安出书第一人”。

【素材解读】

1.坚守梦想。起点低并不代表终点低。对梦想的坚守和不懈的努力，决定了一个人的成就。一名保安，能够成为北大学子，成为作家，都是梦想的力量。

2.相信自己。作为保安，甘相伟从未向现实屈服，反而找到了前行的方向，看到了人生的希望，并因此取得了令人惊叹的成功。他的经历告诉我们：相信自己，我们一样美丽。

【适用方向】

1.追梦；2.信念；3.成长；4.一样的美丽；5.偶像；6.我能；7.精神。

○素材三张玉霞：不想让人同情的盲人歌手

在2012年7月13日“中国好声音”的舞台上，最后一位来自宝岛台湾的选手张玉霞，给观众带来了深深的震撼。她是盲人，但她的声音好像是来自天堂，唱进了每个人的心里。今年35岁的张玉霞，目前在台北淡水做街头艺人。三个月大时，由于视神经萎缩导致失明，但她一直没有放弃歌唱事业，歌龄长达15年。张玉霞模仿邓丽君已经到了出神入化的地步，现在她成了淡水街头一道独特的风景，拥有大量的歌迷。

“中国好声音”导演邬稚晖，是亲自联系张玉霞登台的人。她说，最初张玉霞不愿意参加节目，“我亲自飞去淡水找到她后，发现她之前一直对自己唱歌获得大家赞赏心存疑虑：是不是因为同情我才喜欢我？我把节目的盲选规则告诉她，说在听到她的声音之前，导师是看不到她的样子的。这才打动了她。”邬稚晖表示，从最初跟张玉霞接触，到说服她站在“中国好声音”舞台上，花费了超过3个月时间。一曲《独上西楼》，把命运的孤寂表现得淋漓尽致；而与那英合唱的《征服》，却又将不被命运征服的决心展示得气势磅礴。这就是张玉霞，不想被人同情的盲人歌手。舒淇更在微博中赞叹说：“唱出感人的心境，天生一副好歌喉！”

【素材解读】

1.执著追求。有位名人说过：一件事情如果你能坚持3年，必定会有意料之外的收获。张玉霞为歌唱事业坚守了15年，她成功了。当我们聆听她那美如天籁的歌声时，请千万不要忘记她曾经的辛苦付出与执著追求。

2.尊重最美。每个人都渴望得到他人的尊重，尊重能使人拥有无尽的力量。当初，张玉霞不愿站上舞台，担心的是自己的样子，后来，她高兴地走上荧屏，是因为邬稚晖导演对她的认可和尊重，使她战胜了自卑心理，认识到自身的价值。尊重，让生活变得无比美好。

【适用方向】1.身边的风景；2.有一种美；3.感动；4.尊重；5.追求。

○素材四曾文寂：用写作迎战死神

一手高举着稿子与眼睛平行，一手提笔吃力地在上面记录着代表发言。2010年9月25日，在湖北省作家协会第六次代表大会上，重残作家曾文寂显得有些与众不同。因为患有严重的强直性脊柱炎，他不得不直着脖子记录，再加上腿脚有重疾，时常抽筋疼痛，他还要不时站起来手撑桌子稍事歇息。因患类风湿关节炎和强直性脊柱炎，一天中90%的时间，他只能僵硬地躺在床上，翻一下身都会疼痛难忍，所以他形容自己 “像一具化石”。

今年62岁的曾文寂，是湖北省作家协会会员、武汉市作家协会签约作家。现在他每天拄着双拐，站在电脑前写作，“身体好，一天能写1000多字，状况差，就只能写几十个字。”28年里，他和同样重残的妻子付宇一起，克服身体的病痛和生活中的困难，坚持不懈，发表了230万字的文学作品，出版了4本书，并获得多项全国性大奖。著名作家史铁生曾为他们的书作序：“人生一世，最后发现名利财富都是空，人能够拥有的只有生命本身。但生命的流逝使得它难以实现超越时段的自我确认，唯有文字能够担当此任，宣告生命曾经在场。”去年夏天，曾文寂联系了武汉市红十字会遗体捐献中心。他说：“我的视力一向很好，身上最有价值的器官就是眼角膜，它会让一直在黑暗中摸索的盲人朋友重见光明。”

【素材解读】

1.不甘平凡。曾文寂很平凡，平凡到很少有人知道他的名字。与史铁生的遭遇几乎相同，也与史铁一样，他没有向命运低头，而是用文字让困境里的生命焕发了光彩。

2.精神最美。在坎坷的命运面前，曾文寂是坚强的。他用文字展示着自己的才华；他愿意捐献器官，照亮他人的生命。这种不怨天尤人，发愤图强，与命运作斗争的精神值得每个人学习。

【适用方向】1.精神；2.我们在一起；3.挫折；4.走出风雨；5.力量。

○素材五三十而立的青年意见领袖韩寒

2012年，整整30岁的韩寒已经顶天立地，成了“80后”中坚力量的代表人物。在互联网上，没有哪一个作家比韩寒更有号召力了，别的不说，单他那个著名的博客每天访问量就有2万以上，累计访问量已达5亿多。韩寒，作家、赛车手、知名博主，1982年9月生于上海。1999年以《杯中窥人》一文一举夺得首届新概念作文大赛一等奖，从此一发不可收拾。韩寒，这位从出道开始就争议不断的“80后”作家，文学作品曾获得许多奖项，并受到许多文学专家的关注，但他也因为严重偏科和特立独行的作风遭众人非议。由韩寒引发的相关社会现象更是被媒体称为“韩寒现象”。而他的最新杂文集《青春》的火爆畅销和某品牌咖啡的千万代言费把韩寒再次推上舆论的风口浪尖。

【一材多解】

1.率真。作为“80后”的一员，他活得真实而自由，展示了中国青年公民的能量和公民社会的希望。

2.叛逆与成功。从狂傲不羁的懵懂少年到“80后”文学的领军者，韩寒逐渐成长、成才、成名，为后来者树立了不可复制的标杆。

3.名人效应和坚守原则。千万代言费充分说明了韩寒的影响力，而他也并非一心向钱看向厚赚的主儿，始终坚持着内心的操守毫不动摇。

【适用方向】 本素材适用于“率真”、“叛逆与成功”、“名人效应和坚守原则”等话题。○素材六“文艺保安哥”陈红

2012年3月16日，成都元华一巷某小区的一位保安，独自坐在小区门口弹古筝的照片被网友“乖乖喵宝宝”上传至微博，引来数万网友围观，并被冠以“文艺保安哥”的头衔。一夜间，他在网络上迅速蹿红。有感觉时弹一曲《云水禅心》，不在状态时就一言不发，众网友不禁感叹：这才叫生活。记者来到元华一巷，找到了这位保安。原来他从小就喜欢传统文化，古筝学了两个多月，就连“多来咪”也是从零学起，为学习古筝，他特意和同事换班，连上了两个多月夜班。他说，弹古筝是为了修炼自己浮躁的心情，净化心灵。

【一材多解】1.兴趣。陈红说，他从小就对传统文化感兴趣，骨子里就是一文艺青年。

2.执著。他从小喜欢传统文化，古筝学了两个多月，就连“多来咪”也是从零学起。

3.勤奋。为学习古筝，他特意和同事换班，连上了两个多月夜班。

4.生活品位。作为一种生活方式，人身心的愉悦和享受，也在休闲中充分得到实现。【适用方向】本素材适用于“兴趣”、“执著”、“勤奋”、“生活品位”等话题。○素材七“鹰爸”与“裸跑弟”

2012年2月，一名来自南京的父亲要求4岁儿子在8英寸厚的暴雪中只穿小短裤裸跑的视频一被放到网上，立即引发了热烈的跟帖和转发，这名父亲随即获封“鹰爸”之称，4岁“裸跑弟”也爆红网络。何先生说，自己40岁才得到这么个宝贝儿子，可是多多是七个月的早产儿，出生时就伴有多种并发症。为了孩子的健康，他发明了“鹰式”教育。当幼鹰长到足够大的时候，鹰妈妈就会狠心地把幼鹰赶下山崖。当幼鹰开始往谷底坠落时，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落，同时也掌握了基本的本领——飞翔。对这种极限教育方式，网民也是议论纷纷，褒贬不一。

【一材多解】1.适度。对小孩子严格一点是对的，可是要有度。

2.教育异化。当今社会都在追求一种别样的教育方式，是教育的异化。

3.天性。这样的做法不仅仅扼杀了孩子的天性，也剥夺了他们选择的权利。

4.因材施教。家长要做的仅仅是呵护孩子成长，因材施教，而不是把自己的理想强加于下一代。

5.物极必反。让先天不足的多多锻炼身体的初衷是好的，但是在这种极端天气下锻炼却是不可取的。

【适用方向】本素材适用于“适度”、“教育异化”、“天性”、“因材施教”、“物极必反”等话题。○素材八幸福的“微笑哥”

2012年正月十五晚上，在郑州中央商务区，一名流浪汉从地上捡起半瓶冰红茶，喝了一口，仰望天空，一朵烟花绽放，他露出了微笑。男子的身后，是幻化为斑点的霓虹和隐约可见的红灯笼，几个市民同他一样，抬头望着天空，望着烟花绽放的地方。该流浪汉名叫王振德。图片上，他那简单的微笑，感动了无数人，网友亲切地称他为“微笑哥”，纷纷留言称“被戳中泪点”。据知情人说，去年农历十月以前，“微笑哥”一直住在桥下，但后来不知去向。“平时就在垃圾堆扒点东西，一天便将就过去了”。“微笑哥”身体比较健壮，智力也没有太大问题。他曾被骗到黑砖窑打工，也曾给一家医院扫了一个月的地，可一分钱也没有拿到。

【一材多解】1.感动。网友被如此简单的笑容感染，被如此乐观的人生打动。

2.乐观。他说看烟花时很高兴，之后走了两个小时到火车站找睡觉的地方都不觉得累。

3.幸福。他的幸福就是半瓶冰红茶以及看烟花时的微笑，我们是否应该反思一下自己的幸福。

4.关注。社会应给予像“微笑哥”一样的弱势群体以关注。【适用方向】本素材适用于“感动”、“乐观”、“幸福”、“关注”等话题。

○素材九张铁生：从“白卷英雄”到亿万富翁

2012年5月17日晚间，证监会网站预披露了辽宁禾丰牧业首次公开发行招股说明书。其股东名单中的第六大股东张铁生映入公众视野。因“白卷英雄”一称而家喻户晓的张铁生在入狱15年后，下海经商，成为禾丰牧业原始股东。张铁生，1950年生，辽宁兴城人。1968年中学毕业后下乡插队，曾任兴城县白塔公社枣山大队第四生产队队长。1973年参加全国高等学校招生考试时，因解答不了试题而在空白试卷的背面写了一封“给领导的信”，被树为“反潮流”的“英雄”。1983年被锦州市中级人民法院以反革命宣传煽动罪、阴谋颠覆政府罪被判处有期徒刑15年，剥夺政治权利3年，1991年10月刑满获释。最初，张铁生在公司下属的一个工厂办公室当职员，做一些杂事。后来和另外三人创办了饲料公司，半年内，张铁生学会了使用电脑操作系统，也学会饲料配方。他的商途也充满坎坷，但终成正果，目前他所在的公司净资产过亿元，是拥有17家子公司的大集团。

【一材多解】

1.改变。张铁生在挫折、磨难中改变自己，才完成了从“白卷英雄”到亿万富翁的转变。

2.宽容。张铁生的故事告诉我们，社会和时代的开放、宽容是每个人的真正福音。

3.重塑自己。我们的社会有着坦然接受“有污点者”的胸怀，也有着让人“重新来过”的制度和价值进步。

4.重新出发。跌倒能再爬起来的人，我都佩服。张铁生是让人敬重的传奇人物。

【适用方向】 本素材适用于“改变”、“宽容”、“重塑自己”、“重新出发”等话题。○素材十“杀”进《福布斯》的黄恺

凭借一款风靡全国的桌游《三国杀》，26岁的中国传媒大学动画学院2008届毕业生黄恺一举成名。在2012年2月底出炉的《福布斯》中文版首度推出的“中美30位30岁以下创业者”名单

中，Facebook创始人扎克伯格、Dropbox创始人豪斯顿等明星人物登上美国榜，《三国杀》游戏的创始人黄恺名列中国榜。从两三岁起就迷上游戏的男孩黄恺，与同龄人很不同：对他而言，看别人玩比自己玩更有趣。挑出游戏的毛病，按照自己的想法进行改造，让伙伴们玩他设计的游戏，这种经历让黄恺沉迷。他可以享受掌控的感觉，倾听玩家的心声，证明自己能够做得更好。“在游戏里，我就是上帝！”上了大学，选择了自己喜欢的游戏设计专业，黄恺一头扎进了游戏的海洋。“有这么一个专业，在当时的我看来简直是万幸，觉得找到了归宿。”为了学有所成，他买了一本又一本的画集，潜心研究。如今，仅仅是这些画册中的一小部分，就已经把他办公室的大书柜填得满满当当。为了接触到更先进的游戏设计理念和方法，他想尽了办法。没有钱，没有购买途径，他就自己用卡纸把国外游戏打印出来。

【一材多解】1.积累。善于积累，善做准备，为黄恺的成功打下坚实的基础。

2.兴趣。痴迷于玩游戏，更热衷于设计游戏，这让黄恺比很多同龄人更早地发掘到自己的兴趣。

3.成才与立志。苦寒换得梅花香，千锤百炼终成才，黄恺的成功，有他偶然的一面，更有其必然的因素。

4.正确对待玩游戏。黄恺的例子告诉我们，形成良好的上网习惯，对网络有正确的认识，正确看待游戏，是多么的重要。

【适用方向】

本素材适用于“积累”、“兴趣”、“成才与立志”、“正确对待玩游戏”等话题。○素材十一副市长骑车送女儿上学

2012年6月3日，一张父亲骑车送女儿上学的照片在网上“疯传”。知情人称，骑车男子是安徽芜湖市副市长詹云超。很多网友表示深受感动。詹云超回应称，自己几乎每天都骑车送女儿上学，“这是父亲应该做的事”。据了解，詹云超2003年1月起任芜湖市副市长，分管教育、体育、地方志等方面工作。一位网友评论：“对孩子而言，骑车的是一个好爸爸！对市民而言，骑车的是一个好市长！”

【一材多解】1.亲情。詹云超利用上班之前的时间，选择骑自行车而不是别的交通工具，比坐车更能增进父女感情。

2.感受父爱。同样的，一位每天骑着自行车驮着自己穿梭于车水马龙中的爸爸更容易让女儿感受到父亲的劳苦和伟大。

3.幸福。骑车送女儿上学的父亲，后背贴着前胸，同样会有幸福感。

4.廉洁。作为副市长，骑着一辆用了8年的自行车，每天送女儿上学，这样的场景传递出廉洁的信号。

5.亲民。作为一位副市长，詹云超肯骑车送女儿上学是亲民的表现。

6.期待。尽管有网友怀疑这是在作秀，但是，这并不影响我们对权力回归平民化有着强烈的期待。

【适用方向】

本素材适用于“亲情”、“父爱”、“幸福”、“廉洁”、“亲民”、“期待”等话题。○素材十二湘乡“最美奶奶”两入火场救女童

2012年2月19日，湘潭湘乡，2岁的小婧婧被困火海，其母亲杨朝霞奔走呼救，一名30岁左右的男子淡然转身，现年59岁的吴谋纯却毫不犹豫地两入火场救出孩子。事后，有人问吴谋纯，为什么同时听闻杨朝霞的求救呼声，那个男子拔腿下楼，而她却毅然冲入火场。吴谋纯说：“我不能管别人怎么想，但我知道自己在做什么。”在邻居眼中，吴谋纯的英雄之举并不让人意外，因为吴谋纯在小区内是出了名的“活雷锋”。

【一材多解】1.良知。吴谋纯和去年轰动全国的陈贤妹老人一样，用她们的实际行动唤醒了他人沉睡的良知。

2.向善。希望向善能成为一种习惯和风尚，能成为这个国家中无处不在的社会精神。

3.责任。承担了自己该承担的责任就是最美，那么，人人都可以很美。

4.生死抉择。那一瞬间，一场关乎生命的抉择摆在了她的面前，她选择了“死也要救出孩子”。

5.见义勇为。当吴谋纯得知，市政府正在为她申报见义勇为奖时，她不好意思地说：“别给政府添乱了。”

【适用方向】

本素材适用于“良知”、“向善”、“责任”、“生死抉择”、“见义勇为”等话题。

第五篇：2013高考语文作文人物素材

2013高考语文作文素材：最新热点人物素材解读

○素材一郭敬明：少点敬畏之心

2012年，《咬文嚼字》杂志发动广大读者“围观名家博客”，专家和网友“咬”上了80后著名作家郭敬明。从他的博客中随机选取了10万字，发现了好几百个错别字。

有一些错误竟让人难以置信。如，把“令你们自豪”误写成“另你们自豪”，把“自我了结”误写成“自我了解”，把“顶着大雨”误写成“定着大雨”，把“挥了几下”误写成“辉了几下”，把“虚伪”误写成“虚位”，把“下班”误写成“下半”，等等。此外，他的《两小时后的生日》一文中的“蜉蝣撼树”也被挑出。唐代韩愈《调张籍》中有诗句说：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”后世用“蚍蜉撼树”，嘲笑力量很小而想动摇强大的东西，讽其自不量力。蜉蝣与蚍蜉都是虫子，但与“撼树”搭在一起，只能用“蚍蜉”而非“蜉蝣”。郭敬明是杂志《最小说》《最漫画》的主编，著有《爱与痛的边缘》《幻城》等作品，谁能料到，这样一位深受青少年喜爱的作家，竟然是“错别字大王”。《咬文嚼字》主编郝铭鉴在微博中谈及这一现象时，引用了当年语文老师批改他作文时的一句批语：“遍地荆棘。”

【素材解读】

1.不够严谨。作为知名的青年作家，郭敬明不会糟糕到不会使用汉字的程度。只是他太随意，太不严肃了，竟将一些没有仔细校对的东西搬到了博客上。没有严谨的作风，如何成大器？

2.敬畏文字。错别字，看起来似乎是小事，但反映出的却是一种态度。尤其是对公众人物和作家而言，折射出的是底蕴与修养的缺失。

【适用方向】

1.传统文化；2.过去与将来；3.习惯；4.小事；5.风格；6.敬畏汉字；7.珍惜。

○素材二甘相伟：站着上北大

甘相伟的《站着上北大》一书出版了！很多人看到书名都很奇怪，何为站着上北大呢？原来，甘相伟本是北京大学的一名保安，“站着”只是他的一种工作状态。凭着自身的努力，他最终成了北大学子。

甘相伟来自大别山区的偏远山村，由于幼年丧父，家境贫寒，他不得不放弃到县里高中读书的机会。2007年初，心中的读书梦再次燃起，他来到北京，和众多学子一起走进了梦寐以求的燕园。不同的是，甘相伟成为了北大西门的一名保安。生活在燕园，行走在未名湖畔，甘相伟贪婪地享受着北大的人文氛围。工作之余，他溜进课堂蹭课、听名师讲座、泡图书馆„„2008年，他参加了成人高考，并以高出录取分数线60分的成绩成为北大成教院中文系的本科生。从此，甘相伟开始半工半读。站在岗亭里，他是北大保安；走进课堂，他是北大学生。在北大期间，甘相伟总是随身带着纸笔，有了灵感就记录下来，然后整理成文。几年里，他先后写了几百篇文章。2012年6月，他的第一本书《站着上北大》正式出版，北大校长周其凤为该书作序，并称赞说，这种努力进取的精神，令人钦佩。甘相伟的经历感动了无数人，他也被誉为“中国保安出书第一人”。

【素材解读】

1.坚守梦想。起点低并不代表终点低。对梦想的坚守和不懈的努力，决定了一个人的成就。一名保安，能够成为北大学子，成为作家，都是梦想的力量。

2.相信自己。作为保安，甘相伟从未向现实屈服，反而找到了前行的方向，看到了人生的希望，并因此取得了令人惊叹的成功。他的经历告诉我们：相信自己，我们一样美丽。

【适用方向】

1.追梦；2.信念；3.成长；4.一样的美丽；5.偶像；6.我能；7.精神。○素材三张玉霞：不想让人同情的盲人歌手

在2012年7月13日“中国好声音”的舞台上，最后一位来自宝岛台湾的选手张玉霞，给观众带来了深深的震撼。她是盲人，但她的声音好像是来自天堂，唱进了每个人的心里。今年35岁的张玉霞，目前在台北淡水做街头艺人。三个月大时，由于视神经萎缩导致失明，但她一直没有放弃歌唱事业，歌龄长达15年。张玉霞模仿邓丽君已经到了出神入化的地步，现在她成了淡水街头一道独特的风景，拥有大量的歌迷。

“中国好声音”导演邬稚晖，是亲自联系张玉霞登台的人。她说，最初张玉霞不愿意参加节目，“我亲自飞去淡水找到她后，发现她之前一直对自己唱歌获得大家赞赏心存疑虑：是不是因为同情我才喜欢我？我把节目的盲选规则告诉她，说在听到她的声音之前，导师是看不到她的样子的。这才打动了她。”邬稚晖表示，从最初跟张玉霞接触，到说服她站在“中国好声音”舞台上，花费了超过3个月时间。一曲《独上西楼》，把命运的孤寂表现得淋漓尽致；而与那英合唱的《征服》，却又将不被命运征服的决心展示得气势磅礴。这就是张玉霞，不想被人同情的盲人歌手。舒淇更在微博中赞叹说：“唱出感人的心境，天生一副好歌喉！”

【素材解读】

1.执著追求。有位名人说过：一件事情如果你能坚持3年，必定会有意料之外的收获。张玉霞为歌唱事业坚守了15年，她成功了。当我们聆听她那美如天籁的歌声时，请千万不要忘记她曾经的辛苦付出与执著追求。

2.尊重最美。每个人都渴望得到他人的尊重，尊重能使人拥有无尽的力量。当初，张玉霞不愿站上舞台，担心的是自己的样子，后来，她高兴地走上荧屏，是因为邬稚晖导演对她的认可和尊重，使她战胜了自卑心理，认识到自身的价值。尊重，让生活变得无比美好。

【适用方向】

1.身边的风景；2.有一种美；3.感动；4.尊重；5.追求。

○素材四曾文寂：用写作迎战死神

一手高举着稿子与眼睛平行，一手提笔吃力地在上面记录着代表发言。2010年9月25日，在湖北省作家协会第六次代表大会上，重残作家曾文寂显得有些与众不同。因为患有严重的强直性脊柱炎，他不得不直着脖子记录，再加上腿脚有重疾，时常抽筋疼痛，他还要不时站起来手撑桌子稍事歇息。因患类风湿关节炎和强直性脊柱炎，一天中90%的时间，他只能僵硬地躺在床上，翻一下身都会疼痛难忍，所以他形容自己 “像一具化石”。

今年62岁的曾文寂，是湖北省作家协会会员、武汉市作家协会签约作家。现在他每天拄着双拐，站在电脑前写作，“身体好，一天能写1000多字，状况差，就只能写几十个字。”28年里，他和同样重残的妻子付宇一起，克服身体的病痛和生活中的困难，坚持不懈，发表了230万字的文学作品，出版了4本书，并获得多项全国性大奖。著名作家史铁生曾为他们的书作序：“人生一世，最后发现名利财富都是空，人能够拥有的只有生命本身。但生命的流逝使得它难以实

现超越时段的自我确认，唯有文字能够担当此任，宣告生命曾经在场。”去年夏天，曾文寂联系了武汉市红十字会遗体捐献中心。他说：“我的视力一向很好，身上最有价值的器官就是眼角膜，它会让一直在黑暗中摸索的盲人朋友重见光明。”

【素材解读】

1.不甘平凡。曾文寂很平凡，平凡到很少有人知道他的名字。与史铁生的遭遇几乎相同，也与史铁一样，他没有向命运低头，而是用文字让困境里的生命焕发了光彩。

2.精神最美。在坎坷的命运面前，曾文寂是坚强的。他用文字展示着自己的才华；他愿意捐献器官，照亮他人的生命。这种不怨天尤人，发愤图强，与命运作斗争的精神值得每个人学习。

【适用方向】

1.精神；2.我们在一起；3.挫折；4.走出风雨；5.力量。

高考议论文写作十字令

写好高考作文的要点在于：

第一，具备一种观念，即作文是写给老师看的。也就是说，要“到什么山上唱什么歌”，不能把作文的读者对象给搞错了。如果潜意识里觉得写作文是为了跟同学交流，那就错了。或者以写日记的随意对待，那也错了。到了考场上，作文的读者只有老师。而这些老师都是大学中文系毕业的，看过很多皇皇巨著，批过许多名篇佳作，不自觉地就会拿你的作文和《红楼梦》比较。所以同学们的作文目的不应该是表达自己，而应该是替阅卷老师完成理想，即写出老师心目中就某道题目而言最理想的作文。所以，不能写童话，那是给小孩读的。不能写“太阳公公”之类给小学生看的文字。平庸的文章只能得一般的分数。

第二，把握两个要点。高考是选拔性考试，难度自然大，那么考生的作文就没理由不体现两点论。人物的优点与缺点，事件的利与弊，都应该注意到。同时要体现重点论，详略得当。思想不走极端，作文用语才不容易犯绝对化的错误。

第三，用熟三种论证，即引证法、喻证法、正反对比论证法。个别同学的个别作文全用道理论证，太空泛。例证大家都会，不具有竞争力。

第四，多用四大名著。

第五，切题五种手段：抓提示语，抓关键词句，抓主人公成败原因，类比，对比。先抓提示语，出题人若在故事之外有总结，则据此立意。若无，则抓关键词句，像角色所做的关键动作和最后说的话。若不得要领，则要从总体入手，先根据主语出现的频率确定主人公，再根据主人公的成败原因立意。到第三段，可先进行类比，即联想与材料类似的故事、事件，但一定要随即进行对比，因为世界上没有两片相同的树叶，以前写的作文材料跟考场上的材料不会完全相同，这样就不会先入为主，不会生搬硬套出现套作。

第六，例证达到六条，三详三略或二详四略，略写的三条或四条形成排比段。六条例证的明显标志是作文里面出现六个名人的名字。详写例证若达到四条或以上，字数上就容易超得太多，形式上也会让人感到单调。详写一条则太单薄。

第七，处理材料七法。

关于“引”，先要说一个不小的问题，就是什么时候引材料。我认为，应该在第一段处理材料。若先来一个文采段，似乎操之过急；因为按作文思路而言，是先看到材料，再分析材料得出观点，后进入论证，所以应在开头处理材料。在分析出最佳立意之后，哪怕个个都是文采段也不为过。若在分析出最佳立意之前就贸然下手去写文采段，怕的是跑题、偏题，怕的是因辞害意、形式主义。若把材料当做论据，显然不恰当，因为材料是作文的由头。把材料作为联系实际的部分也是本末倒置的。至于结尾才出现材料则更是匪夷所思，第一段处理了材料而结尾再点一下材料倒是很好。材料就好比是作文比赛的起跑器，比赛的第一步就是踩住它。

那么，在第一段，又该如何“引”呢？我们来探讨一下各种“引”的模式。第一种是全部引用。若不引材料，当然要冒风险，要让阅卷老师费力去猜；从理论上说，若材料超过800字，引用完材料也就没多少地方写作文了。若材料字数不太多，又较难理解，语文水平不好的同学或感到论据贫乏、考试时间紧迫的同学可选择全部引用，有的老师也喜欢这种慎重。但大部分老师改卷时都会觉得这种方法比较笨，显得不得要领，过于保守。

但材料若是漫画，则应该把漫画中的内容作全面说明。因为全面说明一幅漫画也就一百字左右，完全没有吝啬笔墨的必要。当然，也要在第一段。

第二种是择要摘抄。一般来说，老鼠拉木锨——大头在后面，材料的中心句和出题人提示语是摘抄的首选。其次是材料的末尾。但不要机械地认为材料的最后一段就是末尾。有时最后两段都是事件的结果；有时材料只有一长段，从哪里开始引也要揣摩。当然，材料的中心句出现在开头或中间也是有可能的。

第三种是概括材料。这种方法当然好，但要注意两点。一是要尊重原文用词，二是不要因为盲目相信自己的概括能力而忽略了要点。可是，平时概括能力再强，高考场上怎保不出偏差？所以我认为这种方法应该慎用。当然，中心还是要概括出来的；但除了极有把握之外，不要轻易在第一段就去冒风险，直捣黄龙虽好，渐入佳境更稳。平时我们可能习惯于开门见山，但在决定前程的高考考场上，面对材料作文题，我们要想一想：开门见山时，我能否打开最佳立意之门？我能否让阅卷老师见到他们最想见的山？

第四种是复述材料。概括是抽取中心，复述是用自己的话转述。当然，复述针对的是材料内容，关键词还是不能变更一字。

第五种是评点材料。也就是直接针对材料进行分析，等于说把“引”包含在分析材料这个环节中了。但要注意出现材料中的人名、动物名和关键词，要让阅卷老师能看出你评点的确实就是作文题目中的材料。这种方法的本质是在分析中包含最简要的复述。那么，能不能用“这则材料告诉我们：„„”或“看了这则材料之后，„„”这种方式开始评点呢？我觉得不可以，这表现的太懒了；平时写作时我们需要一些模式，但这样开头又太模式化了，没有技术含量。

第六种是美化材料。也就是把材料改写成文采段。比如把三则故事构成的材料改写成一个排比段。这种方法照顾了某些同学在第一段写文采段的习惯，又不至于

脱离材料，一举两得。当然，材料中的关键词不能丢，出题人的提示语要体现，打稿子的必要性也较大。

第七种是分化材料。有些材料作文题出得刁钻古怪，如果按套路出牌往往被难住。这时不妨以毒攻毒，以其人之道还治其人之身。出题人给我们一个复杂的材料，我们就用一个复杂的人物来解题，用这个人物的复杂经历与材料中的复杂叙述基本对应。如本博客中的《怀念鲁迅，追忆英雄》、《刘备那些事儿》、《贾宝玉评传》、《蜗牛样的宋江》等。

处理材料的方法不一而足，同学们要根据各自的语文水平和材料的类型以及对材料的把握程度而定。若拿不准材料的最佳立意，专门分析材料的第二段可多角度谈自己对材料的认识，段尾再决定写作的主旨和重点。

总之，这七种开头的方法就像七个音符一样，用哪个音符开始弹奏，要根据主旋律决定。

第八，八句结尾用诗。议论文的开头求稳，但结尾不能保守。如果结尾只是把观点重复一下，老师必然感到索然寡味，你的作文也许因此就是四十多分的命了。所以我提倡诗意的结尾。让每个人都当诗人是不现实的，但引用诗歌还是都能做到的。而适合用在结尾，又非课文的诗句就显得弥足珍贵了。我先总结八句，同学们随时补充。

1、陆游诗云：“生憎快马随鞭影，宁作痴人记剑痕。”

2、韩愈诗云：“蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。欲知花岛处，水上觅红云。”美丽的花岛虽难寻觅，但跟着蜂蝶的人能找到，闻着花香的人能找到，看到红云的人能找到。不管你准备从哪条航道登岛，都可以向红云更红处漫溯„„

3、泰戈尔说：“天空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”

4、吴承恩《西游记》中写道：“花开花谢山头景，云去云来岭上峰。”

5、成吉思汗说：“不要因路远而害怕，只要出发，终必到达。”

6、“叹人间美中不足今方信。”《红楼梦》中的这句话必将流传。

7、林朝崧诗云：“情天再补虽无术，缺月重圆会有时。”

8、苏东坡诗云：“梦中化为鹤，飞入长松寺。”

引用诗句一定要加引号，否则有的老师会认为你是瞎编的。

第九，准备九条新证。今年的重点是莫言、习近平、叶诗文等。

第十，完善十段模式。

第一种十段模式：处理材料、分析材料得出观点、框架段

一、详写论据

一、框架段

二、详写论据

二、框架段

三、详写论据

三、排比段（三个一句带过的论据）或比喻论证段、诗意结尾段。末第二段根据自己掌握的论据数量而定。

第二种十段模式：处理材料、分析材料得出观点、类比对比段、框架段

一、详写论据

一、框架段

二、详写论据

二、排比段（三个一句带过的论据）、比喻论证段、诗意结尾段。难度比第一种大些。

第三种十段模式：分析材料得出观点、类比对比段、文采段6个（比喻论证段、排比段、引证段等）、诗意结尾段。难度更大，思路就是在扣住最佳立意后充分展示文采。

也可根据自身情况和试题情况另定模式。