初中语文《敬业与乐业》习题精选

第一篇：初中语文《敬业与乐业》习题精选

习题精选

一、基本常识。

1．给下列加下划线的字注音并解释。（1）心无旁骛（）________（2）痀偻丈人承蜩（）________（3）强聒不舍（）________（4）知之者不如好之者（）________ 2．给加下划线的字注音。

旁骛（）佝偻（）解剖（）扯直（）3．根据注音写字。

亵dú（）pián进（）教huì（）jiǎn择（）4．解释下列句中加下划线的词。

（1）我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

敬业乐群：____________________________________________ 断章取义：____________________________________________（2）但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。

理至易明：_________________________________________________（3）我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。

强聒不舍：_________________________________________________

二、阅读题。

阅读下列文字，回答文后问题。

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”

孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。5．选文作者的观点是什么？

____________________________________________________ 6．什么是“敬”？

________________________________________________ 7．为什么该敬业？

__________________________________________________ 8．作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？ ____________________________________________________ 9．怎样理解画线句子？请结合实例谈谈。

_______________________________________________________ 10．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？ _______________________________________________________ 11．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。

_______________________________________________________________ 参考答案

一、基本常识。1．（1）wù马乱跑（2）tiáo蝉（3）guō喧扰（4）hào喜爱 2．wùgōu pōu chě 3．渎骈诲拣 4．（1）对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句，与原意不相符。（2）道理极容易明白。（3）唠唠叨叨说个没完。

5．我们要敬业。

6．凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。7．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

8．道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点（答对意思即可）。

9．一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。

10．不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。

11．示例：看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。

第二篇：《敬业与乐业》教案初中语文教案

1、学习这篇讲演词条理清晰，论据生动有力。

2、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。

二、教学重点、难点

1、理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。

2、体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。

三、教学课时：两课时 第一课时

一、预习字词：

旁骛（w）拣（ji n）择 亵渎（xi d）骈（pi n）进 强聒（gu）不舍 断章取义：不顾全篇文章或谈话内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。亵渎：轻慢，不尊重。

二、导入新课。

让学生谈谈自己对待学习的态度，引入课文《敬业与乐业》。

简介梁启超：中国近代维新派领袖，学者。号饮冰室主人。清光绪举人。和他的老师康有为一起，倡导维新变法，并称“康梁”。其著作编为《饮冰室全集》。

三、阅读课文，整体感知。

学生默读后讨论文章结构，理清思路。（提示：引论——本论——结论）明确：总体结构是“总——分——总”式。第一部分（1）：揭示全篇论述中心。第二部分（2—6）：论述敬业和乐业的重要。第三部分（7）：总结全篇，勉励人敬业乐业。

四、分析第一部分。

学生思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了全篇论述的中心？ 学生讨论后明确：

文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样既可避免听者把题目和古籍中的语句的原意混同，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

五、学习第二部分。

1、朗读第三、四段。课文论述了“敬业”的重要。学生讨论、交流。

第四段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即“敬业”）。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。

第二课时

一、继续分析第二部分。

1、阅读第五、六段。这两段论述“乐业”的重要。学生讨论、交流。

二、学习课文第三部分。学生阅读第七段。

三、课后的探究题一。（题目略）

学生在讨论和交流，并在书本上划出有关的句子。明确：（见书本上的划线句）

学生的回答无论是赞同还是反对，都可以；关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。

四、小结。

1、中心意思：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

2、写作特点。②语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。

五、布置作业。

1、背诵课文第六段。

2、完成国标本学习指导用书上的题目。

第三篇：敬业与乐业

《敬业与乐业》

编制人：杨丽华 审核人： 领导签字： 学习目标

1、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。

2、理清本文的结构，理解本文的主题。

3、学习本文条理清晰的论证方法。

预习案

使用说明＆学法指导

1、对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。领悟“敬业与乐业”精神实质。体会演讲与口语的特色。

2、在研读课文的基础上完成导学案，书写规范，小组合作，质疑解惑。

3、完成时间：20分钟。

一、背景导学

1、背景资料：《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。

2、走近作者：梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

3、文体知识：演讲，以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文）演讲的主要特点：①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；②话题集中，中心突出，结构完整；③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。主要手段——有声语言（讲）态势语言（演）

二、夯实基础

请同学们在课本上勾画重要的基础知识（字音、字形、重点词语的解释等），认真巩固落实。

预习自测

学习建议：扎实掌握基础知识是提高能力的前提，为了更好地欣赏这篇散文，请同学们落实好下列内容。

一、基础知识训练

1．给下列加粗的字注音： 旁骛（）解剖（）亵渎（）（）．．．．强聒（）骈（）进 佝偻（）（）．．．．教诲（）禅（）师 容赦（）承蜩（）．．．．思维点拨

查字典，给难认的字正音。

2、根据句意说出相应的词语：

A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（）B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（）C：比喻最好的或独一无二的方法（）D：道理极容易明白（）E：唠唠叨叨说个没完（）F：语言和行为相照应（）3．填空。

3、⑴、《敬业与乐业》选自《 》，作者（），中国近代（）派代表人物。

⑵、这是一篇，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典 和道家经 典 中的格言，开宗明义地提出了 的主旨。接下来，分别论述了 的重要性；最后，又用“ ”和“ ”总结全文旨意。全文是 的结构。

4、阅读第6、7段，思考、讨论问题： ⑴、选文作者的观点是什么？我们要敬业。⑵、两段各运用了哪些论证方法？

第六段：举例论证、道理论证。第七段：举例论证、道理论证、对比论证。

5、阅读第8段，思考、讨论问题： ⑴、本段的论点是什么？ 凡职业都是有趣味的。

⑵、分析“做工苦”的实例有什么作用？

说明“从劳苦中找出快乐来”，自然的点到乐业上（引出话题）。⑶、除了运用举例论证外，还用了什么论证方法？ 道理论证、对比论证。

⑷、结尾引用孔子的名言，目的是什么？

证明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”。

二、能力升级达标

我的疑问？请你将预习中未能解决的问题和有疑惑的问题写下来，待课堂上与老师和同学探究解决。

探究案

学始于疑——我思考，我收获

探究1.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？

探究2学生自读课文8-9段，理清作者论证“乐业的重要性”的结构。作者运用了哪几种论证方法？

探究3分析本文的写作特点

当堂检测       

1．根据课文填空。（1）孔子说：“饱食终日，________，难矣哉！”（2）我便一点不迟疑答道：“百行业为先，________。”（3）孔子自述生平，说道：“其为人也，________，________，不知老之将至云尔。” 2．请你根据课文和自己的理解回答问题。作者认为乐业的理由是什么？

_________________________________________________________________________________________________________________________________

迁移训练案

完成300字短文一篇，谈谈你在“敬业与乐业”方面，有什么新的认识。

【相关链接】

最苦与最乐 梁启超

人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。

„„ 有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。

我的收获（反思静悟、体验成功）

《敬业与乐业》参考答案

预习案

1.wù pō xièdù guō piáo gōulóu huì chán shè tiáo 2敬业乐群 断章取义 不二法门 理至易明 强聒 言行相顾 3．填空。

3、⑴、《饮冰室合集》，梁启超，维新。⑵、演讲稿 《论语》 《礼记》 《老子》 敬业乐群 有业、敬业、乐业 “责任心” “趣味”总—分—总

4、⑴、我们要敬业。

⑵、第六段：举例论证、道理论证。第七段：举例论证、道理论证、对比论证。

5、⑴、凡职业都是有趣味的。

⑵、说明“从劳苦中找出快乐来”，自然的点到乐业上（引出话题）。⑶、道理论证、对比论证。

⑷证明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”。探究案

探究

1、先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。

在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。” 探究

2、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，„„为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。作者运用了举例论证和道理论证

探究3、1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食 终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！” 做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子„„独独对于这两种人便摇头叹气说道： ‘难！难！’”

2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求

当堂检测

1．既是内容上的划分，又是“雨”这位“爱的使者”叙述情绪的递进 2．用拟人手法写“雨”，将春雨塑造成一位充满爱心的天使形象，全诗是“雨”对生活在中国大地上的儿童的喃喃细语，这样写既符合儿童心理，也使这首诗具有轻柔、喜悦、亲切的风格。

第四篇：敬业与乐业

敬业与乐业

一、教学目标

1.知识与技能目标：掌握事实论证与道理论证相结合的论证方法 2.过程与方法目标：理解文章中敬业和乐业的含义。

3.情感与价值观目标：体会梁启超提出敬业与乐业的生活原则，感悟人生价值。

二．教学重难点

重点：理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明，条理清晰地特点。难点：引导学生深入理解“敬业”精神。

三．教学方法

1．诵读法

这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中，引导学生反复

诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会口语和演讲特色。

2．研讨探究法

引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。

四．教学时间

两课时

五．教学准备

录音机

六．教学过程

第一课时

（一）导入：

同学们，神奇教练米卢“态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值

（二）听录音

听课文两遍，整体感知课文内容。

（三）学生自由朗读

（1）从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题？对职业应采取怎样的态度？

（2）针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张？在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读，好好揣摩。

“敬业乐业”，是人类生活的不二法门。第一要敬业。„„第二要乐业。

敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。凡职业没有不是神圣的。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

（3）整体把握。

明确：课文共七段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。

第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。

第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

（四）课堂 小结

本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

第二课时

（一）、复习巩固

1.听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。

2.回顾本文论点及文章结构

（二）、品读课文。

1.请学生谈一谈阅读本文时，你感受到的语言方面的特点有哪些。学生讨论。

师生明确：本文是一篇演讲稿，除了有明确的听众对象、注意现场互动交流的特点外，还有几个突出的特点，如引用了很多的格言警句，展示了梁启超先生渊博的学识；丰富而深刻的思想震撼感染着每一个听众，也就是具有强烈的感染力；说理透彻清晰、深入浅出、通俗易懂等。

2.诵读课文，体会以上特点，感受一代宗师深邃崇高的思想以及对待人生与事业的态度。设计说明：课后“研讨与练习”中没有涉及这个学习活动。之所以安排“诵读课文”这个活动，有两个用意：进一步感悟先哲的思想风采；感受梁先生非凡的演讲风采。

（三）、体会演讲稿的语言特色

1．语言通俗易懂，如话家常，所举实例贴近生活 2．文中大量引用格言警句，增强说服力。

（四）、课堂小结

这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。课堂学习时间终归非常有限，所以课内学习并非终点。让我们课外再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章，让这些思想渗透入我们的灵魂深处，在你面对现在的学业唉声叹气时，在你将来面对不喜欢的职业怨天尤人时，希望这篇文章以及课外阅读的文章都能给你带去无穷的力量！

（五）、板书设计

第五篇：敬业与乐业

《敬业与乐业》教学设计

安徽省濉溪初级中学 任明新

一、教学目标：

1、体会演讲稿口语化和注重演讲情境的语体特点，指导学生模仿演讲者的口吻、语气、语调等演讲部分段落，并能结合自己的生活体验说出自己的收获和启示。

2、引导学生梳理文章的结构层次，体会本文层次分明、条理清晰的特点。体会本文在演讲中运用举例子和讲道理来论证观点的写法。

3、理解本文所阐述的中心，在理解基础上积累文中的名言警句。

二、教学重点：上项1、2条

教学难点：上项第3条

三、课型设计：语言赏读课

四、创新要点：

1、指导学生模仿演讲者的口吻、语气、语调等演讲部分段落，并能结合自己的生活体验说出自己的收获和启示。

2、在理解基础上积累文中的名言警句。

五、课时安排：一课时

教学过程：

导入新课，了解背景：

很多中学语文教师都知道，在目前全国中学语文教学界有一个传奇人物，也是当前国内最有成就的语文教育大师——余映潮。

投影显示：余映潮先生，湖北省荆州市教科院中学语文教研员，全国著名语文特级教师，全国优秀语文教师，中青年语文教师课堂教学艺术的领军人物，中学语文“板块式教学思路”的创造者，发表中学语文各类教学文章千余篇，专著有《中学语文教例品评100篇》等几十部……

余先生为什么能取得如此辉煌的成就？我们可以从他的一篇文章里找到一点答案。

余映潮在他的文章《我的苦做八法》里这样写道：从职业的角度来讲，人是需要“苦做”的。

没有“苦做”，可能就没有“创业”。

作为一个非常能够吃苦的人，我已经“苦做”了几十年，到目前为止还在这样。

似乎总在设想、计划、构思、安排。

在无数个深夜里离开书桌时我想的是“还有明天”。在无数个需要休息的中午我在旅途中行色匆匆。

暑假中极热的下午工作着，我会想到“吴牛喘月时，拖船一何苦”的情境。寒假中极冷的晚上工作着，我会感到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的寂寞。这里似乎已经有了答案：那就是余先生持之以恒的敬业精神。——我国近代著名学者梁启超曾经就此话题为上海中华职业学校的学生做了一次演讲——板书《敬业与乐业》。演讲应该属于议论文体，它是口语的议论文，它是演讲者发表自己的观点，目的是为了说服听众，打动听众，感染听众。

一、检查预习，梳理层次：

1、检测词语积累情况。

投影显示：用文中的词语归结所提供的意思，写到黑板上，师生点评： ①不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

②佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。

③在正业以外有所追求，不专心。④轻慢，不敬。

⑤专心于某种工作不旁及其他的事情。主一无适 ⑥唠唠叨叨说个没完。

这六个词语分别是：断章取义，不二法门，旁骛，亵渎，主一无适，强聒不舍。

教师可就势强调其中的“骛”（马字部，本义为马快速奔跑，引申义为“追求，致力”。组词好高骛远，心无旁骛等）字与“趋之若鹜”中“鹜”字的区别。“亵渎”一词中“亵”的本义。

2、梳理层次，把握结构。

教师在此强调，这是学好议论文的捷径，容易理清写作思路。师生讨论后屏显：

第一部分(第1段)：说明题目来源，提出论点。第二部分(第2～8段)：论述敬业和乐业的重要。

1、（2——5）有业之必要。

2、（6——7）要敬业。

3、（8）要乐业。

第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

教师解说：第二部分说了三个层次——有业，敬业，乐业。它们之间有怎样的逻辑关系？基础——提高——最高境界。教师就势板书——

3、完成填空题：

本文开头交代题目来源后，就提出了自己的观点“_________________________”，而后分别讲述______和_____的重要，末段总结全文，敬业就是“______”，乐业就是“_____”，这才是人类合理的生活。

二、选读课文，理解写法：

1、这是一篇演讲稿，演讲者演讲的目的，一般来说是为了说服人，打动人，鼓舞人。那么这篇演讲稿说服你、打动你了吗？请你从文中选出一段，模仿学者梁启超演讲时的口吻，尽力以你的演讲说服听众，打动听众，然后结合你的生活体验，说一说你对其中某一处的理解和得到的启示。

2、细读文章第六段。

3、听老师演讲第八段，说收获。

三、理解大意，积累名言： 屏显：

①饱食终日，无所用心，难矣哉——《论语》

②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉——《论语》

③主一无适便是敬——《论语》

④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知——《庄子》

⑤坐这山，望那山，一事无成——曾国藩

⑥用志不分，乃凝于神——《庄子》

⑦素其位而行，不愿乎其外——《礼记》

⑧知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语》

⑨其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔——《论语》 教法——

1、先请几生分别说说每一则的大意。

2、生齐读，然后背一背。

四、小结课堂，拓展乐业：

1、说说你在这节课的收获，可以是思想上受到的启示，也可以是写法上的收获，语言上的积累等。

2、升华主题：目前由朱永新教授发起并指导的新教育实验已遍布在全国各地，有两千多所学校成为新教育实验学校，有两万多名教师参与教学实验。他们这群新语文教育者有一句名言——过有尊严的幸福完整的教育生活。

希望同学们也能勤学、乐学，那你们明天的收获将会是无比丰硕的。

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