第一篇:中国梦.城市梦——“现代理想城市”的追求与探索
中国梦.城市梦——“现代理想城市”的追求与探索
大家早上好,非常高兴来参加这个分论坛,我进来以后就在想这个分论坛的题目是郝总设计的,叫“微城市·绿建筑”,我听了以后感觉有点儿纠结,城市是工业化的产物,工业革命以后,人们认为依靠科学技术,依靠金融资本可以挑战自然,可以战胜一切,城市越来越大,追求宏大是现在的一种理想,微城市,追求小,很纠结,绿建筑,绿是什么概念呢?绿实际上是自然,大自然是绿色的,建筑是人工的,建筑要跟自然结合在一起,建筑是钢筋、水泥、玻璃,又是一种纠结,这两个词纠结的背后是什么?是我们在追求一种理想,我们希望是一种什么样的层次,我的题目叫“中国梦·城市梦”,中国梦是我们新任总书记在构建整个中国复兴之路,过去说美国梦,中国梦的实现,美丽中国的实现一定要靠城市,当然还有乡村,当然还有人,人应该美丽,应该幸福。所以,今天上午讨论跟大家交流一个关于现代理想城市的追求和探索。
从四个方面,第一,现代城市是梦魇还是理想?大家也可以思考,现代城市是工业文明的结果,我们创造了这么多的财富,这两百多年创造的财富超过人类历史上所有的一切的总和,它是不是我们追求的,西方是怎么理解的,中国的理想城市是怎样探索的,最后我们再看看以后应该怎么走。
现代城市是梦魇还是理想?从世界城市化的历程来看,这个世界已经是一个城市的世界,2007年全世界人口超过50%,我们国家2011年城市人口超过50%。城市为什么大家追求?城市本质的要义两点,第一是安全,人在城市里是为了安全,第二是效率。为什么要聚集在一起?人口、产业,一切物质在短时间内,比如今天我们在这里大家汇聚在一起头脑激荡、头脑风暴产生效率,城市因为高效才聚集,现在让我们也很纠结,城市不那么安全,一场大雨可以把人淹死,一场雾霾我们会有那么多的气管炎这些疾病。所以,挺纠结的,城市本来应该让生活更美好,但是现在让我们很纠结,很烦恼,这个城市是不是我们追求的。
全球的城镇化浪潮经过四个波浪,第一是19世纪初以英国人为代表的城镇化,在上世纪50年代进入成熟期,第二波浪潮是从19世纪中叶开始,以美国为代表,经历了一百年的历史,第三波浪潮是二战之后,拉美国家东北亚开始进入快速的城镇化,现在我们进入第四波浪潮,以中国和印度为代表的快速的城镇化。所以,21世纪影响全球的两件大事儿,一件以美国为代表的高科技,一件是以中国为代表的城镇化。城镇化过程中也是有规律的,它跟工业化是相辅相成的。中国的城镇化对世界的影响巨大,中国快速的城镇化大概还有20年的时间,如果按一年一个百分点,一年1500万人口从农村转移到城市,应该还有20年时间。中国的城镇化中也出现了一些很奇特的现象,比如不完全城镇化,农民工问题,候鸟式的城镇化。当然,我们要汲取对拉美过度城镇化的反思,一种教训的汲取。
另外,在城镇化过程中大家都在攀高比新,回到我们微城市·绿建筑,大家都在比,比高,因为高是现代化的象征,标志性,竞争力的核心象征,在全世界的摩天大楼中中国已经占了七座了。
我们还发现另外一个奇特的现象,中国的农民在搞城市化,这是华西村,华西村的老支书吴仁宝刚刚去世,大家还都挺怀念他的,一个村支书把华西村建成这样一个景象,确实是了不起,华西村的很多福利我们城市里的人未必能享受到,但是这样的城镇化是我们追求的吗?这个也可以探讨,不是说反对吴书记,他是一个很伟大的中国农民。
党中央在十八大提出要搞新型的城镇化,什么是新型的城镇化?它应该是城乡统筹,城乡一体,产城互动,集约节约,生态宜居,和谐发展,它一定是绿色的、低碳的,生态的,智慧的,宜居的,首先是安全的,我们如果在不安全的环境里,那就是城镇化的异化了,另外一定是健康的。党中央提出这个。
中国的城市要实现四大转型,增长方式上要从过去的工业文明的褐色发展转向低能耗低排放低污染的绿色发展,发展的方式上从过去的线性发展向循环发展走,过去从摇篮到坟墓,最后从摇篮再回到摇篮,所有东西都可以再生循环。城乡空间从过去蔓延的平面的摊大饼的蔓延式的无序的向紧凑的,集约有序均衡的方向走。发展的模式从过去以英美为模式,现在全世界都在学英国和美国,但是我想应该走向中国模式,中国模式就是科学发展的新型化的模式,这是第一个关于背景。
第二个关于世界,西方的理想城市的探索,古今中外,人类对理想城市的探索从来没有停止过,特别是工业文明之后,我们对早期共产主义,空想共产主义,从乌托邦开始就有追求,理想城市的出现不是偶然的,是人们对居住环境,对传统一种向往和怀念。西方的理想城市的探索也是基于一种工业文明理性基础上进行的。
现代城市规划实际上是从工业文明开始,城市规划的法律,第一本是英国的公共卫生法,我们国家出现的脏乱差在早期北美、英国都出现过,垃圾乱倒,传染病蔓延扩散,都出现过。这个历史过程很长,大概有一百年,时间关系不赘述了。
在追求的过程中,西方古典的理想城市有一个秩序,最有名的我们称之为理想城市第一代的里程碑应该是英国人霍华德老先生,他提出田园城市,他是一个社会学家,他从改造社会的角度提出希望有一种兼有城市和乡村优点的理想城市模式,这是我们第一个里程碑。
后面开始新城运动,我要提出提一下关于现代理想城市的探索,紧凑城市,这是欧洲人首先提出来的,欧洲人开始反思,我们这种蔓延的发展,特别是以小汽车使用,化石燃料石油的使用,然后蔓延的扩张,这种发展模式是不是对地球,对人类并不是真正的理想,应该反过来,提倡紧凑。
到了二战之后,上世纪50年代以后,美国人开始反思了,本来小汽车的使用是二战之后作为复兴经济一个抓手,高速公路兴建,石油大量使用,小汽车发展以后,钢铁工业、电子工业产业链的延伸,美国被称之为“架在汽车轮子上的国家”,最后它发现也有问题了,所以,提出新城市主义,强调紧凑宜人的社区模式,充满人情味的社区空间,美国人又提出了精明增长,智慧增长,控制城市的盲目扩张,保护生态环境。精明增长对环境的问题考虑更多。
再回到中国,中国传统文化的精髓在古代也一直有,刚才跟郝总讨论西安立体城市的实践,好几个文化城,上千座坟墓在地底下,《考工记》对周王城有一个描述,周王城没有找到,但是周王城的建志有这样一个描述。中国传统的文化,城市选址特别注意“负阴抱阳,背山面水,山水交汇,动静相称,象天法地,以南为上”。什么原因?讲风水有一个前提,因为中国在北半球,我们要更多的利用太阳,世界上已经推动事物发展的原动力是太阳,这是中国传统精髓文化。
中国传统精髓文化还有一点特别重要,它特别强调因地制宜,《管子·乘马》当中有一段话,它说“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高无近旱而水用足,下无近水而沟防省,因天时,就地利”自然之上,人在自然之中,人不是在自然之外,人更不是在自然之上,自然为本,天人合一。
季羡林老先生说天人合一中的“天”就是指环境,中国古代的理想城市有这样一些特点,第一,它非常强调与自然的结合,第二它特别强调社会的和谐,我们现在为什么在城市里那么烦恼,房价怎么这么涨,温总理控怎么控不下去,人烦恼,社会不和谐,贫富差距拉大了。
第三强调城乡统筹与建设秩序的治理。
第四,中国传统的理想城市特别强调人居环境的营造。一个整体的系统的概念,都体现出要让城市生活的更美好。
第五,中国的传统特别强调文化的综合集成,山水城乡融合,钱学森老先生在晚年研究山水城市,去年我们国家财政部和建设部专门评选出绿色生态示范城区,一次给四亿,每个城市五千万,在探索绿色生态示范城区,我们万通立体之城冯总、郝总致力于立体之城的探索实践,立体城市的探索实践,也是中国对理想城市探索的一种实践,一种方式,一个角度。早上还讨论昨天冯总好像没有把立体之城完整的概念都讲了。大家都在努力。
最后一点,关于理想城市是人类永恒的一个追求。人要做梦,中国梦大家都在探讨,梦想跟理想可能还有一点距离,有没有距离这个可以讨论,梦想更加远大,理想应该是能够实现的。我们的理想城市就是在现有的社会条件下争取实现某种秩序的理想的境界。在当代就是要把人跟自然,人跟社会更好的结合起来。
古今中外对当代理想城市的启示有很多,刚才我们已经简单的进行梳理,理想城市应该是多元交融的,应该是经济发达,科技生活,人文关怀,城乡互动,低碳生态,安全宜居,应该有这些理想才是理想城市。
如果从低碳生态角度切入它应该是自然为本,多样循环,美丽幸福,人的感受。它涉及到的技术领域有很多,从土地资源,水资源,能源,绿色建筑,绿色交通,数字城市,智慧城市,很多,包括行为模式,包括文化遗产的保护。
2013年我们正在探讨的理想城市还是比较零碎的,我的题目叫断想,我们应该追求低碳生态绿色智慧宜居,我们最近在想2049年或者2050年,也就是建国一百周年的时候,中国进入到中等发达国家,那个时候我们的理想城市应该是怎么样的,我想它应该是空间紧凑的,资源是节约的,生活是良好的,社会是和谐的,然后再给它凝练一下应该是和谐共生的,平衡协调的,人是美丽的,幸福的,我们应该追求这样一个境界。
梦想在前面,我们一定要做梦,过去美国人梦,很大程度上推进了世界,作为世界共同的梦,现在中华民族伟大复兴,我们要实现中华民族近代以来最伟大的梦想。昨天晚上我也说了,绿色建筑,中国成为世界绿色建筑的第一大国,已经是一个不争的事实。所以,我们在谈中国梦的时候,我们八成是梦做好,追求现代理想城市,大家一起为中国梦圆梦而努力,中国梦从某种意义上来说也是世界的梦,我的交流就到这里,谢谢大家。
第二篇:中国梦演讲稿:梦想与追求
中国梦演讲稿:梦想与追求
尊敬的各位领导,各位老师,亲爱的各位同学
大家下午好
我是 商务英语2012级1班的徐zz
今天我演讲的题目是《我的贵州 中国梦》
每年九月,带着对未来憧憬的大一新生,都会踏进那做梦中出现过千百遍 的象牙塔,放飞昔日纯纯的梦想,开启新的征程,点燃新的希望。但梦想与现实总会存在骨干和丰满的差距,你是向所谓的现实妥协,还是想梦想妥协?
因为有了梦想,中国变得飞扬光鲜,因为有了梦想,中国变得无别厚重,我们可以一无所有,但是不能没有梦想,有这样一个故事:一个与不出众.貌不惊人的女孩,在踏入大学之门时,因家境原因,他没有其他同学在父母欢送之下的欢呼雀跃,未有开始新生活的沉重与惆怅,但在假期和周末的艰苦奋斗下,她攒足了自己大学生活费用,学费是贷的款,他还梦想以后拥有一间属于自己的舞蹈培训教室,那些苦难.挫折.不幸对她来说,只是让她的意志变得更加坚强,所以我想说:在贵州发展滞后的今天,无论我们富贵与否,要有志向,要有让未来变得很好的那种 理想。寻找未来的自己,用努力和奋斗改变现状。
2011年,姚明在退役发布会上感言:感谢这个伟大进步的时代,让我有机会去实现自己的梦想和价值。
尽管我们未必像姚明那样尽情绽放了梦想,但我们都有自己的梦,也都或多或少的实现自己的梦。
中国梦与个人梦唇齿相依,我们追逐自己的梦想,本身构成 中国梦的一块块基石,中国梦的构建,也为放飞自己的梦想提供了土壤和平台。
历史的接力棒已经交到我们手中,同学们,我们要大声宣言:勿忘昨天的苦难与辉煌,无愧今天的责任与使命,不负明天的梦想与追求。
谢谢大家!
第三篇:“中国梦”与
“中国梦”与“美国梦”的差别
2013-05-08 07:47 | 徐贲 来源:《中国企业家》 中国梦 美国梦
民议
“中国梦”与“美国梦”的差别
文_徐贲
“要中华民族复兴,中国梦就必然奉行集体价值,以集体主义为哲学基础,追求的是集体的整体利益;相反,美国梦奉行个人价值,以个人主义为哲学基础,追求的是个人的物质利益。也就是说,中国梦有着家国情怀的特征,而美国梦则更多个人奋斗的色彩。”这种看法似乎正在成为理解眼下“中国梦”的基调。美国梦真的只是追求个人的物质利益吗?
“美国梦”最早由历史学家亚当斯(James Truslow Adams)在《美国史诗》中提出。他写道,“美国梦并不仅仅是由于物质的丰富(尽管这也非常重要),而是要远远超过这个。这是一个让每个人都能充分得到 发展的梦,这个梦要颠覆的是那些只是为某些阶级自私利益服务的社会秩序。”“在这片土地上,每个人的生活都可以变得更好,更富足,每个人都能以他的努力和 成就找到自己的机会。这是一个关于社会秩序的梦。”
美国吸引许多别的国家人们来寻梦和圆梦,首先是因为它拥有许多人向往的民主制度和自由、平等价值观。美国梦并不是一个由国家政权所规定的富国强邦之梦,而是由大多数美国人共同认可的价值产物。
一个值得成为民情或民族精神的梦,必须有正义的价值。并不是有梦就一定是好梦,没有正义价值的梦可能是坏梦,甚至是噩梦。为了避免历史噩梦的重演,中国需要的是一个与过去的噩梦有所切割并根本不同的梦。中国梦的价值必须来自它对共同体每个成员所做的政体价值承诺。
相比之下,让每个人都能享有自由、平等的公民权,这本身还是一个有待实现的中国梦。以现在的情况来看,对每个公民至关重要的政治权利要求以及与此息息相关的政治改革还没有被包括到中国梦里。——————————————————————————————————————————
国是
深化“中国梦”
总书记提出的“中国梦”构想正在深化,全国性的宣传教育工作也正在深度推进。
4月8日,中宣部、教育部、团中央召开深化“中国梦”宣传教育座谈会。中共中央政治局常委、书记处书记刘云山在座谈会上说,“中国梦”升华了我们党的执政理念,学习领会“中国梦”的精神实质,要把握好国家富强、民族振兴、人民幸福的基本内涵,把握好坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的重
要遵循,把握好“中国梦”是人民的梦这一本质属性。他强调,每个中国人都是“梦之队”的一员,大家心往一块想、劲往一处使,就能够汇聚起实现中国梦的强大力量。
刘云山要求深化“中国梦”的宣传教育要同中国特色社会主义宣传教育结合起来,同社会主义核心价值体系建设结合起来,同做好当前各项工作结合起来,进教材、进课堂、进学生头脑。
当当网搜索结果显示,与“中国梦”相关的书籍已出版456种,其中较具代表性的有中宣部理论局编著《“中国梦”——阐释“中国梦”文章选编》、中央党校教授周天勇著《中国梦》、《中国梦学习读本》、《中国梦:中国的目标、道路及自信力》、《民族复兴中国梦》等。
第四篇:激情追求贵州的“中国梦”
激情追求贵州的“中国梦”
贵州省委党校春季开学典礼强调“贵在实干”
王 敏
2013-4-8 10:48:13来源:学习时报
日前,贵州省委党校举行开学典礼。贵州省委常委、组织部部长、省委党校校长孙永春出席并讲话。贵州省委党校常务副校长韩卫东主持开学典礼。
孙永春指出,实现贵州的“中国梦”机遇难得、时不我待、贵在实干。当前,全省干部群众对省委省政府确定的主基调、主战略,以及一系列发展规划、发展思路、发展措施的给予高度认同。尤其是通过这两年的真抓实干,贵州的发展成绩极大地提振了干部群众的发展信心,我们几项主要经济指标增速连续两年排在全国前列。只要我们坚持高举“发展、团结、奋斗”的旗帜,在解放思想中进一步统一意志、点燃激情、埋头苦干,使全省干部群众始终对同步小康充满向往和追求,始终坚定发展自信、跨越自信、小康自信,就一定能够实现贵州“中国梦”的目标。
孙永春强调,各级领导干部要激情干事、为民干事、务实干事、清廉干事,在切实改进作风、密切联系群众中凝聚追求贵州“中国梦”的强大正能量。贵州省委出台的“十项规定”,实施细则明晰,要求具体,各级要严格执行。要实现贵州的“中国梦”,干部就得把作风锤炼得扎扎实实的,先干不争论、快干不议论、实干不空论,不断形成、积累和传递追求贵州“中国梦”的正能量。
孙永春指出,干部的综合素质高不高,能力本领强不强,对于贵州“中国梦”的实现,非常关键。领导干部要通过不断学习,进一步储备知识、砥砺品质、磨练本领,为贵州科学发展、后发赶超、同步小康作出贡献。
第五篇:中国梦与改革开放
论“中国梦”与改革开放
改革开放是当代中国最鲜明的特色,是决定当代中国命运的关键抉择,是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。党的十八届三中全会指出:“实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须在新的历史起点上全面深化改革”,必须“进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力,坚决破除各方面体制机制弊端”。通过改革开放推进中国梦的实现,依据实现中国梦的总体要求全面深化改革开放,具有重大的理论意义和实践价值。
怎么把党的十八大这样一个具有划时代意义的党代会的精神转化为全国各族人民的共同追求和精神力量?这是贯彻落实十八大精神必须精心研究和认真解决的重大课题。总书记在十八大后不失时机地提出:“现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”在十二届全国人大一次会议的闭幕会上,他又全面阐述了“中国梦”和实现“中国梦”的路径等问题。学习这些论述,使我们深深体会到,把十八大精神落实到思想和行动上,集中起来就是在深化改革开放中为实现“中国梦”而奋斗。对于中国的改革开放大业来说,实现“中国梦”,是深化改革开放的伟大目标;深化改革开放,则是实现“中国梦”的强大动力。
改革开放开启中国梦新征程。总书记指出:“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”正是改革开放开启了国家富强、民族振兴、人民幸福的新征程,使中国梦的实现成为可能。在改革开放的引领和推动下,我国经济社会快速发展,经济总量位居世界第二位,这是国家富强的重要体现;我国综合国力不断增强,国际地位大幅提升,对世界的影响力越来越大,成为民族振兴的重要信号;改革的成果惠及人民,人民的生活水平不断提高,人民幸福日渐成为现实。改革开放的成功,使我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,是对中国梦的最好诠释。改革开放的成功,进一步激发了我们党和人民对中华民族伟大复兴的追求和探索。
改革开放奠基中国梦。实现中国梦必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。改革开放的过程,正是开辟中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的过程。在改革开放中开辟的中国特色社会主义道路,是党领导人民长期探索、接力奋斗开创的伟大道路,是适合中国国情、符合时代要求的科学发展之路,是实现中华民族伟大复兴的必由之路。改革开放激发了以爱国主义为核心的民族精神的活力,彰显了以改革创新为核心的时代精神的价值,为实现中国梦提供了巨大精神动力和强大精神支撑。改革开放调动了人民群众的积极性主动性,激发了人民群众的创造、创业活力,促进了国内各族人民的团结,为实现中国梦积蓄了力量。可见,改革开放为实现中国梦奠定了道路、精神、力量基础,提供了多方面的条件支撑。
改革开放保障中国梦。在改革开放中确立和发展的中国特色社会主义制度,是当代中国发展进步的根本制度保障。但中国特色社会主义制度还不是尽善尽美、成熟定型的。目前依然存在的体制机制弊端和各种社会矛盾,如现代市场体系发育尚不成熟,经济发展方式转变尚不彻底,政府职能转变尚不到位,区域发展不协调,贫富差距拉大等,制约和阻碍了中国经济社会发展和中国梦的实现。解决这些矛盾和问题,根本出路还在于改革开放。改革开放只有进行时,没有完成时;改革开放中的矛盾只能用改革开放的办法来解决。只有深化改革,才能破解发展难题、创新发展模式,构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系,进一步释放体制机制活力,协调各种利益关系,化解社会矛盾;只有扩大开放,才能使中国在国际事务和国际社会发挥更大的作用,使实现中国梦的过程成为既造福中国人民,也造福世界各国人民的过程。改革开放既是实现中国梦的助推器,也是实现中国梦的重要保障。
而在此基础上,我认为当前中国有几个领域迫切需要改革:
第一,调整优化经济结构是转变经济发展方式的主攻方向,也是降低能源和物资消耗、减少污染物排放的最有力的抓手。这一任务从党的十五大到十六大,再到十七大政治报告中讲了十五年,有成效,但是不够令人满意。原因是多方面的,一是我国现行的教育体制、科技体制改革滞后,调整优化经济结构缺少人才及科研成果的强有力支撑。二是缺少差异化的税收政策导向和财政政策的支持。三是现行的金融政策对实体经济特别是制造业支持不力,银行更多的倾向于追逐本单位的利润。四是立法和执法的环境很不利于保护知识产权、打击假冒伪劣,以至于山寨产品、有害食品、有毒药品充斥市场。
第二,努力培育全社会、全民族共同拥有的核心价值观。现代化的中国,不仅物质文明水平要赶上并超过世界发达国家,精神文明也要超过他们,这才是有中国特色的社会主义。“文化大革命”粉碎了广大群众的信仰,现在的小学生都在思考教师节时给老师送什么礼物,谁家的汽车是名牌,谁的家长官大。这是危害极大、后患无穷的事情。要从娃娃抓起,要在全社会开展生动活泼、教育与趣味相结合的培育全社会共同核心价值观的教育活动,防止发生信仰及道德危机,防止利益与权力结成神圣同盟。
在中国特色社会主义道路上实现“中国梦”,寄托着无数仁人志士、革命先辈的理想和夙愿,也承载着今日中国人的共同心声和愿景。作为党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就,中国特色社会主义道路、理论体系、制度来之不易,我们必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。奋斗历程告诉我们,没有改革开放,就没有中国特色社会主义;在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利,还必须坚持推进改革开放。“空谈误国,实干兴邦。”实现“中国梦”要靠实干,坚定不移用好改革开放。我国已经进入全面建成小康社会的决定性阶段,时间紧迫,时不我待。我们惟有坚持改革开放不动摇,一步一个脚印去奋斗,以更大的道路自信、理论自信、制度自信,去奋力实现中华民族伟大复兴的光荣梦想。这是今日中国人义不容辞的历史使命和责任