作文题任选[精选]

第一篇：作文题任选[精选]

[作文题任选]2010年高考核心话题预测核心话题就是历年高考命题不断重复的话题，作文题任选。这里说的重复，一是时间上的纵向重复，也就是说，往年命题出现过的话题，后来的命题继续出现。一是横向重复，即同一年，不同省份的命题重复相同话题。核心话题的每一个话题之下，又可能有几个分话题，就如一棵树，每一棵树可能又有多个分枝。作为应试准备，我们一方面要明白每一个话题及分话题，还要对这些话题及分话题有所思考。另一方面，这里也对2009年可能出现的相关话题进行了预测，思考这些预测话题，也有利于较为全面地为高考做准备。

一、核心话题：爱【命题统计】爱，这个话题，在已经过去的高考中分解为了成了8个分话题。这些分话题分别是助人、宽容、热情、关心、感恩、孝敬、交流和奉献等。从1997年到2008年，爱的命题共出现9次。具体情况是：1.助人--乐于助人(1997全国)；2.宽容--包容(2004北京)；3.(爱的)热情--我想握住你的手(2006上海)；4.关心(过度)--摔了一跤(2007全国ⅰ)；5.帮助、感恩--歌手丛飞/华农大的学生(材料)(2007全国ⅱ)；6.孝敬--提篮春光看妈妈(2007安徽)；7.爱的交流--传递(2007广东)，举手投足之间(2008湖北)；8.爱心奉献--捐款、献血、义演、关注(材料)(2008全国ⅰ)。【话题说明】助人为乐，是妇孺皆知的词语。但要真正做到助人，并且还以助人为乐，这真的很不容易。没有爱--爱人如己的信念--助人为乐是很难找到根据的。爱是《圣经·新约》最为核心的关键词，也是人类最应遵守的最大的诫命。所谓地狱，就是没有爱的地方。一个爱字，又可以分解为多个词语，宽容的心态是爱的表现之一。宽容也是包容，要能包容，必有宽宏的心胸。宽宏的心胸，来自于爱。当然，爱是绝对的，而宽容是相对的、有原则的、有限度的。如果无限度的宽容，就等于失去公正和法律。爱需要我们伸手，伸手也是热情的表现。爱需要关心(或关注)，但关心的智慧也需要学习。无智慧的关心可能反而是害而不是爱。爱需要感恩，感恩的理由是我们每时每刻都领受着他人或世界的恩赐--对于宗教徒来说，是领受着上帝的恩典，包括每日的饮食。我们也领受着父母的恩赐，所以我们要感父母的恩，感父母的恩，这就是孝心。爱需要表达，表达可以是言语的，即言语的传递或对话。有时，爱的言语也可能是肢体言语，即在举手投足之间--谦卑与骄傲、尊重与轻慢、爱与不爱，就泾渭分明了。爱的表达也可以是物质施舍：捐款、献血、义演都是这种表现。有人说过，爱是人间的第二个太阳。【预测话题】爱，这个话题在2009年还有可能出现。理由是，爱毕竟是人类最为宝贵的情感，也是人类最为核心的普适价值--不分地域，超越宗教、国家、民族，一个自诩文明社会的人类，只要本于良知与理性皆认同的价值、理念。于是，爱，是永恒的话题。预测1--仁爱阅读下面的文字，按要求作文：君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。--《孟子离娄下》爱是恒久忍耐,又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡是包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。--《圣经·哥林多前书》大海和山泉都有源，乞丐和国王都有爱。--爱·戴尔请根据对这些文字的理解，展开联想，思考当如何爱人。以爱当如何为标题写一篇文章。立意自定，文体自选。【审题说明】爱这个词语，虽然常被我们挂在口上，但是，真要明白怎样去爱，还需要一番思考。这里名言材料，仅供写作者参考--也就是说，并不一定要写作者完全同意这些说法，写作者可以有自己的独立思考。只是，这种思考要符合情理。写作此文，宜先阅读材料，看材料里的哪些观点自己比较赞同或有感受。接着提取出材料里的你赞同的观点，构思自己的文章。如果是选择写散文，一方面要注意在原材料的观点之上，发展自己的思考。另一方面，要注意论据材料地运用。爱当如何?自然界(日月山川)给我们有无数的启示，伟人们给我们有无数的启示，但同样可以给我们启示的是，回忆我们自己--这种反思性材料运用会使文章有感人的力量。于是，可能有以下立意：1.要做君子，当仁爱之心。2.爱人，当不求自己的益处，如日月，如山川。3.爱人，也不当自夸和张夸。自夸、张夸是爱自己，是爱虚荣。4.爱人，当有包容之心，当有盼望，也当有耐心。没有耐心的时候，也就是没有爱心的时候。…也不反对编一个爱的故事。只是，编故事要注意情节要有波折，最好有出人意料之处。但更高一点的要求，或许就是这个故事要有魅力，要能激起阅读者的兴趣。于是，语言的简练、干净都是编故事时必须坚持的。预测2--期盼阅读下面的文字，按要求作文：新学期开始时，罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室，对他们说：根据你们过去的教学表现，你们是本校最优秀的老师。因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们执教。这些学生的智商比其他孩子都高，希望你们能让他们取得更好的成绩。三位老师都高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们，对待这些孩子，要像平常一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的。老师们都答应了。一年之后，这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时，校长告诉了老师真相：这些学生并不是刻意选出来的最优秀的学生，只不过是随机抽调的最普通的学生。请以爱的期盼为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟。【审题说明】罗森塔尔这个故事的结构是：教师被告知学生是优秀的--学生后来果然优秀--原来学生不过是普通学生。材料本身可能有多方寓意，譬如，从心理学上说，可能是表现心理暗示的作用，从管理者的角度说，这是管理的艺术。但是，这里给定了一个角度：爱的期盼。有了这个爱的期盼的角度，其余的角度就用不着去考虑了，当考虑的是期盼的力量。写作者如果选择编故事，可以编一个关于期盼的故事。只是所编故事，不宜与材料罗森塔尔的故事重复。如果是选择写散文，就要注意分析爱的期盼这个话题本身。在这个话题里，期盼是中心词。可以通过分析产生如下一些立意：1.期盼，都是指望对方向着好的方向发展，可能是健康、成才、优秀、杰出等等。2.期盼的背后的力量，应当是爱，而不应当是私心。于是期盼的力量，也是爱的力量。3.期盼的力量，不仅是一种心理想法，而是期盼者和被期盼者都沉浸在了爱的状态。在这种状态中，爱的力量贯注到了他们的日常行为，使他的行为产生了强大的力量，产生了神奇的效果。4.有爱，就常有期盼。教师盼学生，父母盼子女，弟兄子姐妹的互相期盼等，都是这种爱的期盼的表现。5.要学会爱，就当学会期盼。有期盼，使我们的爱心得到落实。…预测3--同情阅读下面的文字，按要求作文：无论你的悲伤有多深切，也不要去企望人世间的同情，因为同情包含了轻蔑。--柏拉图同情有两种：一种是心肠软弱的妇人之仁，看了别人的不幸，心中本能地觉得难受，立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象，完全出自感情的冲动，常常是成事不足败事有余；另一种是配合着冷静的真正同情。在正确的认识，贯彻的毅力，还有坚强的耐性，只有在不慌不忙不屈不挠的状况下，一个人才能真正的帮助别人，才能做到舍己为人！。--茨威格同情仅次于爱，是人心最圣洁的感情。--贝克·雷以上是关于同情的思想言论。你同意他们的说法吗?请以同情为话题作文。立意自定，文体自选，题目自拟。【审题说明】写作者可以编一个关于同情的故事。只是，这个故事本身要力争有魅力。譬如，语言的简练、情节有波折、结尾出人意料等。如果要选择写散文，就需要对上面的思想进行综合，并注意发展自己的思考。以下立意可供参考：1.同情心是爱心的一种表现。也是发自内心的对苦难者地聆听与陪伴。有同情心总比冷漠要好百倍。2.同情心要学会表达，只有同情心而没有行动地表达，这只能是对自己的同情--譬如，流几滴眼泪等，最多能提醒自己：珍爱生命、珍爱生活，新学期作文《作文题任选》。◆分享好文◆但是，对于那苦难者，你的同情心并没有给他带来实在的帮助。3.表达同情心，又需要讲究方式，要有智慧。方式不当，就成为轻蔑。缺少智慧，又可成事不足而败事有余。在行文过程中，要注意从自己阅读和生活中引入材料，充实论据。使文章言之有理，言之有物。

二、核心话题：人生【命题统计】人生，这个话题，在已经过去的高考中分解为了成了7个分话题。这些分话题分别是人生的价值、人生的责任、人生的艺术、人生的过程和人生的关键等。从2006年到2007年，人生命题共出现8次。具体情况是：1.人生的价值实现途径--人与路(2006江苏)；2.人生的责任--肩膀(2006辽宁)；3.人生的艺术(1)：放下或取舍--留一点空白(2006福建)，雨燕减肥(2006江西)；4.人生的艺术(2)：进与止--走与停(2006重庆)；5.人生的艺术(3)：休息与工作--生无所自己/生有所息(2006浙江)；6.人生的过程--季节(2007福建)；7.人生的关键--一步与人生(2007四川)。【话题说明】人生应当有其意义，但意义在哪里，需要我们思考、选择。总的来说，把人生的意义设置为创造善果，尽最大可能去爱人类等是不会错的。如果说人生有了目的，但通过什么路去达到目的，这仍是一个问题。一般来说，我们走的路应当本身就是善的，比如说，持有谦虚的心态、努力地读书、广博地学习等，这都应是我们实现人生的正道。人有肩膀，就意味着要有担当。担当是我们的义务、责任。担当必承受重压，这些重压可能来自于自身，也可能来自于家庭、集体、民族、国家，乃至人类。能担当者，必需有强健的肩膀。这肩膀不仅是肉体的，也是心灵的。心灵的坚强，才可谓有强健的肩膀。人生在时间之链上行走。要行走的杰出、要成就斐然，就必须明确目标、突出重点，懂得取舍之道。于是，我们有时要学会放弃、学会留下空白--也是主动选择失败。这些看似异常的作法，反而符合有舍有得的辩证之道。至于前进与停止，休息与工作，这只不过是舍与得这对词语的变种，道理都是相通的。人生如花，花有四季。每一季节当有其独特的风采。认真体会所在的季节，珍惜所在的季节，不妄图越过所在的季节是明智的。每一个季节都应是我们的双脚走过的，慎重审视脚下的步伐，避免少走弯路乃至误入歧途是我们应有的良好愿望。为这个良好愿望付出心思、积极行动是值得的--尽管结果并不一定如我们所愿。【预测话题】人生这个话题在2009年还有可能出现。理由是，人是地球的主人，人生问题，是我们每一个人的问题。思考人生，也即思考人生的意义。思考人生的意义是有价值的，也是最能体验人的本质的。有对人生的思考，才不至于沉溺于一种浑浑噩噩的生活。预测1--信仰阅读下面的文字，按要求作文：信仰：对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。(《现代汉语词典》)可是，有人信仰共产主义，有人信仰物质主义(金钱至上)；有人信仰上帝，有人信仰自己；有人信仰未来，也有人信仰怀疑(除了承认自己在怀疑之外，其余什么都不信)…亲爱的，请问，你信仰什么呢?请根据对这些文字的理解，展开联想，以我的信仰为标题作文。立意自定，文体自选。【审题说明】根据我的信仰这个标题，本文不太合宜虚构故事。也就是说，纯粹的编微型小说，不是很合适的选择。因为，题目中的我，一般当是写作者真实的自我。当然，可以选择写散文。写散文又适合写叙事性散文，只不过，在叙事之中，不能缺少必要的思辨。一般来说，文章应当回答以下一些问题：1.我的信仰是什么；2.我的信仰是怎样形成的；3.我的信仰对我有何意义；4.我是否想过改变自己的信仰；…在实际写作中，要注意叙事与分析一体，使文章有条有理有凭有据。预测2--幸福阅读下面的文字，按要求作文：真正的个人幸福在于履行义务。对社会、政治和思想所尽的义务越多，个人也就幸福。--(苏联)霍姆林斯基一个少女的整个前途和幸福也许就取决于一件款式新颖的外套或一顶合适的帽子。只要她稍有常识，就会懂得这个道理。--西·史密斯我的幸福十分之九是建立在健康基础上的，健康就是一切。--叔本华不论在哪里，自己的幸福要靠自己去创造。--哥尔斯密幸福是我们想要的。但是，何为幸福，这些名人们都各说不一。或许，我们的幸福，需要我们去思考。请以幸福在哪里为标题作文。立意自定，文体自选。【审题说明】幸福在哪里这个题目可以编故事，也就是虚构一个寻找幸福的故事。关于寻找幸福的故事，可能会有写作者在课外阅读中读到过这样的故事。但是，这里提醒，千万不能照般套作，这对发展能力没有好处，并且，在考场上这样做也有被判为抄袭的嫌疑。如果选择写散文，大约应当在文章中交代清楚以下一些问题：1.不同的人对幸福有不同的理解，那么我的理解是什么；2.我这样理解幸福的利弊各是什么，我是否打算改变我的这种幸福观；3.我将怎样为自己的幸福而努力；…总之，写散文要显出自己的思考力。一方面，要敢于亮出自己的幸福观--不要担心幼稚或错误；另一方，又要敢于反思自己的幸福观，使自己的认识得到提升。这样写作，就是一个思想生长的过程，而不只是人云亦云、鹦鹉学舌式拼贴他人的话语碎片。预测3--生命阅读下面的文字，按要求作文：生当作人杰，死亦为鬼雄。--李清照死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节日。--史铁生生如春花之绚烂，死如秋叶之静美。--泰戈尔一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。--《圣经·约翰福音》生命指生物体所具有的活动能力。按生物学角度说，生命是蛋白质存在的一种形式，是有时间限制的一个过程。面对人的有限的生命，人们总会有不同的看法。请根据对这些文字的理解，展开联想，以生命为话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，立意自定。【审题说明】以生命为话题，可写的角度非常广泛。如果要编故事，可以编一个关于生命的过程的故事，也可以编一个寻找生命的意义的故事，当然，也可以编一个寻找生命永恒的秘密的故事等等。这么看来，编故事不难，但要编出彩精的故事，就要一点工夫了。但是，如果能做到故事语言简练、情节出乎意料，那就算与彩精有缘。如果是选择写散文，就要显出一点思辨的能力。不能只说地球人都知道的话--其实，即使是地球人都知道的话，也可以说的有趣，关键在于我们怎么说。不过，这里要提醒，文章最好有一点深度。以下立意仅供参考：1.一个人的生命被放在有限的时间栅栏里，这是无可奈何的事。但是，我们不是坐以待毙的熊。人应当有战胜死亡的可能。2.战胜死亡的有限办法，可以是体育锻炼，使身体强壮。但是，这还不能从根本上战胜死亡。战胜死亡的另一个办法，那就是改变对死亡本身的看法。死亡或许并不是那么可怕，用史铁生的说法，那不过是一个节日。许多哲学、宗教都在想办法在这方面努力。3.但是，我们能不能找到战胜死亡的哲学或宗教，那取决我们自己的开放的学习心态和悟性了。但毕竟我们还有希望。…当然，根据各人不同的思考力，对生命话题可以有深有浅的不同思考。好文章也不全在于立意的深刻；如果立意浅一点，但语言有文采，也并不意味着就与优秀无缘。

三、次核心话题备份【话题1】：记忆命题统计：4次1.记忆移植--假如记忆可以移植(1999年全国)；2.铭记--铭记与忘记(2005全国ⅲ)，时间不会使记忆风化(2007山东)；3.记忆的行动与标志--纪念(2005广东)。思想综合：请你就记忆话题的3个分话题进行合理而全面的思考，把思考的要点写成文段。参考思想：什么是我们需要记住的?最容易记住的莫过于要么是仇恨，要么是恩情；要么是大喜，要么是大悲。过于平淡的事情，不容在记忆的相纸上打下印迹。铭记仇恨，不合宽容之道。一般来说，忘记仇恨，记住恩情是有必要的。这样做会使人显得大度，也容易知道感恩。但是，一般来说，记住悲伤比记住喜悦更有意义。悲伤的记忆使人成熟、坚强，使人更有力量。当把记忆付诸身体的行动时，当对记忆进行刻画与标志时，记忆就成了纪念。纪念活动、纪念牌就是这样产生的。所有的纪念都是为了表达纪念者的某种想法：要么是复仇，要么是感恩。如果既不想复仇，也不想感恩，纪念就成了一种游戏。复仇容易走向暴力，暴力是有害的。于是无害的纪念或许成了要么是感恩，要么是游戏。【话题2】：阅读命题统计：3次1.课外阅读--我看课外阅读(1997上海)；2.图书阅读--图书阅读(2006全国ⅱ)；3.了解、感悟、品味--读(2006安徽)。思想综合：请你就阅读话题的3个分话题进行合理而全面的思考，把思考的要点写成文段。参考思想：阅读是一种见识、理解活动。也可以说阅读可以增加见识、提高理解力。阅读本是一件美好的事，就如饥饿者吃上米饭那么美好。或许是没有条件，或许是急功近利，或许是没有品尝到阅读的甜头，或许是现代教育败坏了阅读的兴趣，总之，学生的课外阅读兴趣可能不是很高。又由于多媒体时代的到来，可阅读的对象倍增，图书的阅读就更会减少。仅说电视，就夺去了不少人的图书阅读的时间。他们读图像而不读图书。不得不承认，人类文化多记载在图书里。只要人类不灭、文化不灭、文字不灭、图书不灭，读图书的人总还是大有人在；并且，以读图书为乐的人，也大有人在。关键在于人的选择。就如在同一个时间，有人选择打麻将，有人选择阅读书籍，这是人各有志，人各有兴趣的表现。【话题3】：高考命题统计：2次1.高考现场--开考时刻(1999全国)；2.高考--酸甜苦辣说高考(2007重庆)。思想综合：请你就高考话题的2个分话题进行合理而全面的思考，把思考的要点写成文段。参考思想：高考的现场是紧张的。面对高考，似乎也有说不尽的话。有人制定高考政策，有人研究高考方案，有人钻研高考技术。可以说，有无数的人被裹在高考的这块大红布里面。只是，裹在最里层的，最让人窒息的和压抑的可能就是高中生。高中生被放在高考之炉的最近处，这炉火，烤出了高中生肉体的酸甜苦辣和悲喜交加。是谁设置了高考呢?能取消高考吗?这些问号就是绞尽脑汁，恐怕也终难有确切的答案。于是，亲临高考，是很大部分人在劫难逃的宿命。

第二篇：90后任选两本,读书收藏

任选两本，读后感 = = 序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

书名

中国梦 我们的梦 正能量 理想国 国学的天空 哲学通论 中国哲学简史 西方美学史 大众哲学 美学散步 谈美书简 经典人文

作者

中央宣传部理论局 理查德怀斯曼 柏拉图 傅佩荣 孙正聿 冯友兰 朱光潜 艾思奇 宗白华 朱光潜 余秋雨

主审：秦银河

主编：陈晓红 刘振立 江朝光 杨叔子 于丹 于丹 俞敏洪

【南朝·宋】刘义庆

出版社 学习出版社 湖南文艺出版社 北京 商务印书馆 陕西师范大学出版社 人民出版社

天津社会科学院出版社 人民文学出版社 人民出版社 上海人民出版社 上海文艺出版社 新华出版社医学人文演讲录

商务印书馆14 15 16 17

中国大学人文启思录 重温最美古诗词 于丹论语心得 生命如一泓清水 世说新语

华中科技大学出版社 北京联合出版公司 中华书局 群言出版社 多家，不限

牛奶可乐经济学：最妙

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再造“病人”—中西医

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冲突下的空间政治 看见 把心安顿好 未能忘情于诗酒 自控力 千年一叹 中国人的道德前景 好习惯造福你一生 少有人走的路 发现人性 乡土中国 傅雷家书 曾国藩传 苏东坡传 菜根谭

柴静 周国平梁实秋

凯利•麦格尼格尔 余秋雨 茅于轼 李思特 斯科特·派克 萧淑贞 费孝通 傅雷 易孟醇 林语堂 明 洪应明

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致我们终将逝去的青春 辛夷坞 心灵指南（合订版）永不言败

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中国震撼 张维为

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大国崛起 协和医事

唐晋 讴歌

少有人走的路—心智成[美]M·斯科特·派克

熟的旅程 像天才一样思考 丑陋的中国人 九九归一

不能承受的生命之轻 活着 尘埃落定 文艺心理学 大学何为

世界名人论中国文化

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智慧大学路——点亮大

学学习生活的60个案例王玉蓉 和点评

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第三篇：结婚父亲发言稿(多稿任选)

尊敬的各位来宾、各位领导、女士们、先生们：

今天，小儿与儿媳荣携伉俪、喜结丝萝，承蒙各位佳宾光临，在此，我们表示衷心的感谢和深深的敬意。

良缘由夙缔，佳偶自天成。小儿与儿媳的美满结合，不仅意味着一个幸福家庭的妙合，更意味着一份责任道义的担当，意味着一种鱼水相依的相守，意味着一腔互敬互爱的依恋。

我们祝愿，你们两夫妇，今日赤绳系足，未来一定白首同心。

我们希望，你们一心一意创事业，全心全意创家业。生活中无论是阳光灿烂，还是斜风细雨，你们都要同甘共苦，风雨同舟，永结百年之好，长鼓瑟瑟和谐，这就是你们对双方父母养育之恩的最好回报，这就是你们对周围一直关爱你们成长的一片苦心的最大感恩。

我们相信，你们将会不畏辛劳地付出，不吝辛勤的汗水，一定会浇来生活的枝繁叶茂，一定会收获事业的花红果硕。

最后，祝各位来宾身体健康，幸福快乐。谢谢大家!

各位来宾：

今天是我的儿子和儿媳喜结良缘的大喜日子，作为新人的家长，我首先衷心地感谢各位来宾的光临。此时此刻，当我看到二位新人携手步入神圣的婚礼殿堂，举行这样隆重的婚礼，我很激动，心里无比喜悦。我要对儿子、儿媳说：从此以后，你们已经长大成人，在今后漫长的人生路途中，你们要同心同德，同甘共苦，同舟共济。

作为家长，我衷心地祝福你们，我永远地祝福你们！尊敬的各位来宾

尊敬的各位亲朋好友

大家好：

今天，是我儿子XXX和儿媳YYY喜结良缘的大喜日子。作为孩子的家长，我首先衷心地感谢各位来宾、各位亲朋好友的光临！（鞠躬）此时此刻，看到二位新人携手步入神圣的婚礼殿堂，并举行这样隆重的婚礼，我的心情感到无比的激动，无比的喜悦！

儿子的成家立业，是我们做父母的多年来的心血和希望。今天，看到他们手拉手地走进了婚姻的殿堂，我们感到十分的高

兴！

我们希望XXX和YYY要珍惜你们相亲相爱的点点滴滴，这是你们今后婚姻生活的一份宝贵的财富。

我们希望XXX和YYY要记住今天的牵手是意味着责任、义务、信任和忠诚。在以后的生活中要多一些宽容和谅解，多一些体贴和关心。

最后，再一次感谢各位来宾、各位亲朋好友的光临，为婚礼增添光彩！1.各位来宾、各位亲朋好友：

大家好！

今天是**和**喜结良缘的大喜日子，我和我的亲家都感到非常高兴。承蒙在座各位亲朋好友在百忙之

中的到来，在此向大家表示衷心的感谢和良好的祝愿！

缘分使**和**结为夫妻，同时使我们两家增添了一个好儿子，一个好女儿。希望你们在今后的日子里，互敬互爱，在今后的工作中，各自展现自己的才华，用自己的努力和付出去创造自己美好的生活，这也

是我们作父母对你们最大的希望。

最后，祝你们俩新婚愉快，幸福美满，也再次向今天所有出席婚礼的亲友佳宾表示衷心感谢！

谢谢大家！

2.尊敬的各位领导、各位亲朋好友：

大家好！

今天，我和亲家一起为孩子举办婚庆喜宴。承蒙各位领导、各位亲朋好友的支持与厚爱，在百忙中大驾光临致贺。您的光临是我们的荣耀和幸福，不胜感激之至。首先请允许我代表我的夫人、代表我的亲家和两个孩子对您的莅临致贺表示诚挚的欢迎和衷心的感谢！

在这温馨美好的时刻，我也对两个孩子表示由衷的祝福。希望你们两个结婚以后，要在生活中互相照顾，在工作上互相支持，做对社会有用的人，做对家庭有责任的人。要孝敬长辈，和睦家庭，忠诚友爱，永结同心，用勤劳和智慧去创造美好的生活和未来。更要努力工作，在各自的工作岗位上做出优异成绩来报答各位领导、亲朋好友，为我们当家长的争光添彩。

同时，我也特别希望各位领导、亲朋好友共同分享我们的幸福与快乐。衷心祝愿各位领导、亲朋好友合家幸福、万事如意！有招待不周的地方，敬请各位嘉宾多多包涵。

谢谢大家，谢谢！

……

3.儿子，你步入婚姻的红地毯后，对你的老婆最重要的六个字是：“我承认我错了。”最重要的五个字是“你做得很好。”最重要的四个字“你觉得呢？”最重要的三个字“麻烦你……”最重要的两个字“谢谢。”最重要的一个词“我们。”最重要的一个字“我。”我认为爱情是流动的液体，有充分的可塑性。要看人有

没有建造和建设的才能，人家是把恋爱谈得非常彻底而后结婚，但过于彻底，就一览无余，没有文章可做了，很可能由于枯燥乏味，而有陷于破裂的危险。我则是结婚之后，才开始恋爱。我和你妈都时时刻刻在爱的尝试里，所以能保持家庭的和乐。一次携手就是一生的誓约，当两个人在二十几岁的时候，彼此下定了决心，然后不知不觉地就到了七十岁，那个时候，你回头看看你身边的那位满头白发的老伴，你突然发现，原来你们两人已经在一起吃过了5万多顿的饭，5万多顿的饭……

4.各位尊敬的来宾：

大家好，请允许我，代表我的妻子，代表全家，向各位的远道而来，表达最真诚的感谢，感谢大家，百忙之中前来参加小女的婚礼。

在这样一个处处洋溢着幸福的日子里，做为父亲，百感交集，心中除了喜悦，更加多的，是对女儿的依依不舍。

女儿是我和妻子的掌上名珠，女儿是我们的生命。我很高兴的看到她，遇上了生命中最适合的伴侣，看到她做出一生中最重大的决定。

把我们的爱女交给耀华，这样一位年轻有为，忠诚善良，孝顺长辈的青年，我们感到很放心，请代替我，继续包容她的任性，一生爱护她。

爸爸祝福你们，白头到老，举案齐眉。

谢谢大家

第四篇：作文题

1．阅读下面的材料，按要求写一篇作文。(60分)螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。”

螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。【写作提示】

这是一道带寓言性质的多角度命意作文题，从材料中可以看出，青蛙与螃蟹之间发生了一场美丽的误会，从某种程度上说青蛙的指点没有问题，螃蟹的理解也是理所当然，那么如何把握住这则材料的中心呢？关键在于抓住材料中“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”这个关键句，另外由于题目中要求我们“可以从一个侧面、一个角度构思作文”所以我们在构思的时候可以分开从青蛙或螃蟹两个方面进行思考。如果从螃蟹的角度思考，我们不难看出螃蟹之所以找不到去河边的路，是因为它对青蛙的意见生搬硬套，不从自己的实际出发。从这个角度出发我们可以得出“对别人的意见不要盲从”“接受别人好的意见(思想)的同时也要结合自己的实际情况”等观点。如果从青蛙的角度思考，我们也可以看出青蛙之所以好心没办成好事，是因为它给别人提建议只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想，忘记了它天生是横着爬这一特点，结果好心办坏事。从这个角度我们可以得出“帮助别人(给别人提建议)要多站在别人的角度想问题”等类似的观点。如果有同学全面地把握材料，提出“误会源于错误的沟通”等观点并能自圆其说，那也属于切合题意。

2．以《细微深处》为题，写一篇文章。(60分)要求：①不少于800字；②不要写成诗歌。【写作提示】

命题作文也需要审题，题目的范围和命题意图，我们也要认真分析。如仔细分析的话，上海从2006年秋考到2008年春考的命题作文都可以变成半命题作文，“我想握住你的手”→“我想握住________的手”；“必须跨过这道坎”→“________必须跨过________道坎”；“细微深处”→“________细微深处________”。同学们审题时，先把它变成半命题作文，然后再补充完整，范围和立意就可以确定了。比如“透过细微深处思考”“体味细微深处的感情”等。这就要求同学们在生活中要善于观察，观察到生活的细微之处；不仅是观察，更要思考，要朝向生活的深处开掘和思考。同“我想握住你的手”和“必须跨过这道坎”一样，做到感性和理性的结合，要求同学们不仅会要叙述，更要会议论，进行理性的思辨和分析。这一方向不会改变。3．阅读下面一首小诗，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)在枫叶上

露珠红红地闪烁，在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。…… 要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。【写作提示】

给材料作文，是命题者在命题的基础上提供一定的材料或条件，要求作文者按材料内容提炼论点，自己拟题或按命题作文。这些材料，从数量上看，有的是单一型，即材料只叙述一个正面的或反面的事实，它包含的观点一般只有一个；有的是综合型，即材料叙述的是几个正面的或反面的，甚至正反两方面都有的事实，它们包含的观点可能只有一个，也可能一个事实就是一个观点。从内容上看，有的是同类材料，即综合型中只有一个观点；有的是异类材料，即综合型中有几个观点。从形式上看，有的给文章(包括故事、诗歌、童话、寓言)，有的给人物实际或事情片断，有的给画面，有的给条件。这些材料，一般都有命题者的特殊要求。所以，审题时一定要吃透材料的精神实质，明确特殊的要求，避免偏离所给材料和特殊要求。

找准实现自我价值的位置。以露珠观照人生，如果你是一滴露珠，你想实现自己的价值，就应该选择能够实现梦想的地方，在那里你可以尽显自己的才华，实现人生的理想。定位准确，看准自己的特长，充分发挥自己的特长，就能够成就自己的事业。以此定位，可以拟题为：《生命闪光的位置》

提供人才成长的土壤，营造和谐的社会。成才是需要条件的，在大的社会环境和人文环境不能改变的情况下，那“枫叶”就是人才成长的环境和土壤，这是关于社会环境和人才之间的辨证关系，只有社会尽可能提供人才成长的良好环境，才能更快地促进人才的“闪光”，这个社会才能进步，才能和谐；反之，人才的成长只有在良好的环境之下，才能发挥自身的价值。由此可以拟题：《请给“露珠”一片火红的“枫叶”》

用人问题。由露珠的“闪光”和“苍白”，很容易使人联想到对人才的使用问题，同样是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的价值的，这就给我们以启示，用人要用在最适合他的位置上，韩信可以将兵，刘邦可以将将。由此可以拟题：《请把“露珠”放在“枫叶”上》

解决问题的方法技巧。“露珠”的两种不同境遇，可以启示我们如何看待“露珠”问题，当我们遇到“露珠”的苍白，倒不如换一种“枫叶”的思维，这样“露珠”问题就解决了。这样可以拟题：《“露珠”的启示》

4．阅读下面的材料，然后按要求作文。(60分)一次，许广平写了一篇题为《罗素的话》的论文，呈鲁迅先生批阅。鲁迅读完后写了如下评语：“拟给90分，其中给你5分(抄工3分，末尾的几句议论2分)，其余的85分都给罗素。”(注：鲁迅当时在北京女师大任教，许广平是该校学生。罗素是外国著名学者。《罗素的话》是许广平评论罗素的一篇论文。)读了上面的材料，你有何感想？请联系自己或周围人的实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，除诗歌外文体自定。【写作提示】

(1)材料作文首先要领会材料的含义。鲁迅的评语一针见血地指出了许广平论文的最大毛病：缺乏自己的见解。论文中绝大部分是罗素的话，当然90分中的85分要给罗素了。(2)题目要求“联系自己或周围人的实际”，那就得在文中有体现：自己或周围人有没有跟当年的许广平类似的现象？表现在哪里？怎样看待并改正这一毛病？缺乏主见对个人或事业的发展有何影响？(3)可以就自己或周围某个人原先缺乏主见而最终有所领悟的经历，写成记叙文；也可以从材料谈起，批判目前普遍存在的作文、论文抄袭现象，论证具有独立思想的重要性，写成议论文。独立的思想可以彰显个性，可以促进民主，也可以推动创新；而因循守旧，人云亦云，把自己的脑袋当作别人思想的仓库，就既不可能创新，也很容易堕落为平庸。一个人如此，一个国家也如此。

5．作文题目：必须跨过这道坎。(60分)要求：除诗歌外文体不限，不少于800字。【写作提示】

《必须跨过这道坎》具有贴近生活和开放特点。当然也有限制性，限制性首先在于“坎”，“坎”是什么，“坎”的意义何在？必须交代清楚；无论“坎”是什么，至少人人都有话写，所以说“亲民”。限制性还表现在“必须”一词上，也就是说这篇文章你想写得思想不健康不振奋都不大可能，(也很大限度的杜绝了“偏题”的危险)这就体现了高考作文一个明确的强有力的导向作用。“开放”表现在主语的缺位，给考生提供了较广阔的写作空间。至少有以下几种常见思路： 记叙类：一是记述自己的成长历程中遇到的某一次难关，抒写心灵成长成熟的感悟。比如求学过程中的失利，离别至亲的悲伤孤独，与病魔作斗争的艰难等等。这种构思难度系数较低，朴实真挚，但也难于出彩。二是调用阅读过的熟知的名人素材，可以采用第三人称，当然也可以采用第一人称，甚至第二人称，比如写“扼住命运喉咙的”的贝多芬，写屡遭贬谪的古代文人如苏轼等。这种构思有一定难度系数，但平时若有较深厚的积淀，显然可以凭借题材和厚重的文化力量取胜。当然也可以在诸如“感动中国十大人物”中选取一位，写他向命运挑战的经历。题材的新颖与否，统帅题材的立意的高低，极大程度地决定了这种写法的高下。三是可以以同学、师长、网友的身份口吻写一封信，信中表达一种开导之意、勉励之情。值得注意的事，传统意义上的书信已经逐渐淡出了人们的生活，所以一旦写出一封情真意厚的书信，估计就有更多的打动阅卷者的机会。

议论类：写成四平八稳的议论文，显然也是一种选择，平时大家练得最多的也是这种文体。但因为题目上有“这道”一词，所以写作时需要考虑如何在一篇谈社会人生普遍规律的议论文中，将题目上这个特殊的“这道”恰当的消化掉，如果做不好这一点，这篇议论文就会陷入不伦不类的窘境。从这个意义上讲，恐怕这也正是出题者有意避开程式化作文的一个用心。在文中，一般需要谈清楚以下几个问题：“坎”是人生中的必然，人生中有哪些“坎”？跨过“坎”的意义是什么？“坎”折射出人生中怎样的普遍问题？怎样才能跨过“坎”？ 6．阅读下面文字，根据要求作文。(60分)中国有句古语：“宁为玉碎，不为瓦全。”历史上，人们对于“玉”和“瓦”有着不同的理解和选择。譬如屈原“宁赴常流葬乎鱼腹中”，也不“以浩浩之白，而蒙世之温蠖”；司马迁却选择了“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞”；陶渊明则选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的遁世生活……

你对此又如何认识？请联系实际以“玉与瓦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。【写作提示】

这是一道比喻类的话题作文，又是一道关系型的话题作文。审题的关键是给“玉”和“瓦”一个具体的含义。其实，试题的材料不厌其烦的列举历史上屈原等对其得不同理解就是一个提示。参考思路：宁为玉碎，不为瓦全/舍生取义赞/留得青山在，不怕没柴烧/“玉”是“瓦”的载体，哪一个都不能丢/迂回人生/曲线人生

7．阅读下面文字，根据要求作文。(60分)当今社会，“速度”越来越成为人们关注的焦点和追求的目标，无论是在政治经济领域还是文化教育领域乃至在人们的日常生活中，速度已俨然成为一个主题词：高速增长、快速成长、火车提速、速成、速递、速记、速配、快餐、快读、快捷……

对此，你有什么感想和认识？请以“速度”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体自选(诗歌除外)，不少于800字。【写作提示】

当今社会，“速度”越来越成为人们关注的焦点和追求的目标，无论是在政治经济领域还是文化教育领域乃至在人们的日常生活中，速度已俨然成为一个主题词：高速增长、快速成长、火车提速、速成、速递、速记、速配、快餐、快读、快捷……参考思路：肯定“快速”的积极意义，否定“快速”的消极意义。一万年太久，只争朝夕/不怕慢就怕站/“速”而又“度”/欲速则不达

8．阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)不同的人对财富有不同的看法。澳大利亚人认为，如果给财富按先后顺序排列，那么，第一大财富便是健康。澳大利亚人口稀少，资源丰富，地域辽阔，同时也是个高福利的国家，根本不存在生存危机，所以他们把健康的体魄看成是第一位。第二大财富是接受高等教育。他们认为人类的进步是以文化为载体的，只有认识世界，了解世界，才能掌握自己的命运。第三大财富是有幸福的家庭。第四是有金钱。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800字。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【写作提示】

健康是最大的一笔财富；最大的财富是精神财富(富有的是精神)；把握人生的财富；财富观？价值观？

9．阅读下面的文字，按要求作文。(60分)水有三态，人生也有三态。水的状态是温度决定的，人的生活状态也是自己心灵的温度决定的。假如一个人对生活和人生的温度是0度以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他的双脚站的地方那么大；假如一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，它能奔流进入大海，但他离不开大地；假如一个人都对生活和人生是100度的炽热，那么，他就会成为水蒸气，成为云朵，它将飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。

你对这则文字有何感悟？请自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。【写作提示】

材料用水的三态形象的比喻了人对生活的三种态度。不同的人生态度就会有不同的人生。参考思路：态度决定人生/火热的态度，广阔的人生天地/用热情拥抱宇宙人生/都是态度惹得祸 10．阅读下面材料，按要求作文。(60分)第二次世界大战时，有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里，他们唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺见方的窗户。每天早上，他们都要轮流去窗口眺望外面的世界。一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网，另一个人却总爱看窗外的天空，看蓝色天空中的小鸟自由的飞翔。半年后，前者因忧郁而死在狱中；后者却坚强地活了下来，直到获救。这个故事能引发你哪些联想，给你什么启迪？请以“窗外的世界”为话题写一篇文章，可以写你的见闻，你的体验，也可以写你的思考，你的想像；可以编述故事，也可以发表议论，抒发感情。

【写作提示】

这个话题重点考查习作者的想像力和认识水平，它鼓励考生扩大课外阅读，积极展开创造性思维(特别是大胆发挥想像)。其实窗外的世界是五彩斑澜、纷繁复杂的，有着广阔的想像空间和写作空间。比如可写窗外雪花纷飞的美景，可写学子们读书的场面，可写老年人晨练的情景，可写想像中的窗外世界，也可写看世界的不同心态等等。要注意：写作时要渗透个性化的体验和思考，能用审视的眼光去看待这个世界；要力求中心明确，材料集中，切忌蜻蜓点水，泛泛而谈。

第五篇：材料作文题

材料作文题

一：“开心词典一现场，每过一关主持人王小丫总是问选手，继续吗？如果继续可能有两种结夏，一种是成功，可能实现更大的梦息：一种是失败，退回到你原来的起声、．已有的梦想会得而复失。一位选手很幸运，一路答对了 9 道题，自己原定的家庭梦想都已经实现。王小丫问：继续吗？ " “不，我放弃。”他说。“真的放弃吗？不后悔？”王小丫一连问了三次，他连犹豫都没有。笑着回答： ' ‘不后每，因为应该得到的我已经得到了。”

二：有个小宝宝，伸手到一个装糖果的瓶子里．尽可能多地抓了一把糖果。当他把手收回时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃糖果，又不能把手退出来，急得大哭。爷爷劝他说： ' ’宝宝，只拿一半，让你的拳头缩小一些，就很容易出来了。”

在生活中，有时候只有放弃才能得到，如果只想获得，不懂放弃，也许失去的会更多，或者什么也得不到。卜请根据你对这两则文字的联想或感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写篇不少于 800 字的文章。

放弃与得到

湖北宜昌市三峡高中方媛

哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义；但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就成为了一种尤其重要的智慧。

印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此时没有任何可利用的急救药品，于是他咬紧牙关毫不扰豫挥刀朝受伤的脚趾砍下去。脚趾和生命，毋庸置疑都重要，但在关键时刻，他懂得放弃局部才能保住整体，放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。

这时，放弃不仅是一种勇气，更是一种智慧之光的闪现。

我想，当林道最终决定一生梅妻鹤子之时，他也放弃了一些不愿丢掉而又不得不舍弃的东西。他舍弃了儿女绝臻，尽享天伦之乐的机会；他舍弃了光育镶祖，平步青云的仕途 „ „ 舍弃了很多很多，但我想他同时也得到了很多，一句一泛影横料水清浅，暗香浮动月黄昏”，流传千古。

放弃，是为了更好地得到；不懂得放弃，也许到了最后，你根本什么都不能寻到。当王小丫问那位参赛选手对，那人也许心中早就蠢蠢欲动。人是戈可能没有欲望的，总想趋近完美，但此对最需要的却是审时度势，权衡“进”的可行性。三种答题的辅助方法全部用光，绝续答题已失去了保险绳。该放弃时就三果断决定，当弃不弃，必失其得，所以他选择了放弃。让自己理智地放弃，真需要一份豁达，一份大度，一份从容，一份理智、古人说得很好，鱼和熊掌，不笔兼得。我在剪报时，对此感触良深。拿起剪刀，却发现正、反两面我都很喜欢，但无论怎样，我终究会痛下杀手只留一面而放弃另外一面。因为我清楚地知道，若是不剪下来，这报纸会变成一堆废纸，我终究什么也得不到；而将其中的一面粘在 1 我心爱的剪贴本上，它将伴我一生。这时，只能“两利相权取其重”、“舍鱼而取熊掌者也”。果断地放弃，也就是果断地得到。

知足地放弃，是为了更好地得到。放弃，也是一门重要的学问。【 模拟批阅］这篇说理散文同样扣住了材料的主旨，引用警句开篇，开宗明义，阐明了舍弃的原则；印度一位小男孩舍弃脚趾保住生命、林速舍弃常人人生轨迹得到逍遥生活屯“开心词典”选手放弃答题晋级机会保住既定梦想以及自己的剪报选择感受等等，无不与题意切合，主题鲜明突出，内容项评为一类，取 20 分。文章呈现一种质朴的风格，夹叙夹议，语言通顺，结构完整，表达项也可评为一类，取 20 分。作者透过现象深人本质，选例准确，议论中肯，观点具有启发性，发展等级取 18 分。总分为 58 分。

该放弃时就放弃

湖北宜昌市三峡高中胡塞

如果说坚持是强者的开山之斧，那么放弃就是智者的锦囊之计；扣果说坚持是劈波斩浪的桨，那么放弃就是调整航向的舵；咖果说坚持是生命的一把钥匙，那么放弃就是人生的另一个通道。古往今来，历史的天空中总有那样一些“星星”，他们因为懂好放弃而闪耀着非同寻常的光芒。

面对亲手参与开创的西汉王朝，面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张子房选择了急流勇退，度过了清贫安逸的晚年对尔虞我作避免了兔死狗烹的悲勾心千角的官场生活剧；面进不能兼济天下、退不能独善其身的彭泽县令，陶渊明选择了归隐田园，吟出了“采菊东篱下，悠然见南山”的孤傲诗篇；面时毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液，面对生命之钟的倒计时，小男孩选择了斩断受伤脚用脚趾的残缺维护了生命的完整 „ „

正是放弃，使他们趋利避祸、千古留名；正是放弃，使他们池鱼返渊、羁鸟归林；正是放弃，使他们转危为安、化险为夷。

那么，我想放弃应该是一种智慧。有人说：“天下熙照，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这话虽然偏激，却也反映了相当一部分人的人生追求。实现利益的最大化，本来就是许多人的人生目标。正因为如此，很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名，蝇头微利”。遗憾的是他们分不清小利与大利，他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章，所以最后往往是收获甚微，顾此失彼。

在特定的条件下，唯利是图是小聪明，懂得放弃才是大智慧。故此，才有为了一个目标，舍弃其他目标的专注；才有了经营自己的长项，舍弃自己短项的明智；才有了另起炉灶，冲破困难的审时度势；才有了“知足知不足，有为有弗为“的警言。”两弊相衡取其轻，两利相权取其重”取舍之间，有时需要多一点理智的选择，少一点盲目的坚持，善于放弃是通向柳暗花明境界的捷径。

除此以外，放弃也是一种境界。乐于放弃的人一定是一位豁达的人，一位大度的人。他懂得放弃，是因为他彻悟人生，笑看红尘。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之间，淡泊明志，宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人，一定会拥有更多的快乐和成功。该放弃时就放弃，如此，你将充分领略到生命的绚丽，生活的美好，人生的快乐。

〔 模拟批阅 1 这篇议论文审题准确，“该放弃时就放弃”，扣住了材料的主旨，可以统率文题正反两则材料。无论“放弃是一种智慧”、“一种境界”的分论点，还是论证中铺排的事例、打的比方、引用的警句等，均切合题意，内容充实，中心明确，内容项评为一类，取 20 分。文章颇有文采，比喻贴切新颖，排比自然流畅，语言整散结合、明快警策，表达项同样评为一类，取 20 分。因为其语言精练，多种修辞手法运用圆熟，所以发展等级也评为一类，取59分 材料：3岁的托尼把手伸进瓶子、慢慢的抓了一大把糖果她想抽出手时瓶口太小出不来 他一颗糖都不想放弃手又抽不出来、哇”的一声哭了！

农场主规定每个雇工除了工钱之外还可以自选一筐水果带走20岁的托尼看中一个装得最满的大筐费了半天劲也没搬动他喘了喘气重选了一小筐高高兴兴的走出了果园、！

老板宣布谁能追回一笔30万英镑的贷款就把其中的十万奖给她 员工纷纷出马却都无功而返58岁的托尼也申请试试俩天后就把追回的20万贷款交给了老板原来他告诉对方只需交21万就算结清 对方终于还款 他也得到了一万英镑的奖金。

在百度上找不到、希望大家帮帮忙！问题补充：

要求自选角度 明确立意 自选文体 不要脱离材料及文本含义的范围作文、字数不少于800字！点评：

首先，是作文所给素材贴近学生生活实际。素材不是重大事件，而是一个人人生中的三个片断，每件事都与考生生活不远。考生能够联系自己实际谈观点和看法，人人有话说。

其次，这篇作文与学生成长、自身思想、道德、修养相关。每个人成长过程中，每天都要遇到选择，每一次看似不经意的小选择，累计起来决定一个人的一生。这个素材给了考生展示个性的空间，以及结合自己实际表达思想的空间，避免考生说套话、空话和废话。

目前学生作文有一个严重倾向，就是学生自己不会观察生活，不会体验生活，不会评价生活，相当多的学生作文看不出其本人对生活的认知和评价，是抄来的，套用来的，毫无个人思想成长过程，千篇一律。这篇作文让学生说自己的话，有利于考查学生是否真正会评价生活、体验生活。

另外，这篇作文贴近了学生实际写作能力。今年作文想跑题都困难。除非考生不会体验生活，不会认识生活，而是生搬硬套。写作本意是表达自己对生活的观点，而不是毫无思想地套用空洞和华丽的词汇。这篇作文很好地让考生表达出对生活的体验。

如果要给今年作文挑点毛病，就是素材过于局限于个人如何更好地获利，突出了功利性。而每天我们面临的选择中，并不都是 利益的选择，还应有更广泛的人生境界。

舍得是一种境界

天空舍弃了明媚的阳光，收获了皎洁的繁星；玉树舍弃了芬芳的花朵，换来了诱人的果实；陶渊明舍弃了“春风得意马蹄疾”的仕途风光，却尽享了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的闲适惬意。

人生虽然不是事事非此即彼，然，很难鱼与熊掌兼得，大多时候，你不得不面临取舍。正如你若想换一杯新水，就要倒掉杯中的旧水；若想摘取花园中的牡丹，就要放弃到手的玫瑰…… 曾经给学生讲过一个故事：

正值栆儿成熟的季节，一些人来到枣园想要买栆。看园人说：“五元钱一脚。”就是花上五元钱，可以向任何一棵枣树踹一脚，掉下来多少枣儿都可以拿走。甲交了五元钱，挑了一棵大树踹了一脚，可树一动不动，枣儿一个也没掉下来。乙交了五元钱，来到一棵较小的枣树面前，用力一脚踹去，应声落了一地的枣儿。

-这个故事给人的启示很多，当人生面临大与小，多与少的选择时，很多人会被贪欲蒙住眼睛，不懂得要量力而行，不学会放弃就无法拥有。

取得是一种方式，放弃是一种智慧，而舍得是一种境界。

在印度，人们用一种巧妙的方法来抓猴子，他们在一个刚能伸进猴子爪子的小瓶里放入坚果，然后固定起来。当猴子把爪子伸进去抓住坚果时就不能把爪子拔出来，若它在人来之前不把爪子放开的话就会被抓，但结果往往是猴子舍不得到手的坚果，因而成了猎物。

我们会嘲笑那些愚蠢的猴子，但常常我们就是那个舍不得放手的猴子。美丽的诱惑有时候不是机会而是陷阱，有多少人贪图眼前的利益，控制不住自己的手，总想抓住更多，结果失去了自由。放不下金钱的诱惑，就可能铤而走险；放不下权利的诱惑，就可能丧失人格；放不下美色的诱惑，就可能作茧自缚。

生命如舟，生命之舟载不动太多的欲望，要想顺利地抵达彼岸，不在中途搁浅或沉没，就必须轻装前行。

失之东隅，收之桑榆。放弃了白天的喧嚣，我们才拥有了夜晚的宁静；，更多时候，我们放弃了一朵花，却拥有了整个花园。错过太阳时，不放弃了春天的烂漫，我们才拥有了秋天的成熟。有时候，我们心甘情愿，为了一棵树而放弃了整片森林要流泪，因为我们还会拥有繁星。

放弃其实就是一种选择。走在人生的十字路口，你必须学会放弃不适合自己的道路；面对失败，你必须学会放弃懦弱；面对成功，你必须学会放弃骄傲；面对老弱病残……我们只有在困境中放弃沉重的负担，才会拥有必胜的信念。有时放弃我们必须放弃的、应该放弃的，甚至比拥有更重要。

并不是所有的探索都能发现鲜为人知的奥秘，并不是所有的跋涉都能抵达胜利的彼岸，并不是每一滴汗水都会有收获，并不是每一个故事都会有美丽的结局。因此，我们应该学会放弃，明白这点，也许你就会在失败、迷茫、愁闷、面临“心苦”时，找到平衡点，找回自己的人生坐标。“不以物喜，不以己悲”，“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望窗外云卷云舒”，如果说这种境界，是我们常人难以企及的，那我们就学会放弃吧，放弃同样也是另一种美丽。

放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，使失意的人生充满振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出；使世俗的纷争化干戈为玉帛。但是，不理智的放弃是一种浪费和一种执迷不悟，也是一种对生命的践踏和对人生的不负责任。

不懂得放弃的人，总将生活中的不如意绕在心灵的枝杆上，一生就像北方腊月的浓雾，挥之不去。就这么一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的人生长叹：“事如春梦了无痕。”

放弃，既是遍历归来的路，又是重登旅程的路，还是对过去诱发深思的路，也是对未来满怀憧憬的路。千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空，牵出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。生活中有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失，拥有一颗达观、开朗的心，就会使平凡暗淡的生活变得有滋有味，有声有色。

学会放弃，让伤心随风而逝，只有快乐相随；学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美的回忆；学会放弃，你将从自己的明天，获得更新的一轮太阳，获得任你驰骋的更大的一片蓝天！

放弃也是一种智慧

位哲人曾说： 当我们无法再拥有的时候，放弃也是一种智慧。的确，世间万象如此声光华艳充满诱惑，让人在目迷五色中再多的拥有也难餍足。有的人因为负载过重而步履维艰，有的人因为欲壑难填而疲于奔命。如果要使人生的行囊充实而轻盈，那么懂得适时放弃其实也是一种智慧。

放弃不是迎难而退的怯弱与无为，不是被半途而废的抛却与丢弃，而是一种能雾里看花去沙存金的眼光，一种能超越眼前远瞩将来的勇气，一种能权衡利弊把握轻重的睿智。不放弃该放弃的是无知，放弃不该放弃的则是无能。

古人云：塞翁失马，安知非福？“失之东隅，收之桑榆”，可见得与失并非势不两立，而是相互依存并可以相互转化的。因此有时我们的放弃看似是一种失去，换个角度则是一种更长久更有价值的获得。上帝在关掉一扇门以后,总会给打开另一扇窗让你看到风景.丹麦人钓鱼时都会随身带一把尺子，当他们每钓上一条鱼，他们都会用尺子度量，不够尺寸的鱼他们会重新丢进水里。有外国人不解这种做法，他们却笑道：让小鱼长大不更好吗？丹麦人舍弃眼前的小鱼，获得的不仅是将来的大鱼，更获得了一种良性的生态平衡，获得了仁者爱物的豁达胸怀。看似放弃眼前唾手可得的实在利益，其实是一种更长久的更有意义的获得。

其实学会放弃有时比学会坚持更难得，因为那需要更多的勇气和智慧。人对于自己已经拥有和正在追寻的东西，总是本能地紧紧抓住惟恐失去，而放弃需要有顾全大局舍弃小利的胆识，有善于审时度势懂得量力而行的智慧。所以人们欣赏棋场上丢卒保车的明智，战场上壮士断腕的果决，商场上急流勇退的胆识，官场上弃名远祸的通达。

人生不可能圆满和完美，总会存在无法填满的空白和无法挽留的缺憾。明白这一点，人才会真正懂得该放手就放手，而不希求事事如愿的拥有。真正成熟的人，知道什么东西值得自己去执著地坚守，什么东西应该适时地放弃。我们之所以放弃，是因为有更有价值的东西值得珍惜，而只有我们懂得放弃，才真正学会了珍惜。

“红颜弃轩冕，白首卧松云”，放弃冠盖京华的诱惑，孟浩然只取人生的淡泊与超然；“苟非吾之所有，则一毫而莫取”，放弃进退浮沉的纷扰，苏东坡只享受生命馈赠的酒酿；“弱水三千，我只取一瓢饮”，放弃大观园的满园春色，宝玉只取黛玉这朵阆苑仙葩。

真正懂得放弃的人，不会因羁于名利而放弃人情的温暖，不会因端于安逸而放弃人生的奋斗，不会因贪恋荣华放弃人格的尊严。当我们放弃了名缰利锁的重重羁绊，才能真正珍惜生命中最纯美的拥有；当我们放弃了患得患失的累累负荷，才能真正获得灵魂的轻灵和自由。

学会放弃，放弃一个你无法达成的愿望，因为彻底拒绝一个方向会激发你新的创造；学会放弃，放弃一个你不能拥有的恋人，因为生命中或许还有更重要的人值得你等待；学会放弃，放弃一段轻松安逸的时光，因为忧患和磨砺会使你更接近自己的梦想；学会放弃，放弃一个只进不退的思维习惯，因为学会坚持是一种勇气，懂得放弃则是一种智慧。