第一篇:结婚贺信
结婚贺信
亲爱的:
喜闻
月
日是你和的新婚吉日,在此,公司全体同事为你们的喜结连理送上最衷心的祝福,祝你们幸福美满,百年好合。
作为公司的元老(员工),你一直以勤勤恳恳、踏实工作为领导及同事所称赞,入职以来与公司命运相连、共同发展,取得了傲人的成绩。当然,在你取得的成绩背后离不开你的努力与付出,更离不开你家人与朋友的大力支持,在你取得成功的时候他们分享你的喜悦,在你遇到困难的时候他们分担你的忧愁,是他们的无私奉献与真诚关心帮助你一步步走向成功,走向更美好的未来。借此机会,公司全体同事对你的家人及朋友致以深深的谢意。
美丽的婚姻是一个归宿,也是一个新的起点,在它意味着更多快乐的同时也带来了更多的责任,在今后共同的人生道路上要互相理解,相扶相助,工作与生活齐头并进,共同打造属于你们的幸福家园!
祝
白头偕老
永结同心
北京慧清科技有限公司
****年**月**日
祝贺信
年前
来公司面试的情形还历历在目,年里在自己的岗位上兢兢业业默默耕耘,年中恋爱结婚购房......直到
(年)的(季节)喜得贵子/千金,荣升为
,在生活的台阶上
在一步一步的攀登,在一次次的收获,是幸福的。在此,衷心祝愿她/他的小宝宝健康快乐、茁壮成长!,祝贺你!在慧清科技这个大家庭里,你的幸福也是我们全体员工的幸福!
要好好照顾
和孩子,家人是工作的强力后盾,只有安顿好家人、无后顾之忧,才能更好地工作,更好地为公司服务。
北京慧清科技有限公司
****年**月**日
丧礼慰问信
XXX(同事/员工/先生):
近悉
因
不幸去世,公司领导及同仁们对此表示深深的哀悼,并对你和你的家人致以亲切的慰问。
是一位值得尊敬的好人,他热爱党,热爱祖国,奉公守法,工作中勤勤恳恳,任劳任怨,爱岗敬业;生活中为家庭呕心沥血,对子女言传身教。他的一生,因平凡而真实,因深沉而宽广,他的一生,值得大家用心去铭记……
非常感谢你自加入“慧清”这个大家庭以来对公司的经营、发展所做出的积极贡献。我们成绩的背后,有您付出的辛勤努力,更离不开您家人的无私奉献和默默支持。我们深深地知道,公司的发展离不开像您家人一样的“幕后英雄”,感谢他们在家庭中所承受的担子和付出的辛劳。在此,请允许我们发自肺腑地道一声:谢谢,辛苦了!让我们对你们的大力支持和无私帮助表示深深的敬意!
希望你能节哀顺变,化悲痛为力量,振作精神代替
照顾好你的家人。同时,不要辜负家人的期望,在工作中不断进步,成为让你亲戚家人骄傲的好儿女。
北京慧清科技有限公司
****年**月**日
第二篇:结婚贺信
女士:
在这一年中美好的季节里,您的婚讯传来。公司为又一对有情人终成眷属而倍感欣慰。
婚姻,是您人生中最神圣的决定之一。自此开启的人生,将是您与您的爱人携手相伴、共赴前程的崭新篇章。深知您充满期待,而我们,亦期待您在美好的婚姻生活中获得更好的事业发展!
感谢您入职以来的勤勉、服务和忠诚。值此重要时刻,酒店向您致以诚挚的祝福:祝您婚姻幸福、家庭美满!
总经理:
第三篇:结婚贺信1
贺
信同志:
喜闻4月28日是你和 小姐的新婚吉日,谨此代表公司全体同事为你们的喜结连理送上最衷心的祝福,祝你们幸福美满,百年好合。
作为公司的元老,你自2007年入职以来工作扎扎实实,勤奋好学,充分发挥专业知识的特长,为公司发展做出了突出的贡献。特别是在担任自控事业部技术主管以来,不仅在技术领域发挥着聪明才智,在管理能力上也有尚佳表现。在短短的几年时间内,通过自己的不懈努力,从一名普通的毕业生成长为杰出的自控工程师和管理人才,为企业的稳步发展奉献了智慧和才能。你与公司命运相连、共同发展,取得了傲人的成绩。
在个人的修养方面,你也一直严格要求自己,具有极高的进取心。在努力学习业务的同时,注重综合素质的提高。在当今浮躁的社会大背景下,做到不为外界条件所诱惑,能够静心提升自己的内功并有明显收获,确实难能可贵。为年轻人树立了很好的学习榜样。技术部在你的带领下一定会发展成一个团结友爱、积极向上、特别能战斗的团队!
当然,在你取得的成绩背后离不开你的努力与智慧,更离不开你家人与朋友的大力支持。美满的婚姻是一个归宿,也是一个新的起点,在它意味着更多快乐的同时也带来了更多的责任,在今后共同的人生道路上要互相理解,相扶相助,工作与生活齐头并进,共同打造属于你们的幸福生活。
在你和爱人喜结良缘的日子里,我们满腔热情的祝福你们:幸福美满、万事如意、白头偕老!
因公务在身,我们不能前去祝贺,深表歉意,敬请谅解。为此,特写贺信一封,略表心意!
祝 白头偕老 永结同心!
自控事业部: 水处理事业部:
2012年4月28日
第四篇:一封父母给女儿的结婚贺信
一封父母给女儿的结婚贺信
一封父母给女儿的结婚贺信
写在前头:
这是一位女孩在异国结婚时,他父亲从大陆寄来的信,结婚当日司仪当众就把全文朗颂出来,那是我见过最安静的一次请客场合,在场学生无不为其父母的挚爱而感动,家 不是讲理的地方
—— 一份不在婚礼上的家长致辞
萍儿:
爸妈听到你要结婚喜讯,真为你高兴,远隔千里,我们不能参加你的婚礼,不能在婚礼上献上我们的家长致辞,这是我们内心的一点遗憾.但你是我们的女儿,相信你能理解爸妈的一份感受.
那天放下电话,我和你妈沉默了良久--
我们的孩子怎么一下子就长大了?
后来,你妈对着镜子淡淡地说:
你看,我的白头发又多了,萍儿也该结婚了.
我数着你妈的白发,那些白发竟像许多往事,一件一件浮上心头.你妈提醒我:
还是给女儿写一封信吧!就算是我们送你的一份新婚礼物.
萍儿,我们只是天底下最平凡的父母,我们的孩子也只是天底下最平凡的女儿,我们不奢求太多,只是希望我的孩子踏上婚姻之路,走向人生之旅后,能满怀感恩,一路平安在这里,给你一个我们的生活体会.
先要告诉你:家不是一个讲理的地方.
这句话听起来,很没有道理,但千真万确,这句话是真理,是至理,是多少夫妇,多少家庭(包括我们家)
用多少岁月,多少辛酸,多少爱恨,多少是非,多少对错,在纠缠不清难解难分的混乱中,梳理出来的一个最后结论.
当夫妇之间开始据理力争时,家里便开始布上阴影.
两人都会不自觉地各抱一堆面目全非的歪理,敌视对方,伤害对方,最后只能两败俱伤,难以收拾.
多少夫妻,为了表面的一个〔理〕,落得负心无情.
他们不知道,家不是讲理的地方,不是算帐的地方.
那么,何为〔家〕,家是什么地方?
萍儿,我们年轻的时候,也回答不了这个问题;
也像许多夫妻那样,为一点小事争闹不休.
那一年为了你小叔的调动问题,我和你妈大吵了一场,甚至闹到要离婚的地步.
只是在那个时代我们还缺乏勇气.
直到有一天,一位老战友在他孩子的婚礼上说:
〔希望你白头偕老,相爱永远〕时,爱这简短的字,像春雷响在我心里.
是的,家不是讲理的地方,家该是讲爱的地方.
爱一时很容易,爱一生一世却不容易,这里面有许多妙处需要我们去总结和体会.
其次我们要告诉你:
婚姻是个空盒子,你必须往里面放东西,才能取回你要的东西;
你放的愈多,得到的也就愈多.
很多人结婚时,对婚姻有许多期盼,期盼从中可以得到富贵,藉慰,爱情,宁静,快乐,健康,其实婚姻开始的时候,只是一个空盒子.
走到一起的两个人,一定要养成一个习惯,去给,去爱,彼此侍奉,彼此赞赏,日后,那个空盒子才会日渐丰富起来.
空盒子最先该放的应该是〔思念〕,思念是一种使我们刻骨铭心的东西.
它是两个人有了肯定,有了情感,然后进而关怀,进而疼爱的一种情绪.
〔思念〕是疲惫时通向家里的一条小路,是寒冷冬夜里的一股暖意,是匆忙推开家门后扑面而来家饭香....空盒子里还要放进〔艺术〕,婚姻生活中的艺术.在婚姻生活中,需要讲艺术的地方无处不在,生气有艺术,吵架有艺术.
有一对夫妇含辛茹苦养育了五个孩子,其中之艰难,只有他们自己能体会.
一天,夫妻为了孩子的一件小事吵起来,越吵越厉害,眼看不可收拾了,妻子突然说:等一下,我要去生孩子了.
这句话,就是吵架的艺术.
婚姻的盒子里,除了放〔思念〕和〔艺术〕外,还有许多东西,都可以放进去,这有待于你们自己去填补.
写到这里想到一位作家说过的一句话
〔你们生养他,教育他,你们的责任已尽,而你们给他最好的礼物,是一对翅膀〕.
萍儿,这封信,就是爸妈送给你的结婚礼物,我们希望你带着我们的祝福,快乐的飞翔!爸爸,妈妈
爱一个人
要 了 解,也 要 开 解 ;
要 道 歉,也 要 道 谢 ;
要 认 错,也 要 改 错 ;
要 体 贴,也 要 体 谅 ;
是 接 受,而 不 是 忍 受 ;
是 宽 容,而 不 是 纵 容 ;
是 支 持,而
是 慰 问,而
是 倾 诉,而
是 难 忘,而
不 是 支 配 ;不 是 质 问 ;不 是 控 诉 ;不 是 遗 忘 ;
第五篇:贺信
贺信
湖北大冶焦和村焦氏祠堂落成,正月初八举办庆祝典礼。
焦成发代表族众向我发出参加庆典邀请。我因为有其他安排,无法出席,深表歉意。
今天,我专程邀请郑州书法家焦留成先生,创作焦氏族歌书法作品一幅,发给焦和村焦氏族众,由焦成发宗亲代收,现在邮件已经用挂号信形式发出,希望此书法作品永留焦和焦氏祠堂。发送目的:
1,向焦和村焦氏祠堂落成表示热烈祝贺!祝愿祠堂落成典礼圆满成功!2,对焦和村焦氏族众在礼拜祖先方面所做努力表示衷心感谢!
3,向焦和村焦氏祠堂供奉的焦氏先祖表示敬意!先有他们传承下来的优秀品格,才有后代用祠堂记录他们的功德。
4,修谱修祠,为祖先,更为自己,也是为了未来。向天下焦氏中,为传承焦氏文化努力着的宗亲表示敬意!焦留政
2016年2月4日农历腊月二十六日于郑州卧龙岗 焦楼史考
一、焦氏祖先于明洪武初年开始在焦楼生活
根据祖茔碑(现存焦庄)记载,先祖洪武初年在江西南昌做税官数年,病故于任上,先祖母带儿子到横堤铺白河西岸堰湾居住,把先祖埋在正东小栗渠。堰湾即现在焦楼,因为焦楼到高家庄早年都叫堰洼(依次为焦堰、孙堰、赵堰、秦堰、高堰);焦楼现在横堤铺老白河西岸,穆宗隆庆四年(1570年)淯水(白河)由岗头东南徙而西,其东留一条长20余公里的白河故道,人称老白河。见 < 新野大事记>。
二、关于老人们都说从焦庄迁入思考
祖茔碑记载,焦氏之傳其来尚矣,就是说焦氏之世系流傳已经很久了。如果说焦楼从焦庄迁入,焦楼第一代先祖是焦庄人,说明在先祖迁入焦楼之前焦庄已有焦姓生活。他们何时从何地迁入焦庄现不可考。焦楼第一代祖先后人中有人回迁焦庄,并在焦庄选择风水宝地将祖坟迁入,后立碑(即祖茔碑),立碑人是焦谦,为焦楼第一代先祖曾孙。
三、焦楼世系
第一代先祖:名字现不可考,江西南昌府税课。先祖母梁氏。
第二代先祖;名字现不可考,先祖母马氏。第三代先祖:焦洪,先祖母? 第四代先祖:
焦贵(焦廷贵?),天顺(1457-1464)贡士,监利主薄 焦秀
焦芳,举人,宣德己酉1429科,任新宁教谕 焦显 第五代先祖:
焦询,贵之子,成华(1464-1487)贡士。
焦谦,贵之子根据新野县志记载与第四代第五代同时的还有: 焦郁,大顺吏目。天顺(1457-1464)贡士。焦雄,欒城肃宁知县。天顺(1457-1464)贡士。焦宣,新泰县主薄。成华(1464-1487)贡士。以后还有
焦深,任元城训导,正德?(1505-1521)贡士。焦希濂,嘉靖(1521-1566)年间贡士。
焦氏连续出有功名人物,说明先祖母梁氏是一个很了不起的人!
据传大门在焦庄,可能焦贵当官后,有了势力迁回了焦庄,焦谦应该在焦庄。焦询不知迁焦庄没有,焦郁是焦氏第一个贡士,若焦郁不是焦楼人,焦楼的贡士坟埋的应该是焦询,若焦郁也是祖先后人贡士坟埋的可能就是焦郁了。因为一家出一个贡士在当时是一个非常了不起的事。当然也有可能焦楼的贡士坟是后来的贡士的,如现村志记载为焦延祉的坟。如果说错请贡士门先祖原谅。我是贡士门后人。
自从焦庄选择风水宝地将祖坟迁入后,焦氏后人除了焦希濂这个例贡再没出现县志记载的人物。直到一百余年后,清朝初年焦荣考上进士才有人被县志记载。如果如他人考证焦荣是第九代先祖那么焦荣这一支上下代数如下: 第六代先祖:焦连,庠生(秀才)第七代先祖:焦书
第八代先祖:焦养升,以子荣封大中大夫养升妻马氏封恭人
第九代先祖: 焦荣,字荆巖,清朝顺治乙未年(顺治十二年公元1655年)进士,歴官福建清流、江西安福知县,监察御史,山西粮驿道,云南提学副使。扬名中外,颇具贤声。封大中大夫妻李氏封恭人御史焦荣墓城北35里。第十代先祖: 焦延祉,贵筑知县 焦邵祉,扬州同知
第十一代先祖:焦方曙,字震白,焦荣之孙,父延祉 以下到我曾祖以上现尚考证不清 附件:焦金矿-豫-嵩县 14:10:09 焦留政你好,我是洛阳嵩县饭坡乡焦沟村的焦金矿,关于百度吧焦氏吧“河南焦氏家谱集锦---第8、条内(洛阳市伊川县白沙乡焦王村:现有谱。始祖名失传,传说西汉时迁来。已传至32世(并非从西汉记下来),焦姓共800余口人。)第(5)小条(嵩县饭坡乡焦沟村焦氏家族:有家谱,始祖名焦元凯,于道光年间从焦王迁去,至今已传12代人,共280余口;自此处又外迁汝阳。)的内容有待商确。我给焦绪寒联系了他说请你将以上“第(5)小条 ”内容改为 :
“嵩县饭坡乡焦沟村焦氏家族:有家谱,有坟茔,有墓碑。始祖名焦 荣,一世共五人,名:焦尚仁、焦尚义、焦尚礼、焦尚智、焦尚信。焦尚仁、焦尚礼二人均葬于嵩县饭坡乡焦沟村,另三人失传。现在嵩县饭坡乡焦沟村的焦氏家族乃焦尚礼之后人,至今已传至14世,共700余口人,现居住在嵩县饭坡乡焦沟村的焦氏近500口人。据焦尚礼墓碑云,初乃洛邑焦王人氏(现在的洛阳市伊川县白沙乡焦王村),十七世纪由焦王村迁居郭楼南湖村(现在的洛阳市嵩县库区乡楼上村),在十七世纪末至十八世纪由郭楼迁居竹园沟,因我族居住人多就取名焦沟(即现在的嵩县饭坡乡焦沟村)”。以免误传。若有不妥,敬请斧正!电话:*** qq75002743 明清河南焦氏名人望族
辛丑科曾鹤龄榜 焦 宏【叶县人侍郎】 已未科施槃榜 焦 寛【叶县人参政】 戊辰科彭时榜 焦 钝【叶县人运使】 甲申科彭教榜 焦 芳【泌阳人大学士】
正徳戊辰科吕柟榜 焦黄中【泌阳人翰林院侍读】 乙丑科范应期榜 焦子春【登封人太仆少卿】 天启壬戌科文震孟榜 焦觐祖【泌阳人参议】 举人正徳已夘科焦希程【泌阳人副使】 顺治乙未科史大成榜焦 荣【新野人御史】
焦楼史考
一、焦氏祖先于明洪武初年开始在焦楼生活
根据祖茔碑(现存焦庄)记载,先祖洪武初年在江西南昌做税官数年,病故于任上,先祖母带儿子到横堤铺白河西岸堰湾居住,把先祖埋在正东小栗渠。堰湾即现在焦楼,因为焦楼到高家庄早年都叫堰洼(依次为焦堰、孙堰、赵堰、秦堰、高堰);焦楼现在横堤铺老白河西岸,穆宗隆庆四年(1570年)淯水(白河)由岗头东南徙而西,其东留一条长20余公里的白河故道,人称老白河。见 < 新野大事记>。
二、关于老人们都说从焦庄迁入思考
祖茔碑记载,焦氏之傳其来尚矣,就是说焦氏之世系流傳已经很久了。如果说焦楼从焦庄迁入,焦楼第一代先祖是焦庄人,说明在先祖迁入焦楼之前焦庄已有焦姓生活。他们何时从何地迁入焦庄现不可考。焦楼第一代祖先后人中有人回迁焦庄,并在焦庄选择风水宝地将祖坟迁入,后立碑(即祖茔碑),立碑人是焦谦,为焦楼第一代先祖曾孙。
三、焦楼世系
第一代先祖:名字现不可考,江西南昌府税课。先祖母梁氏。
第二代先祖;名字现不可考,先祖母马氏。第三代先祖:焦洪,先祖母? 第四代先祖:
焦贵(焦廷贵?),天顺(1457-1464)贡士,监利主薄 焦秀
焦芳,举人,宣德己酉1429科,任新宁教谕 焦显 第五代先祖:
焦询,贵之子,成华(1464-1487)贡士。
焦谦,贵之子根据新野县志记载与第四代第五代同时的还有: 焦郁,大顺吏目。天顺(1457-1464)贡士。焦雄,欒城肃宁知县。天顺(1457-1464)贡士。焦宣,新泰县主薄。成华(1464-1487)贡士。以后还有
焦深,任元城训导,正德?(1505-1521)贡士。焦希濂,嘉靖(1521-1566)年间贡士。
焦氏连续出有功名人物,说明先祖母梁氏是一个很了不起的人!
据传大门在焦庄,可能焦贵当官后,有了势力迁回了焦庄,焦谦应该在焦庄。焦询不知迁焦庄没有,焦郁是焦氏第一个贡士,若焦郁不是焦楼人,焦楼的贡士坟埋的应该是焦询,若焦郁也是祖先后人贡士坟埋的可能就是焦郁了。因为一家出一个贡士在当时是一个非常了不起的事。当然也有可能焦楼的贡士坟是后来的贡士的,如现村志记载为焦延祉的坟。如果说错请贡士门先祖原谅。我是贡士门后人。
自从焦庄选择风水宝地将祖坟迁入后,焦氏后人除了焦希濂这个例贡再没出现县志记载的人物。直到一百余年后,清朝初年焦荣考上进士才有人被县志记载。如果如他人考证焦荣是第九代先祖那么焦荣这一支上下代数如下: 第六代先祖:焦连,庠生(秀才)第七代先祖:焦书
第八代先祖:焦养升,以子荣封大中大夫养升妻马氏封恭人
第九代先祖: 焦荣,字荆巖,清朝顺治乙未年(顺治十二年公元1655年)进士,歴官福建清流、江西安福知县,监察御史,山西粮驿道,云南提学副使。扬名中外,颇具贤声。封大中大夫妻李氏封恭人御史焦荣墓城北35里。第十代先祖: 焦延祉,贵筑知县 焦邵祉,扬州同知
第十一代先祖:焦方曙,字震白,焦荣之孙,父延祉 以下到我曾祖以上现尚考证不清