第一篇:采得日记百花蜜,酿得作文真善美
采得日记百花蜜,酿得作文真善美
------------山东阳谷第一中学 杨慧云
目前,青少年作文存在严重的“假、空、抄”的现象。来自高考阅卷老师的报告这样总结:每到高考,我们总能看到屈原一次次地怀恨投江,世人皆醉我独醒;岳飞一次次地无奈呼喊,莫等闲白了少年头;苏轼一次次地扣舷长啸,大江东去浪淘尽……虽然读起来还挺有几分味道,但也是千人同面,万人同腔,让阅卷老师产生“审美疲劳”。纵然审题正确,主题鲜明,却缺乏感染力,不能打动阅卷老师,得分也是平平。目前,初中生甚至小学生,在作文训练时就进行话题作文训练,背诵优秀作文素材、精彩句段,搞得作文中没有真情实感,纯粹罗列材料。
针对这种情况,有的专家提出了“绿色作文”概念。所谓“绿色作文”就是要摈弃刻意的矫饰与编造,学会用心灵去感悟人生,将自己真切的思想和情感了然于字里行间,情动于衷而形于文,在每一次的作文中经历思考、反省甚至痛苦的解剖,在作文中历练文笔,升华灵魂。在成长中作文,在作文中成长。这种提法很好,但具体操作起来就“仁者见仁,智者见智”了。我们“日记对青少年成长的影响研究”课题组以日记形式来重塑青少年学生的对“真善美”的体验,提升学生对日常生活的观察力、感受力、表达力。日记即每天所遇到的和所做的事情的记录,有的兼记对这些事情的感受。每天或经常把发生的事、处理的事务或观察的东西写下来的记录,尤指个人活动、思考或感觉的每日记录。
日记在形式上较为自由,可长可短;在内容上也不是太严格,也可以写以前的事。如果单篇幅的日记,或是当天无事可写,或是以前发生的事未及时去写,都可以在以后的时间里,经过回忆思考再写下来。写的内容不需要用很好的词来修饰,这毕竟只是个人在一天内把所做的事情用文字来表达并保存下来。只要连贯,让人读起来有一种很舒服的感觉就行了。随心所欲--想到什么就写什么,创造一个轻松的阅读环境便已足够。但假以时日,这便是一笔宝贵的财富。
二战时,十三岁的安妮说过“没有日记,也就无我。”对安妮来讲,日记本就像打开一扇门,它通向成长,通向无限的希望。这位最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家的女孩在死后实现了自己的愿望:1947年,死里逃生的安妮父亲将女儿遗留的日记付梓出版。这本日记已转译成55种文字,共印刷3000万册。安妮在日记中如实记录了两年间隐秘、艰苦的生活状况,自己的寂寞、苦闷,对现实的恐惧、憎恶,对生的追求和期盼,对未来的向往和祝愿,对战争、人性的深入思考。但在阅读《安妮日记》时,大的战争背景下,我们看到更多的是,一种温暖人心的东西贯彻始终。有一种欢快温暖的种子萦绕在每一个角落,细节随处可见,是安妮带给周围的每一个人。她说“我仍然坚信,人们的内心是善良而美好的。对这个不到十六岁就离开人世的女孩来说,是日记延续了她的生命;而她的日记也给全世界的人以生命、活着的意义的启迪。
对现在的中学生而言,“他们在日记里记下了自己的所见所闻、所思所感,记下了鲜活的生活经历和独特的生活感受。它们描绘了自然七彩、展现了世间百态、蕴蓄了人生五味、烙上了时代印记。在日记中你可以欣赏到校园美景,你可以感受到家庭温馨,你又可以直击伊位克战争,你又可以报道抗非典动态,你还可以细品唐诗宋词,你还可以咀嚼时文新作……正是日记,为作文积累了丰富多彩而又活生生的素材,给作文提供了更多的可供筛选和充实的材料,才使得学生作文视野日趋开阔、生活底蕴日趋厚实。”其实“一沙一世界,一树一菩提”,一滴水中也能映出太阳的光辉。如果我们用审美的眼光看生活,就能体味到平凡人物身上的人情美,普通事件中的哲理美。具体可从以下几方面体现:
一:抓好日记写作,积累生活中的“真”,演绎写作之“真情实感”。
我们要求同学记下自己每天有意义、有感触的事情,但并不勉强,每周不得少于三篇。每个月抽出一节课汇聚,分组展示,探讨评析,推选出“最感人故事”、“最青春故事”、“最励志故事”,大家可以共享。然后六个小组每组再推选,参与全班评选,层层选拔。如十二月份九班推选出的“最感人故事”是李亭同学的《可怜天下父母
心》
“今天父母来给读初中的弟弟送被子,顺便来看我。他们特地带我吃了顿好吃的,又帮我添置了一些我没有想到的生活用品。临走时,他们问我还要不要钱,我说不需要,还剩好多呢。妈妈便“打破砂锅问到底”:“你还剩多少?”“还有二百元呢!”“真的?”妈妈用怀疑的目光注视着我。“当然是真的,我骗你干什么?”“拿出来让我看看!”
“哎呀!我都说我有二百了,喏,给你看看!”我把自己的钱包掏给她,里面是一堆零散的票子,大约有快二百元。妈妈一边说着钱一边数落我:“你可别骗我,上次你说有七十元,结果没有那么多,后来吃饭都吃不好。”“不就那一次吗?你还记得那么清楚!”“一次还不行吗!正长身体的时候,饭吃不好怎么成?”妈妈仔细数着我的“资金”,我的心里暖暖得,我一向大大咧咧,弄不清自己到底有多少钱。可妈妈总是宁愿多给我些生活费,怕我吃不好,穿不好!
这恐怕是天下父母共同的心愿吧!”
这篇日记一读,教室里顿时鸦雀无声,一会儿,掌声雷动。同学们因受启发,也纷纷“挖掘”起自己的生活经历。汪丽娜写出了《那双手》、杨媛写出了《永远的爆米花》、张婷写出了《一个苹果的爱》……
在我们的“感恩”话题作文中,涌现出了一大批佳作。一改以前无话可说,假话连篇的局面。如《感恩是关注细节》李天平同学写道“感恩是母亲做饭时帮她剥根葱,是在她给你絮叨时说声我爱你,是在她默默操劳时系数她头上的白发。”
这样在日记写作方面以评促写,涌现出的佳作,或张贴于教室,或推荐到校报《溢墨》,更佳者推荐到《青少年日记》及其他杂志发表。同学们积极性很高,体味到了平凡生活中的不平凡,蕴蓄了写作的真实感人素材。二:挖掘生活中的“善”,积存点滴温暖,丰富写作素材。现在,社会快速发展,人情有些淡漠,媒体、杂志多是负面报道,一片挞伐之声。我们通过日记,引领同学们去关注生活中的阳光面,积累“善”意。
如李士斌的《今日历险记》写了自己在路上自行车撒气,好心人帮忙补胎,没有耽误上课的事;王天的《饭菜的香味》写了对食堂工作人员的辛苦与热情的感受;刘佳丽的《别样的“责备”》,写了自己做错了事,伤心难过跑到街上,一位邻居大婶巧妙地劝说让她回信转意的情形。
这些都改变了同学们看问题的角度,以往提起社会他们就是从媒体上得到的印象,苍白无力。现在他们体会到了来自别人的善意,对他们做人为文都有极大帮助。在写“信任”一文时,同学们的鲜活动人事例多了,效果很好。现撷取片段:“如果我们的眼睛在过滤黑暗的同时,也过滤掉光明,并且总用怀疑的目光看待身边的真善美,不再感动于那曾经温暖人心的瞬间,不再感恩周围默默付出的关切和爱护,那我们的内心,又与石头有何区别?我们的生活,又哪来灿烂的微笑?”“所以,从今天开始,别再怀疑一份真心,别再吝啬一张笑脸。用心聆听每一朵花绽放的声音,用心触摸每一场细雨的清新,更重要的是,用心感受一份关爱,一颗善心,一种美。”
其实,学生的作文也反映了他们看社会的心态,看到他们心中充满阳光,我们作老师的,有比分数更重的欣慰!
三:坚持写作,化大为小,炼就美词、美句、美文。
对高中学生而言,数理化的重要性不言而喻,外语也一直是重头戏。语文虽然分数不低,却不受同学重视,尤其是作文。很多同学写作文就是在挤牙膏,应付了事,作文训练达不到预期效果,我们戏称为“作难”。
于是在日记写作中我们就有意识地训练同学们的遣词造句能力。每次写日记时,按规定要用上个成语,要有二到三个哲理句。至于具体内容,可以由小组长规定,也可以同桌互换出,还可以自己给自己命制。形式多样,妙趣横生。同学们都跃跃欲试,过一把“命题瘾”。
如李亭同学提出五个成语“铿锵玫瑰、心如刀绞、成竹在胸、璀璨瑰丽、我心永恒”,董佩佩同学也不含糊,才才思敏捷“面对高三一模理综试卷,我心如刀绞,但本姑娘不服输,铿锵玫瑰,要最美绽放在高考考场!无论面对怎样的挫折,我心永恒,看明天及以后的我,璀璨瑰丽!”
我们也欢迎同学们搞创新,有一次,一位同学别出心裁,要求同桌引用五句古诗来表现自己的心情。这是我们注意到了“引用训练“,进而又进行了比喻、拟人、排比、夸张等修辞格的专门训练。
这样同学化被动积累为主动积累,化“干巴巴”为“水嫩嫩”,语言既丰富又有文采。如“我想和你一起走过这最美丽的年华,可以拉着手在漫天的白雪中前进,牵着手走在熙熙攘攘的人群里,看天空璀璨的焰火,漫步在夜风清晰的路上,追逐顺风而行的风筝。”
就这样我们顺利完成了“小日记,大作文”的转变,将学生头疼的作文训练变成了他们喜闻乐见的形式,提高了学生的写作得分和语文综合素质。更重要的是我们给了学生一生都享用不尽的财富:阳光心情。这就是他们对真善美的敏锐地观察、捕捉能力,而这一训练的完成,得益于小小的日记与我们师生的坚持!
第二篇:采得世间真善美,酿得作文百花香
采得世间真善美,酿得作文百花香
——探索作文高分的奥秘
姓名:李春芹 学校:云南省大理州弥渡县第二完全中学 邮编:675604 纵观各省市的高考作文报告,都提到考生作文中宿构、默写、套用的情况较为严重;模板化、程式化与假大空的现象更为普遍。新课程标准明确强调作文说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话,写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。
不禁有人要问,现在的作文中真的缺少“真善美”吗,如何才能从“假大空”回归“真善美”。
唤醒学生心中的真善美,激发创作的激情和灵感,站在生命的高度思考,写出有温度的文字,这应该是作文教学的明智之举和疗疾之药。
一、关注生活中的人和事,从生活中提炼真善美
叶圣陶先生指出:“生活犹如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然会活泼地流个不歇。” 语文的外延等于生活,生活是作文取之不尽用之不竭的源泉,回归自然、回归生活已成为作文的生命源泉。其实在我们的生活中处处充满了真善美,她存在于日常生活的点滴中,她就像一缕阳光,照射在学校里、大街上、敬老院……只要你用心去体会,就一定能发现她。
平平淡淡的生活才是真,真善美就存在于这些平平淡淡中,真善美就像是彩霞对天空的情谊;是大海对沙滩的抚慰;是河水对鱼儿的包容;是阳光对大树的承诺。同学之间将自己的心事交流;朋友之间为对方着想;同事之间互助团结;亲人之间相互关怀„„生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛,生活中往往看似平常的行为就是一种真善美的表现,谁能说年轻人给老人让座,老师为学生授课,同学间的团结互助不是真善美的表现呢?
因此重要的是激发学生的好奇心,引导学生去关心身边那些普普通通的人
和平平常常的事,用细腻的心灵去寻觅真善美的所在,去挖掘生活中的智慧和哲理,这样才能读懂生活,写出生命的意义,继而以他们的心、他们的笔去描绘生活美,从而提升生命价值。
语文教育应致力于语文和生活这两个世界的交往与开放,寻求对文本和自然、社会的共鸣,不断激活学生的生活积淀,丰富他们的精神世界,参悟生活真谛。
二、在阅读中感受真善美,在网络媒体中寻找真善美
阅读是人们生活中不可缺少的重要组成部分,对于学生来说,他们认识自然、认识社会、认识生活在很大程度上要依赖阅读这个窗口。因此,我们必须高度重视学生阅读习惯的培养,既要立足课内又要放眼课外,要采用多种手段,尝试各种方法去培养学生的阅读习惯。如果学生的阅读时间太少,阅读次数和阅读量不够,且阅读的形式单调枯燥,那么,学生的积累和吸收必然不够,有了量的积累,才能有质的飞跃。相信一个爱阅读的人必定会热爱生命、热爱生活,家长和老师们都期待能在孩子的生命旅途中点亮阅读这支烛光,让他们在阅读中感受到快乐,感受书籍中传递的真善美。
还有便利通达的各种媒体,增多了学生接受信息的渠道,近年来,由网民爆料的平民英雄、道德模范不断增多,最近一个时期,在网络上涌现了张丽莉、吴斌、高铁成等一个又一个平民英雄,他们的事迹在中华大地上广为传颂,被誉为“最美的中国人”,他们的感人事迹和高尚情操,是社会道德主流的真实写照,是社会核心价值体系的生动诠释。舍己救学生的女教师张丽莉引发千百万网民对她微博的关注,无数人在网上浏览“最美司机”吴斌用生命守护乘客安全的惊魂动魄76秒视频„„在网络上大力弘扬中华民族传统美德和社会主义荣辱观,广泛宣传各类道德模范先进事迹和高尚品德,可以更加积极地引导社
会公众关注好人,争做好事。社会呼唤真善美,人们需要真善美。我们要发挥各种网络媒体的优势,在网络媒体中寻找真善美。
优秀的电视节目可以丰富学生的情感体验,为作文积淀丰富的感人素材,比如中央电视台的《感动中国》《中国骄傲》《寻找最美乡村教师》《向幸福出发》《温暖中国》等。
三、阅读写作一体化,挖掘教材中的真善美
一个思想贫乏,倦于思考的心灵,注定不会看到生活表象下的暗流涌动。如果对生活中许多感人的美和令人气愤的丑都只会视而不见,就不可能有感而发地写出什么好的作文。因此,在教学中要认真引导,充分发挥语文教材的优势,促进学生审美觉悟的提高与审美智能的发展,培养学生积极健康的审美观、道德情操,挖掘教材中的真善美,用真善美的情感来写作。
中学语文教材中的文学作品,有的展示宏伟广阔的社会生活画面,有的塑造了性格鲜明的典型人物,有的揭示了人类生活的奥秘。这些都具有明显的认识功能和审美功能。至于文学作品的艺术形式、创作手法,更是各具特色,呈现出千姿百态的形式美。这些课文所反映的内容,涉及到美的各个领域。教师在教学中,引导学生鉴赏和领悟美的同时,应注意培养学生高尚的道德情操和审美趣味。如学习《天山景物记》《长江三峡》这些课文时,教师在引导学生感受到祖国河山壮丽伟大的过程中,应注意培养学生热爱祖国的思想;在学习《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》时让学生感受爱国青年勇于斗争,不怕牺牲的革命精神;在学习《中国人失掉自信力了吗》时,引导学生树立民族自尊心和自信心。还有像《茅屋为秋风所破歌》《梦游天姥吟留别》《廉颇蔺相如列传》等文章,对这些文章的讲解稍微深入,便可以对学生进行忧国忧民、舍已为人、不惧权势、胸怀豁达等修养方面的教育。
总之,中学语文教材上的文学作品,都是艺术创作,都属于艺术美的范畴,这些作品形象生动,真实感人。在语文教学中,在让学生感受美、鉴赏美的过程中,教师要注意培养学生积极健康的审美观、道德情操和爱国主义情感,以这种真善美的情感作为作文的动力,并体现在文章中,这样才能写出内容充实而有深意的文章。
四、教会学生认识自己、认识世界,释放人性真善美
文学是一种关照,学生在大量感受真善美的过程中,受到了真善美的熏陶,从而不断认识自己,认识世界。当他们有表达的欲望和需求时自然会向世界发出真实的声音,温暖的声音。徜徉于书海,感受传统文化的博大精深,热爱生活,慧眼发现人间真善美,学生在表达真情时总会有一种声音告诉自己该怎么做。文学就是人学,在文学的关照过程中教师要善于引导学生认识自己,提高自己的思维境界。当我们悲观失望时李白会告诉我们“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;当我们畏惧困难,害怕挫折时孟子会告诉我们“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”;当我们内心封闭,痛苦失意时白居易会告诉我们“同是天涯伦落人,相逢何必曾相识”。
引导学生认识世界,要关注学生内心的成长,使之成为有力量的人。当面对人权问题时,我们会听到马丁·路德·金“我有一个梦想”的呐喊;当面对人性虚伪与狡诈时我们会听到“巧伪不如拙诚”的忠告。当面对帝国主义横行霸道时我们会听到“一切帝国主义都是纸老虎”宣言。学生在阅读中不断关照自己、关照世界,当学生需要表达时自然会释放出真善美。
五、记下人性闪光的瞬间,在周记中打磨真善美
英国哲学家培根说过“习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生”。的确,播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种人格。只要心灵之窗打开了,你就可以用潜移默化的方式诱发学生对生活的感受,有意识地培养学生较为稳定的情感素质,形成体验——积累——打磨——升华——再体验——再积累——再打磨——再升华的良性循环,促进学生作文能力的提高,并有意识地用丰富的感情去唤起、激发学生对真善美的情感体验。这是“双赢”的:一方面可以了解学生心理,接近学生,培养与学生之间的感情;同时学生个体方式成长的愉快和满足,会积沉下来,从而达到积多于内而后发于外,直至流之于笔端的良好效果。
因此,在教学中应要求学生多练笔,写一写日记和周记,在练笔的过程中,学生会对真善美进行探求和思索,同时他们追求真善美的品质也在打磨中日臻完善。
六、学高为师,身正为范,唤醒学生追求真善美
丰子恺写过一段精妙深刻的人生格言:圆满的人格就像一个鼎,真、善、美就好比鼎的三足。缺了一足,鼎就必然立不成。人生在世,当求自身的圆满,即求真、求善、求美。对一个人而言,美是皮肉,善是经脉,真是骨骼,这三者就支撑起一个大写的人。我们要反思,我们应该做一个什么样的语文老师。
国务委员刘延东在北师大考察时勉励广大教师,要努力成为真的追寻者、善的传播者、美的创造者、爱的践行者。简洁的几句话,道出了为师的真谛,为师的价值,为师的追求,为师的境界。教师犹如一面镜子,映射着社会发展的先进性和时代性。教师尤其是语文教师应在追寻真、传播善、创造美、践行爱的过程中,完善自我,哺育学生,延续文明。
教师是人类美好价值理念的言传身教者,是能把善深植于大众心底,把善传播最远最广的人。无论身处何时何地,做善的传播者,引导学生守牢心底的
那根良知底线,这是教师不可推卸的社会责任与担当,这种善的践行和传递,体现在教书育人的点滴中。
最后教师应真诚的关注学生的表达,因为学生的表达是是学生对真善美认识的结果,是智慧的结晶,在师生的真诚交流与对话中,可以让学生进一步感受到那一份真,那一种善,那一份美,那一种爱。
作文教学就是在不断完善学生灵魂深处的真善美中进行的。以真善美作翼,让作文教学飞翔在的博远、明净而充满阳光的天空,作文教学的过程也一定是快乐而健康的。真善美,让作文如花绽放。