第一篇：大自然的启示――自由是宝贵的
大自然的启示――自由是宝贵的
自由是什么呢？我一直在想。啊！我想到了！我想到了！
一天，我看到邻居家的小孩提着鸟笼，笼中的鸟儿无力地耷拉着脑袋，羽毛已经失去了往日的光泽，使我想起看过的一份资料：在一只美洲画眉发现自己的孩子被人关在笼里，就一定会喂给小画眉致死的毒梅。因为它坚信，自己的孩子即使死了，也总比活着做因徒好些。这则消息犹如雷鸣般，给了我极大的震撼。一个小小的生物对自由的理解竟然是如此深刻。它们是多么渴望自由，自由仿佛就是它们的生命。从这则消息中，我知道自由是宝贵的。
轰隆隆！轰隆隆！一声声大炮、坦克轰炸使战火中的孩子无家可归，在他们的内心世界里只有死亡和生存，和平可能已成为他们的梦想，他们多么希望和平能够自由啊！世界应该和平，应该让孩子们在幸福安宁的环境中认真学习，相互嬉戏，快乐成长。
在树林中的树木们，渴望树林能够自由。不再遭受人类的袭击，锯子也永远不要在树林中留下它们那可恶的身影。让枯枝败叶落满一地，水土流失带来灾难的恶剧不在重演。
在沙漠中繁殖后代的蜥蜴和甲虫们，希望沙漠能够永久地生活在自由的王国里。躲避开贪婪的人类，再也看不到他们庞大的身影，踏踏的脚步和叽叽的声音，用寻宝的双手，破坏它们的天下。
每一种生物，对自由的理解都是深刻的。不要让生物失去自由。“我想要自由！”当你失去它的时候会那么想吗？
第二篇：自由是一种责任
自由是一种责任
自由主义源于西方十八世纪初期资产阶级的兴起而对贵族的统治权提出挑战，确切地说，自由主义是一种资产阶级运动。自由主义的产生是资产阶级对君权斗争的结果，它的对立面是专制、君权、宗教，这是早期的自由主义，也就是我们今天称之为古典自由主义，保守主义。
自由主义在西方产生过重大的影响，它的主旨是人们拥有宗教信仰自由、集会自由、言论自由、出版自由。自由主义主要是强调个人的权利不受侵犯，以个人的财产、权利为重心。这是早期的自由主义，但并不是我们现在所认为的自由主义。西方的自由主义实质是一种责任，在行使自由的同时是以不伤害到他人为前提。
法国启蒙思想家伏尔泰曾说：“我不同意你的观点，但我要捍卫你说话的权利。”可这句话传到中国往往变味，就像中国的文学作品被翻释到国外时一样，牛头不对马嘴。伏尔泰说的捍卫你说话的权利，实质上是一种批判精神，质疑精神。而传到中国后却成为谩骂、人身攻击的代名词。尤其是在网络盛行的今天，一些国人本身麻痹的批判精神也随着市场化而消逝。许多人在对不同意见的问题进行争论时并不是有根据的批判，而是相互谩骂，转而上升为人身攻击，而这种行为往往被一些不良用心的人利用，给这种行为赋予了自由主义的名义，混淆视听。
卢梭在《社会契约论》中也提出，因为纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶，而我们对自己制定的法律的服从才是真正的自由。还有，公民在享有权利的同时要先履行公民的义务。同样，我们在追求自由权利的同时也要先履行自由的责任。
正是因为许多人只追求自由的权利而忽视了自由的责任，造成了西方自由的泛滥进而演变成许多不必要的社会问题。所以，我们不只是要追求自由的权利，更要担负起自由的责任，自由的责任就是你要承担你享受自由权利时带来的后果。
每一种行业都需要有自由的精神，但同时也需要有自由的责任。新闻行业也是如此，对西方新闻行业的自由，许多国内同行总是羡慕得很，总是不断批评国内的新闻行业。这也是只注重自由的权利忽视自由的责任的看法。很多人只看到西方新闻自由的权利，却忽视了西方新闻自由背后担负的责任。
2010年初，在中国的网络出了一件震惊华人世界的大事，那就是影星陈冠希与几位女明星的艳照被别人公布到网络上。一时舆论哗然，照片在众多网友迅速转帖下传遍了全球。这还不算，许多人不仅不批评那个发布照片的人，反而帮助他传播这些不雅的照片，还要受害者向他们道歉。这种事如果在西方会怎么样呢？据说法国总统萨科奇的夫人也有一些不雅的照片被传到网上，同样是名人，但是并没有像中国的网络那样迅速被传得到处都是。一些网友反而是同情事件的受害者，谴责发布照片的当事人。还有，在五六十年代，美国的一位黑人牧师是一个黑人反抗运动的领导者。有一个美国白人记者为了打击黑人运动不停跟踪这位牧师，结果调查得知这位牧师有情人（基督教牧师是不允许有情人的）。发现了这个有价值的新闻线索后，再通过私自偷拍收集一些有效证据，这位白人记者高兴地拿着收集到的证据到当地的报社，结果却被报社拒绝，原因是那位记者的行为违反了新闻行业的执业精神。他们不支持用这种手段来收集新闻情报，即使收集到再有价值的新闻也不能超越新闻行业的执业精神。
这就是西方新闻自由背后的责任。自由如果没有责任的牵制，没有原则性，任何存在的自由都会造成自由的泛滥，危害到他人的自由。从十八世纪末的自由放任主义到二十世纪三十年代的世界经济危机，从六十年代的“性解放”到现在各地未成年人的早熟现象，就足以证明，单单行使自由的权利并不意味人权的解放，履行自由的责任才是对人权最大的尊重。
（选自“王涛的博客”2010年6月19日，有删节）
[【点读】]
作者从自由主义的起源谈到自由主义对西方的影响及其实质，同时指出国人对自由主义的误解和一些用心不良的人利用自由主义混淆事实的现状，引用卢梭的话解释真正的自由，从而明确“我们对自己制定的法律的服从才是真正的自由”，继而明确自己的观点“自由是一种权利也是一种责任”。提出这一观点后，作者列举了一些由于人们对于自由的片面理解造成的社会问题来阐明对自由的误解带来的危害，还结合中外媒体在一些类似事件上截然不同的表现鲜明地指出：自由是一种责任，不承担责任的自由只能带来危害，成为自由的“杀手”，不可能实现真正的自由。
作者旁征博引，从历史源流谈到网络热点，丰富的事实论据很好地证明了“自由是一种责任”。我们在表达自己观点时也要学会这点。
第三篇：自由是法的时代精神（本站推荐）
检察日报正义网2000年9月7日
法的时代精神，就是法应当体现的作为特定时代所必须具有的价
值取向。
在现时代，法的价值取向是多元的，但最根本、最主要的应当是
自由。自由，是法发展到现代其所应当具有的精神内核。如果说法的最高价值是人的彻底解放，是人的全面发展，自由则是人类走向彻底
解放与全面发展的动力、途径和始终相随的法律精神。
在当代，强调自由作为中国法的精神具有特别重要的时代意义。
中国是一个在法制历史上缺乏自由传统的国家，自由应当是现代
法制建设的重要价值追求。历史上长期的专制严重压抑了人的自由。
在制度层面上，不尊重人的自由，漠视人的自由早已成为了历史积弊。
社会主义建立后，在法制上，人民的自由得到了法律的确认。但是，由于历史的原因，这种局面的根本改变还需要长时间的努力和法制的不断建设和发展。虽然已经走过了半个世纪，但相对于数千年的传统，要寄希望于50年就能彻底解决显然是不现实的，它还需要我们持之以
恒地进行关于自由的法制建设。
中国是一个在社会生活的历史上缺乏自由传统的国家，自由应当
成为现代社会生活的主旋律。自己自由，也尊重别人的自由，这是自
由的两个重要的方面。而在中国社会中，自己不自由，也不期望别人
自由的情形屡见不鲜。在社会生活中倡导自由是十分艰难而又特别重
要的。法律对于自由的态度是整个社会对待自由的态度的基本坐标。
法律应当以自己正常的自由精神引导社会生活中自由的状况与发展。
中国正在进行市场经济建设。而市场经济无疑是自由经济和法治
经济，市场经济对于法制和法治都提出了自由作为时代精神的要求。
没有自由和法治，便无市场经济可言。市场主体的精神需要自由，市
场主体的行为更需要自由，这些自由都需要法制予以保障。市场经济
中的立法，必须体现自由的精神要求，必须切实地保护市场主体的自
由得以真正的实现。市场经济中的执法、司法一定要以实现自由为己
任。凡是对于法律所保护的自由的任何侵犯，都应当受到法律的制裁。
凡是法律所不禁止的，都是人们不受法律制裁而可以自由行为的。
中国正在进行的改革的一个重要目标就是给每个个体和群体以最
大限度的自由，从而达成解放生产力、发展生产力的目的，这也包含
着对于法律自由的时代要求。中国的改革是全方位的，包括着政治、经济、文化、教育乃至社会生活的各个方面。这些改革不是对于自由的压制，而是对于自由的张扬与扩展。一个充满自由的社会才是一个
具有活力的社会，才是一个有前途的社会、发展的社会。
法律在中国改革中的作用已经为历史发展所证明，法的精神必须
能够与时代发展的脉搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神与之
相呼应。只有法具有了自由的精神，改革的自由目的才可能在法律的保障下成为现实。
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第四篇：大自然启示
大自然启示
1、远古时候闪电烧了森林，远古人发现火烧过后的食物比生吃好吃，而且火可以取暖；两个石头撞击后会产生火花，于是学会了生火；远古人发现种子掉到地里就可以长出植物来，于是从中学会了耕种
2、鲁班根据荷叶造出了雨伞；
3、根据青蛙眼发明了电子蛙眼；
4、根据鲸的身体的“流线型”发明了轮船；
5、根据小鸟发明了飞机；
6、通过蜻蜓发明了直升机
7、根据蓝藻发明了仿生光解水的装置；
8、根据水母的顺风耳发明了水母耳风暴探测仪；
9、根据苍耳发明了尼龙搭扣。.根据海豚的定位系统发明了声纳~
10、根据鸟巢的结构建造的北京2008奥运会主场管（名字就叫鸟巢）
11、根据变色龙遇到危险变色逃生的启示人们发明了用与不同地理环境的特种军服
12、通过鱼的身体发明了水下动力学
13、船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。
14、科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。
15、火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。
16、美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。
17、人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯(hang)。
18、人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。
19、根据蝙蝠的超声波设计出了现代的雷达
20、对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮；
21、以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。
22、科学家模仿昆虫制造了太空机器人。
23、乌贼和鱼雷诱饵 乌贼体内的囊状物能分泌黑色液体，遇到危险时它便释放出这种黑色液体，诱骗攻击者上当。潜艇设计者们仿效乌贼的这一功能读者设计出了鱼雷诱饵。鱼雷诱醋似袖珍潜艇，可按潜艇的原航向航行，航速不变，也可模拟噪音、螺旋节拍、声信号和多普勒音调变化等。正是它这种惟妙惟肖的表演，令敌潜艇或攻击中的鱼雷真假难辩，最终使潜艇得以逃脱。
24、人们就模仿鱼类的形体造船，以木桨仿鳍。
25、苍蝇的眼睛，发明了蝇眼摄象机。
26、苍蝇的灵敏感知，发明了危险探测仪，用在危险工作场所
27、鹰的滑翔技巧，发明了滑翔机。
28、鸟类的留线造型，改变了飞机的外型，更符合空气动力学。
29、鸟类的骨头，改进了飞行器的骨架结构，更轻，强度更高。30、蝙蝠和海豚的声波探测，发明了超声波雷达。
31、飞机靠雷达在夜间飞行是人们从蝙蝠身上受到的启示
32、从萤火虫到人工冷光，创造了日光灯
33、电鱼与伏特电池
34、水母的顺风耳，仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。
35、根据蝙蝠超声定位器的原理，人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器，盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今，有类似作用的“超声眼镜”也已制成。
36、模拟蓝藻的不完全光合器，将设计出仿生光解水的装置，从而可获得大量的氢气。
37、根据对人体骨胳肌肉系统和生物电控制的研究，已仿制了人力增强器――步行机。
38、现代起重机的挂钩起源于许多动物的爪子。
39、屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲。40、船桨模仿的是鱼的鳍。
41、锯子学的是螳螂臂，或锯齿草。
42、苍耳属植物获取灵感发明了尼龙搭扣。
43、嗅觉灵敏的龙虾为人们制造气味探测仪提供了思路。
44、壁虎脚趾对制造能反复使用的粘性录音带提供了令人鼓舞的前景。
45、贝用它的蛋白质生成的胶体非常牢固，这样一种胶体可应用在从外科手术的缝合到补船等一切事情上。
第五篇：大自然的启示
大自然的启示
儿时的我总喜欢当一只夜猫，天黑时也爱起床玩耍。当我在夜晚最后一次醒来时，我没有再睡下，而是拉开窗帘，望着天空那闪烁的小眼睛，低吟着《小星星》不知不觉，太阳露出了它红彤彤的脸颊。天空如此快的嬗变使我疑惑不解。
与其说是天空在嬗变，不如说是它在给予我们芸芸众生一个启示；在黑暗中，黎明也不远了。
有的人总是抱怨生活的坎坷与黑暗，把生活比喻成一条没有路灯的夜路。有的人总是抱怨社会的黑暗，把它比喻成一个恐怖的世界。然而，光明的道路是在黑暗之后，不经过漫长的黑夜，怎能见到明日的光明。
这使我想起了英国诗人雪莱的一句名言：冬天来了，春天还会远吗？这意味着冬日的寒风凛凛是春日的百花齐放的前期。或许大自然就是这么捉弄人的，也就是这么赏赐人的。它让最冷的季节与最温暖的季节排在一起，让历经坎坷的人有信念，坎坷过去，幸福就在前方。
不要因为遇到人生的黑暗就因此而抱怨，漆黑的太空中不是有明亮的星星吗？若是有人喜欢这星星，抛弃抱怨，那微不足道的小星星会成为光明之种，这个人就会比别人更早地摆脱黑暗，走向光明。
抱怨生活黑暗的人，他总是生活在阴影里，可想，曾与他一同经历黑暗而乐观等待光明的人早已走向光明，那些人曾在黑暗中使自己成长，使自己发芽。等到了黎明，他们早已是迎光喜日的向日葵了。只有经得起黑暗的人，才能看到光明，只有经得起寒风刺骨的人，才能感受到春天的美丽。
抱怨黑暗的人可曾想，腊梅的美丽是经得住寒风的，星星只有在天黑时才会闪烁，鱼儿的坚强是经得住狂浪的击打，落叶曾是树的骄傲，但秋风将它吹下后，它依然可以化作肥料成为树成长的后盾，依然被人们赞颂着那幕的美丽。
人生的漫漫长路上，总要先接受坎坷。黑暗的洗礼后，才能迎来盛大的光明。不要抱怨，它只会成为人生路上的一块绊脚石。
黑暗，黎明，艳阳，黄昏，这时大自然画出来最美丽的图画，黑暗也是一种神秘的色彩，要你去耐心地欣赏它。
大自然是一本神奇的书，而教书的老师就是自己。自己教自己上一堂大自然课，会从这里收获到更多有趣的知识和哲理。
太原市后小河小学五年级：梁国杰
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