技术人员的社会责任

第一篇：技术人员的社会责任

论科技人员的社会责任

李芳明

摘 要: 分析了科技人员社会责任的重要性, 论述了有责任性作为科学的精神气质是科技人员应承担的主要社会责任, 其限度是一种伦理或道德责任, 这种责任的强化超过了科技人员的本职工作。关键词: 科技人员;社会责任;科学技术。

一

从责任的辞源分析: 责任, 英文responsibility,其词根是拉丁文respondere, 意思是--允诺一件事作为对另一件事的回应--或--回答, 与和社会角色联系在一起的义务(duty)、责任(oblig at ion)、法律上的应负责任(liability)含义是稍有区别的。在英语中, 责任作为抽象名词是用来描述统治者的一种自我权利, 是对其行使权力的每一行动的公众责任。在汉语中, 责任通常是指与某个特定的职位或机构相联系的职责, 是指分内应做的事或没有做好份内应做的事而应当承担的过失。

社会责任一般分为: 宗教责任、伦理责任和法律责任。在西方基督教文化传统中, 宗教责任与伦理责任紧密相关。其责任含义是用于接受或拒绝上帝的召唤, 人有一种趋善性“ 人行善就是指他充当应 上帝召唤而负责的人, 就我们回答上帝对我们的启示而言, 我们的行为是自由的, 因此人的善总是在于责任。”[ 1] 相对于法律责任而言, 伦理责任具有前瞻性。在此责任的含义是指人们要对自己的行为负责, 该行为是可以答复的、解释说明的。而法律责任是指人们要尽自己的本分并遵守与其在社会中的地位相应的约定俗成的规则。责任观念和因果性是联系在一起的。因果性必须涉及事物之间的因果关系, 即原因与结果的关系。一因可能多果, 一果也可能由多因造成。清华大学人文社会科学学院科学技术与社会研究所的曹南燕教授提出:“责任是知识和力量的函数。”[ 2]强调了责任的重要性。科技人员或统治者等特殊人员, 由于掌握了知识或特殊的权力, 其行为对他人、对社会、对世界所施加的影响比其他人显然有大得多的影响, 这些人员需要有特殊的规则来约束其行为, 并应承担更多的社会责任。这说明科技人员的责任范围在不断扩大。在当今科学技术发展瞬息万变的时代中, 科学技术渗透在社会各领域, 人们对科技的依赖越来越大, 科学从业人员越来越庞大, 社会重大的决策和管理有赖于科技专家的论证, 科技人员的社会责任日益成为值得探讨的必须直面的严肃的话题。

二

美国科学社会学家默顿首创了“科学的精神气质”这一概念, 并把它定义为“有感情情调的一套约束科学的规则、规定、习俗、信仰、价值和预设的综合。”[ 3] 在此基础上又提出了“四组体制上的规则 ——普遍性、公有性、无私利性、有条理的怀疑论——构成了现代科学的精神气质。”[ 3] 后来又加了独创性。在默顿提出了这类规范之后, 又有人认为应增加谦虚、理性精神、感情中立、尊重事实、不弄虚作假、尊重他人的知识产权等等规范。这些规范在科学共同体内保证了科学与科学知识的增长与正常运行。如果把科学放在社会这个大环境中, 科技人员在社会中承担多重主体身份, 其社会责任在上述基础上还应增加一条——有责任性(respensibility)―有责任去思考、预测、评估他们所生产的科学技术知识的可能的社会后果。这是因为科技人员掌握了科学技术专业知识, 他们比其他人能更准确、全面地预见这些科学技术知识的可能应用的前景, 他们有责任去预测评估有关科学技术的负面影响, 对民众进行科学技术知识教育。美国物理学家萨姆韦伯(Sam Schweber)说得好: “科学事业现在主要涉及新奇的创造——设计以前没有存在过的物体,创造概念框架去理解能从已知的基础和本体中突现的复杂性和新奇。明确地说, 因为我们创造这些物体和表述, 我们必须为它们承担道德责任。”[ 4] 默顿“科学的精神气质”为科技人员作好本职工作, 即为科学而科学提供明确的规范, 有责任性则是科技人员应承担的主要社会责任。

科技人员为什么要承担这种社会责任? 我们知道科学技术从本质上讲是为了人类本身利益而进行的一种实践创造活动和精神创造活动, 其最高宗旨应是为我们人类增进福利, 实现幸福。“科学技术是第一生产力”, 人们把科学技术给人类带来的福祉归功于科学家和技术人员, 然而科学技术是一把双刃剑, 科学技术的发展具有为善和作恶的巨大可能性。核能的和平利用可以产生巨大的能源, 而核武器又足可以把地球毁灭;生化医学技术可以延长人的寿命, 但又可以制造和传播病毒, 致人于死地。马克思早就指出:“在我们这个时代, 每一件事物好象都包含有自己的反面。我们看到, 机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量, 然而却引起了饥饿和过渡的疲劳。新发现的财富的源泉, 由于某种奇怪的、不可思议的魔力而变成贫困的根源。技术的胜利, 似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然, 个人却似乎愈益成为别人的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀。我们的一切发现和进步, 似乎结果是使物质力量具有理智生命, 而人的生命则化为愚钝的物质力量。现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间的这种对抗, 我们时代的生产力与社会关系之间的这种对抗, 是显而易见的、不可避免的无庸争辩的事实。”[ 5] 李克特也认为“现在, 科学与社会中急剧变化的环境使得科学共同体的规范体系正在发生变化。变化的一个源泉, 是科学家和其他的人普遍认识到科学知识的滥用可能会产生势不可挡的灾难性后果。”[ 6] 科技人员对科学技术导致的消极后果是否应该负责? 科技人员必须顾及自己行为可能的后果, 必须面临科学技术在实际运用中的二重性, 既可为人类带来好处, 亦可为人类带来灾难。是趋利避害, 还是趋害避利? 这其中就取决于科技活动的主体——科技人员, 因此科技人员对于科学技术的研究和应用就必须要有一种社会责任来规范和制约。这种社会责任就包含了前面所提及的“有责任性”规范。这种社会责任的限度是一种伦理或道德责任, 而不是法律责任, 它取决于科学家和技术人员的良知和伦理道德水准, 这种规范实质为一种伦理道德规范, 或称科技人员的职业道德规范, 它需要科技共同体内的科技人员自觉遵守、自觉行动。这种责任是科技人员向善的追求和道德律令。它审视着科技人员的各种科技活动及与科技活动相关的社会活动, 成为科学技术共同体内的行业规范。

三

实际上, 在科技共同体内早已认识到这种特殊行业规范的重要性。杨振宁等科学家曾旗帜鲜明地指出: 在科研活动中, 科学家的社会责任、科学工作的社会意义, 是不会不对一个科学家的工作产生一 种决定性的影响, 科学研究的价值判断就不会取决于为了科学而科学, 而是取决于科学是否对人类有益。前苏联科学家谢苗诺夫曾指出: “科学为人类提供了一种伟大的认识工具, 他使人类有可能达到史无前例的富裕和绝无仅有的平等, 构成了科学的社会功能最重要和最有成效的关键。科学家的社会责任越来越大, 一个科学家不能是一个‘纯粹的'数学家、生物物理学家, 因为他不能对他工作的成果究竟对人类有用还是有害漠不关心, 也不能对科学应用的后果究竟使人民境况变好还是变坏漠不关心。不然, 他不是在犯罪, 就是一种玩世不恭。”[ 7] 早在1931 年, 爱因斯坦在美国加州理工学院对青年学子作演讲时说:“如果想使你们一生的工作有益于人类, 那么, 你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身, 应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标;关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题, 用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，[ 8]而不致成为祸害。” 爱因斯坦成名后致力于制止战争、倡导和平、呼吁为了全人类的未来而发展科学技术并合理利用科学成就。1946 年7 月, 在伦敦成立了世界科学家协会。作为第一次世界性的科学家组织会议, 第一次在世界范围内讨论了科学家的社会责任问题, 会议上明确了如下宗旨:

1、充分利用科学, 促进和平和人类幸福, 尤其要保证科学应用于解决当代的迫切问题;

2、促进科学和技术的国际合作, 特别是通过同联合国教科文组织的密切合作来推进这项工作;

3、鼓励科学知识和科学工作者的国际交流;

4、维护和鼓励各国和国际间的科学工作自由和协作;

5、鼓励改进科学教学, 在各国人民中普及科学知识, 扩大其社会影响;

6、在自然科学和社会科学之间建立更密切的结合;

7、改善科学工作者的职业、社会和经济的状况;

8、鼓励科学工作者积极参加公众事务, 并使他们更自觉地为在社会中起作用的进步力量。1949 年9月, 国际学会联合会第五次大会通过了«科学家宪章», 其中规定了科学家应尽的义务:

1、要保持诚实、高尚、协作精神;

2、要严格检查自己所从事的工作的 意义和目的, 受雇时须了解工作的目的, 弄清有关道义的问题;

3、用最有益于全人类的方法促进科学的发展, 要尽可能地发挥科学家的影响以防其误用;

4、要在科学研究的目的、方法和精神上协助国民和政府的教育, 不要使它们拖累科学的发展;

5、促使国际科学合作, 为维护世界和平、为世界公民精神做出贡献;

6、重视和发展科学技术所具有的人性价值。1980 年, 日本学术会议通过了一个«科学家宪章»,制定了科学要遵守的道德纲领, 其中有: 明确自己研究的意义和目的, 为人类福利和世界和平做出贡献;警惕对科学的忽视和滥用, 努力排除由此造成的危险。这些科学组织强化了科技人员应尽的社会责任, 尤其是有责任性规范, 拓展了社会责任的范围。

二十世纪以来, 随着科学技术在军事和工业中甚至在人本身的应用日益增加, 科学技术的负面社会影响越来越明显。上述一些社会责任, 是在反思核武器、日本法西斯和纳粹的人体实验等科学的非人道运用的基础上形成的科技共同体规范。而如今, 高新技术的迅猛发展出现了令人担忧的问题, 克隆等生物基因工程技术、纳米技术、智能技术给人类带来福音的可能性越大, 然而危及人类生存、挑战人类种群的消极影响的可能性亦越大。如克隆人取代人本身? 在克隆问题上, 国家固然可以通过制定政策法规进行限制, 但最主要还取决于从事此项研究的科学家的良知来进行自我约束。在科学技术的发展已进入大科学时代的今天, 科学技术研究的高投入、高风险和高回报, 必然地使功利追求成为科学技术的重要目标。这就需要从事科学技术研究的科技人员, 用其自身的道德约束, 承担尤其是“有责任性”规范的社会责任, 把科学技术引向有利于人类的发展道路。科技人员应当全面预测和评估科学技术应用中正负效应并对公众进行科学教育, 科技人员这种有责任性的强化甚至超越了其本职工作。参考文献

[ 1] [ 美] 卡尔切姆.技术哲学概论[ M].殷登祥等译.天津: 天津科学技术出版社, 1999.93.[ 2]曹南燕.科学家和工程师的伦理责任[ J].哲学研究,2000,(1): 46.[ 3] [ 美] 罗伯特顿.十七世纪英格兰的科学、技术与社会[M].范岱年等译.北京: 商务印书馆, 2000.5-6.[ 4 ] Sam.SchweberPhysice.community and the crisisin physial t heoryPhyicsToday vil.46(November 1993 b)P.39.[ 5] 马克思, 恩格斯.马克思、恩格斯全集第12 卷[ C].北京: 人民出版社, 1974.[ 6]李克特.科学是一种文化过程[ M].北京: 三联书店,1989.161.[ 7] 刘大椿等.在真与善之间[ M].北京: 中国社会科学出版社, 2000.125.[ 8]爱因斯坦.爱因斯坦论文集第3 卷[ C].北京: 商务印馆, 1976.73.

第二篇：采矿工程技术人员安全生产责任

采矿工程技术人员安全生产责任制

1．在公司总工程师的领导下，负责本公司采矿技术管理工作。

2．遵守党和国家的安全生产方针政策、法律法规、煤矿安全规程、设计规范和上级一系列安全生产技术管理文件指示。

3．积极参与矿、本公司或专业组织的各类安全活动和现场安全大检查。

4．参与编制采掘工作面年、季、月生产接续计划，做好采掘工作面作业规程、安全技术措施和补充措施的编制及贯彻落实。

5．经常深入现场，掌握采掘生产地质情况，指导检查规程及措施的实施情况，及时解决和汇报现场技术问题。

6．参加采掘专业技术例会，参加采掘专业的隐患排查。

7．负责采掘工作面技术报表的编制和上报工作，做好采掘技术资料的整理和存档工作。

8．抓好职工的技术业务学习，抓好现场正规操作。

9．及时完成上级领导临时交办的工作任务。

第三篇：社会责任

社会责任

一）名言：

1、在人生的路上，将血一滴一滴的滴过去，以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁迅

2、一个人的价值应看他贡献了什么，而不应该看他取得了什么

——爱因斯坦

3、不要问你的国家能为你做甚麼，要问你能为你的国家做甚麼。－约翰‧甘乃迪，美国第35任总统

4、责任通常分两种：一种如清茶，倒一杯是一杯，永远是被动；一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾，永远是主动。

——张瑜

5、责任心的表现——自律；自律的前提——责任心。

——严甄

6、责任如比一把琴，那当微风拂过的瞬间，我们听到的将是永恒

——于易可

7、“用什么料,充什么菜.”假如是一个萝卜,就里求做个水多肉脆的萝卜;假如是棵白菜,就力求做一颗瓷瓷实实的包心好白菜.。——杨绛

二）事例：

1、公民责任：

① 著名力学家、应用数学家、空气动力学家郭永怀

被康奈尔大学聘请任教。刚到学校，校方给他一张表格，其中一栏道：“如果发生战争，你愿意为美国服兵役？”郭永怀在上面写了个大大的不字，因为他认为自己的未来在祖国。就这样，郭永怀失去了接触任何机密资料的资格。

② 年仅11岁的彭飞看到小偷正在扒窃一大爷的钱包，毅然挺身而出制止扒窃行为。因扒窃不成二恼羞成怒的小偷卡住彭飞的脖子一连扇了四个耳光。同车30人无一人出手相助，甚至连喊一声的人都没有。

③ 30多岁妇女站在13楼与跳窗轻生，楼下围观居民面带笑容充当看客，甚至有人起哄道：“快跳啊，不跳不是英雄。”

2、明星责任：

韩红挪用车牌造成不良影响

3、媒体责任：

《南方都市报》发布一整版广告： 前任张太：

你放手吧！输赢已定。好男人只属于懂得搞好自己的女人，祝你早日醒悟。搞好自己，愿天下无三！

张太

4、政府责任： ① 青岛输油管道爆炸

② 政府神回复“正在调查”伟人雕像无故被拆；慈善基金监管漏网；商品房占地修建

③ 王青意，蔡福想为救孕妇被车撞倒不幸生亡，“蹲下身得好干部”

5、人类责任：

① 电视台女主播梅丽莎·巴赫曼猎杀狮子后与其合影

② 海伦总让总统们如坐针毡。直白问尼克松结束越战的秘密；问里根美国有什么权利1983入侵格林纳达；强烈批评小布什发动伊拉克战争

第四篇：社会责任

企业与社会责任

企业社会责任感是指企业对待社会的一种责任态度，是指企业所面临的社会责任，体现的方式包括对社会所做出的有偿与无偿贡献，形式有资助、捐款、由企业出资的建造工程、或是灾难物质的捐助等等。企业社会责任是与下列三个方面联系在一起的：可持续竞争力；吸引优质的投资者；建立可持续和更加公平的增长机制，这种机制将使包括贫困者在内的社会各阶层受益。

联合国秘书长安南提出了“全球协议”。该协议号召公司遵守在人权、劳工标准和环境方面的九项基本原则，其内容是：1，企业应支持并尊重国际公认的各项人权，2，绝不参与任何漠视和践踏人权的行为，3，企业应支持结社自由，承认劳资双方就工资等问题谈判的权力，4，消除各种形式的强制性劳动，5，有效禁止童工，6，杜绝任何在用工和行业方面的歧视行为，7，企业应对环境挑战未雨绸缪，8，主动增加对环保所承担的责任，9，鼓励无害环境科技的发展与推广。

分析这九项原则，从企业内部看，就是要保障员工的尊严和福利待遇，从外部看，就是要发挥企业在社会环境中的良好作用。总起来说，企业的社会责任可分为经济责任、文化责任、教育责任、环境责任等几方面。就经济责任来说，企业主要为社会创造财富，提供物质产品，改善人民的生活水平，就文化责任和教育责任等方面来说，企业要为员工提供符合人权的劳动环境，教育职工在行为上符合社会公德，在生产方式上符合环保要求。用“全球协议”的标准来对照我们中国企业，可以看到很多差距。也就是说目前中国企业的发展目标距离国际标准还差得很远。

一个企业的存在，绝对不能仅仅以赚钱为唯一目标。除了赚钱之外，企业还应该服务社会、创造文化、提供就业机会、把高质量的产品和服务以最低的价格提供给消费者。这些都是企业应该具有的目标，也可以说是企业的使命。一个企业如果从管理层到普通员工都能形成这样的责任感，那么这个企业最终一定会有大的发展。仔细研究那些世界著名企业，我们会发现，任何一家企业都不是以赢利为自己的最高使命，它们大多以服务社会、造福人类、改变生活之类的崇高使命作为自己企业文化的核心。

中国有句古话：“天下兴亡，匹夫有责。”这句话讲的就是每个人都应该对国家和社会有一种责任感。作为社会的一员，所有的行为都要对社会和国家负责，这是做人最起码的准则。同时，一个人还要对自己负责，对家庭负责，对工作负责，对企业负责，对社会负责，最终企业也要对社会负责，从而形成企业的社会责任感。

企业来自于社会，也必将还原于社会，这是一种新形势下的社企关系。企业的生生死死，发展壮大或被淘汰出局，都要有社会来承接它失败的代价。更主要是，社会是企业的生存环境，没有一个好的环境，企业也难以生存。因此，企业与社会有一个共荣的关系，市场经济下的企业与社会甚至有着更密切的关系，而不是关系变得相对疏远。新形势下的企业与社会关系，一个重要表现就是企业要通过纳税和缴费的形式来履行应尽的社会保障的责任，增强社会的保障能力，而不是千方百计逃避这一责任。

事实证明，企业不仅要学会怎样挣钱，还要学习如何花钱，即取之于社会，还源于社会。当企业经济效益好的时候，企业的利润转移仅靠税收一种方式还不够，还有捐款、资助、慈善活动、创办基金会等多种手段。

企业的社会作用不仅表现在捐款等方面，还表现在员工的培养上。企业不仅是个职工劳动的地方，也是一个受教育、长知识和获得生活经验的地方。如何将企业变成一个育人、育知的大学校？也是企业承担社会责任的表现。对职工的教育和影响是企业社会作用的一个重要方面。企业不仅是一个生产产品的地方，还必须是一个生产合格的、有道德的高素质人才的地方。这就是企业给社会提供的无形资产和公共产品。

第五篇：社会责任

忠诚铁军精神彰显央企责任

二公司的社会责任

中央企业是中国特色社会主义基石，二公司在铁兵精神的激励下，秉承产业报国，无私奉献的精神，在甘肃地震、东北内涝、延安暴雨等危难关头，挺身而出，用实际行动诠释着央企的责任和忠诚！

争分夺秒 十天自救

7月下旬，位于陕西省南部的略阳县连续遭受多轮暴雨袭击，19个乡镇降雨量超过100毫米，部分地区超200毫米。强降雨导致山洪暴发，河水猛涨，境内多处发生山体滑坡和泥石流。正在略阳县白石沟乡境内施工的二公司十天高速36标项目部，由于施工区域处在磨坝河河滩内，突然爆发的山洪灾害不仅造成项目部和各工程队驻地严重进水，两座梁场也被泥沙完全掩埋，大量钢模板等施工物资被洪水卷走，交通阻隔，通讯中断，供电线路被毁，项目部和各工程队1000余名人员被洪水围困长达72小时。面对突如其来的重大自然灾害，二公司十天高速36标项目部的全体参建员工在项目经理姬拥军、项目书记张志贵等人的带领下，积极抗灾自救，实现了无一人伤亡的目标，并将洪灾损失降到最低点。患难见真情，真情共患难。没有豪言壮语，没有感天动地，在漫长的72小时里，广大受灾被困人员用自己默默无闻的平凡行为，用镇定坚强的精神品格，谱写了一曲壮丽的英雄之歌。就在项目部积极组织抗灾自救过程中，二公司以党政工团联合名义向项目部发来慰问信，对全体员工不畏艰难，积极有效组

织抗灾自救的行为给予高度评价，并号召全公司向他们学习。二公司工会也立即拨付2万元专款，慰问全体参建员工。这一切，都让项目员工感到心里暖烘烘的。

爱心传递 玉树、延安灾区捐款

二公司多次支持并参与抗灾救灾，每个急难时刻，二公司都会率先行动，以各种方式向灾区及贫困地区伸出援手、捐款捐物，用感恩的心去回馈社会，向灾区同胞献出自己的一份微薄之力。在2008汶川地震、2010玉树地震发生时，灾情牵动着亿万人的心，也牵动着二公司全体员工的心。为帮助灾区群众早日重建家园、恢复生产、渡过难关，公司党委在全公司开展了爱心捐款活动，全体员工纷纷慷慨解囊、踊跃捐款，尤其刚参加工作的大学生，从自己微薄的工资中给老区献上了一份爱心。短短一周的时间内，公司收到捐款近十万元。近几年以来，二公司始终以社会公益为己任，热心关注社会弱势群体，关注教育事业和慈善事业，积极主动履行企业公民的社会责任。社会责任已经成为一种企业文化，并在二公司每一位员工的心里生根发芽。

彰显央企责任 岷县地震救援

7月22日7时45分，甘肃省定西市岷县、漳县交界（北纬34.5度，东经104.2度）发生6.6级地震，造成人员惨重伤亡和巨大财产

损失，基础设施和农房遭到严重破坏。二公司宝兰客专项目本着“一方有难，八方支援”的人道主义精神，在灾情发生后的第一时间迅速做出反应，及时驰援岷县灾区。救援队抵达岷县灾区后，根据岷县抗震救灾指挥中心的安排部署，先后到达岷县禾驮乡、重灾区梅川镇马家沟村、兴文村、大占寺村开展了为期10天的艰难救援行动。10天的连续奋战，10天的艰难考验，10天的同舟共济，救援队员与村民们在共同面对无情的灾害中结下了深厚的情谊。返回时，梅川镇马家沟村、兴文村、大占寺村村民一路鸣炮将救援队员一直送至山下，并向救援队赠送了锦旗。

多一份关爱帮扶弱势群体

二公司巴达项目坚持为“贫困户”送温暖和“贫困生”送爱心活动，得到了地方政府的积极响应和肯定中秋节为孤寡老人送去了月饼，一块小小的月饼，却寄托着我们中铁人对老人的关爱他们的子女远离他们，我们用行动彰显中华民族传统美德；当了解到驷马小学蓝球架已不能使用，而校方又无力购买时，巴达项目从关爱红色老区孩子全面发展的观点出发，为他们送去一付钢化蓝球架，受到了当地群众的高度赞扬，先后被众多媒体上进行宣传报道，成立了蓝球队，统一购臵了运动服，多次与友邻单位、驷马小学等进行友谊赛，在业主举办的冬季体育比赛中，蓝球、拔河项目中都取得了较好的名次，既搞好了路地共建，凝聚了人心，又不断提升了企业知名度。经过他

们的积极筹划青年突击队正式授旗成立，并正在发挥生力军作用。

众志成城沈吉“亮剑”

2013年8月18日，强降雨致使沈吉线抚顺北至清源段受损严重，沈吉线被迫中断运营。从19日到22日清晨，二公司沈阳枢纽抢险队度过了最艰难的三天三夜，进行了一场艰难的、前所未有的抢险救援大会战。这一场决战，二公司抢险队共抽调挖掘机15台，装载机14台，自卸车180辆，人员600人；铺垫山皮石74850方，填充片石9670方，清淤2000方，道砟7200方。二公司抢险队负责的是沈吉线南杂木至苍石段最为严重的地段，本处地段前后共有泥石流、滑坡、路基损毁、轨道悬空等多种隐患40多处，对抢险队来说是个最大的挑战与考验。二公司作为中央企业，在大灾大难面前，临危不惧，勇于担当，履行社会责任更是央企的责任，是央企的使命。狭路相逢勇者胜，要敢于亮剑。东北抗洪抢险危难关头，挺身而出，用实际行动诠释央企的责任和忠诚！