2015最新超星慕课辩论修养-史广顺考试答案

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第一篇:2015最新超星慕课辩论修养-史广顺考试答案

一、单选题(题数:50,共 50.0 分)

1关于“假”的攻防转换,论述正确的是()。1.0 分 A、对方假设必须当真 B、全部默认 C、完全忽略 D、以假设对假设

正确答案: D 我的答案:D 2关于“假”,下列说法不正确的是()1.0 分 A、假使辩论内容充实 B、假反映出人的知识积累和社会阅历 C、假使辩论不着边界,失去意义 D、假是辩论中一种重要的逻辑 正确答案: C 我的答案:C 3辩论中,四位同学在首轮发言中,集体“装好人”,这反映出()。A、角色感强

1.0 分 B、角色感不强 C、进入角色快 D、了解角色

正确答案: B 我的答案:B 4逻辑论证的最终目标在于()。1.0 分 A、价值判断 B、价值表现 C、价值升华 D、价值泛化

正确答案: C 我的答案:C 5()意味着不是为了反驳而辩论,而是为了话题的核心内涵而辩论。1.0 分 A、论证充分 B、论证匮乏 C、目标明确 D、目标模糊

正确答案: C 我的答案:C 6以下哪一项不属于“势”在知识、案例中的应用。()1.0 分 A、不对等强度 B、运动变化 C、客观理性的超越 D、更好的内容回应

正确答案: A 我的答案:A 7“时势造英雄”的辩题中,辩者应该特别明确()的概念。1.0 分 A、造 B、英雄 C、时势 D、造、时势

正确答案: D 我的答案:D 8如何才能对对方进行“更好内容”的回应?()1.0 分 A、进行单向训练 B、进行双向训练 C、进行集中训练 D、进行封闭训练

正确答案: B 我的答案:B 9“顺序而为”技巧的应用应该遵循()的原则。1.0 分 A、团队配合,避免单一辩手承担过多压力。B、论据之间相互依存,相互联系 C、坚持同维竞争 D、在一句话上争长短 正确答案: A 我的答案:A 10人类历史上第一艘蒸汽机铁船是:()1.0 分 A、克莱蒙脱号 B、黄鹄号 C、大东方号 D、人民号

正确答案: A 我的答案:A 11“引领”的主要作用是()和体现局势。1.0 分 A、平衡局势 B、顺从局势 C、控制局势 D、颠覆局势

正确答案: C 我的答案:C 12辩论中要选择最直接、最简洁、最易被操作以及()的立足点。1.0 分 A、最有价值 B、理论性强 C、立论深刻 D、操作性强 正确答案: D 我的答案:D 13以下对“辟”“或”“假”“援”的解释错误的是()。1.0 分 A、辟:类比 B、或:不尽然 C、假:必然 D、援:援引

正确答案: C 我的答案:C 14辩论中,坚持或者反对某种观点,可以从哪一点切入?()1.0 分 A、从概念下手 B、从行为下手 C、从人员下手 D、从意义下手

正确答案: A 我的答案:A 15“对等强度”是指()。1.0 分 A、一种强横 B、完全均等 C、攻破对方认为有利的人和事 D、忽视对方认为有利的人和事 正确答案: C 我的答案:C 16()是墨子七种逻辑方法中的核心。1.0 分 A、辟和效 B、或和效 C、推和效 D、援和效

正确答案: C 我的答案:C 17弱化对方认为对自己最有利的概念,有利于()。1.0 分 A、压迫对方概念空间 B、压迫我方概念空间 C、扩充对方概念空间 D、平衡我方概念空间 正确答案: A 我的答案:A 18关于墨子,说法不正确的是:()1.0 分 A、思想家 B、教育家 C、军事家 D、艺术家

正确答案: D 我的答案:D 19人们关于同性家庭收养的儿童是否有正常的社会生活这的不同看法,反映出()。1.0 分 A、相同个体,相同价值 B、相同个体,不同价值 C、不同个体、相同价值 D、不同个体、不同价值 正确答案: D 我的答案:D 20()体现出认知的准确性,是对对方动机、关键的有益解释。1.0 分 A、认知 B、把握 C、引领 D、创造

正确答案: B 我的答案:B 21下列不属于心态失衡表现的是()。1.0 分 A、在辩论过程中,由于过于紧张造成的语无伦次。B、在激辩过程中,与对方辩手发生的私仇式的争吵。C、在辩论中想尽办法证明对手的观点是错的,完胜对方。D、尽自己努力,从对对方有利的话题转到对己方有利的话题。正确答案: D 我的答案:D 22为防止价值主体的转换要注意价值主体的优先级和()。1.0 分 A、价值主体全称、特称的转换 B、价值主体的全称 C、价值主体的特称 D、价值主体全称、特称的一致 正确答案: A 我的答案:A 23定势的两大特点是:不易发现和()。1.0 分 A、不易认知 B、不易察觉 C、不易突破 D、不易内化

正确答案: C 我的答案:C 24以下哪项不属于对具体问题进行对抗性思考时应该考虑的因素。()A、注意上下文 B、注意问题涉及的价值主体 C、概念的明确 D、1.0 分 价值观的一致

正确答案: D 我的答案:D 25在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”重在以()取胜。1.0 分 A、对“恶”的模糊界定 B、对“恶”的明确界定 C、对“本”的模糊界定 D、对“本”的明确界定 正确答案: D 我的答案:D 26辩论时,需要考虑问题的必要性以及()。1.0 分 A、前提的合理性 B、前提的完备性 C、前提的限定性 D、前提的局限性

正确答案: A 我的答案:A 27立论的框架可分为:底层的知识与事例,中层的逻辑,最高层的()。1.0 分 A、概念 B、意义 C、价值观 D、人生观

正确答案: C 我的答案:C 28概念对抗需考虑的因素主要有三种,其中不包含以下哪个因素。()A、底线 B、概念的对抗性 C、包容性 D、交互性

正确答案: D 我的答案:D 29逻辑是指事物之间的普遍()。1.0 分 A、联系 B、存在 C、1.0 分 意义 D、价值

正确答案: A 我的答案:A 30辩论的最高层次是()。1.0 分 A、完全的胜利 B、辞藻的华丽 C、诗意的栖息 D、肉体的搏斗

正确答案: C 我的答案:C 31()又称智力激励法,是现代创造学家奠基人奥斯本提出的一种创造能力的集体训练。1.0 分 A、头脑风暴 B、小组讨论 C、案例教学 D、自主学习正确答案: A 我的答案:A 32面对对方的论点、论据,我方可采用两种技术处理:抢过来,化为己用和()。1.0 分 A、忽视 B、逃避 C、使有效 D、使无效

正确答案: D 我的答案:D 33“网络反腐是利大于弊还是弊大于利”属于以下哪类辩题。()A、事实性辩题 B、判断性辩题 C、比较性辩题 D、猜测性辩题

正确答案: C 我的答案:C 34辩论的最佳结果是()。1.0 分 A、1.0 分 搏斗 B、决胜 C、顺从 D、求和

正确答案: D 我的答案:D 35 战场体系往往构成()、主从战场、全局-局部战场。1.0 分 A、攻方战场 B、守方战场 C、平衡战场 D、攻守战场

正确答案: D 我的答案:D 36()是指我方所陈述的概念与立论中概念不一致的情况。1.0 分 A、概念同化 B、概念混淆 C、概念歪曲 D、概念泛化

正确答案: C 我的答案:C 37平民、警察、杀手形成博弈的基础是()。1.0 分 A、相同的价值目标 B、相同的主体 C、不同的价值目标 D、不同的陈词

正确答案: C 我的答案:C 38面对对方无理论证,我方则表现的过于平淡和柔弱,这是()的表现。1.0 分 A、均势 B、不均势 C、不平衡 D、平衡

正确答案: C 我的答案:C 39战场是由若干核心概念、价值主体以及涉及的()构成的论辩空间。1.0 分 A、认知领域 B、创新意识 C、价值命题 D、理论倾向

正确答案: C 我的答案:C 40哪些问题是对方辩手必须回答的问题。()1.0 分 A、我方视角中,价值主体与概念的映射关系。B、我方视角中,价值主体与概念的非映射关系。C、对方视角中,价值主体与概念的映射关系。D、对方视角中,价值主体与概念的非映射关系。正确答案: C 我的答案:C 41 以下哪一点不是“价值判断标准”的评判维度?()0.0 分 A、价值主体 B、正交 C、正趋 D、正当

正确答案: C 我的答案:D 42辩论中,以下哪种行为是可取的。()1.0 分 A、偷换概念 B、篡改价值观 C、更换战场 D、符合逻辑的立论

正确答案: D 我的答案:D 43关于“印象即真实”中“印象”一词表述错误的是:()1.0 分 A、观察者的主观感知 B、是完整的、全部的 C、有可能是真实的歪曲 D、有可能是片断性的 正确答案: B 我的答案:B 44辩论中第一个层次的对抗是()。1.0 分 A、意义对抗 B、价值对抗 C、概念对抗 D、行为对抗

正确答案: C 我的答案:C 45总结陈词有两个目的,即本场总结和()。1.0 分 A、攻击对方 B、渲染气氛 C、超越升华 D、拉拢听众

正确答案: C 我的答案:C 46辩题“中国应不应该放宽计划生育”,哪项不属于正方观点:()1.0 分 A、老龄化 B、失独 C、观念的引导 D、人口危机

正确答案: D 我的答案:D 47以下哪一点不属于使用“类比”的要求()。1.0 分 A、要有信心 B、判断类比是否恰当 C、对类比进行限定或调整 D、强行制造类比

正确答案: D 我的答案:D 48“壕梁之辩”与下列哪位人物密切相关。()1.0 分 A、庄子 B、荀子 C、墨子 D、孙子

正确答案: A 我的答案:A 49“顺势而为,逆势而动”是古代先贤关于()的思考。1.0 分 A、时 B、事 C、势 D、士

正确答案: C 我的答案:C 50 墨子的七种逻辑方法中,需要很好的知识基础的方法是:()1.0 分 A、或 B、效 C、辟 D、假

正确答案: B 我的答案:B

二、判断题(题数:50,共 50.0 分)

1对抗性的辩论活动要求辩论时要注意把握边界,战胜自己在情绪、认知、性格上的缺陷。1.0 分

正确答案:√我的答案:√

2“用复杂的比简单的,不能用简单的比复杂的”是辩论中运用类比的不二法则。()1.0 分

正确答案:×我的答案:×

3逻辑论证不能构成主要论证战场体系。()1.0 分 正确答案:×我的答案:× 4 用对方概念作为本方概念的基石,是最高包容性的对抗。()1.0 分

正确答案:√我的答案:√

5逻辑对于突破思维定势,深刻认识事物有着积极作用。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

6“或”的逻辑虽然简单、直接,却可以弱化对方概念、价值主体和价值观。()1.0 分

正确答案:√我的答案:√

7对于对方不予理会的立论依据,我方应该主动放弃。1.0 分 正确答案:×我的答案:×

8定势的消极意义是能够让人缩短思维到行动的距离。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

9预设前提是指问题在回答之前就已经陷入了预定的概念空间或价值空间。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

10高考移民的外延大于异地高考的外延。()1.0 分 正确答案:×我的答案:× 11 学习过程强调的是创造而不是模仿,特别是思维创造。()1.0 分

正确答案:√我的答案:√

12举出对方认可,但又和已知概念事实或者对方前提假设不一致的事例是可用的论辩技巧。1.0 分

正确答案:√我的答案:√

13在进行价值主体的尖锐对抗时,可以不坚持价值主体的优先级。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

14显性剥夺是指权利被社会主流价值观念和判断所剥夺。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

15在辩论中,论据之间应该是相互关联、相互依存的。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

16辩手需要寻求问题的前提或后果,以明晰势的运动变化。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

17攻防转变的核心在于“求和”。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

18一个强大的辩论思维是排斥对方,而不是吸收对方。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

19悖论是一无是处的,它不能通过逻辑的方式发现与逻辑相悖的地方,进而帮助完善科学。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

20多读书、多积累是辩论的基本要求之一。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

21“援”是为了让自己在表达过程中获得价值观的共鸣。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

22信息的碎片化会容易让我们对世界的认知产生严重偏差。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

23“本分而理”强调讨论具体事实、细节。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

24孟子是儒家学派代表人之一。1.0 分 正确答案:√我的答案:√ 25勇气与胜败无关。1.0 分 正确答案:√我的答案:√

26辩论中,论辩的主要内容应该是辩题所涵盖的各类价值观。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

27立论的边界是全方位的,它要求在意义概念内讨论相关主体的价值观念。1.0 分 正确答案:√我的答案:√

28辩论中,不应该使用泛化概念或者狭隘概念。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

29即使本方定义不够清晰明确,也可以轻而易举地攻击对方概念。()1.0 分 正确答案:×我的答案:× 30辩论者的基本素养之一是要具有逻辑性。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

31“假”的逻辑不是表达中含有“假如”、“假设”,而是陈述尚未发生的,但可能存在的情况。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

32在攻守的平衡与总结陈词中,心态的平衡可以单纯通过心性的修炼达到。()1.0 分

正确答案:×我的答案:×

33计划生育的内涵是优生优育。1.0 分 正确答案:√我的答案:√

34辩论是发现矛盾、分析矛盾、提出矛盾解决办法的过程。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

35辩论不是在求合中,凝聚外在观众个体,形成更大群体价值共鸣的游戏,而是坚守自己的游戏。1.0 分 正确答案:×我的答案:×

36要对论辩的范围、过程进行精准的控制,不能盲目泛化概念。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

37“名不副实”告诉我们认知时要凭借名称来判断价值内涵。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

38“子非鱼,安知鱼之乐也”与“白马非马”是倾向于认知层面的辩论。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

39辩论者要牢牢把握的是自己的主战场,而不是相似的,但实际上有偏差的战场。()1.0 分

正确答案:√我的答案:√

40辩论中关于“势”的理论之一是一定不能按对方思维回答问题。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

41论辩中,辩论者的“引领”应该是具有更高层次价值观的正向的引领。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

42战场可以形成体系,因为概念是可以一层一层形成体系的。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

43辩论者若想获得对事物的准确认知,需要其将听、看、想三者相结合。1.0 分 正确答案:√我的答案:√

44交流的终极目的是价值观念的输出。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

45对方能轻易更改概念、更换价值主体的战场是辩者的主战场。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

46机会均等是公平的全部内涵。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

47在杀人游戏中,每个人既要充分体验角色,又要充分考虑全局。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

48在破的过程中应尽己方最大的努力,全面证明对方是错的。()1.0 分 正确答案:×我的答案:×

49立论的深度、广度取决于看到的概念的层数。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

50对概念所具有的内涵和外延的分析是进一步论辩的基础。()1.0 分 正确答案:√我的答案:√

第二篇:2016最新史广顺辩论与修养期末答案

 《辩论修养》期末考试(新)

姓名:王俊杰 班级:默认班级 成绩: 84.0分

一、单选题(题数:50,共 50.0 分)

1下列属于破与立平衡的表现的是:()

    A、在证明对手观点有误的情况下说明什么是合理的,给出正确结论。B、话题对于对手有利时,己方全场防守。C、否定一切,破除一切。

D、发现对方立论有误时,己方抛开本方观点,攻击对手。

我的答案:A 2以下哪项不属于对具体问题进行对抗性思考时应该考虑的因素。()

    A、注意上下文

B、注意问题涉及的价值主体 C、概念的明确 D、价值观的一致

我的答案:A 3由于辩论双方对辩题的理解深度、准备程度不一致,而造成的一方辩论空间宽泛一方狭窄的现象可称为()。

    A、对称战 B、不对称战 C、均等战 D、平均战 我的答案:B 4逻辑论证的最终目标在于()。

    A、价值判断 B、价值表现 C、价值升华 D、价值泛化

我的答案:C 5完全以事实为武器进行攻击,容易导致的结果是()。

    A、内容丰富,结论清晰 B、内容空洞,结论清晰 C、内容丰富,结论混乱 D、内容丰富,结论清晰

我的答案:C 6概念对抗需考虑的因素主要有三种,其中不包含以下哪个因素。()

    A、底线 B、概念的对抗性 C、包容性 D、交互性

我的答案:D 7辩论中第一个层次的对抗是()。

 A、意义对抗    B、价值对抗 C、概念对抗 D、行为对抗

我的答案:C 8以下对“辟”“或”“假”“援”的解释错误的是()。

    A、辟:类比 B、或:不尽然 C、假:必然 D、援:援引

我的答案:D 9“时势造英雄”的辩题中,辩者应该特别明确()的概念。

    A、造 B、英雄 C、时势 D、造、时势

我的答案:B 10概念最本质的对社会、对外界的反应是指概念的()。

    A、外延 B、内容 C、内涵 D、范围 我的答案:A 11()意味着不是为了反驳而辩论,而是为了话题的核心内涵而辩论。

    A、论证充分 B、论证匮乏 C、目标明确 D、目标模糊

我的答案:C 12以下选项中,不属于“势”的前提合理性的是()。

    A、概念上己方占优 B、价值主体上己方占优 C、价值观念上己方占优 D、是否可以完胜对方

我的答案:D 13()体现出认知的准确性,是对对方动机、关键的有益解释。

    A、认知 B、把握 C、引领 D、创造

我的答案:B 14关于“侔”的作用,表述错误的是()。

 A、做排比,加强情感    B、做并列,丰富内容 C、做对比,强调同异 D、做援引,产生共鸣

我的答案:D 15辩题“中国应不应该放宽计划生育”,当正方讨论老龄化问题的时候,反方可以从方面着手:()

    A、生存与发展的质量 B、人口危机 C、老龄化 D、失独

我的答案:B 16下列不属于陈词与总结平衡的是()。

    A、心态平衡 B、破立平衡 C、价值与事实平衡 D、观念对错平衡

我的答案:A 17如何才能对对方进行“更好内容”的回应?()

   A、进行单向训练 B、进行双向训练 C、进行集中训练  D、进行封闭训练

我的答案:B 18辩论中运用对“势”的理解时,首先要求对“势”进行静态和动态的()。

    A、归纳 B、反思 C、认知 D、强化

我的答案:C 19关于“假”的攻防转换,论述正确的是()。

    A、对方假设必须当真 B、全部默认 C、完全忽略 D、以假设对假设

我的答案:D 20以下关于“逻辑”的说法不正确的是()

    A、逻辑是事物之间存在的相互关系 B、有西方和东方两大逻辑流派 C、归纳逻辑是西方逻辑中的一种 D、从已知推出未知是归纳逻辑

我的答案:C 21逻辑的背后是:()    A、判断 B、概念

C、认知事物背后的联系 D、击败对方

我的答案:C 22为防止价值主体的转换要注意价值主体的优先级和()。

    A、价值主体全称、特称的转换 B、价值主体的全称 C、价值主体的特称

D、价值主体全称、特称的一致

我的答案:A 23()是指我方所陈述的概念与立论中概念不一致的情况。

    A、概念同化 B、概念混淆 C、概念歪曲 D、概念泛化

我的答案:C 24

在辩论教育公平时,以下哪个因素可以暂且不给予考虑。()

  A、机会均等 B、资源分配合理  C、结果公平

D、性别平等 我的答案:D 25辩论的最佳结果是()。

    A、搏斗 B、决胜 C、顺从 D、求和

我的答案:D 26辩论中,四位同学在首轮发言中,集体“装好人”,这反映出()。

    A、角色感强 B、角色感不强 C、进入角色快 D、了解角色

我的答案:A 27总结陈词有两个目的,即本场总结和()。

    A、攻击对方 B、渲染气氛 C、超越升华 D、拉拢听众

我的答案:C 28“对等强度”是指()。

    A、一种强横 B、完全均等

C、攻破对方认为有利的人和事 D、忽视对方认为有利的人和事

我的答案:C 29“把握”之上的辩论思维层次是()。

    A、引领 B、超越 C、控制 D、创造

我的答案:D 30西方逻辑可划分为归纳逻辑和()。

   A、归类逻辑 B、推理逻辑 C、演绎逻辑

D、释义逻辑 我的答案:C 31“壕梁之辩”与下列哪位人物密切相关。()

  A、庄子 B、荀子   C、墨子 D、孙子

我的答案:A 32定势的两大特点是:不易发现和()。

    A、不易认知 B、不易察觉 C、不易突破 D、不易内化

我的答案:C 33让自己保持勇敢的方式不包括:()

    A、开拓眼界 B、突破定势 C、消除界限 D、追求平等

34()又称智力激励法,是现代创造学家奠基人奥斯本提出的一种创造能力的集体训练。

    A、头脑风暴 B、小组讨论 C、案例教学 D、自主学习

我的答案:A 35战场是由若干核心概念、价值主体以及涉及的()构成的论辩空间。    A、认知领域 B、创新意识 C、价值命题 D、理论倾向

我的答案:C 36以下哪一点不属于使用“类比”的要求()。

    A、要有信心 B、判断类比是否恰当 C、对类比进行限定或调整 D、强行制造类比

我的答案:D 37在对“势”进行操作时,以下哪一方面可以忽略?()

    A、注意立足点 B、注意价值主体 C、注意平衡 D、注意概念

我的答案:D 38辩论中,对价值主体的定义越少,辩论越()。

   A、耗费时间 B、减少时间 C、容易操控  D、不易操控

我的答案:D 39

以下哪种不是论据模式?()

    A、三维模式 B、金字塔模式 C、循环论述模式 D、方形模式

我的答案:D 40

()不是指在辩论中求奇求险,而是指立论和内容的完备。

    A、运动 B、正合 C、势 D、奇胜

我的答案:D 41面对对方无理论证,我方则表现的过于平淡和柔弱,这是()的表现。

    A、均势 B、不均势 C、不平衡 D、平衡 我的答案:B 42

将异地高考限定于外来务工子女异地参加高考,是()。

    A、缩小内涵 B、扩大内涵 C、扩大外延 D、缩小外延

我的答案:D 43()属于自己的势,是辩论的内涵。

    A、认知、引领、把握、创造 B、认知、创造、引领、把握 C、把握、认知、引领、创造 D、认知、把握、引领、创造

我的答案:D 44

假设可以极大地()对方强烈的观点。

    A、强化 B、弱化 C、虚化 D、合理化

我的答案:B 45辩论的最终价值体现是:()。

    A、口才 B、争胜 C、求和 D、谋利

我的答案:B 46平民、警察、杀手形成博弈的基础是()。

    A、相同的价值目标 B、相同的主体 C、不同的价值目标 D、不同的陈词

我的答案:C 47关于“援”的作用,不正当的一项表述是()。

    A、使陈述更加饱满 B、加深自己对事物的认知 C、使辩论更加有力度 D、转换攻防的关键

我的答案:B 48战场体系往往构成()、主从战场、全局-局部战场。

  A、攻方战场 B、守方战场   C、平衡战场 D、攻守战场

我的答案:D 49辩论中,双方的辩论主体应该是一致的,否则就不能保持()。

    A、对等价值 B、绝对价值 C、对等高度 D、绝对高度

我的答案:C 50

“顺序而为”技巧的应用应该遵循()的原则。

    A、团队配合,避免单一辩手承担过多压力。B、论据之间相互依存,相互联系 C、坚持同维竞争 D、在一句话上争长短

我的答案:B

二、判断题(题数:50,共 50.0 分)

1辩论者若想获得对事物的准确认知,需要其将听、看、想三者相结合。

我的答案: √

2战场可以形成体系,因为概念是可以一层一层形成体系的。()

我的答案: √ 3辩手的气质与风度与其选择的立场息息相关。

我的答案: √

4在杀人游戏中,思考和判断要保持行为、逻辑上的一致。()

我的答案: √

5在辩论中,应该调整心态,保持求胜心,摒弃求和。()

我的答案: ×

6在辩论中,论据之间应该是相互关联、相互依存的。()

我的答案: ×

7辩论中,应该尽量保持不等强度、不等高度以及不等价值主体。()

我的答案: ×

悖论是一无是处的,它不能通过逻辑的方式发现与逻辑相悖的地方,进而帮助完善科学。()我的答案: ×

绝不随意接受对手的定义是辩手的良好习惯之一。()我的答案: √

10辩论的目的不是单纯获得某种胜利,而是让更多人认知辩题背后的深刻内涵。()

我的答案: √

11本分而理”强调讨论具体事实、细节。()

我的答案: ×

12辩手需要寻求问题的前提或后果,以明晰势的运动变化。()

我的答案: √ 13辩论者的基本素养之一是要具有逻辑性。()

我的答案: √

14在辩论中,为了走出认知的禁锢,认识正反方的本质,常常需要追求“极致”。

我的答案: √

15追求极致是指从始至终,保持价值标准、论据、价值观的一致。

我的答案: ×

16概念持平是指概念偏向于一方,且其内涵和外延均不可跨界。()

我的答案: ×

17辩论准备时,需要开拓视野,内心不要有定势。

我的答案: √

18势”反应的不是变化的趋势,变化的方向,而是静止的状态。()

我的答案: √

19在进行价值主体的尖锐对抗时,可以不坚持价值主体的优先级。()

我的答案: ×

20辩论者要牢牢把握的是自己的主战场,而不是相似的,但实际上有偏差的战场。()

我的答案: √

21辩论没有边界。

我的答案: ×

22“假”的逻辑不是表达中含有“假如”、“假设”,而是陈述尚未发生的,但可能存在的情况。()我的答案: √

23辩论不仅有利于比赛,同时能帮助人在现实生活中持中守正、懂得包容。()我的答案: √

24辩论需要知行合一,这就要求价值观、逻辑、知识及事例表里合一。

我的答案: √

25自由辩论对抗中,最好的不是一味反驳对方,强调对方是错的,而是将对方论据化为己用,做到势在我手。我的答案: √

26单纯学西方逻辑有个障碍,怎么把他直接映射到汉语论辩中,可以学习中国传统文化中一脉相承的逻辑思维。我的答案: √

27对概念所具有的内涵和外延的分析是进一步论辩的基础。()

我的答案: √

28对抗性的辩论活动要求辩论时要注意把握边界,战胜自己在情绪、认知、性格上的缺陷。

我的答案: √

29交流的终极目的是价值观念的输出。()

我的答案: √

30信息的碎片化会容易让我们对世界的认知产生严重偏差。()

我的答案: √

31一个强大的辩论思维是排斥对方,而不是吸收对方。()

我的答案: ×

32计划生育的内涵是优生优育。

我的答案: √ 33在辩论过程中,辩论双方应该观点鲜明、针锋相对。()

我的答案: √

34攻防转变的核心在于“求和”。()

我的答案: √

35举出对方认可,但又和已知概念事实或者对方前提假设不一致的事例是可用的论辩技巧。

我的答案: √

36纯粹的价值研究适合于学术研究,同样也适合辩论。()

我的答案: ×

37预设前提是指问题在回答之前就已经陷入了预定的概念空间或价值空间。()

我的答案: √

38要对论辩的范围、过程进行精准的控制,不能盲目泛化概念。()

我的答案: √

39或”的逻辑虽然简单、直接,却可以弱化对方概念、价值主体和价值观。()

我的答案: √

40“援”是为了让自己在表达过程中获得价值观的共鸣。()

我的答案: √

41任何一种假设在进攻的时候都不可能颠覆对方的命题。()

我的答案: ×

42“推”是用对方所不赞同的命题,反推对方所赞同的命题,以此来造成对方论点的矛盾。

我的答案: √

43学习过程强调的是创造而不是模仿,特别是思维创造。()我的答案: √

44多读书、多积累是辩论的基本要求之一。()

我的答案: √

45定势的消极意义是能够让人缩短思维到行动的距离。()

我的答案: ×

46任何问题都在语境中存在,在话题空间中存在,当跳出话题空间去评判时,就可能产生偏颇。()我的答案: √

47论辩中,辩论者的“引领”应该是具有更高层次价值观的正向的引领。()

我的答案: √

48对抗的结果是价值观的趋同、价值体系和逻辑的融合。()

我的答案: √

49辩论中关于“势”的理论之一是一定不能按对方思维回答问题。()

我的答案: √

50对于对方不予理会的立论依据,我方应该主动放弃。

我的答案: ×

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第三篇:2015秋季学期辩论与修养史广顺期末考试满分答案

一、单选题(题数:50,共 50.0 分)

1逻辑运用的角度不包括()。

 A、概念 B、价值主体 C、价值观 D、个人认知 

正确答案: D 我的答案:D 2以下哪一点不属于使用“类比”的要求()。

 A、要有信心 B、判断类比是否恰当 C、对类比进行限定或调整 D、强行制造类比 

正确答案: D 我的答案:D 3“车木也,乘车非乘木也;船木也,乘船非乘木也,盗人也,多盗非多人也”采用了哪种逻辑手法()。

 A、援 B、效 C、侔 

  D、辟

正确答案: C 我的答案:C 4()意味着不是为了反驳而辩论,而是为了话题的核心内涵而辩论。

 A、论证充分 B、论证匮乏 C、目标明确 D、目标模糊 

正确答案: C 我的答案:C 5“顺序而为”技巧的应用应该遵循()的原则。

 A、团队配合,避免单一辩手承担过多压力。B、论据之间相互依存,相互联系 C、坚持同维竞争 D、在一句话上争长短 

正确答案: B我的答案:B 6假若将辩题中心比喻为跷跷板中心,将正反两方视为与中心等距的跷跷板,那么从客观上讲,辩题正反方应该是()。

 A、等距的 B、均等的   C、均势的 D、对等的 

正确答案: C 我的答案:C 7进行头脑风暴时,应注重理性、思维抽身而出以及()。

 A、谦虚 B、团结 C、互助 D、公正 

正确答案: D 我的答案:D 8让自己保持勇敢的方式不包括:()

 A、开拓眼界 B、突破定势 C、消除界限 D、追求平等 

正确答案: C 我的答案:C 9“援”的使用方式包括:双方各自引用和()两种。

 A、完全排斥对方援引 B、完全接受对方援引   C、将对方援引化为己用 D、完全忽视对方援引 

正确答案: C 我的答案:C 10

将异地高考限定于外来务工子女异地参加高考,是()。

 A、缩小内涵 B、扩大内涵 C、扩大外延 D、缩小外延 

正确答案: D 我的答案:D 11

“壕梁之辩”与下列哪位人物密切相关。()

 A、庄子 B、荀子 C、墨子 D、孙子 

正确答案: A 我的答案:A 12针对“男人有钱就变坏”的观点,可以采用()的逻辑方法进行反驳。 A、辟 B、效 C、或 D、推 

正确答案: C 我的答案:C 13在对“势”进行操作时,以下哪一方面可以忽略?()

 A、注意立足点 B、注意价值主体 C、注意平衡 D、注意概念 

正确答案: D 我的答案:D 14以下哪一项不属于“势”在知识、案例中的应用。()

 A、不对等强度 B、运动变化 C、客观理性的超越 D、更好的内容回应 

正确答案: A 我的答案:A 15“对等强度”是指()。 A、一种强横 B、完全均等

C、攻破对方认为有利的人和事 D、忽视对方认为有利的人和事 

正确答案: C 我的答案:C 16()是指我方所陈述的概念与立论中概念不一致的情况。

 A、概念同化 B、概念混淆 C、概念歪曲 D、概念泛化 

正确答案: C 我的答案:C 17辩手在辩论中,应特别避免出现()的情况。

 A、畏惧对抗

B、不喜欢在具体问题上表达观点

C、缺乏对问题的宏观考虑,不能意识到问题本身是否对己方有利 D、总想完胜对方 

正确答案: C 我的答案:C 18辩论中,4号同学坚持投给1号,造成平局,可能是由于()的原因。 A、判断正确 B、角色同一 C、价值消失 D、价值失真 

正确答案: D 我的答案:D 19价值主体的()需要坚守,否则就会使优势变成劣势。

 A、重要性 B、有效性 C、突出性 D、优先级 

正确答案: D 我的答案:D 20墨子的七种逻辑方法中,需要很好的知识基础的方法是:()

 A、或 B、效 C、辟 D、假 

正确答案: B 我的答案:B 21西方逻辑可划分为归纳逻辑和()。 A、归类逻辑 B、推理逻辑 C、演绎逻辑 D、释义逻辑 

正确答案: C 我的答案:C 22面对对方的论点、论据,我方可采用两种技术处理:抢过来,化为己用和()。

 A、忽视 B、逃避 C、使有效 D、使无效 

正确答案: D 我的答案:D 23为防止价值主体的转换要注意价值主体的优先级和()。

 A、价值主体全称、特称的转换 B、价值主体的全称 C、价值主体的特称

D、价值主体全称、特称的一致 

正确答案: A 我的答案:A 24人们关于同性家庭收养的儿童是否有正常的社会生活这的不同看法,反映出()。 A、相同个体,相同价值 B、相同个体,不同价值 C、不同个体、相同价值 D、不同个体、不同价值 

正确答案: D 我的答案:D 25在辩论中,正确运用“势”的情况的是()。

 A、坚持与对方辩论不利于己方的问题。B、直接否定不正确的前提。

C、坚持与对方辩论不可接受的前提。D、不考虑前提的辩论。

正确答案: C 我的答案C 26()与激进立论不同,它体现出从平淡到极致的过渡。

 A、主动立论 B、积极立论 C、消极立论 D、保守立论 

正确答案: D 我的答案:D 27总结陈词有两个目的,即本场总结和()。 A、攻击对方 B、渲染气氛 C、超越升华 D、拉拢听众 

正确答案: C 我的答案:C 28辩论中,双方的辩论主体应该是一致的,否则就不能保持()。

 A、对等价值 B、绝对价值 C、对等高度 D、绝对高度 

正确答案: C 我的答案:C 29有效提问,有利于辩论的“目标明确”和()。

 A、价值升华 B、价值对抗 C、运动变化不合理 D、运动变化的合理 

正确答案: D 我的答案:D 30辩题中经常出现两类概念——以事实判断为主的概念和以()为主的概念。 A、价值判断 B、主观臆断 C、客观存在 D、群体意念 

正确答案: C 我的答案:C 31一组概念的类型包括嵌套关系和()。

 A、上位关系 B、下位关系 C、关联关系 D、衍生关系 

正确答案: C 我的答案:C 32淳于髡对孟子关于“男女授受不亲”的反驳,采用了以下哪种手段。()

 A、或 B、假 C、援 D、效 

正确答案: B 我的答案:B 33逻辑的背后是:() A、判断 B、概念

C、认知事物背后的联系 D、击败对方 

正确答案: C 我的答案:C 34符合辩论中攻防关系的是()。

 A、全面攻击,有底线防守 B、全面攻击,无底线防守 C、有选择攻击,坚守防守底线 D、坚持全面攻击,坚守防守底线 

正确答案: C 我的答案:C 35辩论中的“破”是指对于对方()的“破”。

 A、前提 B、价值 C、理论 D、意义 

正确答案: A 我的答案:A 36辩论中,可以通过开拓眼界、突破定势和()让自己保持勇敢。 A、保持定势 B、强调求和 C、追求平等 D、价值提升 

正确答案: C 我的答案:C 37()属于自己的势,是辩论的内涵。

 A、认知、引领、把握、创造 B、认知、创造、引领、把握 C、把握、认知、引领、创造 D、认知、把握、引领、创造 

正确答案: D 我的答案:D 38辩论中第一个层次的对抗是()。

 A、意义对抗 B、价值对抗 C、概念对抗 D、行为对抗 

正确答案: C 我的答案:C 39下列不属于陈词与总结平衡的是()。 A、心态平衡 B、破立平衡 C、价值与事实平衡 D、观念对错平衡 

正确答案: D 我的答案:D 40以下对“辟”“或”“假”“援”的解释错误的是()。

 A、辟:类比 B、或:不尽然 C、假:必然 D、援:援引 

正确答案: C 我的答案:C 41以下关于《势篇》理解不正确的是()。

 A、正合奇胜 B、变化运动的把握 C、求之于势,而不责于人 D、趋炎附势 

正确答案: D 我的答案:D 42()相结合,利于在自由辩论中调换自己的战场。 A、保持完整和追求极致 B、保持完整和处理问题 C、控制边界和追求极致 D、控制边界和保持完整 

正确答案: D 我的答案:D 43“引领”的主要作用是()和体现局势。

 A、平衡局势 B、顺从局势 C、控制局势 D、颠覆局势 

正确答案: C 我的答案:C 44辩论中,以下哪种行为是可取的。()

 A、偷换概念 B、篡改价值观 C、更换战场 D、符合逻辑的立论 

正确答案: D 我的答案:D 45以下哪一点不是杀人游戏需要特别注意的事项。() A、精力集中 B、角色融入感 C、整体局势分析 D、个体价值 

正确答案: D 我的答案:D 46“时势造英雄”的辩题中,辩者应该特别明确()的概念。

 A、造 B、英雄 C、时势 D、造、时势 

正确答案: D 我的答案:D 47在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”重在以()取胜。

 A、对“恶”的模糊界定 B、对“恶”的明确界定 C、对“本”的模糊界定 D、对“本”的明确界定 

正确答案: D 我的答案:D 48在辩论中,保持平衡的前提是()。 A、心态的平衡 B、破与立关系的平衡 C、控制辩论的边界 D、抛开己方立论的束缚 

正确答案: A 我的答案:A 49如何才能对对方进行“更好内容”的回应?()

 A、进行单向训练 B、进行双向训练 C、进行集中训练 D、进行封闭训练 

正确答案: B 我的答案:B 50以下选项中,不属于“势”的前提合理性的是()。

 A、概念上己方占优 B、价值主体上己方占优 C、价值观念上己方占优 D、是否可以完胜对方 

正确答案: D 我的答案:D

二、判断题(题数:50,共 50.0 分)

1定势的消极意义是能够让人缩短思维到行动的距离。()

正确答案: × 我的答案: ×

2逻辑论证不能构成主要论证战场体系。()

正确答案: × 我的答案: ×

3辩论不是在求合中,凝聚外在观众个体,形成更大群体价值共鸣的游戏,而是坚守自己的游戏。

正确答案: × 我的答案: ×

4交流的终极目的是价值观念的输出。()

正确答案: √ 我的答案: √

5在辩论中,为了走出认知的禁锢,认识正反方的本质,常常需要追求“极致”。

正确答案: √ 我的答案: √

6预设前提是指问题在回答之前就已经陷入了预定的概念空间或价值空间。()

正确答案: √ 我的答案: √

7语言是逻辑的常用表现形式。()

正确答案: √ 我的答案: √

8逻辑对于突破思维定势,深刻认识事物有着积极作用。()

正确答案: √ 我的答案: √

9辩论是发现矛盾、分析矛盾、提出矛盾解决办法的过程。()正确答案: √ 我的答案: √

10辩论准备时,可以通过头脑风暴罗列各种可能,然后找出适合本方的立论。

正确答案: √ 我的答案: √

11要对论辩的范围、过程进行精准的控制,不能盲目泛化概念。()

正确答案: √ 我的答案: √

12计划生育的内涵是优生优育。

正确答案: √ 我的答案: √

13勇气与胜败无关。

正确答案: √ 我的答案: √

14辩论准备时,需要开拓视野,内心不要有定势。

正确答案: √ 我的答案: √

15对方能轻易更改概念、更换价值主体的战场是辩者的主战场。()

正确答案: × 我的答案: ×

16辩手需要寻求问题的前提或后果,以明晰势的运动变化。()

正确答案: √ 我的答案: √

17攻防转变的核心在于“求和”。()

正确答案: √ 我的答案: √

18在破的过程中应尽己方最大的努力,全面证明对方是错的。()

正确答案: × 我的答案: × 19孟子是儒家学派代表人之一。

正确答案: √ 我的答案: √

20“用复杂的比简单的,不能用简单的比复杂的”是辩论中运用类比的不二法则。()

正确答案: × 我的答案: ×

21在进行价值主体的尖锐对抗时,可以不坚持价值主体的优先级。()

正确答案: × 我的答案: ×

22“援”是为了让自己在表达过程中获得价值观的共鸣。()

正确答案: √ 我的答案: √

23任何问题都在语境中存在,在话题空间中存在,当跳出话题空间去评判时,就可能产生偏颇。()

正确答案: √ 我的答案: √

24辩论中,应该尽量保持不等强度、不等高度以及不等价值主体。()

正确答案: × 我的答案:×

25辩论者的基本素养之一是要具有逻辑性。()

正确答案: √ 我的答案: √

26自由辩论对抗中,最好的不是一味反驳对方,强调对方是错的,而是将对方论据化为己用,做到势在我手。正确答案: √ 我的答案: √

27任何一种假设在进攻的时候都不可能颠覆对方的命题。()正确答案: × 我的答案: ×

28辩手的气质与风度与其选择的立场息息相关。

正确答案: √ 我的答案: √

29绝不随意接受对手的定义是辩手的良好习惯之一。()

正确答案: √ 我的答案: √

30单纯学西方逻辑有个障碍,怎么把他直接映射到汉语论辩中,可以学习中国传统文化中一脉相承的逻辑思维。正确答案: √ 我的答案: √

31追求极致是指从始至终,保持价值标准、论据、价值观的一致。

正确答案: × 我的答案:×

32在辩论中,应该调整心态,保持求胜心,摒弃求和。()

正确答案: × 我的答案: ×

33辩论中,论辩的主要内容应该是辩题所涵盖的各类价值观。()

正确答案: × 我的答案:×

34对抗的内涵是“求和”。

正确答案: √ 我的答案: √

35辩论者若想获得对事物的准确认知,需要其将听、看、想三者相结合。

正确答案: √ 我的答案: √

36在辩论中,论据之间应该是相互关联、相互依存的。()正确答案: × 我的答案:×

37高考移民的外延大于异地高考的外延。()

正确答案: × 我的答案:×

38立论的深度、广度取决于看到的概念的层数。()

正确答案: √ 我的答案: √

39概念持平是指概念偏向于一方,且其内涵和外延均不可跨界。()

正确答案: × 我的答案: ×

40对概念所具有的内涵和外延的分析是进一步论辩的基础。()

正确答案: √ 我的答案: √

41用对方概念作为本方概念是最高包容性的对抗。()

正确答案: √ 我的答案: √

42辩论不仅有利于比赛,同时能帮助人在现实生活中持中守正、懂得包容。()

正确答案: √ 我的答案: √

43在杀人游戏中,每个人既要充分体验角色,又要充分考虑全局。()

正确答案: √ 我的答案: √

44学习过程强调的是模仿而不是创造,特别是思维创造。()

正确答案: √ 我的答案: √

45“推”是用对方所不赞同的命题,反推对方所赞同的命题,以此来造成对方论点的矛盾。正确答案: √ 我的答案: √

46辩论需要辩手能说、会写,同时具有广博的阅读量以及强大的记忆力。()

正确答案: √ 我的答案: √

47战场可以形成体系,因为概念是可以一层一层形成体系的。()

正确答案: √ 我的答案: √

48辩论中,价值主体过于集中容易造成被接受性差。()

正确答案: √ 我的答案: √

49显性剥夺是指权利被社会主流价值观念和判断所剥夺。()

正确答案: × 我的答案:×

50立论的边界是全方位的,它要求在意义概念内讨论相关主体的价值观念。

正确答案: √ 我的答案: √

第四篇:超星慕课2015中西文化专题比较满分答案

1对中国文化性格的塑造起最大作用的是? A、儒教与佛教 B、儒教与禅宗 C、儒教与道家 D、道教与禅宗 我的答案:C 2哪部作品中的人物具有阴盛阳衰的特点: A、《普罗米修斯》 B、《俄狄浦斯》 C、《哈姆雷特》 D、《红楼梦》 我的答案:D 3以下属于形式主义诗学的代表人物的是? A、贝尔 B、克罗齐 C、里普斯 D、黑格尔 我的答案:A 4基督教文化: A、崇尚感性 B、厌恶理性 C、崇尚肉体 D、崇尚灵魂 我的答案:D 5梁漱溟认为世界文化有三大形态,其中不包括?A、西方文化 B、印度文化 C、欧洲文化 D、中国文化 我的答案:C 6西方哲学尤其是科学哲学最明显的特点是: A、感性 B、审美 C、直觉 D、逻辑 我的答案:D 7在儒教的概念中,下列哪个选项的内容处于核心和最高的地位? A、仁 B、义 C、礼 D、信

我的答案:A 8首先提出新教伦理对资本主义发展产生重大影响的是谁? A、费尔巴哈 B、马克思·韦伯 C、卡尔·马克思 D、恩格斯 我的答案:B 9维系中国人心理的一个重要根据是? A、儒道互补 B、中庸 C、儒道佛 D、儒道侠 我的答案:A 10以下对“诗性智慧”的说法正确的是? A、它是由维特根斯坦提出。B、它最早出现在《逻辑哲学》中。C、它指的是原始人类“最初的智慧”。D、它与推理的能力是呈正相关的。我的答案:C 11以“威武不能屈”为大丈夫标准的是以下哪位? A、孔子 B、老子 C、庄子 D、孟子 我的答案:D

12西方的诗人包括像但丁、米尔顿这样的大诗人,诗歌一般取材于: A、政治 B、家庭 C、宗教 D、社会 我的答案:C 13亨廷顿的文明冲突论是以什么来划分对立的双方? A、地理位置 B、文明亲缘 C、宗教传承 D、历史关系 我的答案:B 14不能概况中国文学特点的是: A、客观描绘 B、和谐宁静 C、主观意会 D、粉饰太平我的答案:A 15《试论中西诗在情趣上的比较》的作者是? A、朱光潜 B、宗白华 C、冯至 D、梁宗岱 我的答案:A 16鲁迅写作《再论雷峰塔的倒掉》和《论睁了眼看》等作品,是为了批判中国文化中的大团圆和什么倾向? A、爱喜剧

B、假悲剧 C、假大空 D、十景病 我的答案:D 17以下说法中错误的是? A、艺术的最高境界是一种合的境界。B、道家的庄学认为儒家的礼教限制了人的自由发展。C、儒家伦理的建构始终与审美结合在一起。D、儒家学说坚持爱无差等。我的答案:D 18西方文学批评主流的一大源头是? A、柏拉图《斐多篇》 B、亚里士多德《诗学》

C、布瓦洛《诗的艺术》 D、哈罗德·布鲁姆 《读诗的艺术》 我的答案:B 19斯宾格勒认为的每一个文化必经历的生命周期不包括: A、萌芽 B、发生 C、成熟 D、衰亡 我的答案:A 20哪一项不是张岱年在《中国思维偏向》中指出的中国传统思维特征: A、分析 B、整体 C、综合 D、直觉 我的答案:A 21被誉为德国的民族史诗的是下面哪部作品? A、《伊利亚特》 B、《奥德修斯》 C、《尼伯龙根之歌》 D、《罗兰之歌》 我的答案:C 22下列文学思潮对西方伦理上的价值危机表现最为明显的是? A、达达主义 B、形式主义 C、浪漫主义 D、荒诞派 我的答案:D 23《伊戈尔远征记》是哪个国家的民族史诗? A、希腊 B、德国 C、俄国 D、法国 我的答案:C 24在西方,提出“哲学就是哲学史”的人是谁? A、亚里士多德 B、康德 C、黑格尔 D、尼采 我的答案:D

25下列选项中的话能够说明西方价值危机的是? A、“如果我呼喊,天使的队列中有谁能够听见?” B、“我思故我在” C、“上帝死了” D、“人是万物的尺度” 我的答案:C 26《中庸》中所说的“天下之大本”是指什么? A、柴米油盐 B、男女老少 C、爱恨离合 D、喜怒哀乐 我的答案:D 27以下不属于克尔凯郭尔对人类文化性的生存方式的划分的是? A、审美的 B、物质的 C、伦理的 D、宗教的 我的答案:B 28以下谁的学说与其他的相比更具有阳刚精神? A、孔子 B、老子 C、庄子 D、墨子 我的答案:D 29希腊诗学的理性主义传统在哪儿被规范化了: A、罗马 B、埃及 C、印度 D、中国 我的答案:A 30以下思维倾向中不属于中国的是? A、中和 B、协调 C、逻辑 D、忍让 我的答案:C 31哪一种形式不被中国古代诗人用来写他们与那些怨郁的的女子具有同样的遭遇与情怀: A、宫怨 B、闺怨

C、春怨 D、秋怨 我的答案:D 32在《悲剧的诞生》中呼唤狄奥尼索斯文化的是? A、叔本华 B、尼采 C、费尔巴哈 D、马克思与恩格斯 我的答案:B 33西方的伦理从属于: A、文学 B、宗教 C、审美

D、理性 我的答案:B 34以下谁的学说在秦汉后就失传了,但仍对中国文化有一定影响? A、孔子 B、老子 C、淮南子 D、墨子 我的答案:D 35尼采在以下哪部著作中提出日神酒神精神问题? A、《悲剧的诞生》 B、《权力意志》 C、《查拉图斯特拉如是说》 D、《偶像的黄昏》

我的答案:A 36下列对西方的文化心理结构说法不正确的是? A、它呈现两极发达的状况。B、它理性的一极根源于日神崇拜。C、它感性的一极根源于酒神崇拜。D、它和中国的文化心理结构没有任何可比性。我的答案:D 37庄子使生命保持和谐稳定而长久的方法: A、中庸之道 B、相对主义 C、持中居正 D、执其两端 我的答案:B 38道教区别于世界其他宗教的一个特点是?

A、没有神 B、没有唯一的神 C、没有现世与来世 D、相信灵魂不灭 我的答案:C 39中国文化中理性的一极来源于? A、法家 B、道家 C、墨家 D、儒家 我的答案:D 40下列选项最接近西方的“辩证法”的最终目的是? A、将事物有机整合

B、将事物分解为体系 C、区分事物的性质 D、综合事物的性质 我的答案:C 41中国文化讲究中和与什么的合一有关? A、天人合一 B、家国合一 C、感性与理性合一 D、道德与伦理合一 我的答案:C 42哪一项不体现中国英雄“能屈能伸”、“忍屈受辱为理想”的美德: A、韩信胯下之辱 B、张良受兵书

C、姜子牙渭水边垂钓 D、周文王为姜子牙拉车 我的答案:C 43法国实证主义的创始人是? A、孟德斯鸠 B、休谟 C、圣西门 D、奥古斯特·孔德 我的答案:D 44下列哪一位没有对理性的限制性有所认识: A、卢梭 B、康德 C、贝尔

D、柏拉图 我的答案:D 45关于中国的理性,说法不正确的是: A、具有实用特征 B、是伦理理性 C、是科学分析的工具 D、于感性交织在一起 我的答案:C 46中国诗歌的基本主题是: A、宗教情怀 B、亲朋赠达 C、悲慨世事 D、伦理情怀

我的答案:D 47下列人物不属于孟子所说的“先王之治”的是? A、尧 B、舜 C、周文王 D、周武王 我的答案:D 48以下对中西时间观的说法正确的是? A、中国的循环时间观受周易思想的影响。B、“分久必合、合久必分”体现出中国历史的循环观。C、西方的时间观是直线式的。D、以上说法都正确 我的答案:D 49在上古时代,“乐”不包括:

A、音乐 B、诗歌 C、歌舞 D、绘画 我的答案:D 50老子的“中和”在于“变”,而“变”的核心由在于? A、天地 B、法 C、自然 D、道

我的答案:D

二、判断题(题数:50,共 50.0 分)1中国的科学很多地方也具有不可翻译性。我的答案: √

2概括来说,西方艺术比较重视形似。我的答案: √

3中国文学一直将月亮用作思乡的意向,太阳从来没有出现过。我的答案: ×

4柏拉图在《理想国》中推崇战士。我的答案: √

5中国现代的大学分科符合中国的中和精神。我的答案: ×

6中国诗歌的基本主题都是抒发诗人的一种伦理情怀和政治情怀。我的答案: √

7和合的共同原则是情景交融,物我合一。我的答案: √

8孔子论诗是一种纯审美的角度,他反对用功利的、政治的观点来审视诗歌艺术。我的答案: ×

9无论是现代还是古代,中国都不存在宗教。我的答案: ×

10儒家文化最高的一种境界是“礼”。我的答案: ×

11中国文化的根本是伦理与审美。我的答案: √

12黑格尔之后,西方认识到了科学的局限。

我的答案: √

13郑和下西洋在客观上与哥伦布远航有同样的文化侵略意识。我的答案: ×

14《庄子》中使用了很多寓言故事来讲道理。我的答案: √

15老子所谓的“道”与“无”是相接近的。我的答案: √

16古代希腊人所强调的模仿正是古代希腊人作为人类童年的标志性特征。我的答案: √

17中国的哲学始终与人走得很近,具有诗化的倾向。我的答案: √

18神学家托马斯·阿奎那认为,动物的灵魂是要死的,天使从肉体中来,灵魂不死。我的答案: ×

19西方文学自始至终一直摒弃伦理,主张科学。我的答案: ×

20儒家经典学说是抗拒音乐艺术的,认为“郑声淫”,音乐都是下流的。

我的答案: ×

21因为分属存在哲学和科学哲学,叔本华和罗素在宗教起源上的看法几乎是对立的,这也是宗教起源论的两大代表观点。

我的答案: ×

22中国古典小说与诗是完全两个不同的文体系统。我的答案: ×

23儒家的“礼”是一种分等级的概念。我的答案: √

24在艺术表现领域涉及到再现问题,很多情况下与科学是相交叉的。我的答案: √

25中国文学具有粉饰的特点。我的答案: √

26西方法律体系的完备与基督教的原罪说有很大关联。我的答案: √

27西方传统的文学多是限知的叙述角度。我的答案: ×

28中庸之道与中国文学中没有大喜大悲的分化有直接关系。我的答案: √

29西方文化中的“分析精神”往往容易导致文化内部的分裂,并产生冲突。我的答案: √

30中国几乎没有像黑格尔、康德、孔德这种陷入完全分析的哲学家。我的答案: √

31武则天在上位后排斥道教,推崇佛教。我的答案: √

32中国古代没有关于太阳崇拜的神话。我的答案: ×

33五四新文化运动是对中国传统文化的彻底颠覆,全盘照搬了西方所有文化。我的答案: ×

34“人性恶”是中国文化的主流。我的答案: ×

35从四书五经的文化倾向上来看,中国的月亮文化也非常讲究功利和权力。我的答案: ×

36黑格尔以后西方哲学分为两派,一派是科学哲学,另一派是人本哲学、存在哲学、生命哲学。我的答案: √

37马克思认为过去西方人说个体,而个体最终的根源在于经济基础。我的答案: √

38中国的中庸之道与西方的辩证法是同一个概念的不同说法。我的答案: ×

39中和的中国文化理想是对亨廷顿文明冲突论的一种证明。我的答案: ×

40中和精神和分析精神在中西方人际关系上有不同的体现。我的答案: √

41儒家承认等级秩序,但却通过礼乐来中和。

我的答案: √

42对于孔子而言,他对伦理大厦的建设要高于对理性法制大厦的建设。

我的答案: √

43中和精神与分析精神是中西文化一块鲜明的界碑。我的答案: √

44整个中国文学都带有一种不可翻译性。我的答案: √

45拜伦曾经认为雪莱是一个无神论者。我的答案: √

46系统性的致中和必能纠正西方各个批评流派的片面性,产生一种全新的批评整体。我的答案: √

47中国儒家的理性精神是一种经世致用的实用理性。我的答案: √

48在中国文化的语境下,理性所造的神是一种接近人的神,可以为人所利用。所以有很多“求神拜佛”的事情出现。我的答案: ×

49中国文化的运行模式是连续性的、稳定性的,缺点是发展过于缓慢。

我的答案: √

50雕塑大师罗丹的作品《老妓》是现代雕塑审美优美化的一个典范。

我的答案: ×

第五篇:超星慕课《国学智慧》答案

超星慕课《国学智慧》答案大全 《春秋》是根据()历史改编的。

A、鲁国 B、燕国 C、赵国 D、魏国 我的答案:A 2 下列说法错误的是:()

A、孔子是生于老子之后的 B、孔子出生在公元前551年 C、孔子死于公元前479年

D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理 我的答案:D 3 孔子用()区分君子与小人。A、财富 B、道德 C、血统 D、官职大小 我的答案:B 4 《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。()

我的答案:√孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书。()

我的答案:×

《论语》中的君子和小人已完成 1 在儒家典籍里()的关系处于核心地位。

A、人与天 B、天与地 C、人与人 D、人与神 我的答案:C 2 孔子最提倡以()来区分君子与小人。

A、格局 B、财产 C、阶层 D、道德 我的答案:A信奉鬼神较少的典籍是()。

A、《左传》 B、《国语》 C、《楚辞》 D、《论语》 我的答案:D 4 孟子从不以财产和地位区分君子与小人。()

我的答案:错《论语》中,“君子”一词出现107次,“小人”一词出现107次。()

我的答案:×孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。()

我的答案:√

要想成为君子,下列做法错误的是()。

A、修己 B、务本 C、乐他 D、自弃 我的答案:D 2 怎么才能成为一个君子?下面不包括哪些?

A、要修己 B、要利他 C、要吃亏 D、要乐他 我的答案:C论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释。

A、忠 B、仁 C、孝 D、义 我的答案:C 4 儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。()

我的答案:√ 5 孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。()

我的答案:× 1 “己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。

A、孝 B、仁 C、忠 D、义 我的答案:B 2 “德不孤必有邻”是谁说的? A、老子 B、孟子 C、孔子 D、荀子 我的答案:C 3 “居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是:()

A、人要有敬畏之心 B、做事要认真 C、做事要有边界 D、做事不用认真 我的答案:D 4 墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。()

我的答案:对孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。()

我的答案:× 1 下列说法错误的是()。A、史可以通古今之理

B、史在一定程度上具有“经”的作用 C、史的作用在汉朝形成共识 D、在古代《春秋》只是鲁国才有的 我的答案:D 2 下列说法错误的是:()

A、鲁国曾是周公伯禽的封地

B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、孔子编订了《春秋》

D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书 我的答案:B下列说法错误的是()。

A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官

C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官 我的答案:C 4 《春秋》记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。()

我的答案:√在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。()

我的答案:×《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。()

我的答案:√

下列说法错误的是()。

A、《左传》又称《春秋左氏传》 B、《春秋》的字数比《左传》多 C、《左传》最大的影响是“行人辞令” D、《左传》是研究历史得失,总结教训的 我的答案:B 2 现在说的春秋三传不包括()。

A、《左传》 B、《公羊传》 C、《夹氏传》 D、《谷梁传》 我的答案:C 3 对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是()。

A、是对《春秋》本意的诠释 B、采用对答的形式表达 C、解释何谓春秋之教 D、没有谈义例 我的答案:D 4 《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。()

我的答案:√在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。()

我的答案:√ 1 不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说的是()。

A、左氏艳而富,其失也巫 B、谷梁辩而裁

C、公羊辩而裁,其失也俗 D、谷梁其失也短 我的答案:B 2 下列说法错误的是:()

A、《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释 B、《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释 C、《谷梁传》属于齐学 D、《谷梁传》属于鲁学 我的答案:C不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是()。

A、左氏善于礼 B、公羊善于谶 C、谷梁善于经 D、公羊善于经 我的答案:D 4 《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制,属于齐学。()

我的答案:对叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。()

我的答案:×

下列说法错误的是()。

A、秦朝之前,记录《尚书》用的文字是隶书 B、《诗经》是从西周早期开始的 C、《周易》是从伏羲开始的 D、《尚书》是五经中问题最复杂的书 我的答案:A 2 汉初伏生将《尚书》传给三家,不属于这三家的是()。

A、欧阳高 B、夏侯胜 C、东方朔 D、夏侯建 我的答案:C 3 下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是()。

A、二者在文字上有差异 B、研究方法相同

C、探求本义是古文经的特点 D、今文经多经传进行阐发 我的答案:B 4 《尚书》是中国最早的一部政书。()

我的答案:√汉学以训诂为特征,宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。()

我的答案:√汉代初传播的汉书称为今文尚书。()

我的答案:√ 1 对于“经”的说法错误的是()。A、经是文化的根本 B、是国家的核心典籍 C、是国家的一个文化宗旨 D、今文经在延传中保持了本意 我的答案:D 2 下列说法错误的是:()

A、汉代的尚书共46篇 B、汉代的《今文尚书》有29篇 C、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分 D、汉代的《古文尚书》有16篇 我的答案:C 3 对《尚书》的文体解释错误的是()。

A、训是誓言,命令 B、典是最正统的文献记载 C、谟是君臣的研讨记录 D、诰是颁布的命令 我的答案:A 4 现在的《古文尚书》不是先秦的,也不是汉代的,是晋朝时伪造的。()

我的答案:√在东汉时期,《古文尚书》得到广泛传播。()

我的答案:×《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。()

我的答案:√ 1 《尚书》总结的周朝治国经验不包括()。

A、不用旧臣 B、惟德是辅 C、以亲九族 D、九族既睦 我的答案:A 2 下列选项中,不是由选拔产生的君主是()。

A、尧 B、舜 C、周武王 D、大禹 我的答案:C 3 不是《尚书》主要研究内容的是:()

A、怎么做好国君 B、怎么做好大臣 C、怎么认识老百姓 D、怎么享受生活 我的答案:D 4 在记录内容方面,《尚书》比《国语》更正式,更重要。()

我的答案:√百官在古代是由特定的家族担任的。()

我的答案:√ 1 下列说法错误的是()。

A、商朝是东夷部落 B、周朝更多继承了商朝 C、周朝更多继承了夏朝 D、墨家推崇勤俭 我的答案:B 2 不属于《尚书》中的经验总结的是()。

A、唯女子与小人难养也 B、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸 C、视远惟明,听德惟聪 D、人心惟危,道心惟微 我的答案:A 3 春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是()。

A、赵国 B、秦国 C、魏国 D、鲁国 我的答案:D 4 商朝重视民本,周朝重视祭天。()

我的答案:×商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。()我的答案:√ 1 下列说法不正确的是()。

A、先秦各国都有诗

B、先秦时歌词是可以传下来的 C、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来 D、诗经是汉朝以后才有的叫法 我的答案:C 2 不属于《诗经》中的篇章的是()。

A、《伐檀》 B、《硕鼠》 C、《烛之武退秦师》 D、《关雎》 我的答案:C 3 徒歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱。()我的答案:√在古代诗与歌是同一个概念。()

我的答案:×我国在先秦的时候,音乐就以“乐谱”的形式传下来的。()

我的答案:×《诗经》是周朝所有诗的合集。()

我的答案:ד颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。()

我的答案:√ 1 关于汉朝4个诗派说法错误的是()。

A、鲁诗侧重于讲故事 B、鲁诗较谨言

C、齐诗进行说解,把阴阳融进去 D、毛诗强调诗的政治功能 我的答案:A 2 下列说法错误的是()。

A、墨家学说面对的是社会下层 B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C、墨家的原则是述而不作 D、儒家的原则是述而不作 我的答案:C 3 汉朝时《诗经》分为四个流派,其中不包括()。

A、齐 B、鲁 C、毛 D、赵 我的答案:D 4 《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说。()

我的答案:√春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。()

我的答案:√《诗经》只有个别篇章有序言。()

我的答案:错下列说法错误的是()。A、季札观乐中季札出使的是鲁国

B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C、孔子对诗经进行了分类 D、孔子修改了诗经的篇章 我的答案:D 2 下列说法错误的是()。

A、列士是以国家诸侯名义献诗 B、卿大夫不可以以个人名义献诗 C、卿大夫以职务名义献诗 D、商颂是周天子管的 我的答案:B 3 在古代,歌本与诗本没有区别,是一样的。()

我的答案:×《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。()

我的答案:对周诗有大雅和小雅两种,后来的周诗指的是《诗经》。()

我的答案:对鲁襄公29年,《诗经》基本编订,但没有进行分类。()

我的答案:×

对于赋的功能说法错误的是()。

A、具有铺陈作用

B、具有描写自然界声色的功能 C、具有类比功能 D、具有叙述功能 我的答案:C 2 不是从性质方面来解释风雅颂的是()。

A、风土之音曰风 B、朝廷之音曰雅

C、雅者,正也,言王政之所由废兴也 D、宗庙之音曰颂 我的答案:C 3 下列具有概括功能的是()。

A、象形字 B、形声字 C、会意字 D、指事字 我的答案:B 4 朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。()

我的答案:√风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。()

我的答案:对“比”是类比,形成咏物和比德的传统。()

我的答案:√ 1 孟子的性善论中的“性”指的是()。

A、生性—客观的肉体 B、文性—理想的精神 C、本性—自然属性 D、人性—社会属性 我的答案:D 2 南宋的()把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书。

A、岳飞 B、沈括 C、朱熹 D、王守仁 我的答案:C 3 下列说法错误的是()。

A、《国语》讲的是“谋” B、孟子游说过齐威王

C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍 D、《战国策》讲的是“仁” 我的答案:D 4 下列说法错误的是()。

A、孟子谨言

B、孟子善养“浩然之气” C、孟子把孔子的学说具体化

D、孟子把孔子的学说更加系统化、学理化 我的答案:A 5 儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。()

我的答案:√《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书。()

我的答案:×《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。()

我的答案:×孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。()

我的答案:√ 1 下列说法错误的是()。A、仁体现在社会交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在战国时期 D、仁指的是责任 我的答案:D 2 对诸子百家的学说不正确的是()。

A、老子讲道 B、孔子讲义 C、孟子讲义 D、韩非子讲法 我的答案:B 3 孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。()

我的答案:×孔子的“仁”是理想的品德与感情,孟子的“义”是现实的标准与准则。()

我的答案:√春秋战国时期,诸子学说的建构来源于社会。()

我的答案:√孟子对“仁”的来源做了解释,“仁”来源于人的本性。

我的答案:√ 1 下列说法不正确的是()。

A、内圣指的是把仁心用于社会中 B、外王指的是要把仁心用到社会中 C、内圣指的是内部修养仁心 D、要内圣就要做到存心 我的答案:A

()2 不属于孟子学说的是()。

A、性善论 B、从仁到义 C、从民主到民本 D、从内圣到外王 我的答案:C 3 不属于孟子对仁义的观点的是()。

A、内心守仁,做事讲义 B、仁,从心也,义,人路也

C、仁是处理社会关系的,义是处理血缘关系 D、仁是处理血缘关系的,义是处理社会关系的 我的答案:C 4 法家的文化是管理人的行为,而儒家是从思想上约束人。()

我的答案:√ 5 孟子主张人应当居仁由义。()

我的答案:√ 1 贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。

A、正确 B、错误 我的答案:A 2 孟子所指的君子三乐不包括()。

A、父母俱存,兄弟无故 B、金榜题名

C、仰不愧于天,俯不愧于人 D、得天下英才而教育之 我的答案:B 3 孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是()。

A、仁政是按照仁的原则,按义的方式做事 B、《尚书》的对仁政的说法是德政 C、后学说将仁政称为王道 D、仁政与刑政是统一的 我的答案:D 4 陪臣执国命是指上级被降级。

我的答案:×民本就是把百姓当做根本。()

我的答案:√ 1 古时对天的看法不包括:()

A、自然之天 B、主宰之天 C、法律之天 D、道德之天 我的答案:C 2 “天命之谓性”出自?

A、《大学》 B、《论语》 C、《周易》 D、《中庸》 我的答案:D 3 古代将“性”分三品:圣人、贤人、俗人。()

我的答案:√墨子尊天,但反对有命。()

我的答案:√ 5 《大学》是中国的修心大法,《中庸》讲的是修心的目标。()

我的答案:× 1 关于“道”的说法正确的是()。

A、儒家的道指的是邪道 B、道家的道是邪道 C、道家的道是正道 D、正道和邪道都是道家的道 我的答案:D 2 《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是()。

A、遵循 B、领先占领 C、随心随欲 D、心想事成 我的答案:A 3 儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,意思是?

A、道德 B、品质 C、修养 D、知识 我的答案:A 4 《中庸》提倡的道是儒家之道。()

我的答案:√慎独是指做事的时候要单独做。()

我的答案:× 1 关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是()。A、不偏不倚 B、偏离中间位置 C、内在 D、作为动词 我的答案:B《中庸》的“中”解释错误的是()。

A、周易认为是“位中” B、周易认为是时中 C、道家认为是时中 D、道家认为是中和 我的答案:C 3 《中庸》中认为小人中庸,君子反中庸。()

我的答案:×儒家认为治国的人一定得是君子。()

我的答案:√ 1 不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是()。

A、安而行之 B、利而行之 C、懒惰而行之 D、勉而行之 我的答案:C 2 不属于《中庸》的要求的是:()

A、博学 B、不问 C、明辨 D、笃行 我的答案:B 3 “诚明”讲的是修养过程,“明诚”说的是讲教过程。()

我的答案:√慎独自省要求人要有戒备之心,要有警惕之心。()

我的答案:√五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命。()

我的答案:×

《周易》的基本概况已完成 1 《周易》的“易”的意思有:变易、()、简易。

A、容易 B、不易 C、易得 D、易理 我的答案:B 2 从《尧典》开始记录的是?

A、《周易》 B、《诗经》 C、《尚书》 D、《礼义》 我的答案:C 3 以下形成时间最长的是?

A、《周易》 B、《诗经》 C、《尚书》 D、《礼义》 我的答案:A 4 《周易》的八个基本的卦分别是:乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。()我的答案:√《周易》是群经之首。()

我的答案:√ 1 读《周易》要有阴阳平衡,()的视角。

A、对立统一 B、矛盾对立 C、物我平衡 D、和谐相处 我的答案:A 2 《周易》具有培养人的含蓄万物,()的胸怀。

A、包容万物 B、万物一体 C、兼容并包 D、同胞物与 我的答案:C 3 《周易》中的“地”指的是()。

A、大地 B、土地 C、地球 D、地域 我的答案:D 4 《周易》就是一本占卜之书。

我的答案:√《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验,社会经验,包括宇宙认识的一个总结。

我的答案:√ 1 《周易》讲的德行就是一种对人的()。

A、关怀 B、习惯 C、激励 D、勉励 我的答案:D读《周易》我们要有一种自强不息,A、战天斗地 B、勇往直前 C、进德修业 D、不思进取 我的答案:C 3 《周易》的最后一个卦?

A、乾卦 B、坤卦

()的精神。C、即济 未济 D、未济 我的答案:C 4 化境就是一种变化状态,达到的一种最完美的状态。

我的答案:√化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。

我的答案:√

《周易》与人生修养已完成 1 《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫?

A、道德意思 B、秩序意识 C、佛家意识 D、鬼神意识 我的答案:B 2 读《周易》具有培养协理三才()的境界。

A、包容 B、广博 C、大气 D、超凡 我的答案:C《周易》中起关键作用的是()。

A、天 B、地 C、自然 D、人 我的答案:D 4 《周易》里边只有两个卦讲天和地。我的答案:√乾卦和坤卦是讲人和神。

我的答案:×

大学》的基本概况已完成 1 “明德”指的是像日月一样的德行,给人以()和温暖。A、光明 B、光辉 C、阳光 D、柔美 我的答案:A 2 “新民”的“新”的意思是()。

A、新事物 B、新气象 C、新格局

D、革新 我的答案:D 3 《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的()。

A、意义 B、内容 C、宗旨 D、目的 我的答案:C 4 大艺讲的是内圣外王之道,并不包含人的修养。()

我的答案:×小艺指的是大家所熟悉的六书。()

我的答案:√ 1 “英雄相惜”是讲()的人相惜。

A、贤良 B、智慧 C、英勇 D、谋略 我的答案:A 2 “新民”的意思?

A、改变自己 B、亲民 C、学习D、实践 我的答案:A 3 儒家所说的“君子”指的是能够担当()的大任。

A、治国 B、平天下 C、治国利民 D、道德示范 我的答案:C 4 “定而后能静”的“静”指的是安心做事。()

我的答案:√“知止而后有定”的“止”就是止于至善。()

我的答案:√ 1 一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

A、正确 B、错误 我的答案:A 2

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