第一篇：第八章 民间歌谣
第八章 民间歌谣
第一节 歌谣的界定与分类
一、歌谣的界定
歌谣是篇幅短小、以抒情为主的民间诗歌的总称。实际上它包括“民歌”和“民谣”两部分。《诗经·魏风·园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。”可见古人是把歌和谣分别看待的。《毛传》注曰：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”即配合乐曲来唱的叫“民歌”，不配乐曲自由咏诵的叫“民谣”。因为要合乐歌唱，民歌的字句结构及其节奏韵律须严守一定的规格。民谣的语言形式则比较灵活自由，但也有一定的节奏韵律感，便于琅琅上口。民歌的曲调属于音乐学研究的对象，在民间文艺学中，通常讲民歌的歌词部分和民谣合起来称为民间歌谣。
二、歌谣的分类
中国歌谣内容广泛，品类繁多，在编纂《中国歌谣集成》时，将它们分为劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、历史传说歌、儿歌等。
1、劳动歌
包括各种号子（船夫号子、搬运工人的装卸号子等）、田歌、矿工歌、伐木歌、采茶歌等所有直接反映劳动生活或协调劳动节奏的民歌。劳动歌起源很早，至今仍有不少伴随民众的劳动生产活动留存下来。
2、时政歌
劳动人民有感于切身政治状况而创作的歌谣，它鲜明地反映出各个时代社会政治的面貌，具有重要的历史价值。在旧时代，人们常借歌谣表示对社会政治的褒贬美刺。
3、仪式歌
伴随宗教仪式、节日庆典和婚丧礼仪等吟唱的歌谣。有的论著把它分为诀术歌、节令歌、礼俗歌和祀典歌四种。其中礼俗歌在民间最为流行，如出嫁歌、婚礼歌、孝歌或丧歌、起屋上梁歌等。
4、生活歌
广泛反映人民群众日常劳动生活和家庭生活的歌谣，从不同侧面表现各行各业、各种不同遭遇的劳动人民的生活。其中比较重要的是农民生活歌、妇女生活歌、工匠生活歌等。
5、情歌
反映劳动人民爱情生活的歌谣。它对青年男女爱情生活的各个阶段、各个侧面，如初识、试探、互相赞美、热恋、离别相思、对封建婚姻制度的反抗等，均有生动的反映。在爱情生活比较自由的少数民族地区，情歌尤为发达，不仅数量巨大，而且艺术性高，往往是歌谣中的精品。
6、历史传说歌
民歌中有一类以历史事件、历史人物为内容的歌谣，是民众历史知识和历史观念的的集体表达。这类歌谣统称为历史传说歌。以前，民众中少有识文断字者，因而就谈不上从书本文献获得历史知识。但是，这并不是说他们没有自己的历史知识和历史认知观念。只不过他们的历史知识以及表达历史认知的途径与文人不同而已。民间文学中的大部分体裁都是他们掌握历史知识的途径，历史传说歌就是如此。
7、儿歌
儿歌是以简洁生动的语言所创作，符合儿童理解能力、生活经验、心理特点和欣赏趣味，在儿童中长期流传的歌谣。儿歌这个概念，是五四以后歌谣学运动时期才提出来的。在我国古代，儿歌被称为“童谣”、“孺子歌”、“小儿语”等。其中童谣使用最为普遍。古时的童谣包括儿童自己创作的歌谣、成人创作专供儿童吟诵的歌谣，以及各个时代产生的表达人民政治态度和呼声的短歌。现在的儿歌则是专指儿童歌谣。
儿歌可以分为游戏儿歌、教诲儿歌、绕口令等。以上七类，是着重按歌谣的内容并结合它们的某些特殊功能来划分的。歌谣的分类可以从不同的角度、按照不同的标准进行。按照时代，可以分为古代歌谣、近代歌谣、现代歌谣、新民歌等；按照歌唱者职业，可以分为田歌、樵歌、牧歌、渔歌、采茶歌、夯歌等；另外还可以按照民族、地区、语言、格调等进行划分。朱自清在《中国歌谣》一书中，就集结了十五种分类方法。我们可以根据研究的需要，灵活分类。
第二节 民间歌谣的特征
中国民间歌谣不仅数量巨大，品类繁多，而且具有较高的思想性和艺术性。主要表现在以下几个方面。
一、情意真切，坦露心声
历史上盛赞民歌所表达的思想感情真切自然、感人肺腑的学人不乏其人。如明代李开先就说：“如十五国风，出诸里巷妇女之口者，情词婉曲，自非后世诗人墨客操觚染翰，刻骨流血所能及者，以其真也”。【见浦泉、群明编《明清民歌选》甲集，古典文学出版社，1957，第1页】另一位明代著名通俗文学家冯梦龙也认为山歌最可贵之处在于其情真：“但有假诗文，无假山歌”。【见浦泉、群明编《明清民歌选》甲集，古典文学出版社，1957，第105页】清代大诗人黄遵宪将民歌比作“天籁”，他写道：“十五国风妙绝古今，正以妇人女子矢口而成，使学士大夫操笔为之，反不能尔，以人籁易为，天籁难学也。”【见吴超《中国民歌》，浙江教育出版社，1995，第118页】天籁就是民歌的情真。
很多山歌本身也道出了这个特点：
哥一声来妹一声，好比先生教学生，先生教学还有本，山歌无本句句真。（苗族）
山曲儿好比没梁子斗，甚会儿想唱甚会儿有。心里有甚就唱甚，山曲儿句句都是真。（内蒙）
裁衣要从衣襟起，唱歌要从心里来。（四川）
【见吴超《中国民歌》，浙江教育出版社，1995，第119页】
二、格调优美，形式多样
我国许多民族在诗歌艺术方面都有自己的创造，民间歌谣的形式和风格呈现出丰富多彩的景象。仅就人们较为熟悉的，便有四句头、五句子、十字调、信天游、爬山调、花儿、乱山歌、藏族的“鲁体”和“谐体”、壮族的“欢”等多种格调。既有字句结构整齐划一，也有长短不齐的；既有节奏韵律十分谨严，也有相当活泼自由的；有的以固定的结构形式体现出自己节奏韵律的特点，有的则按对称的方式灵活变换字句结构，造成诗的旋律；有的适于抒情，有的适于叙事。它们往往渊源久远，在劳动人民口头上，又适应生活内容同语言的发展而有所创新，从而成为我国各族劳动人民丰富多彩的精神生活、美学趣味和诗歌传统的生动反映。
三、运用多种方法抒情叙事，意境优美生动
歌谣的传统手法为赋比兴，劳动人民巧妙地运用这些手法，借以抒情或叙事，从而使歌谣具有很强的概括力和艺术感染力。
赋即“敷陈其事而直言之也”。比即比喻，“以彼物比此物”，借助具体可感的形象来表达微妙的内心情感，在民歌中运用很广泛。兴即先言他物以引起所咏之物。民间歌手创作民歌或用赋、比、兴中的一种，或将两种甚至三种表现手法在同一首民歌中结合运用，创造出情景交融、饱含诗情画意的优美意境。
下面举一些典型优美的例子：
小小鲤鱼紫红腮，下水游到上水来，游过千张金丝网，游过万座钓鱼台，情哥钓我我上来。
送妹送到小桥头，手扶栏杆望水流，桥下河水长流去，小妹一去不回头。
风吹云动天不动，水推船流岸不流，刀切藕断丝不断，我俩结交永不丢。
第三节 民间歌谣的价值、传承及研究
一、歌谣的价值
民间歌谣是“我国各族人民以自己的艺术天才和集体智慧创造出来的一份极其珍贵的文化财富”，具有重要的价值。就其社会实用价值而言，歌谣直接介入劳动生产、爱情婚姻和日常生活的方方面面，成为民众生活中不可缺少的一部分。作为一部反映社会生活的“小百科全书”，它们对现代人文学科乃至自然科学所具有的研究价值也就不言而喻了。在文学史上，民间歌谣曾给历代文人诗歌以巨大的影响。《歌谣周刊》在发刊词中，概述歌谣研究会搜集歌谣的目的除了作为学术资料“以备专门的研究”之外，另一个目的就是为了“引起将来的民族的诗的发展。”20世纪50年代，毛泽东大力号召采录民歌，也是着眼于推进新诗的民族化与群众化，他在给陈毅谈诗的那封信中就明确指出：“将来趋势，很可能从民歌中吸引养料和形式，发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。”【《毛泽东书信选集》，人民出版社，1983，第608页】
二、歌谣的传承
民间歌谣是一种口耳相传的语言艺术，正如一首广西民歌所唱的：“唱歌不是人发癫，也是古人代代传，山歌好比长江水，不是才流这两年。”歌谣的传承不同于传说、故事，有其独特的方式和传统。歌谣的传承“主要是靠传统歌圩的拥载，世代歌师的传扬和宗教活动等方式寄存的。”
歌圩是青年男女定期聚会的歌唱活动，也称歌节，不同民族有不同的名称，如壮族的三月三歌圩，瑶族的“盘王节”，仫佬族的“走坡”，京族的“唱哼节”，彝族的“跳弓节”等。歌圩为歌谣的传承、发展、提炼提供了空间和舞台。
每一代人的歌唱活动中，都会涌现出一批智慧和歌才超群的歌手、歌师、歌王，他们在歌咏文化的滋养下成长并脱颖而出，成为歌谣传承的中流砥柱。同时他们也以自己的才华，在歌谣创作实践中，丰富了歌咏文化。
借助宗教活动寄存的，主要是一些古歌。壮族的许多古歌就是寄存在师公唱本中得以代代相传。这些古歌在后来则从宗教活动中分离出来，成为独立的山歌唱本。
三、歌谣的研究
歌谣学在我国有深厚的基础。我国现代民间文艺学史就是从“五四”时期出版《歌谣周刊》、搜集和研究民间歌谣开始的。钟敬文选编的《歌谣论集》，朱自清所著《中国歌谣》（据在清华大学授课讲义整理而成），胡怀琛的《中国民歌研究》，是我国早期歌谣研究的成果。
歌谣研究在新中国成立后的五六十年代再次出现热潮，直到八九十年代才渐趋冷落，积累了很多成果。在整体研究方面，有天鹰的《论歌谣的手法及其体例》，张紫晨的《歌谣小史》，朱介凡的《中国歌谣论》，吴超的《中国民歌》等；对不同体裁样式和不同地方、不同民族歌谣的研究方面，有江明惇《汉族民歌概论》，黄勇刹的《壮族歌谣概论》，钱静人的《江苏南部歌谣简论》，天鹰的《论吴歌及其他》，韩燕如、郭超的《爬山歌论稿》，王克文的《陕北民歌艺术新探》，枫波的《鄂西山歌初探》，赵宗福的《花儿通论》等。由段宝林和过伟主编的《民间诗律》和《中外民间诗律》，对中国各民族和部分外国民歌的格律进行了广泛而精细的考察。而《中国歌谣集成》已经出版了几个省份的卷本，全部出完后，将是中国歌谣学最具权威性的划时代成果。
第二篇：二十四节气的民间歌谣 秋冬篇范文
二十四节气与天气常识
二十四节气的民间歌谣（秋冬篇）
阳历8月上旬：立秋
秋，春华秋实，是植物快成熟的意思。立秋是秋天的开始，秋高气爽，月明风清，气温逐渐下降。
81.朝立秋，凉飕飕；暮立秋，热到冬。82.六月立秋秋后种，七月立秋秋前种。83.立秋无雨甚堪忧，万物从来一半收。84.立秋忙打靛，处暑动刀镰。85.正月施肥长花，七月施肥长果。
阳历8月下旬：处暑
处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。信息来源：中华农历网。86.处暑若逢天下雨，纵然结实也难留。87.处暑若还天不雨，纵然结实也难收。（？）88.立秋忙打靛，处暑动刀镰。89.不怕六月六的雨，就怕七月七的风。
阳历9月上旬：白露
太阳黄经为165度，白露后天气转凉，地面水汽结成白色的露珠，因此而得名。90.白露忙割地，秋分无生田。91.初一飞霜侵损民，重阳无雨一冬晴。
月中火色人多病，若遇雷声菜价高。92.白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。
二十四节气与天气常识
93.淋了白露节，大旱十个月。
过了白露节，夜寒白天热。
阳历9月下旬：秋分
太阳黄经为180度，日光直射点又回到赤道上，昼夜几乎等长，这一天又是秋季的一半，因此叫秋分。
94.白露忙割地，秋分无生田。95.雷打秋，冬半收；好中秋，好晚稻。96.秋分天气白云多，到处欢歌好晚禾。
最怕此时雷电闪，冬来米价道如何。
阳历10月上旬：寒露
太阳黄经为195度，天气转凉，开始出现露水，气温更低也更凉，故称寒露。97.白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。98.寒露天凉露水重，霜降转寒雪花浓。99.寒露不怕冷，霜降变了天。
100.寒露一到百草枯，薯类收藏莫迟迟。101.寒露蚕豆霜降麦，种了小麦种大麦。102.麦怕清明连夜雨，稻怕寒露一朝霜。
阳历10月下旬：霜降
太阳黄经为210度，天气冷，开始有霜冻了，所以叫“霜降”。103.霜降摘柿子，小雪砍白菜。104.寒露蚕豆霜降麦，种了小麦种大麦。105． 夏至有雨三伏热，重阳无雨一冬晴。
二十四节气与天气常识
阳历11月上旬：立冬
说到“冬”，自然就会联想到冷。“立，建始也”，表示冬季自此开始。“立冬之日，水始冰，地始冻”。现在，人们常以凛冽北风，寒冷的霜雪，作为冬天的象征。我国南方大部分地区亦霜雪稀少，所以，在气候学上，不固定以“立冬”这天作为各地冬季的开始，而是以气温来划分季节，即候（５天）平均气温低于10℃为冬季，这样就比较节合当时的物候景观。信息来源：中华农历网。106.立冬无雨一冬晴。107．立冬晴，柴米堆得满地剩。108.立冬若遇西北风，定主来年五谷丰。109.冬前霜多来年旱，冬后霜多晚禾宜。110.冬耕地顶水浇，明春无雨也得苗。111.立冬之日怕逢壬，来岁高田枉费心。
此日更逢壬子日，灾殃预报损人民。112.立冬先封地，小雪河封严。
阳历11月下旬：小雪
小雪表示降雪的起始时间和程度。雪是寒冷天气的产物。信息来源：中华农历网。113.霜降摘柿子，小雪砍白菜。114.小雪不收菜，必定要受害。115.小雪雪满天，来岁必丰年。116.立冬先封地，小雪河封严。
阳历12月上旬：大雪
太阳黄经为255度，下雪会增多，雪渐大，可以形成积雪。
二十四节气与天气常识
117.大雪冬至雪花飞，搞好副业多积肥。118.大雪交冬月，冬至数九天。
阳历12月下旬：冬至
太阳黄经为270度，冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，在北半球白天最短，黑夜最长。
119.冬至天晴朗，来年歌太平。120.冬至天晴无雨色，明年定唱丰收歌。121.冬至多风，寒冷年丰。
122.大雪冬至雪花飞，搞好副业多积肥。
三九天：
123.一九二九下了雪，头伏二伏水必缺。
三九不冷夏不收，三伏不热秋不收。124.一九二九吃饭温手，三九四九冻破碓臼。125.栽蒜不出九，出九长独头； 126.九九又一九，犁耧遍地走。127.三伏有雨秋苗壮，三九有雪麦苗强。
阳历1月上旬：小寒
太阳黄经为285度，开始进入寒冷季节，冷气积久而寒，小寒是天气寒冷还没有到极点的意思。128.小寒节日露，来年五谷富。129.霜雪又加雾，旱得受不住。130.小寒忙买办，大寒要过年。
二十四节气与天气常识
阳历1月下旬：大寒
太阳黄经为300度，大寒就是天气到了最寒冷的时候。131.小寒忙买办，大寒要过年。
第三篇：浅谈闽南文化中的闽南民间歌谣
浅谈闽南文化中的闽南民间歌谣
蔡家谱
闽南歌谣与闽南文化的构成关系极其密切，是闽南文化的折射和体现。闽南文化与闽越文化的遗风、中原文化的传入、宗教文化的传播关系相当大，闽南民歌从不同的角度反映了闽南文化独有的丰富内容。
中原文化因北方汉人的大量的迁入而传入闽，所以福建闽南歌谣中的许多表现与中原文化相关的内容。如闽南民歌当中的传说故事歌——史诗类：德化的《舜哥歌》从盘古开天地唱起，讲了尧舜禅让的故事。其中有一段是这样唱的：姚舜行孝传天下，堪称国内第一人；尧帝当面就禅让帝位自称臣。姚舜听了心不宁，便对尧帝当面讲分明：帝殿君王的福分，从小不敢相争登。尧帝再三表真诚，行孝爱民人人敬。。。安溪的茶歌调《孟姜女送寒衣》对孟姜女从成婚到为丈夫寒衣再到与秦王对骂进行描写，以致“秦王被骂跳入海，东海传来水牛声。” 许多传说故事歌中的人物和情节其源头都可以追溯到中原。
福建的宗教十分兴盛，特别是佛教和道教长期影响着福建人民的生活。如惠安的《正月正》歌中有一段唱佛教的盂兰盆节的热闹：“盂兰大会号无遮，到处募缘笑语哗。演唱《木连》三日夜，纷纷看剧乱如麻。”各类巫师在举办各种法事时常唱出独特的经咒诀术歌谣，如永春的《乌髻观音咒》、《黄公祖师咒》、德化的《关帝咒》等
闽南文化最主要的特点是多元性，闽南歌谣的特点与闽南文化的特点是密不可分的。这里说的多元性指的是闽南缺乏一种征服力很强的强势文化，谁也征服不了谁，谁也取代不了谁，由此形成的文化割据的状态。在闽南文化当中有：厦门文化（作为经济特区和历史上五口通商的对外开放的港口城市逐渐形成了独特的文化体系，比较容易接受外来文化的交流，这是主要针对岛内而言的，针对岛外，海沧、杏林、集美、同安，又因距离差距大小的不同形成了不同的文化方言区，这是由于这些地方靠近内陆又没有对外开放所决定的。）、泉州文化（沿海的石狮、晋江文化与山区的安溪、永春文化又不一样。）、漳州文化（从石码、东山、漳州市区等地又随着地理位置、经济情况的差异表现出的语言和文化的差异。）这种多样性，主要表现在各文化区域人的性格差异、方言差异、民间信仰差异、民俗民风差异、民间艺术形式差异等方面，正是这些差异使闽南文化更加丰富多彩。作文闽南文化载体之一的闽南民间歌谣，其多元性主要表现在以下几个方面：
一、同属闽南语，乡音各异。闽南语极其复杂，而其复杂性在于同是在闽南方言区内有厦门话、漳州话、泉州话三者之间存在着很大的差异。在这样的情况下一方面使闽南各地的民歌传播与交流受到一定的限制，另一方面也使各地的民歌更具乡土气息。一些民歌如不加注解，便很难了其原意。
如：闽南劳动歌《过山过岭挽茶叶》中有许多地方为闽南方言，如“挽茶娘仔真硬正”，“硬正”为闽南方言“硬朗结实”的意思。“衫裤漉漉佫打拼”，“佫打拼”为闽南方言”再卖劲”之意.有的歌谣大量运用方言,如不懂方言,根本无法读懂．如闽南渔歌《渔查某砪输渔干埔》，题目即为闽南方言，意思是讨海的女人本事并不比讨海的男人本事差。此歌谣通篇都用方言。有的民歌方言夹杂其中，如《闽南船歌》第一段：“行船真艰苦，无风来摇橹。摇甲目土土，双脚做擂鼓。”头两句还可以念，第三句意味摇得眼睛张得大大的，眼珠都要凸出来了。如不懂方言，往往被卡住，不能很好的体会歌谣前后的意思。有的歌谣从字面似乎也可读下，但却与原意相反。如闽南渔歌《海水淹》：“海水考，过年炊糕和炸枣。海水大沉郑，九月重阳大兜面。海水涝，二月沿海人破蚵。”其中“海水考”指海水浑浊退潮，“大沉郑”指海水满潮，“兜面”指地瓜粉糊，“海水考”指海水浑浊。漳州芗城《农民歌》的最后两句是：“大某细姨查某娴，农民愈想愈姆愿。”前三局分别讲三个不同女人，即“大某”指大老婆，“细姨”指小老婆，“查某娴”指女婢。意思是地主不劳而获却有这么多的女人伺候农民越想越不甘愿。如果不懂得这些特指，就难以理解闽南民歌的意思。流传于厦门的《渔民谣》开头的几句为：“起大风，唔是空。起大浪，浪来扛。海水向船南，举篙着来斩。”“ 唔是空”指不好的事情，“浪来扛”指浪在船上摔打，“向船南”指往船上浇泼。
二、民风各异，习俗不同。福建有“十里不同风，一乡有一俗”的说法，在闽南，民歌集中地体现了这个特点。由于闽南地域的差异，闽南各地的新娘她们出嫁时习俗不一样，反映在民歌上也就不同。厦门同安女子出嫁上轿前，有老年妇女用红线在这位女子的脸上的各个部位比划，并说些吉利话，称为“贵脸”；这些话被编成《贵面歌》，其中大多为祝福的话，如：“第六贵嘴边，今夜好团圆，十月生后生，勤俭剩大钱。”永春女子出嫁时，老年妇女则用纱线、铅粉、鸡蛋等装饰女子脸部，绞去脸部汗毛，使脸部更光滑，并唱《婚嫁吉语》：“鸡蛋白，鸭蛋白，子孙传甲归大宅。开面开面，大厝新郎君来做阵，大兄小弟同同母阵。”
三、同样的题材，极少雷同。由于闽南的地域差异较大，虽是同一题材的，歌词韵脚却不相同。如在闽南流传最广的闽南童谣《天乌乌》，不同的地域其演唱内容各不相同。如南安的《龙王迎亲》：“天乌乌，卜落雨，海龙王，卜娶某，龟吹萧，鳖打鼓，水鸡扛轿目吐吐，田婴举旗喊辛苦，乌鳗带路坐破肚，虾仔乱跳找无路，鲤鱼提盘乱碾肚，火萤担灯来照路，照着一匹龟一匹芋。客鸟赶紧来来报喜，飞来飞去畅一晡。”在看漳州芗城的《龙虾娶某》：“天乌乌，要落雨，举锄头，巡水路，看见龙虾咧娶某。鲟举灯，龟打鼓，水鸡扛轿叫艰苦，哲仔大腹肚。金鱼毋愿做新娘，哭得目吐吐吐。”再看德化的《海龙王，卜娶某》其演唱的内容又有不同：“天乌乌，要落雨，海龙王，卜娶某。田婴赶紧来织补织出一尾鲤鱼牯。鸟吹萧，龟打鼓，火萤蛋灯来照路，田玲举旗兼打鼓，水鸡扛轿话脚肚。扛呀扛！摇啊摇！对面遇到一堆乌石鼓；姑婆颠颠来拦路，掀起龙轿看龙某；龙某脸白皮又幼，姑婆乌乌腹肚粗；姑婆硬入去龙宫，酒席宴上毋自顾，大吃大喝胀腹肚。”永春的《天乌乌》又不同：“天乌乌，要落雨，阿公举锄头去掘芋。摇着一孵鹌鸡仔，飞到山拉岭；拄着一群打铁仔。„„”此外,流传于石狮、同安、龙海、南靖、东山、昭安等地的《天乌乌》,不仅没有一首完全相同的,而且差异很大。
闽南民间歌谣的艺术性表现手法
闽南民间歌谣的艺术性表现在许多的方面，主要有下面一些：
（1）情真委婉。闽南人较为深沉含蓄，一些话往往用委婉的手法来表示，有的看似直接告白，实际却更为含蓄。如安溪的《茶山对歌》：“小妹采茶下山坡，两蕊眼睛顾看哥；踏着石头翻跟斗，只骂石头不怪哥。”云霄的《看见啊妹不敢叫》等都是既委婉含蓄，又不失幽默，然而它所表现的情谊却更加使人感动。
（2）生动形象。闽南民歌注重给人以相象的感受，摩声状形，淋漓尽致。如平和的《旧社会黑暗天》形象地写出有钱人的神态：“大某兼小姨，查某娴仔扇魁扇，肥肥象大猪，坐下去满交交椅；吃大鱼厚油气，吃瘦肉嫌夹牙齿，吃线面嫌糊嘴边，走起路来很神气。”
（3）赋、比、兴是闽南民歌民间常用的艺术手法。赋是直接叙述描写，层层铺叙，将同样一种意思反复渲染，将意思表达得淋漓尽致。如安溪的《作用歌》用诗108行，从春夏秋冬不同季节述说作田人的辛酸苦辣。厦门的《新式结婚歌》从一步到六步，每步四句表达了对新式结婚的赞美。许多的歌谣都是无独有偶从十个方面铺陈，如厦门同安的《十步送哥》、诏安的《十想郎》等。比兴就是“比显而兴隐”，比是明比，兴是暗比。诏安的《涯妹等哥心莫凉》：“三月韭菜皮皮青，涯妹等哥心莫凉；妹子可比韭菜样，韭菜没肥也难青。”以韭菜需要肥，喻指妹需要哥爱情之水的浇灌。又如诏安的《深井打水索要长》：“深井打水索要长，两人交情同心肠；妹呢可比凉井水，桶子落井水就上。”暗用打水来比喻两人情谊，用妹喻指井水，不管井多深，只要打水索够长，井水就会打上来。又如厦门的《鸦片害人》形容鸦片烟鬼的形象：“常吃鸦片瘦象鬼，嘴腮无肉象加锥，嘴孔嘴齿黑鬼鬼，眼睛大大象铜镭。胸坎瘦得似楼梯，腹肚大得象水柜；双脚就象草蜢腿，双手瘦得象拍鼓槌。”“加锥”一种尖嘴吧的小鸟；“嘴齿”指牙齿；“黑鬼鬼”只又黑有脏；“铜镭”指铜制的硬币；“拍鼓槌”指用竹子做的四筷子的打鼓的工具。通片运用比喻，入木三分地表现了鸦片烟鬼的特点。
研究闽南民间歌谣的意义：
闽南地区地理位置得天独厚，闽南地区文化积淀深厚，传统文化生态充满着生机和活力。厦门、漳州、泉州与台湾一衣带水，是台湾民众的主要祖籍地。人们常说的闽台之间地缘近、血缘亲、文缘深、商缘广、法缘久的“五缘”优势，在这里充分展现。作为闽南文化重要组成部分的闽南民歌，是由不同历史时期南移的中原文化与古闽越文化、外来文化多次交融、层层积淀而发展起来的，至今仍然深深地扎根在两岸的闽南人的生活方式之中。随着以“闽南民歌”为主题的闽台文化交流在交流层次、交流频率、交流内容等方面进一步深入与丰富，将使之成为维系两岸人民情感的重要纽带。闽南民歌的研究有利于营造更为和谐的人文环境，有利于促使福建（闽南）成为对台交流的重要基地方面，从而为祖国的统一大业提供重要的物质和精神支持。
第四篇：口诀歌谣
初中语文知识点记忆口诀大全
㈠拼音 ⒈韵母定调法
读准韵母看调号，一拼就要定好调，读出拼音就是字，声调不差半分毫。⒉两拼法
前音轻短后音重，两音相连猛一碰。碰出读音就是字，字词拼读没放松。⒊标号歌
如何标调有诀窍，首先记住其顺号： a o e i 和
u ü，依次排列来查找。i
u 并立标在后；轻声音节空“戴帽”； 单个韵母头上标；抓住规律效果好。⒋Y的拼写规则口诀
小 i 当头他有气，i in ing 前站大Y； i 后紧跟 a o e，小 i 就被大Y 替。⒌ W 的拼写规则口决
独子 u 前兄弟无，找个朋友叫大W，u 后同学a o e，小 u 淘汰换大W。6.ü的拼写规则口诀 小ü领头天要变，先张Y伞再去点。ü后天晴字照写，读音不变记心间。⒎ ü上两点省写规则
小ü爱撒娇，两眼柱上瞄。碰到 jqx，傲帽便取消。8.隔音口诀
a o e 开头，又接他人后，两人若混淆，隔音号来标。⒐音节大小拼写规则
人名地名专用名，开首字母大写明。叙写句子要注意，第一字母有样行。
㈡汉字 笔顺规则要领
先横后竖十字架，先撇后捺人不怕。从上到下看清楚，从左到右没乱抓。由外到内同携手，由内到外建国家。先里头来后封口，先中后边水平佳。11“六书”歌诀
六书最早见《周礼》，象形指示和会意； 形声转注与假借，“四体二用”须熟记。描摹事物为象形，造字最早的方式； 辅助造字有指示，象形加符表新义； 会意可分同异体，以上三种纯表意。半音半意形声字，汉字最多应熟悉； 基本类型有六种，分析结构抓本质。12.形声字决
形声字好识记，音形义有联系，取声旁读字音，看形旁辩字义。上与下左和右，内跟外都熟悉。析结构多比较，六类型勤练习。13 汉字书写诀
书写汉字有诀窍：整体布局把握好，单个结构米字格，勤学苦练熟生巧。
㈢词汇
14.词性辨别歌诀
名动形、数代量，数量带名喜洋洋； 名不副实是对头，各自去把主谓帮； 动词经常作谓语，大多带宾响当当； 形前可加很非常，记住性状勿相忘。※ ※ ※ ※ ※ ※
副叹助、介拟连，多向连接把话传； 介宾结构经常见；孤独感叹令人怜； 助词跟在别人后；摹拟声响很自然； 副词修饰动与形；构词连句组成篇。15.合成词歌诀⑴[选学] 正对反对可调换，并列方式好区别。两字拆开有实义，组合构成称重叠。修饰限制名动形，前偏后正多体验。前正后偏为补充，正偏方式比较练。对象位置不相同，陈述支配细钻研。实虚虚实是附加，鉴别名量很方便。16合成词歌诀⑵[选学] 男女并列朋友笑，雪白 汽车偏正道。支配司机急转车，补充说明车撞倒。陈述年轻亦面熟，附加记者叠滔滔。车辆 人口为名量，心明眼亮事不糟。17 短语要诀
短语又名叫词组，划分角度有两种： 结构功能要清楚，认真训练理自通。※
※
※
※
常见结构有七类，平起平坐是并列； 前偏后正有限制；前正后偏重补谓； 主谓动宾无修饰，回答方法定主宾； 介加名词称介宾；的字短语好标识。※
※
※
※
相互区别多体验，勤学苦练析疑点。不动笔墨不练习，照此训练日胜年。
㈣语法 划分单句歌诀
主谓宾，定状补，先把主干搞清楚。步骤方法应记清，核心人物谓为首，回答方法定主宾。再理枝叶没含糊，定后主宾相呼应，谓前为状谓后补； 得后是补名前定，形式标志要掌握。19 修改病句歌诀
语法修改有诀窍，主干枝叶别忘掉。层层压缩找主干，主谓宾语是否到。前后搭配读句子，反复推敲改协调。词序不当要调整；重复累赘不能要。误用词语细思考，忠实愿意没乱搞。※
※
※
※
逻辑修辞较深奥，自相矛盾不可靠； 事情次序勿颠倒；感情色彩要配好； 形象贴切做得牢，对症下药不白劳。20 复句类型判别歌诀 不是而是要记得，分句平等是平列； 于是然后和接着，先后有序为承接； 不是就是须熟知，任选限选属选择； 虽然但是尽管还，然而可是称转折； 既然配就叫因果；无论除非和越越，不管只要讲条件；即使配也称假设； 不仅配还是递进，预递承递可后挈； 解证总分属解说；判别类型抓要诀。21 分析多重复句要领[选学] 化繁为简切没忘，抓住标志记端详。逐层剖析是关键，分析复句不乱忙。※
※
※
※
两种方法多实践，符号图表灵活搬。标出符号或图表，线条划在层次间。※
※
※
※
统观全局很重要，划出一层是难关。再对二层做比较，如此类推乐无边。
㈤修辞 修辞手法辨别歌诀
修辞特征要牢记，辨别辞格容易对。比喻重在相似点，起码三组才排比。对比内容可正反，对偶形式最整齐。反反复复同词句，反意正说明真义。自问自答来设问，反问不答强语气。相关借代不能喻，引用原话须确切。动作情感人格化，夸张言过又其实。
㈥标点 标点符号歌诀
学点符号并不难，特征用法勤实验。句号用它表话完；话没说完逗号现； 提出问题问号练；喜怒哀乐要感叹； 并列顿号中间点；冒号启示写后边； 话里套话分双单；书文名称两边尖； 省略意思话没完；递进转折一条线； 中间注释括号全；多看多练手不闲。
附
句子成分歌诀
基本成分主谓宾，连带成分定状补。定语必居主宾前，谓前为状谓后补。六者关系难分辨，心中有数析正误。什么谁称主，做是怎样才充谓； 宾语动支配，回答谓语什么谁。前置状语目（的）时（间）地（点），意义不变能复位。补语从后说前谓，定语才和后宾配。介宾短语多状补，不能充当宾主谓。的定地状与得补，语言标志定是非。
阅读系列知识要点歌诀 ㈠现代文阅读 24 朗读技巧三字歌
练朗读，没放松。眼口心，都集中。音句段，要搞通。读重音，宜弄懂： 强调读，须由衷；中心词，可轻重。快慢处，要适中：哀深沉，应慢诵； 喜怒乐，快速诵。巧停顿，不尽同： 语法短，味道浓；感情顿，灵活用； 结构顿，没落空，句到段，理自通。读忌讳，一口钟。做腔调，现平庸。真朴实，才正宗。25 阅读圈划三字歌 开卷前，备笔砚。读圈划，没空闲。生字词，方框框。关键词，圆圈圈。总起句，打浪线。优美句，横线联。自然段，序号现。分层次，两竖线。重点段，括号全。疑问处，问号点。学能用，乐桃源。26 阅读三遍歌
粗浏览，第一遍：重字词，疑难点； 辨音义，查字典。理脉络，第二遍： 思布局，想谋篇。多推敲，第三遍： 抓主题，概括练；写法妙，苦钻研。讲方法，力气省。
㈡文言文阅读 文言文阅读翻译四字诀 首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。
㈢考场阅读 考场阅读解题歌诀
整体通览第一遍，理清内容抓要点； 再把题目审清楚，围绕要求读二遍，抓住条件与结论，理顺关系不能省； 上挂下联不离题，比较排除方法选； 核实准确写答案，考场高分能实现。
中学生作文系列知识要点歌诀 ㈠作文总论诀 29 观察要诀
身边事物留心看，作文素材有来源。静观默察讲方法，常用四法勤学练。一法顺序远及近，上下观看叙井然； 二法移步换形观，环环紧扣深体验； 三法对比辨差别，正对反对抓特点； 四法观察有点面，主次分清周而全。以上四法有关联，综合运用像过年。30 立题审意歌诀
审清题目辨体裁，把握重点和要害。依题联实多比较，围绕主题选素材。善于辐射把缰找，抓住一点没忘怀，面面俱到得分少，小题大做巧安排。立题审意若做到，胸中有数神笔来。31 写作程序诀
练习写作要记清：审清题意动脑筋； 打好腹稿定中心，筛选材料抓典型； 提纲挈领条条清，段落层次安排定； 思想成熟叙不停，草案完工仔细吟； 反反复复找毛病，闲话废语删干净； 关键事情讲详尽，错字别词要留心； 百改不厌誊写清，照此程序次次新。32 考场作文三步曲
首先三审此标题，文体题眼和范围。弄清题意抓规律，切没急忙来动笔。其次三慢须切记，构思提纲和立意。详略清晰中心明，磨刀不误砍柴时。最后作文有三快，行文誊写与修改。心中有数巧安排，恰倒好处妙笔来。33 叙述要诀
叙述方式抓四点，人称顺序贯全篇，还有线索与要素，撮其要点叙不偏。耳闻目睹一人称，前后一致把话传； 局外人物三人称，调查访问写不完。叙述顺序有四种，四种顺序灵活搬。一种顺序按时间，有头有尾周而全； 二种倒叙后提前，再按顺序叙根源； 三种插叙补事件，回忆往事话原泉； 四种平叙两条线，花开两朵分枝言。叙述线索有双单，单线穿珠最常见； 头绪复杂多线联，主次清楚讲明暗。叙述要素有六点：时地人事叙全面，揭示原因述发展，开花结果事满圆。34 描写歌诀
常见描写四方面，具体形象抓特点。人物描写方法多，说谈演唱有语言； 音容笑貌贵传神，外貌形象现眼前； 举手投足描个性；心理刻画善体验。环境描绘重烘托，社会背景写自然。场面描述要真切，形声色味周而全。细节描摹讲重点，于微细处精神现。多看多练没空闲，功到自成心儿甜。35 抒情四字歌
抒发感情，三点要求： 情真意切；
丰富细腻； 表情达意；
一定牢记。表达和谐，两种方式： 坦率质朴，直抒胸臆。间接抒发，寓情于景； 即事抒情；
寓情于理； 即物抒情；
表现主题。
㈡记叙文歌决 36 记叙文要领
记叙开篇像凤头，小巧漂亮看不够。四大要素不可忘，开门见山中心扣。※
※
※
※ 文中事件如猪肚，内容丰富又实厚。过渡衔接要自然，精雕细刻话不完。※
※
※
※ 四种描写求形象，空洞语言没力量。写人描景记事件，主次详略记心上。※
※
※
※ 文章结尾若豹尾，尾巴简短又有力。写完以后看两遍，认真修改紧扣题。
㈢
说明文歌诀 37 说明文要领
说明文体较常见，读写常做四方面。对象特征把握好，说明写作第一点。※
※
※
※ 说明顺序想周全，时空把握没瞎编； 事物结构有繁简，条理紊乱使人厌。※
※
※
※ 说明结构比较深，并列递进及总分； 还有连贯共四种，单用合用讲求真。※
※
※
※ 说明方法很重要，常用八法别忘掉。熟能生巧多实践，善于读写见提高。
㈣议论文歌诀 38 立论要诀
提出问题点龙睛，分析问题抓本质： 理论事实必真实，论据才有说服力； 直接间接来证明，围绕论点有破立； 议论简明须确切，论证巧妙合逻辑； 讲理摆事重举例，解决问题就得力。39 驳论歌诀
火力集中，把子对准； 抓住要害，实质批深； 又揭又批，事理俱精； 推理严密，旗帜鲜明； 过渡照应，详略分清； 完整单一，成竹在心。
㈤ 材料作文歌诀 40 供材作文⑴
所供材料意丰富，最佳立意要抓住。认真看读细思量，各项要求理清楚。提供材料不能丢，不能违背选角度。扣料用料并联料，参照命题作文做。41 供材作文四字法⑵
供材作文四字法，引议联结好处大。选准角度极重要，围绕中心善开发。引用原文须确切；议论点旨要记得； 联系实际摆道理；结论有力又简洁。
㈥ 话题作文歌诀 42 话题作文要领
话题作文很流行，常见考题三类型： 命题提示和材料，围绕话题马不停。※
※
※
※ 话题特点开放性，大题小作写真情； 抓住一点述详尽，以小见大显水平。
㈦ 读后感歌诀 43
读后感诀
读懂原文是首要，抓住重点定基调。引议联结重感想，围绕中心细细表。
㈧ 扩写歌诀 44 扩写四字诀 扩写无巧，方法记牢： 一练扩首，简洁可靠； 二练扩中，详尽为好； 三练扩尾，点睛是宝。※
※
※ 扩写要好，要求做到。主要内容，切没砍掉； 合理想象，必不可少； 重点地方，深挖细找。
㈨ 缩写歌诀 45 缩写要领
缩写首先应做到：遵循原作是首要。其次做到四方法：句子缩写要思考； 保留重点应得体；略写材料删削掉； 概括方法讲精当；强化训练才牢靠。
㈩ 改写歌诀 46 改写要诀
改写方法有诀窍，因文而异很重要。一法改变原体裁，抓住体裁没抛掉。二法改革人称呼，人称一致定做到。三法改动其结构，顺倒插叙应推敲。四法改换原表达，叙述描写求提高，议论抒情点中心，细腻具体又一招。
（十一）续写歌诀 47 续写要诀
续写作文有条件，条件把握是关键，关键在于细推敲，思想成熟立意全。围绕开头把话联，过渡衔接要自然； 续写下文好做到，参照命题作文练。
（十二）应用文歌诀 48 应用文要诀
应用作文若不差，格式正文讲方法。语言简明又生动，心中有数笔生花。※
※
※
※ 基本格式有五家，标题称呼顶呱呱，正文署名和日期，各就各位把话拉。※
※
※
※ 正文方法四大侠，叙述议论文武夹； 说明综合顶梁柱，机动灵活人人夸。
四、其它知识精点歌诀 ㈠新闻歌诀 49 新闻要素歌诀
新闻要素不能忘：导语交代记端详； 标题意思应完整；主体部分求形象。㈡ 小说歌诀 50 小说要素歌诀
小说要素有三条：人物描写不可少； 环境衬托为中心；情节具体收效好。㈢ 语文解题法诀 51 语文解题方法要诀
排除方法有技巧：排除正确讲实效，排除错误抓要害，单用双用快选好。※
※
※
※ 比较方法勤动脑，易学易做收效高。同类异类善比较，围绕题意相近找。※
※
※
※ 以上两法要记牢，反复实践错不了。弄清题意抓规律，照此训练低分少。㈣ 听力要诀 52 听力歌诀
听话能力应做到：思想集中是首要。听人讲话勿打岔，尊重别人不骄傲。听时眼神示礼貌，边听边记边思考，抓住核心记详细，不懂问题作记号，听后请教要虚心，活到老年学不了。㈤
说话歌诀 53 说话要领
说话艺术忌口禅，衣着仪表要自然。眼看听众示礼貌，手势助说如语言。※
※
※
※
表述方式三类别：叙述说明和议论，哪种表达有风韵，具体情况来识辨。※
※
※
※ 叙述事情一中心，交代要素穿红线； 抓住重点说详尽；顺倒插叙求连贯。※
※
※
※ 说明事物抓特点，条理清晰听不厌。选择方法要恰当，举例类比讲精练。※
※
※
※ 发表议论明观点，事理俱精又全面。说理过程应严密，幽默语言适时变。※
※
※
※ 技巧终究是辅助，经常实验口不闲。从小注意练表达，说谈演唱乐无边。㈥ 文学常识歌诀 54 四大古典小说家诀
四大古典小说家，罗施吴曹都不差，三国水浒去西游，红楼梦中人人夸。55 三大现代文学家诀
现代文学三大家，旗手鲁迅顶呱呱，巨匠沫若和茅盾，文学园地开鲜花。
㈦仿用名家学习法诀 56 仿用名家学习十法诀
终南捷径有十家，十家学习有十法： 学而不思惑如麻，使用孔子学思法； 学了就用收获大，遵循泽东学用法； 事半功倍人人夸，实现陈毅劳逸法； 寓乐于学是不差，遵循列宁乐趣法； 博览精读顶呱呱，模仿鲁迅精博法； 储存相同批伪假，仿用卢棱储批法； 眼到口到心未到，学习朱熹三到法； 厚簿簿厚方法嘉，实验罗庚厚簿法； 静观默察好处佳，学用尔文观察法； 遗忘规律多到寡，遵守艾宾复习法； 以上十法可采纳，结合实际选方法。
语法词类歌诀
名词：
人和事物各有名，万千名目可辨清。表示名称即名词，具体抽象有不同。时间空间和地点，方向位置有专称。主宾定谓都可作，名词具有多功能。动词：
世间万物皆运动，于是动词相应生。行为动作和发展，存在消失与变更。心理活动及判断，一概可作谓语用。能愿趋向两动词，配合谓语意更明。形容词：
人有特征物有形，修饰动名靠形容。事态动作有性状，描摹性状用形容。形容词语极丰富，准确修饰需深功。形容词语功能多，主要充当状谓定。数词：
数词即为表数目，确数概数和序数。确数包括整分倍，不定数目是概数。整数前加老第初，排列顺序是序数。分数倍数表增加，减少只能用分数。量词：
表示单位量词全，单位各异按习惯。事物行动作统计，物量动量分两款。量词数词相结合，数量短语功能全。动量短语居动后，物量短语在名前。代词：
代词代替人事物，按照作用分三族。人称代词我你他，咱们自己和大家。疑问代词谁什么，进地性状数如何。提示代词这和那，每各某另别其他。副词：
副词修饰动与形，范围程度与时间。肯否估计与情态，语气频率用法全。稍微没有全都偏，简直仅仅只永远，已经曾经就竟然，将要立刻刚偶然，渐渐终于决忽然，难道连续又再三，也许必须很非常，最太十分更马上，越极总挺常常再，屡次一定也不还。时名副名看加在，名前可加副不来。前很后名都不行，单独回答更不能。介词：
自从以当为按照，由于对于为了到；和跟把比在关于，除了同对向往朝； 用在名词代词前，修饰动形要记牢。助词：
结构助词的地得，时态助词着了过，语气助词啊吧呢，他词后边附加义。连词：
和同与跟关中间，或者以及带关联。介词连词难分辨，换位不变才是连。
中学语文高频易错成语记忆口诀颐指气使态度傲 2 未雨绸缪先准备 3 改弦更张制度变 4 改弦易辙态度变 5 出奇制胜不带宾 6 评头品足挑毛病 7 不绝如缕声细长 8 文不加点一气成 9 敬谢不敏婉推辞 10 屡试不爽都不错 11 无可厚非本有错 12 耸人听闻多夸大 13 知微见著小见大 14 不刊之论删不得 15 釜底抽薪才彻底 16 扬汤止沸不彻底 17 明日黄花今日凋 18 汗牛充栋藏书多 19 罄竹难书罪恶多 20 无所不至坏事多 21 始作俑者是首恶 22 休戚与共同祸福 23 不负众望不辜负 24 不孚众望人失望 25 师心自用太自负 26 不瘟不火恰到好 27 不赞一词文章妙 28 狗尾续貂坏接好 29 不可理喻太蛮横 30 闪烁其词话含糊 31 左右逢源事圆滑 32 如沐春风受教化 33 良莠不齐藏好坏 34 不容置喙没机会 35 胸无城府无心机 36 拍案而起愤怒极 37 不绝如缕情势急 38 空穴来风有根据 39 首鼠两端迟不决 40 风声鹤唳太惊恐 41 韦编三绝太刻苦 42 白驹过隙时间快 43 振振有词强夺理 44 庆父不死制** 45 谦谦君子有礼貌 46 浅尝辄止重表面 47 倚马可待文思敏 48 如丧考妣死父母 49 同舟共济共患难 50 万人空巷真热闹 51 穷形尽相文细腻 52 骇人听闻真正怕 53 首当其冲遭头炮 54 相敬如宾是夫妻 55 鳞次栉比屋多齐 56 不名一文是贫穷 57 弹冠相庆是小人 58 沆瀣一气是小人 59 以邻为壑嫁祸人 60 城下之盟受屈辱 61 粉墨登场坏人上 62 望其项背可赶上 63 耳提面命老教少 64 十室九空人口少 65 微言大义意义深 66 如履薄冰心谨慎 67 噤若寒蝉不敢声 68 炙手可热有权势 69 安步当车好闲适 70 目无全牛技艺熟 71 甘之如饴苦中甜 72 不以为然不赞同 73 天马行空诗书文 74 登堂入室讲学问 75 美轮美奂指房屋 76 执迷不悟不省悟 77 不翼而飞找东西 78 不胫而走是消息 79 殚精竭虑要学习80 鸡肠小肚心胸狭 81 空谷足音难得讯 82 苦心孤诣勤钻研 83 饮鸩止渴喝毒药 84 瓜田李下受怀疑 85 处心积虑带贬义 86 石破天惊指文议 87 不以为意不在意 88 差强人意还满意 89 火中取栗被利用 90 师出有名有理由 91 安土重迁思故园 92 不足为训非准则 93 不知所云指说者 94 三人成虎谎变真 95 侃侃而谈理气直 96 危言危行话事直 97 罚不当罪处罚重 98 罪不容诛死有余 99 讳莫如深包不住
爱心天使的感谢信
敬爱的老师：
您好！
我是一只迷失方向的蝴蝶，虽然美丽却看不到前景；我是一只柔弱无力的小鸟，虽有翅膀却无法飞翔。可自从遇上了您，我的生活便有了生气。
您没有常人所赞美的那种甜蜜的微笑，也没有大家所欣赏的那种柔情的细语，可在我心里，您的每一个动作、每一句话语都在传递着爱的暖流。
那一次，在我为朋友的误会而深感痛苦的时候，您凭借一段朗诵走进了我的世界。那天讲朱自清先生的《背影》，只见您稍一酝酿，深呼吸之后，便静静地朗读起来。看到您的样子，好些同学都抿嘴窃笑。是嘛，瞧您摇头晃脑，拖腔拉调，这是朗读吗？我禁不住也跟着笑了起来，可您似乎完全沉浸在课文的意境中。渐渐地，您越吟越带劲，越诵越凄切。听得出，您近乎沙哑的声音是理智克制感情的结果。默无声息的教室里，一张张面孔也都露出感动的神情。
有些事已渐渐淡忘，可当时您讲过的一句话我一直记在心头：“将充满爱心的画面记在心头，才会成为传递爱心的天使。”您的目光与我接触的那一瞬间，我这个一直受人冷落的学生，仿佛感受到了一股父爱的暖流。
毕业前的那次班会课，气氛很热烈。夕阳从后面的窗口洒进来，把教室照得光亮耀目。我有一个“去敬老院献爱心”的提议进入表决程序，可由于复习紧张，没有一个人赞成，我觉得很尴尬，就嚷着说算了，想撤销提议。您“唰”地从后排站起来，义正辞严地说：“虽然没有同学支持，我还是要投一票！”我更忘不了您那面带微笑的赞许：“人要有感恩之心啊！还记得我说过的话么，你就是传递爱心的天使！”
您的一句话，让教室顿时响起了热烈的掌声；也是您的那句话，让我感受到了关爱他人与被人关爱的快乐。一个曾经失落的孩子，就因为您的那一个眼神，那一句话语，真的变成了能够自由飞翔的“天使”。熟话说，滴水之恩，当涌泉相报。老师的这份特别的关爱，一定会在我心中酿出香醇的心灵之泉。
【简评】同题作文新者胜。也许是美丽的考题拔动了心弦，小作者对老师的尊重与感恩之情便喷射而出，于是就有了这封书信。虽是书信，作者并没有满足于平常的叙说，而是紧紧抓住了两件平凡却让自己感动的故事。语文课上的一个眼神，让倍受失落的作者涌上了一股“父爱的暖流”；班会课上的那一票“支持”，更让作者享受到了“爱心天使”的快乐。老师爱学生、学生爱社会，一股感恩之泉就这样在师生之间欢畅地淌了出来。
【满分真经】用书信抒发情感，自然；用细节表达主题，深刻。
第五篇：歌谣记忆法
歌谣记忆法
——高一历史必修一 漳州市南靖四中 刘松榕
专题一
周朝分封宗法制，秦代君主集权制。
中央君权与相权，地方郡县与行省。
监察选官为统治，内阁军机是专制。
专题二
一：列强入侵硝烟起，英法日美蜂拥来。割地赔款又通商，“前进宾馆①”“门户开”。二：三元里人民抗英，左宗棠收复新疆。黄海海战反割台，威震天下义和团。三：侵华日军毒如蝎，细菌毒气大屠杀。国共两党泯前仇，抗战胜利举国庆。①“前进宾馆”是《新丑条约》速记内容“钱、禁、兵、馆”的谐音。
专题三
一：金田起义天京乱，田亩制度谱新篇。反帝反封慨而慷，自身局限未突破。二：武昌起义民国立，临时约法政权新。辛亥革命话功绩，孙文英名载汗青。三：五四运动中共建，国民革命长征行。农村包围大城市，抗日反蒋新中国。
专题四
一：一场典礼，两部法律。三大制度，四次会议。
二：良好开端党八大，重大挫折在文革。伟大转折三中会，发展完善法治国。三：一国两制港澳回，两岸三地共发展。
专题五
一：独立外交三方针，和平共处五原则。印度和平日内瓦，万隆会议精神好。二：震碎玻璃乔冠华，喜闻重返联合国。中美解冻尼克松，田中角荣立大功。三：外交政策新调整，战争和平不结盟。多边外交联合国，区域合作两组织。
专题六 一：民主摇篮古希腊，自然历史条件好。小国寡民多贸易，勇于开拓又平等。二：希腊学校是雅典，梭伦改革解负令。伯里克利斯提尼，民主政治得与失。
三：十二铜表成文法，“公民”“万民”自然法。维系统治促发展，地位显赫罗马法。
专题七
一：《权利法案》继承法，英国君主立宪制。内阁首相沃波尔，议会改革“第三院”。二：内忧外患邦联制，三权分立美宪法。成文法防独裁，巩固成果利和谐。三：“一票共和”新宪法，帝国宪法君主制。战争和平定宪法，议会选举影响大。
专题八
一：《共产党宣言》发表，马克思主义诞生。社会规律与政党，革命政党反流派。二：巴黎公社里程碑，政经军制多举措。条件不熟缺导论，教训深刻经验多。三：革命火星帝国塌，一战二月和四月。世界历史新纪元，十月革命在俄国。
专题九
一：铁门马“背”北约建②，情报经互华约成。朝鲜战争德分裂，古巴危机越战争。二：世界格局多极化，日本兴起欧共体。东方巨龙在腾飞，独立自主不结盟。三：苏联解体东欧变，鼎足之势美欧日。走出低谷俄罗斯，风云际会看东方。
②铁门马“背”北约建：是指丘吉尔发表“铁幕演说
”、杜鲁门主义的出台、马歇尔计划及建立北大西洋公约组织。
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