论何为自然美以及自然美在现实生活中的方方面面和意义

第一篇：论何为自然美以及自然美在现实生活中的方方面面和意义

论何为自然美以及自然美在现实生活中的方方面面和意义

作者：动画1304王硕

关键词：自然美审美体验审美对象

摘要：古人善于发现自然美便有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的优雅诗句，有了白石山翁独具艺术美感的“虾”；今人善于发现自然美便有了陈丹青的“西藏组画”，有了国家地理杂志一幅幅极美的摄影作品。所以自然美在生活中能够体现在方方面面，我们不光要发现它，领略它，而且要尽可能的记录它，因为它可能会是我们灵感的来源，这会给我们之后的艺术创作积累素材，并且在这个过程中我们更能够领略审美的快乐。正文：

“自然美”是一个美学概念，指的是自然界的美。用美学的专门术语来讲，是指能作为人的审美对象的自然，对人来说具有审美价值的自然。从现象上看，那千差万别、多姿多彩的自然景象，构成了自然美。

一般人常欢喜说“自然美”，好像以为自然中已有美，纵使没有人去领略它，美也还是在那里。这种美本在物的见解是错误的。朱光潜先生在《谈美》一书中是这样阐述美与自然的关系的-----其实“自然美”三个字，从美学观点看，是自相矛盾的，是“美”就不“自然”，只是“自然”就还没有成为“美”。即美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物二者所产生的婴儿。

这便要求审美对象积极参与到审美体验中来。比如你欣赏一颗古松，一座高山，或是一湾清水，你所见到的形象已经不是松、山、水的本色，这些自然景象已经过艺术化、人情化成为你自己的作品，不再是生糙的自然了。又譬如风和日丽的早春，你去郊野踏青，满眼的桃红柳绿，满耳的莺啼鸟啭，“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，无限春光，惹得你心中顿时涌起暖融融的醉意，草丛中一声声的蛐蛐叫，山崖上一点点的滴水声，都能使你若有所思，若有所悟；再如黄昏时分的大海，你靠在沙滩的岩石上，看那壮丽的落日为万顷波涛抹上金黄色的彩带，灿烂的晚霞中，若隐若现的小岛，星星点点的渔舟，又使你心中涌起无限的迷离和惆怅。

陈沆曾有首著名的《一字诗》：一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一阵笑，一轮明月一江秋。这首小诗简洁生动，颇有画面感，不仅传神的再现了自然美，而且从中传达了人生的真谛。

由此可见，自然美在生活中是随处可见的。无论是一湾流水、一角凉亭，又或是一钩新月，一朵小花，只要你愿意，都能够把你带入一个审美的天地。法国雕塑家罗丹曾说：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我们应该让自己成为一个有兴致、有情调的人，那么首先我们应热爱生活，热爱自然，善于发现生活中的美。

古人善于发现自然美便有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的优雅诗句，有了白石山翁独具艺术美感的“虾”；今人善于发现自然美便有了陈丹青的“西藏组画”，有了国家地理杂志一幅幅极美的摄影作品。所以自然美在生活中能够体现在方方面面，我们不光要发现它，领略它，而且要尽可能的记录它，因为它可能会是我们灵感的来源，这会给我们之后的艺术创作积累素材，并且在这个过程中我们更能够领略审美的快乐。

自然万物神秘莫测，同一景物在同一天的不同时段都会带给人们不同的审美体验。这会给一些摄影爱好者一些启发。摄影者可以巧妙利用不同时段的光、色拍摄出不同意境、神韵的图片。譬如清晨时段、黄昏时段、夜晚华灯初上时，这三个时段拍出的图片各具美感。这就好比同一个人面对同一片景象在春、秋二季有着不同的感受。

当今社会，徒步、自驾游、越野纷纷成了人们业余的爱好。而且一部分人的目的地纷纷由城市转移到了乡村、郊野，这些人们难得跳出喧嚣不堪的现实世界，他们内心更向往青山绿水。如果上升到美学的角度看待这种现代都市人的心理，你就会发现自然美的重要意义。当你置身事外，融入到大自然的环境当中，你会渐渐忘却一些烦恼或是将其抛在脑后，所有的事物在自然面前都显得渺小，然后你会心平气和的感受到自然中一树一木的生命与美，无论你感动与否，自然美都起到了休憩身心、陶冶情操、启迪心灵的作用。人们融入其中，培养对大自然的情感，这也有利于减轻人类的欲望膨胀以及对自然的破坏，珍惜生存与精神的家园，建立和谐的天人关系。

参考书目：

《谈美》朱光潜著中国青年出版社 《美学十讲》赵士林著人民出版社

《美学》第三卷上黑格尔著商务印书馆出版 《中国美学史大纲》叶朗著上海人民出版社 《美学四讲》李泽厚著天津社会科学院出版社

第二篇：论道德与法律在环境保护中的意义和实现途径(思修小论文)

论道德与法律在环境保护中的意义和实现途径 1.环境问题岌岌可危

在高速发展的现代社会，环境问题从隐性地层面已经慢慢浮现出来，水土流失，土壤污染、沙化，水体污染，大气污染，生物富集作用，水体富营养化，赤潮，外来物种入侵，生物多样性遭受破坏等等。描述整个社会的环境问题的名词足够编著成一部词典，而名词下的条条解释都直指人类的与自然不和谐的活动。我们应该看到，这些危险和灾难的来临，不是自然界无原由地强加给我们的，而是人类社会过去的“蒙昧意识”下的经济活动所造成的。不顾后果，不顾和谐地求发展，在当时可能未见危害，好比DDT，却在几十年后暴露无疑，有报道指出，在南极企鹅体内发现DDT。这样的后果不光是自然环境的破坏，而是直接威胁到人类和其他生物的生存繁衍。我们再也无法去细数我们的生活究竟对环境带来了多少危害。我们再也无法统计，如果这样的状况不加阻止，我们的美好家园还能维持几天。我们再也无法坐视这种惨不忍睹、触目惊心的一个个事件继续蔓延，甚至像洪水一样泛滥到我们脚下。以上种种，无不诉说这一个现状，那就是环境问题岌岌可危，亟待解决。我们要解决它，必然从实际出发，辨证地来看待问题，全面地分析，这就要求我们坚持马克思主义指导思想，才能让我们看待问题、分析问题、解决问题不至于偏颇。当代大学生是祖国的未来，也是祖国环保事业的主力军，因此树立大学生的环保思想，加强环保法律意识，这也是提升自身思想道德修养的必然要求。2.保护环境需要道德与法律

俗话说“礼禁未然之前，法施已然之后”，所以对于环境问题也要“已然”、“未然”两手抓。在问题未发生之前，要以道德相约束；在问题发生之后，要以法律来制裁。道德与法律是保护环境的两种主导方式。对生态环境保护来说,道德伦理建设与法制建设同等重要,后者是制度层面的,是强制性的,前者是内心自觉的,是基础性的。如果单纯依靠法律的外在强制力量并不一定带来人们心理上对保护环境的认同,而只有得到人们普遍心理认同,只有这两种外在与内在性因素的同构与融合,才能切实达到环境保护的目的。所以生态建设,要坚持依法治理和以德治理相结合。

3.道德在环境保护中的意义和实现途径 3.1道德在环境保护中的意义

人与自然的关系是人类始终面临和解决的问题。当今，人与自然环境的关系出现了紧张和对立，整个生态系统不断受到破坏。由此，必须要建立人与自然和谐与共的新文明。为保障人与自然的和谐，保护生态平衡，除经济和法律手段外，还必须依靠道德的力量。建立适应生态环境保护和改善的道德规范，有利于形成人们坚定的内心信念，形成强大的社会舆论压力。生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则，是社会发展的必然要求，是公民道德建设的重要内容。这不仅反映了新阶段道德建设的客观实际和规律，也体现了中国先进文化的发展方向。

中国特色社会主义共同理想的实现，是需要把国家、民族和个人紧紧联系在一起的。环境问题，同下至个人健康、家庭幸福，上至民族复兴、国家稳定繁荣，都是息息相关的。一个恶劣的环境，人们的基本生存和健康无法保障，国家的资源匮乏，就无从发展经济。我们的共同理想的实现，应该把构件一个良好的自然环境摆在重要的位置上。这就与国家近几年提出的“可持续发展”和“科学发展观”是相一致的。3.2道德环境保护中的实现途径 要想在道德层面解决环境问题，就要改变和增强人们保护环境的伦理道德观念。中国是一个人口众多的发展中国家，在我国社会主义改革开放取得巨大成就的同时，在现时期改革开放的各种矛盾和社会发展的阻力渐渐地显性化，而要克服和避免这方面地矛盾激化，改革的攻坚阶段要取得胜利，就要树立保护环境的伦理道德观念。环保意识的培养，在一定程度上取决于个人道德修养。一个道德高尚的人，更有利于获得更高的环保意识。环保意识是一种利他主义大于利己主义的意识。因为在现在的环保活动中，利己的一面只是长远层次的，甚至是微不足道的，至少是与志愿的环保者本身利益没太大关系的。这也是环保没能得以彻底深入人心的原因。所以为了突破“利他主义”的瓶颈，就要加强思想道德修养，建立科学的生活观从而实现环境保护。

环境问题不光是集体、社会、国家的问题，同时也和我们每个人息息相关。我们应该加强自我保护意识，建立一个科学的全面的健康的生活观。抵制有害的因素，加强自我保护意识。通俗来说就是，懂得我们的生活中到底有哪些事物是对我们的健康和生活有消极影响的，制定相应的应对方法和机制，有效地把自己与有害之物之事隔离开来。这种科学生活观的建立，又与个人思想道德修养密切相关。思想道德健全、修养较高的人才会追求更科学的生活方式，更人性化更安全的生活理念。

4.法律在环境保护中的意义和实现途径 4.1法律在环境保护中的意义

环境保护的相关法律在保护环境，制裁环境违法行为，维护国家集体和个人的环境权益，促进可持续发展等方面，都有着重要的作用。它是实施环境保护监督管理，保障人体健康，促进经济和社会可持续发展的法律依据进行经济建设，必须走可持续发展的道路，否则，将受到自然的惩罚，这是不以人们的意志为转移的客观规律。

它是增强全民环境保护意识和环境保护法制观念的好教材。环境保护相关法律规定了环境保护的行为规范和具体措施，以法律形式规定了环境保护的是非标准，以指导人们的行动。同时，教育人们要在思想上重视环境问题，提高环境保护意识，处理好经济发展与环境保护的关系，不能再走传统发展的老路。为了人类自身的生存和发展，环境保护相关法律要求积极利用各种方式在全社会进行环境保护法制宣传，普及环境科学知识，宣传环境保护的方针、政策、原则、保护对象及基本要求，倡导良好的环境道德风尚，以提高人们的责任感，自觉履行保护环境的义务，并敢于向环境违法行为作坚决斗争。

它是维护国家环境权益的重要武器，是促进环境保护，加强国际交流与合作，保护世界环境的重要手段。许多环境污染迁移扩散的范围相当广泛，往往污染的不只是一个地区或一个国家，而是造成跨国界污染。一国参加国际环境条约，并在国内环境保护法中规定对各种环境污染和破坏行为的管理和惩罚措施，包括对国外越境污染的管理，就可以在一定程度上防止越境及过境环境污染和破坏的发生，并在受到污染和破坏时依法索赔。同时，还加强了与周边国家和地区的环境保护交流与合作，以推动对世界环境的保护和改善，维护国家主权和环境权益。

4.2法律在环境保护中的实现途径

首先，必须建立和完善保护环境的法律体系，运用法律来全面地预防、控制和消除污染及其他环境问题。进一步加强环境立法，加快配套的环境法规的制定进程，加重对环境违法行为的处罚，有效解决“违法成本低、守法成本高”的问题。按照建设法治政府的要求，严格依法行政，严肃查处环境违法行为，切实解决地方保护主义干预执法等问题，实行严格的执法责任制和过错追究制，对不作为、渎职的执法人员严肃处理。

其次，要出台相关法律与规章，强化环境管理。一是实施污染物排放总量控制制度，对排污单位实行排污许可制度；二是强化环境准入，从源头和过程减少新上项目带来的环境问题；三是建立严格的产业淘汰制度，对造纸、酿造、冶炼、炼焦、印染、建材等行业中规模不经济、污染严重的企业或生产线实行强制淘汰。最后，要健全环境监管体制。坚持和完善环保部门统一监督管理，有关部门分工负责的环境管理体制。建立健全“国家监察、地方监管、单位负责”的环境监管体制。地方政府对本辖区环境质量负责，组织完成污染防治和生态保护任务。法人和其他组织负责解决自身的环境问题。5.结束语

环境主义者人为,在工业文明的基本框架内对经济运行方式、政治体制、技术发展和价值观念所做的任何修补和完善，都只能暂时缓解人类的生存压力，而不可能从根本上解决问题。只有实现从工业文明向生态文明的转型，文明范式的转型，是人类走出生态危机的必由之路。生态文明最重要的特征是人与自然的和谐发展，环境技术不再是人类征服自然的工具，而是修复生态系统实现人与自然和谐的助手。

第三篇：论道德与法律在环境保护中的意义和实现途径(思修小论文)

论道德与法律在环境保护中的意义和实现途径

1.环境问题岌岌可危 在高速发展的现代社会，环境问题从隐性地层面已经慢慢浮现出来，水土流失，土壤污染、沙化，水体污染，大气污染，生物富集作用，水体富营养化，赤潮，外来物种入侵，生物多样性遭受破坏等等。描述整个社会的环境问题的名词足够编著成一部词典，而名词下的条条解释都直指人类的与自然不和谐的活动。我们应该看到，这些危险和灾难的来临，不是自然界无原由地强加给我们的，而是人类社会过去的“蒙昧意识”下的经济活动所造成的。不顾后果，不顾和谐地求发展，在当时可能未见危害，好比DDT，却在几十年后暴露无疑，有报道指出，在南极企鹅体内发现DDT。这样的后果不光是自然环境的破坏，而是直接威胁到人类和其他生物的生存繁衍。我们再也无法去细数我们的生活究竟对环境带来了多少危害。我们再也无法统计，如果这样的状况不加阻止，我们的美好家园还能维持几天。我们再也无法坐视这种惨不忍睹、触目惊心的一个个事件继续蔓延，甚至像洪水一样泛滥到我们脚下。

以上种种，无不诉说这一个现状，那就是环境问题岌岌可危，亟待解决。我们要解决它，必然从实际出发，辨证地来看待问题，全面地分析，这就要求我们坚持马克思主义指导思想，才能让我们看待问题、分析问题、解决问题不至于偏颇。当代大学生是祖国的未来，也是祖国环保事业的主力军，因此树立大学生的环保思想，加强环保法律意识，这也是提升自身思想道德修养的必然要求。

2.保护环境需要道德与法律

俗话说“礼禁未然之前，法施已然之后”，所以对于环境问题也要“已然”、“未然”两手抓。在问题未发生之前，要以道德相约束；在问题发生之后，要以法律来制裁。道德与法律是保护环境的两种主导方式。对生态环境保护来说,道德伦理建设与法制建设同等重要,后者是制度层面的,是强制性的,前者是内心自觉的,是基础性的。如果单纯依靠法律的外在强制力量并不一定带来人们心理上对保护环境的认同,而只有得到人们普遍心理认同,只有这两种外在与内在性因素的同构与融合,才能切实达到环境保护的目的。所以生态建设,要坚持依法治理和以德治理相结合。

3.道德在环境保护中的意义和实现途径 3.1道德在环境保护中的意义

人与自然的关系是人类始终面临和解决的问题。当今，人与自然环境的关系出现了紧张和对立，整个生态系统不断受到破坏。由此，必须要建立人与自然和谐与共的新文明。为保障人与自然的和谐，保护生态平衡，除经济和法律手段外，还必须依靠道德的力量。建立适应生态环境保护和改善的道德规范，有利于形成人们坚定的内心信念，形成强大的社会舆论压力。生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则，是社会发展的必然要求，是公民道德建设的重要内容。这不仅反映了新阶段道德建设的客观实际和规律，也体现了中国先进文化的发展方向。

中国特色社会主义共同理想的实现，是需要把国家、民族和个人紧紧联系在一起的。环境问题，同下至个人健康、家庭幸福，上至民族复兴、国家稳定繁荣，都是息息相关的。一个恶劣的环境，人们的基本生存和健康无法保障，国家的资源匮乏，就无从发展经济。我们的共同理想的实现，应该把构件一个良好的自然环境摆在重要的位置上。这就与国家近几年提出的“可持续发展”和“科学发展观”是相一致的。

3.2道德环境保护中的实现途径 要想在道德层面解决环境问题，就要改变和增强人们保护环境的伦理道德观念。中国是一个人口众多的发展中国家，在我国社会主义改革开放取得巨大成就的同时，在现时期改革开放的各种矛盾和社会发展的阻力渐渐地显性化，而要克服和避免这方面地矛盾激化，改革的攻坚阶段要取得胜利，就要树立保护环境的伦理道德观念。环保意识的培养，在一定程度上取决于个人道德修养。一个道德高尚的人，更有利于获得更高的环保意识。环保意识是一种利他主义大于利己主义的意识。因为在现在的环保活动中，利己的一面只是长远层次的，甚至是微不足道的，至少是与志愿的环保者本身利益没太大关系的。这也是环保没能得以彻底深入人心的原因。所以为了突破“利他主义”的瓶颈，就要加强思想道德修养，建立科学的生活观从而实现环境保护。

环境问题不光是集体、社会、国家的问题，同时也和我们每个人息息相关。我们应该加强自我保护意识，建立一个科学的全面的健康的生活观。抵制有害的因素，加强自我保护意识。通俗来说就是，懂得我们的生活中到底有哪些事物是对我们的健康和生活有消极影响的，制定相应的应对方法和机制，有效地把自己与有害之物之事隔离开来。这种科学生活观的建立，又与个人思想道德修养密切相关。思想道德健全、修养较高的人才会追求更科学的生活方式，更人性化更安全的生活理念。

4.法律在环境保护中的意义和实现途径 4.1法律在环境保护中的意义

环境保护的相关法律在保护环境，制裁环境违法行为，维护国家集体和个人的环境权益，促进可持续发展等方面，都有着重要的作用。

它是实施环境保护监督管理，保障人体健康，促进经济和社会可持续发展的法律依据进行经济建设，必须走可持续发展的道路，否则，将受到自然的惩罚，这是不以人们的意志为转移的客观规律。

它是增强全民环境保护意识和环境保护法制观念的好教材。环境保护相关法律规定了环境保护的行为规范和具体措施，以法律形式规定了环境保护的是非标准，以指导人们的行动。同时，教育人们要在思想上重视环境问题，提高环境保护意识，处理好经济发展与环境保护的关系，不能再走传统发展的老路。为了人类自身的生存和发展，环境保护相关法律要求积极利用各种方式在全社会进行环境保护法制宣传，普及环境科学知识，宣传环境保护的方针、政策、原则、保护对象及基本要求，倡导良好的环境道德风尚，以提高人们的责任感，自觉履行保护环境的义务，并敢于向环境违法行为作坚决斗争。

它是维护国家环境权益的重要武器，是促进环境保护，加强国际交流与合作，保护世界环境的重要手段。许多环境污染迁移扩散的范围相当广泛，往往污染的不只是一个地区或一个国家，而是造成跨国界污染。一国参加国际环境条约，并在国内环境保护法中规定对各种环境污染和破坏行为的管理和惩罚措施，包括对国外越境污染的管理，就可以在一定程度上防止越境及过境环境污染和破坏的发生，并在受到污染和破坏时依法索赔。同时，还加强了与周边国家和地区的环境保护交流与合作，以推动对世界环境的保护和改善，维护国家主权和环境权益。

4.2法律在环境保护中的实现途径

首先，必须建立和完善保护环境的法律体系，运用法律来全面地预防、控制和消除污染及其他环境问题。进一步加强环境立法，加快配套的环境法规的制定进程，加重对环境违法行为的处罚，有效解决“违法成本低、守法成本高”的问题。按照建设法治政府的要求，严格依法行政，严肃查处环境违法行为，切实解决地方保护主义干预执法等问题，实行严格的执法责任制和过错追究制，对不作为、渎职的执法人员严肃处理。

其次，要出台相关法律与规章，强化环境管理。一是实施污染物排放总量控制制度，对排污单位实行排污许可制度；二是强化环境准入，从源头和过程减少新上项目带来的环境问题；三是建立严格的产业淘汰制度，对造纸、酿造、冶炼、炼焦、印染、建材等行业中规模不经济、污染严重的企业或生产线实行强制淘汰。

最后，要健全环境监管体制。坚持和完善环保部门统一监督管理，有关部门分工负责的环境管理体制。建立健全“国家监察、地方监管、单位负责”的环境监管体制。地方政府对本辖区环境质量负责，组织完成污染防治和生态保护任务。法人和其他组织负责解决自身的环境问题。

5.结束语

环境主义者人为,在工业文明的基本框架内对经济运行方式、政治体制、技术发展和价值观念所做的任何修补和完善，都只能暂时缓解人类的生存压力，而不可能从根本上解决问题。只有实现从工业文明向生态文明的转型，文明范式的转型，是人类走出生态危机的必由之路。生态文明最重要的特征是人与自然的和谐发展，环境技术不再是人类征服自然的工具，而是修复生态系统实现人与自然和谐的助手。

总之，环境保护已成为当今世界广泛关注的重大问题，也是国际合作和谋求发展的主要内容，环境伦理道德是一个现时代合格公民必须具备的道德素质之一，是一个合格的高素质人才所不可缺少的观念，未来的社会是人才竞争的社会，我们国家地理教育曾几何时出现过这样那样的偏差，这主要反应在环境地理方面和环境伦理道德的欠缺，在教育中形成不良的影响，“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”地理教育中环境道德教育是地理内容中最基本的部分，环境道德伦理教育是一个长期的过程，是一个系统的工程，我们地理基层的教育者用现有的教学方式和手段，在地理教育中为环境的保护，为人类的培养合格的人才永远地、不懈地去努力。