中国最近四年发展最快的123所大学名单 - 上海海事大学

第一篇：中国最近四年发展最快的123所大学名单 - 上海海事大学

中国最近四年发展最快的123所大学名单

http://www.xiexiebang.com 2007/01/08 18:50 新浪教育

二、中国最近四年发展最快的123所大学名单

问：您从事大学评价十多年了，在您看来，最近几年中国哪些大学发展得最快？您比较看好哪些大学？

武书连：这是一个很难回答的问题，中国的高等教育正处于一个高速发展的阶段，绝大多数大学自己与自己比都在进步。我只能从大学评价的角度、从发展趋势上简单地谈一谈个人的看法。我所说的发展趋势是指与2003年相比，在中国大学前100名中，2007年排名至少提高10%(不含因合并提高的名次)且发展前景比较清晰的大学；以及100名以后的大学与2003年相比，2007年排名至少提高15%的大学。

1、在前20名中，不包括 清华大学、北京大学、浙江大学这3个难以撼动的超级强校，我比较看好上海交通大学、南京大学、西安交通大学、中国科学技术大学、南开大学、北京师范大学、中国人民大学。我认为，上海交通大学和南京大学具备经过进一步发展，最后与清华北大浙大平起平坐的实力。据我观察，浙江大学、上海交通大学数年前已经把超越清华北大列入发展日程，南京大学的魄力好像小一些，不过，在本评价中，南京大学曾在1998年、1999年连续两年获得过第2名。

2、在第21～50名中，我比较看好厦门大学、大连理工大学、重庆大学、华东师范大学、湖南大学、郑州大学、南京航空航天大学、南京农业大学、暨南大学、西安电子科技大学、电子科技大学。

3、在第51～100名中，我比较看好中国海洋大学、华南师范大学、北京化工大学、山西大学、河海大学、陕西师范大学、山东农业大学、燕山大学、哈尔滨工程大学、南方医科大学、河南大学、江南大学、浙江工业大学、成都理工大学、北京林业大学。

4、在第101～200名中，我比较看好以下22所大学，这些大学与2003年相比，2007年排名至少提了15%(不含因合并提高的名次)：

安徽师范大学、西安理工大学、东北财经大学、四川农业大学、北京中医药大学、沈阳药科大学、浙江工商大学、烟台大学、西南政法大学、青岛科技大学、重庆医科大学、湖南农业大学、南京财经大学、南京信息工程大学、广东外语外贸大学、兰州理工大学、中南林业科技大学、中国传媒大学、河南理工大学、中央财经大学、莱阳农学院、广州中医药大学

5、在200名以后的大学中，我比较看好以下68所大学(汉语拼音排序)，这些大学与2003年相比，2007年排名至少提高了15%(不含因合并提高的名次)：

安徽理工大学、安阳师范学院、北京体育大学、北京外国语大学、长春师范学院、成都信息工程学院、大连民族学院、德州学院、杭州师范学院、河北工程大学、黑龙江工程学院、黑龙江科技学院、黑龙江中医药大学、湖南工业大学、湖南理工学院、湖南商学院、湖州师范学院、华东交通大学、华东政法学院、淮阴工学院、惠州学院、吉林建筑工程学院、吉首大学、嘉兴学院、兰州交通大学、兰州商学院、廊坊师范学院、临沂师范学院、洛阳师范学院、南京工程学院、南京中医药大学、南阳师范学院、攀枝花学院、山东建筑大学、山东中医药大学、山西大同大学、商丘师范学院、上海体育学院、上海外国语大学、上海音乐学院、上海中医药大学、绍兴文理学院、沈阳音乐学院、石家庄铁道学院、四川外语学院、天津财经大学、天津科技大学、天津外国语学院、天津中医药大学、温州大学、温州医学院、武汉科技学院、西北民族大学、宜春学院、漳州师范学院、浙江科技学院、浙江理工大学、浙江林学院、浙江万里学院、浙江中医药大学、中国计量学院、中央美术学院、中央戏剧学院、中央音乐学院、中原工学院、重庆工学院、重庆交通大学、重庆邮电大学。

第二篇：上海海事大学中国近现代史纲要思考题复习资料

上编综述

1.什么是半殖民地、半封建？11、12、13

半殖民地，是相对于完全殖民地而言的。它是指形式上有自己政府的独立国家，实际上政治、经济等社会各方面都受到外国殖民主义的控制和奴役，在社会发展形态上是历史的沉沦；半封建是相对于完全的封建社会而言的。它是指形式上仍是封建统治和自然经济占主导，实际上社会已逐渐近代化，资本主义经济、政治、思想文化等因素在不断发展壮大，在社会发展形态上是历史的进步。半殖民地是从国家的政治地位上看的，半封建是从社会经济结构上看的。

2.为什么说鸦片战争是中国近代史的起点11

随着外国资本主义的入侵,中国的社会性质和革命性质开始发生质的变化.民地半封建社.中国人民逐渐开始了反帝反封建的资产阶级民主革命.为了中国近代史的起点.3.近代中国社会的主要特征13、14

1.资本帝国主义侵略势力操纵中国财政和经济命脉，2.3.4.与外国资本-5.6.活。

4.16

社会性质:.:帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾.5.中国资产阶级的划分及其性质15、16、86—91

1.大官僚与大买办的结合，利用政治特权和与外国资本的紧密联系，在剥削劳

2.民族资产阶级 经营企业原始积累不足、规模小、设备落后，并受外国资本主义、本国封建主义、官僚买办压迫发展缓慢。民资具有两面性，斗争性、妥协性。

6.近代中国社会的两大历史任务及其关系171、两大历史任务：争取民族独立、人民解放；实现国家繁荣富强，人民富裕。

2、关系：相互区别相互联系，前者为后者的前提，后者为前者的目标。（由于腐朽的社会制度束缚生产力的发展，阻碍经济技术进步，必须要改变这种社会制度，所以要争取民族独立，而争取到民族独立反过来又能够促进解放生产力，改善人民生活，社会稳定民族团结。）

第一章

7.资本-帝国主义侵略中国的手段有哪些？

1、军事侵略：发动侵略战争，屠杀中国人民；侵略中国领土，划分势力范围；勒索赔款，抢掠

财富

2、政治控制：控制内政外交;镇压中国人民反抗；扶植收买代理人

3、经济掠夺：控制中国通商口岸；剥夺中国关税自主权；商品倾销资本输出；操纵中国经济命

脉

4、文化渗透：披着宗教外衣，进行侵略活动；为侵略中国制造舆论

8.帝国主义中国经济掠夺的方式和途径25、26、27

除了巨额赔款外还有：控制中国通商口岸（南京条约五口通商）；金融业，抢劫银行，掠夺中国劳动力，发行军用券等）

9.帝国主义没有能够瓜分中国的原因 34

不挠的反侵略斗争。

10.近代我国反侵略战争失败的原因和教训原因：

1、经济落后和文化保依靠人民群众的力量。

2、资本主义生产力获得

教训代中国革命的任务。

第二章

11.4

5削弱向心力和战斗力）；太平天国是以宗教来组织发动群众的，但是拜上帝教的思想理论不科学；太平天国也没能正确对待儒学；不能侵略者与人民区别开来，对侵略者缺乏理性认识。

从客观上看：中外反动势力勾结起来，联合镇压太平天国。

3、失败的教训：

在双半的中国，农民具有伟大的革命潜力；但它自身不能担负起反帝反封建取得胜利的重任，单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史重任。

12.洋务运动中举办的洋务事业主要内容 47、481、兴办近代企业：自强-创办军事工业（最大兵工厂江南制造总局、金陵机器局、最大造船厂福州船政局、天津机器局、湖北枪炮厂），求富-创办民用工业（官督商办的轮船招商局、开平矿务

局、天津电报局和上海机器织布局）

2、建立新式海陆军（福建、广东、南洋、北洋水师）

3、创办新式学堂，派遣留学生（翻译、工艺、军事学堂）

13.洋务运动的历史作用、失败的原因48、49

历史作用：发展军事工业、民用工业客观上促进早期工业和民资的发展；创办新式学堂培养近代化人才，近代教育的开始；社会风气和价值观念开始变化。

失败原因：甲午战争的失败标志着洋务运动的失败。首先，洋务运动具有封建性，其指导思想为中体西用，为维护清王朝统治；其次，洋务运动具有依赖性；再次，洋务企业管理腐朽性。

第三章

14.旧三民主义学说的内容以及评析61、62

旧三民主义为民族主义（驱除鞑虏，恢复中华）；民权主义（创立民国）15.孙中山革命派与康梁改良派论战的内容62、1.要不要以革命手段推翻清王朝（争论的焦点）2.3.要不要社会革命。

16.辛亥革命的历史意义及失败的原因 67、意义：推动亚洲各国民族解放运动。

原因：不能充分发动群众、客观上，中外势力的联合绞杀。中编综述

17.82-88

18.91-9

319.94

民族资产阶级的方案脱离中国的实际，力量过于软弱，它没有勇气和能力去领导人民进行彻底反帝反封建的革命斗争，从而为建立资产阶级共和国扫清障碍；没有提出彻底的土地革命纲领，动员农民。把希望寄托在统治阶级的让步完全是一种幻想。

第四章

20.新文化运动内容、意义98、99 新文化运动的基本内容是“四提倡四反对”，即提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学”。十月革命后，新文化运动出现了新发展，主要是马克思主义在中国的传播。

意义：在社会上掀起了一股思想解放的潮流，这股潮流冲决了禁锢人们思想的闸门，各种新思潮不断涌现出来。

21.为什么说五四运动是新民主主义革命的开端。104、105

第一，五四运动表现了反帝反封建的彻底性。第二，五四运动是一次真正的群众运动。第三，五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。

22.请用历史事实说明中国共产党的成立是开天辟地的大事变

指导思想（马克思主义），使中国革命有了坚强的领导核心，辛亥革命，戊戌变法等角度谈 第五章

23.工农武装割据思想内容129

内容：在中共领导下农村进行武装斗争、土地革命、革命根据地建设

24?

这条道路的探索与成功给我们哪些启示

1.因为中国革命中，敌人的主要武装力量都集中在城市，而红军与国民军的力量对比悬殊，必须依靠广大农民的力量，在偏僻的农村壮大自己。

2.城市离不开农村，但是广大的农村可以脱离城市而相对独立地存在。这就为农村根据 地的建立提供了最基本的条件，使农村包围城市成为可能。对外没有独立，要夺取政权，就必须通过武装斗争。.25.在20年代前中期，共产党连续出现三次“左”的错误的原因。外部原因：八七会议后左倾情绪始终没得到认真清理，共产国际错误指挥与干预

践相结合。

26.遵义会议的内容、意义136

内容：解决军事问题、组织问题。肯定毛泽东军事战略主张，否定批判博古等人的错误指挥。意义：开始确立以毛泽东为代表的马克思主义的正确路线在中共的领导地位，挽救了党、红军、革命，是党生死攸关的转折点。

第六章

27.国民政府在抗战中执行的路线和正面战场的地位作用 149、150

路线：片面抗战路线、消极抗战路线（相持）

1、战略防御阶段 日本以国民党军队为主要作战对象，国民党正面战场担负了抗击日本进攻的主

要任务。但是其采取片面抗战路线，不敢放手发动群众，并且没有采取积极的防御方针而是进行单纯的阵地防御战。

2、战略相持阶段 日本对其采取政治诱降为主军事打击为辅的方针，国民党五届五中全会防共、限共、溶共、反共方针，标志着国民党执行消极抗战路线。

28.中国共产党在抗日民族统一战线中的原则和策略总方针155

原则：独立自主原则，坚持抗战，团结，进步，反对妥协，分裂，倒退

策略总方针:发展进步进步势力、争取中间势力、孤立顽固势力。

29.中国共产党在抗日战争中的土地政策及其依据157

交息以减轻农民所受的封建剥削，提高他们的抗日和生产积极性。

30.三三制民主政权156的中间派各占1/3。

31.延安整风运动的内容、意义162、163

内容：反对主观主义（最重要，整顿学风）

里确立起来。

第七章

32.176、177

33.3

42（斗争策略有问题，配合、指挥不当）

4（内部不团结、派系分裂）

35.中国革命胜利的原因和经验170171

原因：社会根源——帝封官压迫，中国人民要反帝反封反官；群众基础——工农城市小资是主要力量、民资各民主党派无党派人士个少数民族爱国知识分子积极作用、广大人民参与；坚强领导——中共（工人阶级中华民族的先锋队）；外部力量——国际无产阶级的支持。

经验：三大法宝——统一战线、武装斗争、党的建设。

36.中国学习西方的历程、特点、感想

（一）鸦片战争——甲午战争：主要学习西方科学技术，尤其是军事技术。“开眼看世界”的林则徐和主张“师夷长技以制夷”的魏源是近代向西方学习的先声。虽然他创新对西方的认识和学习只

停留在“坚船利炮”这一西方文明的表层——物质外壳上，而且学习的目的既是为了“制夷”，更是为了维护封建统治，但在当时要迈出这一步，需要极大的勇气和超人的胆识。它使国人冲破了闭关锁国的牢笼，启迪探索外界的新风，成为一代代先进中国人的强国御侮而寻求外夷、平内患的双重目的，怀着“中学为体，西方为用”的矛盾心理，发起求富求强的洋务运动。

（二）甲午战后——辛亥革命：主要学习西方政治制度。早在19世纪六七年代，早期维新派就提出了学习西方政治制度，实行君主立宪和发展资本主义的主张，成为19世纪末康、梁倡导维新变法运动的先导。康、梁把向西方学习的目标从经济领域深入到政治制度，把谋求政治体制的变革放在首位，提出了设议院、开国会、定宪法等主张，但在封建顽固派的镇压下，变法运动夭折。随后的孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝，结束了封建君主专制制度，运用西方国家学说，实行王权分立体制和责任内阁制，建立资产阶级共和国，但北洋军阀的专制使民国成为一块招牌。

（三）新文化运动——五四运动：主要学习西方思想文化并最终选择了马克思主义。陈独秀、李大钊等把斗争锋芒直指封建正统思想，宣传西方民主科学。俄国十月革命后李大钊宣传社会主义，以俄为师，五四运动中马克思主义广泛传播，中国知识分子掌握了拯救中国、改造社会的科学思想武器

感想:言之有理。

37.马克思主义中国化的历程

①以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马列主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，创立了毛泽东思想，第一次实现了马克思主义的中国化。

②以邓小平为主要代表的中国共产党人，在总结国内外社会主义建设的历史经验特别是改革开放以来的新鲜经验的基础上，以搞清楚“什么是社会主义，怎样建设社会主义”为首要的基本理论问题，逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，创立了邓小平理论，推进了马克思主义的中国化。

③以江泽民为主要代表的中国共产党人，根据国内外形势和党的历史方位的新变化，深化了对中国特色社会主义的认识，创立了“三个代表”重要思想，实现了党的指导思想的又一次与时俱进，从而进一步推进了马克思主义的中国化。

第三篇：上海海事大学中国航海史课程论文《鉴真东渡的深远影响》

鉴真东渡的深远影响

李宝

航海147，201410111227 【摘要】在有中国人的时候，就有了中国人的航海。在中国的航海史上，出现了许多叱咤风云的人物，其中最先开创了海洋精神的时期，应该是郑和那个时代。中国人自古就是海洋上的勇者，最具有代表性要数鉴真六次东渡日本了。唐代高僧鉴真东渡日本，也许留给今天的我们最重要的东西是他那刚毅执着的精神品质和中日文化交流的深远影响，但是，对于他赴日途中的航海行径，对中国航海史有着怎样的意义，并未有多么深入的研究。所以本文从鉴真东渡的航海技术和航海发展史的角度，对其做一个简单的分析和探讨。【关键字】鉴真东渡；航海；意义；影响

一、事件背景和过程：

唐代的中国已经形成了一个能自给自足的体系，经济发达，地域辽阔，科技先进，各方面都处于世界的前列。所以，唐代的人民，在世界面前很有自信和底气，在与海外交流时有一种强烈的优越感。鉴真大师正是凭借着这样一种对中国文化的自信和普度众生的使命感，11年6次东渡日本，最终完成了他的夙愿。

鉴真，是唐朝扬州德高望重、闻名遐迩的受戒大师。唐开元二十一年（733年），日本来了两名留学僧荣睿和普照，受日本圣武天皇之命，约请鉴真东渡日本传法受戒。笃信“普度众生”的鉴真大师，不顾路途的遥远与艰险，毅然率领弟子们踏上了六次东渡日本的艰难历程。

第一次东渡，开始于唐天宝二年（743年），鉴真和弟子祥彦等21人来到扬州附近的东河既济寺造船，准备东渡，却因受到官府的干涉而失败。因为按照当时的法律，僧人私渡日本是犯法的，故鉴真还没有动身起步，就被别人举报，因此初次东渡因此而终；第二次东渡（744年），鉴真买了一搜军船，带好了准备的粮草等物品，师徒一行再次由扬州出发，顺长江举帆而下。这次虽然没有走漏风声，却遇上了狂风恶浪，巨浪滔天，船体破损，所以无法继续行驶了，虽然及时抢修了，但时节正值隆冬，寒风刺骨，其艰险程度难以想象，因此，第二次东渡也宣告流产；第三次东渡，在鉴真的亲自组织下，欲取大盘山直驱日本，扬帆起航，然而到达大盘山后却无法靠泊，又因风向不对，在那儿呆了一个多月才继续航行。可是，天有不测风云，当他们行驶到乘名山（今舟山到北）时，船体却因触礁而再次破损，之后好不容易得到援救，却又被地方官软禁在寺庙中。所以，第三次东渡也再次夭折；第四次东渡，原本做好了相关准备，但因鉴真弟子灵佑怕师傅冒死生莫测的风险，牒告官府，极力阻拦。于是，官府派人到寺庙中捉拿他们并将其护送回扬州。所以，第四次东渡又被迫中断。第五次东渡（748年），日僧荣睿、普照再次到扬州谒见鉴真，迅速商议再赴日本。鉴真没有动摇，继续出海，但船行驶到狼山附近时，经历风急浪高的考验，之后横渡东海时遇到了台风。在海上漂流了14天后，却到达了振洲（今海南岛南端），远远偏离了正常的航线，由此，第五次东渡也未能达到目的。

第六次东渡，由于鉴真的游历遍于大半个中国，名声大噪。753年，日本遣唐使藤原清河、吉备真备等人来到扬州，再次恳请鉴真东渡。虽然这次东渡又遭到了外界的阻挠，但鉴真意志更加坚定，趁他人不备之时，迅速登舟启程。这次同样是历尽千辛万苦，但终于到达了日本，实现了自己多年来宏伟的夙愿。在到达日本之后，他已是六十六岁高龄，且双目失明了，但为了中日人民的友好交流，他还是应允了日方的要求，他设立 戒坛，传播佛法，虽然双目失明，但能凭记忆校对佛经。他还精通医术，他最后留下的《鉴上人秘示》一书，对日本医学的发展做出了重大贡献。

受鉴真弟子的委托，在鉴真圆寂后的16年，日本奈良的著名文学家真人元开谢了《唐大和上东征传》。详尽描述了鉴真六次东渡航海的艰苦历程，这对于后人了解中国、日本的造船术和航海术有很大的参考价值。

二、多次失败的原因分析

鉴真东渡是一次伟大的壮举，它已成为了中日交往史上一个著名的事例，但是，它既然发生在科技发达唐代盛世，为什么还历经这么多次的失败？它是不是代表了唐代的航海技术的发展水平？鉴真可不可以称得上航海家？对此，我们还得做一些探讨。

首先，在出海政策方面。唐代虽然海外贸易较为发达，但它贸易的对象只是限于今印度、阿拉伯等东南亚地区。而对于当时的日本，尚处于封建经济文化兴起时期，因此唐朝不注重与日本的交往，甚至在海外政策上对其也有一定的禁律，尤其是坚决阻止平民出海日本。因此，鉴真在第一、第四次东渡日本时，发生了被人告密、官府逮捕的情况。鉴真也是极力遮蔽耳目，减少影响。由此可见，由于政府政策的影响，给鉴真东渡带来了不少的阻挠。

其次，由于唐代的造船工业有着很大的发展，但这些造船工厂往往都是集中式的，全国有好几家大型的造船厂。正是由于这种高度集中的船厂，几乎把民间中优秀的工匠和造船材料都搜刮殆尽了。因此，处于民间阶层的鉴真凭自己的有限力量是不可能找到优秀的造船能手和良好的造船材料，也就不可能造出结实的船舶。这也是他们多次遭遇风浪就发生船舶损坏的原因。再者，从船员的技能水平看，那些有良好素养，有丰富经验的船工早已被政府招之任用了，留在民间的只是一些普通的、缺乏丰富航海经验的人。鉴真每次东渡，不免都是大量的这种人来滥竽充数充当船员。他们在航行时，不会掌握天气和海洋的规律变化，比如，在第一、二次出海时，当时海洋上恰有来自北太平洋的强大的东北季风，有航海经验的人是绝对不会在这个时候出海的，出海必然遭到重创。同样第三次出海，也是由于东北风的影响，船被吹的远远得偏离了正常的航道，被吹到南海去了。第六次虽然鉴真本人到达了日本，但同行的几艘船早已不知被吹向何方，甚至还大大遇难受伤…然而这些船工们并不懂得这些，只是单纯的凭借一股勇气出海，致使鉴真一行险些葬身大海。

三、意义和深远影响

鉴真怀抱着兴隆邻邦佛法的态度，普度众生的心愿，不畏沧海险阻，历经十年时间，出生入死地六次东渡，最终以六十六岁的高龄东渡成功，并且在日本做出了卓越的贡献。他的这种坚忍不拔的精神以及带给日本的先进文化是流芳百世的。但是，单从鉴真航海这一方面，我们对鉴真东渡的评价，还得有着理性的思考和分析，正确得出它在航海技术、造船技术等航海方面的影响，正确确定它在航海史上的研究地位。

在唐代之前，我国的航海史有三个较大的发展阶段：奴隶社会时期，人们从单一的木板船发展到了带有简单风帆的船；之后在秦朝时，可以设计出了有多重甲板的楼船；再往后就有了更高楼层的较大型船舶，如隋唐时的载有八百人的“五牙舰”，甚者有着先进的水密隔舱。所以说，唐朝时的造船技术，在世界上是相当先进的了，在世界的海运史上有着极为重大的参考意义。所以，鉴真本人的航海，但由于各种原因，唐朝较为发达航海技术并没有在鉴真身上得以全部体现，鉴真东渡也并没有真正反映当时的造船水平。所以，鉴真固然不能称得上是航海家了。鉴真为实践佛法而与之斗争的对象是大海，为了超越海洋，达到海之彼岸，他几乎花费了半辈子的时间，其精神固然可嘉，但效果并不理想，且不说浪费时间和精力，单是最后一次成功也是非常侥幸的，倘若天公不作美，鉴真也只好抱憾终生了。不过，我们从这个事件中倒是可以得到一点有关唐代的航 海状况，这对与航海史的研究还是有一定作用的。比如，鉴真第六次东渡偏离所走的是南岛航线，史料中就曾记载了南岛上有各种标牌、岛名、泊船处等各种标志，这就可以说明当时的南岛航线是一条非常繁忙的航线。

总之，不管鉴真东渡对航海史研究是否有着重大的参考意义，鉴真大师能够不顾个人的安危，在条件极端不利的情况下普度众生，这一点是永远值得赞扬和肯定的。鉴真的航海事迹，真实的反映了中日人民世世代代的友好关系，并且他的这种矢志不渝的精神品质，才是值得我们学习和借鉴的。尤其是在未来的航海生涯中，能够有鉴真大师的这种大无畏勇气，才是我们最宝贵的精神财富。

参考资料：

1.百度百科《鉴真东渡》 2.张静芬《鉴真东渡日本》3.《古代航海大事迹》