《破解启示录》第二章

第一篇：《破解启示录》第二章

《破解启示录》第二章

圣言原文

你要写信给以弗所教会的天使、说、那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的、说、我知道你的行为、劳碌、忍耐、也知道你不能容忍恶人、你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的、看出他们是谎言者。

你也能忍耐、曾为我的名劳苦、并不乏倦。

然而有一件事我要责备你、就是你把起初的爱心离弃了。

所以应当回想你是从那里坠落的、并要悔改、行起初所行的事。你若不悔改、我就临到你那里、把你的灯台从原处挪去。

然而你还有一件可取的事、就是你恨恶尼哥拉一党人的行为、这也是我所恨恶的。

圣灵向众教会所说的话、凡有耳的、就应当听。得胜的、我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

你要写信给士每拿教会的天使说、那首先的、末后的、死过又活的说、我知道你的行为、你的患难、你的贫穷、（你却是富足的）也知道那自称是犹太人所说的亵渎话、其实他们不是犹太人、乃是撒但会堂的人。

你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼要把你们中间几个人下在监里、叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心、我就赐给你那生命的冠冕。

圣灵向众教会所说的话、凡有耳的、就应当听。得胜的、必不受第二次死的害。

你要写信给别迦摩教会的天使、说、那有两刃利剑的说、我知道你的行为、你的居所、就是有撒但座位之处。当我忠心的殉道者安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时、你还坚守我的名、没有弃绝我的道。

然而有几件事我要责备你、因为在你那里、有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前、叫他们吃祭偶像之物、行奸淫的事。

你那里也有人照样服从了我所恨恶的尼哥拉一党人的教训。

所以你当悔改、若不悔改、我就快临到你那里、用我口中的剑、攻击他们。

圣灵向众教会所说的话、凡有耳的、就应当听。得胜的、我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石、石上写着新名。除了那领受的以外、没有人能认识。

你要写信给推雅推喇教会的天使、说、那眼目如火焰、脚像光明铜的神之子、说、我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐。又知道你末后所行的善事、比起初所行的更多。

然而有一件事我要责备你、就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人、引诱他们行奸淫、吃祭偶像之物。

我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。

看哪，我要叫她病卧在床。那些与她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们同受大患难。

我又要杀死她的儿子，叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的，并要照你们的行为报应你们各人。

对于你们，和推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人，我告诉你们：我不将别的担子放在你们身上；

但你们已经有的，总要持守，直等到我来。

那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国：

他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。

我又要把晨星赐给他。

圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！

灵义概览经文灵义整章68.写给基督教的众教会：“以弗所教会”表以教义真理为主，不以良善生活为主的人（n.73-90）；“士每拿教会”表行为良善，然所持教义不正的人（n.91-106）；“别迦摩教会”表只重良善生活，对真理毫无兴趣的人（n.107-123）；“推雅推喇教会”表信发于仁之人，也表信离于仁之人（n.124-152）。这些教会全被主呼召，进入新耶路撒冷所表之新教会。1.“你要写信给以弗所教会的天使”指写给以教义真理为主，不以良善生活为主的人（n.73）“那右手拿着七星的”指藉圣言发出真理的主（n.74）“在七个金灯台中间行走的”指教会的启示者（n.75）2.“我知道你的行为”指主洞悉人里外的一切（n.76）“你的劳碌、忍耐”指其钻研和坚忍（n.77）“也知道你不能容忍恶人”指其不能容忍善恶混淆，以致恶称为善，善称为恶（n.78）“你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的、看出他们是谎言者”指其曾细察教内被称为善与真，实则为恶为假之事（n.79）3.“你也能忍耐”指其坚忍（n.80）“曾为我的名劳苦、并不乏倦”指其努力钻研，吸取有关信仰和教义的真理（n.81）4.“然而有一件事我要责备你、就是你把起初的爱心离弃了”指其不以良善生活为主，当受责备（n.82）5.“所以应当回想你是从那里坠落的”指其应当回想自己的错误（n.83）“并要悔改、行起初所行的事”指其应当反转生命的状态（n.84）“你若不悔改、我就临到你那里、把你的灯台从原处挪去”指其若不反转，必不能获得光明，不再明白真理（n.85）6.“然而你还有一件可取的事、就是你恨恶尼哥拉一党人的行为、这也是我所恨恶的”指其从真理得知，从而不愿以善行居功（n.86）7.“圣灵向众教会所说的话、凡有耳的、就应当听”指圣言之圣谛所指示于新教会信徒的，凡能领悟者，都应当遵守（n.87）“得胜的”指对抗邪恶与假道，得以更新的人（n.88）“我必将生命树的果子赐给他吃”指从主享受爱与仁之良善（n.89）“神乐园中”指内在于智与信之真理中（n.90）8.“你要写信给士每拿教会的天使”指写给有良善生活，然所持教义不正的人（n.91）“那首先的、末后的”指主，唯独祂是神（n.92）“死过又活的”指祂在教会被人忽视，其人身不被承认为圣，实则就其人身而言，祂也是独一的生命，独一的永生之源（n.93）9.“我知道你的行为”指主洞悉人里外的一切（n.94）“你的患难、贫穷”指其陷于假道，以致非为真善（n.95）“那自称是犹太人所说的亵渎话、其实他们不是犹太人”指其自认住于爱之良善，其实不然（n.96）“乃是撒但会堂的人”指其陷于错误的教义之中（n.97）10.“你将要受的苦你不用怕”指其虽为邪恶所侵，为假道所扰，也不必灰心失望（n.98）“魔鬼要把你们中间几个人下在监里”指其良善的行为将受到地狱恶流的侵袭（n.99）“叫你们被试炼”指其遭受假道的困扰（n.100）“你们必受患难十日”指其将受假道困扰，直至日子满足（n.101）“你务要至死忠心”指其应当信受真理，直至假道被除（n.102）“我就赐给你那生命的冠冕”指其将得到永生，作为得胜的赏赐（n.103）11.“圣灵向众教会所说的话、凡有耳的、就应当听”其义同上（n.104）“得胜的”指对抗邪恶与假道，得以更新的人（n.105）“必不受第二次死的害”指其得胜以后，将不再屈从地狱的邪恶与假道（n.106）12.“你要写信给别迦摩教会的天使”指写给只重良善生活，对教义真理毫无兴趣的人（n.107）“那有两刃利剑的”指主之于圣言教义之真理，邪恶与假道被其破除（n.108）13.“我知道你的行为”其义同上（n.109）“你的居所，就是有撒但座位之处”指其生活陷于幽暗（n.110）“你还坚守我的名、没有弃绝我的道”指其坚守信仰，照信仰敬拜神（n.111）“当我忠心的殉道者安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时”指教会真理被假道除尽之时（n.112）。14.“然而有几件事我要责备你”指下面的事将反对他们（n.113）“在你那里、有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前、叫他们吃祭偶像之物、行奸淫的事”指在他们中间，有人假冒为善，教会对神的敬拜因而被玷污、被混乱了（n.114）15.“你那里也有人照样服从了我所恨恶的尼哥拉一党人的教训”指在他们中间，也有人以善行邀功（n.115）16.“你当悔改”指其应当警惕这种行为（n.116）“若不悔改、我就快临到你那里、用我口中的剑、攻击他们”指其若不悔改，主将凭圣言与其争辩（n.117）17.“圣灵向众教会所说的话、凡有耳的、就应当听”其义同上（n.118）“得胜的”其义同上（n.119）“我必将那隐藏的吗哪赐给他”指其将享受属天之爱的良善，与主合一（n.120）“并赐他一块白石”指获得赞同良善、与良善结合的真理（n.121）“石上写着新名”指其将享受全新的良善（n.122）“除了那领受的以外、没有人能认识”指别人看不见，因为是刻在其生命里（n.123）18.“你要写信给推雅推喇教会的天使”指写给信发于仁而行为良善的人，也给信离于仁而行为败坏的人（n.124）“那眼目如火焰的神之子”指主之于圣爱之圣智（n.125）“脚像光明铜”指属世之圣善（n.126）19.“我知道你的行为”其义同上（n.127）“爱心、勤劳”指仁心、仁行（n.128）“信心、忍耐”指真理和获取、教导真理的渴望（n.129）“你末后所行的善事、比起初所行的更多”指其因渴慕真理，仁与信与日俱增（n.130）20.“然而有一件事我要责备你”指下面的事可能成为其绊脚石（n.131）“你容让妇人耶洗别”指其中有人将信与仁割离（n.132）“自称先知”指其以信之教义为教会唯一的教义（n.133）“教导我的仆人、引诱他们行奸淫”指圣言的真理因而被歪曲了（n.134）“吃祭偶像之物”指玷污、亵渎对神的敬拜（n.135）21.“我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行”指固执信之教义的人，纵然看见经上与之相反的教导，也不肯放弃（n.136）22.“看哪，我要叫她病卧在床。那些与她行淫的人，我也要叫他们同受大患难”指主将任其固执假道，任其备受困扰（n.137）“若不悔改所行的”指其若不停止将信与仁割离（n.138）23.“我又要杀死她的儿子”指圣言的真理将全然变成假道（n.139）“叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的”指让教会知道，主洞悉各人于真理和良善上的品质（n.140）“并要照你们的行为报应你们各人”指照行为内的仁与信报应各人（n.141）24.“对于你们，和推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训的人”指信之教义与仁分离，及信之教义与仁结合的人（n.142）“不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人”指不明其教义奥理的人，彼教义无非假道（n.143）“我不将别的担子放在你们身上”指其只要提防彼教义即可（n.144）25.“但你们已经有的，总要持守，直等到我来”指其应当持守从圣言所知有关仁与信的些许真理，照其生活，直到主来（n.145）26.“那得胜又遵守我命令到底的”指住于仁，守于信，直到生命结束的人（n.146）“我要赐给他权柄制伏列国”指其将制伏自身涌于地狱的诸恶（n.147）27.“他必用铁杖辖管他们”指其藉圣言字面的真理，并以属世的理性，制伏诸恶（n.148）“将他们如同窑户的瓦器打得粉碎”指其微不足道（n.149）“像我从我父领受的权柄一样”指该权柄出于主，当其在世时，凭内在的神性，取得了征服地狱的权柄（n.150）28.“我又要把晨星赐给他”指其将获得聪明和智慧（n.151）29.“圣灵向众教会所说的话、凡有耳的、就应当听”其义同上（n.152）

第二篇：启示录

《领导干部从政道德启示录》读后感

近期，单位开展了领导干部从政道德教育读书活动，我认真学习了《领导干部从政道德启示录》，感受颇深。《领导干部从政道德启示录》充分借鉴了中国历史上的优秀廉政文化，坚持以中国特色社会主义理论体系为指导，紧密联系了当前社会的实际情况，坚持党的群众观点、正确运用手中权力、坚持求真务实作风、保持清正廉洁气节、培养高尚情操、树立正确人生观、价值观、世界观等方面，对领导干部坚持立身、用权、言行、清廉、修身、齐家等方面的思想道德要求进行了深刻阐述。这是一本引导领导干部加强从政道德修养，坚持执政为民、廉洁从政的不可多得的好书。从书中我深刻体会到以下几点重要内容：

一、执政为民，以德修身。“以德修身”是指陶冶身心，涵养德行，是中华民族先进文化传统的大力弘扬。“为政之德，譬如北辰，居其所而众星共之”，领导干部必须坚定“干部之德在为民”认识，坚守正确的政绩观，把群众利益置于心中最高位置。国家公务人员握有一定的公权力，从事公共管理和公众服务工作，属于公众人物，一言一行，都是党和政府形象的人格化、具象化，并且还肩负着引领主流价值观的责任，更要堂堂正正做人。很难想象，一个不修自身品德的官员，会是公正廉明的社会道德楷模。陶行知就说过：“私德为立身之本，公德为服务社会和国家之本，私德不讲究的人，每每是妨害公德的人。”这本书充分让我认识到树立坚定的为政以德理念，充分认识从政道德建设的重要性，心理始终装着群众，坚持权为民所用，利为民所谋，求真务实、清正廉洁，培养高尚的情操和亲情观。

二、提高认识，廉洁自律。历史证明：勤政廉政盛行之日，则国家昌盛；贪

污腐败猖獗之时，则国势衰弱。历来清官颂扬；污吏遭人唾骂。而在我国建设社会主义的今天，廉政建设对每个干部、职工提出了新的、更高的要求，即遵纪守法、廉洁奉工、勤政为民、不贪污受贿，不以权谋私。廉洁自律是对党员领导干部最起码的要求，作为单位主管，我牢记责任，在千头万绪的实际工作中，时刻绷紧廉政建设这根弦。始终把领

导干部廉洁自律、纠正不正之风当作大事来抓，从而严格要求自已及下属。

三、修身、齐家、治国。《礼记•大学》有言：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心”。当前，我们面临的诱惑很多，时刻都经受着廉洁自律的考验，只有坚持“正心、修身、齐家、治国”，做到慎独、慎微、慎权、慎欲，使自己成为品德高尚的人、成为严谨自律的人、成为尚俭戒奢的人，才能增强拒腐防变的能力，永葆自己的政治青春。在我读完《领导干部从政道德启示录》后，我更能体会到其中的道理，作为一名党员干部，面对诱惑，心不动，才能视之无物，处之泰然；为官一任，无贪念，才能潜心为民，发展一方。今后，自己一定时刻警醒自己坚守信念、把住底线、拒绝腐败，既干事、又干净，努力做一名让组织放心、群众称心、家人安心的人民公仆，使源通真正成为红色的摇篮、绿色的家园、廉政的净土。

第三篇：实习启示录

《实习启示录》

在技能队刚一开始我们点钞和翰林提的姿势都不规范，电算化更是马马虎虎，而手工登账更是未曾尝试过，所以老师和学姐们都慢慢的交给我们。每天上午先是由焦老师带领我们点钞和翰林提，随后由孙老师给我们讲卷子，让我们先学习小企业的会计知识，并且带着我们熟悉会计电算化软件中的购销存，刚一开始对软件还不熟悉，没有弄明白为什么要填采购发票、销售发票、合同、采购入库单、销售入库单等，所以还没做完就要退题，每天最累的就是做了很多但是中间有一个小小的地方错了如没填收款单，未核销等就要全部退回重新开始做，所以我们小心翼翼的一遍一遍仔仔细细对过了去做，有不会的，不明白的会去向老师或学姐讨教。在技能队的第一个暑假，别的同学都在放假，我们为了2017年的市赛来到学校抓紧时间去学习会计知识和软件，并努力提高点钞和翰林提的成绩，每当我自己有些懈怠了，我就会不断的提醒我自己再坚持一段时间胜利就在前方，然后再次鼓足劲去练习。

时间过得很快，离市赛更近了，所以老师决定要和城阳学校来一场友谊赛，来看看我们技能上有哪些优势和薄弱的地方，我们开车去了城阳，一路上虽然外面的风景不错，但心思全都放在了即将要比的友谊赛上，这一路上我一直都在想如果没有打好、点好肯定很丢脸，所以要沉下心来······来到他们学校，感觉很大总体印象不错，我们搬着点钞纸和翰林提上楼，进到他们教室，里面人还真的不少，他们一队有三个人都是高三的，二队都是高二的，我想着虽然他们的技能很突出，但是我们毕竟都比她们大部分人的经验多，所以成绩应该会挺理想的。老师们本着市赛的规则，先开始的是翰林提，开始抽版面，比赛即将开始，我深深的吸了口气，然后吐尽，心想着慢慢来，沉下心来，一边打一边读，这样不会分心，就这样比赛结束，成绩还算平稳，和平常差不多。接着就到了点钞环节，点钞我就开始使出我的不错攻略，哪怕点的慢也要点的对，成绩证明这个办法是很有效的。比完友谊赛后，返回学校的时候，我在想一定要花费更多的事件在翰林提上，不能跟城阳拉开太大的距离，在点钞上要保持这个速度，并且准确率也要提高。原本定在10月份的比赛由于19大的召开所以推迟了，而省赛也改到了市赛之前，由去年学姐的成绩，来决定今年参加省赛的人数，今年只有电算化队一个名额，所以老师们派出会计知识和软件操作学的最为扎实的梁雅雯来参加比赛，梁雅雯得到了省赛一等一的好成绩，作为他的搭档我很开心。为她欢喜的同时，但也却开始思考为什么同样的时间人家就可以获得省赛第一，而我却还只是技能队一名普通的队员，我突然意识到每当老师在讲课的时候她总是会立刻想到问题去问，而我却是跟着人家一块去问老师，虽然这样也会知道那些正确的答案，但是最重要的一步是自己思考的那一步，而我却没有经历过那最重要的一步。思考问题——寻问老师——自己记住，这三部一步都不能缺少，这样才能记得更清楚。

离比赛越来越近，所以我们和城阳学校又来了一场友谊赛，这一次是他们到我们这里，我们分配点钞纸，这一次他们只会来六个人，一队三个，二队三个，经过这么长的一段时间的训练不管是他们还是我们都有了很大的进步，由于市赛已经正式规定下来了时间和口令所以这一次更为严格的按照比赛的要求来准备，第一场毫无疑问还是翰林提，由于划分队的原因我坐在了第二排，哦昂便是城阳的对手，通过上次友谊赛和她们的较量，她们的请打是我在脑海中永远不会忘记，所以我就想一定要拿出一个好成绩，打完翰林提之后我的成绩还算不错，甚至比平常还要好。到了点钞时，应裁判要求我们全部离场，在外面等候，这时我们都聚到一起说他们一梯队有两名都上了四百分，原来只有一个，看来他们点钞也不会太差。比赛开始了，因为刚才翰林提的好成绩给我带来的好心情是我的点钞成绩也是特别的好，可能也有一个是这次我们是东道主的原因吧，场地比较熟悉。即使这次的成绩好我也不能掉以轻懈，因为我们的对手城阳一队的三个人整体的实力超强，想要超越他们必须要赶在市赛之前好好稳定稳定。

时间过得真的很快，一转眼我们在技能队呆了一年的时间，市赛也终于来临了，这一次我们在黄岛比赛，我们提前一天到到他们学校，进他们学校的时候我都惊呆了，感觉真的不像是高中，更像是大学，不仅环境优美更重要的是他们学校的占地面积真的很大，我们看了我们第二天要比会计电算化和会计手工的地方，随后返回了酒店，酒店的环境也不错，当天晚上吃完饭后，我们就开始看会计卷子和会计笔记，大家有问题的互相帮助解决，一晚上过得很充实，第二天上午先比电算化，我的心里很紧张，想着千万不能掉以轻心，我的对手可是很强大的，可是我只要拿出自己平常在学校的水平应该就会没有问题，可是偏偏我的键盘不好使，当时我很想换但是时间已经过去了就不能再换了，当时我的心里就凉了一截，总有一种不好的预感，事实证明了一切。在比赛之前，我的心里老是遇到题就会有点打怵，明明是自己很熟悉的题但就是有一种害怕的感觉，中午我想了很久，下午的手工比赛可以定要好好比，争取不要再失误，我的搭档都来安慰我，无论上午比的怎么样都已经是过去式了，拿出最好的心态了迎接下午的比赛，我的心里有一股无形之力。到了下午比手工时我们三个人都打起来百分之二百的精神去做题，搭档帮我一起对错，一起找数，一起看题，心里都是满满的，虽然没有做完题，但是其中的过程是很美好的，我尝到了像兄弟一般“同富贵共生死”的精神。晚上回开始准备第二天的技能比赛。我们是早上比赛，早上的黄岛非常冷，我们还必须拿出最好的精神去面对它，并且还不能太晚睡觉，所以只能稍微熟悉一下就好。比赛之前，我们三个人互相加油打气，有同伴一起作战的感觉真的很好，力量很强大，我们抽号进考场，我们抽中的是第一排，第一排都是学生、老师、摄像头，但是者却并不能影响我。第一场毋庸置疑的是打翰林提，我深吸几口气，然后仔细的检查传票的面、页、行是否有问题，十分钟很快就过去了，成绩不算突出但是没有大的失误，接着到了点钞，我们在检查的时候发现有些钞很硬不好点，所以在点这几个票面的时候我都慢慢点，最后一看我的成绩还算可以。念成绩时我们团队得了一等奖，我的班主任同时也给我发来了祝贺，看这样一个比赛有多少人在关心着我们呀！仔细想了想自己有所欠缺的方面比如说做题的量还不够，所以我们不单单只做手工题还要去做电算化题来增加一下知识储备量，为以后工作而打好基础。时光总是流转的飞逝，转眼之间在技能队美好的生活就要结束了，在这里我看了一个全新的自我，性格、学习的积累程度上、更重要的是态度。感谢我的训练老师们，他们在这一年中陪伴我们一起成长，见证了许多，谢谢您们！

在技能队的这段时间让我学到了很多书本上学不到的知识，打开了我对传统会计的视野，增长了见识，为我以后进一步走向社会打下见识的基础。通过此次的学习，将班里所学的开机理论知识与实际想法结合起来，对整个会计核算流程有了一个较为详细的认识，熟悉了会计核算的工作对象，从期初到期末的填写、登账，并且认识到了自己的优势和不足，同时也了解到了会计电算化和会计手工对会计工作的影响。这段时间的磨练对我的能力有了进一步的锻炼，也是一种考验，从中获得的诸多收获，也是很可贵的，是非常有意义的。在技能队这说长不长说短不短的生活里，孙老师和焦老师一直在指引着我们，在我们迷茫不知所措的时候，指导着我们，他们利用自己的休息时间来陪伴这我们练习，技能队里我学会了在班里学不到的购销存，增加了我对小企业的会计知识和软件的操作，我们提高了翰林提和点钞的速度及准确率，提高了我们的办事能力，锻炼了我们沉着冷静的心理素质，如果没有老师和同学的帮助，怎么会有今天我如此的成就，老师用他们的循循善诱，潜移默化的改变着我们，让我们自己能够进一步的完善自己，让我们在这一年的时间里没有白费。

第四篇：生活启示录

骆驼流泪

那是在大西北生活的日子。一次，我们要到远方去进行作业，全队的人一起出发要穿过大戈壁，没有汽车、没有道路，把我们送到那里去的只有几十只骆驼。于是，就在一个阴晦的日子，一队长长的骆驼，无声无息地走进了荒漠。没有一株树木，也没有一簇野草，整整走了一天，也没有见到一个人影，就这样默默地走着，我们吃在驼背上，喝在驼背上，摆摆晃晃，我们还睡在驼背上。

走啊，走啊，从早晨走到中午，又从中午走到黄昏，坐在骆驼背上的人们已经疲惫不堪了，而只有骆驼还在一步一步地走着，没有一点躁动，没有一点厌倦，就那样走着，默默地忍受着命运为它们安排的一切。

脚下是无垠黄沙，远处是一柱柱擎天直立的荒烟，“大漠孤烟直”，我第一次亲身感受到古人喟叹过的洪荒，我们的人生是如此坎坷，世事是如此艰难。坐在骆驼背上，我们的心情比骆驼的脚印还要沉重。也许是走得太累了，我们当中竟有人小声唱了起来，是唱一支曲调极其简单的歌，没有激情，也没有悲伤，就是为了在这过于寂寞的戈壁上发出一点声音。果然，这歌声带给了人们一点兴奋。顿时，大家就有了一点精神，那一直在驼背上睡着的人们睁开了眼睛。但是，谁也不会相信，就在我们一起在一种情绪中向四周巡视的时候，我们却一起发现，驮着我们前进的骆驼，一次次将头仰起，对着空旷的苍天，没有嘶鸣，只是眼眶中盈满的泪水一滴、两滴，滴进了脚下的荒漠。

骆驼哭了，走了一天的路，没有吃一束草，没有喝一滴水，就是还在路上走着，也不知要走到何时，也不知要走到何地，只是听到了骑在它背上的人大唱，它们竟一起哭了，没有委屈，没有怨恨，它们还是在走着走着，然而却含着泪水，走着，走着„„

一时间，我愕然了，感到冥冥之中，生命与生命之间，似乎存在着一种真诚的沟通。

直到今天，每当我为着生命的艰辛、人生的坎坷而深感疲惫时，就会想起生命中第一次目击到的动物的泪，内心深处就会涌起一种感动。于是，我对世间万物也便有了一种敬畏„„

第五篇：生活启示录

生活启示录

1、人的一生中总会有一些懂你的，与你默契的人。同性叫闺蜜，异性叫蓝颜，也可以统称为知己。

2、谁都不晓得自己下一秒会发生什么，所以活在当下，做好现在的自己，不让自己有任何的遗憾。

3、人不可能总活在安逸的环境里，不经历风雨怎么能见彩虹。没有风雨的洗礼，就无法磨砺出最完美的你。

4、要做一个有内涵、有气质的女人。人可以高傲的行走，不可以卑微的活着。

5、高调处事、低调做人，这不亚于真理。

6、女人是水做的，要柔顺，可以迁就包容一切。海纳百川，有容乃大。只有胸襟开阔的人，才能更有成就。

7、平凡的人、高尚的人、纯粹的人、回归自然的人。所以要从人做起。

8、人的心有多大，舞台就有多大。你的成功=你的心胸

9、人不可以一味迁就另外一个人，有错误就必须指出。

10、父母的爱是全世界最伟大的爱，最无私的爱。百善孝为先。不要等到“子欲养而亲不待”时，方后悔已晚矣！

11、靠谁不如靠自己，赢谁不如赢天下，输谁不如输自己，比谁不如比心地。

12、人不可以靠谁一辈子，自食其力方为好。

13、现实总比理想来的快，让我们不得不面对它。

14、人生好比一本难念的经，难读难解，却意味深长。

15、光鲜靓丽的背后，往往又让人悲伤哀痛。

16、人与人的交谈，贵在投其所好，吊起胃口。

17、音乐是一门艺术，美的让人陶醉其中，留恋不已。

18、越美好的事物，就越应该花精力去做。

19、人生没有后悔两个字。“早知今日，何必当初！” 20、越在意什么，就越难以达到你心中对它的完美诠释。

21、教导、教育>武力

22、逃避就是懦夫，面对就是勇者。

23、人不可能永远活在别人的评论下，别人的言语是对你今后生活的警示语，但绝对不能成为影响你思维的主力军。

24、主见<>主意，优柔寡断难成将才。

25、本性-习性-天性

26、哀莫大于心死

27、粗茶淡饭保平安

28、才能+机遇=成就 怀才不遇古往今来大有人在。

29、读万卷书不如行万里。多出去体验人生，不枉人生这一遭。30、年少轻狂，青春难得，趁青春多做些有价值的事情吧！

31、历史总归是历史，过去的事情回忆再多也是枉然。

32、患难见真情，朋友是用心交的，不要期盼别人能给你什么，要清楚自己能够给别人带来什么才最重要。

33、人世间本没有路，走的人多了变成了路。

34、你永远要对自己说“我能行！”

35、性格决定命运

36、创意是人生的调色板

37、有才华的人，要用才华去创造世界，改造世界。

38、你没有资格去要求别人怎么样，你只能做好你自己。

39、金钱、权势、美貌<健康、真情

40、金钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。

41、过往云烟，再回首，平平淡淡才是真。

42、永远不要在背后议论别人，要做一个有道德的人。

43、表里如一的人最可亲，表里不一的人最可怕。

44、计较越多，失去的也越多。

45、礼、义、仁、智、信，缺一不可。

46、不要轻易说谎，因为一旦你说谎之后，你就必须千方百计想方设法去制造一大堆的谎言去支持你最初的那个让你失去真诚的谎言。

47、智商<情商<智慧

48、当你想为自己拼一回的时候，你就真的成熟了。

49、天真，可爱，童心不仅仅形容在儿童身上，人都有这一面。50、即使全世界都放弃了你，你也不要放弃你自己。

51、可怜之人必有可恨之处，这句话一点不假。

52、恭敬心在时刻提起，对于那些伪君子应敬而远之。

53、上天有好生之德，所以不要轻易伤害任意一个生灵。

54、有些事情不解释却比解释更容易理解。

55、得饶人处且饶人，谁都不可能一辈子不犯错误。

56、志同道合，道不同不相为谋。

57、太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。

58、原谅别人就是善待自己。

59、心中长存善解，感恩，包容，知足，惜福。60、脾气嘴巴不好，心地再好也不是好人。61、知识要用心来体会，才能变成自己的智慧。62、爱不是要求对方，而是自身的付出。63、为自己找借口的人永远不会进步。64、看别人不顺眼，是自己的修养不够。65、屋宽不如心宽。

66、生气就是拿别人的错误来惩罚自己。

67、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。68、并非有钱的人就快乐，问心无愧心最安。69、要批评别人的时候，想想自己是不是完美无缺。70、小事不做，大事难成。

71、人生最大的成就就是从失败中站起来。

72、口说一句好话如口出莲花，口说一句坏话如口吐毒蛇。73、得理要饶人，理直要气和。74、受人点水之恩，须当涌泉相报。75、话多不如话少，话少不如话好。

76、做好事不能少我一个，做坏事不能多我一人。77、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。78、忘功不忘过，忘怨不忘恩。79、善良的人不怨人，怨人的人是恶人。80、君子如水，随方是圆，无处不自在。81、为人处世要细心，但不要小心眼。82、好事要提得起，是非要放得下。83、觉悟的人无事，迷惑的人多事。84、愿要大，态要坚，气要柔，心要细。85、天上最美是星星，人间最美是温情。86、看清世态炎凉，无非一念之间。87、淡妆浓抹总相宜

88、你的对手不是别人，是你自己。

89、再美的容颜也有衰老的一天，珍惜现在的自己。90、养父母之心、养父母之身、养父母之智、养父母之慧。