《论语》中我最欣赏的一句话

第一篇：《论语》中我最欣赏的一句话

“邦有道，贫且贱焉，耻也。” “邦无道，富且贵焉，耻也。”

--------我不懂爱自己，也缺乏权利意识，这是我早已认识到自己的不足。我非常讨厌我自己。

最早可以追溯到在大兴的时候，我跟李文博教授交流过很多，甚至在一起抱头痛哭。就是都在“邦无道，富且贵焉，耻也。”这个问题上迈不过去。我也不觉得“安贫乐道”是什么了不起的事情，对自己物质上的苛刻从来无所谓。同样地当然知道自己身为人夫和父亲的责任。我不在乎别人怎么看我，但是从来没有对自己亲人不负责任的主观动机。我热爱家庭生活，愿意给家人烧可口的饭菜，打扫卫生，喜欢家庭和乐相处的氛围。但是，我总是忧心忡忡，内心很难开心。我讨厌这一点。我知道让我跟大家所有人一样地不开心不快乐的社会根源在哪里，我不希望自己无所作为，更不能跟别人一样做到漠视这些存在去追求自己个人的好处。这些又回过头来影响个人自己的生活，感情世界也变得脆弱和不堪起来。这使我加倍痛苦。由于我的敏感和实际接触的来源，今年注定要发生什么，而且我一直在为此做着准备，参与了一点点工作，内心是渴望和期待来一场大风暴涤荡污泥浊水，换来清新祥和。许多朋友，跟我一样，甚至终生都在为此而寻找。大家都在饱满地等待，要准备时刻参与进去。这里的黎明静悄悄！我不会在这个时候退缩。正如你所说，生活每天都在进行，没有一刻可以不要金钱，你改善我们共同的处境异常艰辛地工作。大年初四就只身去无锡工作。对此，我除开深深地感动之外，更是无比的自责。

现在的情况是,出于对安全的考虑，领导不能给我安排进去的工作,也就没有待遇,因为还有很多变数,实际风险非常大,殊死的搏斗.但是,又要求我不要离开北京太远.我个人也一直在寻找合适的事情，希望较好地解决经济问题。直到年29，我都在等着跟中国森林接洽。李健希望从根上解决农业技术-产品-精确应小营销问题。这个想法是对解决中国农业和食品安全问题具有革命性意义的。而新重农主义的社会政策，将是中国问题根本解决的国际战略。现在已经有很好的技术措施储备，但是困难仍然很多。我无所谓，只要待遇合适，时间长一点，工作难一点，一样地可以做。因为这些思路符合我内心的认识，要为后共时代准备社会重建做准备,这是我不停止学习晏阳初，四处跑农村积累方法以求寻找的主要内容，无论怎样都一直在努力的事情。我知道GM是暂时的,建设是长远的。

找到一个既能围绕这个目标做,又能解决经济的事情,真是很难。心里好乱啊。

春节团圆，我真是希望好好安静下来„„我知道，你们很难原谅我的„„未来一段的生活该怎么安排，我真是很没底„„期待、彷徨！最后，我仍然是乐观，充满自信，如果转型，我50岁开始从零起步，都能做到比很多人好，哪怕开个小饭馆，我都门庭若市；如果失败呢？到时候就不是我们一家的事情了，那时侯就不是一点点钱能做什么的了！天佑中华„„

重申一遍，我爱你们，爱生活，也希望被你们爱着~~~

《论语》中我最欣赏的一句话

作者：储成仿 来源：作者赐稿

来源日期：2012-1-31

秦晖先生发表在《中国新闻周刊》（2012-1-11）、转载于《中国选举与治理网》（2012-1-29）的一篇题为《〈论语〉如何成为经典？》的文章，我以为，是我连年来所读到的研究《论语》、孔子以及儒家的一篇力作。

秦晖先生切入他的论题是从谈李零先生的《丧家狗：我读〈论语〉》一书开始的。顺便，秦晖先生也提到了另一部书及其作者。秦晖先生说：“其实，最近走红的另一部关于〈论语〉的畅销书，学术水平如何且不去说它（作为通俗读物也不宜苛求），单就这评价观念就低俗得很，在尊孔的旗号下几乎把孔夫子描绘成了权势的‘看家狗’，要说糟蹋孔夫子，真是莫此为甚了。幸有李零的书在，真还是可以给夫子挽回不少形象的。”我以秦晖先生所言为然。

沿着秦晖先生的分析路径，我发现，自汉武帝以来，随着专制皇权的出场，专制皇权为了使自己的垄断统治效益最大化，硬是使用强权鼓捣出了一个主义——儒家（汉武帝与董仲舒联手硬是弄出了一个“大一统”的学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张）、一个领袖（活人帝王、死人孔丘）、一本最高经典——《论语》（世间广为流传“半部论语治天下”之说，《论语》完全无异于另一种版本的“红宝书”），这样，孔老二就一下子从“丧家狗”变成了“看家狗”，举国读书人就从士人变成了文痞，国学教授也就摇身一变，从塑造民魂、开启民智的“工程师”变成了依附权贵、谋取暴利、专门向民众灌输“迷魂汤”（美其名曰“心灵鸡汤”）的“麻醉师”了！

感谢秦晖先生和李零先生！是这两位先生帮助我们还原了孔丘的本来面目：孔丘本来就是一只“丧家狗”而非是“看家狗”。作为“丧家狗”的孔丘先生的论著《论语》，自有它的真善且美的一面。可不是吗？我读《论语》的感受就与某些“讲坛明星”不同有异：整个《论语》尽管洋洋大观，但我从《论语》的字里行间里发现只有一句话最为值得欣赏，这就是：“邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”（《论语·泰伯第八》）我以为，这句话，恐怕才是整个孔子学说（儒家？）立德求仁、立身处世的精髓！

下面，请允许我把这句话分为两个层次，来谈一点我的肤浅感受。

第一个层次：“邦有道，贫且贱焉，耻也。”

首先，请允许我把行文字的意思用现代汉语白话文转译一下，我以为，这行文字的大致意思是：“一个人如果生活在一个自由民主的国家里，而到头来却混得穷困潦倒、地位低下（“贱”：孔子主贵贱、否平等，这是孔子的软肋、死穴），是可耻的”。

你看！孔子这话说得有多好！为了准确理解孔子的微言大义，我不妨举例说明，例如：一个人（张三），他智力正常、肢体完好，又生活在一个机会平等、创业自由的国家里，然而，他就是好吃懒做、不思进取、好逸恶劳、得过且过、及时享乐、坐吃山空，最后弄得穷困潦倒、毫无尊严，这一可耻的状况的形成，怪谁呢？答案是：谁也怪不了，只能怪他自己！

请问：孔子此言说得对还是不对？我想，只要是一个理智常态的人，都会认为孔子说得对！那么，请接着看这句话的第二个层次：

第二个层次：“邦无道，富且贵焉，耻也。”

同样，请允许我用现代汉语白话文把这行文字的意思转译一下，我以为，这行文字的意思大致是：“一个人如果生活在一个既无自由又无民主的专制国家里，然而，在这样一个假恶丑横行、真善美遭殃的体制下，他却混得腰缠万贯、官高权重、人五人

六、要风得风、要雨得雨，这个人肯定是可耻的”！

瞧！孔子这话说得太好了！或者这样表达：如果说孔子这句话的前一个层次说得很好的话，那么，孔子这句话的后一个层次说得就更好了！何止是好，可谓是“相当的”好，好得不得了了！

好了，行文至此，话语最好还是适可而止、就此打住。基于此，笔者也就无需围绕主题去做更多的阐释和发挥了。可以想象，如果笔者“不识时务”还去旁征博引、大发宏论，那么，这篇可怜的小文，其命运就有可能落入胎死腹中、无疾而终了。

好了！话说至此，回过头来再读秦晖先生的这篇文章，我感到，恍惚间，一个真实的孔子在我眼前飘然而至：这是一只“丧家狗”的孔子！这是一个口里朗朗念着“邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也”以及“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而第七》）的孔子！一个秉持着独立人格，行走——周游列国，落座——传道授业的孔子！

第二篇：我最欣赏苏轼

我最欣赏苏轼

初二（4）班

曾哲娜

29号

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”吟诵着这句千古名句，心中变得平静坦然。是怎样的乐观豁达，笔下才能有如此佳句？我想，也便只有他了——苏轼。

如众人所知，苏轼一生可谓仕途坎坷。他少便崭露头角，仅二十二岁就一举进士及第。但不幸生不逢时，虽有豪情壮志群难以施展抱负。苏轼一生历任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他先在凤翔、密州、徐州、湖州等地方任职。后来在李定等一些小人的陷害下导致的震撼人心的“乌台诗案”中险失性命。而似乎是天降大人与厮人也，他之后又几度被贬，最后被贬到海南儋州，享年六十五岁。他的一生命运多舛，如是别人，恐怕早已自作了结。但他不同，他是个无可救药的“乐天派”，他有着超凡脱俗的思想境界。纵使天不利他，他照样舞出自己的闪耀人生，成为历史长河中一座不朽的丰碑。

我欣赏他的为官。他对上不畏强权，对民百般帮助。王安石变法，他百般阻挠；保守派力守旧法，他却力争改革。为的是什么？王安石是为国家国库的利益，保守派是为一己私利，而他为的是人民百姓。我欣赏他的不畏强权、以民为本的做官原则。

我仰慕他的才能。他的一生余词三百四十多首，千古流传者不胜枚举。他的诗既有李白豪放不羁的浪漫主义风格，如《怪石吟》：又有杜甫的现实主义沉郁讽刺的风格，如《洗儿戏作》，还有李清照的婉约，如《蝶恋花·春景》„„他不仅精通诗词，还善写文，并且在书法、绘画、建筑、烹饪、茶道等多方面兼有较高造诣。这样的旷世奇才在古代堪称全才。莫道古代，就是现代如此多才的人也是屈指可数。

我感动于他的痴情。他与妻子王弗相亲相爱，琴瑟和鸣，但不幸红颜薄命，这样的可人儿早早就离他而去。苏轼为此悲痛欲绝，在亡妻逝世十周年作了千古悼亡词《江城子·十年生死两茫茫》。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”“明月夜，短松冈。”那份思念与凄凉溢于言表，令我为之动容。

我朗诵着一首首苏词，被这一颗伟大而美丽的心感动了。一首首诗词的情韵将我熏陶，闭上眼我仿佛看到了一个人，举杯对着明月，如醉如痴，深情款款。

第三篇：我最欣赏的人

濮阳市第三中学初三（10）班首届我最欣赏的人活动评选

李晨阳 ：大方，有错就该，课堂学习把握很好，懂得合理分配时间。

认真学习，一丝不苟。

既遵守纪律，学习成绩又好，帮我解决我不懂的问题。

在学习上有吃苦耐劳的精神，在平时也经常帮助同学。

乐于助人（2）。

学习好，善良！

懂事、有礼貌。

他有自己的独特学习方法。

不打扰别人学习。

听课效率高。看他平常不怎么学，但考得挺好。张殿涛：热亲热情，认真学习，一丝不苟 冯善昌：认真学习，一丝不苟。待人亲和。

在学习上有吃苦耐劳的精神，在平时也经常帮助同学。

聪明。反应快。

在合适的时间做合适的事情，上课效率高！

做事沉着、冷静。南璐璐：很细心。

有恒心、有毅力。

认真(6）、有责任心。

自我控制能力很强，并且时间观念很强，劳逸结合。

助人为乐。

学习认真，一丝不苟。郭丽珂：很懂事。

坦然大方、勇敢、有毅力、自制力较强。

很文静。

拥有很强的自控能力，在学习上知道自己该干什么。

知道学习，不乱花钱且脾气很好。张茵：学习刻苦。

单纯、学习成绩优异、与同学和睦相处。

很理智，在生活上能够坦然面对自己喜欢的和不喜欢的。

自主性很强。

学习认真、安静。

陈帅军：人很好。能宽容别人，理解别人所做的事。马晓杰：有责任感，敢作敢当。杜邵亚：关心别人，关心集体。

乐于助人。

王森：知道该做什么，不该做什么。不爱和女生斤斤计较。

在学习上有吃苦耐劳的精神，在平时也经常帮助同学。

认真、大方，乐于助人。乐观。

玩与学习有机结合。

认真学习，不爱说话。

学习努力、专心。

善良、待人友好、品学兼优。

会学会玩：学的时候绝不想玩，玩的时候绝不想学。马文康：遇事淡定，关心集体，有责任心！

他是一位好班长，好体育委员。

身为班长，有责任心，乐于助人，能和我们谈得来。

纪律性强，懂得维护班级荣誉。

责任心很强，凡是自己该做的事情全都管理的很好。

是一个对班集体负责的人。

人很正直。

有责任心、关心集体（4）、没架子、乐于助人。

对班级有责任感，为人忠诚，对每个人都很好。

关心集体、为人正直。

不给女生吵架，对每个同学都很友好，班里有什么事需要他去做，他从不推脱。

善于学习、善于做人。

有责任心、学习努力。

身为班长，他有领导者的气息，为班级做事情，从不推脱。

对班级负责。

身为班长，以身作则、正义感强、且体育很好。

很有责任心，对班级的事情很上心。

乐于助人，正直、关心集体，学习认真。

李辛燕：有自己的主张，从不逃避问题。

在合适的时间做合适的事情，上课效率高！

学习很刻苦（2），上课不说话、不走神、课堂高效。

待人诚恳、学习成绩优异、为人礼貌文明。

人很好、学习有自己的方法、什么杂事也不想、很单纯。

给同学出的关系好，耐心给问她题的人解决疑难问题。

总是安安静静学习，从不大吵大闹。

很单纯，一心只想学习。史瑞婷：大度，善于原谅人。

晁代慧：认真、踏实、开朗活泼、纯真。

可以全心全意帮助别人。

认真、努力、对人友好、为人处事很好。

乐于助人、积极向上、待人和善。

为人开朗、大方、爽快。

认真、有责任心（3）。

在合适的时间做合适的事情，学习认真。

学习认真、努力、刻苦，有一颗天真的心，不想乱七八糟的事。

在别人睡觉时不去打扰别人。孙莹：有个性，说过的事从不反悔。

乐于助人、在我伤心时，会想大姐姐一样开导我。

极力维护本班利益。

很有个性，爱拼、有勇气。

学习刻苦，与同学相处好，自制力很强。

大度、不斤斤计较。

待人真诚，学习努力。

刻苦学习、正直大方、从不弄虚作假。

袁南方：冷静。侯伟昌：乐观。

李迎颖：善于包纳别人，不记仇。

坚强。

活泼、可爱、大方、心眼好，歌唱的好听，学习也好。燕菲：活泼可爱，不爱占别人的小便宜。

是无忧无虑的女孩，好纯真呀！

坦然大方、勇敢、有毅力、自制力较强。

善良。

大智若愚（2），但在学习上一鸣惊人，很细心。

乐观。

李壮：知道尊重人，他尊重身边的人。

善良，踏实。

王永亮：爱帮助人，总是在别人有困难时去帮助别人。张心景：细心、诚实。

乐于助人（2），为人正直，很和人玩得开。

善良，踏实。

人品很好，心地善良，从不欺负任何一个弱小的同学，自我控制能力很强。

总是面带笑容，人很老实，从不惹事生非。陈帅军：很老实，乐于助人。

有爱心、有同情心。

陈思宇：大度，每当有人给他说出缺点时，它会及时纠正。

进步的速度之快----很惊。

对每个人都面对笑容----很乐观。高敏：数学很好，人也很好。

袁南方：有原则、有韧劲儿、不管遇到什么事都会面对，不会放弃、能和别人谈得来！

不服输，有个性。

英语口语很流利。

人好、学习好、长得漂亮、对人友好。

在别人做事情时不去打扰别人。孙国祯：踏实、朴实。李强：每天都非常开心。

李辉: 乐于助人。(2)很有礼貌。

友好，学习很认真，很乐于助人、通情达理。

诚实、热爱集体、关心同学。

上课时那股劲儿总让我震撼。

李千千：在合适的时间做合适的事情，上课效率高！

会在宿舍按时作息、会很乐意去帮助别人。

学习刻苦、认真、细心。金席席：做事认真。

坦然大方、勇敢、有毅力、自制力较强。

刻苦好学，大度。

王晓婷：上课积极回答问题，做事认真。李若楠：正义感很强、做事一丝不苟。

乐于助人、爱学习、大度。

学习时有克服困难的勇气。

待人真诚，处处为每个女同学着想。

大方。

聂亚洁：时间观念很强。

理解人，很会考到人，理解能力很强。

有独特的思考问题的方法，有自己独特的学习方法，能明辨是非，字写得很潇洒。陈溪：乐于助人、学历刻苦、很理解人。

争胜心强有克服困难的决心，爱学习。

有恒心、刻苦、努力（2）。

学习刻苦、上进心强、开朗活泼。王豫北：乐观，没有什么不开心的事。

物理、化学上反应很快。王胜楠：关心别人。

学习上细心，不服输。

范雯霏：字写得横漂亮，画画得很美，有艺术细胞。

能够认真对待自己的工作并且能够一丝不苟。王基帅：人老实，从不欺负同学，对学习很用功。安东：体育健将，运动会会场上见证了他的实力。

总是义不容辞的给我们抬水。

尹晓亮：田径赛场上，他总是屡屡夺冠，真厉害！

做眼保健操时，他认真的督促我们去做。庞亚聪：一直在进步。

知道在该做什么，不该做什么。赵笑迎：歌唱得很动听。

做事情认真、一丝不苟。

有恒心，有毅力。

上课听课态度极差、上自习课没有时间观念、不讲信用。人云亦云，没有责任感，整天在角落里玩，没有一点学习的感觉 顶撞老师，老师讲课时接老师话茬 总是在别人学习时打扰别人。

睡觉不分时间。平时在班里经常睡觉，不认真听课。在班里经常大声喧哗。

不把上课当回事，整天只知道玩。不懂自重，常与男生吵闹。

语言不文明，说话不礼貌，爱骂人。说脏话。每天无所事事 不讲卫生。

不知道换位思考，设身处地为他人着想。上课说话。

回寝室不按时作息，熄灯以后还喋喋不休的说个不停，老师听醒后，注入小声说话，比大声说话更让人烦。

喜欢把作业带回寝室去写，在大家休息时，他们在小声讨论问题，影响我们休息。上晚自习总是说话。不写作业, 爱上网！欺负同学!脸皮太厚，臭美。做任何适都毫无目的。

没素质，完全不把老师放在眼里，爱说脏话，瞧不起人。有错不改，不知学习，不自信。爱说别人坏话。

爱背地里谈论别人，评价别人。

总是活在别人的阴影里，别人说的话对她来说，可能就是命令。应该有自己的是非。虚伪、逞能。

第四篇：【名家解读古代文学】储成仿：《论语》中我最欣赏的一句话

【名家解读古代文学】储成仿：《论语》中我最欣赏的一句

话

秦晖先生发表在《中国新闻周刊》（2012-1-11）、转载于《中国选举与治理网》（2012-1-29）的一篇题为《〈论语〉如何成为经典？》的文章，我以为，是我连年来所读到的研究《论语》、孔子以及儒家的一篇力作。

秦晖先生切入他的论题是从谈李零先生的《丧家狗：我读〈论语〉》一书开始的。顺便，秦晖先生也提到了另一部书及其作者。秦晖先生说：“其实，最近走红的另一部关于〈论语〉的畅销书，学术水平如何且不去说它（作为通俗读物也不宜苛求），单就这评价观念就低俗得很，在尊孔的旗号下几乎把孔夫子描绘成了权势的‘看家狗’，要说糟蹋孔夫子，真是莫此为甚了。幸有李零的书在，真还是可以给夫子挽回不少形象的。”我以秦晖先生所言为然。

沿着秦晖先生的分析路径，我发现，自汉武帝以来，随着专制皇权的出场，专制皇权为了使自己的垄断统治效益最大化，硬是使用强权鼓捣出了一个主义——儒家（汉武帝与董仲舒联手硬是弄出了一个“大一统”的学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张）、一个领袖（活人帝王、死人孔丘）、一本最高经典——《论语》（世间广为流传“半部论语治天下”之说，《论语》完全无异于另一种版本的“红宝书”），这样，孔老二就一下子从“丧家狗”变成了“看家狗”，举国读书人就从士人变成了文痞，国学教授也就摇身一变，从塑造民魂、开启民智的“工程师”变成了依附权贵、谋取暴利、专门向民众灌输“迷魂汤”（美其名曰“心灵鸡汤”）的“麻醉师”了！

感谢秦晖先生和李零先生！是这两位先生帮助我们还原了孔丘的本来面目：孔丘本来就是一只“丧家狗”而非是“看家狗”。作为“丧家狗”的孔丘先生的论著《论语》，自有它的真善且美的一面。可不是吗？我读《论语》的感受就与某些“讲坛明星”不同有异：整个《论语》尽管洋洋大观，但我从《论语》的字里行间里发现只有一句话最为值得欣赏，这就是：“邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”（《论语·泰伯第八》）我以为，这句话，恐怕才是整个孔子学说（儒家？）立德求仁、立身处世的精髓！

下面，请允许我把这句话分为两个层次，来谈一点我的肤浅感受。

第一个层次：“邦有道，贫且贱焉，耻也。”

首先，请允许我把行文字的意思用现代汉语白话文转译一下，我以为，这行文字的大致意思是：“一个人如果生活在一个自由民主的国家里，而到头来却混得穷困潦倒、地位低下（“贱”：孔子主贵贱、否平等，这是孔子的软肋、死穴），是可耻的”。

你看！孔子这话说得有多好！为了准确理解孔子的微言大义，我不妨举例说明，例如：一个人（张三），他智力正常、肢体完好，又生活在一个机会平等、创业自由的国家里，然而，他就是好吃懒做、不思进取、好逸恶劳、得过且过、及时享乐、坐吃山空，最后弄得穷困潦倒、毫无尊严，这一可耻的状况的形成，怪谁呢？答案是：谁也怪不了，只能怪他自己！

请问：孔子此言说得对还是不对？我想，只要是一个理智常态的人，都会认为孔子说得对！那么，请接着看这句话的第二个层次：

第二个层次：“邦无道，富且贵焉，耻也。”

同样，请允许我用现代汉语白话文把这行文字的意思转译一下，我以为，这行文字的意思大致是：“一个人如果生活在一个既无自由又无民主的专制国家里，然而，在这样一个假恶丑横行、真善美遭殃的体制下，他却混得腰缠万贯、官高权重、人五人

六、要风得风、要雨得雨，这个人肯定是可耻的”！

瞧！孔子这话说得太好了！或者这样表达：如果说孔子这句话的前一个层次说得很好的话，那么，孔子这句话的后一个层次说得就更好了！何止是好，可谓是“相当的”好，好得不得了了！

好了，行文至此，话语最好还是适可而止、就此打住。基于此，笔者也就无需围绕主题去做更多的阐释和发挥了。可以想象，如果笔者“不识时务”还去旁征博引、大发宏论，那么，这篇可怜的小文，其命运就有可能落入胎死腹中、无疾而终了。

好了！话说至此，回过头来再读秦晖先生的这篇文章，我感到，恍惚间，一个真实的孔子在我眼前飘然而至：这是一只“丧家狗”的孔子！这是一个口里朗朗念着“邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也”以及“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而第七》）的孔子！一个秉持着独立人格，行走——周游列国，落座——传道授业的孔子！

第五篇：我最欣赏的一本书

欣赏是对一种相对价值的公正认可，欣赏是智慧与智慧的主动碰撞，因为有了欣赏，世界才会变得更美好。题记

在茫茫书海中，我选中了一本书，这本书影响了几代人，当然，它也影响了我。它是我最好的伴侣，也是我最欣赏的一本书《钢铁是怎样炼成的》。

钢铁是怎样炼成的？钢铁就是这样炼成的：在敌人的大刀下从不畏惧；在身负重伤时仍奋勇杀敌；在重伤刚痊愈时便重新奔赴战场继续他的革命斗争；在重度残疾缠身之时，还坚定地拿起笔继续革命，用笔书写了他传奇的一生。这个人便是这本书的主人公保尔·柯察金。

保尔是一位革命战士。他出生在一个贫困的工人家庭之中，年幼失学，做过小工。在他十六岁那年，红军来到了他所住的那个小镇，他背着母亲和哥哥，光荣地加入了红军。在一场战斗中，他英勇负伤，但他依然坚持工作，返回了战场。同年秋，保尔参加了抢修窄轨铁路的工程，在严寒中，他麻木的双脚常常与破了洞的靴子冰冻在一起。经过种种磨难后，保尔落下了一身的病，甚至在一次战斗中，他还失去了一只眼睛，但他硬凭着自己坚强的毅力拼命工作，最终取得了战斗的胜利，为苏维埃政权的建立做出了应有的贡献。中年时的保尔已是一身病残，在严重的关节炎的折磨下，他再也无法站立行走。但他仍不肯躺下，不甘心于吃、喝、睡，于是他拿起唯一还能利用的武器笔，开始撰写小说。在历经重重困难之后，他的小说最终得以出版，保尔获得了巨大的成功！

是什么支撑着保尔历经磨难后依然百折不挠的呢？是他坚强的毅力！正如保尔在书中所说的那样：人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临死的时候他能够说我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。这是保尔的生命格言，它在人们中间广为流传。它诠释了生命的真谛，让我们懂得生命只有一次，我们应当热爱生命，珍惜生命。