答辩论文[精选五篇]

第一篇：答辩论文

集政治理想和爱国热情的浪漫主义抒情诗——《离骚》

——屈原作品《离骚》研究

凉州区韩佐中学 刘森 733000

[内容摘要]：

《离骚》释义，说法有多种，一说乃楚地歌曲名，一说乃是用楚语，意为牢骚。据司马迁和班固注解，乃屈原别忧，别愁。这与全诗思想内容相符，是屈原悲愤的歌唱，是屈原爱国深情的倾诉。从内容探究，可分为两部分，第一部分诗人自叙自己的世系，自信高尚的人格，丰富的学识，积极的才干，他想帮楚王走到正路上去。体现了屈原忠贞不

二、矢志报国的爱国情感；第二部分描这一部分写了屈原为实现理想而上下求索，九死不悔的信念。《离骚》包含着诗人的忧怨血泪，庄严的历史使命感，悲壮的献身精神 使诗歌具有崇高美和悲壮美的美学内涵。在艺术成就上，它具有浪漫主义的风格，发扬了诗经比兴的艺术手法。[关键词]：

《离骚》

凝聚

屈原

政治思想和爱国精神

一部浪漫主义抒情诗

从春秋末年开始，各诸侯国相互兼并，战争空前激烈。各诸侯国为了保全国家，争雄天下，纷纷实行变法，革新政治，发展搔到痒处，富国强兵。经过长期战争，到了战国时期，由春秋的百十个国家兼并成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，呈现“七雄并峙”的局面。而天下最强大的大车才能完成。在“七雄”中，只有秦国和疆域广阔的楚国最为强大。秦和楚是当时局势的两个重心。“纵合则楚王，横成则秦帝”（《战国策 齐策》），意为如果楚国能够成功联合东方各诸侯国抗秦，那么便可以称王于天下；如果秦国能够使楚国孤立，那么秦国就可以统一天下了。可见，秦楚之争，相当激烈。

屈原生活在当时楚国，经历了楚怀王、顷襄王时期，这时，秦国广招天下贤士，积极扩展，决心消灭强大的楚国。当时楚国与齐建立联盟，有效的抵抗了秦国。然而楚国内部却昏天暗地，奸佞当权。

屈原是一位杰出的政治家，有政治远见，政治谋略，也是一位有理想，刚正不阿的爱国人士，他对祖国的爱至死不渝，对祖国前途尽心竭 力。然崇高的政治理想和忠贞不渝的爱国热情，在毫无政治远见，苟安腐朽的贵族面前依然显得势单力薄，斗争依然惨绝。《离骚》是一部屈原与封建贵族之间的斗争史，是集政治理想和爱国热情的大成者。

一、《离骚》的含义及创作意图

（一）《离骚》的意义探究

1、“离骚”是楚地歌曲名

“楚辞”是以屈原为代表的楚国人创作的诗歌总集，它的产生有复杂的因素。在形式上以楚国民歌形式为主，而且是楚国民间巫歌。楚国在当时经过长期独立的发展，宗教、艺术、风俗、习惯都有了独特的特点，当时楚国盛行巫风，民间祭礼时，“作歌乐鼓舞以乐诸神”。具有原始宗教气氛。另外楚国地方音乐对“楚辞”也有一定的影响。《离骚》是屈原的代表作，屈原长期生活在楚国，也受到楚地文化的影响。所以，关于，《离骚》诗题就有这样一种解释，以为《离骚》是楚曲名。游国恩在《楚辞文集》里说：“我以为《离骚》可能本是楚国一种歌曲的名称，其意义则与‘牢骚’二字相同。《楚辞 大招》有‘伏羲驾辩，楚劳商只’之文；王逸注云：“驾辩、劳商，皆楚曲名也。‘劳商’与‘离骚’为双声，或即同实而异名。”楚辞是方言文学，在《楚辞》作品中本来就有用古歌曲名的，如《九歌》、《九辩》等都是。而且《离骚》原文中还留有“乱曰”（歌曲尾声）的歌曲形式。可见，离骚是楚地歌曲名。

2、“离骚”等同于牢骚

《汉书·扬雄传》载：雄旁惜诵以下至沙怀一卷，名曰“畔牢愁”。“牢愁”古迭韵字，同在“幽”部；《项氏家说》中项安世说：“《楚语》伍举曰，德义不行，则迩者骚离，而远者距违”。韦昭注曰：

“骚，悉也。离，畔也，盖楚人之语，自古如是，屈原《离骚》必是以畔为愁而赋之。‘畔’谓散去，非叛乱也。”屈原为楚国总臣，被谗被逐大概是借此发他满腹牢骚，不平之气。王应麟也认为“屈平所谓‘离骚’，皆楚语也。”由此看来，古今皆有人解释‘离骚’，乃是楚语，意为牢骚。

3、离别忧愁之章

司马迁说：“《离骚》者，犹离也。”班固在《离骚赞序》中说：“离，犹遭也；骚，忧也，明已遭忧作辞也。”他把‘离’解释为：通罹，‘遭’，遭受的意思。东汉王逸在《楚辞章句·离骚》中也说：“离，别也，骚，愁也”。他认为，离骚即离别忧愁之意。《离骚》原文中有“余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。”意思是离别朝廷被疏远，失去了楚王的信任而愁苦，忧伤。从前人的注解中可以看出，从全诗的思想内容出发，离骚意为离别忧愁之意。

（二）《离骚》是屈原的“发愤”之作——《离骚》写作的意图。

司马迁在《史记·屈原贾生列传》中载：屈平疾王听之不聪也，谗诌之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。这段话指出：屈原痛心于楚怀王耳朵听不致电正确的意见，眼睛也被谗言所遮蔽，邪恶之心侵害公道，正直之人为小人所容，所以忧心冲冲，写下了《离骚》。可见，屈原写《离骚》，是“发愤以抒情”，是屈原愤愤不平之作。《屈原列传》载：楚怀被子兰等人怂恿客死于秦，屈原‘系心怀王，不忘欲返’。他的作品中，表达了他“存君兴国”的愿望。他在一篇作品中“三致意焉”，希望怀王能够远离小人，兴国安邦。子兰闻之大怒，更加害于屈原。这也充分说明了屈原作品表达了自己的愿望、情志。屈原在《离骚》中列举了历史上治乱兴亡的史实，痛陈时政的得失，诉说自己的冤屈，渴望君王的觉悟，显然带有希图通过自己的作品，使当权者反省、警觉的意思。班固在《离骚赞序》中称,“屈原痛君不明，信用群小，国将危亡，忠诚之情，怀不能已，故作《离骚》。上陈尧、舜、禹、汤，文王之法，下言弈、桀、纣之失，以风”。王逸亦称：“以风谏君也“复作《九章》，援天引圣，以自证明，终不省，可见《离骚》是屈原悲愤的歌唱，是屈原爱国深情的倾诉。

二、《离骚》的思想内容研究。

《离骚》是一部长二千 百九十字的政治抒情诗，篇幅宏阔，宏伟壮丽，是我国古典诗歌中的不朽之作，其具体内容可分为两部分。第一部分从开头至“岂余心可惩”为止，诗人自叙自己的世系，自信高尚的人格，丰富的学识，积极的才干，想帮楚王走到正路上去。他这种倔强的性格却遭到女婿的反对。第二部分从“从此”至篇末，这一部分描写诗人对未来道路和探索。他们来到天庭，帝阍不肯开门，他又转求 妃和二姚，但也遭到拒绝，于是他去问灵氛和恶咸，他们却劝他再走。从天而过，却禁不住有来到楚国故乡。

屈原为了振兴邦国，实行美政，竭忠尽智，报效国君，但却“信而风疑，忠而被谤”。他满怀“存君兴国之志”，却遭谗被疏，救国无门。《离骚》满含着诗人的爱国热情，饱含着诗人的忧怨血泪。

（一）表现了屈原忠贞不二，矢志报国的爱国热情。

全诗前半部分主要写了黑暗现实中，抒情主人公殚心竭虑，矢志报国，却屡遭放逐，遭遇不公。

“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯雍。摄提贞与孟陬兮。惟庚寅吾以降”。诗人首先追述了自己的先祖、家世，表明自己高贵的出身，以及自己奇异的生辰和美名，“高阳”是古颛顼帝的称号，在传说中楚国的先祖是五帝中的颛顼。颛顼的后裔中，有封于楚境屈地，以楚地名为氏的。故出现了姓屈的一支。屈原上溯与楚王同宗，王逸认为：“屈原自述与君王共祖，是恩深而义厚也。“（《楚辞章句·离骚》）可知屈原强调说明自己与楚王本属同宗之亲，意在说明，他对于楚国的存在，对于存君兴国负有义不容辞的责任。他叙述自己生辰的奇异，以及父亲加予他的美名，来表现他的尊贵不凡，继而借用门名来写他的性格，理想和灵性。为他一生的自尊自爱自重定下了基调。

诗人紧接着表白了自己的品德、才能，表达了自己献身君国的急迫心情和愿望“愿望吾既有此内美兮，又重之以修能。”说他既在乎先天赋予的华丽美质，又注重加强修养，增长才能。他十分焦虑，一方面担心时光飞驰，自己为国家做不成事业；又担心楚王（美人）守旧因循，使政治不能革新，耽误了楚国的前途。日月年华，丢弃秽恶行为，改变因循守旧的态度，在他和其他贤臣的帮助下，像骑上骏马一样，振兴楚国：“不抚壮而弃秽，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来，吾导夫先路。”

然后，他列举了历史上历朝历代兴亡衰败的事例，表明自己的态度。表示自己不怕艰难险阻，要帮助楚王做一位楚国的中兴之王。他将竭尽自己的全力辅佐楚王，使日益衰败的楚国，重新振兴，恢复往日的强大。然而=诗人的报国之情并没有得到应有的回报，反而因触动了守旧贵族的利益，受到迫害和打击。贵族群小嫉妒他，围攻他：“众女嫉余之峨嵋兮，谣诼谓余以善淫”。楚王听信了谗言不再信任他：“荃不察余之情兮，反信谗而怒”。他为实现理想而苦心培植的人才也变了质：“冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎事将刈；虽萎绝其亦何伤，哀众芳之芜秽。”诗人痛陈小人们：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕已以量人兮，各兴心而嫉妒。”他还大胆地指责楚王反复无常，不可依靠：“初既与余 成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修（指楚王）之数化！”最后，诗人以坚持理想，绝不妥协的誓言，结束了自己对这一段政治生活的反想：

“民生各有所乐兮，余独好修以为常常体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！”

表示他要永远坚持自己的道路，忠于理想，虽惨遭不幸，也绝不改变初衷，要誓死保持自己人格的清白。

（二）表达了屈原上下求索，九死不悔决心。

诗人在现实中苦苦求索，感到苦闷，孤独，愤懑，以至强烈的失望。坚贞的灵魂需要战胜诱惑。诗人、在失败的极端痛苦中，矛盾着，自己的理想不被理解，反被迫害，自己应不应该坚持自己处世原则和生活态度？自己的祖国不能容下他，应不应该出走到他国寻求知音展示自己的才能抱负？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。诗人通过虚构的人物，以及他们的劝说，展示了他的内心世界，经历了炼狱式的考验。诗的第二部分，须用“铉 直以亡身”的历史悲剧来规劝他，劝他放弃5，与世浮沉。这与诗人既往斗争生活的相矛盾，内心充满了激烈的冲突。需要历史的反思，需要公平的仲裁。于是他借“就重华而陈辞”重温了夏、商、周历代的兴亡史，并以壮烈的心情回顾了前朝那些为正义而斗争者的命运。增强了他原有的信仰和信念，激发起他继续奋斗的勇气和宁死不悔的壮烈胸怀。

诗人满怀热情上下求索。“亦余心之所善兮，虽九死不悔”。他不顾天高路远，驾飞龙，历昆仑，渡白水，登阆风，游春宫，上叩天门，下求佚女。上下求索目的是唤醒楚王，挽救国运，他要再次寻找再次献身祖国事业的机会。但楚国太黑暗了，他遭到了冷遇，受到了戏弄，结果以困顿、捻而告终。他赤忠为国，却“方正而不容”，他有什么办法找到出路呢？那就是去国远逝，只求得个人的安全和前途。

诗人在诱惑中极度彷徨苦闷，面对世俗人情，坚定或动摇两种思想在斗争着。“吾将远逝以自疏”，诗人去国远游，当他驾飞龙，乘瑶四，奏着《九歌》，在天空翱翔行进的时候，忽然看到自己的故乡楚国。也就是看来一切矛盾、冲突行将结束的时候，一切又都重新开始。诗人的爱国热情占据了他。“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”。诗人终于还是留了下来。他明知楚国的现实是那么黑暗，政治风浪是那么险恶，但他 始终不能离开灾难深重的祖国，只能用死来殉他的理想了：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”

在七雄纷争，各国存亡处于紧要关头的战国年代，各国纷纷实行新政，力图富强，统一中国，称雄天下。屈原生活在楚怀王，顷襄王时期，正是秦国决心灭楚的时候。屈原为了实现“把楚国推上富强之路，统一中国”的政治理想，提出了革新新政主张“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”，实现美政。但诗人却不断受到腐朽贵族集团的排挤和打击，反被流放。支撑他坚强斗争的是他那满腔的爱国之情。

总之，《离骚》蕴含着屈原强烈的爱国情感。钱锺书先生在分析《离骚》的情节和结构时说：“弃置而复依恋，无可忍而又不忍；欲干劲冲天学留，难留而亦不易去。即身离故都而去矣，一息尚存，此心安放？”“宁流浪而犹流连，其唯以死亡为逃亡乎？故‘从彭咸之所居’为一归宿焉”这是诗人的悲剧，也是时代的悲剧。《离骚》是诗人用自己的生命谱写成的诗篇，是屈原、对祖国忠贞不二情感的见证。

三、《离骚》的艺术成就

（一）、《离骚》的美学内涵

1、具有崇高美的美学内涵

《离骚》是屈原爱国精神饿杰作。它具有由庄严而伟大的思想而带来的无比光辉的崇高美。它蕴含着屈原进步的政治理想（美政）深厚的爱国主义激情，庄严的历史使命感（改革政治，由楚国统一天下），以及悲壮的献身精神，体现了诗人无比崇高的美的人格和美的形象，即崇高美。在长诗《离骚》中，屈原的高尚的追求，洁白的人格，坚贞的操守，使围绕在他周围的那些贪婪、偏私、以至邪恶的人群，显得是那么渺小而又卑缩。在诗篇中诗人虽然是孤独的，甚至是寂寞的，但他是圣洁的，高贵的，也是傲岸的。长诗《离骚》正为我们创造了这样一个人格美的崇高形象。

2、具有悲壮美的美学内涵

慷慨激昂的悲壮之美是《离骚》的另一美学特质。屈原的一生是悲壮的一生，全既有“存国兴君”的志向，又有治国理乱的能力。他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”胸怀“美政”理想，企图改善楚国的处境，振国兴邦。但黑暗的现实却造成了他悲剧性的命运。最为感人的是屈原始终是自己悲剧命运的自觉承担者。“宁溘死以流亡兮，余不忍为 此态也。”“虽解体吾犹未变兮，岂余心之可惩”等诗句表明诗人明知坚持下去会惨遭不幸地，但他为了深刻的原则性，仍然选择可斗争以及把斗争坚持到底的产婆，从而忍受了极大的痛苦，罹得了人生的极大悲剧。屈原蒙怨受屈，赴告无门，最终以自沉结束了生命。长诗《离骚》中洋溢的不是悲观，也不是悲哀，它所表现的是正义压倒邪恶，庄严压倒恐怖，美压倒丑；它所表现的是“伏清白以死直”“九死不悔”的刚毅不屈的精神，是时间，是探索，是对黑暗的攻击，是光明的苦苦追求。诗歌表现的是激越、崇高的感情和悲壮的英雄气概，是悲壮之美。

（二）、《离骚》的艺术成就

1、具有浪漫主义风格

《离骚》在艺术上也具有极高的造诣和独特的风格。首先表现在它积极浪漫主义风格上。它是我国浪漫主义的源头。《离骚》塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象，诗人理想崇高，人格峻洁，感情强烈，远远超过现实世界中的流俗，诗人始终想通过理想改造现实，当残酷的现实终于使理想破灭时，他更是以身殉理想，这些都是它浪漫主义的精神实质。

在表现手法上，《离骚》大量采用浪漫主义的表现手法，诗中糅合着神话传说，历史人物和自然现象而成的世界，如关于神游的描写，诗人朝发苍梧，晚上到了县圃上叩天阍，下求佚女，想象丰富奇特，境界仿佛迷离，场面宏伟壮观，有力地表现了诗人追求的理想世界。诗中运用了夸张的艺术手法，突出事物的特征。如描写诗人的品格：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽糅兮，惟昭质其犹未亏。”诗人以花草冠佩象征品德，以富有夸张的描写，把诗人的品格刻画得异常崇高，具有浪漫主义的特质。

《离骚》中对神话的撷取和运用，是屈骚艺术的一个显著特征，也是浪漫主义精神的重要来源。在屈原的作品中出现了众神、灵物的形象或活动，它们不是作为信仰和信仰的对象而存在，它们往往是作为被诗人驾驭驱谴的对象，这说明古代原有的神话和传说中神灵，已从根本上有所改变，即由信仰的存在标志的转换为一种启发诗人想象的素材，成为一种独具艺术魅力的创作方法。这在中国文学史上，首先开创了一种思幻文丽的浪漫诗风。

2、运用了比兴的手法 《离骚》继承了《诗经》中比兴手法，“依《诗》取兴，引类比喻”，实际上屈原这种“美人香草”式的寓意手法已远远超过了《诗》中的比兴手法。它把物与我，情与景糅合和交融起来，这已经不是简单的以彼物比此物，或触物以起兴，而是把物的某些特质与人的思想情感、人格和理想结合起来，通过联想和想象水乳交融为珍本，寓情于物，风物知人，构成一种象征体，从而极大地增强了诗歌的艺术张力。比兴手法的运用，使全诗显得生动形象，丰富多彩。

总之，《离骚》描绘了神游太空的宏伟场面，展现了一个极富幻想的诡异神奇的世界，展现了足为人们鉴赏的往古世界和情致悱恻的香草美人世界。具有崇高美，悲壮美。取得了艺术上的很高的造诣，是对中国古代诗歌的伟大开拓，是诗人屈原在中国诗歌史上的奇异贡献。

[参考文献]：

1.褚斌杰 《〈诗经〉与楚辞》 北京大学出版社2002.11 2.褚斌杰 黄筠 《〈诗经〉与楚辞》导读 北京大学出版社2002.11 3.游国恩 王起等 《中国文学史》 人民文学出版社1980.11 4.朱东润 《中国历代文学作品选》 上海古籍出版社1986.11 5.司马迁 《史记》 光明日报出版社2001.8 6.于非 《中国古代文学史》 高等教育出版社1996 7.游国恩 《楚辞论文集》 华东师范大学出版社1992

第二篇：答辩论文

重庆市高教自考本科毕业论文

浅谈规模化猪场口蹄疫的检疫及防制措施

准考证号： 010012422106 姓名： 陈晗

指导教师姓名 赵跃 职称 教授 考生单位 云南农业职业技术学院 邮 编 650212 电话 *** 论文提交日期 论文答辩日期 2014.4.24 主考单位

2014年 04 月10日

目 录

摘要.....................................................3 关键词...................................................4 1.猪场建设...............................................4 2.病原..................................................4 2.1病原..................................................4 2.2口蹄疫病毒............................................4 2.3口蹄疫病毒对外界环境和抵抗力很强......................4 3.流行特点................................................4 4.临床症状................................................5 4.1牛.....................................................5 4.2羊.....................................................5 4.3猪.....................................................6 4.4人.....................................................6 5.病理变化................................................6 6.诊断要点................................................6 6.1临床综合诊断...........................................7 6.2实验室诊断.............................................7 6.3血清学诊断.............................................7 6.4鉴别诊断...............................................7 7.治疗....................................................8 8.检疫后处理..............................................8

9.猪病防制................................................9 9.1猪病防制原则...........................................9 9.2猪场疫病控制主要内容..................................10 9.3发生疫情紧急措施......................................10 9.4认真地对待引种工作....................................10 9.5严格执行兽医防疫制度..................................10 9.6影响养猪效益的因素....................................10 9.7观察..................................................10 9.8饮水用药..............................................10 9.9注意药物的配伍禁忌....................................11 9.10药物配合治疗.........................................11 9.11消毒.................................................11 10.猪场中建立综合防疫体系实施几点误区...................11 10.1疫苗免疫.............................................11 10.2消毒.................................................13 10.3引种与隔离不当.......................................15 10.4病死猪及胎衣的处理不当...............................16 10.5疫病检测不及时.......................................16 10.6疫病发生时没能及时的采取有效的措施...................17 10.7在疫病防制方面主次不分...............................17 10.8防疫措施不完善.......................................17 10.9不重视猪群的保健.....................................18

10.10对猪场整体环境的治理不重视..........................18 参考文献.................................................19

浅谈规模化猪场口蹄疫的检疫及防制措施

摘要：？

关键词：规模化猪场、口蹄疫、检疫、防制 1.猪场建设

1.1猪场选址：远离村镇、交通要道、其它畜牧场3公里以上；远离屠宰场、化工厂及其它污染源；向阳避风、地势高燥、通风良好、水电充足（万头猪场日用水量约100-150吨）、水质好、排水方便、交通较方便；最好配套有渔塘、果林或耕地。

1.2猪场布局：三区式-生活管理区、生产配套区（饲料车间、仓库、兽医室、更衣室等）、生产区；生产区三点式-繁殖、保育、育肥，相距500米以上；配种舍、怀孕舍、保育舍、生长舍、育肥（或育成）舍、装猪台，从上风向下风方向排列。配种舍要设有运动场。

1.3防疫环境与生物安全：猪场大门需设消毒池并配备消毒机，车辆要消毒；设人员消毒通道，进入人员登记消毒；猪场周围禁止放牧，协助当地周围村镇的免疫工作；最好设围墙、防疫沟及防疫林。

1.4粪尿处理与环保：建场前要了解当地政府30年内的土地规划及环保规划、相关政策，因地制宜配套建设排污系统工程。

1.5猪场各类猪舍设计原则及参数：最重要的原则-产房、保育舍按生产节律分单元全进全出设计；猪栏规格与数量的计算，产房两栏对应保育一栏，保育与育肥栏一一对应；先设计好生产指标、生产流程，然后再设计猪舍、猪栏。

2.病原

2.1病原

口蹄疫是由于口蹄疫病毒引起的偶蹄动物共患的一种急性、急性、高度接触性传染病。该病可快速和远距离传播，易感动物多达70余种，主要包括猪、牛、羊等主要畜种及其他家养和野生偶蹄动物。鉴于FMD可造成巨大的经济损失和社会影响，OIE将该病列为15个A类动物疾病之首，我国政府也将FMD列为14个一类动物传染病之首。本病的的主要特征是口腔黏膜、蹄部和乳房皮肤发生水疱和溃烂。

2.2口蹄疫病毒

口蹄疫原是口蹄疫病毒，分为7个主型即甲型（A型）、乙型（O型）、丙型（C型）、南非1型、南非2型、南非3型和亚洲1型，其

中的甲型和乙型分布最广，危害最大，由于贸易的限制和禁止动物及其产品出口而引起的间接损失更大，因此被世界动物卫生组织列为A类家畜传染病之首。

2.3口蹄疫病毒对外界环境和抵抗力很强

口蹄疫病毒对外界环境和抵抗力很强，不怕干燥，在自然条件下，含病毒的组织与污染的饲料、皮毛及土壤等保持传染性达数月之久。粪便中的病毒，在温暖的季节可存活29—33天，在冻结条件可以越冬，但对酸碱十分敏感，易被碱性和酸性消毒药杀死。

3.流行特点

多种偶蹄动物易感，家畜中牛最易感，其次是猪，再次为绵羊，山羊和骆驼，仔猪和犊牛易感性强且死亡率高。病畜的水泡皮、奶、尿、唾液和粪便含毒量最高，独立最强。牧区的病羊因症状轻微，易被忽视，可成为羊群中长期的传染源。病猪的排毒量远超过牛和羊，在本病的传播中起着重要的作用。一般认为疫苗毒株的散毒和变异是引起口蹄疫暴发的主要根源。传播方式主要是直接接触传播，通过各种媒介物经消化道和呼吸道感染也较为常见。

本病传染性强、传播速度快、流行迅速，在草原牧区，多呈大流行方式，也可跳跃式传播。发病率很高，死亡率一般不超过5%。

主要侵害牛、羊、猪及野生偶蹄兽，人也可以感染。口蹄疫的发生没有严格的季节性，但其流行却有明显的季节规律，一般在冬季和春季较易发生大流行，夏季减缓或平息。有的国家和地区以春秋两季为主。猪口蹄疫以秋末、冬春常发，春季为流行盛期，夏季发生较少。此外，口蹄疫的散发流行有明显的周期性，一般每隔1-2年或3-5年流行一次。

4.临床症状 4.1牛

潜伏期一般2-7天，体温达40-41℃，食欲减退或不食，精神沉郁。在唇内、齿龈、舌面和颊黏膜形成水疱，自口角流出多量泡沫样口涎，水疱破溃形成浅表的红色烂斑，此时体温降至正常。在口腔发生水疱的同时或稍后，蹄部也发生水疱及烂斑。烂斑逐渐愈合，全身症状逐渐好转，病牛约经过一周后可痊愈。如继发感染则患部出现化脓、坏死，严重者可致蹄壳脱落，病程可延长2-3周或更久。乳头皮肤也可发生水疱，如引起乳房炎，泌乳量显著下降甚至停乳。孕牛可发生流产或早产，严重的可引起死亡。病死率通过不超过1%-3%。犊牛多发生恶性口蹄疫，水泡症状不明显，主要表现出血性胃肠炎和心肌麻痹，病死率可达到20%-50%。

4.2羊

潜伏期一周左右。发病率较低，症状较轻。绵羊多以蹄部病变为主。吮乳羔羊常因为出血性胃肠炎、心肌炎而死亡。山羊较绵羊的症状还轻，常见口腔发生水疱和烂斑，跛行。

4.3猪

潜伏期1-2天，症状与牛相似，以口腔颌蹄部水疱，卧地不起为主要特征，鼻镜和乳房上也常见到水疱。发病后期，水疱破溃，严重者蹄壳脱落，恢复期可见瘢痕、新生蹄甲。吮乳仔猪常因为出血性胃肠和心肌炎而突然死亡，病死率可达到60%-80%。一般取良性经过，如无继发感染，约经过一周即可痊愈。但是继发感染后患部出现化脓、坏死严重时蹄匣脱落。

4.4人

人主要是由于饮食带毒乳，或通过挤奶接触患病动物等引起感染。主要表现为唇、齿龈、颊部黏膜及指尖、指甲基部等处发生水疱，水疱破裂后形成薄痂或溃烂。病程一周左右，愈后良好。儿童感染后发生胃肠卡他，严重者可心肌麻痹而死亡。

5.病理变化

除口腔、蹄部水疱和烂斑外，咽喉、气管、支气管黏膜有时可发生圆形烂斑和溃疡，上盖有黑棕色痂皮，胃肠黏膜可见出血性炎症。

幼龄急性死亡的动物，心肌变性和出血。取慢性经过死亡的动物，心肌有灰白或淡黄色斑点或条纹，似虎皮上的斑纹，故称“虎斑心”，心脏松软似煮过的肉，具有诊断意义。

6.诊断要点

根据流行病学特点、症状及剖检变化等可初步诊断。但在提供疫苗时必须进行毒型鉴定。

6.1临床综合诊断

在口腔内各部形成小水疱，破溃后形成糜烂；蹄部红肿，跛行，形成水疱，破溃后形成出血性溃疡面。慢性经过死亡的动物，心肌有“虎斑心”变化。

6.2实验室诊断

采取患病动物的水疱皮或水疱液为病科。水疱皮用PBS液制备浸出液，或直接用水疱液接种于BHK细胞或猪甲状腺细胞进行病毒培养分离，然后作饰斑试验。

6.3血清学诊断

血清学诊断有ELISA、免疫荧光抗体技术、中和试验、补体结合试验或微量补体结合试验、琼脂免疫扩散试验、反向间接血凝试验等。

阻断夹心酶联免疫吸附试验等新方法已用于进口动物血清的检测，国内外报道利用生物素标记探针技术检测病毒。

6.4鉴别诊断

为区别猪口蹄疫、猪水疱病、猪水泡性疹和水疱性口炎，可做乳鼠接种试验。取病料分别给2日龄,7-9日龄乳鼠做腹腔内或皮下接种，观察1-4天。2日龄和7日龄组均健活的为猪水疱性疹；2日龄组死亡，而7日龄组健活即为猪水疱病；2日龄组和7日龄组均死亡即为口蹄疫或水疱性口炎。为区别口蹄疫和水疱性口炎，将病料肌肉注射接种牛，如不发病，则是水疱性口炎，反之为口蹄疫。

7.治疗

早期可使用高免血清或康复血清治疗。其他主要是对症治疗，对口腔病变可用10%盐水、食醋或0.1%高锰酸钾冲洗，溃烂面上涂以1%-2%明矾或碘甘油，也可用冰硼散撒布（冰片16g、硼酸160g、芒硝160g，共研为末）。对蹄部病变可用3%来苏儿洗净蹄部，擦干后涂以松馏油或鱼石脂软膏，绷带包扎。乳房病变可用肥皂水或2%-3%硼酸水洗净，然后涂以青霉素等抗炎软膏。

8.检疫后处理

8.1尽快确诊，并及时上报兽医和监督机关，建立疫情报告制度和报告网络，被国家有关规定，对口蹄疫进行防治。

8.2及时扑杀病畜和同群动物，在兽医人员的严格监督下，对病畜扑杀和进行尸体无害化处理。

8.3严格封锁疫点、疫区，消灭疫源，杜绝疫病向外散播。场内应定期进行全面消毒。

8.4疫区内最后一头病畜扑杀后，经一个潜伏期的观察，再未发现新病畜时，经彻底消毒，报有关单位批准，才能解除封锁。

9.猪病防制

9.1猪病防制原则：在加强饲养管理的基础上，预防为主，治疗为辅。必须树立“预防为主，养防结合，防重于治”的观念。预防保健是最经济的措施，因为预防是主动的，治疗是被动的，一旦猪感染疾病既花费大量的治疗费用，增加饲养成本，又造成猪只生长停滞，影响生产性能，所以要想养好猪，预防保健是关键。

9.2猪场疫病控制主要内容：免疫接种,药物防治,生物安全。猪群的抵抗力，自繁自养,引进猪严格检疫及隔离。适时进行合理的免疫接种，制定并执行科学的药物保健方案，定期进行卫生消毒及驱虫。

9.3发生疫情紧急措施：紧急封锁、紧急消毒、病猪及时隔离；紧急免疫接种、处理病猪、对周围猪群进行检疫及监测并采取相应措施。

9.4认真地对待引种工作：引种不慎往往是暴发疫情的主要原因是搞好种猪群的净化，坚持自繁自养。

9.5严格执行兽医防疫制度：限制人员车辆出入，彻底消毒，控制病原带进猪场。

9.6影响养猪效益的因素：管理、市场、品种、营养、疫病等，其中管理应在第一位；在猪病防制上，管理也是第一位！

9.7观察猪是一项最重要的工作。猪睡觉安静时观察呼吸道病；搞卫生时观察消化道病；喂料后观察食欲。

9.8能饮水用药就不饲料用药；能饲料用药就不注射用药。一周龄内仔猪完全有办法可以禁用或少用注射用药以减少应激。轮换用药，避免同一猪群长期使用一种药，以提高疗效、减少耐药性。正确使用抗生素药物剂量，除首次加倍外，不能任意加大使用量。

9.9使用药物时，要注意药物的配伍禁忌，不要随意同时使用多种药物。任何药物的使用都有一定的用药疗程，不能随意减少用药时间及次数。

9.10病毒性病与细菌性病混合感染，是目前猪病的特点，使得

猪病变得更加复杂。要充分利用好转移因子产品如新必妥，配合免疫注射；充分利用好干扰素产品，抗病毒中药，药物配合治疗；同时要采取综合防治措施。

9.11发生本病后，应及时上报疫情，尽早确诊，划定疫点、疫区和受威胁区，按“早、快、严、小”的原则及时隔离封锁；病猪及同群猪应隔离急宰，被污染的圈舍、场所及用具等彻底消毒；疫点严格消毒，粪便发酵处理，圈舍和场地用2%氢氧化钠、10%石灰乳、2%福尔马林或含有氯制剂消毒，毛皮用环氧乙烷或甲醛蒸汽消毒，肉自然熟化产酸处理；对受威胁区的易感动物进行紧急预防接种；在最后一头病猪痊愈或屠宰后14小时内，未再出现新情况病例，经终末消毒后可解除封锁。

10.猪场中建立综合防疫体系实施几点误区

猪场安全生产主要在于整个猪群的综合防疫体系安全。像消毒，打疫苗，做保健等。但很多人却会在这些操作中存在一些实施的误区。

10.1、疫苗免疫

对猪场不同猪群的猪只进行不同的疫苗接种是保障猪场安全生产的基础，给猪只接种疫苗，可以抑制猪场疾病的发生。但是。在猪场的生产实践过程中，往往会出现以下几个误区。

10.1.1免疫程序不合理

免疫程序的制定。必须以当地疫情的发展规律和猪场猪群的健康状况为依据。不能固定的套用某个地区或某个猪场的免疫程序。如果猪群的免疫程序制定的不科学、不合理，一方面使猪场的某种疾病漏防，另一方面可能引发其他的疾病。导致猪场出现疫情，给猪场的生产造成不可估量的损失。

10.1.2疫苗质量不过关

猪场给猪群接种疫苗质量的优劣，直接关系到猪场的命运。目前市场上流通的疫苗很多，同一个种类的疫苗就有多个生产厂家，但是质量参差不齐，甚至出现假冒伪劣产品。如果购买方稍有不慎，就会给猪场带来致命的打击。所以，猪场在选择疫苗时必须谨慎，应选择信誉度高、知名厂家生产的疫苗。

10.1.3疫苗运输、保存不科学

由于不同猪场的基础设施有差别，在疫苗的采购、保存过程中不规范．可能出现疫苗冷链的中断，造成疫苗质量的下降或失效。如果使甩这种疫苗，对猪群不能起到很好的保护作用，甚至出现疫情。

10.1.4在疫苗免疫过程中操作不规范

猪场应根据已制定的免疫程序，由专人按标准的操作方法进行免疫注射。但是，由于猪场的监督力度不够或技术人员责任心不强，在操作中往往出现类似情况：疫苗的领取没有做详细的记录；没

有按说明进行严格的稀释或在稀释过程中受消毒液污染；针头大小、长度不合适；疫苗没有防日晒、高温，稀释后在2小时内没有用完；疫苗在使用前或每次吸苗前没有充分的摇匀：注射时没有做好皮肤消毒，注射深度没保证，注射位臵不正确，接种剂量不够。疫苗流出后没有立即用沾有消毒液的棉球擦拭、消毒：打飞针、不是头头免疫、不是一猪一个针头；病猪、瘦弱猪同步免疫等情况，势必导致免疫失败结果的出现。

10.2消毒

消毒是保障猪场安全生产的一个非常重要的措施。猪场的许多病原微生物可以通过消毒工作来达到杀灭和抑制其传播的效果。但是，猪场工作人员在实施消毒的过程中往往会走入以下几个误区。

10.2.1消毒药浓度越大越好

任何消毒药浓度的配比，都具有其一定的科学性和合理性，在正常情况下。无论是环境消毒还是带猪消毒。正常的浓度配比就足以杀灭和抑制病原菌的繁殖和传播。如果消毒药的浓度过大，一方面造成消毒药的浪费，增加饲养成本；另一方面很容易导致猪的皮肤、黏膜、呼吸道的损伤，同时也有可能造成人员的伤害。

10.2.2消毒药的浓度配比不准确

在生产过程中，由于工作人员责任心不强或其他原因．在对消毒液的配制过程中不采取称量或使用有固定容积的容器，往往凭感觉，这样配制出来的消毒液的浓度不高即低，浓度低起不到消毒效果，浓度高不仅造成药物的浪费，同时也容易造成对猪只和操作人员的伤害。

10.2.3消毒不到位、不彻底

猪场工作人员在消毒过程中，往往出现走捷径的现象。如消毒速度过快、喷洒不均匀、不采取喷雾的方式等，这样，无论是环境消毒还是带猪消毒很容易留有死角，不能很好的起到消毒的作用。

10.2.4消毒不同步

无论是环境消毒还是带猪消毒。应尽可能在大致固定的时间范围内进行。对于一个流水线作业的万头猪场来说，全场消毒一次大约在2～3小时内即可完成。所以在对猪场的消毒过程中，各车间应同时进行同时结束，能很好的起到消毒的作用，否则，病原菌就有可能扩散或传播．给猪场的安全生产构成威胁。

10.2.5不能彻底的贯彻和落实消毒程序

猪场在生产过程中，由于负责人监督力度不够或对职工的宣传、教育、指导不到位，造成不能彻底的贯彻和落实消毒程序和消毒制度．则导致消毒效果大打折扣，给猪场的安全生产埋下隐患。

10.2.6对人流、物流、车流的消毒不到位

对于规模化养猪场来讲，一般都采用封闭式的管理制度．但是现实决定又不可能完全彻底的封闭，必须要与人流、物流、车流不同程度的接触，如何对人流、物流、车流进行彻底的消毒是任何一个养猪场都面对的现实问题。如果这项工作做不到位，是养猪场最大的安全隐患。

10.2.7消毒池利用不充分

任何一个养猪场都设臵车辆消毒池和员工消毒脚池，但是在实际操作过程中往往出现很大的漏洞，如消毒池消毒药的浓度不够、不定期更换消毒液、消毒池消毒液不干净、员工不走消毒池等，这种现象如不加以杜绝，猪场出现疫情是必然的。

10.3引种与隔离不当

猪场在生产过程中一般都要坚持自繁自养的原则，但是，由于原有猪群的生产力下降或老龄化，为了追求更高的经济效益，需要不定时的更换猪的品种。如果对新引进的猪隔离措施不当，会对原有猪群的安全生产带来一定的风险。引进种猪时，要安排适当的圈舍，与其他猪隔离饲养30～45天，并随时观察其健康状况。在隔离期内未发生任何疾病，方可混群饲养。10.4病死猪及胎衣的处理不当

集约化猪场应有病死猪及胎衣处理的专门场所，对病死猪只进行焚烧或深埋，也可在粪场附近设臵一沉尸井，最好、最安全的方法是用焚尸炉将病死或剖解猪只及胎衣进行无害化处理。一般情况下，对病死或剖解猪只及母猪产后的胎衣应立即无害化处理，否则，容易造成病原微生物的扩散．影响其他正常猪群的健康生长。

10.5疫病检测不及时

在集约化养猪条件下，应进行经常性的疫病检测工作，以便对场内疫病情况、免疫质量、疫病净化水平进行监控，同时也为本场的防疫工作提供客观依据。尤其本地区、本季节爆发和流行严重的传染病更应该加强检测，以便作出及时反应。同时，对场内使用的疫苗、消毒剂的质量也要进行检测。以保证确实有效。如不能及时的做好以上工作。就不可能准确和深入的了解猪场疾病的流行和发展趋势．就不可能及时的采取有效的防治措施，从而影响猪群健康地生长发育。

10.6疫病发生时没能及时的采取有效的措施

猪场如遇到或怀疑是传染病发生时，必须及时隔离，尽早诊断并尽快上报，病因不明或不能确诊时，应将病料送有关部门紧急检验。如确诊为传染病时，应迅速采取紧急措施，对全场进行封锁和消毒。全场猪群进行检疫，病猪隔离治疗或屠宰、焚烧。健康猪只进行紧急预防接种或药物预防．并对被污染的场地、用具、环境及其他

污染物进行彻底消毒。反之，则容易延误最佳防治和治疗时机，造成疫情的扩散和蔓延，给猪场造成更大的经济损失。

10.7在疫病防制方面主次不分

猪场的防疫工作，要结合本地和本场的实际情况。分清主次。有针对性地对某些危害性强、发病频率高的疫病，根据其流行特点、发病规律采取切实有效的措施，针对性地预防和治疗。反之，一方面造成人力、财力的浪费，另一方面也起不到对疫病的防制效果。

10.8防疫措施不完善

传统的养猪防疫似乎仅仅是兽医份内的工作。而且是季节性的。集约化猪场的防疫则是全方位的、常年的。除常规的消毒、免疫、治疗外，还需要加强管理，保证营养平衡，优化场区和畜舍环境。猪场内的诸多因素都和防疫效果有着直接或间接的关系，因此集约化猪场的防疫措施要形成配套的体系。

10.9不重视猪群的保健

猪场在生产过程中，往往在消毒和疫苗免疫方面投入很大的精力．这当然是猪场防疫不可缺少和关键的步骤。但是，对猪群的保健，也是猪场防疫不可缺少的一个重要方面。当然，对猪群进行保健，需要投入一定的财力，会增加饲养成本，但是可以提高猪群的健康水平，提高猪只对疾病的抵抗能力，降低猪场发生疫情的风险。

10.10对猪场整体环境的治理不重视

猪场的环境卫生体系是以传统的防疫保健为基础，以猪的生物学特性为根据。要求规模养猪在生产过程中。通过完善猪场内外布局和猪舍内部的工艺设计等一系列措施，给猪群提供一个良好的生长和繁育的环境。定期的对猪体内外进行驱虫和杀灭蚊蝇和老鼠，消灭疾病的传播媒介，减少猪只疾病发生的机会。定期清除杂草和填埋阴沟，消灭病原微生物的孳生地。经常保持猪舍内空气新鲜、干燥、温度适宜、干净卫生，可以在很大程度上提高猪群的健康水平。

对猪场周围和场区空闲地进行植树种草(包括蔬菜、花草、灌木等)绿化环境，对改善小气候有重要的作用，一般要求猪场内的道路两侧种植行道树，每幢猪舍之间都要栽种速生、高大的落叶树(如水杉、白杨树等)，场区内的空闲地都要遍种蔬菜、花草和灌木。有条件的猪场最好在场区外围种植5～10米宽的防风林。

猪舍若能臵于这样的环境中，带来的好处是：在寒冷的冬季可使场内的风速降低；又能使炎热的夏季气温下降；还可将场内空气中有毒、有害的气体减少；尘埃减少。生活在这样一个绿化美化环境中．不仅能使长期在猪场工作的人员感到心旷神怡．也能使终生关在笼舍内的猪感受到清晨闻啼鸟，夜听虫蛙鸣，阵阵青草香，飓飓风雨声，仿佛又回归到大自然。所以猪场整体环境的治理是猪场安全防疫的一个重要环节。

总而言之．养猪场综合防疫体系的建立和实施是一个不断修改和完善的过程。防疫体系内的众多环节必须环环相扣、节节相连、步步到位。才能充分发挥综合防疫体系的作用．保障猪场生产的安全性和效益性。

参考文献：

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2、王靖飞；动物疾病诊断专家系统的研究与应用[D]；东北农业大学；2002年

3、北京兽药研究所 王兵；畜禽疾病防治技术获进展[N]；中国畜牧水产报；2000年

4、司瑞，徐志凯；布鲁氏菌病国内研究进展[J]；地方病通报；2006年05期

5、吴仕进；寄生虫感染的特点及其对养猪业的危害[J]；畜牧兽医科技信息；2008年09期

6、游德福；十二种常见生猪疾病的民间疗法 [J]；农业科技与信息；2004年11期

第三篇：德育答辩论文

我的大学生活

时光飞逝，转眼间我就要结束自己的大学生活了，回顾自己四年来在西安工业大学的点点滴滴：有欢乐的笑靥亦有痛苦的泪水；也迷茫过﹑拼搏过；或哭或笑，但我都一路笑着走了过来。

回顾往昔

悠悠四年，转瞬即逝。或喜、或悲、或忧、或淡，无论光与影以及光影之下将阴影远抛在身后的欢欣，雾与雪以及雪雾之中独自享受远行的风霜，书与学以及书学之间海阔天空无尽的调侃。都值的去慢慢的回味，如同品茶。

即将毕业离校的我，对于大学四年有种无法言表的感受。离别总是伤感的，但回首过去的四年，其中包含的酸甜苦辣，喜怒哀乐只有经历过才能感受至深。大一

2007年9月，我怀揣着对大学的遐想和父母的期望，来到古城西安，拿着行李来报了到。一个陌生的城市，一个陌生的大学，这一切在我眼中。然后开始了自己的大学生活。

回顾大一的学习生活和工作，我最大的感受就是大学生活的丰富多彩，也深刻的认识到大学里的时间如果不抓紧又是那么容易失去。最难适应的是学习方式的巨大转变，在大学里，除了你自己以外也没有人能够帮助你，我有了完全自由的学习时间。然而刚一开始我还是难以适应。甚至有些不知所措的，经过一段时间的摸索，我还是适应了这种学习方式。现在我已经能够很好的分配自己的学习时间，在做任何行动之前都会做好计划，用严谨的时间表来控制行动。这样我的学习才慢慢走上正轨。

同时我还深深的理解了“大学是个小社会”这句话的含义。大学给予了每个人平等的展示自己机会，只要你有实力，有才华，再加上那么一点点激情。大学就会给你一片天地，给你一个展示自己的舞台。

大二

大二的生活是忙碌的，也是充实的。首先是我端正了学习态度。在我考进大学时，脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己，然而很快我就明白了，大学仍需努力认真的学习，提高了自己的自学能力。由于大学的授课是一节课讲述很多知识，只靠课堂上听讲是完全不够的。这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识。日积月累，自学能力得到了提高。在学习时，我以“独立思考”作为自己的座右铭。老师们的谆谆教导，使我体会了学习的乐趣。

在生活上最大的变化体现在独立性上。刚上大学的时候，总是想家。而现在的我已经完全适应了大学的生活，不再对学校的饭菜挑三拣

四、不再抱怨寝室条件不好。我明白自己应该主动去适应生活环境而不是让环境适应我。大三

回顾过去的大三的一年感觉很忙碌，收获也很丰富，在思想上，学习上，人际交流上有了新的提高，有了自己的想法。大三是大学里面的一个过渡时期，从开始单纯的想着学习的问题，到开始要考虑自己未来的问题。大三经历的很多事情，使我开始思考，这也许对我以后的对事情的指导都是有帮助的。很多人都选择了考研，我也一再的想过，以前来大学的时候也想过一些，可是在结合自己的现在学习情况，家庭情况和我们专业的一些情况，我毅然的决定选择择业。不是我不求上进而是认识到，人的一切想法和计划都得立足于实际，否则就是白想和白干。

大三是我过得很忙碌的一个学年，在这一年里面学习了很多的专业课，虽然没有取得非常好的成绩，但是我也算用功了。大学学习最重要的是学会学习，掌握方法，学会思考，在学习的过程中，要把握规律性、富于创造性，这也是我一直努力的方向。这一年我也积极改造自己，树立了正确的价值观，人生观，世界观，坚定了自己的人生信念。我也学习到了党的知识，国家的政策的知识，了解国家大事，关心祖国的未来。在一次

次灾难面前，我深深的感到祖国人民的命运是紧紧联系的，我感受到了人们之间的情谊和温馨。大四

在迈入大四的时间里，大学里面剩下的一年无疑对我们来说是最重要的，我们要清楚自己需要什么，该做什么，该怎么做。在大四无疑是我一个需要帮助的时候，也是我自己需要自强的时候，但一切说和想都是没有效用的，因为谁能看到这些又给你帮助呢。我们更需要的是自己的行动和努力。只有自己在不同的方面得到加强才是最有效的方法。所以大四里面所要做得就是多想多做，多去实践，锻炼自己的能力。

总之，大学的学习生活奠定了我扎实的专业理论知识，良好的组织能力，团队协作精神，务实的工作作风。不管以后工作多么艰辛，我相信大学对我的培养，一定能使我更好的在公司与同事一道开拓进取。

个人成长

思想方面

在大学期间，我始终以提高自身的综合素质为目标，以自我的全面发展为努力方向，树立正确的人生观、价值观和世界观。为适应社会发展的需求，我认真学习各种专业知识，发挥自己的特长；挖掘自身的潜力，利用暑期社会实践机会，从而逐步提高了自己的学习能力和分析能力。坚决拥护中国共产党，积极靠近党组织，关心国家大事，让自己的思想紧紧跟上改革开放的步伐，始终拥护党的纲领。在大学生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。学习方面

在学习上，态度端正，认真对待每一门专业课程，严格要求自己。好的学习方法对

学好知识很有帮助，不仅帮助我吸收知识，更节省了时间，让我有更多的时间参加课外活动。随着学习的进步，我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识，心智也有了一个质的飞跃，能较快速的掌握一种新的技术知识，我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。生活方面

在日常生活中，我与舍友、同学保持好的关系。为人和善，关心他人，乐于奉献。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。现在我理解到，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会得到很多利益，帮助别人的同时也是在帮助自己。

对于老师，我也是十分敬重的，因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助，我可能将不知道何去何从。我现在领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。

展望未来

往事不可追。昔日的时光不论是好的、坏的都已经过去了。它们统统的都留存在了我们的记忆中，丰富了我们的阅历，成熟了我们的思想。未来对于我们而言是一个未知数，那么我们要做得就应该是把握现在珍惜今天。这就需要我们有一颗成熟、豁达、感恩的心灵，具有较强的感知幸福的能力。只有现在是属于我们的，过好每一天，善待所有的人。用心体会眼下的幸福，感受爱与温暖。让自己的心情开朗愉快，这才是最重要的。认真思考人生的客观规律，正确对待生活。

我希望在我踏上社会之后，能够尽快的适应社会，能够马上投入到工作之中。对社会做出自己最大的贡献，实现了自己的人生价值，对得起党这么多年来对我的培养。在一生中都会记得自己的四年大学生活，是那样的精彩，那样的值得回忆，是我一生中最宝贵的财富。在以后的成长中，我会走的更好！

结束语

四年的大学生活即将告一段落，迎接我的也将是一个新的环境，往事如烟云般在脑海中萦绕，留给我的不仅仅是美好的回忆，他也让我变化了许多。未来的路也很漫长，还需要我坚定的朝前走。作为一名2011年大学应届毕业生，我所拥有的是年轻和知识。年轻也许意味着欠缺经验，但是年轻也意味着热情和活力，我自信能凭自己的能力和学识在毕业以后的工作和生活中克服各种困难，不断实现自我的人生价值和追求的目标。

在此，我由衷的感谢母校对我的培养，使我学会了各种生活技能和懂得了怎样为人处事。祝福我的母校—西安工业大学明天会更好！同时，我也由衷的感谢四年来同学们对我的关心和帮助。认识你们是我的人生一大财富，真诚的祝愿大家都有一个美好的未来!

第四篇：德育答辩论文

德育论文

追忆我的大学

开篇

最近总是忍不住这样感慨一下，也许只是心底的一声叹息，回首四年，多少辛酸多少欢笑，像放电影一样在脑中闪过，不由会心的微笑，旁边的人在惊叹，这是一个人吗？想说，时间过得真快，我的大学，四年的时光，就这样快结束了。虽说四年只是人生坐标中的小小区间，但是却可以容纳下无数的点，每个点都是自己的经历，体会，和感悟，无数个点就可以串成属于自己的弧线，清晰地记下属于自己的回忆。

懵懂大一

回想起大一，最值得一提的就是刚上大学时的心态转变。记得刚高考完，因为高考失利一度沮丧，与自己梦寐以求的大学是无缘了。等来到现在的大学更是多了一份失望，原先高考前的种种美好的设想也都抛之脑后，再加上没有了高三那挑灯夜读的场景，那铺天而来的卷子和不休不止的考试，每天大量可以支配的时间都被自己用在了睡觉上网逛街和与学业无关的闲书上面，等到学校组织写大学四年规划的时候，一个学期结束了，我试图用缄默的思考和内敛的文字诠释大学于我的意义才发现自己竟无处下笔，快一年了自己既没有收获也没有目标。幸运的是，再一次与学长的谈话中才清醒过来，他说我们应学会接受不能改变的，改变可以改变的，如果能够生活在幻想里谁都愿意，彷徨过，迷茫过，呐喊过，也后悔过，这也许就是人生。大学生相对以前是有了更大的自由、更多的选择以及随之而来的不同后

果，但要在合适的时间合适的地点做合适的事情。这几句话使我受益匪浅，让我没有继续沉浸在自己虚拟的个人世界里。

还有最让人铭记于心的就是大一暑假的军训，还记得当初是多么的讨厌穿着厚厚的迷彩服在烈日下站军姿，踢正步，多么讨厌每天那么早起，那么晚睡，睡着了还不停的担心会不会有突然集合，那时最大的愿望就是——睡到自然醒，心里想着以后再要不要有什么鬼军训了，留给人的都是些痛苦，可现在偶尔翻看军训时的照片总会不由自主的笑了，心里想着原来以前在家总是被人疼的我还能咬着牙关坚持下来，一直白白净净的我也会被晒得跟父母一样黑黝黝的，留下成长的痕迹，甚至不明白那时对军训深恶痛绝的我在照片上还能笑的那么开心，那么释怀。知道现在才明白原来痛苦是相当一笔人生积蓄，它总是会教会人更多的东西，留下更深刻的记忆。那时候的我经历了没有经历过的事，懂得了以前不懂的道理，让幼稚的我变得充盈成熟。

蜕变大二

当我度过了一年的散漫时光之后，我发现这样的日子已经满足不了我了，因为太过于缺乏一种精神支柱，我开始羡慕上自习学习的同学，觉得他们的生活每天都很充实。

为什么自己没有能够好好学习呢？导致自己的成绩如此差劲，所以我开始反思，我应该怎么度过后两年的大学时光？

一位师兄曾告诉我说，如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了，那么，你很强，而且记住，其实你应该是这样的，老师再差，也比学生强，因为他们是老师。而我并不是因为觉得老师差，而是觉

得自己有很多别的事情要去做，而学习是可以在其他的时间补过来的。其实不然，在大学里学习仍然是最重要的，而其他好多事情都是可以补救的，没必要浪费宝贵的学习时间。

所以我开始反思自己的大学生活。成熟大三

当我深思熟虑的考虑之后，开始了亡羊补牢的学习历程。规律的训练，自觉地学习成为了这一时期的主题。

大三是我在大学收获最多的一年，首先这年学业比较重，自己确实也付出了努力，所以感觉自己也收获了一些知识，因此是充实与自信的。在伤感了好几天，可人生不是一次彩排，不会有重来的机会，能把握的只有现在。到了第二次自己下定决心一定要考过，所以做了充足的准备，终于功夫不负有心人，没有让我失望，英语四级终于通过了，看着身边那些没有通过得人我自己特别欣慰，为自己的长期坚持感到高兴，坚持就是胜利这话一点也不假。看看我们的周围，生活和学习中三天打鱼两天晒网的人比比皆是，他们也许缺少的并不是激情而是坚持下去的勇气和智慧。

升华大四

有很多事情当你再回忆时会发现其实没什么后悔。不管你当时多么不明智，多么不满意都告诉自己不必这样，你会发现其实真的不必。成长正是从这里开始的。毕业像一个大大的句号，从此，我们告别了一段纯真的青春，一段年少轻狂的岁月，一个充满幻想的时代……

转眼间又到了毕业的季节,惟一的不同在于现在的我是属于这个

季节的。通过努力，通过学习，我没有迷惘，没有空虚，我很快乐。难得有一个可以静下来思考这将要逝去的大学四年时光，我才发现有很多的收获，我很高兴，因为我并没有虚度这四年的光阴，在这四年的时间里我学到了很多的东西，大学确实是个值得我们留恋的地方,在这里可以随心所欲,做自己想做的事。

因为我并没有虚度这四年的光阴，在这四年的时间里我学到了很多的东西，大学确实是个值得我们留恋的地方,在这里可以随心所欲,做自己想做的很多事情,可以教很多朋友,可以学习很多知识，可以进学生会去锻炼自己，可以去做兼职家教赚钱，可以去尽情的放纵自己，可以上网玩游戏等等,谁都不想离开,但是对于我来说,我也曾经迷茫过，也曾失落过，但后来的我不敢放心的去放纵了,因为我知道自己没有资本了,我要努力提升自己的价值，让自己在毕业的时候不会不知所措，让自己能够有一个准确的去向。

想着自己的大学生活马上就要结束了，不免有些伤感。可是转念又一想，我的大学已经让我从一个稚气未脱的孩子蜕变成一个有着明确目标和理想的知识青年，我必须离开她才能闯出自己的一番天地。所以，再见我的大学，感谢我的大学！

第五篇：德育答辩论文

留一份寂寞给生命

生命只是一段流光，流光在我们手中，绝对的时间不会太多。我们每个人，再善养生也不过活出百岁，但是流光在手中的质量却因人而异。四年的大学的历史已经沉睡在记忆的尽头，刚上大学时的兴奋和激情在岁月的蹉跎中没了往日的模样，彼时年少轻狂的少年已然变得老气横秋。这一千多个日升月沉，儿时向往已久的大学生活在不经意间流淌到了尽头。在这个离别的季节开始思考这四年来得到了什么失去了什么？

感悟

一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运，难道一个东西必须加工成某种特定的东西才有用吗？

我们以一种常规的思维束缚了自己的心智，由我们常规的生活态度，规定了我们可怜的局限，这种局限原本是可以打破的，只是打破了这种常规思维，我们才能憧憬我们真正想要的生活！真正的生活就是自己为自己的心做主的生活，无羁无绊的生活。

真正的英雄，是能为自己的心做主的人，这样的人由自己的心智而决定的人生，会给我们每个人开出不同的境界，这就是生命的觉悟。

没有经历过坎坷磨难的人生，永远领略不到奇异的风景，永远不会走向成熟与深刻。瑰丽雄奇的风景都在常人难以企及的深谷山巅之处。所以我们要笑对人生，这是人生的基石，我们要有一颗平淡的心，既不因暂时的成功而沾沾自喜，骄傲不前；也不能怨天尤人，宿命论

只是意志薄弱的借口命运的纤绳永远掌握在自己手中。

名利

我们的生命都像电光石火一样转瞬即逝，在这么悠闲的生活里边，不管你是贫穷还是富贵，无论你读过什么样的人生，最不应该丢弃的就是欢乐。

人生的至高境界是一种灵魂的生活，这种灵魂的生活是至善的，人生的境界有大小，而我们过往的生活大体相同。

重要的不在于客观上我们有什么样的寄寓，而在于客观上我们有什么样的胸怀。不在于客观上提供给我们哪些机会，而在于我们的心智在有用和无用的判断上，主管确立了什么样的价值观。

我们已经走得太远，以至于忘了为什么而出发。

很多时候，我们会置身于这样的茫然中。所以，人需要看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的权衡。

人们可以从不经意的地方，从最小的细微处，看出精妙的大道理，关键在于你是不是用心，是不是能够从这些细节里面。真心获得你袭击需要的知识和感悟。

留一份寂寞给生命，动态是最好的平衡，由于我们看到的功利的，所谓有用的事情太多，所以我们失去了一种悲天悯人的情怀。

取舍

世间许多的事情总是在经历过后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己。傻过了，才会懂得适时的坚持和放弃，在得到与失去中我们慢慢的认识自己。其实生活并不需要这么些执着，没有什么就真的不能割舍，学会放弃，生活会更容易。

学会放弃，在落泪之前转身离去，留下简单的背影，学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美的回忆。

美好的东西实在数不胜数，我们总是希望得到尽可能多的东西，其实欲望太多，反而成了了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸更能让我们充实和满足呢？选择淡泊抛弃贪婪吧！

用宽容化解心中的仇恨，随之把爱与和平播种进所有人的心中。我们真正要辨清的是外在的两个障碍，一是物质，一是世俗。物质往往是一种利益，可以迷惑我们的判断：而世俗往往是一种言论一种眼光，可以扰乱我们的价值观。如果一个人丧己于物，失性于俗，那么他就会彻底的失去自己内心真正的价值和力量。

人怎么样才能不丧失？怎么样才能不迷惑？就在于我们应该明白：眼前遭遇的每一件事情，最终都将被超越，有太多我们当下享受的没好东西，都将会成为过去;有很多苦难的事情，我们要把他扛过去，这苦难也将成为过去。

每个人的人格是平等，意味着每个人都应该受到同等的尊重，尊重他人意味着尊重他人平等的人格。

一个人只有内心强大了，才是真正的强大，放下压力，累与不累，取决于自己的心灵的房间，不打扫就会落

满灰尘；蒙尘的心，不开心的心，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来，有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人萎靡不振。所以扫地除尘能够使暗淡的心变得亮堂。把事情理清楚，才能告别烦乱，把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间，紧紧的抓住不快乐的理由，无视快乐的理由，就是你觉得难受的原因了。

淡然

放下烦恼，快乐其实很简单，大学的四年让我学会了努力的改变自己的心态，调节自己的心情，学会平静的接受现实，学会了对自己说声顺其自然，学会坦然面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。

大学的时光教会我快乐其实很简单，不要自己不快乐就可以了！放下自卑，把它从我的字典中删去，不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大能够有效的弥补自己外在的不足：内心的强大，能够让自己无所畏惧的走在大路上，感到自己的思想高过所有的山峰。

品味

生命的生命秘密在于我们无法选择自己的出生，以及什么时候离开人世。我们能做的就是在有限的流光里，活出自己，活出简单的美。

简单其实是种全新的生活哲学，当你用一种新的视野观看生活，对待生活时，你会发现许多简单的东西才是最美的。

生活的历程大约也是这样的：没有疑惑，就没有大彻大悟；没有剧烈的疼痛，就没有完整的愈合。

我开始学着回头，当我面对迷茫和困惑时，我便回头看看来时走过的路。再回头时，迷茫便已消散；当我面临成功时的喜悦时，我也回头，想想奋斗的艰辛，便加倍珍惜拥有的幸福！

我回头，因为我相信：回头也是一种幸福！

生死

生与死是人生的两个端点，人生是一条不归路，当你也到终点时，才会想起途中的遗憾。

生命既然有个开头，就一定会有结局，这就像一出戏：哪个演员能在舞台上把一段戏从盘古开天倡导天荒地老？我们怎么能将社会的舞台霸占着，不让后来的人商场呢？死只是把我们带回了我们来时境界，想通这一切，我们还会为有一天将会离开人世而难受吗？ 一般而言，河流源头河身狭小，夹在两崖之间奔腾咆哮，冲撞岩石激起水花，飞下悬崖形成瀑布，越到下游河面越宽，喝水也慢慢的流的平缓，最后流进大海，与海水浑然一体，河流的界限也消失不见了，从而结束了它那单独存在的一段历程，把自己的生命融汇在大海之中而毫无惋惜。

我们个人也一样，青年时充满了激情，心高气大，处处想显示自

我的个性和才能。到了老年才意识到自己只是社会的一份子。加入人到老年能把生命看成河流就不会畏惧死亡：因为他明白个人的生命融进了人类生命的大海之中，他所关心的一切都在延续，人类的生命也因此生生不息。

豁达

人活着需要给自己找一个理由：什么是人生：人生是在感悟哲学中不断完善自我的过程。人生没有一个终极背景，这一点既决定了人生的荒谬性，也决定了人生的自由性。犹如做梦，在梦中一切都是荒谬的，一切都可以随心所欲，当然只有知道自己是在做梦的人才可以随心所欲。但在梦中知道自己是在做梦的人太少了，所以一般人既不感到人生是荒谬的，也不知道自己是自由的。就后者来说他们是不幸的，就前者来说，他们又是幸运的。

反省是知错后的幡然悔悟，是良知的复苏，是生命的升华。一个人有了错误，包括那些见不得人的丑事，不要护短，不要掩藏，不要怕丢面子，也不要怕失去威信。要像卢梭那样勇于忏悔，像鲁迅、纪伯伦那样无情的批判自己，这样就能打开人生的睿智之门，进入人生的更高境界。

育人

老师们把自以为理所当然的但“简单的有几分枯燥”的答案理直气壮的“塞”给我们，并且自认为是在“培养塑造一代人”并为之乐此不彼，甚至不惜春蚕到死，蜡炬成灰。就像一位伟大的雕塑家夜以

继日的雕塑一件件自认为完美无缺而实际上没有思想的雕像。他们的视野可谓轰轰烈烈，但壮烈之余又是深深的悲哀。从某种意义上讲，他们不是在创造，而是在毁灭。他们不应该为创造一大批循规蹈矩的没有思想的雕像而沾沾自喜，而是应该为毁灭了“一大批鲜活的思想”而感到沉痛的自责。

谨以一首小诗缅怀即将逝去的大学：

人生一世，就好比是一次搭车旅行，要经历无数次上车、下车

时常有事故发生 有时是意外惊喜 有时却是刻骨铭心的悲伤......降生人世 我们就坐上了生命列车

我们以为

我们最先见到的那两个人就是我们的父母

会在人生旅途中一直陪伴着我们

很遗憾事实并非如此 他们会在某个站下车 留下我们孤独无助 他们的爱，他们的情

他们这不可替代的陪伴

再也无从寻找

尽管如此 还会有其他人上车 他们当中的一些人 将对我们有着特殊的意义 他们之中有我们的兄弟姐妹

有我们的亲朋好友 我们将会体验 千古不朽的爱情故事

从同一班车的人当中 有的轻松旅行 有的却带着深深的悲哀

还有的 在列车上四处奔忙 随时准备帮助有需要的人......很多人下车后

其他旅客对他们的回忆历久弥新......但是,也有一些人

当他们离开座位时却没有人察觉

有时候

对你来说情深义重的旅伴 却坐到了另一节车厢 你只得远离他 继续你的旅程 当然,在旅途中 你也可以摇摇晃晃地 穿过自己的车厢 在别的车厢找他......可惜

你再也无法坐在他身旁

因为这个位置 已经让别人给占了......没关系

旅途充满挑战、梦想、希望、离别......就是不能回头 因此，尽量使旅途愉快吧！

善待旅途上遇见的所有旅客 找出人们身上的闪光点

永远记住 在某一段旅程中 有人会犹豫彷徨 因为我们自己 也会犹豫彷徨 我们要理解他人 因为我们需要他人的理解

生命之谜就是： 我们在什么地方下车？ 坐在身旁的伴侣 在什么地方下车？ 我们的朋友 在什么地方下车？ 我们无从知晓......我们常这样想 到我该下车的时候 我会留恋吗？ 我想我还是会的 和我的朋友分离 我会痛苦

让我的孩子孤独地前行

我会悲伤 我执著地希望 在我们大家都要 到达的那个终点站 我们还会相聚......我的孩子上车时 没有什么行李 如果我能在他们的行囊中

留下美好的回忆 我会感到幸福

我下车后 和我同行的旅客 都还能记得我 想念我 我将感到快慰

卷尾语：

浮生若梦，何不妨就因他是梦，尽兴梦他一场？ 世事如云，何不妨就当他是云，从容观他千变？