传统文化走进校园活动策划[范文模版]

第一篇：传统文化走进校园活动策划[范文模版]

传统文化进校园

策划书

一．项目概述

中国传统文化源远流长博大精深，它是古老文化的精华；是中国文化和中华民族精神形成的基本根源；也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展经典颂读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，培养学生的爱国主义情操，扎实推进语言文字规范工作，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。根据学校具体情况特制定本年度传统文化进校园活动的计划。

 项目主题：传统文化进校园  实施对象：  实施区域：  项目期限：

 希望解决的问题:为什么传统文化要进校园？何为传统文化？在哪里体现了传统文化？传统文化的重要性是什么？如何传承传统文化？  预期达到的目标：让传统文化走进校园

二．项目背景分析

为了继承弘扬中华传统文化精髓,进一步完善学校德育体系,培养广大青少年爱祖国、爱家乡的高尚品德,树立正确的人生观 道德观 价值观,廊坊师范学院决定在全校开展“传统文化进校园”活动,特制定本实施方 三．项目问题分析

随着中西文化的日益密切，西方文化不断流入中国，一些西方文化被人们所接受。西方文化在学生们心中的地位日益增加。学生的文化思想受到影响，从而导致中华传统文化逐渐被忽略，严重的阻碍了中华文化的发展，所以传统文化进校园十分必要。

四．项目目标

目标就是让同学们了解中华民族的传统文化历史，弘扬中华民族的传统文化

五．活动内容

1、继续深入贯彻落实《弟子规》的学习、践行活动。（1）计划在10月13日晚自习进行《弟子规》诵读班会。

（2）朗诵结束后让同学们谈谈朗诵后的感想以及对内容的理解。（3）鼓励同学们向自己的朋友宣传《弟子规》。

2、开展国学经典诵读活动。

（1）鼓励同学们利用课余的时间诵读国学经典。

（2）每周设一节诵读课，每月召开一次以诵读为主题的班会，让大家自由发言，谈谈自己所阅读的国学经典以及读后感，同时，增加大家对国学经典的了解。（3）利用校园多媒体网络和各种影响资料举行传统文化进校园的宣传讲座，与学生进行传统文化的交流。

3、进行传统文化进校园的主题班会。

（1）利用晚自习的时间进行此次主题班会。首先对传统文化进行讲解，让同学们对传统文化进一步了解。

（2）以提问的方式让同学们说出自己所了解的传统文化以及如何弘扬我国的传统文化（或以击鼓传花的方式进行随机选取同学）。（3）讲解传统文化进校园的重要意义，让同学们了解传统文化进校园的重要性。（4）对传统文化进校园活动及活动效果进行总结

第二篇：传承传统文化,戏剧走进校园

传承传统文化，戏剧走进校园 ———— 戏迷票友走进沌口小学

图0

沌小人与戏剧票友们的温馨合影

图1 “快看！这些爷爷奶奶穿的衣服简直像神仙下凡吖，他们是不是表演穿越剧啊„„”五（1）班一个鬼灵精怪的学生带着满心的好奇与兴趣马上上前打量。原来是开发区戏剧票友协会的艺术家们走进沌小，给孩子们带来了铿锵动听的戏剧节目。6月2日下午两点，报告厅迎来了一场美轮美奂的视听盛宴。本次活动由周娟老师担任主持，谢小玲校长致欢迎词，五年级全体师生等参与了这次戏剧进校园活动。

（图2：周娟老师身着一袭古典长裙主持）（图3：谢小玲校长致词观剧时笑靥如花）

戏曲小天地，人生大舞台

开场秀京剧舞伴戏《梦北京》拉开了本次戏剧演出的序幕，掷地有声的唱词，精湛娴熟的舞蹈，赢得了在场观众雷鸣般的掌声。“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩。三九严寒何所惧，一片丹心向阳开„„”《红梅赞》这首歌早已耳熟能详，但是掩藏在这背后的动人故事却鲜为人知，艺术家们演绎的《红梅赞》这折戏，则把我们带回到了那个民族命运风雨飘摇，而中华儿女却铁骨铮铮的年代。江姐的扮演者用她如火纯青的表演，征服了在场所有观众。（图4 ：霓裳羽衣，歌声飞扬）（图5：仙衣化蝶，舞姿婀娜）

“慈母手中线，游子身上衣„„”母爱形同涓涓细流浸润我们的心灵，陈秋武老师用他爽朗浑厚的嗓音，唱出了母爱的情真意切。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝„„”，白居易在《长恨歌》中用他的诗情画意写出了唐明皇与杨贵妃的爱情悲歌，万郁红、刘庆安老师，则用他们精湛专业的唱腔，唱出了这段爱情故事的缠绵与唯美。接下来的《洪湖赤卫队》则通过韩英母女在牢中的心灵对唱，表达出共产党人坚贞不屈的大无畏气慨，以及“让天下劳苦人民都解放”的壮志豪情。本土黄梅戏《新爱歌》，将起伏跌宕的剧情与大气厚重的舞台呈现相结合，加之表演艺术家们极富韵味的唱腔，让现场观众如痴如醉。

（图6：孩子们最崇拜穿军衣的英雄了呢！）（图7:看剧时，爷爷奶奶们脸上阳光般的微笑）

京剧清唱《甘露寺》则给舞台吹进了一股阳刚之风，我们仿佛能从唱词中感受乔国老劝诫时的娓娓道来与良苦用心。压轴戏剧是京剧经典《智取威虎山》，经过漫长岁月的洗礼后依旧盛演不衰，成为影响了亿万中华儿女的不朽之作。表演者们用惟妙惟肖的艺术形式，将革命志士的智勇双全展现得淋漓尽致。

（图8：大人们戴红领巾也和我们一样“靓丽”呢！）（图9）

艺术促成长，戏剧润心灵 “你最喜欢戏剧里面哪个角色？”五（2）班的涂思瑶询问身旁的同学们。“我最喜欢江姐了。她不仅长得美丽，而且有一颗正义善良的心„„”五（3）班的肖雨薇如是回答。可见，通过艺术家们的精彩传唱，孩子们已经渐渐把革命志士们也当做自己的偶像来崇拜了呢！（图10）

愿我们可爱的孩子们在本次戏剧进校园活动中，不仅能感受到戏剧的独特魅力，也能充分领略传统文化艺术瑰宝的璀璨与博大精深！我们期待零零后的孩子们中间也出现一批萌萌哒的“小戏剧迷”！

第三篇：动感地带”走进校园大型文艺晚会活动策划

动感地带”走进校园大型文艺晚会活动策划

作者：成志彦 时间：2005-7-13 字体：[大] [中] [小]

为深入学习贯彻党的十六大精神，全面贯彻“三个代表”重要思想，推动青少年文化艺术教育事业的发展，为丰富校园文化生活，展现当代青少年的时代风貌，促进精神文明的进步。由九龙文化艺术有限公司主办，走进校园大型文艺巡演活动，本次活动是目前省内档次最高、规模最大、内容丰富、受众群体广的文艺演出活动。通过组织相关活动，展现当代青少年良好的艺术风采和精神面貌，为丰富校园文化生活提供有力的舞台；为演出团体提供展示实力的舞台；为文化艺术产业注入新的生机与活力。演出活动规模之大、范围之广，对宣传企业、塑造公众形象将具有极大的推动作用。

“动感地带”走进校园大型文艺晚会的冠名效应

“动感地带”将是省内档次最高、规模最大的校园文艺巡演活动。也将能给我们带来在市场经济条件下，创新筹资机制，拓宽筹资渠道的一次重要尝试。由“动感地带”来组织和引导全市将近万人直接或间接参与到”动感地带”的活动中来。届时将有各界知名人士参与，在广大传媒见证“动感地带”走进校园大型文艺演出活动的同时，“╳╳”本身已为开拓市场、塑造公众形象的广大企事业单位提供了有效的参考价值，创造的更是无限商机。

移动公司将成为本次活动总冠名单位，总冠名：“动感地带走进校园大型文艺晚会”品牌贯穿到全市大中专院校各个层面上，多次出现在文艺演出活动中，主持人解说词中，体现在活动所有宣传中，针对相关媒体的轰炸报道，加深观众读者对移动公司形象的树立，以此达成成百上千的广告效应，更大限度地提升移动公司的社会美誉度。

中国移动通信是国内唯一专注移动通信发展的通信运营公司，在我国移动通信发展的进程中，发挥着主导作用，中国移动通信已建成一个覆盖范围广、通信质量高、业务品种丰富、服务水平一流的综合通信网络。网络规模和客户规模列全球第一。拥有“全球通”、“神州行”、“动感地带”等著名服务品牌，身受广大用户的喜爱和青睐。其中“动感地带”成为中国移动力推的首个客户品牌，以创新的短信套餐形式营造现代文化理念，搭建生活沟通的新方式，开辟获取信息的新渠道，是专门针对15-25岁的年轻人而设计的极具个人性色彩的品牌，和周杰伦一样，“动感地带”也拥有众多深受年轻人喜爱的特色和属性，“时尚、好玩和探索”是其最根本的特性。“动感地带”定位在“新奇”、“我的地盘，听我的”更加突出了年轻人对个性化的追求，动感地带代表一种新的流行文化，年轻充满激情，碰撞迸出火花，动感地带给你提供了一个展现自我的舞台，不怕好动，就怕你不动。它具有时尚要素，像Hip-Pop、街舞一样符合年轻人的口味，用不断更新变化的信息服务和更加灵活多变的沟通方式来演绎移动通信领域的“新文化运动”。它用创新的手段拓展了通信业务的外沿，将无线通信和时尚生活融为一体，引领了令人耳目一新的消费潮流。全国各省市移动公司将“动感地带”在各大高校推出后引起“校园动感圈地”运动，武汉、上海、成都等城市先后举办了“动感地带”走进校园大型系列活动，打造年轻人的通讯自治区大家一起M－ZONE。为了更好的营造省城高校文化艺术氛围，由九龙文化艺术有限公司主办走进校园巡演活动，并首选移动公司做为本次活动合作伙伴，强强联手，共同创造文化艺术与“动感地带”的完美结合。本次活动将所有资源全方位多层次的包装“动感地带”达到品牌互动、资源共享的目的。“动感地带”走进校园大型文艺晚会冠名权主要体现在以下几个方面：

1、活动冠名权：

全称为：”动感地带”走进校园大型文艺晚会

2、举办权：

移动公司与九龙文化艺术有限公司共同举办本次活动

3、领导权：

聘请移动公司领导出任活动组委会第一副主任，参与组委会领导工作，并出席有关的重

大活动。聘请移动公司相关人员参与组委会管理，共同搞好本次活动。

4、会场广告：

①承办院校演出会场内有移动公司名称、产品等内容在显著位置出现。

②会场外有移动公司名称及产品的宣传品。

③可在会场外提供场地，供移动公司摆放自身产品，及配有文字、图片说明及移动公司文化阐述等内容的展板。

5、媒体广告：

在本次活动中进行立体式全方位宣传

①太原电视台影视频道

②太原电视台综合频道新闻报道

③山西文艺广播电台

④承办院校为期两个月的宣传活动

6、文艺晚会演出形式及晚会录制

整台晚会以一流的灯光、音响以及强大的演出阵容将“风之潮、花之容、雪之貌、月之光”完美的展现在观众面前，演出形式将围绕移动公司的发展将整台晚会主旋律分为：“风、花、雪、月”四篇

“风”之篇——主打“动感地带”张扬个性我的地盘听我的“花”之篇——主打“神州行”走遍神州大地，崭放移动风采

“雪”之篇——主打移动套餐系列

“月”之篇——主打“全球通”关键时刻值得信赖

文艺晚会的录制：

①邀请移动公司领导出席文艺晚会并现场发言。

②由电视台进行录制，其名称、舞台背景、主持人的主持台前的小标牌、片尾为字幕均有移动公司名称。

③可邀请50名职工组成方队观摩”动感地带”走进校园大型文艺晚会，并可穿戴体现宣传自身企业的服饰；同时在现场录像时还可挥动移动公司标语牌；此镜头将被保留，并在制作光盘播出过程中得以体现。

7、合影留念：

安排移动公司领导与活动主办单位主要领导合影，与演出团体合影留念。

8、形象代表：

移动公司可以在晚会演出演员中选出形象代表，参与移动公司的有关宣传广告活动。另外演出活动通过挂条幅、浮氢气球、支撑彩虹、拱门等多种形式，形成大型活动于校园文化的节日氛围，结合历时两个月演出活动，在主流媒体进行高密度宣传，组织媒体对演出活动进行全程报道，在各大中专院校广泛张贴、发放并制作演出于移动公司形象和VCD光盘，采用灵活多变的诸多宣传形式，进行立体式全方位的宣传，以回报移动、回报社会。(具体实施方案略）

第四篇：“走进中秋传统文化”活动案例

“走进传统文化感受节日魅力”活动案

高淳县第三中学李慧

一、选题背景

时下很多孩子热衷于西方的节日，像愚人节、圣诞节等，而对中国的传统节日及其历史渊源等却知之甚少，甚至一无所知。我国之大，传统节日之多，它们承载着中华民族的血脉，凝聚着中华民族的情感，可以这么说，每个传统节日的形成过程，都是一个民族的历史文化渊源，有着深广的群众基础。世界多极化和经济全球化趋势不断,文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。学生面对的文化，有历史的和现实的，外来的和本土的，进步的和落后的，积极的和颓废的。各种各样的文化有吸纳又有排斥，又融合又有斗争，有渗透又有抵御，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。一些中学生对中国文化的认同感有所减弱，而对西方的生活方式、价值观念盲目认同。如果不有意识地引导学生了解中华文化的特点及其内在力量，就会导致一些学生在思想意识上不自觉的忽视了中华文化的地位和价值，盲目地迷信外国文化。为弘扬我国的传统，引导孩子们过有意义的传统节日，一起来探究中华民族的传统文化，了解中华民族传统文化的辉煌成就，因此，我班决定以“走进传统文化，感受节日魅力”为研究主题，开展一次综合实践活动。通过活动，我们一起去感受中华民族节日的特点、韵味、情感，去继承和发扬民族精神，创新民族文化。

二、教学目标

（一）认知目标

1、通过本次综合实践活动，学生知道传统节日春节、清明节、端午节和中秋节的来历和习俗，学生的民族自豪感得到增强，学生提出问题和解决问题的能力得到提高。

2、通过本次活动，除了了解一些我国传统节日的由来，进一步了解与传统节日有关的人物故事以及诗歌创作等。

3、通过本次活动，初步学会调查探究的方法，激发民族自豪感

1和热爱中华民族的美好情感。

（二）情感目标

1、通过各种实践活动获得丰富的经验和积极的情感体验，激发

学生更加热爱中华民族。

2、通过各种获得培养学生的合作意识，团结精神，分享合作与

交流的快乐。

（三）能力目标

1、在活动中培养学生的探究能力、社会调查能力、与人交流、合作的能力。

2、学会调查、收集、整理资料，培养学生的动手操作能力。

三、活动重点

了解学生分工与合作的实践能力，通过了解我国传统节日相关

资料，从中得到情感启迪、熏陶，激发民族自豪感和热爱民族的美好情感，培养学生的主人翁意识。

四、活动方案

第一周: 确定主题，展开调查

第二、三周：小组讨论，查漏补缺

第四、五周：开展活动，诗歌朗诵比赛，手抄报评比，小品

排练等

第六周：展示成果

五、活动实施

第一阶段课题准备阶段

指导老师交待了注意事项后，学生自由组合，选择和确定了小

主题，分为四个大组，鉴于中国的节日文化博大精深，源远流长，而且传统节日较多，故考虑近年来为人们热议的几个传统节日，如春节、清明节、端午节、中秋节，这四大节日最为人们所重视，而且它们还被定为法定假期，这对我们每个人意义重大。所以在指导老师的帮助下各小组确定了研究方向，具体如下：

1、第一小组：调查春节的由来及习俗；指导老师：王花

2、第二小组：调查 清明节的文化；指导老师：邢爱华

3、第三小组：调查 端午节的来历；指导老师：李慧

4、第四小组：调查中秋节的传统。指导老师：任秀华

接着由小组设计本组活动方案和时间安排表，并进行讨论。大

致围绕节日的由来、传统风俗习惯（活动、饮食、服饰等）、相关节日的故事或传说、诗词歌谣、人物等等展开活动，活动形式可以自定。接下去的时间、学生就利用课外时间和综合实践活动课进行查资料、设计、讨论、调查、采访、写体会、画画、写总结、出手抄报、编节目、排练、阶段性成果展示等一系列的实践活动

第二阶段课题实施阶段

一、资料搜集

本班的学生根据自己小组的研究内容，通过多种途径收集资

料，他们利用一些活动课或在网络上收集资料，以及到图书馆查阅有关资料。有些同学还利用假日到书店购买有关方面的书籍，有的同学收集报纸有关节日方面的信息，做成剪报集，小组内进行信息交流，把收集到的资料互相传阅，加深对所调查的节日文化的了解。

同学们还通过在家收集或参观走访问卷等途径，收集了各种关

于压岁钱怎么花，清明节纪念方式的转变等，在老师的指导下，做成各种手抄报，开展辩论赛，编排小品，制作了精美的手工作品。

二、采访调查

为了想理解更多有关节日的知识，同学们采访家人、老师、朋

友对相关节日的了解，将所得到的资料在小组内讨论交流。并推选代表在全班展示发言，每个小组还根据自己的需要设计了各具特色的调查卡或采访卡，并自行在电脑上打印或手抄，在组长的协调下做好以下事项：按预定的方案采访、分配好人员、记录员、拍摄员。事前准备：明确采访目的，确定采访内容，设计采访提问，确定采访记录形成。

以下是小组设计的调查采访卡：

采访卡

采访者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿被采访者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

采访地点＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿采访时间＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

采访内容：

（1）中秋节你最思念的人是谁？

（2）你希望中秋节如何度过？

（3）中秋节你最想祝福的人是谁？

（4）你会用什么方式向他人表示中秋节的问候？

（5）你喜欢过中秋节吗？为什么？

三、外出参观

我们班的同学还到学校附近的“佬俵食品店”参观，请了饼店的做饼师傅介绍做月饼的过程以及注意事项，并进行记载，同学们把自己在研究过程中遇到的问题向饼店师傅请教，掌握做月饼的方法，同时还品尝了饼店里的月饼。通过参观“佬俵食品店”之后，部分学生对中秋月饼更感兴趣。

我们班的同学还到高淳老街的吴爷爷家里，参观各种各样的灯

笼，并听了吴爷爷讲如何做灯笼的技巧、方法，同学们听后，对制作灯笼也有更大的兴趣。

四、办小报

同学们把收集到的资料制成手抄报，在全班展示，向全班同学

介绍宣传。

第三阶段课题总结阶段

活动过程

1、各小组组员对本组资料进行总结、整理、分析、研究、筛选、形成结论。

2、指导学生对实践活动过程进行反思。

3、完成各人的活动心得体会，指导老师帮助修订后定稿。

4、讨论各小组课题展示内容、形式。

5、其他小组准备展示内容，做好展示时的人员分工。

六、成果汇报总结

1、成果展示

三月底在学校电教室举行了成果展示会，先由主持人简单介绍

了本次综合实践活动，接着四个主题组的同学按顺序出来展示成果。尽可能让每位同学都有发言表演的机会，很多小组除了一般汇报外，还有一些相关的节目表演，如舞蹈、诗歌、小品。

2、收获体会

每个学生都进行自己的调查，各有收获，很多同学都写有调查

报告、调查日记或心得体会等。

七、老师点评

这个综合实践活动是让学生在实践过程中了解中秋文化的一些

知识，感受我国的中秋文化，学生通过参观调查、实践、亲身体验运用所学知识和方法解决一些实际问题，开展自主的、创造性的探究学习，在活动中教师对激发学生探究举是由始至终地运用灵活多种的形式。教师和学生两个“积极性”发挥得都比较好，学生在快乐中学习、训练能力、陶冶感情、接受教育。因此，整个活动教学效果好。

作为教师，在这次活动中我有以下几点体会：第一、让学生在快乐中学习；第二、在活动中，能让学生亲身体验；第三，分工合作，营造“人人有事干，个个都负责”的氛围。

结束语：

通过这次综合实践活动，同学们对传统节日文化的知识有了一定的了解，但中华文化的魅力无穷，还有更多的知识需要我们来探索，让我们继续努力，把我们中国的传统文化发扬光大。

第五篇：走进中国传统文化

目 录

练习一 练习二

走进中国传统文化之一：中华诸子百家练习三 练习四

走进中国传统文化之二：中华民族音乐练习五 练习六

走进中国传统文化之三：诗意的宋词 练习七

练习八

走进中国传统文化之四：美丽的国画 练习九 练习十

走进中国传统文化之五：神秘的皮影戏练习十一 练习十二

走进中国传统文化之六：快乐的灯谜 练习十三 练习十四

走进中国传统文化之七：神奇的剪纸

练习十五 练习十六 练习十七

走进中国传统文化之八：有趣的对联

综合性学习：走进中国传统文化之一 阅读材料

中华诸子百家

中华文明学术的起源很早，但是到了春秋时代才发展起来。这时的学术思想，可以说是中华文明的大黄金时代。由于政治经济发生剧变，春秋战国时代，王权衰落，诸侯争霸，各国开放政权以延揽人才，于是贵族政治逐渐消灭。又因为人口的增加，土地分配困难。社会发生剧变，民生苦痛日增。于是有思想的知识分子，面对现实的社会问题、人生问题等，提出了解决的办法和思想。此外，教育的推广和思想的自由因此诸子争鸣，百家蜂起。中国人把这一时期称为“诸子百家”时 期。

诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。目前诸子百家之流传中最为广泛的是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家等。

1．儒家（孔子、孟子、荀子）2．道家（老子、庄子）3．墨家（墨子）

4．法家（韩非、李斯）

5．名家（邓析、惠施）6．阴阳家（邹衍）

7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪）8．杂家（吕不韦）

9．小说家（吴承恩、罗贯中、蒲松龄、曹雪芹、施耐庵）

10．兵家（孙膑、孙武）

11．医家（扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳）

那个时代，各学派的人物针对一些社会问题四处游说，推行自己的政治主张，或著书立说，人们的思想空前活跃，在中国文化史上形成了一个百家争鸣的空前繁荣的局面。诸子百家的学术观点反映在他们的文学作品中也随之形成了不同的学术和文学派别。诸子散文大都观点鲜明，言辞犀利，感情充沛，表达方式灵活多样，具有很强的感染力，所以诸子百家散文不仅具有重要的学术价值，同时也具有重要的文学价值。

拓展学习

同学们，关于“诸子百家”，可真的是一个很大的话题。作为中国传统文化的一部分，诸子百家中许多精髓思想，对咱们当代社会发展也存在很大的指导意义。这是祖先留给我们的一笔巨大财富，对于历史的真谛我们当然要发扬光大。大家可以多了解这方面的知识，增长自己的见识。

综合性学习：走进中国传统文化之二 阅读材料

中华民族音乐

中华民族音乐指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时的鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等,演奏形式丰富多样。近代的各种体裁和形式，都是传统形式的继承和发展。

中华民族音乐一般分为五大类，即歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐。每类音乐又各有多种体裁、形式、乐种和作品，如歌曲又有古代歌曲和民间歌曲之分；民间歌曲中又分劳动号子、山歌、小调、长歌及多声部歌曲等不同的体裁；同是山歌，又因地区、民族的不同而风格迥异，各具特点。又如民族乐器，早在两千多年的周代就有七十多种乐器了。现在经常使用的乐器已达两百多种。按其演奏方法和性能，可分为吹管乐器、拉弦乐器、弹弦乐器和打击乐器四类，这些乐器既能独奏，又能组合成各种形式和乐队进行重奏和合奏，并具有独特而丰富的艺术表现力,民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。不同乐器的组合，不

同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。琴曲《广陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》；筝曲《渔舟唱晚》、《寒鸦戏水》；唢呐曲《百鸟朝凤》、《小开门》;笛曲《五梆子》；二胡曲《二泉映月》等，都是优秀的独奏曲目。

西部歌王——王洛宾 王洛宾的歌曲优美、舒展，深受群众喜爱且富有民族风味。他创作的《康定情歌》、《半个月亮爬上来》、《在那遥远的地方》、《亚克西》、《达板城的姑娘》等在中国是家喻户晓、无人不知的，其中许多歌曲被编入大学声乐教材。

阿炳 江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。以“二泉映月”为乐曲命名，不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境，听毕全曲，更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐 他那坎坷的一生。

拓展学习

我国的民族音乐凝聚着民族艺术的精华，体现了中华民族的意志、力量和追求，是整个民族文化的有机组成部分，是当今世界上东方古老音乐文化的代表。同学们，希望你们能常常浸润在这音乐的世界，陶冶情操，提高对民族的自信与热爱，让个性与人格得到提炼与升华。

综合性学习：走进中国传统文化之三 阅读材料

诗意的宋词

在中国文学史上,中国宋词是一种独立存在的文学形式,它与唐诗,元曲合并为中国文苑的三朵奇葩之一。中国宋词是一种以长短句为诗体，以格律诗为形式而构成的词，许多名篇佳句脍炙人口。中国宋词是中国文学的一大特色。其体裁之完美，技巧之纯熟，风格之遒上，境界之高远，语言之优美，一直吸引后人效仿。

中国宋词在中国文学史上可以说是最为鼎盛。要说词派，大体上分为四派。一是花间派，二是豪放派，三是婉约派，四是格律派。说到中国宋词，要分北宋和南宋。如北宋时期，晏殊的词，承传五代，有花间派的流风。内容多为风月离愁之类。语言婉丽，音调和谐。如《浣溪沙》“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”这首词写得淡雅自然，工丽隽永。其中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”是历来为人们所赞赏的名句。

中国宋词最初称为曲子词，是用来配乐歌唱的。词在五代已经成熟了，但是词的兴盛是在宋代。宋代是词的时代，这有四大原因：第一，政治原因。宋代重视文人。宋代那么多进士在一起，喝酒、娱宾、唱曲遣兴，词就发展起来了。第二，文化因素。宋代官办学校、民间书院大为发展，文化下移，所以“凡有井水饮处，即能歌柳（柳永）词”。第三，文学发展规律。唐代诗已作

完，文人不再写诗了，或者兴趣不在写诗上，都来写词。第四，地域影响。南唐曾经一度迁都到现在的江西南昌，欧阳修、晏殊、王安石、曾巩都是江西人，他们都深受南唐文化的影响。所以他们受南唐词的创作影响也就不奇怪。

附：

蝶恋花

欧阳修

庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

念奴娇•赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶（guān）巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹（lèi)江月。

拓展学习

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。同学们，你们可一定要将宋词文化发扬光大哦！

综合性学习：走进中国传统文化之四 阅读材料

美丽的国画

国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。

当代国画在世界美术领域中自成体系。按其题材和表现对象大致可分为人物画、山水画、花鸟画、界画、花卉、瓜果、翎毛、走兽、虫鱼等画科；按表现方法有工笔、写意、钩勒、设色、水墨等技法形式，设色又可分为金碧、大小青绿，没骨、泼彩、淡彩、浅绛等几种。主要运用线条和墨色的变化，以钩、皴、点、染，浓、淡、干、湿，阴、阳、向、背，虚、实、疏、密和留白等表现手法，来描绘物象与经营位置；取景布局，视野宽广，不拘泥于焦点透视；按表现形式有壁画、屏幛、卷轴、册页、扇面等画幅形式，辅以传统的装裱工艺装潢之。按其使用材料和表现方法，又可细分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意、白描等；中国画的画幅形式较为多样，横向展开的有长卷（又称手卷）、横披，纵向展开的有条幅、中堂，盈尺大小的有册页、斗方，画

在扇面上面的有折扇、团扇等。

中国画与西洋画存在很大区别。东洋艺术重主观，西洋艺术重客观。东洋艺术为诗的，西洋艺术为剧的。故在绘画上，中国画重神韵，西洋画重形似。可知中国画趣味高远，西洋画趣味平易。故为艺术研究，西洋画不及中国画的精深。为民众欣赏，中国画不及西洋画的普通。

下面推荐一些画家及其名画。张大千 《秋海棠》

张择端 《清明上河图》 顾恺之 《洛神赋图》 唐代韩滉 《文苑图》 顾闳中 《韩熙载夜宴图》

北宋李公麟 《维摩诘像》 南宋李唐 《采薇图》

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中国国画艺术博大精深，是具有民族特色的特有画种。它植根于华夏浓厚的文化沃土之中，跨跃不同时空，历经萌芽、发展、成熟、创新、诸多不同阶段，形成了融汇民族文化素养、思维方式、审美意识和哲学观念的完整艺术体系。同学们若对国画感兴趣，就拿起画笔，自由徜徉在国画艺术的天空吧！

综合性学习：走进中国传统文化之五 阅读材料

神秘的皮影戏

皮影戏，也叫“皮影”、“灯影戏”、“土影戏”。用灯光照射兽皮或纸版雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。中国皮影戏，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。

中国皮影戏历史悠久，相传皮影戏产生于汉代（公元前200年），汉武帝的宠妃李夫人死后，汉武帝思念成疾。宫中有个叫少翁的人，用素纸剪成李氏人形，将纸放在灯前投影到帷幕上，武帝看后，似见到李氏一样，病渐好。这便是皮影戏的雏形，后来发展成为皮制，再配上音乐、唱腔，慢慢形成了皮影戏。到公元十世纪宋朝，皮影戏进入极盛时代，著名的《清明上河图》上已有多处皮影戏演出情景。

皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一。它的演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人。千百年耒，深受广大民众的喜爱，所以流传甚广。不仅如此，皮影戏还对国内外文化艺术的发展起过一定的作用。有不少新的地方戏曲剧种，就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。中国皮影戏所用的幕影演出原理，以及皮影戏的表演艺术手段，对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也都起过先导作用。

至于皮影戏中人物、景物的造型与制作，却又是属于我国的民间美术范畴。它的艺术风格，在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式，采取了抽象与写实相结合的手法，对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象，夸张而幽默。或纯朴而粗犷，或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅，着色之艳丽，通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果，着实能使人赏心悦目，爱不释手。由于皮影造型古朴典雅，民族气味浓厚，既具有艺术欣赏性又有收藏价值，所以国内外很多博物馆、收藏家、艺术工作者和皮影爱好者都藏有中国皮影。在国际交往中，也常有国人以中国皮影为上等礼品赠与国际友人。

皮影多见于北方农村以及四川、湖北、湖南等地，在长期流变中皮影戏形成不同的地方流派，如北京皮影、唐山皮影、山东皮影、山西皮影、青海皮影、陈龙皮影、宁夏皮影、陕西皮影等，重点流行的陕西还分西路、东路两大派别，风格各具特色。

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小小皮影戏，蕴含大奥秘。它是一门结合了戏剧、音乐等多种艺术表现手段的表演形式，它有着悠久历史，也是最早传入西方的中国传统艺术之一。同学们可以多收集、多了解关于皮影戏的一些知识，如果你特别感兴趣，也可以对此多加以研究哦！

综合性学习：走进中国传统文化之六 阅读材料

快乐的灯谜

灯谜，即写在彩灯上面的谜语，又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”。谜语来源于民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了“隐语”或“庾词”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。明清时代，猜灯谜在民间十分流行。

灯谜是我国劳动人民智慧的结晶，是我们民族传统的一门综合性艺术。早在夏朝，就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期，这种歌谣发展，演变成“瘦辞”（亦称“隐语”）。当时由于列国分争，有不少游客在进谏时，往往都用“隐语”道出已见，使君王从中得到启发。《国语·晋语》记载“有秦客瘦辞于朝，大夫莫之能对也。”可见那时的这些“瘦辞”和“隐语”，就是我国灯谜的雏形。直至南朝宋文学家鲍照作“井”、“龟”、“土”三个字谜，并以《字谜三首》收入他的诗集后，才有了“谜”字一称。

民间谜语与灯谜不同。民间谜语主要着眼于事物的形体，性能，动作等特征，运用拟人，夸张、比喻等手法来描绘谜底，从而达到隐射的目的。灯谜主要着眼于猜射对象的名称，主要运用别解手法。灯谜的主要特征是：

1．独特的结构：灯谜一般由三部分组成，即谜面、谜目

和谜底，也称灯谜三要素。

2．面与底别解：灯谜利用汉语字词多意的特点，不把谜面作原意解释，从而得出别样的意思，所谓“谜贵别解”，别解方显谜味。

3．面与底异字：在灯谜中凡是谜面上有的字，在谜底中不能再出现，否则称为“露春”，灯谜一般是不允许露春的。

下面，为大家提供一些灯谜范本。降落伞。（打古人名一）张飞

仲尼日月也。（打成语一句）一孔之见

南北安全，左右倾斜。（打成语一句）东倒西歪 西施脸上出天花。（打成语一句）美中不足 五句话。（打成语一句）三言两语 游泳比赛。（打成语一句）力争上游 导游。（打成语一句）引人入胜 爬楼梯。（打成语一句）步步高升

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怎么样？很有意思吧？希望同学们记住这些有趣的灯谜哦。有时间的话，大家还可以多收集一些来读读。特别感兴趣的同学，还可以自己创作灯谜呀。把自己的灯谜与周围的伙伴们一起分享，你一定会很有成就感的。

综合性学习：走进中国传统文化之七 阅读材料

神奇的剪纸

剪纸，又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世纪。窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。

剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。剪纸，就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节抑或新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。

剪纸的内容很多，寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪；娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子，中国农民认为多子便会多福；家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关，也是剪纸表现的重要内容。作为民间艺术的剪纸，具有很强的地域特点 ：陕西窗花风格粗朴豪放；河北和山西剪纸秀美艳丽；宜兴剪纸华丽工整；南通剪纸秀丽玲珑。剪纸虽然制作简便，造型单纯，由于其能够充分反映百姓的生活内涵，具有浓郁的民俗特

色。

关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，人们不会像珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

剪纸艺术源远流长，在古代诗词典籍中，也被广泛的记载：唐朝的崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的剪纸。唐朝的李商隐《人曰》诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。剪彩也就是剪纸。

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同学们，了解了剪纸艺术的历史？你们对剪纸这门艺术感兴趣吗？你们可以多收集关于剪纸方面的资料，可以向周围爱好剪纸的人多请教，然后自己动手剪一剪，相信你们也能剪出很美很美的图案哦！

综合性学习：走进中国传统文化之八 阅读材料

有趣的对联

同学们知道对联吗？它又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。

对联起源秦朝，古时称为桃符。中国最早的楹帖出现在唐代。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。

对联是一种对偶文学，是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵（律诗中的对联才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。因此对联的主要特点是：字数相等、词性相同、结构相应、平仄相对。

做对联不难，做出佳联妙对不易。下面就为同学们推荐几幅名联。

同字异音联

海水朝朝朝朝朝朝朝落（读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落）浮云长长长长长长长消（读音：浮云涨，长长涨，长涨长消）异字同音联

饥鸡盗稻童桶打，暑鼠凉梁客咳惊。

无山得似巫山好，何水能如河水清。回文倒顺联

僧游云隐寺 寺隐云游僧

处处红花红处处 重重绿树绿重重 雪映梅花梅映雪 莺宜柳絮柳宜莺 静泉山上山泉静 清水塘里塘水清 同偏旁部首联

嗟叹嚎啕哽咽喉 泪滴湘江流满海 荷花茎藕蓬莲苔 芙蓉芍药蕊芬芳 谐音双关联

身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步 鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞

拓展学习

同学们，对联作为我国一种经久不衰的的传统文化，它源远流长，内容丰富，种类繁多。你对对联的知识了解了多少呢？要识别对联的优劣，首先要提高鉴赏能力。因此多读多记是有益的。大家可以在课余多积累一些有益的对联，也可以尝试着自己写对联。比一比，看谁积累最多哦！