第一篇：教师的幸福人生与专业成长
教师的幸福人生与专业成长
幸福=充实（精神上有成就，物质上宽裕）+闲适（没有过强的外在压力，没有内在的紧张）
教师学生在校园的生活质量表现：身心愉悦+成就感
影响教师在校园的生活质量的十个因素：待遇；学校人际关系（欣赏、鼓励、公平正义）；劳动强度（不易太大）和心理压力；物质环境（干净、整洁、舒适）；教师教学自主权（足够）；教师自身专业素养（高下）；教师职业稳定感和安全感；教师职业社会声望（合理期盼）；生源素质（影响教育生命质量）；对教师评价的尺度（看些什么）。
影响学生在校园的生活质量的七个因素：师生关系（是基础）；同伴关系；课堂教学质量（如何提高很重要，感受学习快乐）；课业负担；校园生活的物质环境（充满温馨）；学生评价的指标；课外活动的丰富性和吸引力。
影响教师、学生最重要的因素是“自身的心态”：举例：用字母A、B、C、表示1、2、3、经过研究发现努力工作98%；知识96%（知道+共建自由民主的国家）；爱情54%；好运47%；金钱72%；领导力（给予别人积极性的能力、激励、感召、鼓舞、引导、推动，也就是洞察力+鉴赏力+判断力+亲和力）；性；更重要的还是心态可以达到100%的幸福。
积极的心态=接受现实+悦纳自我+心存感激+追求卓越；感恩的心是最重要的。
教师成长规律=爱岗敬业+激进心态+宽广的心
教师专业成长=成熟+投入
教师基本职责；良好的学习习惯的责任；模范执行各项规定；带领学生成为扮演角色的模范。
教师教室里的基本职责；控制自己实现情绪管理；检查学生是否在教室，反省学生在那里；不能把学生放在教室外进行惩罚；保持学生在精神上合理，不能否定学生的独到见解。优秀教师专业成长=热情+温暖（共性）
教师专业成长的三维度：观念＋行为＋个性（教师的个性很重要）。家长的感受就是学生在学校是最受欢迎的人就行了。教师要阅读各种教育资料。内因性知识；高度＋深度＋大气；社会内在潜能；有了爱就有了一切；有人性的人；教师首先是一个教育者，其次才能是一个课程的教师。
给教师的建议：
１、让心灵变得丰富与深刻。在更多的人穷得只剩下贪婪的今天，让心灵变得丰富和深刻是一个近乎奢侈的话题。教师专业成长的三个层面：文化底蕴（学识修养）＋理想与信念＋教育的智慧和技艺（学会上网）
２、捕捉你身边的每次感动。成熟：学会重新去热爱。
３、给自己积极的心灵暗示。“我是重要的！我是能干的！我是快乐的！我是美好的！”四句话。
４、给予学生更多的真诚的鼓励。（给别人欣赏是高贵的优越的表现）
５、有意味的言说。“规范、幽雅、完整、诗意”的表达语言。
“境由心生”：我们的思想就是自己的处境；语言的奇迹就是生活的奇迹；内心丰富语言就丰富，内心就完美；语言拓展就是人生的延伸；语言是存在的家；
言语的精心打磨＋精致优雅。
教师语言：平实舒展＋凝炼雅致（锤炼语言就是锤炼思想）。
教师职业语言就应像歌词，语言的背后是思想和情怀。
六句话：
1、快乐是一种美德（不快乐是一种缺德）
2、微笑是一种力量（更多地微笑，微笑训练）
3、优秀是一种习惯（良好的习惯，成功有方法，失败有原因，教师专业成长注重积累的习惯）
4、成功是一种心态（不与别人攀比）
5、清白是温柔的枕头
6、幸福是灵魂的源泉（充实+闲适）
教师享受幸福生活
幸福是人生的主题。只有感到幸福的人，其人生总是快乐和阳光的。幸福在很大程度上，取决于我们的心态，生命的苦乐等全在于我们自己看，你的思想就是你的生活。在我看来，幸福就是充实而又闲适。物质和精神上的富有。所谓闲适，从容地自主地面对生活，所谓幸福，就是指内心的平安，自主地面对生活。
我认为教育工作是一项幸福的事业。我认为教师是世间最崇高的职业，最神圣的职业，最阳光的职业，“太阳底下最光辉的职业”有人把师德精辟地概括为这三条，即“热爱与公平”、“服务与奉献”、“理想与牺牲”。，在我刚刚从事这个职业的时候，我把它当作的职业观点，满腔热情地报着“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的信念，为能当上教师而幸福着。
在这样平凡的工作中，有坚定的责任感和使命感，有强烈的敬业精神。将工作与生命信仰的实现完全融为一体，在工作中体验爱、美、意义与永恒，在工作过程中获得一种职业幸福感。
改变自己的一些工作方式，寻找一些工作情趣和精神寄托，制造一些快乐元素，在做好心态的自我调整的同时，充实些自己的精神生活，学会工作与休闲，学会苦中寻乐，学会享受教育。
还有要享受生活。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、泡个吧、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要
要为人师表，有高尚的师德。它涉及到教育领域的各个方面，从教育目标、教育内容、课程体系、教育环境、教育方法到教育评价等，都必须从“应试教育”转变到上来。
要有全面、正确、创新的教育观点。教师既要重视学生个性的培养，为学生个性的发展和张扬提供广阔的生活空间，又要打破传统观念的束缚，积极鼓励学生质疑问难、异想天开、勇于进取、大胆创新。
要有广博的学识和高超的教学艺术。教师是一个特殊的职业，也是个专业性很强的职业，不是什么人都能随便代替得了的。因此，教育者要不断更新知识，不断学习相关的专业知识，永远站在文化科学知识的前沿。
要有探索、研究式的教学方法。在教学工作中既要注意给学生创设问题情景，激发他们的疑问，又要引导好学生的思维过程，鼓励他们大胆地提问，富有创造性地解决问题。
此外，面对知识经济时代和经济全球化的影响，还必须具有全球观念，正确认识全球化给我国经济、社会发展带来的机遇，从而引导学生以正确的态度来看待全球化、迎接全球化。
肖川报告：教师的幸福人生与专业成长
在我看来，幸福就是充实而又闲适。物质和精神上的富有。所谓闲适，从容地自主地面对生活，现在我们的压力太大，有一个解放教师的问题。所谓幸福，就是指内心的平安，自主地面对生活。这是我所理解的生活。幸福人生需要什么？
我写了一篇文章“幸福人生的有与无”，其中，讲了幸福人生的四个有：第一、心中有盼头。即有目标、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前，让学生带着美好的期待、美好的渴望成长。第二、手中有事做。有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，爱岗敬业。第三、身边有亲友。人是社会的动物，需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个共同的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家？怎样打造一个相互支持、相互欣赏的团队？这是校长们应该认真思考的问题，在这个过程中学校的领导、校长扮演着一个非常重要的角色。更多地欣赏和鼓励我们的同事，更多的关爱，提出建设性的意见，这是一个好领导的重要特征和表现。第四、家庭有积蓄。经济上的富有是重要的，我们经常说富贵吉祥，首先是“富”然后才是“贵”。当我们在经济上富有的时候，就会显得大气，不会过分地斤斤计较，不会过分地在乎那些名和利。所以，我们要消灭贫困，建设一个富裕的社会。
这是我所概括的“幸福生活“的四个有。希望大家能成为这样的“四有新人。”祝大家永远幸福。幸福是社会和人生追求的重要目标，我们要创造幸福的社会。如果社会中有更多的人都能感受到幸福，那么我们的社会将会是更加安全的、和谐的和融洽的，更有前途和活力。
现在大家在幸福的心情下，开始我们的分享。发表《优质教育一定源于善好生活》。我们个人的生活有两个评价的尺度：一个是社会伦理道德的尺度，即所谓“善与不善”；另一个是个人自我的评价尺度，即所谓“好与不好”。
善的生活，即体面的、有尊严的、负责任的生活；精神高贵和优越的生活，正直与光明的生活，富于德性的生活，充满了同情与关爱的生活。而好的生活是能够感受到惬意与轻松、感受到内心的充实与和谐、感受到精神与物质的富足、感受到心灵的舒展与个性的张扬。善好生活是一种自我实现的生命历程，是一种“不惑、不忧、不惧”的生活。而所谓优质教育，一定是能够使学生形成阳光般的心态和健康人格的，是能够提高学生的自尊和自信的，能够使学生内心变得越来越充实和富有力量的。
优质教育一定是学校资源的配置富有效率和效益的，学校生活中充满了对所有学生的深切关注，没有人被忽视和被遗弃。我们不断地去丰富内涵，建立在师生共同上善好生活基础上的。“关于师生校园生活的质量”，影响到我们能带给学生怎么样的教育，感受到生活的幸福。这是我们教育的重要追求。在很大程度上，取决于我们的心态，生命的苦乐等全在于我们自己看，你的思想就是你的生活。先说一个有趣的计算。如果令A、B、C、D„„X、Y、Z这26个英文字母，分别等于百分之1，2，3，4„„24，25，26这26个数值，那么，我们就会得出如下有趣的结论：
第一、Hard work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我们生命中的重要性占98%（算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）。“手中有事做”和爱岗敬业，这是我们实现生命价值的一个重要着力点。
第二、Knowledge(知识)。知识也是很重要的，它在我们的生命中的重要性占96%（算式：K+N+O+W+L+E＋D＋G＋E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。知识改变命运。
第三、Love(爱情)。爱情可能对女性来说更重要一些，它在我们生命中的重要性占54%（算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。
第四、Luck(好运)。好运、好运气也是很重要的，我们都希望有好运气。人生不是建立在饶幸的基础上，而是建立在踏实、诚实的基础上，好运的重要性占47%（算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。
第五、Money(金钱)。当然金钱也很重要，但金钱不是万能的，没有金钱却是万般不能的。它在我们生命中的重要性占到72%（算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。
第六、Leadership(领导力)。它在我们生命中的重要性占到89%（算式： L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。这个领导力不仅仅是领导者，我们所有人都有一个领导力的问题。所谓领导力，就是影响别人的能力，即推动、鼓舞和激励别人的能力。一个人的领导力有这样四个要素组成：洞察力、鉴赏力、判断力以及亲和力。人生的价值在哪里？在我看来，就是看你在多大的程度上、多大的范围内、多大的积极意义上能给他人以多大的好的影响。可以通过你的思想、言论，也可以通过科学技术发明等等，造福于人类社会，改变人类的生活，这就是人生的意义。
第七、Sex(性)。性对我们成年人来说也是重要的，但是它在我们生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好运。努力工作、知识、爱情、好运、金钱、领导力、性等这些我们通常非常看重的东西，都很重要，但都不能使我们的生活变得百分之百的圆满。那么，究竟什么能够使我们的生活变得百分之百的圆满呢？
是Attitude(心态)，是态度！算式：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。为什么是心态呢？因为境由心生，环境是由你的态度生长出来的，用哲学的话来讲，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的处境。世界其实就是我们自己，痛苦与快乐，成就与失败，宽容与紧迫，其实全在于我们怎么看。因为我们是通过自己的观点去看世界，所以态度决定一切。这就是为什么课程改革强调情感态度和价值观，并且把它作为“三维”教学目标中的重要一维。心态方面，重要的一点要有感恩的心。有一首诗《我感恩》在西方广为流传，读了这首诗，你会发现，生活中一切的不如意，其实都有积极的一面。
“有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不是和别人在一起；有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外；我缴税，因为那表示我有工作； 衣服越来越紧，那表示我们吃的很好；有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下；有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家；
能找到最远的那个停车位，因为那表示我还能走路，且还有幸能有辆车；有巨额的电费帐单，因为那表示我冷气吹得爽；教堂礼拜时我身后有五音不全的女士，因为那表示我还听得到；有一堆衣服要洗烫，因为那表示我有衣服穿；一天结束时感到疲劳和肌肉酸痛，因为那表示我有个拼命工作的能力；一大早被闹钟吵醒，那表示我还活着；最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”
当你觉得人生很糟，那就再看一遍吧！这首诗就是告诉我们怎样用积极的心态来看待世界，即是我们看的不得其实也有积极的一面。“不断给自己积极的心理暗示，静由心声，“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。” 接下来，请大家先看三个小故事。
无论你是作为学生的家长或教师，讲故事的本领是很重要的。因为不论是儿童或成年人，大家都爱听故事，这是大家都认可的一个现象。怎么解释，为什么大家都爱听故事呢？这个解释就是理论，理论是什么？理论就是对一些问题和现象的解释。地理学上的大陆漂移学说，就是一个地理学家生病的时候，躺在病床上整天反复地看世界地图，发现这个地球表面的21%的陆地好像吻合起来，形成的是一个整体。那为什么成为今天这样一个分布呢？他就提出一个假设，地球上大陆原来是一个整体，后来由于种种原因被分裂了，被漂移了，所以形成了今天地理上的格局。所以说是理论就是解释。
为什么人们喜欢听故事呢？又怎么解释？我的解释有三点：第一，人是万物之灵，人都有生与俱来的好奇心，故事有境界，好的故事有引人入性的境界，故事能够帮助我们探索思考，满足我们的好奇心。第二故事是有形象的，形象相对于抽象，形象更能唤起我们内心的欲望。戏剧、舞蹈、雕塑、音乐、美术、摄影等，都具有形象性，包括文学，能唤起人们生命的欲望。在教学中，我们强调直观、生活体验，就是要唤起学生对生活的愉悦和向往。第三，故事有一个自由解释和理解的空间，有一个放飞心灵，置身事外的安息空间。这就是人们为什么喜欢听故事的原因，了解这一点对认识人类内心世界是有帮助的。
故事一：木匠的故事一个上了年纪的木匠准备退休了。他告诉他的雇主承包商他不想再盖房子了，想去与他的老伴过一种更加悠闲的生活。他虽然很留恋那份报酬，但他该退休了。他们的生活也能过得去。承包商看到他的好工人要走感到非常惋惜，便问他能不能再建一栋房子，就算是给他个人帮忙。木匠答应了，随着时间的推移，显而易见的是他的心已不在工作上，不仅手艺退步，而且还偷工减料。以这种方式结束他所热衷的事业令人感到遗憾。木匠完工后，雇主来看房子。他把前门的钥匙交给木匠。“房子归你了，”他说，“这是我送给你的礼物。”木匠感到很震惊！太丢人了！要是他知道他是在为自己建房子，他做事的方式就会完全不同了。我们也是一样。我们每天都在书写我们的人生，往往并没有竭尽全力。那么我们也会吃惊地发现我们将不得不住在我们自己建的房子里。如果我们可以重来，情形就会大不相同。但我们无法回头。
你就是那个木匠。每天你钉一颗钉子，放一块木板，垒一面墙。有人说：“人生是一项自己做的工程”。你今天做事的态度和所做的选择，筑成你明天要住的“房子”。要用心建哟！这个故事的寓意：人生就是一项自己做事的态度。
故事二：青蛙的故事从前，有一群青蛙组织了一场攀爬比赛。比赛的终点是一个非常高的铁塔的塔顶。一大群青蛙围着铁塔看比赛，围观者为他们加油。比赛开始了！老实说，这群青蛙没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论，“这太难了！，它们肯定到不了塔顶！它们决不可能成功的，塔太高了！”听到这些，一只接一只青蛙开始泄气了，除了那几只情绪高涨的青蛙还在往上爬。群蛙继续喊着说：“这太难了，没有谁能爬上顶的！”越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛，唯有一只青蛙却还在越爬越高，一点没有放弃的意思。最后，其他所有的青蛙都退出了比赛，除了有一只青蛙，它费了很大劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。很自然，其它所有的青蛙都想知道“胜利者”是怎么成功的？有一只青蛙还跑上去问了那只“胜利者”，你哪来那么大的力气跑完全程？结果发现这只青蛙是个聋子。
这个故事的寓意是：永远不要听信那些习惯于消极悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心对美好事物的梦想与希望。而且总是要记住，你听到的那些消极的话语都会影响你的行为。所以，我们总是要保持积极、乐观的心态！而且，当有人告诉你的梦想不可能成真时，你要学会变成“聋子”，对此充耳不闻！要总是想着：我一定能做到！
我国基础教育课程改革，有两个重要意义和价值。
第一、改造国民性。所谓国民性，就是一个国家公民共同的性格。人们之间性格有很大的差异。当我们放在世界民族文化的大背景上，就会发现思考问题的方式，处理问题的方式、审美趣味、情趣，甚至很多民风、民俗、习俗等是非常相近，这个相近就是所谓的国民性。我国是一个落后的国家，落后的原因之一是国民素质的落后。诸如缺乏合作精神，缺乏对他人的真诚的支持、缺乏高度的自律，缺乏主动、积极、自信等这些品质，这是我国国民的一些不足。鲁迅、梁启超等前辈，很早就强调改造国民性。
今天通过创造积极的课堂，让学生获得更多的成功体验，使学生在课堂中有更多实质性的参与机会。减轻学生学习内容的难度和份量，让学生更实质性地参与课堂，让学生更多乐于表达，等等，培养未来国民良好的品质，积极的、乐观的、开朗的、主动的、自信的、友善的等重要品质，形成民主的性格。建设一个民主的国家，就必须培养公民民主的性格。第二、促使所有教师成为探索者。课程改革之前有教学大纲，它对教师教学有一个详尽的指导。今天将大纲改称为课程标准，课程标准就是比较原则性的，比较粗线条的。这个转变的意义在哪里？课程标准为教师发挥教学的创造性提供了更多的空间，教师不能再简单地依纲靠本，依据教学大纲，依靠课本进行教学，必须去探索。当你处于探索的过程中就会有成就感，更容易克服教学的倦怠感。探索本身就有一种重要的教学价值，为什么？因为探素总是与开放的心态、进取的需要、成长的渴望和学习的内在需求相联系。
我的《教育的理想与信念》这本书里，有这样一段话：“有心的地方就会有发现，有发现的地方就会有欣赏，有欣赏的地方就会有爱，有爱的地方就会有美，有美的地方就会有自由，有自由的地方就会有快乐。”
世界不是缺少美，而是缺少发现。重要的是你要有一个积极、开放、发现的心态，如果你是死灰的心态，当然不会有所发现。
有发现就会有欣赏。如一部作品，只有发现作者是怎样的布局谋篇，怎样选材剪材的，作者表达了怎样的思想和情怀，才说得上你对这部作品的欣赏。
有欣赏才会有爱。欣赏就是情感的透视，作为两性之间的爱是全方位的欣赏。智慧的吸引才能获得尊敬，心灵的吸引才会产生友谊（你觉得他很宽厚、善良，很乐于与他做朋友），身体的吸引会产生情欲，三者相加就是爱情。如果仅仅只有身体上的吸引，那就是动物的本能。
有爱的地方就会有美。看自己的孩子怎么看都漂亮，那是你有爱。所谓情人眼里出西施，那就是一种爱，有爱才有美。没有爱就没有教育，因为没有爱，就不容易发现学生的闪光点，就不容易给学生一些鼓励，给学生更多的自尊和自信。
有美的地方就会有自由。美是自由的象征。德国有个研究：漂亮的女士在事业上更容易获得成功。漂亮的人群和不漂亮的人群，前者成功的机会更高，这是统计学上的发现，你怎么解释呢？我的解释是：今天的社会是个爱美的社会，无论是东方还是西方，女士漂亮更容易引起男士的关注，这是人之常情。反之，这个男士一定有心理变态。
有自由的地方就会有快乐。如果你睡的床铺很窄，不能自由地舒展你的躯体，你会感到很不舒服，这是身体上的。心灵上的也是这样，如果有一个自由的空间，我们才会感到快乐。要使学校成为一个宽松、宽容、宽厚的地方。学校不同于军营，也不同于监狱，更不同于医院，学校应该是舒展心灵、放飞个性的地方。学校，一个可以定位的就是学生会犯错误的地方。学生犯错误不能进行严厉的惩罚，学生正因为会犯错误，才需要老师。学生需要的是老师而不是训兽师。所以，当教师一定要保持积极乐观的心态。
刚才我讲了课程改革的两个重要意义：改造国民性和促使教师成为探索者。重要的是当有人告诉你，你的梦想不能成真时，你要变得冷静、有胆识，要总是想到我一定能做到。要经常给自己更多的积极的心灵暗示。暗示是心灵的产物，人们行为是受观念支配的，观念是从哪里来？我们可以解释是心灵的暗示。每一个人都是可以改变自己的，所以我们要有一种积极乐观的态度，当我们遇到困难、挫折时，更应该有积极的心灵的暗示，要想着一切的不如意总会过去。
大家要成为成功的人士，在座的各位也一定会成功。能够充分发挥个人的潜能，就是成功。我们的老师不可能人人都成为名师，但是，每一个教师都可以成为一个成功的教师！
故事三：喝盐水的故事有一位印度大师，身边有一个总是报怨的弟子。有一天，派弟子去买盐，弟子回来后大师吩咐这个不快乐的弟子把买回来的盐放在一杯水中，并让他喝了一口。大师问：味道如何？弟子咧着嘴说：苦！大师又吩咐弟子把这些盐放进湖泊里，并让弟子再尝尝湖水。弟子就尝了尝。大师又问：现在味道如何？弟子答：很新鲜！“你尝到咸味了吗？”弟子说：没有！这时大师对弟子说：生命中的痛苦就像一把盐不多也不少，我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到所受的痛苦取决于你放在多大的背景中。一个是我们遇到的痛苦，一个是体验到的痛苦，这个取决于你的胸怀。所以，当你处于痛苦时应开阔你的胸怀，不要做一只“杯子”，而要做一个“湖泊。”
作为教师，最重要的是应该做一个什么样的人！如果在生活中是一个苟且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不会表现出兢兢业业、精益求精等这些品质。我的一篇文章有一段话：假若你是一个能唤起生活、热爱生活的人，一个学而不厌的人，一个富有想象力和创造力的人，你不仅会成为一个好的教师，也能胜任许多其他的工作。相反，如果你是一个不学无术的人，一个麻木不仁的人，一个贫庸和贫乏的人，不仅不会成为一个好的教师，能胜任的工作可能是少之又少。若一个人有问题，做出的事就会有问题。这是我们一开始所欣赏的图片，包含的意思就是要有一个积极的心态、开阔的心境。
什么是良好的教育，我再教育理想与信念有这样一段话，什么是良好的教育呢，也许我们很难给予周全的描述，但是我们可以非常肯定地说，如果一个人从来没有感受人性光辉的沐浴，从来没有走过丰富而美好的精神世界，如果从来没有读到一本激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦探求过一个问题，从来没有废寝忘食的领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验，从来没有对自然界的多样和和谐产生深深的敬畏，从来没有对于人类所创造的灿烂文化发出由衷的赞叹„„它就没有受到过真正的良好的货真价实的教育。
我想这段话里面谈到良好教育八个方面，我们作为教育家，我希望大家能够用实践去实践我的这些教育的理想。
第二篇：教师的幸福人生与专业成长
《教师的幸福人生与专业成长》之读后感
从没想过教师的幸福人生会与其专业成长有着莫大的关系，关于幸福人生，我一直认为工作坦荡，生活快乐就是幸福，两者的幸福有着明显的界线。然而，读完肖川教授的《教师的幸福人生与专业成长》，对教师的幸福人生有了新的体味。“教师是一种知识转化与智慧增值的职业，是一种心灵浸润与人性化育的职业。教师的幸福主要体现在教书育人的过程中。” 虽然自己没有丰富的教学经历，但短短的一年，也着实让我体会到教师的幸福感受与学生密切相关。课堂上，当学生流露出对学习的期待时，我们的心是满足而幸福的；课堂外，当学生接受教师的谆谆善诱而做出改变时，我们的心又是欣慰而幸福的。凡是学生进步的点点滴滴，健康成长的分分秒秒，都构成了我们最大的幸福。
“只有幸福的教师才能培育出幸福的学生”，然而教师的职业倦怠正成为幸福的杀手。面对职业倦怠，肖川教授提出：“拒绝倦怠：在职业发展中体验幸福。”
书中，肖教授从社会、组织、职业、个人因素进行了阐述，纵观整本书，肖教授对教师的幸福人生与个人的专业成长提出了一种辩证关系——教师的专业成长有助于教师幸福人生的营造，而教师的幸福感又制约着教师的专业发展。
教师完善的知识结构是专业成长的基础。肖川教授运用“短板理论”对于教师知识结构的解释让我印象深刻。比如，他提倡以多读书来构建教师的通识性知识，多读一些代表人类精神文明境界的经典之书，重在“博”，而“精”。我想在这点上，我已有 了一块“短板”。阅读需要闲暇，时间上教师拥有寒暑假，但阅读的状态却无法保证，而且，阅读对象的选择也是影响因素。我的阅读范围就很狭隘，很大程度上由自己的喜好决定，无法做到“博”。教师最重要的就是拥有深厚的文化底蕴，才能创造一个真诚、深刻和丰富的课堂。而审视现在的我，家中又有几本经典藏书，缺乏广博的阅读将会成为我专业成长道路上的主要绊脚石。书中肖川先生又从现实背景提出当今教师要急修条件性知识这块“最短”板，即教育理念和心理学意识。而对于这一块，除了从相关的培训中获得，也需要教师的自主学习——通过阅读获得。因此，综合上述，我对教师幸福人生的另一感悟就是广博的阅读。只有广博的阅读，才会深厚教师的文化底蕴，从而升华教师的教育理想和信念，形成教育的智慧，最终构成一个好教师应具备的三个层面的素质：文化底蕴、教育理想和信念、教育的智慧。
当然，所有的知识需要教育的实践性知识的整合。肖教授提出“教师的幸福还来自于教师的教育研究”。教育研究是延续教育生命的良药。教育研究要从写详案开始，从写反思收获。做为一名新教师，这也是成为一名合格教师的基本要求。做一个幸福的教师是肖川教授对所有教师的期望，也是我们每个教师自身的期望。幸福来自于内心的感受，但内心的感受需要行动来充实。作为教师，走专业化道路，在教育中才能真正体会人生的幸福：让学生幸福，让自己幸福才是幸福的人生。
第三篇：教师的幸福人生与专业成长
《教师的幸福人生与专业成长》-----读书心得体会 吕启慧
教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师“一言堂”已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。因此，和众多教师一样，自己显得尴尬和无奈：如年龄增长、职称评聘的激烈竞争和各种关系复杂；知识更新速度加快，原有知识结构和教学理念不能适应教学需要等。因此，压力增大，精神疲惫，对所从事的工作失去兴趣，无成就感；对事业缺乏热情和创新，安于现状，得过且过等。
通过学习，使我更深刻地认识到作为一名教师，解放思想、不断学习、更新知识、与时俱进的重要性。随着时代的发展和社会的需求，如何做一名合格的教师？这将是我今后必须思考和面对的问题。因为，合格教师不是终身的，昨天的合格教师，今天不一定合格。自己只有不断学习，更新观念，与时俱进，努力提高自己的业务水平和理论知识，才始终是一名合格的教师。
1、学习政治理论，提高思想素质。要深刻领会党中央和各级党委、政府的有关方针政策，深刻把握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表” 重要思想和“十七大”的精神实质，深刻理解共产主义理论与生俱来的与时俱进的理论品质，努力提高自己的思想素质。
2、学习专业知识，提升专业素质。当今社会，科学技术突飞猛进，知识应用期日趋缩短，知识创新日趋鲜明，这就要求教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己，始终站在知识的前沿；学习科研的有关知识，展开转变思想观念的大讨论，提高对教育科研的认识，知道传统的教育是经验型的，关凭教学经验和技能来教学现在已经不适应了。第一加强理论学习，才能提高教师的科研意思。其次是加强学习辅导和理论指导，确保教师开展教育科研的科学性、有效性。要不断完善知识结构，做到博学多才，与时俱进，学生才会“亲其师而信其道”；对所教学科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，才激发学生的学习兴趣。
3、学习交流能使教师拥有更丰富的信息，拓宽思路，增长见识，并能了解和掌握教育发展的趋势。那么以后要做到多交流，吸收众人之所长，借鉴他人的教训，达到自身的科研素养的目的，提升自己的综合素质。作为教师，不仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。只有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。
4、爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。
5、用心育人，建立平等关系。教师的工作对象是人，人是有情感的，需要教师的关爱和关心。教师要在生活上、思想上和情感上要给予关怀。因此，教师要学会缩短与学生的情感距离，要善于发现学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们成长过程中的难处与烦恼；要建立起新型的平等的师生关系，才能拉近与学生的心灵距离，沟通情感，才能真正做到教书育人。
教师，只有立足本职，将个人的发展与国家的发展、学校的发展紧密联系在一起，树立和牢固民族意识、社会意识和责任意识，个人在工作上才会有所所为；教师，只有更新观念，终身学习，与时俱进，做好本职工作，才能为党的教育事业做出自己的贡献！
2011 年6月20日
第四篇：教师的幸福人生与专业成长
《教师的幸福人生与专业成长》读后感
白银区第十二小学 曾俊爱
读完肖川教授的《教师的幸福人生与专业成长》，感受很多：作为老师，首先要感受幸福的工作。只有幸福的教师，才能创造出幸福的课堂，教出幸福的学生。“幸福=充实（精神上有成就，物质上宽裕）+闲适（没有过强的外在压力，没有内在的紧张）”。肖教授总结幸福“四有”：心中有盼头，手中有事做，身边有亲友（欣赏），家中有积蓄。当然，这一切都要源于一个好的心态，我们对待工作、生活的态度能够使我们的生活达到100%的圆满，也就是心态决定着你的幸福。我想，决定幸福的心态应该是阳光般的吧。阳光普照大地，温暖每一个人，是宽容平等的。教师的心态也要像阳光那样，是平常的、达观的、宽容的、感恩的、积极向上的。我们只有拥有这样的阳光心态，才能做一个幸福的教师。一个人的幸福程度取决于他拥有知识的程度。教师相对学生而言，拥有更多的知识和经验，拥有对学生的管理权，拥有学生羡慕的独立和自由，理应比学生获得的幸福感多很多。但事实上很多时候身为教师的我们也同样羡慕学生无虑的生活，羡慕学生拥有的简单而充实的快乐。教育服务时代，工作遭遇越来越多的挑战，职业面临激烈的生存竞争，教师的幸福归宿在哪儿，究竟还有没有，这让教师们日渐迷茫并思考：应该如何认识并创造我们的“幸福人生”。
一、要有一颗感恩之心，善待自己感受幸福
书中有这样一句话：“生活中有许多不如意甚至不合理的，也许我们个人的力量无法改变，但我们可以改变的是自己的心情和态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。”当我们面对困难或挫折的时候，如何看待，就决定了你幸福与否，很多时候，换一个角度去思考问题，看待问题，你就会觉得天空不再那样昏暗，也会拥有阳光般的人生。在匆匆忙忙的步履中，教师职业的特殊性，使工作和休闲时间分不清界限。他们随时可能被学生、家长“打搅”，随时就进入工作的状态，许多教师几乎忽略、遗忘了休闲。所以，教师也要学会给自己几缕闲暇，这样，他的人生不会枯燥，讲课不会干涩，才知道如何让教育芬芳弥漫。幸福其实只是一种心境，贵为天子未必就比贱若乞丐适意。所以，幸福与否，全在于我，全在于心。看淡了功名利禄、荣华富贵，你也就有了一颗宁静的心，有了一份立身处世的从容。幸福是一种独特的内心感受，是任何人都无法替代的一种体悟。幸福是内心深处的一坛陈酒，由里及表，向周身蔓延出浓郁香味，幸福是心灵方舟停靠时的踏实感、归属感和愉悦感，幸福是一只淘气的小鸟，当你苦苦地寻觅或守望她时，殊不知她就悄悄栖落在你肩头，只是由于你的左顾右盼而忽视了她的存在，人们往往过分追逐未知的飘渺的幸福，而对波澜不惊的平淡生活中的幸福视而不见。幸福可以是一种平淡，能享受平淡的人便是享受着幸福的人，人生之中得到我们想要的东西固然是一种幸福，但这种幸福并不仅仅是刹那的快感、瞬间的精神刺激，它应化为一种获得成功后的情感积淀，储存于我们记忆的深处；幸福源于一种心态，幸福是一种无形的、意味深长的东西，只要我们拥有纯洁的性灵、安定的心境、开朗的心情、悠闲的良心，就可以在自己的内心里感知到幸福。
作者在书的开篇引用了一首在西方广为流传的诗——《我感恩》：“有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不是和别人在一起；有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外；我缴税，因为那表示我有工作；衣服越来越紧，那表示我们吃得很好；有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下；有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家……最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”读了这首诗，你会发现，生活中一切的不如意，其实都有积极的一面。生活中，值得我们敬重与感激的人或物很多，感恩是一种达观的人生态度，是知足常乐的心态。作为一名教师，如果能怀着感恩之心去看待学生，你会被学生眼中饱含的渴望和纯真所鼓舞；被学生对你的尊重和认可而感到身心愉悦；被节日里的卡片、小礼物所深深感动……你也会发现学生是如此可爱，生活是如此美好。反之，总是埋怨、指责、敌视、不满，会让自己的心情变得很糟糕，自然没有幸福感可言。所以，常怀一颗感恩的心的教师，一定是时常面带笑容，挺直腰板，给学生们力量与信心的教师。一个幸福快乐的教师，才会有一群幸福快乐的学生。
二、要有一颗宽容之心，善待学生体会幸福
教师应该学会心疼自己的学生，成为学生心中的一缕阳光。作为教师，要关注细节，要抓住各种机会善待学生，如休息时间、在走廊上、实践活动中等等，尤其要善待那些近来表现不佳而被你警告过的学生。尤其是一些后进生、边缘生往往都有着不幸的生活经历，一颗颗脆弱却充满渴望的心灵渐渐冰封了自己。因此，教师应该做火把，用智慧和关爱融化冰霜，让他们感受温暖和光明，这是教师的责任和使命，更是教师的意义和价值。
作者在这本书中说过这样一句话：“教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个不完美的人追求完美的过程。”是啊，金无足赤，人无完人，我们这些为人师者，年岁长于学生，知识多于学生，阅历丰于学生，涵养胜于学生，即使这样，我们也不是完美的，那为什么一定要强求学生完美呢？学生之所以是学生，就是因为他们比我们容易犯错误。正因为学生会犯错误，所以才需要教师的存在。如果我们能够怀着一颗宽容之心多发现他们身上的一些闪光点，而不是一味盯着他们所犯的错误不放，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，幸福的生活不就是这样吗？幸福的教师，一定是一个胸怀理想的人。我们需要用理想感召学生，让学生即使离开我们的视线，也能乘着理想的翅膀飞翔；我们需要用理想温暖自己，在为理想的拼搏中收获生命的充实和幸福。幸福的教师，一定是一个能经得住金钱诱惑的人。我们应该明白，工作需要挣钱，但决不是为了钱而工作，如果我们念想的只是钱，那么我们将失去生活完整的意义。幸福的教师，一定是个性鲜明的人，当一个教师在他所从事的领域里展现自己独特的个性时，他就能获得许多意想之外的幸福和快乐。教师的幸福是关涉到学校发展的一个核心话题，其幸福指数的高低突显出教师生存状态的好坏。教师的真正意义的幸福最终必须回归到自己的教育幸福上来！这可以是学生取得进步后的一张张稚气的笑脸的回报，可以是学生一句简单的问候，也可以是学生毕业后的一张薄薄的贺卡与一次简单的造访。
教师的幸福人生需要我们用幸福的汗水甚至是泪水来滋润。身影疲惫，额头苍老，当一切成为往事的时候，倘若我们能够坦然地迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界！肖川教授送给大家的六句话尤其经典：快乐是一种美德；微笑是一种力量；歌唱是心灵的阳光；简单就是享受；优秀是一种习惯；成功是一种心态；清白是温柔的枕头；幸福是灵魂的香味。
“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”让我们怀着一颗感恩的心，来享受生活、享受课堂、享受学生，使我们的人生充满幸福
第五篇：教师的幸福人生与专业成长
[转载] 教师的幸福人生与专业成长
——肖川
非常高兴有机会和大家一起分享我对教育的理解。今天，我报告的主题是：<<教师的幸福人生与专业成长>>。
报告开始前，让我们一起分享几个图片：一是幸福的家庭……那么，幸福到底是什么。母亲的关怀、丰收的喜悦、平静的温馨、神秘的巧克力、林间的小路、远离尘嚣的静土、自由的跳路、温柔的抚摸、安详、不经意间的感动、重温听潮的时刻、开满鲜花的、一生的信仰、更多的时间、美妙的梦、丰富的想象、寄托在纸上的希望、自己的感觉、勇于攀、独立的梦想、下一步的欲望、朋友的关怀……幸福无处不在。
在我看来，幸福就是充实而又闲适。物质和精神上的富有。所谓闲适，从容地自主地面对生活，现在我们的压力太大，有一个解放教师的问题。所谓幸福，就是指内心的平安，自主地面对生活。这是我所理解的生活。幸福人生需要什么？
我写了一篇文章“幸福人生的有与无”，其中，讲了幸福人生的四个有：第一、心中有盼头。即有目标、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前，让学生带着美好的期待、美好的渴望成长。第二、手中有事做。有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，爱岗敬业。第三、身边有亲友。人是社会的动物，需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个共同的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家？怎样打造一个相互支持、相互欣赏的团队？这是校长们应该认真思考的问题，在这个过程中学校的领导、校长扮演着一个非常重要的角色。更多地欣赏和鼓励我们的同事，更多的关爱，提出建设性的意见，这是一个好领导的重要特征和表现。第四、家庭有积蓄。经济上的富有是重要的，我们经常说富贵吉祥，首先是“富”然后才是“贵”。当我们在经济上富有的时候，就会显得大气，不会过分地斤斤计较，不会过分地在乎那些名和利。所以，我们要消灭贫困，建设一个富裕的社会。
这是我所概括的“幸福生活”的四个有。希望大家能成为这样的“四有新人。”祝大家永远幸福。幸福是社会和人生追求的重要目标，我们要创造幸福的社会。如果社会中有更多的人都能感受到幸福，那么我们的社会将会是更加安全的、和谐的和融洽的，更有前途和活力。
现在大家在幸福的心情下，开始我们的分享。
发表《优质教育一定源于善好生活》。我们个人的生活有两个评价的尺度：一个是社会伦理道德的尺度，即所谓“善与不善”；另一个是个人自我的评价尺度，即所谓“好与不好”。
善的生活，即体面的、有尊严的、负责任的生活；精神高贵和优越的生活，正直与光明的生活，富于德性的生活，充满了同情与关爱的生活。而好的生活是能够感受到惬意与轻松、感受到内心的充实与和谐、感受到精神与物质的富足、感受到心灵的舒展与个性的张扬。善好生活是一种自我实现的生命历程，是一种“不惑、不忧、不惧”的生活。而所谓优质教育，一定是能够使学生形成阳光般的心态和健康人格的，是能够提高学生的自尊和自信的，能够使学生内心变得越来越充实和富有力量的。
优质教育一定是学校资源的配置富有效率和效益的，学校生活中充满了对所有学生的深切关注，没有人被忽视和被遗弃。我们不断地去丰富内涵，建立在师生共同上善好生活基础上的。“关于师生校园生活的质量”，影响到我们能带给学生怎么样的教育，感受到生活的幸福。这是我们教育的重要追求。在很大程度上，取决于我们的心态，生命的苦乐等全在于我们自己看，你的思想就是你的生活。
先说一个有趣的计算。如果令A、B、C、D……X、Y、Z这26个英文字母，分别等于百分之1，2，3，4……24，25，26这26个数值，那么，我们就会得出如下有趣的结论：
第一、Hard work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我们生命中的重要性占98%（算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）。“手中有事做”和爱岗敬业，这是我们实现生命价值的一个重要着力点。
第二、Knowledge(知识)。知识也是很重要的，它在我们的生命中的重要性占96%（算式：K+N+O+W+L+E＋D＋G＋E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。知识改变命运。
第三、Love(爱情)。爱情可能对女性来说更重要一些，它在我们生命中的重要性占54%（算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。
第四、Luck(好运)。好运、好运气也是很重要的，我们都希望有好运气。人生不是建立在饶幸的基础上，而是建立在踏实、诚实的基础上，好运的重要性占47%（算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。
第五、Money(金钱)。当然金钱也很重要，但金钱不是万能的，没有金钱却是万般不能的。它在我们生命中的重要性占到72%（算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。
第六、Leadership(领导力)。它在我们生命中的重要性占到89%（算式： L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。这个领导力不仅仅是领导者，我们所有人都有一个领导力的问题。所谓领导力，就是影响别人的能力，即推动、鼓舞和激励别人的能力。一个人的领导力有这样四个要素组成：洞察力、鉴赏力、判断力以及亲和力。人生的价值在哪里？在我看来，就是看你在多大的程度上、多大的范围内、多大的积极意义上能给他人以多大的好的影响。可以通过你的思想、言论，也可以通过科学技术发明等等，造福于人类社会，改变人类的生活，这就是人生的意义。
第七、Sex(性)。性对我们成年人来说也是重要的，但是它在我们生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好运。
努力工作、知识、爱情、好运、金钱、领导力、性等这些我们通常非常看重的东西，都很重要，但都不能使我们的生活变得百分之百的圆满。
那么，究竟什么能够使我们的生活变得百分之百的圆满呢？ 是Attitude(心态)，是态度！
算式：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。
为什么是心态呢？因为境由心生，环境是由你的态度生长出来的，用哲学的话来讲，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的处境。世界其实就是我们自己，痛苦与快乐，成就与失败，宽容与紧迫，其实全在于我们怎么看。因为我们是通过自己的观点去看世界，所以态度决定一切。这就是为什么课程改革强调情感态度和价值观，并且把它作为“三维”教学目标中的重要一维。
心态方面，重要的一点要有感恩的心。有一首诗《我感恩》在西方广为流传，读了这首诗，你会发现，生活中一切的不如意，其实都有积极的一面。
“有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不是和别人在一起；有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外； 我缴税，因为那表示我有工作； 衣服越来越紧，那表示我们吃的很好； 有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下；有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家；
能找到最远的那个停车位，因为那表示我还能走路，且还有幸能有辆车；有巨额的电费帐单，因为那表示我冷气吹得爽；教堂礼拜时我身后有五音不全的女士，因为那表示我还听得到；有一堆衣服要洗烫，因为那表示我有衣服穿；一天结束时感到疲劳和肌肉酸痛，因为那表示我有个拼命工作的能力；一大早被闹钟吵醒，那表示我还活着；最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”
当你觉得人生很糟，那就再看一遍吧！这首诗就是告诉我们怎样用积极的心态来看待世界，即是我们看的不得其实也有积极的一面。“不断给自己积极的心理暗示，静由心声，“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”
接下来，请大家先看三个小故事。
无论你是作为学生的家长或教师，讲故事的本领是很重要的。因为不论是儿童或成年人，大家都爱听故事，这是大家都认可的一个现象。怎么解释，为什么大家都爱听故事呢？这个解释就是理论，理论是什么？理论就是对一些问题和现象的解释。地理学上的大陆漂移学说，就是一个地理学家生病的时候，躺在病床上整天反复地看世界地图，发现这个地球表面的21%的陆地好像吻合起来，形成的是一个整体。那为什么成为今天这样一个分布呢？他就提出一个假设，地球上大陆原来是一个整体，后来由于种种原因被分裂了，被漂移了，所以形成了今天地理上的格局。所以说是理论就是解释。
为什么人们喜欢听故事呢？又怎么解释？我的解释有三点：第一，人是万物之灵，人都有生与俱来的好奇心，故事有境界，好的故事有引人入性的境界，故事能够帮助我们探索思考，满足我们的好奇心。第二故事是有形象的，形象相对于抽象，形象更能唤起我们内心的欲望。戏剧、舞蹈、雕塑、音乐、美术、摄影等，都具有形象性，包括文学，能唤起人们生命的欲望。在教学中，我们强调直观、生活体验，就是要唤起学生对生活的愉悦和向往。第三，故事有一个自由解释和理解的空间，有一个放飞心灵，置身事外的安息空间。这就是人们为什么喜欢听故事的原因，了解这一点对认识人类内心世界是有帮助的。
故事一：木匠的故事
一个上了年纪的木匠准备退休了。他告诉他的雇主承包商他不想再盖房子了，想去与他的老伴过一种更加悠闲的生活。他虽然很留恋那份报酬，但他该退休了。他们的生活也能过得去。承包商看到他的好工人要走感到非常惋惜，便问他能不能再建一栋房子，就算是给他个人帮忙。
木匠答应了，随着时间的推移，显而易见的是他的心已不在工作上，不仅手艺退步，而且还偷工减料。以这种方式结束他所热衷的事业令人感到遗憾。木匠完工后，雇主来看房子。他把前门的钥匙交给木匠。“房子归你了，”他说，“这是我送给你的礼物。”
木匠感到很震惊！太丢人了！要是他知道他是在为自己建房子，他做事的方式就会完全不同了。我们也是一样。
我们每天都在书写我们的人生，往往并没有竭尽全力。那么我们也会吃惊地发现我们将不得不住在我们自己建的房子里。如果我们可以重来，情形就会大不相同。但我们无法回头。
你就是那个木匠。每天你钉一颗钉子，放一块木板，垒一面墙。有人说：“人生是一项自己做的工程”。你今天做事的态度和所做的选择，筑成你明天要住的“房子”。要用心建哟！这个故事的寓意：人生就是一项自己做事的态度。
故事二：青蛙的故事
从前，有一群青蛙组织了一场攀爬比赛。比赛的终点是一个非常高的铁塔的塔顶。一大群青蛙围着铁塔看比赛，围观者为他们加油。
比赛开始了！老实说，这群青蛙没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论，“这太难了！，它们肯定到不了塔顶！它们决不可能成功的，塔太高了！”听到这些，一只接一只青蛙开始泄气了，除了那几只情绪高涨的青蛙还在往上爬。群蛙继续喊着说：“这太难了，没有谁能爬上顶的！”越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛，唯有一只青蛙却还在越爬越高，一点没有放弃的意思。
最后，其他所有的青蛙都退出了比赛，除了有一只青蛙，它费了很大劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。
很自然，其它所有的青蛙都想知道“胜利者”是怎么成功的？有一只青蛙还跑上去问了那只“胜利者”，你哪来那么大的力气跑完全程？结果发现这只青蛙是个聋子。
这个故事的寓意是：永远不要听信那些习惯于消极悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心对美好事物的梦想与希望。而且总是要记住，你听到的那些消极的话语都会影响你的行为。所以，我们总是要保持积极、乐观的心态！而且，当有人告诉你的梦想不可能成真时，你要学会变成“聋子”，对此充耳不闻！要总是想着：我一定能做到！
我国基础教育课程改革，有两个重要意义和价值。
第一、改造国民性。所谓国民性，就是一个国家公民共同的性格。人们之间性格有很大的差异。当我们放在世界民族文化的大背景上，就会发现思考问题的方式，处理问题的方式、审美趣味、情趣，甚至很多民风、民俗、习俗等是非常相近，这个相近就是所谓的国民性。
我国是一个落后的国家，落后的原因之一是国民素质的落后。诸如缺乏合作精神，缺乏对他人的真诚的支持、缺乏高度的自律，缺乏主动、积极、自信等这些品质，这是我国国民的一些不足。
鲁迅、梁启超等前辈，很早就强调改造国民性。
今天通过创造积极的课堂，让学生获得更多的成功体验，使学生在课堂中有更多实质性的参与机会。减轻学生学习内容的难度和份量，让学生更实质性地参与课堂，让学生更多乐于表达，等等，培养未来国民良好的品质，积极的、乐观的、开朗的、主动的、自信的、友善的等重要品质，形成民主的性格。建设一个民主的国家，就必须培养公民民主的性格。
第二、促使所有教师成为探索者。课程改革之前有教学大纲，它对教师教学有一个详尽的指导。今天将大纲改称为课程标准，课程标准就是比较原则性的，比较粗线条的。这个转变的意义在哪里？课程标准为教师发挥教学的创造性提供了更多的空间，教师不能再简单地依纲靠本，依据教学大纲，依靠课本进行教学，必须去探索。当你处于探索的过程中就会有成就感，更容易克服教学的倦怠感。探索本身就有一种重要的教学价值，为什么？因为探素总是与开放的心态、进取的需要、成长的渴望和学习的内在需求相联系。
我的《教育的理想与信念》这本书里，有这样一段话：“有心的地方就会有发现，有发现的地方就会有欣赏，有欣赏的地方就会有爱，有爱的地方就会有美，有美的地方就会有自由，有自由的地方就会有快乐。”
世界不是缺少美，而是缺少发现。重要的是你要有一个积极、开放、发现的心态，如果你是死灰的心态，当然不会有所发现。
有发现就会有欣赏。如一部作品，只有发现作者是怎样的布局谋篇，怎样选材剪材的，作者表达了怎样的思想和情怀，才说得上你对这部作品的欣赏。
有欣赏才会有爱。欣赏就是情感的透视，作为两性之间的爱是全方位的欣赏。智慧的吸引才能获得尊敬，心灵的吸引才会产生友谊（你觉得他很宽厚、善良，很乐于与他做朋友），身体的吸引会产生情欲，三者相加就是爱情。如果仅仅只有身体上的吸引，那就是动物的本能。
有爱的地方就会有美。看自己的孩子怎么看都漂亮，那是你有爱。所谓情人眼里出西施，那就是一种爱，有爱才有美。没有爱就没有教育，因为没有爱，就不容易发现学生的闪光点，就不容易给学生一些鼓励，给学生更多的自尊和自信。
有美的地方就会有自由。美是自由的象征。德国有个研究：漂亮的女士在事业上更容易获得成功。漂亮的人群和不漂亮的人群，前者成功的机会更高，这是统计学上的发现，你怎么解释呢？我的解释是：今天的社会是个爱美的社会，无论是东方还是西方，女士漂亮更容易引起男士的关注，这是人之常情。反之，这个男士一定有心理变态。
有美的地方就会有自由。漂亮的女友，既漂亮，又刁蛮，不讲理，但是她的男友对她还是呵护有加，就是因为她很漂亮。如果她本身长得就不漂亮，再野蛮就更可恶了。美丽是人的权力。
有自由的地方就会有快乐。如果你睡的床铺很窄，不能自由地舒展你的躯体，你会感到很不舒服，这是身体上的。心灵上的也是这样，如果有一个自由的空间，我们才会感到快乐。
要使学校成为一个宽松、宽容、宽厚的地方。学校不同于军营，也不同于监狱，更不同于医院，学校应该是舒展心灵、放飞个性的地方。学校，一个可以定位的就是学生会犯错误的地方。学生犯错误不能进行严厉的惩罚，学生正因为会犯错误，才需要老师。学生需要的是老师而不是训兽师。所以，当教师一定要保持积极乐观的心态。
刚才我讲了课程改革的两个重要意义：改造国民性和促使教师成为探索者。重要的是当有人告诉你，你的梦想不能成真时，你要变得冷静、有胆识，要总是想到我一定能做到。要经常给自己更多的积极的心灵暗示。暗示是心灵的产物，人们行为是受观念支配的，观念是从哪里来？我们可以解释是心灵的暗示。每一个人都是可以改变自己的，所以我们要有一种积极乐观的态度，当我们遇到困难、挫折时，更应该有积极的心灵的暗示，要想着一切的不如意总会过去。
大家要成为成功的人士，在座的各位也一定会成功。能够充分发挥个人的潜能，就是成功。我们的老师不可能人人都成为名师，但是，每一个教师都可以成为一个成功的教师！
故事三：喝盐水的故事
有一位印度大师，身边有一个总是报怨的弟子。有一天，派弟子去买盐，弟子回来后大师吩咐这个不快乐的弟子把买回来的盐放在一杯水中，并让他喝了一口。大师问：味道如何？弟子咧着嘴说：苦！大师又吩咐弟子把这些盐放进湖泊里，并让弟子再尝尝湖水。弟子就尝了尝。大师又问：现在味道如何？弟子答：很新鲜！“你尝到咸味了吗？”弟子说：没有！这时大师对弟子说：
生命中的痛苦就像一把盐不多也不少，我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到所受的痛苦取决于你放在多大的背景中。一个是我们遇到的痛苦，一个是体验到的痛苦，这个取决于你的胸怀。所以，当你处于痛苦时应开阔你的胸怀，不要做一只“杯子”，而要做一个“湖泊。” 作为教师，最重要的是应该做一个什么样的人！如果在生活中是一个苟且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不会表现出兢兢业业、精益求精等这些品质。我的一篇文章有一段话：假若你是一个能唤起生活、热爱生活的人，一个学而不厌的人，一个富有想象力和创造力的人，你不仅会成为一个好的教师，也能胜任许多其他的工作。相反，如果你是一个不学无术的人，一个麻木不仁的人，一个贫庸和贫乏的人，不仅不会成为一个好的教师，能胜任的工作可能是少之又少。若一个人有问题，做出的事就会有问题。这是我们一开始所欣赏的图片，包含的意思就是要有一个积极的心态、开阔的心境。
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