第一篇：解读动物文章中的人文情怀(朗读稿)
解读动物文章中的人文情怀 嘉善实验中学
任海燕
一、导入。
同学们，在这个广袤的星球上，人并不是唯一的生命形式，也不是唯一具有情感的生灵，我们一直和千姿百态的动物相伴相生，所以，在漫长的人类文学史上产生了一支独特的文学作品——动物文章，包括猫、虎、马在内的许多动物形象，成为了作家们着力表达和倾诉情感的对象，这些描写对象身上寄寓了深刻的道德判断与价值定义，使文章具备了很深的思想、文化内涵，也深刻地彰显出了动物文章所浸润的深厚的人文情怀。
初中语文七年级下有一个单元选编了五篇描写人类生存伙伴——动物的文章，它们是郑振铎的散文《猫》、沈石溪的动物小说《斑羚飞渡》、诗人牛汉的代表作《华南虎》、法国博物学家布封的动物小品《马》和蒲松龄的神奇故事《狼》。这些文章不但反映了人类对动物的了解和认识，对人与自然关系的思考，而且还试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹，本节课就以这五篇文章为例，解读动物文章中隐藏的人文情怀。
二、明概念
所谓动物文章，即是通过对动物形象的塑造来表述这些有关动物的形形色色的故事,进而更加深入到对社会、文化、人性等更深层面上的探求的文章。
三、分类
同学们，在明白了动物文章的概念后，老师按照不同的表达方式，暂且把动物文章分为以下三类：寓言型动物文章、写实型动物文章、神话型动物文章。
四，解读动物文章
首先，我们一起来解读寓言型动物文章中的人文情怀。
生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时人们常常借助外物，通过各种手法，来表达出隐晦的主题，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。
例如诗人牛汉的《华南虎》，在上个世纪70年代，那个最没有诗意的时期，在当时特有的政治环境下，动物园里的一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎强烈地触动了诗人的情思，于是有着刚毅背影、凝结着鲜血趾爪和火焰似的眼睛的华南虎形象就烙印在了诗行里，成为了中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情的代表。
再如蒲松龄的《狼》，文章是以狼为主来叙事的，并从狼自取灭亡的角度来归纳故事的主旨。狼在故事的发展过程中一直处于主导地位，开始是不停地追，伺机吃掉屠户；屠户背倚积薪后，又是狼主动“诱敌”进攻，屠户则一直处于被动地位，迫不得已进行自卫，奋起杀死两狼。这则寓言运用比喻、讽刺的手法，把深刻的主题寓于生动的形象中，通过一连串动作的描述，活灵活现地刻画了狼的形象，揭示了狼的本性，告诉我们对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，妥协退让，要敢于斗争，这样才能取得胜利；像狼一样的人，不论怎样狡诈，终归要失败。
寓言型的动物文章往往借助于象征、托物寓意等手法表达深刻的内涵，此类文章构建的文学世界是人类社会的一种延伸，作者们试图通过描写动物的神态、动作、心理、追求等反映出人类社会的不同角落，告诉我们，生活是复杂的。
其次，我们来解读写实型动物文章中的人文情怀。
写实型动物文章从表面上看表现的就是现实世界中动物的一举一动，但细细品味一下，作者们复杂的内心灵魂同样浸润在其中。
以郑振铎的《猫》和布封的《马》为例，虽然两位作者的各类情况迥异，但蕴含在文章中的人文情怀、情感诉求却是相同的，他们都把动物故事成功地植入看似平平淡淡的叙事中，使其与人们所关注的社会民生问题交相呼应，进而呼唤人们关注社会，思索民生，纠正所犯的错误。
《猫》中，郑振铎用朴实无华的言辞将三次养猫的故事娓娓道来，几只各不相同的猫跃然纸上。作品中虚构的“我”，是三只猫的主人，他喜欢前两只活泼可爱的猫，厌恶第三只外表难看的猫，他既是前两只猫悲剧的目击者，又是第三只猫悲剧的制造者。作者极其自然的利用“我”在文章中的地位，借“我”之口抒发真情实感，揭示主题思想——人，应当敬畏生命，关爱弱势群体。
布封的《马》则是利用对比，比较家马和野马的美质、美德、美貌，流露出对家马的同情、对野马的欣赏。有一种观念认为，人是万物之灵，靠人类的智慧可以改造自然、征服自然，这种观念长期影响着人类对自然的态度。当自由奔放的野马变为被奴役、被娇宠的家马时，同学们，你认为人类是否早就应该反省，是否因为我们拥有超过其他动物的智慧和物质手段，就有权主宰其他生存形式，甚至主宰它们的生死呢？从这个角度看《马》，我们看到的是布封在反思人类的错误，提醒人们，无论何时何地，我们都应该尊重生命。
最后，我们来解读神话型动物文章中的人文情怀。
沈石溪的动物小说《斑羚飞渡》把惊险的情节和深刻的思考有效地结合在一起。一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境。文中，无论是大斑羚、小斑羚，还是镰刀头羊，在它们身上都显现了神圣可贵的品质——牺牲精神、团队精神、智慧、尊严、对生存的渴望、善待生命„„ 这类动物文章不但充满了神话色彩，而且真正带给我们的是阅读快感后的沉思：人与动物矛盾冲突的根源就在于人的欲望。在原始部落时代，人们追杀猎物是为了生存，动物的凶残，也只是为了繁衍生存。而时代发展到今天，人们的肆意捕杀猎物，只能是为了金钱，为了欲望，这就是人与动物之间的最大差异，“斑羚飞渡”的壮举正是这一矛盾的有力体现。力透这类文章，我们应当明白，人类只有保护动物，善待生命，才能使我们共同的家园和谐美丽。
五，梳理总结
同学们，这个单元的五篇动物文章，无论是什么类型的，折射的都是人类社会，作者们不约而同地选择了这个特殊的写作角度，赋予了动物与人类同样的生命、情感与思想，动物像人一样，也有感受痛苦的能力，使我们产生了强烈地阅读冲击。老师提醒你们，阅读此类文章，不要停留在表面的猎奇之上，而要真正地站在动物的角度，设身处地地体味、思考。届时，你一定会发现动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，理所当然地应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴！
相信你们，在学完本课之后，定能变得深邃而缜密，成为一个会思考、有爱心的人！
本节课的学习内容就到这里，谢谢听讲！
第二篇：十首流行歌词的人文情怀解读
十首流行歌词的人文情怀解读
丁 永 忠
1、七子之歌——澳 门
闻一多
你可知“MACAU”（“妈港”）不是我的真名姓？
我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！
附录二首
香 港
我好比凤阙（宫阙）阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！
台 湾
我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氤氲（充满）着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背城一战。母亲！我要回来，母亲！
【导读】闻一多的这组诗是1925年3月在美国纽约写的。诗前有序曰：“邶（先秦诸侯国名）有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》（1689年沙俄与清政府订立的边界条约）迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最 1 亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace－Lorraine（通译洛林地区）耶？“精诚所至，金石能开”。诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？”
在诗中，闻一多以拟人的手法，用“我”的口吻，将我国当时被列强掠去的七处“失地”——澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺和大连（喻为孪生兄弟），比作“失养于祖国，受虐于异类”，远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感；另一方面，又表达了他们对帝国主义列强的诅咒。现在，“六子”已经回家，台湾与祖国大陆的统一也不会久远了。
2、母 亲
牟 行
你入学的新书包有人给你拿 你雨中的花折伞有人给你打
你爱吃的（那）三鲜馅有人（他）给你包 你委屈的泪花有人给你擦 啊，这个人就是娘 啊，这个人就是妈 这个人给了我生命 给我一个家
啊，不管你走多远 无论你在干啥
到什么时候也离不开 咱的妈
你身在（那）他乡住有人在牵挂 你回到（那）家里边有人沏热茶
你躺在（那）病床上有人（他）掉眼泪 你露出（那）笑容时有人乐开花 啊，不管你多富有 无论你官多大
到什么时候也不能忘 咱的妈
【导读】母爱深明大义、柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导；当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶；当你出门远行时，母爱是形影不离的行囊和牵挂；当你取得成绩时，母爱是激动的泪花；当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼；的当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉；当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。母爱如此的平凡，在你生活中的点点滴滴里；母爱如此的伟大，陪伴你经历风雨，踏平坎坷,始终如一。
3、两只蝴蝶 牛朝阳
亲爱的你慢慢飞 小心前面带刺的玫瑰 亲爱的你张张嘴 风中花香会让你沉醉 亲爱的你跟我飞 穿过丛林去看小溪水 亲爱的来跳个舞 爱的春天不会有天黑 我和你缠缠绵绵翩翩飞 飞越这红尘永相随 追逐你一生 爱你无情悔
不辜负我的柔情你的美 我和你缠缠绵绵翩翩飞 飞越这红尘永相随 等到秋风起秋叶落成堆 能陪你一起枯萎也无悔
【导读】两只蝴蝶飞越红尘永相随，是执子之手的缘分，是与子偕老的相伴。歌词不像一般的情歌那样疯狂热辣，或者哀婉凄恻，歌词中的“玫瑰”“花香”“丛林”“小溪”“爱的春天不会有天黑”等清丽优雅的文词，充分展示了爱情的美好；尤其是“等到秋风起，秋叶落成堆，能陪你一起枯萎也无悔”一句，虽然带有一些淡淡的伤感，但伤感之中更有对爱情矢志不渝，海枯石烂的执着。
4、天亮了
韩 红
那是一个秋天，风儿那么缠绵 让我想起他们那双无助的眼，就在那美丽风景相伴的地方 我听到一声巨响震彻山谷。
就是那个秋天，再看不到爸爸的脸, 他用他的双肩托起我重生的起点，黑暗中泪水沾满了双眼 不要离开，不要伤害。
我看到了爸爸妈妈就这么走远，留下我在这陌生的人世间 不知道未来还会有什么风险，我想要紧紧抓住他的手
妈妈告诉我希望还会有，看到太阳出来，妈妈笑了，天亮了
这是一个夜晚 天上宿星点点 我在梦里看见我的妈妈 一个人在世上要学会坚强
你不要离开 不要伤害
我看到爸爸妈妈就这么走远 留下我在这陌生的人世间 我愿为他建造一个美丽的花园 我想要紧紧抓住他的手 妈妈告诉我希望还会有 看到太阳出来，天亮了
我看到爸爸妈妈这就这么走远 留下我在这陌生的人世间 我愿为他建造一个美丽的花园 我想要紧紧抓住他的手 妈妈告诉我希望还会有
看到太阳出来 他们笑了 天亮了 看到太阳出来他们笑了天亮了
【导读】这首歌讲述的是一个真实的故事。1999年10月3日，在贵州麻岭风景区，正在运行的缆车突然坠毁,36名乘客有14位不幸遇难。而就在缆车下滑即将坠地的那一瞬间，一对年轻的夫妇，爸爸潘天奇和妈妈贺燕雯用双手托起了两岁半的儿子。儿子潘子灏得救了，这一对年轻的父母却失去了生命。两个人把孩子举起来了，这是一个伟大的壮举，这个壮举也许是出于父亲母亲的一种本能，也许是他们对孩子的一种爱，也许〃〃〃〃〃〃潘子灏的生还，是他父母的双手托起的一个奇迹，在生和死的瞬间，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是父母之爱，发人深思，催人泪下。
5、那夜
姚 谦
昨天好美
只要是有你的画面 都是记忆经典 每次回味
嘴角弧线把忧愁都溶解 记忆的线
时间是一个圆圈圈 过去循环眼前 相爱细节
是我脑海里唯一的乐园 记得洒满银色月光那夜 静静看着你沉沉入睡的脸 莫名泪湿了双眼 心中尽是爱和怜 发现自己如此依恋 那一段曲曲折折的相恋
就算呕气时会说倔强字眼 下一秒我就后悔 想转身回你身边 只是你从来没发现 转眼一切都变成从前 感受一直到今天 愿此刻你们之间 也有美好的情节 关于珍惜你已学会。
【导读】这是一首抒写失恋情绪的爱情歌曲。歌从开始一直到“转眼一切都变成从前”都是对过去爱情生活的回忆，那爱是甜蜜的（只要有你的画面，都是记忆经典），也是刻骨铭心的（静静看着你沉沉入睡的脸，莫名泪湿了双眼，心中尽是爱和怜）。歌的后面部分是分手后对对方的深深祝福（愿此刻你们之间，也有美好的情节）。整首歌有淡淡的忧伤，有美好的祝福，而没有丝毫怨恨，这才是大爱至爱：爱在相聚，也爱在分离。
6、朋友别哭
李 敏
有没有一扇窗，能让你不绝望？
看一看花花世界原来象梦一场，有人哭、有人笑、有人输、有人老，到结局还不是一样？
有没有一种爱，能让你不受伤？
这些年堆积多少对你的知心话，什么酒醒不了？什么痛忘不掉？
向前走，就不可能回头望。
朋友别哭，我依然是你心灵的归宿，朋友别哭，要相信自己的路，红尘中有太多茫然痴心的追逐，你的苦，我也有感触。
有没有一种爱，能让你不受伤？
这些年堆积多少对你的知心话，什么酒醒不了？什么痛忘不掉？
向前走，就不可能回头望。
朋友别哭，我依然是你心灵的归宿，朋友别哭，要相信自己的路，红尘中有太多茫然痴心的追逐，你的苦，我也有感触。朋友别哭，我一直在你心灵最深处，朋友别哭，我陪你就不孤独，人海中难得有几个真正的朋友，这份情，请你不要不在乎。
【导读】红尘中有太多茫然痴心的追逐，坚持自己的理想和信念，丢开绕眼的缤纷诱惑，相信自己的选择，哪怕有苦楚，哪怕会孤独，但有真心的朋友陪你走过。这是暖人心扉的劝说，更是深情关切的表达，是难关一起度过的誓言。细细品来，抚慰心灵，让人感动。
7、感恩的心
陈乐融
我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪 要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜
我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪 要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
【导读】“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢有你，花开花落，我一样会珍惜”，这是全首歌的意义所在。感恩谁呢？感恩父母，养育了你，给你战胜艰难坎坷的勇气；感恩爱人，深爱着你，在你身后为你默默遮风挡雨；感恩朋友，支持着你，为你驱逐迷惘孤独；感恩社会，容纳了你，让你有了施展的舞台；感恩命运，如此的安排，让你品尝亲情的淳厚，爱情的甜蜜，友情的温暖，让爱你的人聚集在你身边。
8、愚公移山
韩 永 久
听起来是奇闻 讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 讲起来不是那奇闻 谈起来不是笑谈
望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿儿孙 了却了心中祈愿
望望头上天外天 走走脚下一马平川 无路难呀开路更难 所以后来人为你感叹
【导读】“愚公移山”本是我国古代的一个寓言故事，这首歌就以这一故事为内容，将我国传统文化中凭着坚定的信念、坚韧的品格，不畏艰险、不达目的誓不罢休的愚公形象用流行音乐的方式传达出来，实现了现代音乐与传统文化的完美结合。
9、众人划浆开大船
魏明伦 王持久
一支竹篙呀，难渡汪洋海 众人划桨哟，开动大帆船 一棵小树呀，弱不禁风雨
百里森林哟，并肩耐岁寒，耐岁寒
一加十，十加百，百加千千万 你加我，我加你，大家心相连
同舟嘛共济海让路，号子嘛一喊，浪靠边 百舸嘛争流，千帆进，波涛在后，岸在前
一根筷子呀，轻轻被折断 十双筷子牢牢抱成团 一个巴掌呀，拍也拍不响
万人鼓掌哟，声呀声震天，声震天
同舟嘛共济，海让路，号子嘛一喊，浪靠边 百舸嘛争流，千帆进，波涛在后，岸在前
【导读】这首歌以明白晓畅的语言宣扬了社会群体中的团结、协作精神。随着社会的发展，社会分工越来越细，靠一个人的力量完成一件事的行动模式已经被社会淘汰。这就为青年学生的成长成才提出了新的要求：团结、协作精神的养成成为在校青年学生必须达到的素质培养目标。听听这首歌，是可以得到启发的。
10、生死不离
王平久
生死不离，你的梦落在那里
想着生活继续
天空失去美丽，你却等待明天站起
无论你在哪里，我都要找到你
血脉能创造奇迹
你的呼喊就刻在我的血液里
生死不离，我数秒等你消息
相信生命不息
我看不到你，你却牵挂在我心里
无论你在哪里，我都要找到你
血脉能创造奇迹
搭起双手筑成你回家的路基
生死不离，全世界都被沉寂
痛苦也不哭泣
爱是你的传奇，彩虹在风雨后升起
无论你在哪里，我都要找到你
血脉能创造奇迹
你一丝希望是我全部的动力
【导读】2008年5月14日晚，在中央电视台新闻频道播出的抗震救灾的直播节目中，主持人白岩松为全中国亿万牵挂四川地震灾害的观众诵读了一首催人泪下而又振奋人心的诗歌《生死不离》。这是由北京奥组委文化活动部奥运会文化活动处处长王平久连夜创作的，白岩松说:“希望我能不哭地把它念完。”５月16日，这首诗被苏楠谱成歌曲，由成龙首唱，央视还特别为其制作了感人至深的专题短片，让一幕幕营救被困群众的画面与《生死不离》词作相互交融，令无数国人潸然泪下，其后便迅速传遍大江南北，成为最振奋人心的抗震救灾歌曲。现在，这首《生死不离》歌曲不仅被中国红十字会正式确认为四川汶川大地震抗震救灾主题曲，而且词作者的手稿也被国家博物馆收藏。
军人出身的词作者王平久说，这首歌词实是在有感而发的状态下创作出来的：“我就是昨天（14日）晚上写在手机上，然后发给我的几个朋友的，因为这么几天一直关注灾区的消息，心里非常不好受”，“现在因为自己特殊的工作，我无法离开我的工作岗位，只有通过这首词来表达我们的心声。我的歌词里写：数秒等待你们的消息，确实是有感而发，因为有些数字的增长对我们来说是好的，但是有些数字的增长对我们来说真的是很难受、很难受的。每一秒钟的背后就可能是一个生命，每一种期待的背后就是一种渴望。„„把这种压抑的心情写下来只是一种宣泄的东西，传递给另外一个好朋友，让大家彼此之间进行心灵交流。其实当时就是这么简单。当我看电视发现我的同事，我的家人，他们边看边用手抹眼泪的时候，这种感觉真的是太难受了。„„我的心里一样地在滴泪。”
第三篇：十首中国现代诗歌的人文情怀解读（xiexiebang推荐）
十首中国现代诗歌的人文情怀解读
1、面朝大海，春暖花开
海子
从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福
我也愿面朝大海，春暖花开
【导读】这首诗是海子对自己过去生活方式的远离的宣誓，从诗歌里，我们更能体会到一种超越自我的生命关怀。海子一直固守于自己的精神世界，因而生活极其艰辛、单调和孤独。诗人终于厌倦了，想象以“面朝大海”的广阔心境来融入尘世，“做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食和蔬菜”。可贵的是，诗人尘世的幸福是超越了狭隘的自我体验，是要山河美丽，要世人快乐，即便是陌生人，也不忘真挚的祝福。如此的幸福追求、体验，值得我们深思。
【作者简介】海子，原名查海生（1964～1989），生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。海子只生活了25年，他的文学创作大概只持续了7年，在他生命的最后两年里，他象一颗年轻的星宿，争分夺秒地燃烧，然后突然爆炸。
2、相信未来
食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命
【导读】这首诗作于1968年。该诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风吟诵在逆境中，怎样好好的生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺！正如普希金诗歌《假如生活欺骗了你》一样，质朴的语言流淌出的是对未来的信念和对生命的珍爱。该诗曾以手抄本的形式在社会上广为流传，并迅速于一代青年人的口中传颂。
【作者简介】食指本名郭路生（1948～），1968年到山西插队，1970年进厂当工人，1971年参军，1973年复员，曾在北京光电技术研究所工作。他在“文革”中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。
3、回答
北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？ 好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判前，宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界
我——不——相——信！纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。【导读】北岛的诗歌创作开始于十年**后期，反映了从迷惘到觉醒的一代青年的心声，十年**的荒诞现实，造成了诗人独特的“冷抒情”的方式——出奇的冷静和深刻的思辨。他在冷静的观察中，发现了“镀金的天空中，死者弯曲的倒影”（粉饰的盛世中孤独的冤魂），看到了“冰川纪过去了，却仍然到处都是冰凌”（处处可见内心阴暗的人们），人的价值全面崩溃，人性扭曲了，异化了。对此，诗人因个体的觉悟而对自身肩负的责任以挑战者形象和不屈的决心毫不犹豫的担当起来，“纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名”，这是何等的英雄情怀。是什么让诗人如此无畏、如此英雄、如此坚定？“新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空”，那是中华民族强大的再生力。【作者简介】北岛，原名赵振开，（1949～），生于北京，1969年当建筑工人，后在某公司工作。1980年代末移居国外。清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显著的艺术特征，具有高度概括力的悖论式警句，造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。著有诗集《太阳城札记》、《北岛诗选》、《北岛顾城诗选》等
4、远和近顾城
你，一会看我，一会看云。
我觉得
你看我时很远，你看云时很近。
【导读】诗歌中的“我”和“你”可以理解为人与人、人与自然的关系，“你”和“云”代表着人和自然之间的关系。由于人与人之间关系的淡漠，无法沟通和理解，本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔、利的争夺而疏远了。因为人际关系的疏远，人们开始转向大自然，在大自然无言的广大和美丽里释放紧张的内心，找到心灵的归宿和栖息地。正是由于人与自然的近切可亲，更进一步显示出人的孤寂。通过诗歌质朴的语句，诗人对真诚、信任与友爱的渴求与呼唤如在眼前。
【作者简介】顾城（1956～1993），生于北京，“文革”中开始写作，1973年开始学画，次年回京在厂桥街道做木工。1977年重新开始写作。并成朦胧诗派的主要代表。1980年初所在单位解体，失去工作，从此过漂游生活。1985年加入中国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年获德国DAAD创作年金，在德国写作。1993年10月8日在其新西兰寓所辞世，留下大量诗、文、书法、绘画等作品。
5、致橡树
舒婷
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源
长年送来清凉的慰藉 也不止像险峰 增加你的高度 衬托你的威仪 甚至日光 甚至春雨
不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉 作为树的形象和你站在一起
根，紧握在地下 叶，相触在云里 每一阵风过 我们都互相致意 但没有人
听懂我们的言语
你有你的铜枝铁干 像刀, 像剑 也像戟
我有我红硕的花朵 像沉重的叹息 又像英勇的火炬
我们分担寒潮、风雷、霹雳 我们共享雾霭、流岚、虹霓 仿佛永远分离 却又终身相依
这才是伟大的爱情 坚贞就在这里： 爱——
不仅爱你伟岸的身躯
也爱你坚持的位置，足下的土地 【导读】《致橡树》是一首优美、深沉的抒情诗。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
诗中的橡树和木棉，姿态独立而深情相对，是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。它们的出现不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，而且也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代爱情品格——真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。
6、纸船寄母亲
冰 心
我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。
【导读】讴歌母爱、童真与大自然，是冰心早期文学创作的三大主题。写于船上的《纸船》，是冰心面对大海，以赤子之心，寄情于慈母的诗作。诗人从孩提到成人，从未离开过母亲的爱抚和关照，如今孑然一身离家万里、远涉重洋，这对极重感情、眷恋母爱的冰心来说，实在是难以忍受的痛苦。她乘“约克逊克”船启程后，在途径日本的三天航行中，每天都独自一人站在甲板上，迎着海风，凭栏远眺，思念越来越远的慈母家园。在这首诗里，诗人凭借叠纸船嬉水这种孩提时的游戏，遥寄自己对母亲的怀恋，亲切自然地创造出一种淡淡的哀愁意境，不禁令人眼睛发涩。
【作家简介】冰心（1900～1999），现、当代女作家，儿童文学作家。原名谢婉莹，笔名冰心女士、男士等。幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。1919年开始发表小说同时，受泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。1923年毕业于燕京大学文科，赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。1946年赴日本，曾任东京大学教授。1951年回国，有散文集多部，展示出多彩的生活，艺术上仍保持着她的独特风格。她的作品曾被译成多种外文出版。今天人们还尊称冰心为先生，以示敬重。
7、错误
郑愁予 我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚
蛩音不响，三月的春帏不揭 你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客……
【导读】深闺等待我的女子听到马蹄声而如莲花开落般来迎接我，但我却没有停留，我充当了一个违心的过客。是什么原因让我由“归人”而成“过客”？如果仅仅把这首诗看成是女子盼情人归来的闺怨诗未免太肤浅了。诗中的“我”也许是浪迹天涯有家难归的“游子”，有着和其他处在那个动荡时代的台湾人一样的漂泊的心态，故乡对他们而言才是归宿，然而由于政治的原因，现在却只能以过客的身份亲近养育自己的那片故土，这怎能不让诗人失落和惆怅。在这个意义上，我们也可以说本诗中也寄托着作者对祖国的眷恋之情，是一首期盼大陆与台湾早日统一的现代抒情诗的绝唱。
本诗写的虽是思妇闺怨，却充满着一种羁旅乡愁的悲郁情调和堪足玩味的苍凉，加之中西合璧的优美意境和语言运用，一经刊出即广为传唱，成为作者诗作中脍炙人口的抒情名篇。
【作者简介】郑愁予（1933—），原名郑文韬，出版的诗集有《梦土上》（1955）、《衣钵》（1966）、《燕人行》（1980）、《寂寞的人坐着看花》（1993）。
8、萧红墓畔口占
戴望舒
走六小时寂寞的长途, 到你头边放一束红山茶, 我等待着, 长夜漫漫, 你却卧听着海涛闲话。【导读】《萧红墓畔口占》是一首即兴之作，道尽了人世间生死茫茫的一大悲哀。一个知己来到自己近前，却只能生死相隔，生者敬一束花，死者对此是无知无觉的。一句“卧听着海涛闲话”作结，亦不过是诗人一厢情愿的揣度而已，然而正是这句不起眼的话提升了全诗的品位：生者还要继续在这暗无天日的浊世备受煎熬地等待着，在漫漫长夜中期盼着光明的早日降临；死者已然解除了生之痛苦，悠闲地卧听海涛的絮语。
“口占”是口授其词之意。作诗不起草稿，随口吟颂而成，即称为“口占”。【作者简介】戴望舒（1905～1950），原名梦鸥，浙江杭县人。早年曾留学法国、西班牙。是三十年代“现代派”代表诗人。早期的诗多抒写个人哀愁，抗战开始后，曾被捕入狱。从此，诗风大化，表现出强烈的爱国热情，积极呼唤光明的到来。1950年病逝于北京，有《戴望舒诗选》。
9、我爱这土地
艾 青
我爱这土地
假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……
1938年11月17日。【导读】这首诗写于抗战初期，它集中展现了艾青对土地的一片赤诚之爱。在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间，诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱，把自己想像成“一只鸟”，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇地为祖国大地而歌唱，既唱出大地的苦难与悲愤，也唱出大地的欢乐与希望;即使死了，也要将整个身躯融进祖国的土地中，以表示自己对土地的深沉之爱。全诗的感情是强烈而内在的，基调是深沉而忧郁的。时代的投影与真实的感受相结合，使得这首诗的感情显得极为真诚，更有感染力，更能拨动读者的心弦。
【作者简介】艾青(1910～1996)，原名蒋海澄，生于浙江金华。著有《大堰河——我的保姆》《北方》《向太阳》等诗集。前期诗风沉雄，情调忧郁而感伤，到了延安以后逐渐转向悲壮、高昂的诗风。是对中国新诗产生过重要影响的诗人，被聂鲁达誉为“中国诗坛泰斗”。
10、断章
卞之琳
你站在桥上看风景 看风景人在楼上看你
明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦
【导读】诗的上节以写实的笔法传达出桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答：这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。
《断章》既可视为一首意蕴艰深的哲理诗，也可看作一首抒情诗，那优美如画的意境，那浓郁隽永的情思，那把玩不尽的戏味，那独出机杼的题旨，细细品来，确是别有一番滋味在心头。
【作者简介】
卞之琳（1910～2000）我国著名诗人、翻译家、文学研究家，曾任北京大学西语系教授，新中国任中国社科院文学所研究员，中国莎士比亚研究会副会长等。卞之琳一生翻译了大量世界名著，也创作了许多诗作，以及外国文学论著。2000年获得了首届“中国诗人奖——终生成就奖”。
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