面试常见俗话谚语题

第一篇：面试常见俗话谚语题

面试常见俗话谚语题

1、谈谈你对“国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的”的理解？

2、谈谈你对“火车跑得快，全靠车头带”的理解？

3、谈谈你对“多个朋友，多条路”的理解？

4、谈谈你对“只要功夫深，铁尺磨成针”的理解？

5、谈谈你对“满招损，谦受益”的理解？

6、谈谈你对“天下无难事，只怕有心人”的理解？？

7、谈谈你对“小事讲风格、大事讲原则”的理解？

8、谈谈你对“小不忍，则大乱”的理解？

9、谈谈你对“团结力量大”的理解？

10、有人认为处理同事间关系应该“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”。你怎么理解？

11、谈谈你对“一个好汉十人帮”的理解？

12、谈谈你对“三人行，必有我师”的理解？

13、谈谈你对“众人拾柴火焰高”的理解？

14、谈谈你对“一个和尚有水吃，二个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，”的理解？

15、谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解？

16、谈谈你对“谦虚使人进步、骄傲使人落后”的理解？

17、谈谈你对“吃苦在前，享乐在后”的理解？

18、谈谈你对“眉毛胡子一把抓”的理解？

19、谈谈你对“这山望着，那山高”的理解？

20、谈谈你对“习惯成自然”的理解？

21、谈谈你对“打破砂锅问到底”的理解？

22、谈谈你对“君子喻于义，小人喻于利”的理解？

23、谈谈你对“帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢”的理解？

24、谈谈你对“笨人先起身，笨鸟早出林”的理解？

25、谈谈你对“边学边问，才有学问”的理解？

26、谈谈你对“病从口入，祸从口出”的理解？

27、谈谈你对“不会做小事的人，也做不出大事来”的理解？

28、谈谈你对“不怕百事不利，就怕灰心丧气”的理解？

29、谈谈你对“常在有时思无时，莫到无时想有时”的理解？

30、谈谈你对“长江不拒细流，泰山不择土石”的理解？

31、谈谈你对“吃一堑，长一智”的理解？

32、谈谈你对“尺有所短，寸有所长”的理解？

33、谈谈你对“吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知”的理解？

34、谈谈你对“道虽近，不行不至；事虽小，不做不成。”的理解？

35、谈谈你对“会怪怪自己，不会怪怪别人”的理解？

36、谈谈你对“解铃还须系铃人”的理解？

37、谈谈你对“决心要成功的人，已经成功了一半”的理解？

39、谈谈你对“君子动口，小人动手”的理解？

40、谈谈你对“浪再高，也在船底；山再高，也在脚底”的理解？

41、谈谈你对“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的理解？

42、谈谈你对“不听老人言，吃亏在眼前”的理解？

43、谈谈你对“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的理解？

44、谈谈你对“路遥知马力，日久见人心”的理解？

45、谈谈你对“满招损，谦受益”的理解？

46、谈谈你对“磨刀不误砍柴功”的理解？

47、谈谈你对“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”的理解？

48、谈谈你对“强中更有强中手，能人背后有能人”的理解？

49、谈谈你对“人多智谋广，柴多火焰高”的理解？ 50、谈谈你对“人要实心，火要空心”的理解？

51、谈谈你对“三百六十行，行行出状元”的理解？

52、谈谈你对“有则改之，无则加勉”的理解？

53、谈谈你对“失败是成功之母”的理解？

54、谈谈你对“熟能生巧，巧能生精”的理解？

55、谈谈你对“水能载舟，亦能覆舟”的理解？

56、谈谈你对“学问勤中得，富裕俭中来”的理解？

57、谈谈你对“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的理解？

58、谈谈你对“只要功夫深，铁杵磨成针”的理解？

59、谈谈你对“自在不成人，成人不自在”的理解？ 60、谈谈你对“用人不疑，疑人不用”的理解？

第二篇：公务员面试法宝：俗话谚语60问

公务员面试法宝：俗话谚语60问

1、谈谈你对“国家的事再小也是大的,个人的事再大也是小的”的理解? 答：国家的事是大家的事，关系到国家，也即是关系到社会，国家的事情再小也和每个个体存在利益联系；个人作为社会、国家的一分子，自身的利益要通过与社会的相互作用才能得到，个人的事情再大，也必须通过社会点点滴滴的作用方能解决。因此，个人作为社会的一分子，必须时刻考虑到与社会的相互作用，自己所做的事情只有在有益于国家、有益于社会的前提下，才能得到广泛的支持，才能更好地实现自己的追求，达到社会与个人的双赢。

2、谈谈你对“火车跑得快,全靠车头带”的理解? 答：其本意是说，一列火车的速度、方向、目的地全部是由车头控制的。火车头确定方向和路线后，整列火车就可以心无旁鹜地前进，凭正确的方式以最快的速度行进在既定的道路上。反之，没有方向，整列火车就盲无所从；没有速度，整列火车就效率低下。后来，这句话就有了引申义，不论一个团队，还是整个市场，这个道理都适用。一个工作团队，领导就是车头，群众就是车厢，要把团队的希望带到终点站，领导控制着大方向，发挥着影响、引领、导向和控速的作用，用自己的行为和号召力，引导和激励群体确立和实现终极目标。虽然世界上任何人都是可以影响别人和被别人影响的，但主帅无能，累死三军；“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，这一朴素的道理就足可见火车头的重要作用。

3、谈谈你对“多个朋友,多条路”的理解? 答：第一，朋友是一个人工作生活中不可缺少的组成部分；

第二，交朋友不在于多，关键在于精，好的朋友是我学习的榜样，是我工作生活的 一面镜子，可以促使我进步，不好的朋友有可能使我走上歪路；

第三，交友要慎，要有所选择。朋友有多种多样，有的是工作上相互支持的朋友，有的是生活上相互关心的朋友，有的是学习上相互交流的朋友，有的是业余时间相互娱乐的朋友，有的是办事上相互利用的朋友，有的是酒桌上相互吃请的朋友等；

第四，要在本职工作的基础上交朋友。要多与领导和同事交朋友，多交流、多谈心，沟通思想，增进了解，互相支持，形成合力，其根本是加强团结，从而促进工作的顺利开展。同时时刻正确衡量自己，职人之长，补己之短。要多与工作联系单位的同志交朋友，以诚为本，虚怀若谷，以诚相待、以礼相待，一切从大局出发，肝胆相照，求同存异，大事讲原则，小事讲风格；

第五，要交素质高，思想作风好，公正无私的朋友，不交和少交生意场上的酒肉朋友、吃喝朋友和相互利用的朋友。

第六，俗语说“君子之交淡如水”，交朋友的目的是共同提高，共同进步，不能出于私利而交朋友。

4、谈谈你对“只要功夫深,铁尺磨成针”的理解? 答：我觉得 就是通过将结实的铁棍通过长年累月的磨练变成细小的缝衣针的故事，告诉我们没有什么事情我们会做不到。只要我们有足够的毅力去完成就一定能达到目标!

很多也许在你看来想都不敢想的事，都有可能成功。比如 奥运冠军未必个个都是一直自认为金牌是探囊取物。但有这个奋斗的目标，不断刷新记录，最后保持这个领先水平。

平凡人也有自己的梦想，那么较难实现的梦想就要靠铁杵磨成针的精神来实现它!这就是它告诉我们关于认准了目标就必须依靠毅力和耐心的道理。

5、谈谈你对“满招损,谦受益”的理解? 答：意思是说，自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。它告诉人们骄傲自满有 害，谦虚谨慎有益的道理。谦虚谨慎是我们中华民族的传统美德。在人成长的过程中，不论自己取得多大的成绩，自己都能做到不骄傲自满，虚心听取别人的意见，不断努力，逐渐完善自己，才能使自己不断进步。正如古人所说：“谦虚是智慧的源头”。骄傲自满会阻碍我们的进步，谦虚谨慎有利于个人正确认识自己，有利于自己的进步，进而求得自身的发展和完善，取得事业的成功。

6、谈谈你对“天下无难事,只怕有心人”的理解? 答：用一颗“相信自己”，“锲而不舍”的心去解决难事，没有什么完不成的。所以“天下无难事,只怕有心人”，是指不管经受了多少挫折和磨难，仍然相信自己是可以作出正确的决策的；自己所做的事，通过科学的方法和指导，才是实际可行、符合真理的事。也就是说有了“自信心”天下没有难事。

7、谈谈你对“小事讲风格、大事讲原则”的理解? 答：大事讲风格小事讲原则，这句话在我们现实中确实有着重要的意义。在生活和学习中，我们每个人都会面对各种中央不同的事情，但是每个人的精力又都是有限的，如果任何事情都墨守陈规，一板一眼，没有分而处之的态度，势必会影响办事的效率，和生活的质量。所以我们应当做到。小事讲风格大事讲原则。

第一，应当分清何谓大事，何为小事。作为一名公务员，关系到到群众和集体利益的是大，仅关系到个人名利得失的是小。

第二，当我们界定了什么是大，什么是小之后，就应当抓大放小。对于工作中涉及到人民权益和社会利益的问题我们应当狠抓原则决不放松。而至于在在工作中自已受到了误会或与领导同事产生矛盾时，只要不影响到工作，就应当多讲风格，这不仅有利于工作，还有利于单位团结。

只要我们在工作中始终秉承一颗公心，在工作中，小事讲风格，大事讲原则，就一定能 白工作做好，成为一名合格的公务员。

8、谈谈你对“小不忍,则大乱”的理解? 答：第一，“小不忍，则大乱”是指小的矛盾也可能引发大的问题，物质的变化从来都是从量变积累开始的，因此要充分重视事件的苗头性问题；

第二，乱，多是矛盾或问题处理不当而引起的，从而提醒我们，公务员的工作是面对广大人民群众的，群众无小事，我们要时时处处把群众的利益记在心里，权为民所用，利为民所谋；

第三，作为一名公务员，必须有较高的法律素质和工作技巧，对一些苗头性的问题要有预见性，及早提出应对措施，才不致出现大乱的现象；

9、谈谈你对“团结力量大”的理解? 答：团队协作精神是做好工作的保证。这句话说明了这个道理，一个人再强，素质再高，也需要同事的配合和帮助，否则也成不了大事。工作中可以做到人多力量大，众志成城，是因为他们拥有同样的信念，而且最重要的是他们都是出自一份公心，同事之间相处，就应该相互帮助，凡事多为别人着想，一个好的集体，就应该拧成一捆绳，才有利于事为的进步。

10、有人认为处理同事间关系应该“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”。你怎么理解? 答：你的身边可能有很多朋友、同事,你的一举一动可能会影响他们对你的看法, 有时候你可能只是伤害了一个人, 但可能有很多的人都会避开你, 因为怕你伤害他们, 这样你的交际面会变窄，所以要尽量做到人不犯我,我不犯人。现在的社会比较复杂, 你会认识各种各样的人, 人心隔肚皮, 你不会知道你眼前的这个人想要什么, 或者想做什么, 所 4 以, 保持一份防范之心, 让自己远离伤害。

11、谈谈你对“一个好汉十人帮”的理解? 答：一个人的力量是微薄的，而且一个人的知识面也不可能宽广到什么都懂都精通，所以在工作中只有抱着谦虚和好学的态度向别人学习，才能不断完善自己，取得更大的进步；人与人之间的关系应该是紧密联系的，一个单位是一个由多人组成的团体，良好的人际关系是一个人生存和发展必不可少的因素；一项工作是一个由多人配合来完成的，是一个复杂的过程，是一个互相依赖的过程，一个人的工作可能是其他人工作前期或保障，也可能是其他人工作的结果。

12、谈谈你对“三人行,必有我师”的理解? 答：“三人行,必有我师”出自《论语》,是古代大学者孔子说的一句自谦的话.孔子很有学问,但他很谦虚,自称与任意两人同行,他们中问一定有一个人可以做自己的老师.下面从数学的角度来分析这句话.首先要说明的是,并不是各方面都优秀方能为“师”.如果一个人在某一方面比另一个人优秀,那么在这方面他就可以做另一个人的老师.这就是“三人行,必有我师”的意思.13、谈谈你对“众人拾柴火焰高”的理解? 答：成语，指众多人都往燃烧的火里添柴，火焰就必然很高。比喻人多力量大。公务员需同心一起团结一致，讲究团队，讲究凝聚力，响应上级命令和号召，坚决贯彻执行政策，然后取得比个体更大更好的利益。

14、谈谈你对“一个和尚有水吃,二个和尚抬水吃,三个和尚没水吃,”的理解? 答：“三个和尚没水喝”，说明这个集体职责分工不明确，竞争机制不健全，奖惩机制不见效，成员之间不团结，团队精神无合力。克服“三个和尚没水喝”的现象要做到：1）寻找根源、剖析原因，2）合理用人、各尽其能，3）明确职责、按制奖惩；4）定编定岗、引进竞争机制，5）珍惜荣誉、激发合力，6）集体决策、共同商量，7）遇到困难、共同克服。

15、谈谈你对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理解? 答：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的名言，表达了他忧国忧民的胸怀。这句话意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑，在天下人之后享乐。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。

现在，我们正走在致富奔小康的大道上，如果说和平建设是“乐”，那么我们先应该看到“忧”，因为国家还很贫穷，先天下之忧而忧才会未雨绸缪。

作为一名公务员，肩负着人民赋予的权力和重任。要吃苦在前，享受在后。要为国分忧，拿出实际行动来，权为民所用，利为民所谋。

16、谈谈你对“谦虚使人进步、骄傲使人落后”的理解? 答：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这是一个人成功准则。学习上谦虚才能不断更新自己的知识和技能，学到别人的经验和长处，工作上谦虚才能赢得别人的支持和帮助，为人上谦虚才能才能受到别人的尊重和赞扬。如果骄傲思想上就会满足现状、固步不前，工作上有可能得不到别人的支持和帮助，与人关系上有可能得不到别人尊重，甚至于会被别人孤立；

17、谈谈你对“吃苦在前,享乐在后”的理解? 答：“吃苦在前,享乐在后”是60年代刘少奇在《论共产党员的修养》中提出来并要求党员 6 干部做的，要发挥吃苦耐劳的精神，当然要先吃苦，后享乐，或者说大家吃苦你要积极向前，大家享乐你也要谦虚排后。

18、谈谈你对“眉毛胡子一把抓”的理解? 答：俗语。比喻做事不分轻重缓急,逮着什么干什么。做事马虎,对于不同的对象没有区别对待，不分主次。

19、谈谈你对“这山望着,那山高”的理解? 答：爬上这一座山，觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。一山更比一山高，暗示做人要脚踏实地，处处都有比你更加雄伟的山峰。

20、谈谈你对“习惯成自然”的理解? 答：习惯成自然说的是习惯很容易成为一种惯性的力量，影响我们的日常生活的行为和方式。在日常生活，我们要养成良好的习惯，发挥习惯的力量。如工作中尊重领导，服从领导的安排，与同事协调好。在工作养成良好的工作习惯。同时，我们要避免不好的工作习惯，避免不良习惯对我们的影响。

21、谈谈你对“打破砂锅问到底”的理解? 答：第一步：从字面上解释（或者说按照一般的解释）……如题，打破砂锅问到底从字面上看，表现出了提问人对知识的不断奢求，具有不耻下问不得答案誓不罢休的精神。第二步:但是我觉得任何问题都应该一分为二的看待，就如这句话，如果一味的“打破砂锅问到底”就会忽略了自我思考，自我分析、解决问题的能力……（可再思考其他角）第三步：以上就是我对这句话的理解，是应该辩证的一分为二的看待，不应绝对化。。

22、谈谈你对“君子喻于义,小人喻于利”的理解? 答：君子看中义，小人看中利。与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。只要我们能尽职尽责地按照自强不息的精神去做事了，那么，利也就在其中了。最大的利是使我们活得心情舒畅、问心无愧，而不是富贵。富贵不是人们想求就必然能够得到的，也不是得到之后就永远能拥有的，因此，不必有意地去提倡追求“利”，却应该提倡做好此时此刻该做、能做的事。

23、谈谈你对“帮助别人要忘掉,别人帮己要记牢”的理解? 答：这是真正的道德,道德分为两种:上德之人,下德之人.具备“上德”的人不表现为外在的有德，具备“下德”的人表现为外在的不离失“道”，“上德”之人顺应自然无心作为，“下德”之人顺应自然而有心作为。帮助别人,如果总是记在心里那就不是发自真心的,而是怕受到自己良心的责备,或怕别人改变对自己的看法而勉强自己做的事情。这种有目地的行为,怎么能算是有德呢.别人帮己,这是对你有义,做为君子来说比义更高是仁,所以君子当以仁为回报,无仁无义就是小人,所以对于别人的帮助更应该加倍报答才对。

24、谈谈你对“笨人先起身,笨鸟早出林”的理解? 答：指越不聪明的人越要比别人更勤奋积极,越飞不快的鸟儿越要比别的鸟更提前飞.形容当一个人先天资质不足时,唯有勤奋,且比别人多付出努力和汗水,方可补拙。

25、谈谈你对“边学边问,才有学问”的理解? 答：意思是说，一边学习，一边提出疑问，疑问得到解决，学问才能更进一步;学问学问，就是要边学边问。学了有问题，如果不请教老师，永远都得不到正确的答案。

26、谈谈你对“病从口入,祸从口出”的理解? 答：我是这么理解的：第一、病从口入意思是如果不注意饮食卫生，那么可能会导致生病，祸从口出意思是如果没有注意自己的言语，那么可能给自己带来灾祸。第二、这句话给我们的生活工作有很强的指导意义，三国时的杨修就是不注意自己的言语，在军中说了有损军心的话，而后被曹操处决了，告诉我们在平时生活工作当中要善于说话，不能说有损他人和集体的话，根据场合和时间说合适的话。

第三、当然了，在开会场合，特别是各抒己见讨论时，应该要知无不言言无不尽，把对事情的看法发表出来，让开会起到他真正的意义，使得指定计划时能够考虑的更加周全。总之，我们要在工作中把握好说话的场合、对象时间，加强他人的沟通，使得工作开展的更加顺利。

27、谈谈你对“不会做小事的人,也做不出大事来”的理解? 答：一个简单的回答：大事的准备工作都是由小事组成。团体的大事需知识准备，人员安排，经费筹集，指挥调度，个人的大事需能力培养，体能锻炼，临场经验，心理素质等。这些都要靠大量的小事培养出来。所以不会做小事的人，也做不出大事来

28、谈谈你对“不怕百事不利,就怕灰心丧气”的理解? 答：百事不利，只要振作，还有翻身的机会。可是一旦灰心丧气，就再也没有一搏的机会了。记得自刎乌江的西楚霸王吗？事事不顺心并不可怕，就怕你灰心丧气，不去挑战，不去拼搏。

29、谈谈你对“常在有时思无时,莫到无时想有时”的理解? 答：凡事预则立，不予则废。居安思危，居危思进。当你拥有的时候你应该好好珍惜不要到失去后才追悔莫及。

30、谈谈你对“长江不拒细流,泰山不择土石”的理解? 答：长江不择细流,故能浩荡万里,泰山不辞杯土,故能成其伟岸。任何事物的发展壮大都有其量的积累过程,光有宏伟的目标,远大的志向还是不够的,正所谓不积小溪,无以成江 河,不积跬步,无以致千里.只有走好眼前每一步,坚持下去,才能获得巨大的成就。对于我们建设社会主义的伟大事业,也应当如此,不要认为自己的力量有限,就觉得自己可以无所作为.其实我们每个人做好自己的本职工作,为社会贡献一点力量,凝结起来,社会就前进了一大步。所以,如果我有幸成为一名新时代的公务员,我一定脚踏实地,认真完成工作,争取做长江的一支细流,泰山的一杯土壤。

31、谈谈你对“吃一堑,长一智”的理解? 答：堑在这里指困难,坎坷的意思 智就是智慧、经验。吃一堑，长一智，是说，失败一次就有了一次的经验，教训。就有了处理相似问题的能力。人们一般在别人或自己失败后这样说，起到安慰的作用，而实际上，聪明的人也会在失败中成长，从失败中学习。这样我们的社会才在不断的进步。

32、谈谈你对“尺有所短,寸有所长”的理解? 答：凡事没有绝对的“长”与“短”。在度量衡上尺单位要大于寸单位。尺比寸长，但若是尺跟里比，自然就显得短了。寸比尺短，但寸跟毫厘比，那自然也就显得长了！人们长用这个事例来说明，世上没有绝对的东西，标准不同结果也就不同了。尺有所短也说明再厉害的人也会有不足之处。寸有所长则是提醒人们要善于发现自己的有点，再笨也会有过人之处。

33、谈谈你对“吹嘘自己的人,等于在宣传他的无知”的理解? 答：我认为真正有才的人是谦虚的，是会适时表现自己的，而不是不分场合，不分地点的大肆宣扬，只有那些以一当十的人才会吹嘘自己，就怕人家不知道，有着张爱玲《十八春》里的祝鸿才一样的心态。吹嘘在另一方面又说明了人内心的害怕与担心。

34、谈谈你对“道虽近,不行不至;事虽小,不做不成。”的理解? 答：主要谈的是实践的问题，在认识到问题的本质以后要勤于实践才是真正的真知，如果不经过实践的检验，真理是很难真正把握到的，这是中国传统哲学中将实践放在首位的一种表述。事必躬亲，事情不论多大，要做了才知道，实践出真知，大概就是这个意思。

35、谈谈你对“会怪怪自己 不会怪怪别人”的理解? 答：凡事先从自己身上找问题。时刻检讨自己，自我批评。怪自己，自己会提高；怪别人，会推卸责任，自己永远不会提高；觉得自己确实没做错再去看别人是不是做错，而不是一上来就说别人错。能够首先找自身的不足固然是好的，可以反省自己但也会有个度，现今社会是弱肉强食的社会，不可以一味的有错自己包揽，也应该找找别人过失以便自己吸取教训。古语有云：害人之心不可有 防人之心不可无呀。

36、谈谈你对“解铃还须系铃人”的理解? 答：我是这样认为的：

1、这句话的意思是最容易解开铃子的人是系铃人，因为他知道这个铃是怎么系上去。其引申到解决问题的时候要用方法论，因此是很有道理的。

2、它告诉我们认识事物、解决问题、处理矛盾的时候要善于把握矛盾的主要方面，如果我们抓不到主要方面，即使经过了我们的努力，我们也解决不好问题，俗话说一把钥匙一把锁，没有找准钥匙就怎么也打不开这把锁，瞎忙。因此，我们不管做什么事，一定要抓住关键，只要抓住了关键才能事半功倍。3，作为一名公务员，在今后的工作中，不仅要有良好的工作态度，而且要在实践中不断学习，提高自己解决问题的能力，运用恰当的方法。只有这样，我们才能更好的开展工作，只有这样，我们才能更好地为人民服务，只有这样，才能做一个优秀的公务员。

37、谈谈你对“决心要成功的人,已经成功了一半”的理解? 11 答：决心要成功的人,潜意识里已经有为成功而努力，不怕失败，坚持下去的念头。坚定的决心是一种力量, 一种魅力, 它使别人更加信赖你, 每个人都信任那些有决心的人。实际上, 当他决心做这件事情时已经成功一半了, 因为人们都相信他会实现自己的目标。对于一个不畏艰难、一往无前、勇于承担责任的人, 人们知道反对他、打击他都是徒劳的。

39、谈谈你对“君子动口,小人动手”的理解? 答：真君子，真小人，伪君子，假小人。现在还用这样的词，从原意上已经没什么说服力了。事情分大小轻重，不见得动手的就是小人。如果有人还用君子动口不动手，不免有假斯文的嫌疑。如果非要把这句话上升到一定高度，那么理解为，有德行的人以道取胜，粗俗浅薄的人以物取胜。

40、谈谈你对“浪再高,也在船底;山再高,也在脚底”的理解? 答：两层意思 1.无论什么困难都一定能够克服。人这一生有很多的困难，可不管那困难多大，多艰难，只要我们坚信人定胜天，要用我们坚强的毅力去克服它。人只要坐的正，那些必是在你的脚下。做人就要这样，才会让我们有勇气去走完人生的后半生。这句话形象地告诉了我们“天下无难事，只怕有心人。努力了，任何困难都能克服。2.天外有天，人外有人

41、谈谈你对“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”的理解? 答：俗话说：“衣服要干净，语言要文明”。这是告诉人们要说文明话。大家知道，世界上任何一个民族都有一些约定俗成的礼貌语言，这反映了人类社会生活的某些共同准则，表达了人与人之间的良好祝愿。健康的语言是文雅朴实、优美动听的，它起到促进团结、激励人奋进、改善人与人之间关系的积极作用。粗野污秽的语言是令人讨厌的，12 它会破坏团结、败坏社会风气、腐蚀人们灵魂。

在现实生活中，我们常会碰到这类情况：一句诚实、有礼貌的语言，可止息一场不愉快的争吵；一句粗野污秽的话，可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的进程中，我们作为二十一世纪的一代青年，每个人都要学会使用文雅、朴实、健康、向上的语言，用文明语言处理人与人之间的关系，以真正体现新世纪青年人优秀的精神风貌。

42、谈谈你对“不听老人言,吃亏在眼前”的理解? 答：“不听老人言，吃亏在眼前”吃一句人们耳熟能详的俗语。首先,自己要有主见,要懂得分析。这句话是说老人再用他的经验教你学会借鉴。老人有些话，是他们生活几十年沧桑人生的经验总结，是有教育意义的，对于刚刚步入社会的年轻人来说有借鉴的作用。但时代在发展，社会在进步，老人的某些观点对于80后、90后、2000年后的年轻人就不太适用了，老人还是停留在某一个特定的历史时期观察、分析和处理问题的，显然现在有些是不适宜的。任何事情，都有两重性，过去的俗语也不例外，要批判的继承。现在不是有一句话叫“与时俱进”吗，人的思想一定要紧跟社会经济发展的潮流而改变。总之，老人的话，该听就得听，不该听的，就不听，你也不会吃亏、上当，但对于你不听的老人的话，你要婉转的拒绝，不要伤了老人。

43、谈谈你对“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”的理解? 答：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 语见《孔子家语》。意思是，好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。我认为对别人好的话不一定非要“逆耳”,改变一下说话的方式也可以达到好的效果.。

44、谈谈你对“路遥知马力,日久见人心”的理解? 答：时间久了你们就能知道我的实力了，日子久了，你们也就能够明白我的为人是好是坏了

现在不是都人心隔肚皮么，同事间的交往也很重要，不可逸只是因为一两件小事就妄下断论，一定要经过长久的相处，真正去了解他人再做出对一个人的评论。

45、谈谈你对“满招损,谦受益”的理解?

46、谈谈你对“磨刀不误砍柴功”的理解? 答：“磨刀不误砍柴工”表面的意思是在刀很钝的情况下，严重影响砍柴的速度与效率，在砍柴前虽然费一些时间来磨刀，并不立即去砍柴，但一旦当刀磨得很快，砍柴的速度与效率会大大提高，砍同样的柴反而用时比钝刀少。

深入理解就是，要办成一件时，不一定要立即着手，而是先要进行一些筹划、进行可行性论证和步骤安排，做好充分准备，创造有利条件，这样会大大提高办事效率。

简单说也就是磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。

47、谈谈你对“勤是摇钱树,俭是聚宝盆”的理解? 答：勤快的劳动，或者多动脑筋，发展发财致富的思维，可以帮助你获取财富，也就是摇钱树。所谓摇钱树，并非不动就会有钱，还要你去摇动他，也就是你要动手动脑，钱不会自动掉下来。勤俭节约，节省不浪费，就可以把平时不注意就浪费掉的积攒起来，积少成多。也会有财富。所谓聚宝盆，不会自动出钱，还要你往里扔钱才会攒到钱。

48、谈谈你对“强中更有强中手,能人背后有能人”的理解? 答：强者当中还有更强的人，能人后面还有能力更大的人。

这条谚语告诉我们：做人一定要谦虚谨慎，切不可狂妄自大，因为在你的周围总会有本领和能力超过你的人。

49、谈谈你对“人多智谋广,柴多火焰高”的理解? 答：参考答案：第一，这句话的意思是：人多脑多，想的多，柴多，燃料多，烧的时间长，火也大；

第二，一个人的力量是微薄的，而且一个人的知识面也不可能宽广到什么都懂都精通，所以在工作中只有抱着谦虚和好学的态度向别人学习，才能不断完善自己，取得更大的进步；

第三，人与人之间的关系应该是紧密联系的，一个单位是一个由多人组成的团体，良好的人际关系是一个人生存和发展必不可少的因素； 50、谈谈你对“人要实心,火要空心”的理解? 答：人应该忠诚才能立身处世，柴应该架空才能烧得炽烈。这是用生活常识比喻为人之道。做人要实心实意，做事要脚踏实地。

51、谈谈你对“三百六十行,行行出状元”的理解? 答：各行各业,对每个人都是公平合理的,只有通过自己的艰苦劳动,你在哪个行业都很出色,不要说这个热门,那个热门!只要是你成功了,什么都是最帮的.还告诉我们,你的心态要端正, 做一行爱一行敬一行，不要吃着这个,看着那个.对你是没有好处的。

52、谈谈你对“有则改之,无则加勉”的理解? 答：有则改之，无则加勉：是对于不好的来说的，是说对于一些不好的行为习惯等之类的如果自己有的就要改正，如果没有的就警示、告诫自己不要这样。

53、谈谈你对“失败是成功之母”的理解? 答：失败是成功的先导，失败是成功的基础。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。第一，成功是对努力的一种回报,一种肯定,能使人们认识到自身的价值,对自身是一种动力,能激发人们继续创新,学习的勇气；

第二，失败对人是有益的俗话说失败乃成功之母，它给予人更多的是经验与坚韧顽强的精神，能激发人的不屈的斗志；

第三，作为一名公务员，应用正确的心态去处理成功与失败，做到成不骄，败不馁。

54、谈谈你对“熟能生巧,巧能生精”的理解? 答：熟练了，就能找到窍门。很灵活的工艺再进一步就能达到精致的地步了，三天不练手生，三天不念口生。火到猪头烂，功到自然成。不要三分钟的热度。持之以恒。

55、谈谈你对“水能载舟,亦能覆舟”的理解? 答：“水能载舟，亦能覆舟”原是魏征“纳谏”的话，唐太宗李世民常用告诫后人。这句话的含义很直白，就是把一个政权看作“舟”，而百姓是“水”。用水和舟的关系来比喻君与民的关系，说人民可以听从君王的命令，维护君主的统治。但如果君主不以人为本的话也可以推翻君主的统治。

56、谈谈你对“学问勤中得,富裕俭中来”的理解? 答：做学问最主要的是态度，勤就是做学问最好的态度。富裕俭中来也是同理。这里谈的不是方法而是一种态度，有句话不是说么，态度决定一切。勤和俭是学问进步和致富的必要手段，历史的经验对此给予了反复证明，古代就有“成由勤俭败由奢”的说法。勤劳可以让我们创造更多的成果、更多的财富，而节俭则可以使我们的成果和财富得以最大限度地保持，也就是通常说的开源和节流两个方面。

57、谈谈你对“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的理解? 答：时间是宝贵的，也是无价的，时间流逝之后是用多少钱也买不回来的，花时间努力 可以得到金钱，但时间却是多少钱也买不回来的。

58、谈谈你对“只要功夫深,铁杵磨成针”的理解?

59、谈谈你对“自在不成人,成人不自在”的理解? 答：意思是：人要有所成就，必须刻苦努力，不可放任自流。人一直活在顺境和安逸的环境中，会丧失斗志。一个人要想成功，就必须能够克服困难，不贪图享受。60、谈谈你对“用人不疑,疑人不用”的理解? 答：参考答案：这个问题，不应简单地肯定或否定。对古人格言要作辩证分析，此句有其可用的一面，也有弊端。“用人不疑”体现了在用人上，经考查、分析、判断之后应有的一种充分信任、大胆使用的气魄和风格，应感化、激励被用者，促其产生“士为知己者死”的精神状态。但用人完全“不疑”也不可取，因为所用之人的成长是受各种因素影响、不断发生变化的，而“不疑”论会把事物看死，容易以偏概全、以优掩劣，产生放任现象，忽略使用、培养、教育、考查、监督的措施，使被用人发生变故，所以正确地用人的“疑”与“不疑”是辩证的，不应绝对化。

第三篇：公务员面试法宝：俗话谚语60问

 山西、新疆、贵州等地方最近马上要面试了，在面试过程中经常会出现一些俗话谚语类面试题目；俗话谚语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点，是中华民族文化的结晶，俗话谚语的内容多包含着许多为人处事的道理和社会实践经验，公务员面试中，通过考察考生对俗话谚语的理解，来判断考生为人处事的态度和方式，历年公务员面试中，出俗话谚语类面试题已成定俗。

回答俗话谚语类面试题应掌握以下技巧：

第一，平时要学习了解民间流行广泛的俗话谚语并掌握这些俗话谚语讲的是什么道理；

第二，回答问题是要首先弄清俗话谚语的字面含义；

第三，要结合当今社会和考生个人对俗话谚语的理解应用或俗话谚语对社会和考生个人的启发和指导。

公务员面试常见俗话谚语题材：

1、谈谈你对“国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的”的理解？

2、谈谈你对“火车跑得快，全靠车头带”的理解？

3、谈谈你对“多个朋友，多条路”的理解？

4、谈谈你对“只要功夫深，铁尺磨成针”的理解？

5、谈谈你对“满招损，谦受益”的理解？

6、谈谈你对“天下无难事，只怕有心人”的理解？？

7、谈谈你对“小事讲风格、大事讲原则”的理解？

8、谈谈你对“小不忍，则大乱”的理解？

9、谈谈你对“团结力量大”的理解？

10、有人认为处理同事间关系应该“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”。你怎么理解？

11、谈谈你对“一个好汉十人帮”的理解？

12、谈谈你对“三人行，必有我师”的理解？

13、谈谈你对“众人拾柴火焰高”的理解？

14、谈谈你对“一个和尚有水吃，二个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，”的理解？

15、谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解？

16、谈谈你对“谦虚使人进步、骄傲使人落后”的理解？

17、谈谈你对“吃苦在前，享乐在后”的理解？

18、谈谈你对“眉毛胡子一把抓”的理解？

19、谈谈你对“这山望着，那山高”的理解？

20、谈谈你对“习惯成自然”的理解？

21、谈谈你对“打破砂锅问到底”的理解？

22、谈谈你对“君子喻于义，小人喻于利”的理解？

23、谈谈你对“帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢”的理解？

24、谈谈你对“笨人先起身，笨鸟早出林”的理解？

25、谈谈你对“边学边问，才有学问”的理解？

26、谈谈你对“病从口入，祸从口出”的理解？

27、谈谈你对“不会做小事的人，也做不出大事来”的理解？

28、谈谈你对“不怕百事不利，就怕灰心丧气”的理解？

29、谈谈你对“常在有时思无时，莫到无时想有时”的理解？

30、谈谈你对“长江不拒细流，泰山不择土石”的理解？

31、谈谈你对“吃一堑，长一智”的理解？

32、谈谈你对“尺有所短，寸有所长”的理解？

33、谈谈你对“吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知”的理解？

34、谈谈你对“道虽近，不行不至；事虽小，不做不成。”的理解？

35、谈谈你对“会怪怪自己，不会怪怪别人”的理解？

36、谈谈你对“解铃还须系铃人”的理解？

37、谈谈你对“决心要成功的人，已经成功了一半”的理解？

39、谈谈你对“君子动口，小人动手”的理解？

40、谈谈你对“浪再高，也在船底；山再高，也在脚底”的理解？

41、谈谈你对“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的理解？

42、谈谈你对“不听老人言，吃亏在眼前”的理解？

43、谈谈你对“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的理解？

44、谈谈你对“路遥知马力，日久见人心”的理解？

45、谈谈你对“满招损，谦受益”的理解？

46、谈谈你对“磨刀不误砍柴功”的理解？

47、谈谈你对“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”的理解？

48、谈谈你对“强中更有强中手，能人背后有能人”的理解？

49、谈谈你对“人多智谋广，柴多火焰高”的理解？

50、谈谈你对“人要实心，火要空心”的理解？

51、谈谈你对“三百六十行，行行出状元”的理解？

52、谈谈你对“有则改之，无则加勉”的理解？

53、谈谈你对“失败是成功之母”的理解？

54、谈谈你对“熟能生巧，巧能生精”的理解？

55、谈谈你对“水能载舟，亦能覆舟”的理解？

56、谈谈你对“学问勤中得，富裕俭中来”的理解？

57、谈谈你对“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的理解？

58、谈谈你对“只要功夫深，铁杵磨成针”的理解？

59、谈谈你对“自在不成人，成人不自在”的理解？

60、谈谈你对“用人不疑，疑人不用”的理解？

第四篇：常见谚语摘录

常见谚语摘录

一、有关生活哲理

1、朝霞不出门,晚霞行千里。

2、燕子低飞 天将雨

3、蚂蚁搬家 天将雨

4、蚯蚓封洞 有大雨

5、冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

6、人心齐，泰山移。

7、当家才知柴米贵，养儿方知父母恩。

8、不怕一万，就怕万一。

9、人往高处走，水往低处流。

10、心急吃不了豆腐

二、朋友与敌人

1．有福同享，有难同当。

2．在家靠父母，出门靠朋友。3．路遥知马力，日久见人心。

三、时间与金钱

1．机不可失，时不再来。

2．时间像生命，一刻值千金。3．浪费时间，等于缩短生命。

四、求知与学艺

1．三百六十行，行行出状元。2．世上无难事，只怕有心人。3．平时不烧香，临时抱佛脚。

五、学习方法

1．书读百遍，其义自见。（多读）2．拳不离手，曲不离口。（多练）3．好学深思，心知其义。（多思）4．三人行，必有我师焉。（多问）5．好记性不如烂笔头。（多记）

六、美好与丑恶

1．人过留名，雁过留声。2．多行不义必自毙。3．家丑不可外扬。

七、勤劳与懒惰

1、一分耕耘，一分收获。

2、饭来张口，衣来伸手。

八、诚实与虚伪

1、真的假不了，假的真不了。

2、明人不做暗事，真人不说假话。

3、挂羊头，卖狗肉。

九、谦虚与骄傲

1、满招损，谦受益。

2、强中自有强中手，能人背后有能人。

3、好汉不提当年勇。

十、礼貌与修养

1、大人不记小人过，宰相肚里能撑船。

2、好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

3、君子一言，驷马难追。

4、滴水之恩，当涌泉相报。

5、江山易改，本性难移。

6、上梁不正下梁歪。

7、吃人家的嘴软，拿人家的手短。

第五篇：常见的谚语集锦

常见的谚语集锦

常见的谚语集锦

人而无信,不知其可——信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。人非圣贤,孰能无过——旧时指一般人犯错误是难免的。人逢喜事精神爽——人遇到喜庆之事则心情舒畅。人间重晚晴——原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

人怕出名猪怕壮——人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人人得而诛之——得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人生何处不相逢——指人与人分手后总是有机会再见面的。人生路不熟——比喻初到一个地方各方面都很陌生。人生面不熟——人的面貌陌生,素不相识。

人生七十古来稀——稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

人生如朝露——朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人同此心,心同此理——指合情合理的事,大家想法都会相同。

人为财死,鸟为食亡——旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

人为刀俎,我为鱼肉——刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。人无远虑,必有近忧——虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

人心不足蛇吞象——比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

人心隔肚皮——谓人的心思难以猜测。

人心齐,泰山移——只要大家一心,就能发挥出极大的力量。人之将死,其言也善——人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

仁者见仁,智者见智——仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

日计不足,岁计有余——每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。

日近长安远——长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。日久见人心——日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。日月经天,江河行地——太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒伟大。容膝之安,一肉之味——形容生活条件并不好。肉中刺——比喻最痛恨而急于除掉的东西。

如堕五里雾中——好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚莫名其妙的境地。

如人饮水,冷暖自知——泛指自己经历的事,自己知道甘苦。如入无人之境——境:地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。

如闻其声,如见其人——象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。乳犊不怕虎——比喻年轻人没有畏惧,敢做敢为。

瑞雪兆丰年——瑞:吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

若要人不知,除非己莫为——要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

三百六十行——旧时对各行各业的通称。三寸不烂之舌——比喻能说会辩的口才。三寸鸟,七寸嘴——比喻能说会道(多用于讽刺)。

三个臭皮匠,赛过诸葛亮——比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。三过其门而不入——原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

三家村——指偏僻的小乡村。

三句话不离本行——行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。

三拳不敌四手——比喻人少的敌不过人多的。

三人行,必有我师——三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

三日打鱼,两日晒网——比喻对学习工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

三十六计(策),走为上计(策)——原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

三十年河东,三十年河西——三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。

三思而后行——三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。

三天打鱼,两天晒网——比喻对学习工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

三下五除二——珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。三月不知肉味——三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

三折肱为良医——几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。

杀风景——损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。

杀鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

杀人不见血——杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。

杀人不眨眼——杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。

山锐则不高——比喻人太露锋茫,就成不了大事。

山上无老虎,猴子称大王——俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

山阴道上,应接不暇——山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

山雨欲来风满楼——欲:将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

上不着天,下不着地——比喻两头没有着落。上方不足,下比有余——比上不足,比下有余。

上梁不正下梁歪——上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。

上天无路,入地无门——形容无路可走的窘迫处境。上无片瓦,下无立锥之地——形容一无所有,贫困到了极点。少壮不努力,老大徒伤悲——年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

蛇化为龙,不变其文——比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。

舍得一身剐,敢把皇帝拉下马——比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。

身后识方干——比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。

身在曹营心在汉——比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。

身在江湖,心悬魏阙——魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。

旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

神不知,鬼不觉——形容事情做得很秘密,没有被人发觉。神而明之,存乎其人——要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

神龙见首不见尾——原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。生米煮成熟饭——比喻事情已经做成了,不能再改变。胜败乃兵家常事——胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。胜不骄,败不馁——胜了不骄傲,败了不灰心。

胜读十年书——胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

失败为成功之母——失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。

失之东隅(yú),收之桑榆——东隅:东方日出处,指早晨;桑榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。