第一篇:阅读材料:贝克勒尔的偶然
贝克勒尔的偶然
在一个物理学家的家庭里,爸爸是研究荧光的.有一种钟表上使用的物质,白天在阳光照射后,到了黑夜里会发出微弱的光亮,在物理学上,这种经过太阳的紫外线照射以后发出的可见辐射,称为荧光.
1896年,儿子亨利·贝克勒耳从爸爸那里选了一种荧光物质铀盐,学名叫硫酸钾铀,想研究一下一年前伦琴发现的X射线到底与荧光有没有关系.
贝克勒耳想,要弄清这个问题,方法并不难.只要把荧光物质放在一块用黑纸包起来的照相底片上面,让它们受太阳光的照射,就能作出判断.由于太阳光是不能穿透黑纸的,因此太阳光本身是不会使黑纸里面的照相底片感光的.如果在由于太阳光的激发而产生的荧光中含有X射线,X射线就会穿透黑纸而使照相底片感光.
于是,贝克勒耳进行了这个实验,结果照相底片真的感光了.因此,他满以为在荧光中含有X射线.他又让这种现象中的“X射线”穿过铝箔和铜箔,这样,似乎就更加
/ 5 证明了X射线的存在.因为当时除了X射线之外,人们还不知道有别的射线能穿过这些东西.
可是,有次一连几天是阴沉沉的天气,太阳始终不肯露头,这就使贝克勒耳无法再做实验.他只好把那块已经准备好的硫酸钾铀和用黑纸包裹着的照相底片一同放进暗橱,无意中还将一把钥匙搁在了上面.几天之后,当他取出一张照相底片,企图检查底片是否漏光.冲洗的结果,却意外地发现,底片强烈地感光了,在底片上出现了硫酸钾铀很黑的痕迹,还留有钥匙的影子.可这次照相底片并没有离开过暗橱,没有外来光线;硫酸钾铀未曾受光线照射,也谈不上荧光,更谈不到含有什么X射线了.
那么,是什么东西使照相底片感光的呢?照相底片是同硫酸钾铀放在一起的,只能推测这一定是硫酸钾铀本身的性质造成的.硫酸钾铀是一种每个分子都含有一个铀原子的化合物.
铀放出了神秘的射线
物质的最小单元是分子,分子若是由不
/ 5 同元素的原子组成的物质,被称为化合物.
硫酸钾铀这种化合物,含有硫原子、氧原子、钾原子、铀原子,通过比较和鉴别,后来进一步发现,原来,硫酸钾铀中,硫、氧、钾原子是稳定的,只有其中的铀原子能够悄悄地放出另一种人们肉眼看不见的射线,使照相底片感光了.
这种神秘的射线,似乎是无限地进行着,强度不见衰减.发出X射线还需要阴极射线管和高压电源,而铀盐无需任何外界作用却能永久地放射着一种神秘的射线.
贝克勒耳虽然没有完成他预想的试验,却意外地发现了一种新的射线.后来,人们把物质这种自发放出射线的性质叫放射性,把有放射性的物质叫做放射性物质.这就是世界闻名的关于天然放射性的发现.
在科学上,决不能轻易地放过偶然出现的现象.新的苗头或线索,一经出现,就要立即抓住它,刨根究底,问它个为什么,查它个水落石出.
据说,在贝克勒耳之前,已经有人发现了这种怪现象.有一位科研人员把沥青铀矿
/ 5 石和包好的照相底片搁在一起,底片因曝光而作废了.但是,这个人只得出了一个“常识性”的结论:不能把照相底片同沥青铀矿石放在一起.这个结论虽然是对的,也有实用价值;可是由于他缺乏一种刨根究底的钻研精神,没有把原因搞清楚,以至白白地放过了完成一项重大发现的机会.
粗心的人是难有重要发现的,伟大的机会到来时,常常被擦肩而过.因此,科学上想要有成就,必须首先养成善于细心观察事物的习惯和本领.
近代微生物学奠基人巴斯德说过一句话:“在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑.”这话说的很有道理.
新世纪的火炬
天然放射性的发现揭示了一个非常重要的问题.在自然界中有某些元素能自发地放出射线来,可是这些元素又都是由某种原子构成的,这不就说明了原子本身还会发生某种变化吗?这种变化深刻地意味着原子还有结构,原子还隐藏着秘密.所以说,这项发现从根本上动摇了在这以前那种认为
/ 5 原子是不可分割的陈旧观念.从此,人类跨入了进一步了解原子的大门.
天然放射性的发现被誉为原子科学发展的第一个重大发现.
在世纪之交的十九世纪末期,科学上是个令人迷惘的时期,面对如此重大的发现,有的科学家想不通,例如,当时很有名望的科学家洛伦兹就企图把这些崭新的实验事实纳入旧理论的框框,从旧的原子学说中寻找答案,这当然是不行的,不会取得任何成就的.于是,在这些客观事实面前,他们苦恼和彷徨,甚至对科学丧失信心,哀叹物理学发生了“危机”,“科学破产”了.他本人曾绝望地说:“在今天,人们提出了与昨天所说的话完全相反的主张;在这样的时期,真理已经没有标准,也不知道科学是什么了.我很悔恨,我没有在这些矛盾出现的五年前死去”.个别科学家甚至因此而走上了自杀的道路.
而后来的事实发展充分证明,正是这些划时代的发现,点燃了新世纪的火炬.
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第二篇:【发明的故事】(202)---贝克勒尔发现放射性物质——铀
【发明的故事】(202)---贝克勒尔发现放射性物质——铀
【发明的故事】(202)---贝克勒尔发现放射性物质——铀
贝克勒尔发现放射性物质——铀
1896年初,伦琴发现X射线不久之后,在法国科学院的一次例会上,法国科学家彭加勒向人们展示了这个发现,并且提出了一个猜想:既然阴极射线在放出X射线时有荧光出现,那么说明X射线与荧光物质有关,而许多荧光物质是在阳光照射下才会发光的,那么,是不是所有的荧光物质在太阳光下都能放出类似伦琴射线那样的射线呢?
彭加勒的这番话,引起了在座科学家的研究热情,不少科学家都打算一探究竟,其中包括法国物理学家安东尼·亨利·贝克勒尔(Antoine Henri Becquerel)。会议结束后,贝克勒尔就急忙赶回自己的实验室,和他的科学家父亲一起来设计实验验证彭加勒的猜想。
贝克勒尔在工作中
贝克勒尔取来一瓶叫硫酸钾铀的荧光物,仿照伦琴检验X射线的方法,把一张照相底片用黑纸包得严严实实,再把荧光粉倒在纸包上,然后放在阳光下曝晒。过了一会儿,他急匆匆钻进暗室去冲胶片,冲出胶片后果然看到上面竟有一团黑影,难道这就是伦琴射线吗?父子俩一连又试了两天,都一一应验。于是,当年的2月24日,贝克勒尔向法国科学院报告了他的发现:只要阳光照射荧光物就会发出类似x射线的射线。
法国科学院让贝克勒尔做好准备,在下一次例会上做报告。为了更好地准备报告,贝克勒尔决定多做几次试验。可是没想到,一天几天都是阴天,没有阳光,试验没法继续进行下去。
好不容易贝克勒尔等来了阳光的出现,他取出原材料正要再次进行试验时,忽然产生了一个念头:这些胶片用黑纸包着放在抽屉里这么多天了,会不会漏光呢?不如先冲洗出来看一下。于是他把底片冲洗了出来。这时,他有了惊人发现:底片感光了,其中一张底片上还有把钥匙的图影。他想起那天放底片时顺手在纸包上压了一把钥匙,硫酸钾铀是放在桌面上的,这说明它不用阳光也能放出类似x的射线。这真是个惊人的发现。
射线在底片上的显影
在3月2日的科学院例会上,贝克勒尔激动地宣布了这个新发现。后来,贝克勒尔又精心设计并做了一系列实验。发现只要化合物里含有铀元素,就会放出这种神奇的射线,他把这种射线称为“铀射线”。于是,在1896年5月18日的科学院例会上,贝克勒尔宣布:含铀的物质会自发放出射线,这种射线的强度不受任何物理上或化学上的原因的影响而变化。
贝克勒尔的这一重大发现,和伦琴发现的X射线一起,吹响了人类向原子时代进军的号角。1903年,发现放射性元素铀的贝克勒尔和随后发现放射性元素钋、镭的居里夫妇一起获得了当年的诺贝尔物理学奖。
贝克勒尔
令人惋惜的是,当时科学家们并没有认识到放射性物质的危害性,贝克勒尔也因为成天跟放射性物质打交道而让健康受损,在1908年去世,他是第一位因研究放射性物质而献出生命的科学家。
第三篇:恰勒格尔村汇报材料
科蒙乡恰勒格尔村洋葱基地汇报材料
一、基本情况
恰勒格尔村洋葱基地位于尼勒克县科克浩特浩尔蒙古乡以东
12公里处。全村有汉、回、蒙、哈等民族,共848户,2890口人,可耕地面积为11115亩。人均纯收入为7200元每年。该村经济收入以农业为主,其中蔬菜种植是特色产业,洋葱和胡萝卜种植面积为3800多亩,占耕地面积的34%,今年洋葱的产值达700多万元,其中净收入600万元,农民人均纯收入达1500元每亩。
二、有效措施
在乡党委和乡政府的正确领导下,该村采取了强有力的措施来
大力发展洋葱基地,确保提高农牧民的增收,现将采取措施总结如下:
1、加强领导,落实责任,确保洋葱的销路。
2、做大做强洋葱产业,挖掘洋葱增收潜力。积极采取各种有效措
施,千方百计做好洋葱产业的增产增效工作。一是充分发挥乡农技部门技术人员的作用,调动他们服务“三农”的积极性,着力抓好洋葱的产中的病虫害防治、田间管理,产后的销售、加工、储藏等引导服务工作。二是做好洋葱外运的前期准备工作,及早着手和铁路部门沟通协调,建立洋葱配送中心,确保洋葱等蔬菜的配送和外运销售。三是抓好洋葱的促销工作。采取网上推介、外出考察等方式,了解市场供求信息,联系客户,落实定单,确保洋葱销售顺畅。四是成立洋葱销售协会等农村合作经济组织。不断提高洋葱生产经营水平。
3、今年,继续以农业增产,农民增收为目的,大力发展恰勒格尔村洋葱的种植面积农业。通过利用恰勒格尔村自身的优势资源,如地势平坦,气候适宜种植洋葱的,大力发展绿色无公害农产品,提高质量,打造品牌。
三、取得成果
恰勒格尔村种植业利用丰富的农业资源、独特的生态环境、开放的农产品市场,依靠科技进步,大力发展现代农业,坚持城乡统筹,扎实推进社会主义新农村建设,种植业生产各领域取得了显著的成就。为加快高产、优质、高效、生态、安全农业的发展,全村提高土地产出率、资源利用率、劳动生产率和综合效益为总体目标,加大种植业综合技术研究,加大现代农业实用技术推广,着重抓好优质高产栽培、科技高产示范、种植制度改革、标准化育苗、良种良法配套、科学配方施肥、病虫害综合防治、无公害和绿色食品生产等一系列农业实用技术的普及和推广应用,以办示范样板的形式加快新技术、新品种推广步伐。
火车跑得快,全凭车头带。建设社会主义新农村,尤其需要基层干部当好带头人。从恰勒格尔村的变迁中可以看出,当好新农村建设带头人,关键就在一个“带”字。一是能以富民为己任,有本事把村民带富。这就要千方百计加快经济发展,帮助农民增加收入,让农民生活宽裕起来;二是加强农村精神文明建设,有本事把人带
好;三是作风过硬,一心为民。心底无私者,才能乐村民之乐,忧村民之忧,团结和带领群众建设社会主义新农村。
恰勒格尔村
2011年6月7日
第四篇:贝克希尔公司简介
公司简介
贝克希尔是一家专业从事智慧城市、金融安保和安防核心产品的高科技信息化企业,核心团队成员来自于国内多家知名企业,在安防监控、智能报警、物联网等专业领域都有独到建树和丰富经验。
贝克希尔在国内率先提出“泛安防、大平台、大集成”的创新概念,致力于开发、引进、集成国内外最先进的复合型技术手段,以形成针对、有效、独特的行业应用解决方案。
贝克希尔拥有自主知识产权的银行自助设施智能监控报警系统和金融安保服务管理软件平台已经成功应用于国内多家金融单位的安保外包服务项目中,以此构建并日趋完善的创新商业模型和应用服务已经吸引了专业领域及关联市场的注目,从而形成国内行业领先的企业核心竞争力。
深圳市贝克希尔智能科技有限公司
2013年07月03日
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第五篇:偶然与必然
题:因为和谐,所以必然。
有许多物理学家,他们声名赫赫,不是因为发现,而是因为预言,这预言和古代许多未卜先知的预言家不同,因为预言家是靠直觉,而他们是靠天赋。
长期以来,我都有一个感觉,就是许多事情,你不知道那样子做会有怎样的结果,但是你那样做了,的确可以得到那样的结果。有的人会觉得,是不是你在其中有意做了什么安排?其实,没有人能确切料到即将发生的一切,他们只是比别人更知道,此刻该怎样去做。
科学家的预言,其实也与直觉有关系,那就是“和谐”,这个“和谐”是表面上简洁,对称,与完整,比如著名的质能方程:e=mc2。我了解的资料是,许多科学家对此数学和谐的形式嗅知如兰,甘之如饴。
用数字1、2,可以在哲学上说明许多哲理概念,比如:偶然和必然,这是一对对称的概念。许多大哲学家在建设他们的哲学框架的时候,都有他们的美学图景,否则,人类就是一群一时兴起来地球赶集的醉汉了。
其中三个希腊哲学家提出的问题:我是谁?他从哪里来?他往何处去?笔者可以这样勉强地回答其中后面两个:他从“1”来,向“1”而去,第一个问题只能求诸非逻辑来解答,因此不属于哲学范畴。
许多人承认哲学家的一个观点,就是人类会有一个理想“去处”,有的描述近乎完美,简直就是个理想化地球。其实,无论是怎样玄奥的描述,就是承认人必然要归于“1”,而这也就是承认了佛教里所讲的“缘”,也就是承认了哲学之道:偶然,其实也是一种必然,因为,只有在过程中,才有“偶然”,有其过去,也有其将来。
人此生有三个阶梯:出生、成家,和离世。
出生,是谁都不能选择的,也就是无意识的,是富是穷,是城是乡,其实,这些附属本不是造物主创造我们最重要的价值,也不是说富裕家里的孩子就一定要成败家子,也不是说穷人家里的孩子就一定要自怨自艾,或者要做得更棒,附属于生命的物质,是被人类错误得抬高得太过了,到你意识到这一点的时候,多数人就会很后悔。
人一出生,睁开眼睛看到的就是母亲,接着,是各种各样比他强壮,对他有威胁的人,所以小孩子都很“自私”,你抢他小手里的苹果,他都会大哭大闹,因为苹果在他眼里,就是整个世界,其他小玩意也莫不如此,这是小孩。
接着是成家,成家是三者中你意识能决定的唯一一个,你有权决定结婚,或者单身,或者决定跟谁在一次。
结婚者与单身者,不是世界观的差别,而是世界的差别,不知道是什么原因,结婚的人多数会觉得不结婚者不好,但是多数不结婚者却冥冥得觉得自己活得很好,他们之间很少能有沟通。
结婚的男女,他们要有三种关系:爱,融合,和影响。所谓“爱”,就是特别,所谓“融合”,就是在一起有愉悦,而且能在一起,所谓“影响”,就是两人其实也是命运共同体,包括兴趣、利益、默契等。
《周易》的“咸卦”专门解释男女心理感应现象,还有一些是动胳膊动腿的描述,可能经过了后来道学家曲解。
《庄子》里有句著名的话:“子非鱼,焉知鱼之乐?”,许多单身者只能以此“遮羞”,面对结婚者,他们很难理直气壮,结婚难,离婚更难,离婚好比宫外孕,或者流产,本来婴儿就要降生来到新世界了,却要中途“打道回府”,空欢喜一场。不过,成家虽然有风险,却是每个人都乐意接受的,不论是理性还是糊涂,因为你有意识就有选择,是死是或都认了。
影响男女互相选择的一个问题是:为什么是他(她),而不是别人?很多剩男剩女都有这个困惑,越是年龄大就越是相信:至少结婚这码子事情,要有点来由吧,这也是谈恋爱不能错过正常生理年龄的原有。还有一种,是每个人逃避不掉的,就是死掉。一般而言,死掉的人都希望知道他是因为什么而死的,但是,活着的人,却没有一个希望谁是因为他而死的,这个难懂的,古怪的逻辑,就导致了一个普遍价值认识,高寿者的自然死亡是一种“福”,是“喜事”的一种类型,我还知道许多高寿者每天念叨活着没意思,是不是他们正在寻找自己为什么而死的理由?这是奇特的心理现象。
有信仰者心里都有“天国”,他们会觉得这样有希冀就能平静地接受死亡这个意识和灵体“火化”的必然,许多所谓“无信仰者”(包括无概念者,或逻辑之上主义者),他们都知道每个人死前都很痛苦,很恐惧这个经验,确实,这是现实,因此他们常常以死后一无所有,来试图吓退死亡时时刻刻对他们精神的逼迫,因此他们对活着时候的态度也多这样“逞勇”。
出生,成家,死掉,伴随着意识不由自主地发生,千头万绪的缘分里偶然牵掣的过程或成家或单身,直到意识灭亡的那一刻。
中国古人常常以太极两仪四象八卦的演变来解释宇宙,也是中国的数理思维根基很深,所以中国人的数理逻辑是有根基的,所谓“命理”虽然有一大部分是偏附于封建思想的,但是仍然有一大部分继承了《周易》以数理“模拟”宇宙的思想,并不是真正的玄学,其中有很多和气象等自然界周期循环(年、月、日、时刻)紧密结合,许多阐述也是基于这种自然周期寻求合理解释。
如果变成人生哲学,“1”其实就是一生,许多事情,你做成了,才叫完成这个“1”,如果有什么未能完成,意义也就是“0”,因此,我们谁能说自己离开世界的时候,是个所谓“成功者”?希望不成功,妙在不成功,也就是从这个意义上来说,一生何不是带着必然因素的偶然?因为我们不是直接来自开头那个“1”,也不是最终要到达的那个“1”,而是这两个“1”中间的一段“必不可少”的流程。
在这个有意识的“流程”中,你切不可每天想着星期、公假,其实,有很多是属于你特有的“假期”,在于你交往的那些有意义、有价值、特别的人,有了他们,你才与他一同获得成熟,因此,你应该感谢他们虽然没有给你一分钱,却是你特有的“照顾”。