汉服活动通讯稿1

第一篇：汉服活动通讯稿1

社团联国学社工织造署汉服活动

2011年10月30日晚上，校园仍是一如既往的平静,如水流泻的月光笼罩在静静端立于青葱山坡旁的人文楼上，宁静淡漠。然而，在人文楼R214教室中，一场有着淡定而又炽烈热情气氛的活动正在展开----国学社工织造署全体人员和几十名观众聚在教室里，开展了名为汉服文化小讲的活动。

伴随着深情又不失沉稳的朗诵，小讲拉开了帷幕。主讲人织造署的署长陈舒怡身着一款淡雅暖色系汉服，袅袅走上台，拿出事先准备好的讲解稿，微笑着带大家进入了文化之旅。她条理清晰，思维严谨；讲起汉服样式，滔滔不绝、如数家珍；讲起汉服复兴，侃侃而谈，慷慨激昂、、、、、、几十分钟的演讲，将观众们深深地带入了汉服文化的王国，引起了大家对汉服复兴之意义、之价值的共鸣。随后，请进了8位汉服模特站在讲台前方，一字排开，开始对每人的衣服样式进行解说。8位模特，有的着曲裾，有的着直裾，有的着齐胸襦裙，有的着半臂配交领下裙。每一套汉服的颜色，花色，样式都不相同，因此8位模特穿起来也各有韵味，如同百花争奇斗艳，一派美不胜收之景象。

“我希望大家以后走在街上，看到身着汉服的人，能够想到：哦，是我们民族的服装呢。这样，就好了。”小讲尾声，陈舒怡同学这样说。简简单单，却让在场的所有人陷入

短暂的深思，活动伴随着热烈的掌声结束了。

今夜我们着汉服，听汉服讲座，辨识汉服，了解汉服复兴之路。我们通过汉服觅得汉族民族文化之根，触摸千年前古人的文化与灵魂，牵出中国传统文化的这一丝源头。只愿能以此为契机，推动华夏璀璨如星空的文化走上复兴之路。

社团联国学社

第二篇：汉服汉礼通讯稿

锦绣汉装，汉礼未央

蒹葭苍苍，白露为霜，广袖飘飘，今在何方？ 几经沧桑，几度彷徨，衣裙渺渺，终成绝响！

为庆祝建党九十周年华诞，宿州学院文史学会、国学学会、采薇阁、营销协会、公共关系协会联袂于2011年5月18日在校露天广场举办了声势浩大的“让礼回归校园之汉服汉礼文化艺术展演”活动。

活动当天，数十位身着锦绣汉服的古装雅士，仿佛穿越时光隧道，从图书馆底层，缓缓向大家走来。绕过灵秀广场，整齐划一的散布在二冬大道上。端庄闲雅间举止有节，气宇轩昂处言谈有度。有大家闺秀般的气派；有小家碧玉般的婉约；有王侯将相般的威严；有宫廷帝胄般的高贵......礼仪队伍绕过二冬大道，进入闵贤路，宿舍楼下，超市门前，人头攒动，万人空巷。迂回穿过创业园门前斜道，俨然站立到露天广场中央，现场观众目不暇接。

本次活动主要以汉代为背景，通过服饰展演，给大家呈现了礼仪文化（宫廷礼仪、更衣礼仪、拜师礼仪等）、茶酒文化、棋艺文化、书法文化、音乐文化、诗歌文化、武术文化等方面，并通过现场展演，生动真实的展现在大家面前，此次活动持续进行了近三个小时，最后以文学院吕品诵读《滕王阁序》圆满谢幕。

我愿重回汉唐，再奏角徵宫商，着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。我愿重回汉唐，再谱盛世华章，何惧道阻且长，看我华夏儿郎.....礼在心中，礼在行中，礼在意念中。通过本次“礼”文化的展示，在我校进行广泛宣传，相信明天的校园里，同学们互相之间将会更加举止有礼，谈吐有节，为我校更好的营造良好的校园文化氛围锦上添花！

文史学会通讯部 2011年5月19日

第三篇：汉服活动 策划书

策划书

一、策划书名称：

弘扬汉文化之汉服大典策划书

二、活动目的与意义： 加强中外思想交流，弘扬优秀古典文化

三、活动时间与地点：

四、活动内容与开展形式：

1、汉服汉礼展示：①婚丧礼表演②传统成人礼表演③诗歌吟诵（《三字经》、《诗经》、《弟子规》、《论语》，表演者身穿汉服，席地而坐，营造私塾氛围）

2、中国传统知识问答环节（观众互动）：由主持人直接提问，回答者举手示意，答对者送上次活动的书画作品。

3、传统艺术表演环节：①汉舞表演②传统乐器合奏（古琴、琵琶、古筝、葫芦丝、二胡等）③现场书画表演（邀请赭麓书画社进行现场软笔书法和山水画的创作，一两人即可）④传统武术表演（功夫扇、太极、舞剑，各一人）

4、游戏环节（观众互动）：①成语接龙（两组接龙，每组邀请5个观众即可，学生与留学生交叉，最后胜利者送中国传统小饰品，如：中国结）②诗句接吟（两组接吟，每组三人即可，胜利者奖励同上）

五、活动开展：

1、活动准备阶段：

①活动宣传（由宣传部负责拉横幅，自制宣传海报）②留学生联系（由留教中心负责联系中校区的留学生）③赞助经费及媒体支持（由外联部负责联系赞助商，联系外部媒体）④场地申请及布置⑤嘉宾邀请（办公室联系校领导及各学院领导）

2、活动举办阶段：

①观众签到（由认证部负责签到）②接待汉服社参演人员③节目衔接（办公室负责）④留学生的接待（由留教中心负责）⑤演出人员（文艺部负责交流）⑥现场秩序维护（由组织部负责）⑦嘉宾接待（财务部负责倒茶）

3、活动后续阶段：

①现场卫生打扫与场地整理（全体参加）②活动总结大会（全体理事参加，总结活动经验与不足，口头表彰活动积极人员）③经费结算（由财务做财务汇报）

第四篇：汉服汉礼之雅乐雅聚通讯稿

梦回汉唐之汉服 汉礼 雅乐 雅聚

蒹葭莽莽，黄沙荡荡，巍巍中华，几经沧桑。我愿重回汉唐，再奏角徵宫商。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。

汉服汉礼，雅乐雅聚。在锦绣汉服，未央汉礼的魅力号召下，宿州学院文史学会、国学学会、营销协会、天涯笛箫社、采薇阁、人文地理科学协会、思弈协会围绕中华的大雅文化，齐聚一堂，共乐古风，并于5月11日在校内举办了一场“汉服、汉礼、雅乐、雅聚”的特色活动，在全校范围内掀起了一股汉唐古风，让我们梦回汉唐。

活动分为三个阶段，活动当天中午，七社团在一号食堂门口举办了一个号召大家“知礼、懂礼、学礼”的签字仪式，并为本次活动做宣传。往来同学纷纷在写有“泱泱大国愿重回汉唐，华夏儿郎展礼乐之邦”的条幅上签字，号召让礼回归校园！

当天下午四点半，三十多位身着汉服的古装雅士、美女佳人从图书馆出发沿着二冬大道缓缓走来，宛如王孙贵胄、大家闺秀。一路上，行人驻足观看，热闹非凡。巡游队伍转过学院超市，进入闵贤路，沿着闵贤路巡游，有时，巡游队伍向观众行礼示意，有时广袖张开，巍峨有度。接着，巡游队伍经羊肠小道进入露天广场。巡游活动结束。

接下来是活动的第三个环节，一场以汉唐古礼、传统文化为主题的特色晚会开始了，晚会由两位古装演员诵读《少年中国说》开始，两位的诵读气势磅礴，突出了“故今日之责任，不在他人，而全在我少年”的主题，所以，活动倡导“少年强则国强”。接着三十位古装雅士、红粉佳人分别向大家展示了士大夫见面礼仪、君臣上朝礼仪、女子见面礼仪、男子冠礼、女子笄礼、夫妻礼仪、宫廷饮宴礼仪、宫廷舞蹈礼仪、拜师礼仪等，显示了华夏礼仪之邦的风范。在上朝礼仪中，百官上朝，礼仪有度，大国风范！在拜师礼仪中，夫子正襟危坐，显示师道长存、尊师重教！

在晚会中，我们也着重展示了华夏灿烂的传统文化，我们进行了商业文化、棋艺文化、古筝笛箫等古典音乐文化、茶艺文化等展示，文化展示异彩纷呈，目不暇接。除此之外我们还通过古代爱情展示来表达才子佳丽、英雄美人的千古佳话。八对情侣演绎着古代婉转凄美、缠绵交错的爱情。

晚会最后在一曲《春江花月夜》的笛子群奏中圆满落幕，笛声四起，悠远深长。

蒹葭苍苍，白露为霜，广袖飘飘，今在何方？几经沧桑，几度彷徨。衣裾渺渺，终成绝响。

我愿重回汉唐，再谱盛世华章。何惧道阻且长，看我华夏儿郎！泱泱大国愿重回汉唐，华夏儿郎展礼乐之邦！

宿州学院文史学会通讯部

2012年5月12日

第五篇：汉服社活动规划和设想

汉服社总体活动规划设想

简介：

汉服社所组织的活动主要是分为节日活动和传统礼仪展示两部分，中间还会穿插各种形式的小活动，而活动过程中都会以身着汉服为形式，并且主要以户外活动为主，旨在丰富同学们的课余文化生活，并且能得到更加全面的发展。节日和礼仪活动将始终贯穿全程，而在建社后期，随着资金物品的完备和经验的积累，我们将会拓展各项活动，如编排汉舞，民族乐器演奏，自拍自导汉服戏剧，举行汉服模特大赛，自己设计剪裁汉服，设计剪裁传统汉服的毕业礼服并推广到全校。这些过程中，我校的汉服社可以与大连理工大学和大连外国语学院以及社会汉服组织涟汉堂合作并寻求帮助，既加强了学校和社会之间的交流，也扩大了汉服的影响。所有以上的活动都遵循一个原则，即：形式为辅，内涵为主。我们将通过汉服这样一种载体，宣扬民族精神与传统文化，绝不是简单的服装复古。

下面进行详细介绍

（一）节日部分（我们将会根据情况选择其中几个活动）

花朝节：5月（重点）

介绍：是我国民间的岁时八节之一，也叫花神节，俗称百花生日。花朝节与气候时令关系密切，故而具体日期也因地而异，约在夏历的二月份，正是早春时节，春回大地，万物复苏，草木萌青，百花或含苞或吐或绽放或盛开。

复兴意义：热爱花的民族是热爱美和生活的民族。作为农耕民族，我们历来对大地上生长的植物有着深厚的感情，自《诗经》《楚辞》起，后世诗文便与花草有着不解之缘。陆毛著有《花经》，而他本人也因此位列花仙，正如陆羽因《茶经》被奉为茶圣。我们自小就开始吟诵“一树梨花落晚风”“一枝红艳露凝香”……正是这些彩英，中华文化氤氲出淡淡的幽香。这个节日寄予着人们对美好事物的向往，对春日、生命、绿色的亲近和渴望。

现实状况：而在传统佳节普遍式微的今天，花朝节在本土已经退化缩水，仅仅保留在港澳台地区和云南等少数民族地区。例如，大理白族在花朝节会摆出各种盆景，以茶花为多，是古时受到中原风俗影响的孑遗。活动内容：

1、祭花神、赏红、扑蝶、游春、放风筝······

 穿上汉服到郊区，扑蝶会、摘野菜、咏华赋诗、踏青赏春······  若得山花插满头————重拾古代汉家女子的簪花习俗

簪花：牡丹、芍药

2、参加城市里举办各种迎春花会

3、植树栽花，与当今的绿色环保行动结合上巳节：4月

介绍：农历三月初三曾是华夏传统的上巳节，那是一个以“洁净”“丽人”“流觞”和“雅集” 做关键词的隆重节日。旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊。魏晋以后把上巳节固定为三月三日，此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。

现实状况：同诸多华夏传统佳节一样，它已消失在漫漫的岁月涟漪中；如今，只有在遥远的东瀛，在三月桃花中的“女儿节”里还能依稀觅到她远去的身影。

漫漫几千年，中国人经历了一个从浪漫到理性，再到功利的嬗变过程。上巳的那些事儿，是否还能回到眼前？还是继续成为我们眼中的异域风情和

活动内容：

1、“简化版”祓禊

将事先采摘好的兰草香芷洒入水中，濯洗脸及手。手持香蕙，在河里蘸水，互相洒在头上、身上，同时心中许愿以消灾祈福。

2、“室内版“祓禊

如果那天无法出游，也可以和朋友们一起在举行一个室内“祓禊”仪式。首先在花店买一两枝香草，准备一些药草熏香，一只盛有清水的木盆或（瓷）罐，蘸水互洒。

3、其他去晦的仪式

可效仿先人脱柳圈、漂流去灾方式。头戴柳条编织的帽圈，或野花芳草，折纸船、偶人之类，嬉游结束侯将戴过的柳枝、花草，以及折好的纸船、欧人之类放入河中漂流。寓意它们将带走病晦。

4、临水赏游

清明节：4月（重点）

时间：冬至后一百零五日，清明前一二日，清明节与夏历清明日 活动内容：

1、恢复“寒食”的节日食俗

亲手制作麦粥、枣锢飞燕、青精饭、青团、桃花粥、煮鸡蛋等寒食特色食品，备寒食日食用

2、恢复踏青、插柳、戴柳等寒食节俗

踏青时，宜穿适合郊野运动的轻便舒服的襦裙、直身一类汉服

3、秋千、蹴鞠、拔河、风筝„„重温汉民族特色浓厚的春日运动

服饰方面，皆宜穿轻便的汉服，具体建议同上

当清明时节华夏大地到处是穿着民族服饰汉服蹴鞠的人群、拔河的少年、荡秋千的姑娘和放风筝的孩子，那将是怎样一幅美丽的华夏春日踏青游戏图？那种全民健身，我们不是早就拥有了么，为何要让它流失呢？

立夏节：5月

介绍：“每年的立夏日是汉民族传统的立夏节。立夏与立春立秋立冬一样，是标志四季开始的日子。立夏之时太阳到达黄经45度，这便是夏天开始的时刻。与立春时的东郊迎春一样，立夏时也有迎夏仪式。古时天子率百官迎夏于南郊，并祭祀炎帝和祝融。立夏也是一个重要的节气，民间以立夏日的阴睛测一年的丰歉，认为立夏时下场雨最好，民谚云，“立夏不下，旱到麦罢”、“立夏不下雨，犁耙高挂起”。活动内容：

立夏汉服野餐会：

聚会时，身着轻爽靓丽的汉服夏装，在山野郊外聚餐欢会，在山林之间，迎接夏日的到来。尝新的时鲜，可在家做好，也可现场来做。

端午节：6月（重点）

内容介绍：端午之名，端，正也，始也。本为五月的第一个五日。五月五日，月、日都是五，故称重五。如将一年比一天，岁中五月恰如一日之正午，或许就是后来“五”渐渐通为“午”的原因了，故端五又即端午；又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。

现实状况：多年来媒体、教科书等介绍端午节的来历时，总是只强调它是一个纪念爱国诗人屈原的节日，结果，在相当长的年月里，使几代人不了解端午节的真实内容和原汁原味的文化内涵。同许多传统佳节一样，端午正逐渐失去其美好的传统文化记忆，如今鲜有人了解：全民防疫健身的内涵才是这个节日的第一大内容。

活动内容：

1、绣香囊、赠香囊

端午节，建议女孩子为恋人或亲人亲手绣一个香囊，再编以缨络丝绦或加上玉饰，赠与恋人或父母亲人以做避邪驱瘟，是饱含情意的节日礼物。

2、悬艾叶，挂菖蒲，熏苍术

“清明插柳，端午插艾”，几束艾草、几根菖蒲，绑成一束，插在房前屋后、挂于窗畔门旁，清香宜人、神清气爽。

4、系五色丝、长命缕

用五色丝线系结在手腕、脚腕

5、戴石榴花、健人、豆娘等端午饰物

中秋节：9月（重点）

时间：八月十五

介绍：中秋又叫仲秋、月夕，是华夏岁时节日系统中仅次于春节的第二大民俗节日。关于中秋节的起源，历来的说法，皆把嫦娥、玉兔、元末起义之事纳入其中。其实，中秋节最核心的起源要素，是自上古时代即有的敬月信仰，以及流传几千年的祭月之风。中秋节本质上是“华夏祭月之节”，是不折不扣的“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”，那里有先民天地人和的哲思，也有华夏子孙生生不息的信仰。活动内容：

1、祭月、做月饼

2、宴饮、游赏

3、做中秋花灯，猜灯谜

重阳节：10月（重点）

时间：九月初九

介绍：夏历每年九月初九日为“重阳”节。“重”者，《博雅》解为“再也”。自太古时代，华夏民族既有阴阳数的观念，以一三五七九为阳数，二四六八十为阴数，九为阳数之极，九月初九故称“重阳”。前一九应日，后一九应月，故三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”重阳时节，秋收已完，农事空闲，此时，正值山野果实、药材成熟，所以农民纷纷上山采撷，称为“小秋收”。相沿历久，与重阳登临强身风俗合流，产生重阳登高的习惯。活动内容：

1、做茱萸佩、泡菊花茶、簪菊

2、重阳敬老活动

3、登高，爬山

（二）礼仪部分

男子成人礼（冠礼）展示 女子成人礼（笄礼）展示 投壶礼展示

（三）平时部分

礼仪教导（如插花茶艺），内部学习，社团成员雅聚

（四）合作部分

民乐团：民族乐器表演 艺术团：汉舞

模特队：汉服模特展示

以上活动等到汉服社发展壮大，产生一定影响力之后可以向以上社团发出邀请进行合作。

（五）在校园内推广自己设计剪裁的汉服毕业礼服