第一篇:影响你一生的因素
影响你一生的因素
一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。十一择业与择偶,十二趋吉更避凶。
第一、出生时间(先天之命):
时也,命也。孔子说:“不知命,无以为君子。”“三十而立,四十而不惑,五十而知天命……”。芸芸众生,各具其命,形形色色,千变万化。人类命运细分约五十万种相似之命,粗分六十种。从文?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问一下自己是什么命?中国从古至今就爱从“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥”中去寻找答案。其中的原理“时间是决定事物最重要的因素;时间和空间决定事物的性质。”
1)时间转变角度,角度转变空间。以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3)因此地球上不同时间出生的人们其性格、形体、神态、思维、语气等均具不同的特点,同一时间段均具相似的特点。
4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。
5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了。
第二、成长时代(运气):
命好不如运好,运气犹如春夏秋冬。天有不测风云,人有旦夕祸福。人生经历童年、青年、中年、晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺等方面的不同。甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。守得云开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。
1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平,刀耕火种与手机电脑,红楼梦与青春之歌。时也,命也,运也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择。顺之则昌,逆之则亡。
2、命是车,运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。
第三、居住环境(风水):
地吉苗旺,宅吉人旺。黄帝建城时就有:察其阴阳,观其向背。自古主张“明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会;草盛木繁,水深土厚”,“山清水秀出美人,穷山恶水出刁民”,“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。
1、出生地风水:
1)领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地,脱胎刹那秉赋天地灵气。
2)近水者多智慧,靠山者多道义。苏南人多文才,江北人多政要。
2、长期居住房屋风水:
移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面:(1)形状结构(2)光线(3)空气(4)水源(5)家俱物理属性(6)家俱摆设方位(7)卫生程度(8)颜色(9)门窗方位(10)声音等等。
3、所在的城市风水:(1)地形(2)经纬度(3)温度(4)道路(5)绿化(6)水源(7)方位等等。
4、所在国家风水:国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。
5、祖先安葬之地风水:遗传基因与心理因素的互相影响。
6、玄空法:三元九运,二十年吉凶方位一个变化。二
十年中每年变化。六十年风水轮流转,一个周期。大门向吉方。
第四、建功立业积善成德(功德):
“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到。”“德不孤必有邻。”“千夫所指,不病而死。”滴水可以穿岩,善亦如此,恶亦如此。
1、对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大,功劳越大,回报越大,命运越好。反之则越差。
2、德高才能望重。品德越好,拥护越多,命运越好。
3、用功德去换回报,天经地义,是平衡原则,不可违背。天与不受,反受其谴。
4、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。
5、命中劣根性重者尤其要积德,否则定有大难。
6、积大功德一定要立大志许大愿。
7、研究命理能发现一个人的品德高下。
第五,知识技术(读书):
万般皆有用,唯有读书高。读儒道佛,四书五经,辩证唯物主义懂得做人的道理。青少年读科学打好基础;中青年读儒家,懂得达则兼济天下,穷则独善其身;老年读道家修生养性,希望健康长寿;晚年读佛经,明白现世的繁华已无意义,明确灵魂将去往何方。
第六,名字称号(名):
任何人离不开名字。名字要使用一生,很重要,是生命代号,信息密码,终身广告用语。不怕生错子,就怕起错名。赐子千金,不如赐子一名。
取名标准:
1、名称含义要吉祥如意名符其实。
2、与生辰八字中阴阳五行相谐调。
3、笔划符合五格(天格、人格、地格等)。
4、音调音韵流畅和谐。
5、字相稳定疏密匀称。
6、笔划五行相生。
7、与生肖属相不冲。
第七,相貌仪表(相):
骨格定一生之荣枯,气色看行年之旺衰。
体态丰满,红光满面,目光炯炯,吐词清晰,声如洪钟,相好得人缘。
印堂发黑,两目无神,语无伦次,东倒西歪,尖嘴猴腮,霉相讨人嫌。
一面相:十二宫,三停三才论,四学堂八学堂论,五官说,五岳四渎,五星六曜,九洲八卦,流年运气部位歌。
二手相:上帝将你的真相放在手掌之中。天纹地纹人纹,玉柱纹月晕纹旅行神密纹;
三身相:腰圆膀粗,虎背熊腰,腹拱垂体,手长过膝……
四动相:龙行虎步,狮子回头,笑不露齿行不露足,静如松坐如钟行如风……
五声相:说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等分别
六心相:心在形先,形居心后。未观形貌,先相心田。眼恶心必恶,眼善心必善。修德于心,吉凶可易。心发善端诸福集。
七衣相:服式整洁,颜色谐调,款式符合身份;有华丽朴实端庄休闲等分别。
八相自己相他人:懂得自己哪里好哪里不好;懂得别人是什么人。
九改相:相由心生。善心生善相。恶心生恶相。按摩美容都可以改相。
第八,敬神感应(神):
地生万物养育生灵,地球是人类母亲;万物生长靠太阳,太阳是人类父亲。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大无外其小无内;人比狗蚂蚁树石头高级,比人高级的是什么呢?人无法完全理解,犹如蚂蚁无法理解人类一样,只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次,不符合辩证法,道理上行不通。
一、宇宙其大无外其小无内。
二、按层次人高于狗、蚂蚁,狗高于树,树高于石头。比人高级的层次肯定存在。最高层次的称之为神。
三、神由推理得出,人很难实验证明神。让人证明神如同让蚂蚁证明人的存在。不能证明神的存在不等于神的不存在。因为你不能证明神的不存在。
四、可能太阳地球及无数天体都是高于人类的生命存在。面对浩瀚的宇宙,人类只是如微不足道的细菌。圣仰之情油然而生。只有狂妄之人才会贬低宇宙。
五、万物生长靠太阳,地生万物养人;我们感谢太阳父亲,地球母亲。
六、感天地泣鬼神,头上三尺有神灵。到处是电磁场信息。
七、历史悠久的各大宗教影响巨大,都有其内在知识价值。政教要分离,历史上每当宗教过份干预政治时这种宗教就灭亡了。千万年神庙教堂的大量存在象征人类渴望与神沟通。当然这很难,是一种奢望。尽管如此,人们还是希望有如神助。
八、人的先天秉赋不同,各人意念的力量也不同。
九、三清、佛祖、上帝、真主,大同小异,都是不同信仰之神。财神、妈祖、关公等等是行业之神。
十、人有活的肉体,食人间烟火,就不是神。人不食人间烟火叫仙人(长寿者),但不是神。神学研究者也不是神,如道长、教主和僧人等。
十一、人不要冒充神,否则要遭报应。众人要学会识别真神假神。
十二、真神要用心感应,心诚则灵。
第九,结交贵人(贵人):
近朱者赤,近墨者黑。有道德、有知识、有经济、有管理能力者,贵人也,勤交多交。酒肉朋友、狐朋狗友少交,吸毒、偷盗、犯法作乱者不交。
一、要勤交七种贵人:(1)有道德者(2)有智慧者(3)有权利者(4)有财富者(5)有健壮者(6)有美丽者(7)有信息者。
二、有缘千里来相会,无缘相逢不相识。交贵人要有缘份。用命理研究自己与贵人缘份何在。
三、用人之道
1)用业务人才(旺人缘)
2)用技术人才(旺文星)
3)用管理人才(旺官运)
四、远离凶恶的小人。
五、上级,下级,平级。要正确处理三个方面的关系。
六、人和人之间、人和物之间有相生相克。
第十,养生之道(养生):
天有三宝日月星,人有三宝精气神。身心健康就有快乐,8
身心健康才能思维平衡、头脑冷静,才能产生正确的计划与行动,才能修身齐家治国平天下。身心健康就有快乐和福分,都与衣食住行等有关。
注意下面九个方面:
一、饮食
1)多喝清洁的天然水
2)每天食30%以上的谷物
3)每天食30%以上的素菜
4)年龄越大吃荤菜的量就越小(20-30岁是30%,30-40岁是20%,40-50岁是10%,50-60岁是5%,60岁后食素为主。)
5)忌过咸、过辣、过甜、过酸、过苦及化学制剂的食品。
二、运动
1)年龄越大运动量越小。
2)年龄越大运动时间越长。
3)阳光明媚和空气清新之地最佳。
4)有草木清水的地方。
三、静坐
1)有动必有静,动静相兼。2)黄帝内经曰:精神内守,病安从来? 3)进而达到不动不静、不生不死、不垢不净、不加不减之境界。
四、夜卧:1)按照四季的规律。2)圣人无梦。
3)足够的睡眠
五、情绪:1)制怒。2)微笑。3)胜不骄,败不馁。
六、起居:1)有良好的规律。2)较固定。
七、衣着:1)丝棉麻天然织物。2)清洁卫生。
八、按摩、洗澡:能疏通经絡,活血化淤,减少脂肪,增加氧气。
九、习惯爱好:1)不嗜烟酒。2)不好赌不好色。
3)不痴迷于玩物。
第十一、择业择偶:
男怕入错行,女怕嫁错郎。一项事业成功少则十年多则三十年,男人先立志从事最有希望成功的行业坚定不移地干下去。夫妻协调,家和万事兴。
第一、选到合适自己的工作行业,成就会更大。
1)一定要符合命中先天长处,发挥天赋优势。财星旺者可求财,文星旺者可求文,官星旺者可求官;依此类推。
2)应用阴阳五行的原理选择工作行业。命中火多,选金水行业,依此类推。
3)大部分人事业成功少则十年多则三十年。持之以恒必有所得,精诚所至金石为开。
第二,男欢女爱,夫唱妇随,是为吉。
1)孤阳不长,孤阴不生。一个成功的男人的背后往往
有一个好女人。男女搭配,干活不累。二人同心,其利断金。
2)男女的三种结合。男主女副,女主男副,男女平起平坐。
3)用合八字的方法可以提供什么样的男人和女人与自己有缘分,旺妻旺夫。
4)选择和谐的异性伴侣: a.男人一身毛,女人一身膘。b.生肖与年命相生相合。c.男性阳刚坚强,女性柔情如水。d.精力旺盛,心情开朗,讲究卫生。e.男大女小(不超过10岁)
5)选择稳定的结婚对象:a.命中有正官正财者。b.能满足对方的经济要求。c.性生活和谐。d.性格和谐。e.容貌相近
6)命中婚姻不顺利者如何对待:
a.降低要求,谦让对方。b.顺其自然,好合好散。
c.享受寂寞,自得其乐。d.讲究八字,调和阴阳。
e.男性要稳,女性要柔。f.分手再多,童心不变。
第十二,趋吉避凶:
穷凶极恶者凶,安定团结者吉。合乎规律者胜,掌握天机者赢。经济时代,和气生财。
1)什么是吉?什么是凶?漫漫人生,会面对万事万物,需要我们做出正确的判断与选择,要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日;要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日。有利的事情
在有利的时间里到有利的地方去办方能成功;不利的事情在不利的时间不做,不去不利的地方,可以避灾。
2)做人如太极日月,圆满强健。保证健康安全,才能幸福快乐。
3)做人要遵守五行:生而有仁(木),交而有礼(火),行而有义(金),思而有智(水),言而有信(土)。“格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
3)掌握平衡:有进有出,有来有往,有上有下,有前有后;钱财,人情,官位,处事等都应如此。不进不出是死湖;只出不进是空湖;只进不出是崩湖;有进有出是好湖。存而不忘亡,安而不忘危。
4)天时地利人和。命运学说是一个完整的系统,不能分割和孤立地看待。辩证综合分析是易经思维的生命。
合乎规律者胜,掌握天机者赢。穷凶极恶者凶,安定团结者吉,清静为天下正。
祝崇位居士 敬上
2012年2月4日立春日宣
第二篇:影响你一生的忠告
新人必读影响你一生的十忠告
..赞赞取消赞 小草 2010年04月15日 12:26 阅读(0)评论(0)分类:个人日记 权限: 公开 来源:手机Qzone
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这年头,能够给一些忠告和虚心接受忠告的人都太稀有了,以致大多数人对忠告的逆反心理极其严重,我曾经就非常反感这些忠告,但忠言逆耳利于行,诚如朱棣文在哈佛大学毕业典礼上所说的,忠告很少有价值,几乎注定被忘记,永远不会被实践。但是,就像王尔德说的:“对于忠告,你所能做的,就是把它送给别人,因为它对你没有任何用处。”每个人都有自己的处事方式,但也不妨偶尔听听他人的忠告,或许会影响你一生。
刚刚走上社会的年轻人,充满了蓄势待发的豪情、青春的朝气、前卫,如何在涉世之初少走弯路,有一个好的开端,开始一番成功的事业?以下是一些先行者积累的10条有益的涉世忠告。好好地遵循、把握这些忠告和建议吧,比起所学的课堂课程来,它毫不逊色!
1.买个闹钟,以便按时叫醒你。贪睡和不守时,都将成为你工作和事业上的绊脚石,任何时候都一样。不仅要学会准时,更要学会提前。就如你坐车去某地,沿途的风景很美,你忍不住下车看一看,后来虽然你还是赶到了某地,却不是准时到达。“闹钟”只是一种简单的标志和提示,真正灵活、实用的时间,掌握在每个人的心中。
2.如果你不喜欢现在的工作,要么辞职不干,要么就闭嘴不言。初出茅庐,往往眼高手低,心高气傲,大事做不了,小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞,不带伞又怕淋雨,处处表现出不满的情绪。记住,不做则已,要做就要做好。
3.每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独,这样才会成熟起来。年轻人
嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了,到了一个陌生的环境,面对形形**的人和事,一下子不知所措起来,有时连一个可以倾心说话的地方也没有。这时,千万别浮躁,学会静心,学会忍受孤独。在孤独中思考,在思考中成熟,在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方寸,而去做无聊无益的事情,白白浪费了宝贵的时间。
4.走运时要做好倒霉的准备。有一天,一只狐狸走到一个葡萄园外,看见里面水灵灵的葡萄垂涎欲滴。可是外面有栅栏挡着,无法进去。于是它一狠心绝食三日,减肥之后,终于钻进葡萄园内饱餐一顿。当它心满意足地想离开葡萄园时,发觉自己吃得太饱,怎么也钻不出栅栏了。相信任何人都不愿做这样的狐狸。退路同样重要。饱带干粮,晴带雨伞,点滴积累,水到渠成。有的东西今天似乎一文不值,但有朝一日也许就会身价百倍。
5.不要像玻璃那样脆弱。有的人眼睛总盯着自己,所以长不高看不远;总是喜欢怨天尤人,也使别人无比厌烦。没有苦中苦,哪来甜中甜?不要像玻璃那样脆弱,而应像水晶一样透明,太阳一样辉煌,腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉,就不要埋怨风中细小的沙粒。
6.管住自己的嘴巴。不要谈论自己,更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪,在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。每天下班后和你的那些同事朋友喝酒聊天可不是件好事,因为,这中间往往会把议论同事、朋友当做话题。背后议论人总是不好的,尤其是议论别人的短处,这些会降低你的人格。
7.机会从不会“失掉”,你失掉了,自有别人会得到。不要凡事在天,守株待兔,更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许,你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候,机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会,就要创造机会,有了机会,就要巧妙地抓住。
8.若电话老是不响,你该打出去。很多时候,电话会给你带来意想不到的收获,它不是花瓶,仅仅成为一种摆设。交了新朋友,别忘了老朋友,朋友多了路好走。交际的一大诀窍就是主动。好的人缘好的口碑,往往助你的事业更上一个台阶。
9.千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。想结婚,就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱,不要因为恋爱而影响工作和事业,更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。
10.写出你一生要做的事情,把单子放在皮夹里,经常拿出来看。人生要有目标,要有计划,要有提醒,要有紧迫感。一个又一个小目标串起来,就成了你一生的大目标。生活富足了,环境改善了,不要忘了皮夹里那张看似薄薄的单子。
第三篇:《影响你一生的修养》读后感
《影响你一生的修养》读后感
--德之不厚,行之不远
阅读完《影响你一生的修养》这本书,我的内心受到强烈的震撼。这本书用最朴实无华的语言,告诉了我们做人真正的大道:德者,本也。德之不厚,行之不远!做人如此,做企业亦是如此。
一个企业要长远的发展,必须要以提高企业所有人的道德素质为基础,否则,健康、永续的经营永远难以实现。
孔子说:吾日三省乎己。行有不得,反求诸己。一个勇于反省自身的人,必定是一个有道德有修养的人一个高尚的人,一个勇于反省自身的企业也必定能斩荆披棘、乘风破浪成为一个优秀的企业。
企业是由人构成的,一个优秀的企业是有无数个优秀的企业人组成的,正如我们的集邮事业一样,要想把我们的集邮事业塑造的更加优秀,就要靠我们每一位集邮人恪尽职守,克己力行从自身做起不断提高自己的道德和修养,建立起我们集邮自己的道德文化长城!
然而怎样才能成为一名优秀的集邮人呢?
做优秀的集邮人必须勤奋,必须懂得要想取得成功就要付出不亚于任何人的努力。“天道酬勤,厚德载物”这也正是我们集邮人所需要具备的。酬勤就是付出才有回报,《中庸》中讲:人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。厚德,就是有修养,有道德,有远大的理想,有博大的胸怀。有的人在事业上发展不到几步就戛然而止,有的人甚至刚坐到某个位置就栽了跟头,一个重要原因就是缺乏大气象大境界,不注重厚德慎行,只要有一点小利就把自己蒙住了,有一点好处就让自己魂牵梦绕。一个有信仰、有追求人则大不一样,他们能绕开世俗的纷扰,不为名利所羁绊,倾心事业,利在人民,因而在事业的道路上必然能走得很远,实现人生大作为。所以只有努力,我们才会成功,才不会辜负生命存在的意义。
虚心就是能力,品德就是人才。一个优秀的集邮人要懂得虚心,虚心就是能够接受别人的意见,肯向别人学习,我们每个人都不是十全十美的,或多或少都有一些缺点和毛病,但这些并不影响你的能力,关键是你自己如何去对待这些缺点,是让其自行发展,还是努力改正,这就在于你有没有虚心的态度。虚心的人总是能够接受别人建议,也只有虚心的人才能够得到别人中肯的建议,才能进步得更快,其能力也必然会出类拔粹。所以说虚心就是一种能力。真正成功的人,尽管胸怀火有一般的热情和斗志,但他们同时也是谦虚的人,谨慎的人。正如古人所说:“面如**而胸中有疾雷者,可拜为上将军。”
一个优秀的集邮人,要懂得专心和敬业。专心就是,凡做一件事,便专注于一件事,将全副精力集中到这事上。敬业就是要求我们做事不能只停留在工作的表层,工作不是每天的朝九晚五,不是做一天和尚撞一天钟,而是要将心融入工作,融于企业,懂得工作的真正目的不仅是让我们获得物质财富,更重要的是它能提升我们的道德修养,提高我们的人生境界。
一个优秀的集邮人还要有很大的度量,一个人的度量的大小决定了他成功的程度。度量就像一个茶杯,而成功就是里面的水。只有有大的度量才会取得大的成功!
优秀的集邮人还要懂得感恩,感谢父母养育之恩,感谢老师谆谆教诲,感谢领导指导提携,感谢同事信任和支持!我们甚至还要感谢那些伤害过、欺骗、侮辱、蔑视过我们的人,因为他们增进了我们的智慧,砥砺了我们的人格,激发了我们的斗志,醒觉了我们的自尊。
集邮业务的发展不仅需要现代化的管理制度,更需要每个集邮人认真力行我们的传统文化。德之不厚,行之不远。人当如此,企业亦是如此,当我们的集邮发展遇到瓶颈或人生遇到低谷时,应该常以此话警示自己,反省自身,是不是我们自己的修养还不够?
千里之行,始于足下,让我们从此刻开始,共同努力,成为一名优秀的集邮人。
第四篇:《影响你一生的修养》读后感
《影响你一生的修养》读后感
修养指人的修为和涵养,与人的性格、心理、道德、文化等有着紧密的联系,即为人综合素质的表现。个人修养就是人在个体心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。任何一个人只有具有良好的个人修养,才会被人们所尊重。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质。
修养时刻影响着人的一生。有良好修养的人,会善待身边的人和事,同时也会得到他人的尊重;有良好修养的人,学习认真,工作负责,也就更容易把想做的事做成;有良好修养的人,不怨天尤人,即使面对逆境也不会不快乐;有良好修养的人,孝敬父母,礼让亲朋,会有着和睦的家庭。修养的力量是巨大而惊人的,有了它你就能顺利地走向成功的彼岸,缺了它会让你迅速的滑向失败的泥潭。
培养个人修养要从身边的小事做起,从点滴入手。首先,学会宽容。试想,一个人目光短浅、思想狭隘,这也看不惯,那也容不得,这样的人,何来的修养呢?世界很大,人心很小,所以人与人之间会经常发生摩擦,这就需要我们学会容忍。忍,并不是忍不公之道,不平之事,而是对一些不触及原则的事情要忍。其次,学会奉献。赠人玫瑰,手有余香。献出爱心,献出真情。人人都献出一点爱心,世界不仅会变得更美好,而且在奉献爱心的同时,我们的个人修养便有了提高。第三,对人要和善亲切。我们应该从内心去关心帮助别人。朋友之间更应该有相互理解相互宽容。第四,对人要谦虚随和,满招损,谦受益。谦虚使人进步,骄傲使人落后。谦虚总是受人欢迎的美德。在社交场合中,任何骄傲情绪的流露都会成为你走向成功的障碍。最后,一个人要诚实守信,一个人能够在社会上立足,靠的是信用,参加各种活动时准时到场就是最起码的诚信。
提高自己的修养,不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来,总是有那样的一种感觉,文化是一种很神奇的东西,它不是有形的,你在看它时决不会有任何的感觉,但它却能在不知不觉中改变你,也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化,但是别人却会感觉到,发现你的变化,发现你的改变,发现你的令人刮目之处。修养常常与个人的文化水平有关,有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等,文化气息是其中不可或缺的重要部分。
修养是人生最重要的,是每个人必须具有的素质,好好培养自己的修养,对自己,对人生,乃至对整个社会都具有强大的作用!
第五篇:影响你一生的210句古诗文集锦
影响你一生的210句古诗文集锦
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)
2、人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠)
3、言者无罪,闻者足戒。(诗经·大序)
4、他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
5、投我以桃,报之以李。(诗经·大雅·抑)
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
7、满招损,谦受益。(尚书·大禹谟)
8、从善如登,从恶如崩。(国语)
9、多行不义必自毙。(左传)
10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
12、知人者智,自知者明。(老子)
13、信言不美,美言不信。(老子)
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
16、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)
17、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
18、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语·述而)20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)
21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕)
23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)
24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语·为政)
25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)
26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)
27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语·述而)
28、大道之行,天下为公。(礼记·礼运)
29、凡事预则立,不预则废。(礼记·中庸)
30、学然后知不足,教然后知困。(礼记·学记)
31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记·学记)
32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原·离骚)
33、尺有所短,寸有所长。(楚辞·卜居)
34、尽信书,不如无书。(孟子·尽心下)
35、生于忧患,死于安乐。(孟子·告子下)
36、得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑)
37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子·尽心上)
38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)
39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子·公孙丑)
40、富贵不能文明用语,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子·滕文公)
41、锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
42、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子·养生主)
43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子·说林训)
46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策·荆轲刺秦王)
47、桃李不言,下自成蹊。(史记·李将军传)
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记·陈涉世家)
49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记·高祖本纪)
50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记·留侯世家)
51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记·报任少卿书)
52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记·淮阴侯 列传)
53、绳锯木断,水滴石穿。(汉书·枚乘传)
54、若要人不知,除非己莫为。(汉·枚乘·上书谏吴王)
55、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府·长歌行)
56、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书·王霸传)
57、失之东隅,收之桑榆。(后汉书·冯异传)
58、精诚所至,金石为开。(后汉书·广陵思王荆传)
59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书·宋弘传)60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)
61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国·曹操·短歌行)63、非学无以广才,非志无以成学。(三国·诸葛亮·诫子书)
64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国·诸葛亮·诫子书)65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国·刘备)66、国以民为本,民以食为天。(西晋·陈寿·三国志)67、盛年不重来,一日难再晨。(东晋·陶渊明·杂诗)
68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋·陶渊明·五柳先生传)69、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝·萧铎)70、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书·元景安传)71、当局者迷,旁观者清。(新唐书·元行冲传)72、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗·赠萧禹)
73、海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)74、欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣·登鹳雀楼)
75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐·王昌龄·从军行)76、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白·论诗)
77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐·李白·上李邕)
78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔云)79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐·李白·南陵别儿童入京)80、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐·李白·将进酒)81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐·李白·行路难)82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐·李白·江上吟)
83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白·梦游天姥吟留别)84、读书破万卷,下笔如有神。(唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵)85、会当凌绝顶,一览众山小。(唐·杜甫·望岳)
86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐·杜甫)
88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐·杜甫·戏为六绝句)89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。(唐·王建·十五夜望月)90、谁言寸草心,报得三春晖。(唐·孟郊·游子吟)91、大凡物不得其平则鸣。(唐·韩愈·送孟东野序)92、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐·韩愈·调张籍)
93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐·韩愈·进学解)94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐·刘禹锡·秋词)
95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢)96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐·刘禹锡·浪淘沙)
97、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐·刘禹锡·陋室铭)98、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐·刘禹锡·陋室铭)
99、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐·白居易·琵琶行)100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐·白居易·长恨歌)101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐·白居易·长恨歌)102、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐·白居易·放言)103、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐·元稹·离思)104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐·刘希夷)
105、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐·王翰·凉州词)106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐·颜真卿)107、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐·罗隐·蜂)108、十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐·贾岛·剑客)109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐· 李绅·悯农)
110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐·李贺·南国)111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐·李商隐·无题)112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐·李商隐·无题)113、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐·李商隐·无题)114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐·李商隐·锦瑟)115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐·李商隐)116、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐·李商隐)117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐·僧·云览)
118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代李煜·乌夜啼)119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代· 晏殊·蝶恋花)120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋·范仲淹·岳阳楼记)121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋·欧阳修·戏答元珍)122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋·欧阳修·伶官传序)
123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋·欧阳修·伶官传序)124、月上柳梢头,人约黄昏后。(宋·朱淑真·生查子)
125、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋· 柳永·凤栖梧)126、兼听则明,偏信则暗。(宋·司马光· 资治通鉴)
127、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋·司马光· 训俭示康)128、鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋·司马光·资治通鉴)129、循序而渐进,熟读而精思。(宋·朱熹·读书之要)130、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋·朱熹·观书有感)131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋·王安石·登飞来峰)132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋·王安石)
133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋·苏轼·冬景)134、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁)135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋·苏轼)136、博观而约取,厚积而薄发。(宋·苏轼)
137、但愿人长久,千里共婵娟。(宋·苏轼·水调歌头)
138、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋·苏轼·水调歌头)139、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋·李清照·夏日绝句)140、物是人非事事休,欲语泪先流。(宋·李清照·五陵春)
141、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋·李清照·醉花阴)142、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋·李清照·如梦令)143、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋·秦观·鹊桥仙)144、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋·陆游·游山西村)
145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游·十一月四日风雨 大作)146、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋·陆游· 病起书怀)
147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋·陆游·冬夜读书示子聿)148、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋·陆游)149、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。(宋·陆游)
150、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(宋·杨万里·小池)
151、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(宋·文天祥·过零丁洋)152、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(宋·文天祥·过零丁洋)153、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(宋·文天祥·扬子江)154、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(宋·俞文豹·清夜录)155、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡·雪梅)156、风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。(宋·黄昇·鹧鸪天)157、青山遮不住,毕竟东流去。(宋·辛弃疾·菩萨蛮)
158、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(宋辛弃疾青玉案)159、千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。(宋·辛弃疾·南乡子)160、莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋·岳飞·满江红)
161、三十功名尘与土,八千里路云和月。(宋·岳飞·满江红)
162、予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖。(宋·周敦颐·爱莲说)163、着意栽花花不发,无意插柳柳成阴。(元·关汉卿)
164、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元·高明·琵琶记)165、十年窗下无人问,一举成名天下知。(元·高明·琵琶记)166、常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。(元·杨显之)
167、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元·李开先·宝剑记)
168、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。(元未明初·施耐庵·水浒传)169、山高自有客行路,水深自有渡船人。(明·吴承恩·西游记)170、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。(明·吴承恩·西游记)171、只要功夫深,铁杵磨成针。(元·虞韶)172、路遥知马力,日久见人心。(元·无名氏)
173、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明·冯梦龙·古今小说)174、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(明·于谦·石灰吟)
175、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(明·冯梦龙·警世通言)176、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(明·王冕·墨梅)
177、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)178、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(明·解缙)179、铁肩担道义,妙手著文章。(清·杨继盛)
180、天下兴亡,匹夫有责。(清·顾炎武·日知录)
181、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(清·郑板桥·竹石)182、删繁就简三秋树,领异标新二月花。(清·郑板桥)
183、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(清·郑板桥·对联)184、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。(清·曹雪芹·红楼梦)185、假作真时真亦假,无为有处有还无。(清·曹雪芹·红楼梦)186、世事洞明皆学问,人情练达即文章。(清·曹雪芹·红楼梦)187、身后有余忘缩手,眼前无路想回头。(清·曹雪芹·红楼梦)188、心病终须心药医,解铃还须系铃人。(清·曹雪芹·红楼梦)189、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清·龚自珍·己亥杂诗)190、江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼·论诗)191、书痴者文必工,艺痴者技必良。(清·蒲松龄·聊斋志异)
192、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(清·谭嗣同·狱中题壁)193、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅·自题小像)194、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅·自嘲)195、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅·无题)196、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)197、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(鲁迅)198、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅)
199、今日长缨在手,何时缚住苍龙?(****·清平乐·六盘山)200、不到长城非好汉,屈指行程二万。(****·清平乐·六盘山)201、踏遍青山人未老,风景这边独好。(·清平乐)202、Hongjun不怕远征难,万水千山只等闲。·长征)203、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。(·忆秦娥)
204、赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?(·菩萨蛮·大柏地)205、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。(·到韶山)
206、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。(·人民解放军占领南京)207、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。(·人民解放军占领南京)208、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。·和柳亚子先生)
209、金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃(·满江红·和郭沫若同志)
210、四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激(·满江红·和郭沫若同志)
唐·王维: 不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉。
唐·张若虚: 春江潮水连海平,海上明月共潮生
晋·陶渊明: 春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松。
唐·李贺: 大漠沙如雪,燕山月似钩。
宋·晏几道: 当时明月在,曾照彩云归。
唐·刘禹锡: 洞庭秋月生湖心,层波万倾如熔金。
唐·白居易: 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
唐·张若虚: 江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。
清·萧诗: 辽海吞边月,长城锁乱山。
唐·杜甫: 露从今夜白,月是故乡明。
清·张惠言: 梅花雪,梨花月,总相思。自是春来不觉去偏知。
唐·杜甫: 片云天共远,永夜月同孤
清·梁章钜: 清风明月本无价,近山遥水皆有情。
宋·苏轼: 新月如佳人,出海初弄色。
宋·欧阳修: 月上柳梢头,人约黄昏后。
海上生明月,天涯共此时。——张九龄
明月出天山,苍茫云海间。——李白
我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白
秋空明月悬,光彩露沾湿。——孟浩然
小时不识月,呼作白玉盘。——李白