把栏杆拍遍书评

第一篇：把栏杆拍遍书评

把栏杆拍遍书评

在寒假我读了《把栏杆拍遍》这本书，很是让我折服。从这本书中让我读到许多的名人事迹，人生哲理，美丽风光，也读出作者对这些东西的看法与感悟。

一，辛弃疾

辛弃疾（1140年-1207年）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵占领。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的人，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国情怀，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。

这是一个武将，也是一个词人。作者借用他的几首词来描述出辛弃疾一生中的悲愤与感慨，写出他那份保家卫国的迫切心情。作者在介绍辛弃疾的人生遭际时穿插引用了他的八首词,这些词几乎都是辛弃疾的代表作,作者在引用这些词作时既没有一引了之,也没有详加赏析,而是结合人物的命运作了精当的点评。作者首先总评辛弃疾的由行伍经历到弃戎从笔的无奈：“南归之后,他手里立即失去了钢刀利剑,就只剩下一枝羊毫软笔,他也再没有机会奔走沙场,血溅战袍,而只能笔走龙蛇,泪洒纸笺,为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲.”这里有“钢刀利剑”与“羊毫软笔”的对比,这里有“奔走沙场”与“笔走龙蛇”的对比,我们还透过“只剩下”、“泪洒”等词语真切感受到作者对诗人的同情和惋惜。

二，诸葛亮

诸葛亮（181年－234年），字孔明，三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名政治家、军事家、发明家。东汉末期徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。青年时耕读于南阳郡，地方上称其卧龙、伏龙。后受刘备三顾茅庐邀请出仕，促成孙刘联盟和建立蜀汉政权起到了决定性的作用。刘备死后，诸葛亮受封爵位武乡侯，任蜀国丞相，辅佐刘禅，成为蜀汉政治、军事上的实际领导者。先后五次率军北伐曹魏，在第五次北伐时病逝于五丈原，追谥为忠武侯。后世常尊称诸葛亮为武侯、诸葛武侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化里忠臣与智者之代表。234年8月28日在五丈原逝世。

诸葛亮的鞠躬尽瘁让我佩服不已，.文中有一句话说道:“一个人不管他官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总要变为鬼;而只有极少数人才有幸被百姓筛选,历史擢拔为神,享四时之祀,得到永恒.”诸葛亮正是这种人!作者说得好:“你只要在门口一站,一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生.”曾经有一篇古风中写道:“孔明未出祁山前,愿以之手将天补;何期历数到此终,长星半夜落山坞!”一时间国倾梁柱,民失相父.虽然诸葛亮不是一个十分优秀的军事家,而是一个伟大的政治家,但是他为了自己的理想(以汉代魏)而奋斗,六出祁山;终于,在公元234年,他在最后一次伐魏战争中病死军中.后人将他一生的伟大事迹在短短两句话中概括了出来:“功盖分三国,名成八阵图.”作者写道:“朝廷以礼不和,不许建祠.于是每年清明节,百姓就于野外对天设祭,举国痛呼魂兮归来.”在这里,我们已不难看出,此时的老百姓已将诸葛亮——蜀汉武乡侯益州牧诸葛丞相视作一个天人般的所在,不,天神!可见他在百姓心中的地位了.他初出茅庐之际,司马徽(水镜)曾叹道:“卧龙虽得其主,不得其时!”不错,但是,从上可看出,他虽不得天时但得人和.而人和也是。

三，晋祠

在小学课本里就节选了《晋祠》这篇文章，我非常喜欢晋祠，它写出了晋祠历史悠久的美丽。晋祠的参天古树也给人以深刻的印象,著名的有——周柏唐槐.周柏是在西周时期种植,位于圣母殿左侧.它的枝叶披拂在殿宇之上.宋代文学家欧阳修也曾感慨：“地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟”,在九百多年前就感叹它的古老了,至今它依然苍劲挺拔,与长流不息的难老泉水、精美的宋塑被誉为“晋祠三绝”.这些古树虽年代久远,可至今却还生机勃勃,浓荫四布.郁郁苍苍的古树和晋祠之泉相配合,使大殿楼阁掩映在浓荫疏影,静水急流之间,景色异常优美.晋祠的景令人目不暇接.这历史悠久的祠堂,也凭着它奇特的景观吸引了无数文人墨客,也招来了历代的帝王将相.他们在游览之余,吟诗作赋,为晋祠留下的文章多达300余篇.唐太宗李世民的《晋祠之铭并序》碑堪称其中之最!1959年,郭沫若先生游览晋祠时欣然写下一首脍炙人口的《游晋祠》.其中有两句令我回味无穷——“隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑竟炜煌.悬瓮山泉流云磬,飞梁荇沼布葱珩.”把晋祠树木的古老与流水的清澈,写得淋漓尽致!

在最后我想说，这本书写得非常好。

第二篇：把栏杆拍遍（推荐）

《把栏杆拍遍》教案

主备人 郭庆侠

教学目的：

1、了解辛弃疾成为爱国词人的历程，感受他始终不渝的爱国情感。

2、分析文中所使用的对比手法，进一步感受辛弃疾以及他的词在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。

3、赏析作者运用触类联想手法巧妙地把人物的自身命运、作品以及作者的阅读感受、评说融为一体的写作风格。教学课时：二课时 教学过程

一、导入

宋代王辟之在《渑水燕谈录》中记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，唏嘘独语，或以手拍栏杆。尝有诗日：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。所以，“栏杆拍遍”往往表示借拍打栏杆来发泄心中说不出来的抑郁苦闷之气。梁衡花了六年时间解读辛弃疾，读懂了这位爱国词人在痛拍栏杆时一定想起了当年的拍刀催马，驰骋沙场的英雄之势，从而还原出一个普通而真实的辛弃疾。

二、作者简介

当代作家，山西霍州人。1946年出生，1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长。是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。作品评价：

不论是山水散文，还是人物散文，梁衡的作品中都可见智慧的哲思与感悟，充满大气磅礴的深刻思想。充溢的激情蕴藏在深沉的思考中，别有的那份厚重与沉实，避免了简单的抒情与表白，显示出大散文的气韵。梁衡的人物散文，写的大多是人杰鬼雄，其中大多是名垂宇宙，家喻户晓的伟人，还有文惊当世，传之百代的文人。而这些跨越千年、百年的人物却从作者的笔端一一鲜活起来。梁衡的散文情理并重，以评带传，他写的人物在千年百年中已有定论上又重新给出评价，而这种评价又是不落窠臼的，他从人性的深层重新来诠释一位人物。而在梁衡的人物散文中，其主人公大多带有着某种的悲剧性的色彩，从美学的意义上讲，悲剧能令人崇高，梁衡在他的散文中能神飞八荒、思接千载，思之所至，情之所钟，哲理和现实生活血肉一体地融合起来。

三、文本研习

（一）概括

1.阅读课文，找出作者对辛弃疾身份的定位。用文章中的词句表述。词人、武人、政人。

“中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有辛弃疾一人”，“词人的本色是武人，武人本色是政人。”

“他并不想当词人,但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。” 2．概括作者对辛弃疾及其词作的整体评价的两个特点。唯一性和独特性。

小结：第一段作用：全文的总起，它告诉读者，全文要探索的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的，以及这个过程是如何决定了他的词、他本人在文学史上的惟一性和独特地位的，（二）探究 以武起事，以文为业的经历早就了辛弃疾复杂的内心历程，也注定了其唯一性及独特性。（全文对辛弃疾的人生遭际的介绍与对他的诗词创作的评价交错起来写）

1、结合辛弃疾的经历感悟其心路探讨唯一性、独特性 ①行伍经历

第二段介绍充满了神奇色彩，他单人独马追杀偷印之贼，他跃马横刀突入敌营生擒叛将，活脱脱一个血气方刚，骁勇善战的武夫。中国历史上的大文豪有谁有这样的能耐？ 心路：血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。②为官经历。

作者用数据作了这样的介绍：“他作为南宋臣民共生活了45年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。”“皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天；朝有谤言，又弃而闲置几年，这就是他的基本生活节奏。”

心路：一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。（悲愤——失意——无奈——不甘）（作者首先总评辛弃疾的由行伍经历到弃戎从笔的无奈：“南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一枝羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒纸笺，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。”这里有“钢刀利剑”与“羊毫软笔”的对比，这里有“奔走沙场”与“笔走龙蛇”的对比，我们还透过“只剩下”、“泪洒”等词语真切感受到作者对诗人的同情和惋惜。）2.从辛弃疾词作中体会唯一性、独特性。引用了8首词作，来展示辛弃疾之经历与内心感受，作者在引用这些词作时既没有一引了之，也没有详加赏析，而是结合人物的命运作了精当的点评。

①词作总评：辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的。辛弃疾的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。②具体评说：

（1）《破阵子》——用刀和剑刻成的。

以读者的感受评说：感到一种凛然杀气和磅礴之势，（沙场英雄、爱国将军）

评说手法：词作内容的对比（具体见五艺术特点）——对比之中突出其唯一性、独特性 分析根源：亲身经历，他本来是以身许国，准备血洒大漠、马革裹尸的，（2）《水龙吟》——蘸着血和泪涂抹而成的

以读者的感受评说：谁能懂得忧国孤客的悲愤之心？

评说手法：暗含对比：虽然没有列举具体文人诗词与辛词作比，但暗含对比。辛弃疾登赏心亭并不是如前人一般为了赏心雅兴，而是痛拍栏杆，抒发愤懑，发出一声声悲怆的呼喊。（3）《菩萨蛮》——剖析其名

梁衡解说：“他只有一块心病：金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安”；（4）《永遇乐》——自嘲自己的姓名

梁衡评说：你看“艰辛”、悲辛、辛酸、辛苦、辛辣，真是五内俱焚。

赏析：古人以烈日秋霜喻性格刚烈正直，细参姓氏，独得：艰辛、悲辛、辛酸、辛苦8字，忍受着别人无法忍受的折磨。荣华富贵，世间纵有，也从不不到辛氏家门。（4）《摸鱼儿》——以极委婉的口气叹出了自己政治的失意

以读者感受评说：“一片忠心、痴情和着那许多辛酸、辛苦、辛辣，真是打翻了五味坛子。今天我们读时，每一个字都让人一惊，直让你觉得就是一滴血，或者是一行泪”；

明确背景：这是作者被从荆湖北路转运副使上调到荆湖南路继续当转运副使，转运史也称漕司，是主管一路财赋的管职，对于辛弃疾来说，是更不可能施展他的才能和抱负了。因此在同僚为他饯行的时候，他写下了这首词，来抒发胸中的郁闷和感慨。

赏析：A、此词直接继承了楚辞香草美人的比兴寄托手法，用男女之情来隐喻现实斗争，并构成了整体性的象征意蕴。上片以惜春、留春转而怨春表现他对南宋王朝“爱深恨亦深”的矛盾心情；下片以陈皇后的失宠比况自己的现实处境，以玉环飞燕预示小人的结局。全词笔致婉曲，寄托遥深，言在此而意在彼，令人回味无穷。

B、此词善于运用步步转折、层层深入的手法。上片起首三字，是从千回万转后倒折出来，接着写惜春而怕春早却又落红无数，苦心留春却又留春不住，怨春不语却又拼命挽留，一层一折，一折一转，层层深入，宛转有致。下片悲愤之意绪与上片一脉相承，貌离而神合，峰断而云连，结拍三句，同开篇景象相回应，合春怨与闺怨于一处，收束全篇。全词结构严密，章法井然。

C、此词体现了辛词摧刚为柔的特殊风格。作者以雄豪劲健的阳刚之气驱遣美人香草的柔美意象，组织成温柔缠绵的精丽词章，将政治上的难言之隐曲折地传达出来，表面上是凄艳婉媚，实质上却是沉郁悲壮，形式上是婉约旧体，骨子里却有力如虎，可谓是肝肠似火，色貌如花，这比一般粗豪直露之作更具艺术感染力。（5）《水调歌头》——“咀嚼自己的寂寞”

梁衡评说：一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家，却每天在山坡和水边踱步，与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话，再对着飞鸟游鱼自语一番，真是闲愁最苦，脉脉此情谁诉。评说手法：与柳永的对比

赏析：此词作于淳熙九年，稼轩被弹劾落职闲居带湖之初。词题“盟鸥”，是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故，指与鸥鸟约盟为友，永在水国云乡一起栖隐之意，但实际所写并非闲适情趣。

上阕极写带湖之美及对带湖之爱，表达了词人摆脱官场后的宁静心情，但宁静中又流露几分孤寂，试想曾“壮岁旌旗拥万夫”的沙场将帅，如今却只能终日与鸥鸟为伍，其心境之凄凉可想而知。妙在词中表面却与“愁”字无涉，全用轻松之笔出之，正是“而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋”！下阕看似娓娓抒怀，然而其语愈缓，其意愈切，天地之在，知音而在？情何以堪！

（6）两首《丑奴儿》——看似在谈词的风格，实则谈词之内蕴

梁衡评说：“于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治与生活哲理”的特点。寥寥数言，一语中的。

（7）对比评说

梁衡评说：他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。评说手法：对比（具体见五艺术特点）——独特性唯一性

小结：文章主体部分作者触类联想，巧妙地把人物的自身命运、作品以及作者的阅读感受、评说融为一体，读来饶有兴味。

从一个沙场英雄对军营战场的渴望，到一个忧国游子对苍天的发问，从 “金瓯缺，月未圆，山河碎”的心病，到“艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦”的内痛，这里有悲壮的呼喊，有遗憾的叹息，也有无奈的自嘲。——唯一性、独特性

3．辛弃疾不同寻常的行伍经历、为官经历，正是这样的经历铸就了其复杂的心路历程，从而注定了辛弃疾及其词的唯一性、独特性的特点，故而梁衡如此评说： P19真正的诗人只有被政治大事„„振聋发聩。

P20历史的风云，民族的仇恨，„„历史歪打正着地把他逼向了词人之道。

4．为什么辛弃疾会遭遇到这样的为官经历？（朝廷为什么这么不喜欢辛弃疾？）因爱国而生怨，因尽职而招灾。

（1）辛弃疾这个精忠报国的武人，这个亡国浪子，太爱国家，爱百姓，爱朝廷了，但是朝廷怕他，烦他，忌用他。

（2）辛弃疾这个耿介的书生，工作特别认真，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，于是招来许多诽谤，甚至说他独裁，犯上，皇上也就对他时用时弃；

（3）40年间无论在何时何地任何职，甚至赋用，他都不停地上书，不停地唠叨，不停地要求痛杀贼寇，收复失地。这怎能不让主和苟安的朝廷心烦？ 辛弃疾的这些特点在今天看来都是优点，是大大的优点，但在当时的朝廷看来却都成了令他们心烦的缺点，是不能容忍的缺点。于是他就只能痛拍栏杆，吟诗寄恨了。（对比柳永）

5.总括：辛弃疾“欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地”，然这种抱负不能实现，其心情悲愤、忧愁，这种特定的历史背景和他本人的追求决定了他的词不同于他人作品的独特，“是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液”，也正是宋朝特定的历史背景和个人特殊的人生历程，再加上才能和思想，才成就了一个唯一的独特的辛弃疾。

（三）领悟

6.文本内容震撼人心，我们看到辛的侠气，宏大的历史视野，辛的悲苦，作者用八首词串起他的一生，可说的很多，可最终作者用一个动作来概括他的特点：“把栏杆拍遍”，它传神地表现了词人登高远眺时的动作，作者在这里把它用作本文的题目有什么好处？谈谈你的看法。——通过“把栏杆拍遍”这一动作，作品传神地描述了词人扶栏远眺、望眼欲穿的英雄形象，并传达了他如今被迫脱离政治，只许旁观，不得插手，更不得插嘴，空有一身力，空有一腔志，空有一颗爱国心，而无处可使的不满、愤懑、焦虑、懊恼、无耐、等待、企盼„„真实的复杂之心。“拍”有一种力度，一种气势，恰合辛弃疾这位沙场英雄的形象、气质以及报国无门的愤懑；而“拍遍”的“遍”说明拍的次数多，心中郁愤深，正切合他报国无门，只能写诗填词的无奈与感伤。这个题目正好能概括辛弃疾作为爱国志士、爱国词人的双重身份，所以作者说给辛弃疾造像这是最贴切的题目。

7.辛弃疾是如何成长为一名成熟的爱国词人的？

——真正的诗人只有被政治大事(包括社会,民族,军事等矛盾)所挤压,扭曲,拧绞,烧炼,锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟,才可能成为正义的化身.诗歌,也只有在政治之风的鼓荡下,才可能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩。

——历史的风云,民族的仇恨,正与邪的搏击,爱与恨的纠缠,知识的积累,感情的浇铸,艺术的升华,文字的锤打,这一切都在他的胸中,他的脑海,翻腾,激荡,如地壳内岩浆的滚动鼓胀,冲击积聚。

——并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道.""说到底,才能和思想是一个人的立身之本

8.第17段的作用是什么？

文章最后一部分，作者点明了以“把栏杆拍遍”为题的原因，回应了开头，揭示了辛弃疾从一个爱国志士而成为一个“连叹一口气，也是一首好词”的爱国诗人成熟之由。

9.请概括文章主旨：

辛弃疾在乱世中饱受折磨，在拍遍栏杆中沉思，他和他的词在文人中是唯一的，在史学中是独特的。

文章概述了辛弃疾不平凡的一生，通过对其词的解读，通过与其他词人的深刻比较，剖析了辛弃疾成为爱国志士、爱国词人的根本原因。历史的动荡、时代的磨练、庸人的排挤使他的武途不通、政路难行，他只能填词，把自己满腔的热情倾诉于笔端，把自己满腹的惆怅寄托于栏杆，把自己无边的寂寞抒发给鸥鹭。因而作者说他的本意不是做词人。作者最深刻的意图，是通过解读辛弃疾因武途政路不通而成为大词人的典型个例，说明一个普遍哲理：真正的诗人，有思想光芒又有艺术魅力的诗人，只有被大事件(包括社会、民族等矛盾)所挤压、扭曲、磨练、锤打，才可能得到合乎历史潮流的感悟；有了这种感悟，再加上知识的积累，艺术的升华，就会写出既有人生感悟又有高超艺术的好词来。引用清代诗人赵翼的诗句就是“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。

四、总结

1.梁衡的散文是大散文，他从人们所熟知的一些事实入手，把文章的重点放在挖掘人物的心灵，探究历史的沉浮上，写大人物却从看似很小的个人性情出发，可挖掘出的是历史风云。他提倡“写大事、大情、大理”。大事多指关乎国计民生的社会性事物；大情一般指忧国忧民的情感；大理则多与民族气节、伦理道德等相关。本文正是实践这一精神的代表作。结合课文，谈谈本文所表现的“大事、大情、大理”是什么？作者又是如何来表现这些“大事、大情、大理”的？

——在文中，大事指南宋期间，光复故土的伟业。大情则指词人一腔忧国忧民、精忠报国的民族气节。大理，则指词人一腔爱国正气和不屈不挠为民请命的精神。结合全文，我们可以发现在叙述辛弃疾如何浴血沙场，为国战斗的字里行间作者所说的大事。而辛弃疾被朝廷废弃不用，一腔忧愤在身的描写，可谓淋漓尽致地展现了词人的大情大理。五．艺术特点

1.本文是一篇以历史人物为题材的散文，作者以酣畅的笔墨为词人辛弃疾传形写神，将其豪迈绝伦的个性抒写得淋漓尽致。但是作者并没有按照传统人物传记的写作手法，通过生平事件与时间顺序一一写来。——本文中，作者并没有按照时间的先后将词人一一道来。而是抓住词人最为动人心魄的闪光点进行勾勒。并始终将词人的诗词创作的特色，形成过程与其生平交融起来叙写。作品分别从爱国、忧民、郁郁不得志以及在历史激荡、个体遭遇间所形成的词风等诸方面来突出词人的个性风采。2.触类联想：或由辛弃疾的事迹，联想到他的词作；或由他的词作，联想到他所处的的时代、他的事迹和内心世界等等。例如，在第三段简要述说了辛弃疾南归的遭遇后，就联想到他的《破阵子》《水龙吟》两首词，引述下来并加以评说，把一个热切盼望重返沙场痛杀贼寇，而又壮志难酬的爱国将军的悲愤形象展现在读者面前。接着，又自然联想到一个问题：辛弃疾南归后为什么不为朝廷喜欢？作者引用了辛弃疾本人的话，并且概述了有关辛弃疾的事迹以及朝廷的心态，揭开了其中的谜底，这就是他太爱国、百姓、朝廷了，只要一有机会就真抓实干，时刻准备冲上前线去，这就让主和苟安的朝廷心烦，惹来诽谤，皇帝对他也就时用时弃。再如，由“弃疾”这个名，联想到他忧国的心病，联想到他表达这种忧思的词作。总之，作者通过联想和想象，把辛弃疾由爱国志士到爱国词人的心路历程展现了出来。3.四组对比

①引用了《破阵子》之后，作者先将它与岳飞的《满江红》比较，认为只有《满江红》可以与之媲美，然后又用杜甫的“射人先射马„„”卢纶的“欲将轻骑逐„„”对比，认为“这些都是旁观者似的想象、抒发和描述”，从而突出了辛词的“凛然杀气和磅礴气势”。

②将辛弃疾和陶渊明、白居易的从政经历对比，他认为辛弃疾对待政治，不像陶渊明那样浅尝辄止，便不再染政。也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。因为对国家有一颗放不下、管不住、比天大、比火热的心；他不计较五斗米折腰，也不怕谗言倾盆。所以他随时局大忙大闲，大起大落。

③将辛弃疾的豪放和苏东坡的豪放作比较。文学史上将两人定为苏辛，同为豪放派人物，梁衡却能见出不同来。苏轼是身处太平盛世，没有民族仇、复国志来炼其词魂。辛的词在政治之风的鼓荡下，飞翔、燃烧、炸响、振聋发聩。因而辛词更显得深沉悲壮。

④将辛弃疾的婉约词与柳永、李清照的婉约词比较。不同之处在于，柳永的婉约言愁仅止于“执手相看泪眼”，即情人惜别；李清照的婉约言愁仅止于“梧桐更兼细雨”，即个人落寞。辛词的婉约言愁之笔，于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治和生活哲理。最善以常人之心言大情大理，能于无声处炸响惊雷。

以上这些比较，有作品内容的比较，有人物遭际的比较，有作品风格的比较。这些比较的对象，看似大同，实有小异。能看出同中之异的才是真正的高手。4.以评带传

人们都承认辛弃疾是个大词人，但能从他的出身到成业的发展史上判定辛弃疾的词及人“在文人中的唯一性和在历史上的独特地位”的，梁衡是第一人。作者还在文中借郭沫若评说陈毅的“将军本色是诗人”来评说辛弃疾这个人，“词人本色是武人，武人本色是政人”。说辛弃疾是“词人”是“武人”是一般人的判断，而说辛弃疾是“政人”恐怕就是梁衡的独见了。梁衡说“他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。他由武而文，又由文而政，始终在出世与入世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬”。六．语言风格

文章语言老练、深刻、独到。语句整散结合，有力度，有魄力，有情感，有哲理，充溢着作者对辛弃疾的同情、赞扬、敬佩。阅读本文，会让人感动于辛弃疾的壮士情怀与词人气节，也惊叹于作者的非凡学识和为文功力。

赏析“像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流”

句式整齐，情感强烈，内容深刻。有古人典故，含神话传说，蕴辛词精华，抒一腔怨气，现满怀无奈。

赏析“像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条道劲的龙头拐杖，别是一种价值”

运用清新的比喻表达深刻的内容。被排挤、被折磨的辛弃疾，虽因武途政路不通成不了一代爱国将军，只好将满怀怨气、满腔情感倾诉于词中，却因此成了一代大词家。但这前提是他必须是一棵树，而不是一棵草。

赏析“他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考”。

该句说辛弃疾的成名，运用整齐有力的文笔，概括了辛弃疾不平凡的一生，也说明经受历史动荡、备受时局打击、被迫冷静思考、不熄爱国热情是辛弃疾成为爱国词人的原因。七．结语

作者梁衡在《把栏杆拍遍》一文中为我们塑造了爱国词人辛弃疾的形象，他以宏大的历史视野，选取八首辛词，勾勒出辛弃疾的生平经历。他凭借独特的视角指出“中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有辛弃疾一人”，“辛弃疾的本色是武人，武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液，他由武而文，又由文而政，始终在出世与人世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬”。其文充满阳刚之气、壮丽之美。

第三篇：《把栏杆拍遍》

一、【走进作者】

梁衡（1946——）山西霍县人。1968年毕业于中国人民大学。长期在基层当记者。现任新闻出版署副署长、中国作协全委会委员、全国记协常务理事。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》、《文学自由谈》、《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖。有散文三篇《晋词》、《觅渡，觅渡，渡何处》和《夏感》入选中学教材。主要著作有《新闻三部曲》（3卷）、《数理化通俗演义》（2卷）、散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。

二、【背景资料】 辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论做了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐•京口北固亭怀古》、《水龙吟•登建康赏心亭》、《菩萨蛮•书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

这是一篇带有人物评传性质的文章，揭示的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的过程及原因。文章较多地引用了辛弃疾本人的词作，具有很强的说服力，这是本文的一大写作特点。

三、【积累整合】 1.字音识记

肘腋（zhǒuyè）押解（jiè）纸笺（jiān）炽热（chì）挑灯（tiǎo）的卢（dí）媲美（pì）遥岑（cén）整饬（chì）金瓯（ōu）鹧鸪（zhègū）忧心忡忡（chōng）奁（lián）2．字形辨识

寇敌寇髻发髻 凛凛冽 蔻豆蔻鬓鬓角懔懔厉 冠冠军髯美髯檩檩子

3．词语释义

行伍：泛指军队。古时兵制,五人为伍,二十五人为行。光复：恢复原有的领土、统治或事业。

笔走龙蛇：形容书法风格洒脱,也指书法速度很快。凛然：恐惧、畏惧。②整肃而又可敬又可怕。媲美：美好的程度可以相比；比美。马革裹尸：用马皮包裹尸体,指军人战死沙场。

浪子：不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人,尤指不务正业过着放荡生活的人。赋闲：晋代潘岳辞官家居，作《闲居赋》。后来就把没有职业在家闲住叫赋闲。掉书袋：比喻说话、写文章爱引用古书词句,以显示有学问。五内俱焚：五脏即内心全都被烧坏、烧毁了。浅斟低唱：微微地喝酒，小声地吟唱。

浅尝辄止：微微品味一下就停止。比喻只有表面的兴趣或喜好而不往深处研究。振聋发聩：聩:耳聋。比喻唤醒糊涂麻木的人。遒劲：强劲有力;刚健有力。多指书画的运笔。

四、【文本探究】

1、结构脉络：

人生际遇词作八首作者感评

把栏杆拍遍（注：把中间圈住，六个箭头分散指开）行伍经历为官经历心路历程

2、解析重点：

（1）辛弃疾南归后为什么“只能笔走龙蛇，泪酒宣纸，为历史流下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲？”从文章所引用的词中，看出辛弃疾得的是什么心病？

【提示】因为南归之后，他立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍„„辛弃疾的心病只有一个：金瓯缺、月未圆、山河碎、心不安。（2）本文是一篇以历史人物为题材的散文，作者以酣畅的笔墨为词人辛弃疾传形写神，将其豪迈绝伦的个性抒写得淋漓尽致。但是作者并没有按照传统人物传记的写作手法，通过生平事件与时间顺序一一写来。仔细阅读全文，思考作者这样构思有什么特点。作品从哪几个方面来突出人物最光彩的特点。

【提示】本文中，作者并没有按照时间的先后将词人一一道来。而是抓住词人最为动人心魄的闪光点进行勾勒。并始终将词人的诗词创作的特色，形成过程与其生平交融起来叙写。作品分别从爱国、忧民、郁郁不得志以及在历史激荡、个体遭遇间所形成的词风等诸方面来突出词人的个性风采。

（3）为什么说“辛弃疾的词不是用墨来写，而是熏着血和泪涂抹而成的？

【提示】他本来是以身许过，准备血洒大漠，马革裹尸的，但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地，象屈原那样仰问苍天，象共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍遍地哭诉，一次次地表白，总忘不了他那在夕阳中腐烂远眺，望眼欲穷的形象。

3、突破难点：

（1）结合全文分析，为什么作者说“为辛弃疾造像，最贴切的题目就是‘把栏杆拍遍’”？ 【提示】宋代王辟之在《渑水燕谈录》中记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，唏嘘独语，或以手拍栏杆。尝有诗日：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。所以，“栏杆拍遍”往往表示借拍打栏杆来发泄心中说不出来的抑郁苦闷之气。

本文以“把栏杆拍遍”这一动作为题，传神地描述了词人扶栏远眺、望眼欲穿的英雄形象，并传达了他如今被迫脱离政治，只许旁观，不得插手，更不得插嘴，空有一身力，空有一腔志，空有一颗爱国心，而无处可使的悲愤之心。在词人把栏杆拍遍的振聋发聩的声响中，我们读出了辛弃疾真实的复杂的心情：不满、愤懑、焦虑、懊恼、无耐、等待、企盼„„用“把栏杆拍遍”作为题目可以十分形象地表现出辛弃疾的一腔爱国热情。

4、写作借鉴：

本文最大的写作特点是丰富的联想和想象。本文揭示的是古代文学大家的心路历程，仅靠占有史料和作家本人的作品是不够的，还必须要有大胆的联想和想象。本文作者就是这样。或由辛弃疾的事迹，联想到他的词作；或由他的词作，联想到他所处的时代、他的事迹和内心世界等等。例如，在第三段简要述说了辛弃疾南归的遭遇后，就联想到他的《破阵子》《水龙吟》两首词，引述下来并加以评说，把一个热切盼望重返沙场痛杀贼寇，而又壮志难酬的爱国将军的悲愤形象展现在读者面前。接着，又自然联想到一个问题：辛弃疾南归后为什么不为朝廷喜欢?作者引用了辛弃疾本人的话，并且概述了有关辛弃疾的事迹以及朝廷的心态，揭开了其中的谜底，这就是他太爱国家、百姓、朝廷了，只要一有机会就真抓实干，时刻准备冲上前线去，这就让主和苟安的朝廷心烦，惹来诽谤，皇帝对他也就时用时弃。

再如，由“弃疾'这个名，联想到他忧国的心病，联想到他表达这种忧思的词作。

总之，作者通过联想和想象，把辛弃疾由爱国志士到爱国词人的心路历程展现了出来，充分表现了辛弃疾”欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地"的抱负和这种抱负不能实现的悲愤、忧愁的心情。

五、【类文阅读】 倾听那涛声 蔡永祥

①听涛山，是湘西凤凰古城内的一座小山，依江而立，佳木葱茏，兰蕙芬芳，山泉淙淙。1992年5月10日，这座山显得格外庄严肃穆。沈从文先生在北京病逝四周年后，由夫人张兆和将骨灰捧回家乡，来此安葬。这颗生于斯爱于斯的灵魂，终于枕着涛声在这里永远安息。②沱江的水，进入凤凰城时，绕了个圈子，拐了个弯，江水由此变得缓慢。它清清凌凌、清亮可人，流动起来也是一副大家闺秀的样子，温温柔柔、不紧不慢，几乎听不到涛声。江水流着流着，就到了跳岩处。水一流到跳岩这里，就拥挤起来，吼叫起来，显得异常热闹。白色的浪花高高飞舞，隆隆的涛声响彻云天。仿佛这涛声，就是专门让沈老听的，自从沈老长眠于此，这涛声仿佛就带着感情了。是啊，沱江甘甜的江水，哺育了沈老，沱江不息的涛声，一直在沈老的梦里啊!沈老在《心与物游》的开头这样说：“我的生活与思想皆从孤独得来，而这点孤独与水不能分开。”

③二十年代就蜚声文坛的沈从文先生，1902年12月28日，出生在风凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。在沱江边，他度过了充满传奇色彩的童年。他在沱江连绵不息的涛声里，兴味盎然地习读着凤凰城内外那本由自然和人事写成的社会大书，那无数平凡而新鲜的事物，总是牵动着他好奇的目光。沈从文先生默默观察着小城镇的众生百态，也在静默中明白了很多事情。这给他以后的文学道路奠定了基础。

④1924年沈从文先生开始文学创作，作品主要以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美。语言格调朴实传神，句式简洁峭拔，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采，充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，给人教益和启示。

⑤沈从文先生魂归凤凰，他的骨灰一半撒入沱江之中，一半安葬在听涛山上。沈老墓地前临清澈亮丽的沱江，背靠风景秀丽的听涛山，四季鸟语花香、风光如画。这是一座别具一格的坟茔，没有凸起的坟土，没有华丽的装饰，没有人工雕刻的痕迹，一块自墓穴后凿取来的不规则的天然五色巨石肃然矗立，成为沈老先生坟墓的独特标志。正面刻有沈老富有哲学内涵的手迹：“照我思索，能理解‘我’；照我思索，可认识人。”这是真性情的沈从文先生晚年对人生的彻悟。用他儿子沈龙朱的话说：“我觉得父亲在晚年的时候有一种对世事的洞彻，他已经能超越他的际遇看人看事了。”背面刻有沈从文妻妹、美国耶鲁大学教授张充和先生撰书的挽联：“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”蕴涵“从文让人”之意，又是沈老一生的真实写照。读其文、听其言、观其行，沈老之所以能长久地受到人们的敬仰，得到众多文人骚客的祭拜，不能不引人深思。一位中国文坛上的大师，生前没有显赫的地位，死后在自己喜爱的听涛山上也仅仅占了这么小小的一个地方，真是与众不同、“亦慈亦让”的沈从文!⑥山是归根山，水是忘情水，石是三生石[注]，倦游归来的沈先生，在这儿画上了他人生的句号。“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡”，出生在凤凰的著名国画大师黄永玉这样写道。

⑦2007年5月20日，沈老的夫人张兆和女士的骨灰也被亲人捧着从北京移居听涛山。⑧暮色中，沱江的水面上飘起了高高的一层白雾，如若仙境一般。涛声也显得格外清晰、委婉，宛若不加修饰的苗家山歌，动人心魄。旁边的听涛山更加寂静，仿佛它也知道，有一对思乡的人儿，正在静静地倾听，倾听„„（摘自2008年第6期《散文百家》，有删改）

[注]三生石，传说中立在奈何桥边的一块大石头，能照出人前世的模样。1．请结合文章内容说一说文章的标题“倾听那涛声”有哪些含义。2．根据上下文，解释文中画线句子的含意。

（1）自从沈老长眠于此，这涛声仿佛就带着感情了。（2）照我思索，能理解‘我’；照我思索，可认识人。3．作者为什么称听涛山为“归根山”，沱江水为“忘情水”，五色巨石为“三生石”? 4．文章开头和结尾的环境描写有什么作用?

【参考答案】

1．①幼年的沈从文在沱江的涛声中成第，习读自然与人事两本大书。②离开凤凰的沈从文思念故乡，沱江不息的涛声一直在他的梦里。③沈从文归葬听涛山后，终于可以日夜静静倾听沱江的涛声。④瞻仰沈从文的墓地，感情他深邃的思想和伟大人格。2．（1）沱江的涛饱含着沈老对家乡的一片热爱之情和他魂归故里的无限欣慰；饱含着故乡人民对沈老的无限敬仰与热爱。

（2）用真性情去思索人生，就能认识真实的自我；超载个人的际遇替另人考虑，才能更好地认识别人、理解别人。

3．因为沈从文一直念念不忘故土，在他死后四年张于魂归凤凰，叶落归根，所以作用称他安葬着的听涛由“归要由”；此处的“忘情”是不能控制自己感情的意思，沱江水让沈从文一生魂牵梦萦，不能忘怀，所以作者称沱江水为“忘情水”；这块五色巨石上镌刻的挽联表现了沈从文谦逊让人的美好品格，是他一生的真实写照，所以作者称之为“三生石”（或答：“不规则的天然五色巨石”象征了沈从文自然、本真的性情，所以作者称之为“三生石”）。4．开关的环境描写营造了一种宁静幽美的氛围，为写沈从文对故乡山水的思念和死后归葬听涛由作铺垫，结尾的环境描写突出了听涛山的宁表祥和，委婉地表达了对沈从文高尚人格的赞美。结尾与开关的环境写相照应，合结构理更完整；紧扣标题，深化了文章的主题。

孙元鸿

第四篇：《把栏杆拍遍》读后感

《把栏杆拍遍》读后感

《把栏杆拍遍》读后感1

他，悲壮的让人荡气回肠;他，执著的让人心痛不已。

他，一位壮志未酬的爱国将领;他，一位拍遍栏杆的沙场英雄......

------题记

万千感慨万千愁，一路风雨一路歌。翻开梁衡的散文集《把栏杆拍遍》。其中有一篇文章题目也是《把栏杆拍遍》，取自辛弃疾的《水龙吟》：“......把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”就是这篇文章，让我重新认识了“人中之杰，词中之龙”的辛弃疾，开始了解这位马背上的大词人。

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声......”那是怎样一种场面?杀声震天，鼓声激荡，刀枪剑戟，金戈铁马......我仿佛回到了那个旌旗蔽日、尘沙飞扬的战争年代。敌阵前的他如展翅高飞、搏击长空的雄鹰，怀揣着无比坚定的理想，在刀光剑影中奋勇嘶杀的酣畅情景......然而，天不遂人愿，如今的他却空有一身力，空有一腔声，空有一颗爱国心，又能向何处使呢?唯有痛拍栏杆，才能发泄心中的抑郁和愤懑。

“词人本色是武人，武人本色是政人。”这是作家梁衡对辛弃疾的评价，也是辛弃疾一生的鲜明写照。梁衡以八首辛词，勾勒出了辛弃疾的一生经历。以独特的视角为我们展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而终的不同寻常的史上第一人。

从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”，辛弃疾只能借助笔走龙蛇，泪洒宣纸，蘸着血和泪涂抹成一首首“前无古人，后无来者”的辛词。“像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周”他心里明白，哪怕将栏杆拍遍，也改变不了国家现状。只能望眼欲穿，大声疾呼。那肚肠寸断的悲愤回荡在天地中，那豪迈不羁的诗魂飘荡人世间。

有人这样赞美他“稼轩者，人中之杰，词中之龙”。他的成名，“像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积3北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。”

梁衡说：“苏轼的豪放仅止于‘大江东去’‘山水之阔’”而“真正诗人只有被政治所挤压、扭曲、锤炼时才能得到感悟，才能因此而燃烧、炸响、振聋发聩”。

一遍一遍品咂，一遍一遍回味，《把栏杆拍遍》使我沉醉，使我爱不释手。合上书时，夕阳如醉。晚风吹拂。“人中之杰，词中之龙”将当之无愧，永垂不朽!～

《把栏杆拍遍》读后感2

这本书中介绍了许多历史名人，有铁甲烈马，以武起家又以文为业的大词人辛弃疾;有被皇家发配边荒的中国古代最后一位罪臣、同时也是中国近代史的第一位功臣林则徐;有以文为政，又因政事之败而直面人生的瞿秋白……

对林则徐的描写给我留下深刻印象，说他是一位功臣，又为何同时说他是罪人。

在禁烟斗争中，林则徐倾尽全力销烟，并下了“若鸦一日未绝，本大臣一日不回“的决心。但皇帝却在他上任一年半后又将他革职到镇海，此后又被贬至伊犁。在大臣王鼎的保举下方得“戴罪治水”，他又一次尽心尽力，但当治水完毕，所有人都得到奖赏，唯独林则徐得到“仍往伊犁”的谕旨，他就是在一次次打击下被赶出关外的。

但民众的眼睛是雪亮的，林则徐在西行途中，群众都到他住处慰问，并送鞋、送伞……将他住处围得可谓水泄不通。开封知府邹鸣鹤公开宣示：“有人能救林则徐酬万金。”途中，官吏、百姓都争相迎送，为他减轻痛苦。

林则徐就像被皇帝甩出的砖头，但这块砖还未落地就被下层官吏和民众轻轻接住，并以身相护，安放在他们中间。

但恶劣环境的折磨让林则徐吃了许多苦，他“体气衰颓，常患感冒，“、”作字不能过二百，看书不能及三十行。而让一个博学而有思想的人、曾有作为的`人、一个有大志于未来的人脱离战场，这种寂寞，常人难以体会。但林则徐却没有被压垮，相反，他却在恶劣的环境中用自身的意志和才能改选了环境，在亘古荒原上爆出一声惊雷。

他还进行了一次“土地改革”，将哈密土王所占一万多亩耕地分给当地农民耕种。林则徐在如此困境中仍为民着想，多好的官吏!

“一个爱国臣子和封建君王的本质区别是，前者爱国爱民，以天下为己任;后者爱自己的权位，以天下为己有。”林则徐是爱民的，并一直为国效力，定是一个爱国臣子，我认为他不是罪人，是功臣、是伟人。

漫漫黄沙、大雪纷飞，荒芜大地……这些林则徐用他的意志扛过;痛苦、寂寞、黑暗，他默默忍受。常人难以想象有困难，这位令人敬重的老爷子却毫不畏惧。

我被这位民族英雄深深打动，他能为民族、为人民，置个人安危于不成。他的智慧与勇气值得我们学习，他的事迹也被编入教科书，影响着代代学子。

作者梁衡更是亲自探访林则徐所到之处，去感受他的伟大。在学习中，我们也要同困难斗争，更上一层楼。

第五篇：把栏杆拍遍 读后感

读罢《把栏杆拍遍》，辛弃疾给我的第一感觉就是文武双全，可以说是全面发展，伟岸的身躯中镶嵌了一颗赤胆忠心，把栏杆拍遍读后感。

虽很早就知道辛弃疾，但对他的认识仅止于一位著名的词人，一位壮志未酬的爱国将领，内心却不曾为他激荡过。而先生的文章，不仅让我重新阅读了辛弃疾的词，重新感受了一次辛弃疾，从而真正认识了悲壮得让人荡气回肠，执着得让人心痛不已的辛弃疾。在先生的笔下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙场英雄，有着“封狼居胥”的壮志，有为君王赢得生前身后名的热血，然则现实却将这一切敲碎。爱国将军辛弃疾南归之后，手里立即失去了钢刀利剑，只剩下羊毫软笔，再没有机会奔走沙场，血溅战袍，他只能“像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周。”感慨“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”笔走龙蛇，泪洒宣纸.他的词，不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的;他的词，不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。“把吴钩看了，栏杆拍遍”，临江水，望长安，登危楼——他用尽一生都在等待一个能重新征战沙场，报效国家的机会，读后感《把栏杆拍遍读后感》。“可谁又能懂他这个游子，实际上有着亡国浪子的悲愤之心?”本想以身许国，泪洒大漠，如今却空有一身力、一腔志而无处使。唯有登上危楼，痛拍栏杆。江水悠悠，似词人长叹，掩埋在历史的长河中……从词中跨越历史去体会当年稼轩的心境，这是我所不曾体验过的。毕竟，历史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用丰富的想象和深刻的理解为我打开一扇窗，让我看到了一个“积300年北宋南宋之动荡，才产生”的，在文人中具有“唯一性”、历史上具有“独特地位” 把栏杆拍遍的沙场英雄和爱国将军——辛弃疾。

一代豪放派词人辛弃疾，从他的一生中可以看出，为何词风如此豪放不拘。一位爱国却又报国无门，令人痛心!正是这种爱国精神成就了狂放派诗人辛弃疾。虽然辛弃疾风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处，但其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑,所以辛弃疾也可以说是可怜的人，如他所说“栏杆百遍，终不能挽救南宋朝廷”