大学生如何看待亲情、友情和爱情

第一篇：大学生如何看待亲情、友情和爱情

大学生如何看待亲情、友情和爱情

跨入大学，很多同学都不得不离开自己的父母和儿时的玩伴，此刻也更能体会到亲情的可贵。建议大家常跟父母打个电话，报个平安，汇报下自己的学习和生活，分享下校园里的趣事和见闻，亲情在此时会变得更浓、更醇。

同时，大学意味着集体生活的开始，而集体意味着我们可以获得更多的友情。爱迪生说过：友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。大学生活若是没了友情，就好似缺乏了人生路的倾听者，势必会变得孤独而乏味。试想，从大一的青涩和懵懂到大四的成熟和稳重是个怎样的蜕变过程，你身边的同学无疑是你成长的见证者和相随者。可以说在大学结下的同学情谊弥足珍贵，甚至可以贯穿人的一生。

当然，要获得真正的友情也并不容易，你要学会随和、谦虚和包容。古人说得好：人道恶盈而好谦。朋友相处，一定要态度谦和。缩小自己的同时，努力发现和欣赏他人的优点，才会让你更具魅力和吸引力。

至于爱情，人们总说那是校园里的一道亮丽的风景，甚至还有人笃信没有恋爱过的大学不算完整的大学。对于大学生而言，恋爱并不算必修课,而是选修课,因此爱情要随缘。

其实，恋爱是一门高深的学问。足够的自我认知是恋爱的前提。只有了解自己是谁，自己想要什么，你才知道想要找什么样的人，才能懂得去追求真正属于自己的幸福。在恋爱中，我们收获的不仅仅是恋爱本身所带来的幸福和愉悦，更重要的是能在恋爱中学到怎样与人和谐相处，如何珍惜彼此的感情，学会体恤和关心对方，而不再是以自我为中心。一段恋爱无论好与坏，都能使一个人逐渐成熟。

亲情、友情和爱情都是一种责任，每个人在大学的四年里都应该用心扮演好自己的角色。只有用心负责才能修得正果，而用心负责的态度更应该成为每一个人的人生准则。

第二篇：友情爱情亲情

友情爱情亲情 致知与未知 老生常谈情谓何，听者合之三字经。人生事，情自钟，友爱亲，各不同，近者切，来与从，远者陌，隔如风。真假辨，不由衷，尧舜世，民所重，须何日，天下忠。

友情

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。相交毋惧远近，相善不分至亲。宋玉邻家子的辨讼，登徒子千年的冤屈，历史将他们的趣事铭记。友情时或起于冤仇，私心对面难相投。凌虚台重重的一笔，陈太守竟没有深究，河东狮吼的笑骂，父子和东坡其乐也融融。

相戏长干里，竹马绕青梅。

两小无猜儿时语，十年如朝夕；

此后虽然久别离，天涯若比邻。

友谊或起于相知相敬，天南海北大江大河，二十年后在学校相聚。我们是一群傲天笑地的丘九，我们的相聚似乎渊源于丘八。

曾经登临过黄帝之山，在那友谊之树下许过诺言； 曾经同渡过长江之水，在那豪情之浪里写过诗篇。

风雨同舟济，友谊万年青。

爱情

问世间情是何物？

直教生死相许。

西厢五剧悲欢事，长恨赋歌二三离。

临邛相携美人去，玉史弄萧天地合。

世间之情皆如此？

百年共结木石盟。

她道是金玉良缘，却不闻男不欢与不愿，老太太的如意算盘，拨不开嘲弄的中山。相爱的人儿不知倦： 昨日刚把那柳毅之井探遍，今朝又要去那紫金耀闪的山巅。

不如意事常八九，儿女情长变数多。

君不见刘兰芝，蒲苇韧如丝，可笑磐石不长久。

君不见藏娇事，长门催泪赋，谁知帝王已无情。

愿天下有情的，都成了眷属。

亲情

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

反哺之情犹在，孝悌之义当存。二十四孝图画的逼真，到现在却成了笑语。步兵对弈不肯休，啖肉饮酒如故常，名教指斥非忠孝，却不知吐血数升瘠骨立。亲恩事，久难偿，卖身葬父亦何妨。亲教子，不能忘，缇萦入京乃父乡。父母在，不远游，游必有乡。

第三篇：大学生的亲情、友情、爱情演讲

大学生的亲情、友情、爱情

人生是一棵大树，亲情犹如那枝干和血脉相通的深根；爱情好似那艳丽而芬芳的鲜花和甘甜如饴的果实；友情则如那青葱茂盛的绿叶。这段妙语，揭示了人生三种情感的重要性和它们之间的和谐统一。作为新一代大学生的我们，不仅需要认真认识这三种情感，更要认真对待。

亲情，它有一贯重要的属性，著名作家三毛说过这么一句话；“当所有人离你而去的时候，一定会有一个人向你走来，那就是你的妈妈！”是的，天下父母是最无私的人，他们给与了我们生命，并不求回报地为我们付出一切。当我们踏进大学校门的一刻也意味着父母为我们操劳了将近二十年，人生有多少个二十年，又有什么事情值得为之付出二十年而且从未间断，我想只有父母培养子女了吧。进入大学也并不是父母对对孩子的付出就结束了，而又是一个新的开始，还有更多的事情需要他们操劳，我们永远是他们的孩子，而他们也永远爱着我们。我们应该学会感恩，哪怕平时主动给父母一个电话，问候一下家人，这都是他们非常认为非常幸福的事情。我们应该理解父母，理解他们为了我能够健康成长所付出的一切。我们还应该努力学习不辜负他们给予的重重期望。

友情，在我们平时的生活和工作中显示出了它的重要性，俗话说“在家靠父母，出外靠朋友”，朋友多了路好走，有了老朋友，又有新朋友。在大学这个迷你的社会中，我们有很多途径结识自己的朋友。他们有的和你兴趣相投，有的和你来自同一个地方，有的能够和你共同学习工作、、、有了很多的朋友，大学里我们不在孤单，在与朋友相互接触的同时，能够了解到每个人不同的文化背景，看到每个人的优点，学习到很多帮助我们成长的知识。当你失意无助的时候，朋友们往往伸出援手帮你度过难关，当你困惑迷茫的时候，朋友们往往帮你重新认识自己。真正的朋友不是利用与被利用的关系，真正的友谊也不是建立在利益上的，在大学短暂的四年里，对于真正的朋友，我们需要坦诚地对待他们，互帮互助共同进步。

爱情，对于人生来说会来得晚一些，有人说：“生命诚可贵，爱情价更高。”真正的缘分来之不易，当缘分来到你身边时，你接受便要好好珍惜，负责任地对待彼此。对于抱着打发时间、好奇的心态对待爱情是不可取的，势必对双方都会造成伤害。当今在大学校园里的爱情的确有太多未知数，因为我们的未来有太多变数，而我们往往不能很好地掌控自己的方向，但是总会有一种办法能够解决矛盾，我们不能伤害那个可爱的无辜的人。大学里的爱情对与错一直备受争议，我认为如果选择了，那就一定负责任地好好对她/他。

亲情的无私，友情的纯真，爱情的忠贞，三种情感体现着人间的真善美，它会使我们的大学生活更加充实和美丽，这三种情感将会伴随着我们度过一生，而这其间所体验的、经历的便是生命意义的所在。

第四篇：大学生爱情、亲情、友情观调查研究

XX学校2016~2017学年第二学期

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程

社会实践调研报告

题目：XX学校大学生爱情、亲情、友情观调查研究

院

系：建筑工程学院 专

业：XXXXXXX 年

级：2015级 姓

名：XXXXXX 学

号：XXXXXX 任课教师：XXXXXX

2017年5月20日 XX学校大学生亲情、爱情、友情观调查研究

摘要：亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情则是一种纯度。亲情是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴；友情是一种浩荡宏大、可以随时安然栖息的理解堤岸；而爱情则是一种神秘无边、可以使歌至忘情、泪至潇洒的心灵照耀。大学生的思维正在慢慢走向成熟，需要我们体验亲情的深度，领略友情的广度，拥有爱情的纯度，这样才有助于树立正确的亲情、爱情、友情观。

关键词：大学生； 亲情； 爱情； 友情；

一、关于亲情观.（一）积极方面：

大部分大学生心怀感恩、重视亲情。绝大多数大学生仍然表现出心怀感恩、重视亲情，在价值观重要性项目检测中，“对家人负责任”一项排在前位，从中可以看出，大学生仍然深受优良传统伦理道德的影响，表现出重孝道、敢负责的优点。

大部分大学生常与家人联系，善于表达情感。在问卷调查是中有80%的学生在问题“您与父母的通话中的主要内容”选填了“生活情感”。证明了当代大学生敢于对于亲情的表达。也是受的西方文化的影响，国人特别是大学生逐渐开放，对于情感的表达不在时含蓄。

大部分大学生懂得换位思考，理解父母的难处。在问题“您有没有考虑过父母的感受”中，有91%的人选择了“考虑过”。随着时代的发展，大学生并没有失去对亲人的理解，中国传统的思想“孝敬父母”在这个时代进一步得了升华。

大学生亲情观的积极方面有许多种，在此就不一一列举了。相对于积极地，大学生对于亲情的消极态度可不容忽视。

（二）消极方面：

1、被动是用来形容大学生对于亲情的态度。

调查发现许多大学生对于亲情很被动。大部分大学生一般不主动跟家里打电话，除非是自己没有生活费了才跟家里联系，都是家里主动打电话过来。而家里来电话的时候一般都是嘱咐自己注意身体好好学习一类的话，自己更多的时候是回答父母的问题。对于父母说的话，许多学生的感觉是父母讲的道理自己都知道，自己似乎得不到什么有建设性的意见，而且每次父母说的话，有时候似乎都能猜得到，因此觉得跟父母聊天没有什么意思，于是也就很少主动跟父母联系了。

调查发现，同学们并不是不想和爸妈交流，但现在的家长普遍望子成龙望女成凤，从小到大把我们照顾地无微不至，而对于学生只有一个要求就是“好好学习”，谈论太多学习之外的事会被斥责为“想太多”，会让家长担心我们“胡思乱想”，久而久之，大家都养成了有心里话跟日记或者好朋友说而不对父母说的习惯，我们更加不知道父母除了我们的好成绩还需要什么，因此我们除了努力学习变成他们心目中的“好孩子”努力学习之外不知道应当为父母做什么应当跟父母说什么，多年来的习惯让我们变得沉默，年龄、阅历的差距造成了两代人彼此的不了解，父母的眼中子女多少有点冷漠，不那么喜欢与父母交流，甚至有的时候那么的自私。而子女则反映与父母交流没有共同话题，没有兴奋点。对此，我们以“代沟”来称之。

2、部分大学生对亲情比较淡薄，缺乏感恩意识。

“您多久与父母通一次电话”，“您以父母通一次电话一般多长时间”，“在父母过生日的时候，你是否记得给他们打电话？” “你是否能记住父母的生日？”通过这些问卷调查我们发现，现在交通通讯工具越来越发达，但情感上却和父母越来越疏远、亲情观念也越来越淡薄。当前部分大学生亲情观念淡薄已经成为一个不争的事实,而培养正确的亲情观对当代大学生树立正确的人生观、世界观以及价值观都具有很重要的影响。

当前大学生群体与以往的大学生群体有所不同,他们很大一部分是独生子女。他们生长在一个特殊环境中,一般没有兄弟姐妹可以交往,但生活条件比以前的大学生普遍优越。由于他们在家庭中的特殊地位,以及两代人的溺爱,其自我中心意识更加强烈,，也就多少导致了某些大学生亲情观念淡薄。

一个人从呱呱落地到走进大学，他的家庭、学校付出了巨大的关爱，倾尽所有抚养和培育他。然而，孩子长大后，他们对父母的情感却与日俱减，与生俱来的亲情没商量地打折了。长期以来，中国有“水往下流”的传统，父母对儿女的爱最无私，最博大，最恒久的，且不求儿女有什么报答，只要儿女过得好，父母再苦再累也心甘情愿，很少要求孩子感恩回报，使本来应为双向互动的父母与儿女之间的情感，成为仅是父母对儿女无私奉爱的“单边行动”。特别是在当今社会，在望子成龙、望盼女成凤的强烈愿望需要在竞争激烈的应试教育中去搏弈实现的背景下，家庭对孩子最大的希望就是学习成绩优异，只要孩子“一心读好圣贤书”，其他的并不重要，也不求孩子什么回报。长此以往，孩子的无视感恩、淡薄亲情就不难理解了。

二、关于友情观

（一）主要特点 当今大学生主要为“90后”，而“90后”为备受关注的一个群体。他们的人际交往主要有以下特点

1、“90后”大学生交往要求平等性

“90后”大学生有较强的民主平等意识和积极参与意识，更加注重自己主观能动性的发挥，注重在人际关系中要求交往双方的的地位平等和彼此间的相互尊重，要求在一个民主平等基础上建立和处理自己周围的人际关系，使他们在交往中能充分体会到人格独立和个性自由。

2、交往形式、内容更广泛

当前“90后”大学生人际交往目的不仅仅是只为了交流学习，寻找友谊；交往的对象也不仅仅限于本班、本系和本校的学生进行交流。同时，“90后”大学生的交流方式多种多样，他们不仅仅局限于面对面的沟通和交流，手机、网络已经成为目前大学生彼此交流的重要工具，上网交友已经成为当前大学生人际交往的热点。目前，网络交往已经成为大学生们人际交往的重要方式。

3、交往具有不平衡性

“90后”大学生迫切地需求自己的人际交往，但由于每个人的社交能力及个性的差异，导致他们的人际关系和谐情况有很大的差异。

4、交往具有一定的功利性

随着社会的发展及变革，在市场经济条件下，经济利益已经成为社会价值的中心，人们传统的价值观受到了极大的冲击。由于市场经济的负面影响，导致了当代大学生在人际交往过程中的功利主义思想超越了情感交流的最主要的动机。

5、大学生的交际能力具有差异性

（二）原因及差异分析

大学生年龄一般比较集中地分布在18-22周岁，处于青年的中期阶段，这一阶段是人的一种自我意识高涨，开始走向自我意识的成熟和稳定，探索和确立真正的自我的时期。这个时期的一个显著特点是自我意识分化为“理想自我”和“ 现实自我”，两者激烈矛盾和对立。因而大学生友谊与爱情的需求，也是他们摆脱自我矛盾，进一步确立自我形象的一个内在平衡途径。以下分析其交际能力的差异性。

1、性别差异

女大学生的人际交往能力在一定程度上优于男大学生，尤其是在交谈、待人接物和异性交往能力方面明显优于男生。就待人接物能力而言，女大学生明显优于男大学生，可能是由于女生天生更注意细节，做事细心，思维全面，有较强的亲和力，且家长一般会更注重对女孩子的礼仪培养，因 此，女生在礼仪方面接受的教育也比男生多；就异性交往能力而言，女大学生明显优于男大学生，可能是因为男女性别上的差异导致男生在与异性交往的过程中比女生更紧张、更敏感，而女大学生则能够比较大方地对待异性朋友之间的关系，且男大学生恋爱的目的性更为明显，对恋爱的需求也更为迫切，在与异性交往中不自然甚至不得体，从而影响了其与异性交往的能力。

2、年级差异

大一新生的人际交往困扰较大，这可能与他们刚进入一个全新的、与高中生活差异很大的学习生活环境有关。但随着对生活环境的逐渐适应，很多同学通过丰富课余文化生活，参加社会实践改善了人际交往状况，到大二时，其人际交往能力就得到了显著提高，到大

三、大四，则更趋于成熟。但值得注意的是，大四学生会面临很多现实问题，如就业、考研、恋爱等，这在一定程度上影响了其人际交往水平的发挥。

3、院系差异

文科类院校学生的学习环境也与理工科类院校有很大差异，其人文气息浓厚，更有利于学生的人际交往。从大学生人际交往这主要是因为文科类院校和艺术类院校的学生性格多趋于外向，而理工科类院校的学生性格多趋于内向，在一定程度上影响了他们的异性交往能力。文科类院校的学生和艺术类院校的学生在异性交往这一因子上没有较大差异，都比较良好。

4、经济条件差异

低收入家庭学生因家庭贫困而卑，但作为一个自我意识已经成熟的个体，他们又有强烈的自尊要求。由于这种心的矛盾性，使这类学生在人际交往和群体生活中存在不同程度的困难，情绪表现出明显的不确定性和不稳定性。他们有融入群体的强烈愿望，渴望得到别人的接纳和认可，但又往往因为心理的矛盾性而容易引发与同学的矛盾和冲突；他们有得到周围环境支持的心理需求，却又不愿接受他人的同情和帮助。在一些经济贫困学生看来，别人已经知道了他们在经济上的劣势，就绝不能再让别人看到自己心理上的脆弱，于是极力地隐藏自己真实的想法。久而久之，很容易使自己陷入孤独的境地。因此，人际交往能力表现较差。

5、其他差异

独生子女大学生在陪伴与娱乐因子得分明显低于非独生子女大学生，这可能是独生子女从小没有兄弟姐妹可以朝夕相处，父母与长辈的关爱并不能代替同龄人之间的相处，所以在他们长大以后缺乏与同学之间相处的经验，从小的独自玩耍与娱乐对于如何与同学之间陪伴与娱乐没有真正的认识；而与此相反的是拥有兄弟姐妹的大学生他们从小就和自己的兄弟姐 妹游戏和生活在一起，从中获得的经验与模式有利于在长大后和朋友相处。

三、关于爱情观

(一)大学生恋爱心理特征

1、性爱的好奇心理。

由生理发育成熟导致的性冲动与性亲近要求的产生而形成。

2、急于求成的占有心理。

与高校聚集着才华、风度、美貌于一身的特殊人群氛围直接相关。有些男大学生固执地认为：毕业后还没有男朋友的女孩都是别人挑剩下的。

3、依赖心理。

由独生子女的孤独感和习惯了他人的呵护与关爱所致，属于“情感寄托型”的恋爱动机，缺乏独立意识和自立能力，易受挫。

4、补偿心理。

由功利型的恋爱动机所引发，即希望在所爱的人那儿获得社会地位、经济等方面的补偿。

5、游戏人生心理。

其恋爱动机是：满足与异性交往的欲望，寻求刺激、填补精神上的空虚，甚至发生了婚前性行为，他们见一个爱一个，玩一个丢一个，完全是一种游离于婚姻之外的享受和消费。

大学生这个特殊社会群体，今后的生活还会动荡，毕业分配和就业还是个未知数，即使获得了真爱，毕业后也有可能天各一方。因此，大学生们有“不求天长地久，只在乎曾经拥有”等恋爱心态也是很自然的事。

(二)当代大学生爱情观存在的问题

由于性心理上的不成熟，不恰当的恋爱观也出现在了大学生的恋爱当中。表现出思想上的波动、排他、冲动、幻想;同时，大学生还受到了外界周围环境的影响。

1、因为空虚而爱。

调查显示，6.7%的大学生因为内心空虚而选择恋爱。大学生在高中紧张的学习之后，进入了一个全新的环境里，进入了自己梦寐的高等学府，在大学表现出混日子、得过且过，有的学生认为，进入大学以后，思想很消极，什么目的都没有，终日无精打采，人生仿佛没有了一点意义，头脑一片空白，失去奋斗目标和前进动力，心中苦闷，缺少学习动力、目标的大学生于是将心理转到谈情说爱上，以消磨时光，寻求快乐。

2、择偶动机不纯。

据分析，2%的大学生恋爱动机不纯。当代大学生在选择对象的时候，往往考虑的不是对方适不适合自己，是不是为了真正的爱情，而更多考虑 的是能不能在学习期间、生活上、将来的就业和发展上的帮助。如果发现有利用价值，就会采取一切措施，进行攻击。为达目的不择手段。同时有的大学生也利用自己家庭和社会的地位去寻找爱情，而且有的大学生同时与多个异性进行交往，不建立关系。

3、好奇心较重。

当代大学生正处于青春期后期，生理机能基本成熟，心理机能趋于成熟，精力充沛，渴望异性交往。在中学时学习压力较大，未充分显示出来，现在主体意识发展了，个体发展必然会在个人生活中得以体现，对异性的渴望使之在心理上产生了好奇，想试一试探究异性之间的秘密，在恋爱观上表现出不负责任的态度，仅仅停留在爱情的表层的好奇与渴望，没有想到恋爱之后的后果和将来的发展。

4、不注重恋爱的后果。

当代大学生的心理大多数都存在着这样的想法，两个人在一起一天开心就好，“只在乎曾经拥有，不在乎天长地久”，很多青少年带着这样的心理与异性进行交往，把恋爱当成“爱的初体验”和“充实大学的生活”，而不是为了将来的婚姻和组建家庭，两个人在一起想的是如何浪漫的度过每一天，所以“毕业那天一起分手”也成为正常现象。但双方也表现出极为平静，这就是大学生的一种新型的恋爱观，在乎爱的过程，轻视爱的结局，从而体现了当代大学生对爱情的不负责任。

5、道德观念淡化。

长期以来中国的传统道德对大学生产生了深远的影响，但随着西方思想的传入，大学生接受新思想的速度极快，开放的思想对大学生“性”及婚姻问题产生了影响，在这种新思想的影响下，大学生在理智与情感方面处于矛盾的旋涡，性的观念逐渐开放起来，而忽视了结果和道德。加之生理和心理的原因，即出现了对“性”的好奇、大胆的尝试，但在尝试之后往往面对的是尴尬和无尽的悔恨。

6、爱情与事业定位不当。

当代大学生在面对爱情和学业的时候，往往是把爱情放在首位，认为只要有爱情，一切都是没有问题的。爱情与学业从其内涵是两个不相联系的概念，不可能相提并论，就算是有联系，也不可能耽误学习，因为在学习的时候心理根本没有爱情的存在。大学生在主观上认为恋爱与学习没有关系，互不影响。

7、物质至上。

功利性、权利性的恋爱是建立在对方的家庭、社会地位上，或者以自己的条件优越为背景作为双方感情的基础，传统上认为女性依赖性强，大 多数女性希望把自己的将来托付给一个即可靠、又安稳的人身上。但随着社会的发展，功利性、权利性的爱情不仅仅表现在女性身上。当代大学生男女功利性、权利性的色彩都明显越来越多起来，越来越把自己的将来寄托在对方身上。当然，这种功利性、权利性的恋爱观形成也与社会就业压力、主观个人心理上的成熟有关系。

（三）树立合理爱情观

针对上述大学生恋爱的心理特征和存在的问题，为正确引导大学生树立正确合理的恋爱观，特提出以下一些对策与建议。首先学校和社会具有不可推卸的责任，应为大学生营造一个良好的社会氛围和健康向上的环境，同时积极引导大学生树立正确合理的恋爱观，在这里就不再赘述。下面主要谈谈作为大学生自身应该怎样做。

1、充分认识到恋爱要受法律法规的约束

作为当代大学生，应具备一定的法律意识和法制观念，从法的角度来讲，修改后的婚姻法增加了关于禁止重婚的规定，在总则则增加规定夫妻应当相互忠实、相互扶助。在法律责任中，重婚追究其刑事责任，因一方重婚而导致的离婚的，无过失的一方有权请求损害赔偿。不难看出，国家法律加大了对重婚的处罚，目的就是规范婚姻关系。对于恋爱中的一些过激行为，大学生应该有一个清醒的认识，大学生应该意识到，规范和约束自己的行为，不仅仅是社会主义道德要求，同时也是社会主义法律要求。

2、对爱情有崇高的定位

人的一生短暂而丰富多彩，在一个人的身边伴随着亲情、友情、爱情。但最重要、最稳定、最专一的情感则是爱情。无论你到哪里、无论你有多大，只有白头到老，结发夫妻会最牵肠挂肚，也只有爱情会给人无限的力量去完成任何一个不可能完成的任务。青少年大学生考虑爱情的问题是无须指责的，但一定要正确认识爱情。恋爱是一对男女之间基于一定的客观物质基础和共同生活理想，在各自内心形成的最真挚仰慕，并渴望对方成为自己生活伴侣的情感。爱情的本质是承担责任、勇于奉献。真爱是以互爱为前提的，它可以使人获得力量和幸福，充实人生，促进成材，构建和谐家庭。马克思和燕妮的爱情则表现出了彼此的真爱。爱情不是人生的全部内容，就短暂的人生而言，伟大的事业、崇高的理想更具有意义，而爱情则处于从属关系，当代大学生只有把爱情融入理想，事业才能给自己的人生及爱情赋予真正的含义。那些“以钱取人”、“以貌取人”、“以恋补虚”等恋爱动机不纯的青年们是不可能获得真正的爱情的。它不但玷污了爱情本身，而且违背了道德的基本要求。

3、加强恋爱过程中的道德责任感 恋爱与道德有着密切的关系。首先，有许多恋人在一起不是为了将来的婚姻，而是为了精神上的空虚，把恋爱当成游戏，三角恋、多角恋油然而生，伴随着两个人交往，性问题也开始发展，婚前性行为逐渐增多，未婚先育的问题屡见不鲜，而且每年还在增加。大学校园外的旅店、日租房层出不穷。这样的情况怎样能与道德无关呢?其次，大学生经不住金钱、权贵的诱惑，为了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了当今最流行的词汇，而且在一些娱乐场所，大学生的身影也比比皆是。信奉“金钱主义”“享乐主义”成了大学生的最新理念。

恋爱与大学生道德影响具有两重性，积极高尚的爱情对道德观念的形成和发展具有显著的催化作用。与此，庸俗的爱情使大学生留恋或追求低级趣味，甚至行为越轨。因此，大学生树立正确的恋爱道德观念是事业、爱情奋发向上的源泉。

总结：不管爱情、友情、还是亲情，我都相信世间存在真情。爱情、友情和亲情之间也没有特别严格的界限，友情有可能转化为爱情，爱情时间长了也会有亲情的成份存在。不管哪种感情，我们都应该用一种真诚的心去对待，更应该好好的去珍惜。

参考文献

[1] 张学亮.“90后”大学生人际关系问题及对策研究[D].东北师范大学,2010,34.[2] 周同磊.大学生人际交往现状调查与分析[J].重庆广播电视大学学报,2010(03):39-41.

第五篇：亲情友情爱情——演讲稿

友情、亲情、爱情是三种贯穿全世界的感情。亲情的纽带是血缘关系，友情的纽带是志趣相投，爱情的纽带则是双方的心。

俞敏洪在某高校做过一个有关爱情的演讲，他说了这么一句话，他说：“爱情永远没有背叛。总有一个人在你不知道的地方默默为你等待，等着和你相遇。”有人问为什么世界上有了爱情还需要友情的存在。因为爱情总是让人泪流，而友情却总是在帮人拭泪。友情和爱情的共存是构成和谐的元素。有人说：爱情如水，有了爱情，人生才有滋有味。记不得谁说过，一生必须谈一次恋爱，否则会辜负了好年华。人生总是要经历一次爱情，才能发现内心深处的激情。亲情是无可选择的，友情是亲情的一种延续，而只有爱情，才是由自己掌握着主动权的选择。

余秋雨曾说：“真正的友情本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。复旦大学有一门课，叫“大学生生活导论”，有一名讲师在上这门课的时候跟她的学生这样说：“朋友是无用的，无用就是无功利之用。朋友不是为了索取，朋友相反是为了奉献。你之所以交朋友的原因是因为你有那么多的爱要奉献。”朋友不是我们的亲人，他跟我们没有血缘关系，但是我们跟他在一起就能感到一种精神的默契感。

亲情是那种在你左右时而你却不曾察觉，一旦远离就会想念的东西。亲情是一种无法割舍的情，它是一种由无私的爱而衍生的情，不存在任何利益交易成分的情。亲情的力量来自于血缘，那是缘于骨髓里的，象是看不见的空气，割不断的流水，血脉的联系使得亲人之间有着神秘的感应。幸福着彼此的幸福，也痛苦着彼此的痛苦。那是真实的真切的情感。人世间万千情感都是由亲情衍生而来的。友情可以是一种亲情，爱情最终会升华成亲情，恩情更淋漓尽致的暗藏着亲情。人与人之间的情感一旦深厚就会演变成亲情。