第一篇：忠诚于党的创新理论的模范教员
忠诚于党的创新理论的模范教员”方永刚
薛峰 2009-11-12 www.xiexiebang.com
来源：大连日报
他是我党理论的传播者，他是学生口中的良师益友，他是妻子眼中的完美丈夫，他是医生眼中的抗癌斗士。他，就是方永刚。胡锦涛主席称赞他：“不仅深入学习党的理论、坚定信仰党的理论、积极传播党的理论，而且用自己的实际行动模范践行党的理论，集中展现了新时期共产党员的高度政治觉悟和优秀教师的高尚师德师风。”他曾当选中国共产党第十七次全国代表大会代表，被评为感动中国十大人物、全国道德模范、全国教学名师、全军英模代表。海军大连舰艇学院阶梯教室的正前方有6个鲜红的大字上——“使命·忠诚·献身”，方永刚用短暂的一生诠释着这6个字的意义。
使命—— 化疗间隙讲最后一课
2007年1月15日，海军大连舰艇学院教授方永刚来到政治系教学楼，讲授本学年的最后一课——“新世纪新阶段我军历史使命”。深蓝色军服使他逐渐消瘦苍白的脸显得神采奕奕。身患结肠癌，当时方永刚身上还插着导管，这次回到海军大连舰艇学院是他坚持要完成的心愿和任务，这是两次化疗的间隙期。
羽绒服和口罩，这是那天方永刚的装束；但即将上课时，方永刚脱下了羽绒服也摘下了口罩，取而代之的是那熟悉的深蓝色军装。台下的学生都已知道他身患重病，一位学生回忆道：“当时大家都知道他得了癌症。他上课的声音依然很激昂，我们的心里有一种强烈的震撼。”
台下坐着的有他的学生，还有他的硕士生导师徐明善教授。由于方永刚当时还在化疗期，身上插着导流管，原本打算两节课都站着授课的他还是在台下学生们的劝说下在第二节课时坐了下来。用徐明善教授的话来说，方永刚的最后一课是震撼的，也是悲壮的。方永刚是个执拗的人，他的这次授课遭到院方和学校的双重反对，解放军210医院干部三科副主任杨兰同样是被方永刚执拗性格征服的人，通常该是医生对患者说的话被方永刚拿来打趣：“你们要配合我治疗，我的教学任务很重。” 2006年春节以后，海军政治部委托大连舰艇学院对1500名中层干部进行政治理论培训。培训一直持续到8月份，方永刚从头讲到尾，加上一学期正常的教学任务，他上了400多个课时，是普通教员的三四倍。
方永刚上课很受学员欢迎，每年都获得学院的A级。2004年，他参加全军“三个代表”重要思想观摩课比赛，从大连舰艇学院一路进入最后全军的决赛，获得海军系统第二名，全军的三等奖。
和教学一样，方永刚的科研成绩也很突出，他参与编写的《邓小平社会主义理论研究》1990年获得第五届国家图书奖二等奖，他参与申报的课题“江泽民创新理论”成为国家社科基金重大课题，他的专著《大国逐鹿——新大国政治》获得辽宁省社科类二等奖。“方永刚的反应特别快，党中央一提出什么新的方针政策，他马上就注意到了，并开始着手研究。”徐明善说，他已经成为学院进行党的创新理论研究的先锋。
忠诚—— 病重也不放弃研究
除了在大连授课和演讲以外，他是沈阳军区联勤部的客座教授、辽宁省国防教育讲师团的重要成员、大连市讲师团的成员，每年他在部队和地方都要作50到70场报告。就是这样，方永刚一直充满激情地研究和传播着党的创新理论。在弟弟方永强看来，方永刚的激情最初源自对党的好政策的感恩。
后来，即使已经住院，方永刚依然惦记着自己的教学和科研。在210医院住院期间，他坚持读书、上网、指导研究生课程，并和学院的崔常发、徐明善两位前辈，共同申报了一项国家社科基金重点课题。为了能够在医院继续着自己的学习和工作，负责他的医生曾几次用命令的口吻让他停止工作，但执拗的方永刚总是笑着说着那句话——你们要配合我治疗，我的教学任务很重。
方永刚的病是在2006年11月份被发现的。但据他指导的硕士生肖小平回忆，之前的两三个月前，方永刚就经常出现腹部绞痛、大汗淋漓、连续腹泻四五天不止、无法入眠等严重病症。“十一”长假的7天时间里，他连续打了7天吊瓶。
“十一”之后，方永刚带着病痛前往北京国防大学，参加全军首届军队政治理论骨干研修班。学习期间，赶上国防大学举行的一个纪念长征胜利70周年研讨会，方永刚在白天培训之余，利用课余和夜里的时间，作为主要执笔人加班完成了《论长征的时代精神》，发表在《光明日报》上。
在那段时间里，方永刚忍受着多大的痛苦没有人知道，但对于他个人而言，这些痛苦好像都不算什么。他曾说，他的一生遭受过四次磨难，大学毕业后，他的身体经历过4次大劫。1988年，阑尾突然发炎，做了切除手术；1993年，好端端的突然被查出贫血；1997年被出租车撞了险些丧命；如今，又被查出身患癌症。
献身—— 四处授课心中有爱
出院后，医生曾嘱咐方永刚“两年之内不准坐车船”。不过，受聘为沈阳军区联勤部的客座教授之后，方永刚又开始四处给部队官兵讲课，他从辽南一路北上讲到黑龙江漠河最边防的部队，直到被查出身患癌症。
方永刚并未将身患癌症的消息第一时间告诉儿子方舟。直到2007年2月1日转院北京301医院时，方舟才知道父亲身患重病。“当时，我就哭了。爸爸说，癌症病人有1/3是吓死的、1/3是病死的、1/3是被错误治疗治死的。”方舟说，“那时的父亲精神状态很好，并未被病魔吓倒。当然，他也不相信爸爸会被病魔打倒。”
方永刚一心扑在工作上，对于家庭，他说自己亏欠得太多。但在方永刚妻子回天燕的眼里，他却是一位上得课堂下得厨房的好丈夫、好父亲。方永刚为人热情，由于平时应酬较多，晚上不回家吃饭是常有的事。每当有这样的应酬，他总会先把饭做好再出门。回天燕说道：“他的激情人生不仅表现在三尺讲台上，也表现在与人交往上，甚至饭桌子上。所以很多人请他吃饭什么的，每当他有这样的应酬，他会把饭做好再走，他绝对不会说我有饭吃就不管老婆孩子了，从这点讲他是一个非常负责任的人。”
“再一个他是非常乐观的人，不管遇到什么样的困难，他都会从困难当中找到能让他有一点快乐的地方。再一个他是非常豁达的人，不会因为谁说他什么，或者对他不恭敬了，不友好很耿耿于怀，而且他还是个讲亲情、有孝心的人，我就觉得总体来说在我的眼中是一个完美的人。”回天燕补充道。
从农村走出来的方永刚在生活习惯上一直沿袭着一贯的风格，爱吃炖菜，做菜偏咸，而且愿意多放肉放油。回天燕还提到了方永刚最喜欢吃的菜：“他最喜欢吃炒土豆丝，弄点红烧肉，或者冬天炖一锅酸菜粉条，都是普通的家常菜，但是他做起来比我做得好。他喜欢把菜做得偏咸一点，他说这样才更有食欲。”
岳父回俊才对于方永刚的印象主要有两点。第一条就是他出生在农村，在他身上农民所具有的那些好的品质都有体现。他吃饭的时候喜欢吃大葱沾酱。开春时候卖的苦菜，他也要买上一点。第二条则是体现在方永刚的工作方面，爱说话。回俊才回忆道：“他管不住嘴巴，说起来就收不住车。在家里吃饭的时候讲，饭后坐下来也要讲，所以有他在身边我就不用看电视听广播，听他讲就行了。”
爱说的方永刚被家里人冠以“永刚广播电台”的绰号。国内国际大事、生活中关心的问题、社会热点问题，大事小情他都喜欢讲，而且说得有头有尾、头头是道，还很生动，大家也很爱听。
2008年3月25日晚10时许，方永刚走完了他短暂而精彩的一生。当然，这也并非方永刚使命之旅的最后一站，我们更愿意相信，他已搭乘着开往春天的地铁，昂首迈向新一个生命之约。（插图 阎峰
第二篇：忠诚于党,超越创新
忠诚于党，超越创新
忠诚不仅是一种品德，更是一种能力，而且是其他所有能力的统帅与核心。缺乏忠诚，其他的能力就失去了用武之地。
一、对比中寻找忠诚：
★ 忠诚与责任的关系。
责任是与生具有的，而忠诚是责任的延伸。
★ 忠诚与愚忠的关系。
责任可以盲目，而忠诚不能盲忠。
★ 忠诚与服从的关系。
忠诚的表现之一是服从；但服从的本质并不是忠诚。
★ 忠诚是互相的。
忠诚不能用回报来衡量，但一般来说忠诚是有回报的；
也有没有回报的忠诚，如屈原（其实也有回报）等。
所以说，忠诚总是有回报的。★
忠诚胜于能力
单纯强调能力而忽视忠诚是危险的。
战场上的叛徒背叛他的部队，是因为忠诚 不足。公司职员出卖公司机密，也是因为忠诚不足。
当然，忠诚胜于能力，并不是对能力的否定。一个只有忠诚而无能力的人，是无用之人。
忠诚，是要用业绩来证明的，而不是口头上的效忠。★
忠诚本身就是一种能力
忠诚不仅是一种品德，更是一种能力。
忠诚作为一种能力，他是其他所有能力的统帅和核心，因为如果一个人缺乏忠诚，他的其他能力就失去了用武之地——没有任何一个组织愿意使用一个缺乏忠诚的人。★
忠诚是每一个人的立身之本
来到这个世界上每个人都不可能独立存在，而总是和各种各样的人，以及各种各样的组织和团队发生关系。你必须同与你发生关系的人、组织、团队建立一对一的“亲密朋友”系统，绝对忠诚于对方，否则，对方不信任你，你就会被对方抛弃。
有的人天生具备忠诚的品质，这样的人生存能力要强一些，有的人天生不具备忠诚的品质，这样的人生存能力要弱一些，必须培养自己的忠诚。
★
忠诚是一种义务 忠诚不谈条件。忠诚不讲回报。
海军陆战队首先不会给你什么，但你要给海军陆战队绝对的忠诚。企业首先不会给你什么，但你如果给了企业绝对的忠诚，企业一定会回报你应得的薪水和荣誉。
忠诚是 一种与生俱来的义务，忠诚是发自内心的情感。
忠诚让工作变得更有意义，忠诚赋予你工作的激情。忠诚的人感觉工作是享受，不忠诚的人感觉工作是苦役。
★忠诚的最大受益人——自己
忠诚不是一种纯粹的付出，忠诚会有忠诚的回报。企业不仅仅是老板的，他同时也属于职员。
忠诚的确是国家的需要，老板的需要，企业的需要，你得依靠忠诚立足于社会。你自己才是忠诚的最大受益人，忠诚的人会比不忠诚的人获取更多。虽然，你通过忠诚工作创造的价值不属于你个人，但你通过忠诚工作造就的忠诚品质，却完完全全属于你，你因此在人才市场上更具竞争力，你的名字因此更具含金量。
三、为荣誉而工作
荣誉是一个人最宝贵的财富之一，可称之为“无形资产”。
如果你拥有荣誉，你就可以获得你想要的财富。相反，一个拥有财富却失去荣誉的人，不仅不能再获得财富，连已经获得荣誉也会失去。
荣誉来自忠诚。永远忠诚于企业的员工，能够获得企业回报的最高荣誉。
四、履行职责是最大的忠诚
履行职责，是对一个人最基本的要求，也是一种最重要的，甚至最难的要求。很多人并不能达到这一基本要求。
履行职责，需要具备履行职责的能力，应该全面提高自己的素质和能力，让自己成为一个擅长于履行职责的人。
履行职责，就是要出色地做好每一件事，包括每一件事都主动去做，每一件事都做得非常出色。
在长征途中，毛泽东同志曾经给红军战士们讲过这样的故事，说的是我们的伙夫每天早晨起来问的不是“今天有没有米面？”而是问大家“今天部队往哪走？”同志们，正是有这样的革命理想和信念，长征才取得了 邓小平同志说过：“我们这些人的脑子里是有共产主义的理想和信念的，要特别教育我们的下一代、下两代，一定要树立共产主义的远大理想，一定不能让我们的青年作资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行。”
青年人所能选择的理想是多种多样的，而只有选择和树立共产主义远大理想，才是当代青年的最佳选择。
第三篇：忠诚于党
忠诚于党
——二谈大力培育当代革命军人核心价值观
忠诚是军人最可贵的品格。忠诚于谁和如何实践这种忠诚，在不同的军队差异很大。胡主席把忠诚于党作为当代革命军人核心价值观的第一条提出来，充分体现了人民军队的性质和宗旨，反映了我军官兵的政治本色。
我军是党缔造、领导和指挥的人民军队，历来以党的旗帜为旗帜，以党的意志为意志，以党的方向为方向。忠诚于党，是人民军队最重要的政治要求和最根本的道德标准，也是我军官兵最高的价值取向和政治信仰。我军创建之初，就规定了与党的要求相一致的性质、宗旨和任务，忠诚于党的观念已经融入军队的血脉，成为广大官兵的精神支撑。人民军队的历史，就是忠诚于党、献身于党、为党的事业不懈奋斗的历史。在新的历史条件下，我军忠诚于党的优良传统面临着新的考验。西方敌对势力把我军作为西化、分化的重点，想方设法进行意识形态的渗透，极力鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，妄图使我军脱离党的领导，改变我军的性质。因此，强调忠诚于党，显得尤其紧迫而重要。邓小平同志多次强调:“我们的军队要始终忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义”。这四个方面是统一的，核心是“忠于党”。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，是中国人民利益的忠实代表。忠诚于党，就是忠诚于国家，忠诚于人民，忠诚于社会主义。抓住了这一条，就抓住了当代革命军人核心价值观的灵魂；把握了这一条，就把握了大力培育当代革命军人核心价值观的根本。忠诚于党，对于革命军人的成长进步具有决定性意义。忠诚是一种信念、一种品质、一种追求。它可以提升思想境界，激发内在动力，规范行为方式，保持正确方向。纵观我军历史上涌现出的英雄模范人物，无论是战争年代的董存瑞、黄继光、邱少云，还是和平时期的雷锋、苏宁、李向群，他们的模范事迹和先进思想无不闪耀着忠诚于党的光芒。实践证明，忠诚于党，才能视党的事业高于一切，为党的事业舍得一切；忠诚于党，才能全心全意服务人民，为人民利益无私奉献；忠诚于党，才能自觉履行革命军人神圣职责，爱军精武、爱岗敬业，不怕牺牲、英勇善战，圆满完成党和人民赋予的使命任务。
忠诚于党，就是要自觉坚持党对军队的绝对领导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念，任何时候任何情况下都坚决听党指挥。为此，必须坚持不懈地用党的创新理论特别是科学发展观武装头脑，始终保持官兵理论上的清醒和政治上的坚定。必须把坚持党对军队绝对领导作为思想政治建设的着力点，更加深入地抓好军魂教育，切实打牢官兵听党的话跟党走的思想基础。必须坚持党领导军队的一系列根本原则和根本制度，使官兵始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，坚决听从党中央、中央军委和胡主席指挥。这既是忠诚于党的内在要求，也是践行忠诚于党的根本途径。
第四篇：忠诚于党
胡锦涛主席关于大力培育“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观的重要论述，赋予了新形势下军队思想政治建设一项重大战略任务，为强化全军官兵和民兵预备役人员的精神支柱提供了基本遵循。胡主席把“忠诚于党”作为当代革命军人核心价值观的第一条提出来加以强调，充分反映了人民军队和革命军人的根本政治属性，集中体现了党和人民对人民军队和革命军人的最高政治要求，是全军官兵必须始终坚持和牢牢把握的最首要、最根本的价值取向。民兵预备役部队是党绝对领导下的武装力量，在新的历史条件下，必须紧密结合形势任务和工作实际，大力培育和努力践行“忠诚于党”这一核心价值观的首要要求，始终成为党和人民高度信赖的重要力量。
一、“忠诚于党”是当代革命军人核心价值观的首要因素
“忠诚于党”在当代革命军人核心价值观中居于首要位置，这是由人民军队和革命军人的政治属性所决定的。
忠诚，是中华民族道德传统的可贵因素和军人全部价值的基本前提。忠诚，即心存一志、不怀二心、始终如
一、决不移易。忠诚，作为人类社会一种普遍的价值追求，对人类文明的发展进步起着不可或缺的重要作用。在中华民族几千年传统文化的道德体系中，忠诚始终是第一位的因素，始终被人们看做是最基本的道德遵循。从屈原情系故国魂洒汨罗，到岳飞精忠报国矢志不移；从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的千古绝唱，到邓世昌甲午海战勇撞敌舰的慷慨悲壮，无不折射出中华儿女忠诚品质的熠熠光辉。“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶”。忠诚，更是所有军队和军人应当具备的基本品质。一支军队如果不忠诚于其所归属的阶级和政党，就会失去存在的价值和意义；一个军人如果没有忠诚的品格和行为，就难以发挥出应有的作用。正因为如此，古今中外所有军队无一不把忠诚作为最重要的道德规范和价值要求。但必须指出，由于历史和阶级的局限性，对于那些旧军队来说，忠诚的意义是极为有限甚至是错误的，它在本质上是“忠诚”于少数人的利益，服务于少数人的统治；对军人“忠诚”的要求也是极为狭隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷锁而成为统治者驱使的工具，以至失掉人格尊严。只有无产阶级军队和革命军人，其忠诚是建立在高度自觉基础之上的，是忠诚于最广大人民群众根本利益的，是人类历史上最为崇高、最为合理的价值追求。
“忠诚于党”是人民军队最根本的政治要求和革命军人最高的价值标准。我们党从诞生之日起，就担负着带领人民救亡图存、实现国家独立和民族振兴的历史重任。在半封建半殖民地的旧中国，没有一支人民的军队便没有人民的一切。我们党从历史的经验特别是大革命失败的惨痛教训中，逐步认识到了掌握军队、开展武装斗争的极端重要性，亲手缔造和领导了自己的军队，明确规定了我军是党的执行任务的武装集团这一根本政治属性，确立了党指挥枪这一根本建军原则，并通过在军队中建立起党的各级组织和开展革命的政治工作，实现了党对军队的绝对领导。旧中国历史上各式各样的军队，在封建帝王手里都是维护封建“家天下”统治的家丁，在军阀手里都是争权夺利、祸国殃民的工具，而只有中国共产党领导下的人民军队，才真正成为了全心全意为人民服务的人民子弟兵，为党和人民的事业英勇奋斗无私奉献。对于人民军队和革命军人来说，忠诚最为根本的就是对党的忠诚。这既是我军与生俱来的政治基因，也是党和人民对我军的最高政治要求，是人民军队和革命军人须臾不可偏移的基本价值准则。
“忠诚于党”贯穿于人民军队成长壮大的全部历程和革命军人牺牲奉献的全部实践。我军80多年来从小到大、由弱到强、不断从胜利走向胜利的光辉历程，就是一部人民军队听党指挥、革命军人忠诚于党的历史。我军之所以能够成为一支战无不胜的英雄军队，根本原因就是始终坚持了党对军队的绝对领导，正如毛泽东同志所指出的那样，“我们是伟大的人民解放军，是伟大的中国共产党领导的队伍。只要我们时刻遵守党的指示，我们就一定胜利。”人民军队听党指挥，体现到革命军人的价值追求中，就是对党的无限热爱之情和忠诚之心，就是“枪听我的话、我听党的话”的自觉行为。可以说，忠诚作为一种信念、一种品质、一种追求，能够从根本上提升人的思想境界、激发内在动力、规范行为方式。纵观我军历史上涌现出的无数英模人物，无论是战争年代的董存瑞、黄继光、邱少云，还是和平时期的雷锋、苏宁、李向群，他们的事迹无不闪耀着忠诚于党的光芒。近些年来，在执行多样化军事任务履行军队历史使命的实践中，不管遇到多少艰难和危险，只要党中央、中央军委一声令下，广大官兵便义无反顾、勇往直前。实践充分表明，只有忠诚于党，广大官兵才能视党的事业高于一切，为党的事业舍得一切；才能全心全意服务人民，为人民利益无私奉献；才能自觉履行革命军人的神圣职责，圆满完成党和人民赋予的使命任务。
二、新形势下革命军人“忠诚于党”有着鲜明的时代要求
任何一个道德规范和价值标准都是历史的、具体的。“忠诚于党”作为当代革命军人核心价值观的首要因素，在新的历史条件下有着鲜明的时代内涵和要求。
“忠诚于党”就是要在思想上、政治上和行动上自觉与党中央保持高度一致。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。党领导下的人民军队，是体现党的政治优势的重要力量，是巩固党的执政地位、完成党的执政使命的重要保证。党的领导体现在思想上，就是坚持马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系；体现在政治上，就是制定并贯彻正确的纲领、路线、方针、政策。革命军人忠诚于党，首先要忠诚于党的事业，忠诚于党的思想理论和纲领路线，在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。当前，就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念，坚决贯彻执行党的路线、方针、政策，做中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的坚定信仰者和忠诚实践者。
“忠诚于党”就是要自觉坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度。党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂，党领导军队的一系列根本制度，是我军在长期革命斗争实践中逐步形成和确立的，是保持人民军队性质、宗旨和本色的可靠保证。在改革开放和发展社会主义市场经济的历史条件下，在科学技术飞速发展和世界新军事变革迅猛推进的时代背景下，在各种思想文化交流碰撞和意识形态领域斗争尖锐异常复杂的情况下，坚持党对军队的绝对领导面临许多新情况新挑战，特别是敌对势力大肆鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，企图影响官兵思想，改变我军性质。新形势下革命军人忠诚于党，就是要毫不动摇地坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度，坚决抵制一切削弱和破坏党对军队绝对领导的错误思想，在任何时候任何情况下，都坚决听从党中央、中央军委和胡主席的指挥。这是人民军队和革命军人最高的政治纪律，也是忠诚于党的根本性要求。
坚持“忠诚于党”与忠诚于人民、忠诚于国家、忠诚于社会主义的高度统一。长期以来，我们党为维护和实现全中国各族人民的根本利益，为国家的独立富强和人民的富裕幸福进行了不懈奋斗，立下了不朽功勋。中国人民从自己的切身体验中深切地认识到，没有共产党就没有新中国，只有中国特色社会主义才能富中国、强中国、发展中国。离开了中国共产党的领导，人民的幸福、国家的富强、社会主义的美好前景都不可能得到实现。我们党是执政党，并要长期为人民掌好权、执好政。从这个意义上讲，忠诚于党，内在地包含着忠诚于党所代表的中国最广大人民的根本利益，忠诚于党所服务的中华人民共和国，忠诚于党所领导的中国特色社会主义事业。正是从这个意义上讲，热爱社会主义国家，服务全国各族人民，是忠诚于党的内在要求和必然结果。新形势下革命军人忠诚于党，就是要把个人的前途命运同党和国家的前途命运紧密联系起来，在党的领导下，坚持走中国特色社会主义道路不动摇，全心全意地为人民服务，满腔热忱地报效国家和民族。
三、在履行使命任务的伟大实践中培育“忠诚于党”的政治品格
“忠诚于党”既是革命军人恒久不变的政治信仰和价值追求，更是一个现实的实践性要求，民兵预备役部队的全体官兵必须在履行职责和完成任务的具体岗位和生动实践中，强化信仰，砥砺意志，牢固确立忠诚于党的政治品格。
把“忠诚于党”建立在知党、爱党、信党的理性基础上，自觉用党的创新理论武装头脑。革命军人忠诚于党是建立在高度理性自觉基础上的，对党的科学理论的高度认同，对党的奋斗成就的由衷赞许，对党的正确领导的充分信赖，是这一忠诚的根本依据。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，是马克思主义中国化的重要理论成果，是我军建设与发展的根本指针和革命军人核心价值观的基石。科学发展观是党的最新理论创新成果，是新世纪新阶段国防和军队建设的科学指南，也是当代革命军人知党、爱党、信党的源头活水和立身做人的基本准则。忠诚于党，就是要坚持不懈地用党的创新理论武装头脑，始终保持理论上的清醒和政治上的坚定，不断增强对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念、对改革开放和现代化建设的坚定信心、对以胡锦涛同志为总书记的党中央领导的坚定信赖，切实打牢忠诚于党的思想政治基础。
把“忠诚于党”体现在立足本职岗位、履行职责使命上，努力完成好党和人民赋予的各项任务。践行当代革命军人核心价值观，培育“忠诚于党”的政治品格，归根到底要落实在实际行动中，要靠完成任务的具体实践来体现、衡量和检验。新世纪新阶段，我军担负着“三个提供、一个发挥”的历史使命，这是党和人民对人民军队履行基本职能的时代要求。人民军队忠诚于党，从根本上体现为能不能有效履行好这一历史使命；革命军人忠诚于党，从根本上体现为是否具备履行使命的能力素质，能否完成好各项任务。民兵预备役部队是党领导下的武装力量，平时担负着参加经济建设、完成急难险重任务、进行战备执勤巡逻、维护社会治安等重要任务，战时要参战支前、配合主力部队赢得胜利。在信息化局部战争和非战争军事行动中，民兵预备役部队的任务更加艰巨繁重，这就要求广大民兵预备役人员必须进一步认清职责使命，把忠诚于党的政治热情转化为爱岗敬业、提高素质、履行职责、做好工作的实际行动，努力完成所担负的各项任务。
把“忠诚于党”落实到强化政治意识、严守政治纪律上，自觉服从党组织的领导、维护党中央的权威。我们党是由7000多万党员、几百万个党组织结合成的统一整体，严密的组织、严格的纪律是党有力量的根本保证。军队各级党组织是所属部队统一领导和团结的核心，是带领部队完成各项任务的战斗堡垒。党的事业能不能成功，军队建设能不能搞好、任务能不能完成，关键在于各级党组织作用的发挥。对于革命军人来说，忠诚于党的一个很重要的方面，就是要绝对服从各级党组织的领导和指挥，严格遵守党的纪律，坚决维护党中央的权威。当前，国际政治斗争形势十分复杂，西方敌对势力加紧对我实施西化、分化的政治战略，其中一个重要手段就是通过宣扬各种错误观点、散布各种谣言，千方百计地妄图抹黑党的形象、抵毁党的影响、削弱党的领导。由于我国的改革开放和经济社会发展进入关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益关系深刻调整，思想观念深刻变化，这就对维护党的高度集中统一、发挥党的坚强领导作用带来了许多新情况新问题。民兵预备役人数众多、岗位繁杂、思想活跃，容易接触到社会上的各种思潮，也容易受到侵蚀和影响。在这种情况下，尤其要强化政治意识，严守政治纪律，不听信和传播各种政治谣言，不参加各种非法的政治组织，不犯政治上的自由主义，自觉接受军队和地方党组织的双重领导，带头维护党中央的权威，始终成为党和人民可靠的武装力量。
第五篇：忠诚于党
热爱人民 报效国家 忠诚于党 献身使命 崇高荣誉
一、忠诚于党是传统忠诚的升华
忠诚于党是革命军人核心价值观的首要内容，要理解忠诚于党，必须弄清什么是忠诚。忠诚，即忠贞诚实，一般是指对特定对象矢志不移、尽心竭力的道德品格和价值追求。从道德品格上看，它表现了道德的纯洁性，尽心竭力，不怀二心；从价值追求上看，它表现了价值追求的坚定性，矢志不移，没有摇摆。
忠诚作为军人的一种道德规范和价值追求，是由军队的特点所决定的。首先，军队作为国家政权的重要组成部分，是为一定阶级、政治集团、国家服务的工具或手段，这就决定了军队、军人必须忠诚于一定的阶级、政治集团和国家。政党是阶级的政治代表，所以军队、军人必须忠诚于一定的政党。其次，军队是为战争而存在的，所以，古往今来，凡军队都特别强调服从。服从是军人的天职，是忠诚的表现之一。当然，服从不等于盲从，盲从就是愚忠了。军队的这种服从观念作为一种文化历史的积淀，长期深扎于军队之中，久而久之，便成为军人的一种道德规范和价值追求。忠诚，作为军人道德规范和价值追求源远流长。三国时期的诸葛亮强调“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬”，所以，他认为对士兵要“教之以礼义，诲之以忠信”。在西方，古罗马统帅恺撒强调，军队要忠诚地“随着他的意志走”。著名的资产阶级军事理论家克劳塞维茨盛誉军人，对自己信念的忠诚与坚持，要像“站立在海中的岩石一样，经得起海浪的冲击”。
但是，历史上一切旧军队所崇尚的忠诚，无不深深地打上统治阶级的烙印。在中国封建社会，“忠、孝、节、义”这四个道德规范，“忠”列其首，对忠诚这一道德规范的重视程度可见一斑。中国封建统治者极力褒扬军人的忠诚，就是要军人无条件地忠于封建帝王一家一姓的“家天下”。忠于皇帝，忠于朝廷。所谓的“忠君”情结，往往成为他们的思想枷锁，酿成一幕幕空怀壮志、报国无门的“愚忠”悲剧。
资产阶级鞭挞了“忠君”观念，提出军人要“忠于宪法和国家”。资产阶级军人在就任新职，执行重大任务，从事重大行动时，常常要宣誓效忠宪法，效忠政府。从忠君，忠于个人到忠于宪法和国家，这是一大进步。它避免了军队成为个人的工具，这对于保持社会稳定，保护生产力和科技文化发展起了一定的积极作用。但是，资产阶级的宪法和国家，都是代表少数资产阶级利益的。他们打着民族主义的旗号，以代表全体国民为名义，既鼓舞军人在打击封建势力中英勇作战，又蒙蔽军人为他们镇压本国无产阶级革命和对外发动侵略战争卖命。所以，在一定意义上，资产阶级所讲的忠诚也是一种“愚忠”，不过它比封建社会的“愚忠”更隐蔽，更带有欺骗性而已。
无产阶级的利益与广大人民群众的利益是一致的，所以，无产阶级政党不需要对自己的阶级属性、政治任务和革命目的作任何隐瞒，这就使得无产阶级政党绝对领导下的军队，把忠诚的道德规范和价值目标作为对全体官兵更自觉、更彻底的政治要求、道德规范和核心价值观提了出来。所谓革命军人忠诚于党，就是指革命军人对中国共产党矢志不移、尽心竭力的道德品格和价值追求。我军是无产阶级的先锋队中国共产党在领导新民主主义革命斗争中缔造的，她从诞生的第一天起，就在党的绝对领导下，紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为地中国人民服务，为中国人民的解放事业和中国特色社会主义建设做出了卓越贡献。
二、忠诚于党是革命军人之魂
在胡主席提出的当代革命军人“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的核心价值观体系中，五项内容有着严密的逻辑联系：忠诚于党是革命军人之魂、热爱人民是革命军人之本、报效国家是革命军人之责、献身使命是革命军人天职、崇尚荣誉是革命军人美德。那么，为什么忠诚于党是革命军人之魂？
1.忠诚于党决定了革命军人政治方向的正确性。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国先进生产力发展要求、中国先进文化前进方向、中国最广大人民根本利益的忠实代表，中国共产党坚持把马克思主义基本理论与中国革命、建设、改革实践相结合，为中国人民找到了翻身解放、富强幸福的正确道路，开创了中华民族实现复兴的伟大事业。
2.忠诚于党决定了革命军人人生态度的积极性。中国共产党以其性质的先进性，指导思想的科学性，宗旨的高尚性，共同理想和远大理想的现实美好性，将自身熔铸成胸襟宏大、立党为公、实事求是、艰苦奋斗、乐观向上、不怕牺牲、生机勃发的伟大光荣正确的政治集团，并以此光辉精神哺育了无数英雄模范，感染和促进了全民族优秀精神风貌的形成。
3.忠诚于党决定了革命军人思想品德的高尚性。忠诚于党是我们革命军人思想品德修养和价值追求的最高准则，也是我们政治合格的首要标志，它对升华革命军人的思想品德境界有决定性的意义。我军历史上涌现出的英雄模范人物，无论是战争年代的董存瑞、黄继光、邱少云等威震敌胆的战斗英雄，还是和平时期的雷锋、李向群、苏宁等垂范社会的时代标兵，他们的事迹无不闪耀着忠诚于党的光芒。
三、忠诚于党重在坚信，贵在行动
1.坚信于党，才能忠诚于党。要忠诚于党，必须坚信于党。如果对党不坚信，怎么能忠诚于党呢？要做到坚信于党，主要地是正确地、历史地、现实地、全面地、辨证地看待党的功绩和过失，以及党内存在的个别腐败现象。
第一，党的伟大历史功绩，无可辩驳地证明，党是值得充分信赖的。1921年到1949年，中国共产党团结带领全国各族人民，经过28年的艰难奋战，推翻了“三座大山”，人民得解放，民族获独立，终于建立了新中国，完成了救亡任务，中国人民从此站起来了。这一伟大功绩证明：党是值得充分信赖的。1949年到1956年，党成功领导了社会主义的“三大”改造运动，建立了社会主义制度，中国人民成了国家的主人。这一伟大功绩证明：党是值得充分信赖的。1978年到今天，党吸取了文化大革命的教训。经过30多年的改革开放，我们党开创了中国特色社会主义的正确道路，创立了中国特色社会主义理论，取得了举世瞩目的辉煌成就，中国人民开始富裕起来。这一伟大功绩证明：党是值得充分信赖的。
第二，正确看待党的失误和党内的腐败现象。我们不否认党在领导革命、建设和改革过程中有失误。比如，建国以来，我们党就有过三次较大的失误：一次是1957年的“反右”扩大化；一次是1958年大跃进造成的浮夸风；一次是1966年到1976年的“文化大革命”。“文化大革命”的十年浩劫，使我们的国民经济几乎到了崩溃的边缘，对这些失误我们怎样看待。首先，一个人不可能不犯错误，一个党也不可能不犯错误。但是，这些失误与党的功绩相比，毕竟是支流，是第二位的，而党的功绩是主流，是第一位的。
2.军魂在心，才能听从于党。坚信于党，就要军魂在心，不被西方敌对势力所宣扬的“军队非党化、非政治化”、“军队国家化”的谬论所惑，坚定立场，听党指挥。首先，军魂在心，就要自觉在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致。3.敬业精业，才能报效于党。坚信于党、忠诚于党、听党指挥不是光口头上讲讲的，她是做出来的，忠诚于党，贵在行动。要把忠诚于党落到实处，就要勤奋学习，克服就业无后顾之忧，从而不求进取的思想，把专业学深学透；注重全面发展，为使自己成为高素质新型军事人才打好扎实的基础。
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