第一篇：《山海经》读后感
《山海经》读后感
“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”，《山海经》这本充斥着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。在中国历史中，《山海经》无疑是最富有神奇色彩，让人一时难以说清的著作之一。近年来，解读《山海经》的著作仿如雨后春笋，遍布各大书店。其中，有通过资料数据，证明书中那些荒诞不经的地方、物种确实存在的考究类书籍，也有把《山海经》当成古代政治密码加以附会解说的解密类小说，众说纷纭。作为一名喜欢《山海经》的人，也谈谈我的一些拙见。
近日，读了雾满拦江解密《山海经》的大作《加密的历史》，这本著作在豆瓣读书、当当网上的评分很高，很大一部分人看过此书后都不吝啬赞美之词，称赞其“上天入地明理知命，通古论今洞悉玄机，只读雾满拦江《推背图》、《山海经》大揭秘足矣。”当时怀着激动的心情通读下来，过后却未免有几分失望（雾满拦江是一位很出色的作者，其出版的《别笑，这就是大清正史》和《民国就是这么彪悍》都是继当年明月《明朝那些事儿》之后颇受好评的历史书籍，以下言论纯属个人观点，就事论事，并非对作者有偏见）作者的揭秘基本上遵循这样的套路：先引用一段原文（比如其开篇引言即是《山海经》里关于贰负的描述），再对原文进行白话解释，接着开始揭秘，例如把一个略显恐怖的神话人物形象（贰负跪坐于地，双手被头发反绑）解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制，建立“家天下”制度的篡位阴谋，最后再感慨一下。这样循环了几十遍，对《山海经》的大揭秘也就完成了。于我看来，首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语，已经很牵强了。但这还在接受范围内，毕竟中国古代没有言论自由，作者们害怕写的太露骨被杀害，故意借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把《山海经》的大部分内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事，就委实让人不可接受。比如，《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”现代诸多学者都已论证这是一种自然现象，只不过古人知识落后再加上迷信，才把这想象成有神灵存在；可这段文字在作者的“独具匠心”里，却变成了原始人对生殖器官的崇拜，实在让我们这些“思想不够开放”的普通读者觉得不可思议。
自《山海经》诞生之初至今天4400多年的岁月中，解读其的著作不胜枚举。地理学家把其奉为最古老的地理书，汉朝王景治理黄河水患时，汉平帝还把此书赐予他，言明“天下河川皆有记载”，而郦道元写《水经注》时，也把此书作为主要参考的书籍；在文人墨客眼中，《山海经》就是中国神话的来源，其记载的“盘古开天辟地”、“女娲补天”、“大禹治水”如同血液融入了中华民族的骨髓；而在我眼中，《山海经》则是一本取之不尽用之不竭的素材宝库，充满无尽魅力。其中所提到的天神纠纷，如“共工怒触不周山”，“后羿射九日”；光怪陆离的国家，如“青丘之国”、“黑齿国”；奇特的物种，如“九尾狐”，“烛九阴”等，不管那个单独拿出来，都能拍出一部不逊色于取材自古希腊神话、一千零一夜的好莱坞魔幻大片。
《山海经》天南海北，包罗万象，堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者，实为研究上古时代绝好的宝贵资料，只可惜《山海经》所述太奇诡怪异，就连科技高度发达、人类思想极度解放的今天，书中所提及的东西也令人百思不得其解。惟愿更多爱好《山海经》的同道细心解读，也让此书如《红楼梦》般成为一门学术流派，不令这千古奇书明珠蒙尘。
第二篇：山海经读后感
导语：《山海经》里面的内容包罗万象，从天文、地理、神话、宗教到民族、动物、植物、矿产等，是研究上古时代的宝贵资料。下面是小编为大家整理的山海经读后感，欢迎大家阅读和采纳！山海经读后感一
暑假里，我读了很多书，不过让我印象最深的就是《山海经》了。
提到《山海经》，肯定有很多人会想：哎？这书名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。刚开始我也有这种感觉，不过读了以后就明白了。
《山海经》包含了地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容，是一部想象力非凡的上古百科全书。书中记载的生物几乎是世上没有的，但也有一些是和动物很像的。比如“闾”像羊，“黾”像青蛙等。
为什么我会记得那么清楚呢？因为里面记载着许多奇形怪状的生物，光想想就好笑。比如“酸与”，它有三条腿，二对翅膀，六只眼。三条腿，走路要怎么迈步呢？二对翅膀，飞行会不会操作不过来呢？
现在，有些文章中的“老饕”，就是出自《山海经》里的“饕餮”。它曾经把自己的身体吃了。现在人们用它来形容资深吃货以及懂吃的人。
读了《山海经》，我惊喜地发现：后羿射日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月，这些语文书里出现过的神话传说故事，全出自《山海经》呢！
这真是一本奇妙的书，丰富的想像力，各种奇思妙想，让人捧起这本书就欲罢不能。
山海经读后感二在暑假里，爸爸送给了我一个礼物——《山海经》。看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的，勾起了我很浓厚的兴趣。
但是当我看完了这本书我太震撼了。
《山海经》约成书于4000年前，它是一部先秦古籍。分为《山经》、《海经》两大类，共18卷。书中记载了古代的各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵怪兽500多个，内容包括了地理、神话、宗教等方面，也同时记载了许多具有神话传说性质的事情，在我看来称得上是一部神奇的百科全书。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。
其中还有两种奇异的动物让我难忘：一种是比翼鸟，每只鸟只长了一只翅膀，所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳，它长了九个头，可以同时吃九座山上的食物，凡是相柳到过的地方，都被掘成沼泽和溪谷。
在海经第六卷，海内西经记载了让我感觉十分神奇的树。珠树：传说只生长珍珠的树。文玉树：当然就像字面上的意思就是生长五彩美玉的树。玗琪树：生长红色玉石的树。还有最神奇的不死树：就是一种长生不死的树，人服食了它长生不老。
总结最后我觉得《山海经》这本书对我来说就像知识的山、知识的海，它以丰富和奇特的内容，为古往今来的人们所称道、所叹服。所以要想学习和探索中国的历史在我看来不可不读《山海经》。
山海经读后感三在历史的长河中，总有一些承载着中华文明的书籍在闪烁，它们犹如悬挂在天空的小星星。虽然渺小，却挡不住那耀眼的光芒，吸引着无数人灼热而又坚定的目光。有这么一本书，内容涉及多个方面，想象力丰富，反映了我国古代人民探索、征服自然的强烈愿望。它被世人铭记，而它的作者却无人知晓。但我相信，他的灵魂与这部作品在一起，永垂不朽。这部作品犹如青松，屹立在文学界的顶峰，它的名字是——《山海经》。
《山海经》中的夸父逐日是我国最早的神话之一，故事写了夸父，敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，手杖化为桃林的神话故事。故事中的夸夫是一位英勇无的人物，他向太阳挑战，与太阳竞逐，口渴了，一口气喝干了黄河、渭水，还不能解渴，又“北饮大泽”还没有赶到，就已经渴死在半路上。但是，他的精神无疑是不会消失的，他遗弃的木杖，竞神奇的化为了一片能供行人乘凉，果实能解人饥渴的桃林。故事充满了浪漫雄奇的英雄主义色彩。这个故事流传之远，对后世影响很大，夸父追日的故事已成为一种英勇顽强、不屈奋斗的精神。激励着世世代代的华夏儿女。
精卫是炎帝的女儿，因炎帝太忙的太忙，所以独自乘船来到太阳边，不想却被溺死。精卫死后化作一只鸟，对着大海说，“我要把你填平，不会再让你残害无辜的生命”。大海轻蔑的看着精卫，而精卫日复一日，年复一年地和他丈夫儿子填着海。时间一久，大海开始缩小。最后把大海被填平了，精卫填海的故事正印证了一句话：“世上无难事，只怕有心人。”
我被夸父无畏的英雄气概所震撼，也为精卫那坚持不懈的精神赞叹。我敬佩后羿，因为天下原本有十个太阳，后羿看到天热的天气，民不聊生，便举起弓箭，一口气射下了九个太阳，留下一个太阳为民造福。
读一本好书，不仅仅是读透它，更重要的是要尽自己所能去参透作者藏在这本书背后的那笔宝贵的精神财富，或许有一天你放下这本书，闭上眼细细品味时，你就会发现，书中所说的道理，所体现的精神，正是我们这个社会所需要的。
第三篇：山海经读后感
山海经读后感范文（精选10篇）
当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是小编精心整理的山海经读后感范文（精选10篇），希望对大家有所帮助。
山海经读后感1鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化，粗俗，好事，而又热心帮助孩子解决疑难，心地善良。
全文用具体事例表现人物的特点，写了她喜欢“切切嚓嚓”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子繁琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重要是写她给“我”买来了《山海经》。文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的，如阿长的“切切嚓嚓”，睡觉时的摆“大”字等等，传神又生动。
“我”对阿长的感情可以说是很深的，因为阿长懂得关心、关爱孩子，所以值得尊敬，虽然她没有文化，“我”真正原谅她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图《山海经》。她的行为让我想起了学生学过的文章《月迹》中的奶奶，《童年的朋友》中的外祖母，她们都是那么的注重孩子的身心发展。此文用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
山海经读后感2我我今天读了鲁迅写的《朝花夕拾》中的阿长与山海经。讲述的是鲁迅小时候家里的保姆长妈妈与《山海经》这本书之间的关系。
故事中的长妈妈是一位封建迷信、不拘小节、朴实的女工。本文讲述了与阿长之间的故事有:阿长的姓氏、喜欢切切察察、不许我走动、夏天睡觉的姿态、讲求除夕的规矩和生活中的规矩、讲长毛的故事、为作者买《山海经》。文中的许多地方都可以表达我对阿长的没有任何社会地位，琐碎愚味担心地善良的特点的不同的理解，和对阿长的沉痛的悼念和怀念之情。
我最喜欢的是阿长给鲁迅买《山海经》的这一部分。文中的女工有三个称呼，分别是阿长、长妈妈、阿妈。文中连用三个称呼表现了“我”对阿长离世感到十分难过。文中的最后一句话“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有三十年了罢。”中“三十年”表现了作者对阿长深深的怀念之情。
这是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地读下。
山海经读后感3《山海经》是一部先秦古籍，记述了先秦时代的地理风貌和神话传说。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面内容，阅读它我们可以感受到古代先居人们的生活面貌和对美好生活的'向往。《山海经》是对研究先秦人们的生产生活有十分的历史价值，可以称作一部包罗万象的奇书。
《山海经》的记述是以中原本土为中心，接往向四周展开，有学者以为《山海经》的记述范围很广阔，是不可多得的涉汲古代亚洲地理、物产、民族等内容的宝贵的历史资料集。
除了记述地理知识之外，《山海经》还记述了许多奇特的野兽。如长得像羊却长着马尾巴，这种野兽叫羬羊。这些充满奇幻色彩的怪兽身上常常寄托着先民们对幸福生活的追求，对自然界的敬畏。
虽然书里记载的怪物和神话大部分都不是真实存在的，但是古人通过自己的大胆想象而写成的这本《山海经》给我们传达的不是当时生态的原貌，而是一种勇于探索的勇气。
山海经读后感4阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人-阿长，先生从小称她长妈妈，听到这个名字时感觉应当是个瘦瘦高高的人，可是她却长得又矮又胖。但就是这样的一个女子，她教了鲁迅很多知识，比如她教先生人死了不该说死掉了，必须说老掉了;死了人，生了孩子的屋子里，不该走进去……总之：都是些烦琐之至的事情。长妈妈睡觉时总是大字型的，鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。这就是长妈妈。
读完这篇文章，我觉得长妈妈是个很和蔼的人，也是一个睡觉习惯不太好的人，他对鲁迅的好就是一个长辈对孩子的关爱，真实，虽然唠叨。我突然想到了家里的奶奶，跟长妈妈十分相像，每一天唠叨我要吃好，要听教师的话，要认真读书。可是读了这个故事之后，我感觉到这就是奶奶对我最朴实的爱。
山海经读后感5在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不一样，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，厌恶喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她厌恶的“大字形”睡势，那里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而那里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。
山海经读后感6今天我又学习了一篇关于鲁迅的文章，那就是阿长与《山海经》。
阿长是鲁迅先生小时候的保姆。文中一开始讲到了阿长的长相：她生的黄胖而矮；“长”并不是形容词等等。接着写了鲁迅先生小时候并不是怎么喜欢阿长的，原因是阿长谋死了鲁迅的一只隐鼠，也因为阿长睡觉时总是成一个“大”字，还因为阿长的种种不良习惯导致了鲁迅对她的反感。
但后来却因为阿长交给了鲁迅很多的道理，慢慢的，鲁迅先生变得不怎么讨厌阿长了。鲁迅先生爱看很多书，什么《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》等等。但他最爱看的便是上面有许多图的《花镜》。
在一个老人的书斋里，有过一本书，名叫《山海经》，这本书的上面画着人面的兽，九头的蛇，三脚的猫……
于是阿长帮鲁迅买了一本一模一样的，也改变了鲁迅对她的看法。
文中最后讲到了阿长，即鲁迅的长妈妈已辞世了三十多年，鲁迅先生还是没有知道她的姓名。
这篇文章带给我的感悟是：要读书并且读好书，才能写好文章，也许，可能，我们也能成为像鲁迅先生一样的伟人呢？哈哈一切皆有可能！
山海经读后感7《山海经》是一部先秦古籍，它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容，也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容，还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件，称得上是我国古代一部奇特的百科全书。
这本书所记事物的地理位置是以中国的中原为中心，向四面展开铺叙。其中描述《山经》五卷是从南方开始，依照南、西、北、东、中的顺序，最后到达九州中部；海经八卷分海外四经和海内四经，也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述；大荒经四卷则是依照东、西、南、北的顺序进行描述；最后一卷是海内经。
我特别想找到书中的当扈，传说中的一种异兽，《山海经·西山经》:“(上申之山)其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。”
当扈是一种怪鸟，样子像传说中雉。当扈图有二形:其一以须毛飞，其二似雉。郭璞《图赞》:“鸟飞以翼，当扈则须。废多任少，沛然有余。轮运于毂，至用在无。”吃了它的肉就能治疗近视！又东二十里，曰历儿之山，其上多橿，多杤木，是木也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如楝，服之不忘。
山海经读后感8作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展此刻我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
这篇文章让我明白了世界上有一种像阿长这样的人，她把自我明白的规矩像教给自我的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁
迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
阿长的完美品德让我想到很多人，如：教师把知识毫无保留的教给学生，军人把自我的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可代替了。
山海经读后感9这本清华大学出版社出版的《山海经》绘本实在太美了，种草了好久，封面就是里面其中一个人物：西王母的形象。虽然整本书文字很少，但图真的可以用奇幻瑰丽来形容。
看这本书之前我是知道山海经的，也看过山海经部分故事。山海经讲的是中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、巫术、医药、宗教等等内容，反映的文化现象包罗万象。这种古人留下的财富是让人着迷，又难以探索穷尽的。
“古文之美在于能为想象留白，尤其是《山海经》这样吊诡的古老传说，包罗了山川河流，奇珍异兽，民俗物产等丰富的内容。画师用细腻的黑色线条适当以红色点缀，极具创造力地通过绘本呈现出自己脑海中的上古神怪世界”。
山海经算是童年记忆里最具有代表性的奇文作品，第一次是在看过鲁迅的《阿长与山海经》后开始好奇的，这书里的故事到底是个什么样子？
这本山海经继承了古书的原文字，标注了音译，亮点则是每翻开一页，就有一副精美的插图。或优美，或精致，或妖媚，或奇异……每一幅画都是一个完整的装饰画作品，带有古风的作品，文字时而规矩平行，时而波浪起伏，创意藏在不经意的细节当中，带来了不同的阅读感觉。
神人神兽，无论是否切实存在，都足够彰显先人想象力上的智慧。很多大家的作品或多或少都有些许山海经的影子，比如热的几部影视作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《轩辕剑》等。
“精卫衔微木，将以镇沧海”。这幅图讲的就是人尽皆知的精卫填海的故事了。
书中的山神们都很有特色，有着浓郁的东方神话风格。在这里真的要为作者欢呼，每幅图都画出了你印象中山神的风格，这也就是它可读性超强的原因。
在这里还是要说一下，这本书只能说是入门级，并不是说山海经就这些内容了。我以很快的速度看完了这本书，也看完了整篇故事。这是一本不会丢掉的书，时时翻翻，都有不一样的味道。
山海经读后感10伴随着夏日阵阵暖风，我深深的陷入了《山海经》的神话故事之中：后羿射日、嫦娥奔月、女娲补天、精卫填海、夸父逐日等瑰丽的画面，充满奇幻色彩的故事情节，就像放映电影一般，依依闪现、历历在目、久久难忘。
在《山海经》中，我最喜欢的是“夸父逐日”这个故事，夸父为了让太阳一年四季平均地发光发热，造福人类。他不惜辛劳，就不停地去追赶太阳。他越过高山，越过大海，跨过千山万水，心中的目标是如此的坚定：太阳不管你跑得多快，我也要追上你。太阳，不管你的光有多厉害，我也要抱住你。不惧困难，坚持不懈地追赶，直到被太阳炽热的光灼伤自己，直到最后轰然倒下，脸上依然凝固着坚毅的神色。
我被这个故事感动了，被这本书感动了，像人类之母女娲，她可以为了救人类而舍身，像锲而不舍的精卫，她为了让别人不要像她一样被大海侵吞，她永无休止地填海。这样的精神，这种斗志，让我震惊。
再回头想想我们，生活是多么美好，但我做事不够认真，总是马马虎虎，半途而废。难怪妈妈总是说：做事要有耐心，要有恒心。我现在才明白一些道理，原来为了一个梦想，一个目标，为了有好成绩，是要付出辛勤的汗水，要有锲而不舍的精神，要坚持不懈的努力，才会有丰富的果实，骄人的成绩。
从现在起，我要听妈妈的话，做事不任性，不乱发脾气，一定要严格要求自己，做好每一件事。特别是认真完成课内外作业，多看好书，做一个懂事的，上进的好学生。
第四篇：山海经读后感
《山海经》读后感
《山海经》，先秦古籍，具体成书年代与作者均不详，是一部富于神话传说的最古老的地理书，它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，最具有代表性的神话故事有：夸父追日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。是的，印象里的《山海经》只不过是一本故事集，满载着祖先们的奇思妙想、奇闻趣事。但是，我们看到的只是它的表象，其实在它的深处，隐藏着更多的奥妙。
《山海经》与《圣经》相通？ 《山海经》中有一个著名的神话故事叫做“女娲补天”，女娲是一位传说中的女神，她用黄泥造出了人类，又教给人类婚姻、乐器，后来还帮人类弥补了被破坏的苍天。不要认为这个故事荒谬可笑，基督教的经典《圣经》中讲述的上帝造人的故事也不过是与此类似。上帝和女娲一样，都是不存在的神话人物，东方的盘古开天辟地和女娲造人、西方的上帝用七天创造世界和亚当夏娃，这些故事反映出的都是原始人类对世界、人类起源的无限遐想。
千年前的奇妙生物也许真实存在过？ 《山海经》作为一本富于神话传说的地理书，其中记载的奇妙生物有不少。像人们熟 知的青龙、白虎、凤凰、鲲鹏等等都出自《山海经》，书中还记载着天上飞的、地上走的、能食人的、可防火的，总之上天入地无奇不有。这些生物也许大多是假想，但并不能排除曾经真实存在的可能。
《山海经》是先秦古籍，距今至少有两千多年，这期间又不知经历了多少海陆变迁、环境变化，虽然我们没有找到那些奇妙生物的化石，但也许它们在经过漫长的演变后不复存在。《山海经》记录着地理大发现？ 对于《山海经》中记录的地理区域，有一种设想是：《山海经》描述的其实是当时整个世界的模样。就是这样一种大胆的设想，却巧妙地遇到了支持它的理由。有地理学家无意间作 过了个假设：将海平面上升600米，将低洼的陆地淹没到海水里，而余下的陆地上的地理环境与方位，和《山海经》中恰巧相契合。可是哪来这么多的海水呢？有一种猜想是那个时候曾发过一次巨大的洪水，而《山海经》中又恰好记载着火神与水神大战后，“共工怒触不周山”，将苍天撞破引起大水，而后便有了我们熟悉的“女娲补天”的故事。也许我们可以这样理解这个故事：在先秦的某个时期，古中国遭受了严重的自然灾害，高温、暴雨接连来袭（火神水神大战），之后又经历了一次大洪水，百姓民不聊生，引发了一场大迁徙，质朴的中国人民 便开始游历世界寻找新的避难所，一路见识了许多奇闻怪事，当他们的子孙最后又回到神州大地时，便将这些故事一一记录，形成了《山海经》。而在美洲出土的、有中国古文字的陶片也恰好证明了我们的祖先曾到过那里。虽然祖先们用的是荒谬的故事来记载，但这些发现仍不容忽视。《山海经》是神话与真理相碰撞的产物，也是古代地理一层神秘的面纱。
《山海经》一共分两经，一部是《山经》，一部是《海经》。《山经》主要写了四百四十七座大山的地理位置，以及山上的动物、植物、矿物的分布及数量，这些山分别放在东、南、西北、四个方面，加上一些神话故事，真是让我大开眼界。《海经》主要写了海、内外国家的奇风异俗，怪异事物，与一些上古时期的神奇故事。有妇孺皆知、老妪能解的夸父逐日、女娲造人，也有让人百思不得其解的无肠国，大人国，也有感天动地的比翼鸟、神女峰，祝融取火??真的饶有趣味。我很喜欢《山海经》中的刑天，他以前是有头颅的，是一位勇士，是炎帝的手下，他经常一手拿一面巨大无比的盾牌，一手拿一把锋利无比的大斧。他很有才华，通晓音乐，后来因为炎帝打败了，刑天气得怒目圆睁，一路杀到黄帝面前，两个拼得你死我活，最后，被砍了头，但他没死，用乳头当眼睛，用肚脐当嘴巴，继续战斗，直到赶走黄帝为止。
我听说过“五岳”，但真正了解它们也是在《山海经》中。东岳泰山，在山东泰安，是“五岳”之首，孔子曰：“登泰山而小天下”，古代帝王祭拜天地都在泰山；西岳华山，在陕西华阴市，是“五岳”最高的一座山；南岳衡山，在湖南衡阳，是“五岳”风景最美的；北岳恒山，在陕西省浑源县，是“五岳”最奇绝的；中岳嵩山，因有“少林寺”，所以是“五岳”中最神秘的。
我还在《山海经》中了解到了一些稀奇古怪的词语：例如“封禅”指的是祭天拜地的意思；古书“河”通常指的是黄河；山南水北为“阳”，山北水南为“阴”；中国古代君子都要戴玉，玉的种类有璧、环、玦、璜等多种，因为玉有温润、缜密、清脆、无暇等特点，用以比喻君子仁、智、礼、乐、忠等美好的品质。
第五篇：《山海经》读后感
《山海经》读后感 15篇
《山海经》读后感 1
山海经可谓上古第一奇书，它是中华民族古人想象力的集大成者，也是一本记载先秦时期那些奇幻故事的古籍，将远古时期那些不为人知的秘密展现在我们面前。晋朝陶渊明曾言道“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。”从古至今我们无数先人都为之探索与证实，而这本书对我们了解几千年前的远古社会、山川河流、风土民俗也起到无可替代的作用。
此书成于战国末年汉初时期，它记载着四十个国家、五百五十座山川河流五百多神魔怪异。集怪异、地理方位、民俗巫术、以及大量水利矿产于一体，从而又有“古之巫书，山珍海馐”一说。
对于古人来说，《山海经》给予他们对美好世界的希望与幻想，让他们有在乱世中有战胜疾病、战争、压力的信念；对于我们而言，书中的神话可以说是从小听到大的中国传统文化和深藏于血脉之中的民族精神与信仰。
《山海经》读后感 2
山海经？是关于古时候的山和海的书吗？不是的，山海经是古时候一本奇书。
山海经里面讲地理神话历史博物巫术科技医药，宗教，民俗民族……比如海内东经，叙述了遍及临河、黄河、淮河、长江、珠江五大流域的二十五条著名的江河，为后来撰写《水经注》等地理名著奠定了基础。尤其值得一提的是，这本书还特别重视描述当时各地的生产富庶之区。这些材料不仅记述了当地优越的自然条件，而且还描述了个氏族和睦共处，安居乐业，共同发展，农业生产的景象是，我国经济地理民述的滥觞。该书对上古各地氏族部落的地理分布的叙述，开创了我国民族地理的先河。
山海经中的很多神话传说历来为人们津津乐道。诸如羲和生日、常羲生月、精卫填海、刑天争神、夸父追日、鲧窃息壤、后羿射日、黄帝战蚩尤等著名神话，均出自本书。后世创作浪漫想象文学者，往往取材于此，如《穆天子传》、《庄子》、《楚辞》、《淮南子》、《博物志》、《神异经》、《搜神记》、《镜花缘》等受其影响的作品多不胜数，其可为中国浪漫主义文学之渊源。
我读山海经这本书，我心中疑惑的铃铛总是被我读响。但疑惑始终会被这本书破解，我读书。我读山海经这本书，渐渐的读到了知识的海洋！
《山海经》读后感 3
《山海经》是一部先秦古籍，它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容，也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容，还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件，称得上是我国古代一部奇特的百科全书。
这本书所记事物的地理位置是以中国的中原为中心，向四面展开铺叙。其中描述《山经》五卷是从南方开始，依照南、西、北、东、中的顺序，最后到达九州中部；海经八卷分海外四经和海内四经，也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述；大荒经四卷则是依照东、西、南、北的顺序进行描述；最后一卷是海内经。
我特别想找到书中的当扈，传说中的一种异兽，《山海经·西山经》:“(上申之山)其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。”
当扈是一种怪鸟，样子像传说中雉。当扈图有二形:其一以须毛飞，其二似雉。郭璞《图赞》:“鸟飞以翼，当扈则须。废多任少，沛然有余。轮运于毂，至用在无。”吃了它的肉就能治疗近视！又东二十里，曰历儿之山，其上多橿，多杤木，是木也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如楝，服之不忘。
《山海经》读后感 4
初读这篇文章，大概了解了阿长的模样以后，不免有些失落。“阿长”在我未读书之前给我的印象是温柔的、纤瘦的、婀娜多姿的妙龄少女。可读了以后，却渐渐知道她原来是一个又矮又胖、唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，却正让我感觉到文章的真实性。更增加了我的阅读兴趣。
长妈妈有些习惯确实招人烦：唠唠叨叨、大字型睡姿、各种古怪的礼节……全文中并没有怎么介绍阿长的优点，但呈现在我们面前的，就是这样一个形象鲜明的真实的人。
慢慢的，她开始让我又爱又恨。
她相信梦想、相信许愿，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界里生活。最令我感动的便是她买《山海经》那一段。作者没有写这样一个不识字的人是怎么买到这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路、问了多少人、去了多少店？一个把“山海经”念成“三哼经”的人是怎么买到的，也许每个人心里都有一个答案，因为每个人心中都有一个长妈妈。这个长妈妈虽然有很多缺点，有时还会像个小孩子一样，但这都无关紧要。
因为她有一颗善良的心。
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。
《山海经》读后感 5
在《山海经》中的《西山经》章节有这样的记载：“山中还有一种鸟，长得像鸮，却长着青色的羽毛和红色的嘴，有和人一样的舌头，能学人说话，名为鹦。” ——这是我读书时第一次有了跟山海经距离很近的感受，
书中还有记载：“观水中有很多文鳐鱼，外形像普通的鲤鱼，长着鱼一样的身体和鸟一样的.翅膀，浑身是苍色的斑纹却有着白脑袋和红嘴巴，常常在西海、东海畅游，在夜间飞行。”——我去百度飞鱼，虽有部分出入，但书中记载是否是飞鱼的之前形态呢？
还有很多很多，我读的时候逐渐去代入自己认知里所知晓的、相似的物种，这大概就是《山海经》的魅力，我且无论是否真实，但是其中的千奇百态，究竟是眼睛所见、耳听为实，还是脑口所虚的，其真真假假，让我想起了一句古话："读万卷书不如行万里路。”，所有的答案不在书里，在那些好奇里，未知里，未来里。
《山海经》读后感 6
阿长是鲁迅小时候的保姆，文章记述了作者儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良，朴实而又迷信唠叨的性格，“满肚子是麻烦的礼节”，对她寻购并赠送自己渴求已久的绘图本《山海经》，充满了尊敬和感激之情，文章用深情的语言，表达了鲁迅对这位劳动妇女真诚的怀念。
文章围绕长妈妈选取了五个方面事例，以感情变化为线索安排，使长妈妈的形象表现得非常突出，有的在开头指明了写出了长妈妈是一个社会地位非常非常低下的平凡劳动妇女，但作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在文章结尾又以深厚且朴实的意义，抒发了自己对他深深的怀念，从文章的前半部分看，因为长妈妈误脚踩死了我的稳鼠，这表明小时的长妈妈，我对她是极其不满的，但是长妈妈为我买了的《山海经》使我对他有了敬意，一是他居然真的有让大炮放不出来的“伟大的神力”；二是为“我”买来了“我”所念念不忘的《山海经》。
从文章的字里行间来看，长妈妈就是一位旧时代女性的活模子，真面孔，善良的她却也有一颗思想保守不前卫的封建之心，但种种封建之动作，话语也就表现了他追求美好生活的愿望。
《山海经》读后感 7
在鲁迅的《朝花夕拾》里，最常见也是最复杂的要数长妈妈了。
这是一个作者又爱又恨的人，对她的情感大起大落。先向读者叙述了节日里她告诉并要求我说、做的麻烦的礼节，譬如元旦是要说恭喜恭喜然后吃福橘；再说到她害死了我的隐鼠，引起我对她的反感；最后，也是我真正钦佩她的原因，她不惜用自己微薄的薪水给我买了梦寐以求的《山海经》……
作者用自己的文笔着力描写了这位长工，效果当然也很明显——她的身上写满了封建社会的种种恶习和不公。当然，她的形象也不全是负面的，正如前文所说利用节假长妈妈为鲁迅买了一本《山海经》，这正是体现了她的善良。
对长妈妈的形容不只是内容更在于细节。文章有一处是她告诉我元旦起来时的礼节，当我差点忘记时，她眼中充满了惶恐；另一处是买回《山海经》的场面，她口口声声的叫其为“三哼经”……多么可怜的人儿啊，迷信文化层次低却又是如此得善良，读来让人感动。
细细读完，你会发现作者对长妈妈的爱只是由于《山海经》吗？更是因为他对她的同情，对千千万万个被封建社会折磨着的的底层人的同情。
《山海经》读后感 8
《阿长与山海经》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇追忆散文。与大多数鲁迅揭露残酷世界的文章不同，这篇散文写的是与家里保姆长妈妈相处的场景。文章中看似是普通的事情，却表达了鲁迅对长妈妈的感恩和尊重以及想念。文章还描写了长妈妈善良、淳朴、迷信、唠叨的性格。
当然，给我印象最深的是主人公长妈妈，文中写作技巧是鲁迅常用的先抑后扬。在当时的那个时代，鲁迅用笔来描写自己的情感。长妈妈对孩子细心教育，虽然不了解孩子的真正的想法，有时让孩子觉得麻烦和讨厌，但是她给鲁迅先生买了他人生的第一本书《山海经》，这让鲁迅先生印象深刻和倍加感激。长妈妈自己从来没有读过一本书，但看到孩子日夜想着一本书，于是把书买了下来。在当时的年代，这并不容易。
在我们的现代，买一本书并不难，让我们的家人给我们买本书并不难。难的是，家人很少理解我们，知道我们想要什么，不断地鼓励我们，我认为这是现代孩子所需要的。正如鲁迅先生需要这本书作为他改变人生的一个契机，我们也需要有这样的契机。
《山海经》读后感 9
结合文章第3段来看，可以知道长妈妈是一个典型的妇女形象，嚼人舌根，喜欢“切切察察”。
结合文章第7段，可以发现长妈妈虽然身为一个封建社会的底层妇女，没有十足的地位，但自己却从来不会因此而感到伤心或者是卑微，依旧对生活充满热情，对未来充满憧憬，单纯的渴望得到幸福。所以，她是一个乐观、积极向上、质朴、淳厚的人。
结合鲁迅先生所写的事例“长妈妈讲长毛的故事”可以知道，虽然长妈妈的文化水平不高，不曾读过什么含有人生哲理的书，但却拥有伟大的神力、大义凛然的风范、无私奉献的精神。所以，她又是一个充满正能量的人。
结合文章26—29段可以看出长妈妈关怀他人、关心孩子和善良。
总结：对于鲁迅先生来说，长妈妈是一个值得尊敬的亲人，也正因如此，鲁迅先生才会专门以一篇文章的形式来纪念她。在我看来，长妈妈虽喜欢“切切察察”、虽然封建迷信、爱告状、大大咧咧、满肚子烦琐的礼节，但她这种善良、质朴、乐观、无私奉献的生活或者是生命的态度，才是我们真正需要学习的。同时，这是一个内心纯净、质朴善良的封建社会的底层女性与这个混沌、黑暗的社会形成的一个鲜明对比。
《山海经》读后感 10
最近，我读了彩图全解《山海经》，这本书分为《山经》和《海经》，是先秦时代的古书，被称为“中国最古老的神话”。这本书里介绍的是一个个神话故事，比较有名的有精卫填海、女娲补天、夸父追日等等，这些故事非常神奇精彩，故事中还有好多奇形怪状的动物、神仙，比如三足鳖、蛇身人面像，还有凤凰。
《山海经》里，我最喜欢的国家是氐人国，因为那里的人都有美人鱼一样的尾巴，非常好看。印象最深的形象是西王母，我猜大家印象中的她应该是貌美如花吧？可真实的西王母长了又尖又白的虎牙和长长的指甲，还有一条又长毛又多的尾巴，有点吓人哦！
《山海经》里的故事，我最喜欢的是精卫填海的故事，故事是这样的：从前有一种鸟，叫精卫鸟，传说她是炎帝的小女儿女娃的化身，有一次她想去看看东海的样子，就坐着小船去了东海。可是，海上突然起了风暴，海浪吞没了小船，淹死了她，精卫痛恨大海夺去了她的生命，就一直口衔树枝和石块用来填平东海，这个故事表现了她不畏艰难，不达目的不罢休的决心，我们要学习精卫这种锲而不舍的精神。
这本书里有古人智慧的结晶，值得大家读一读，你们喜欢这本书吗？
《山海经》读后感 11
我想你们在寒假里读过很多书，可是我呢，只看了两本书，一本是《山海经》，另一本是《看看我们的地球》。我想你们都知道山海经有多厚，这个是我有史以来，见到过最厚的一本书。
其中我最喜欢看看我们的地球这本书，也不完全是，其实我是喜欢里面的一个故事里的情节。我叫它月球的变化，书上说当一天晚上是满月的时候那么下一个晚上就是月牙，在下一个晚上就会比月牙大一点的月亮。就这样一点一点的变成满月，再从满月变成月牙。于是我做了一个实验：在老家住的时候，我每天晚上常常都会去老家附近的体育建材那里玩，也会看天上的月亮，然后我真的发现这月亮一天比一天大，到了满月的时候，下一天晚上就变成月牙了。
其实我还发现了一件神奇的事，在新家小区玩的时候抬头看看蓝天，还会看到月亮，没想到不仅晚上也会看到月亮，早上也会看到月亮。这就说明，这月亮其实是外太空里的月球。因为那时候是早上，看到的月球没有那么明显。
书是人类进步的阶梯，以后我还要读一些，像看看我们的地球这样的书，然后再去实验验证这是不是真的，这样我又多了一项知识了。
《山海经》读后感 12
《山海经》是一部先秦古籍，记述了先秦时代的地理风貌和神话传说。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面内容，阅读它我们可以感受到古代先居人们的生活面貌和对美好生活的向往。《山海经》是对研究先秦人们的生产生活有十分的历史价值，可以称作一部包罗万象的奇书。
《山海经》的记述是以中原本土为中心，接往向四周展开，有学者以为《山海经》的记述范围很广阔，是不可多得的涉汲古代亚洲地理、物产、民族等内容的宝贵的历史资料集。
除了记述地理知识之外，《山海经》还记述了许多奇特的野兽。如长得像羊却长着马尾巴，这种野兽叫羬羊。这些充满奇幻色彩的怪兽身上常常寄托着先民们对幸福生活的追求，对自然界的敬畏。
虽然书里记载的怪物和神话大部分都不是真实存在的，但是古人通过自己的大胆想象而写成的这本《山海经》给我们传达的不是当时生态的原貌，而是一种勇于探索的勇气。
《山海经》读后感 13
我在寒假里看过很多书，比如：《山海经》、《淘气包马小跳》、《米小圈上学记》……把我最喜欢的一本书是《山海经》。
读了这一本书的内容，我知道了：《山海经》是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作，堪称中国奇幻、魔幻文学的开山鼻祖，传书涉及历史、地理、民族、宗教、神话、水利、破产等方面内容，是中国文化的珍品，使中国古人想象力的集中体现。
本书收集啦，令人所能收集到的几乎所有《山海经》图文版本，全面呈现了这部中国上古时代极其换与史、地理，喜欢研究神秘古怪事物的读者来说，实为首选。
所以我每天看这本书的内容和图，这每一张图中下面都有意思，第一篇的奇幻瑰丽的《山海经》这里全部描述着古代时候和神话。
这本书有很多很多没有见过，又没有听过事物和生物，不过有些又是我看过的神话故事或事物和生物。
我希望更多人了解这里面的故事，学到更多知识。
《山海经》读后感 14
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
《山海经》的第一页是山海经异兽，里面有异兽驳、遗忘鱼……但我最喜欢的一个异兽是邽山。
邦山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
忘了跟你们说啦！这本书我仔细的量量，一共就有3cm，刚看到封面的时候我就觉得这本书一定还有一些古话古文，我只读得懂白话却读不懂古话，我垂头丧气的打开了这本书看着看着，就入了迷这里面全是一些奇异的妖怪，实在是称奇道绝啊！
《山海经》是一本讲述了奇异妖怪的一本书请你也看看吧！
《山海经》读后感 15
放暑假了，妈妈给我买了一套《山海经》。我拿到后非常开心，连忙翻开了第一页，发现里面竟然有《精卫填海》和《夸父逐日》的故事，我心想：“这不就是语文书上的中国历史神话故事吗？怎么会出现在《山海经》里呢？”于是，我就去问妈妈，妈妈告诉我：“它们都出自《山海经》，它是一部上古奇书，里面包罗万象。”
我花了一个月的时间读完了《山海经》，里面有坚持不懈的刑天、有臭气熏天的五尾狰、有善良美丽的瑶姬、有一条腿的毕方、有红发蛇身的神仙共工等等，真是让我大开眼界了。最让我喜欢的是百鸟之王少昊，这个故事讲了少昊刚出生时，天空中飞来了红、橙、黄、绿、黑五只颜色的凤凰，后来，少昊就在南海旁边建立了百鸟之国。他善于利用鸟儿的特点，分配工作，将百鸟之国治理得井井有条，真是有王者风范啊！
我从《山海经》的故事里，认识了许多奇形怪状的飞禽走兽，也认识了很多生僻字，也感受到了古代人民对大自然的热爱。希望大家也来读一读这本充满神奇色彩的著作，相信你们一定会喜欢的！
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