成语故事大全

第一篇：成语故事大全

一字千金

战国末期，卫国有个大商人，名叫吕不韦。他在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚，当时在赵国做人质），并将自己的爱妾赵姬献给子楚。等子楚回到秦国接掌王位后，吕不韦便被封为文信侯，官居相国。

谁料，秦庄襄王在位仅三年就因病驾崩了。吕不韦便辅佐秦庄襄王十三岁的儿子嬴政（赵姬所生）继承了王位。这个新即位的小皇帝便是后来历史上大名鼎鼎的秦始皇。商人出身的吕不韦，由于曾资助过落难时的秦庄襄王，功劳不小。现在他的地位更上一层楼，连小皇帝嬴政都要尊称他为“仲父”。

由于嬴政年龄尚小，所以秦国的行政大权全部掌控在吕不韦和赵姬手中。吕不韦急于巩固自己的政权，加上当时社会又非常盛行养士之风，便也养了三千能够出便也养了三千能够出谋划策的门客，作为智囊团。与此同时，他还让这些形形色色、各行各业的门客把自己多年来苦心钻研的见解和心得一一写成文字，呈现上来。吕不韦见到如此包含天文地理、风土人情、治理人世等各方面内容的文字资料，万分欣喜，便将其汇集起来，编成了一部二十多万字的巨著，题名为《吕氏春秋》。后来，吕不韦把《吕氏春秋》公布在秦国首都咸阳，并张贴悬赏告示：“如果有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。”

然而，并没有人出面给《吕氏春秋》添删一字，领取千金之赏。谁不知道吕不韦是秦国有权有势的人，谁敢对他主持编辑的书籍增减一个字啊！

后来，人们根据这个故事，引申出成语“一字千金” ——《史记·吕不韦列传》

【求解驿站】形容文章的内容出色，不可更改，有很高的价值。【活学活用】鲁迅先生的杂文，价值极高，可以毫不夸张地形容为～。

【妙语点拨】“秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》。书成，公布于咸阳城门，声言有能增删一字者，赏予千金。”我们姑且不谈《吕氏春秋》是否真有如此完美，反正这“千金”不是随便就能得到的，弄不好就有丢小命的危险。我们可能会为古代一条人命值多少银两而劳神，然而，吕大丞相的屁股可不是随便就能摸的，这是稍加思索就知道的事。不管吕大丞相是出于谦虚、谨慎的治学态度，还是出于骄傲、显摆的权势心理，他给出的文字价码足够高却是不争的事实！

【近义】一字一珠、字字珠玑 【反义】一文不值

一丘之貉

汉朝时有一个名叫杨恽的人，有着非常显赫的出身。他的父亲是汉昭帝时官拜丞相的杨 敞，母亲是大史学家司马迁的千金。在这样的书香门第下，杨恽从小就受到良好的教养，未成年时就饱读诗书，学问渊博。

汉宣帝即位后，杨恽知道了大将霍光谋反的消息，最先向汉宣帝报告，所以，事后被汉宣帝提拔为平通侯，从此在朝廷里崭露头角。

当时，朝廷上下都弥漫着一股贿（huì）赂（lù）、奢（shē）靡（mí）的风气，朝臣只贪图荣华富贵，追逐权势地位，对国家政事和百姓疾苦，一点都不关心，就知道吃喝玩乐。杨恽作中山郎后，采取一系列措施整顿这些敝病。由于少年得志，又有功劳在身，所以逐渐变得骄傲自满，与傅长乐（长乐是宣帝非常信任的故友）发生了一场非常不愉快的争执。

有一次，杨恽听闻匈奴的领袖单于被人杀了，便说：“遇到这样一个不好的君王，他的大臣给他拟好治国的策略而不用，才导致自己白白送了命，就像秦朝时的君王一样，专门信任小人，杀害忠贞的大臣，终于亡了国。如果当年秦朝不如此，可能到现在国家还存在。从古到今的君王，就像在同一山丘生长的貉（hè）兽一样，毫无差别，专门信任小人，容纳不了忠臣。”

杨恽这番“古与今，如一丘之貉”的话传到皇帝耳朵后不久，他便被免职查办了。究其原因，便在于他把话说得太绝对，说什么“从古到今的君王，都是一丘之貉，专门信任小人，容纳不了忠臣。”这话搁在哪个君王面前，也会心中不爽的。

——《汉书·杨恽传》

【求解驿站】常用来形容臭味相投的人（含讥讽鄙视之意）；有时也用来比喻彼此属于同一种类或层级（具否定意味）。丘，四边高，中央低的土堆；貉，一种状似狐狸的野兽。毛黄褐色，深厚而温滑，可做皮袍。

【活学活用】这些抢劫犯、盗窃犯、诈骗犯都是～，政府相关部门应严厉打击。【妙语点拨】杨恽着实让我们领略了一把“言辞”的威力。正所谓“一句话天堂，一句话地狱。”杨恽在朝廷中崭露头角，“嘴巴”功不可没；然而，他被免职查办，“嘴巴”却也难逃其咎。生活中，守好自己的嘴巴，把话说得严谨一点，为自己辩护得周到一点，终究不是什么坏事情。谨记一句话：“病从口入，祸从口出。”

【近义】臭味相投、一路货色 【反义】良师益友、患难之交

一鸣惊人

战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。

当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位三年的时间里，不理朝 政，每天就知饮酒作乐，把一切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国处于灭亡的边缘。

虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人敢出来劝谏。其实呢，齐威王虽然不喜欢听别人的劝告，但如果劝告得法，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个激励齐威王的计策，准备借机行事。

有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为臣有一个谜语想请您猜一猜：齐国有只大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是它既不振翅飞翔，也不发生鸣叫，只是毫无目的地蜷着„„”他故意停顿一下，试探地问：“大王，您可知道这是一只什么鸟？”齐威王本是一个聪明人，一听就知道淳于髡在暗喻自己，讽刺自己像那只大鸟一样，身为一国之尊，却毫无作为，只知道享乐，不由得大笑起来。笑过一阵后，他才说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人！”

从那以后，齐威王开始整顿国政，不再沉迷于饮酒作乐。他一方面召见全国的官吏，尽忠负责的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。有一个破坏生产的河地大夫，齐威王还将其扔进油锅处死。结果，全国上下很快就振作起来，到处充满蓬勃的朝气。另一方面，他也着手整顿军事，增强士兵的战斗力。各国诸侯听到这个消息以后都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。

齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”！——《史记·滑稽列传》

【求解驿站】比喻平时没有突出表现，一旦做起事来却有惊人的成绩。【活学活用】这次技术大比拼中，相貌平平的小王～，夺得了冠军。

【妙语点拨】齐王即位三年，终日饮酒作乐、不理朝政，可能想以此来试探臣子的奸贤，也可能是真的平庸。但不管怎么说，在淳于髡用暗喻谏言后，齐王锐意进取，励精图治，赏罚分明，整顿军事，使齐国的势力达到巅峰状态，确是事实。他成功地践行了“不鸣则已，一鸣惊人”的壮语豪言，不愧为一个胸怀大志、聪明机灵的治世之能才。当然，齐国的强盛，也有妙谏齐王，使他“一鸣惊人”的大臣淳于髡的一份功劳。

【近义】一举成名、一步登天、名满天下 【反义】怀才不遇、徒劳无功

一言九鼎

话说东周有一国宝，九鼎，是君临天下的象征，世人都想拥有它。当时的周朝势微，又想保住这个鼎，又不敢得罪各个诸侯强国。

秦国仗自己兵多马壮，想用武力来强迫周王交出宝鼎，周王（应为周显王〈前321年〉）非常害怕，但又不敢真得罪秦国，这时周出了一个能人，名叫颜率，能言会道，对大王说：“大王，你不用担心，我向东边的齐国借兵求救就可以了。”

颜率到了齐国，对齐王说：“如今秦王暴虐无道，兴强暴之师、兵临城下威胁周君，还索要九鼎。我东周君臣在宫廷内寻思对策，最终君臣一致认为：与其把九鼎送给暴秦，实在不如送给贵国。挽救面临危亡的国家必定美名传扬，赢得天下人的认同和赞誉；如果能得到九鼎这样的国之珍宝，也确实是贵国的大幸。但愿大王能努力争取！”齐王一听非常高兴，立刻派遣5万大军，任命陈臣思为统帅前往救助东周，秦兵无奈地撤了兵。

当齐王准备向周君要九鼎，以兑现颜率的诺言时，周王又忧心忡忡了。颜率说：“大王不必担心，请允许臣去齐国解决这件事。”颜率来到齐国，对齐王说：“这次在贵国的义举下，我们国家才得到保全，所以我们愿意让出九鼎，但是从我们国家到东齐要经过好几个国家，大王打算借哪条道将鼎运过来呢？”齐王回答：“寡人准备借道梁国。”

颜率说：“万万不可借道梁国，因为梁国很早就想得到九鼎，他们在晖台和少海一带谋划这件事已很长时间了。所以九鼎一旦进入梁国，必然很难再出来。”于是齐王又说：“那么寡人准备借道楚国。”颜率回答说：“这也行不通，因为楚国君臣为了得到九鼎，很早就在叶庭（地方名）进行谋划。假如九鼎进入楚国，也绝对不会再运出来”。齐王说：“那么寡人究竟从那里把九鼎运到齐国呢？”

颜率说：“我东周君臣也在私下为大王这件事忧虑。因为所谓九鼎，并不是像醋瓶子或酱罐子一类的东西，可以提在手上或揣在怀中就能拿到齐国，也不像群鸟聚集、乌鸦飞散、兔子奔跳、骏马疾驰那样飞快地进入齐国。当初周武王伐商纣王获得九鼎之后，为了拉运一鼎就动用了9万人，九鼎就是九九共八十一万人。士兵、工匠需要的难以计数，此外还要准备相应的搬运工具和被服粮饷等物资，如今大王即使有这种人力和物力，也不知道从哪条路把九鼎运来齐国。所以臣一直在私下为大王担忧。”

齐王说：“贤卿屡次来我齐国，说来说去还是不想把九鼎给寡人了！”颜率赶紧解释说：“臣怎敢欺骗贵国呢，只要大王能赶快决定从哪条路搬运，我东周君臣可迁移九鼎听候命令。”齐王终于打消了获得九鼎的念头。

由此可见，九鼎的分量之重。《史记·平原君虞卿列传》记载：“毛先生（毛遂）一至楚而使赵重于九鼎大吕。”意思是“一句话抵得上九鼎”，形容一句话的作用很大。

后来，人们渐渐引申出“一言九鼎”的成语。——《战国策·东周策》

【求解驿站】一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。【活学活用】老李这个人向来说到做到，～。

【妙语点拨】九鼎，是我国夏朝禹之子启时铸造的。它分别以九只刻镂精美、古朴典雅、气势庄重的青铜大鼎，体现了王权的集中和至高无上。颜率站在战国格局的高度，运筹帷幄，在本国不费一兵一箭的情况下，凭借着巧言善语借齐国之兵力既退了秦师又保住了象征社稷的九鼎至尊，还使得齐国吃了个哑巴亏。颜率保鼎的过程，冷静从容、深谋远虑，并在悄无声息中玩转三国，乃名符其实的智者也！

【近义】一字千金、一言为定、金口玉言 【反义】人微言轻

一鼓作气

公元前684年的春天，强大的齐国出兵攻打弱小的鲁国。

鲁庄公认为齐国一再欺负他们，忍无可忍，决心跟齐国决一死战，便亲自率领军队前往应战。齐国进攻鲁国，也激起鲁国人民的愤慨。有个鲁国人叫曹刿，请求拜见鲁庄公，要求参加抗齐的战争，鲁庄公见他智勇双全，深谋远虑，就同意他一同参加战斗。

齐鲁两军在长勺（今山东莱芜东北）摆开阵势，准备大战一场。齐军仗着人多，一开始就擂响了战鼓，发动进攻。鲁庄公也准备下令反击，曹刿连忙阻止，说：“还不到时候呢！”

当齐军擂响第二通战鼓的时候，曹刿还是叫鲁庄公按兵不动。鲁军将士看到齐军张牙舞爪的样子，气得摩拳擦掌，但是没有主帅的命令，只好憋着气等待。

齐军主帅看鲁军毫无动静，又下令打第三通鼓，但曹刿仍然按兵不动。

齐军三次准备进攻，都不见鲁军应战，士气大减，非常疲惫，情绪顿时低落下去，认为鲁军不会再打了，士兵们纷纷坐下来歇息，队伍也开始松散下来。

这时，曹刿当机立断，对鲁庄公说：“进攻的时机到了，下令反攻！”

鲁军阵地上响起了雨点般的战鼓声，早就摩拳擦掌的鲁军将士奋勇出击，像猛虎下山般扑了过去。齐军还没有来得及防备，顿时丢盔弃甲，四处溃逃。

战争胜利后，鲁庄公疑惑地问曹刿：“为何要在第三次击鼓后，我军才可以进攻敌军？” 曹刿解释说：“打仗这件事，全凭士气。对方擂第一通鼓的时候，士气最旺；第二通鼓，士气已经减退了一些；到第三通鼓，士气已经泄没了。对方泄气的时候，我们的士兵却鼓足士气，用士气旺盛的军队去进攻松懈疲乏的军队，那当然能取胜啦！”曹刿又说：“齐国军力不能低估，说不定会设下伏兵，诈败引诱我们。我看见他们逃亡时的车轮轨迹很混乱，而且战旗也倒了，说明是仓皇逃窜，没有预先埋伏兵力，我这才放心追击。”

鲁庄公听完这番解释后，恍然大悟，连连称赞曹刿想得周到。——《左传·庄公十年》

【求解驿站】作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。一鼓，第一次击鼓；作，振作；气，士气。

【活学活用】我们要～，争取在两天内把车展的准备工作完成。

【妙语点拨】这个故事给我们的启示主要有二。首先，无论做什么事情，都必须一鼓作气、把握机会。正所谓“气可鼓，不可泄”，只有一鼓作气，保持高度的热情，并学会借力、借势，才能将事情做好。凡事拖延，就不能够快速地掌握要点。其次，在做事情时，策略永远比蛮拼重要，好的时机也必不可少，并且应该注意观察。

【近义】一气呵成、趁热打铁

【成语接龙】一鼓作气→气味相投→投其所好→好逸恶劳→劳民伤财→财运亨通→通宵达旦

一箭双雕

长孙晟（shèng）字季晟，是南北朝北周时洛阳人。他聪敏过人，又有军事学识和本领，特别善于射箭。所以，十八岁时就当了一名禁卫东宫的武官。

那时，北方游牧民族突厥的首领摄图和北周互派使节往来。为了炫耀各自的实力，双方都选派有勇有智的人充当使者，但傲慢的摄图对北周派来的使者大都瞧不起。

有一年，北周的皇帝为了进一步安定突厥，决定把一位公主嫁给摄图。为了安全起见，派长孙晟率领一批将士护送公主前往突厥。历经千辛万苦，终于到了突厥。摄图大摆酒宴。酒过三巡，按照突厥的习惯要比武助兴。摄图命人拿来一张硬弓，要长孙晟射百步以外的铜线。只听得“格勒勒”—声，硬弓被拉成弯月，一支利箭“嗖”地一声射进了铜钱的小方孔。“好！”大家齐声喝彩。摄图见到长孙晟这一番本领后，一改往日对北周使者的轻蔑态度，竟要求宇文神庆将长孙晟留下来。宇文神庆答应了摄图的请求，长孙晟就这样留在了突厥。

一年过去了，摄图还是让长孙晟继续跟随在自己身边，不让他回北周，而且摄图每次出猎，总要长孙晟陪同。

一天，摄图在毡帐前看见空中有两只大雕盘旋着，正在争夺一块肉。他很有兴致地喊来长孙晟，并叫人拿两枝箭递给长孙晟，命令他把两只雕射下来。长孙晟接过箭，迅速翻身上马飞驰而去。他渐渐离大雕的位置很近了，只见他拉弓搭箭，认准目标一箭射去，竟射穿了两只大雕的胸膛！两只大雕顿时串在一起掉落下来。

“一箭双雕”的成语便由这个故事演变而来。

长孙晟一箭双雕的高超箭术，博得了在场的突厥士兵的连声喝彩，摄图也异常高兴，他下令重赏长孙晟，并要求部下向长孙晟学习箭术。

后来，杨坚夺取北周政权，建立了隋朝。突厥及其他少数民族国家趁机进攻隋朝，为北 6 周复仇。这时，长孙晟已回到隋朝。他凭借自己的智谋和勇武以及对突厥内部情况的了解，帮助杨坚多次打退了突厥的进犯。

长孙晟有四儿一女。儿子长孙无忌为唐朝贞观时期的名臣。长孙晟的小女儿，后来嫁给了未来的唐太宗李世民，这人便是著名的长孙皇后。

——《北史·长孙晟传》

【求解驿站】一箭射中两只雕。比喻做一件事达到两个目的。

【活学活用】警方的这次行动，不仅抓到了犯人，还顺带破获了一个贩毒集团，真是～。【妙语点拨】北周皇帝派长孙晟护送公主到北部的突厥族去成婚，足可见对长孙晟的器重；而突厥首领摄图见识长孙晟的箭术后，也很喜欢他，常常邀他一同去打猎。不难看出，长孙晟的出类拔萃。纵观长孙晟的一生，他同突厥交往达20余年，虽未指挥过大的作战，但凭其出众的谋略，为分化瓦解突厥，保持隋北境的安宁，促进民族融合作出了重大贡献。可以说一个强大的突厥帝国，从根本上就是毁于长孙晟之手，此功非常人所能及也！

【近义】一石二鸟、一举两得 【反义】事倍功半

一叶障目

古时候，楚地有个穷苦的读书人，读《淮南子》这部书时，看到书上有这样的记载：螳螂用树叶遮住自己的身体，其他小昆虫就看不见它，要是有人能得到那片树叶，就能用它隐藏自己的身体。

看到这里，书生呆呆地想：要是我能得到那片树叶，该有多好。我用树叶遮住自己，想要什么只管到集市上去拿，再也不会过这苦日子了。

想到这里，他扔下书就往树林跑去，想找那种螳螂藏身的树叶。他抬着头，一棵树一棵树地找过去，脖子都酸了，也没找到那种叶子。

忽然，他看见一只螳螂躲在一片树叶的背后。他高兴极了，赶紧爬上树，准备采那片叶子。可巧，一阵风吹过来，树叶纷纷飘落，他要采的那片叶子也落到地上。

究竟哪片树叶是螳螂藏身的那片，他怎么也分不清。好不容易找到的宝贝树叶总不能不要呀！它准在这堆树叶里。书生脱下衣服，把地上的树叶都包了回去。

回去之后，他一片一片地拿起树叶遮住自己的眼睛，问他妻子：“你能看见我吗？”起初，他妻子老老实实告诉他：“看得见。”后来，见他没完没了地问，不耐烦了，说：“别问了，看不见了。”他高兴地跳起来，大声喊道：“宝贝可找到了！宝贝可找到了！”说完，拔腿就往市场跑。

市场可真热闹，什么东西都有。书生满心欢喜，一只手拿树叶遮住自己的眼睛，另一只 手去偷人家的东西，结果，给人当场抓获，被扭送到县衙门。

县官审问他的时候，他老老实实地说：“我找到了一片能隐身的树叶，用它遮住自己的眼睛，什么都看不到，这才去拿人家的东西。不知怎么搞的，这片树叶失灵了，我给别人看见就被逮住了。”

县官听了，忍不住哈哈大笑起来，知道他是个书呆子，训斥了一顿就把他释放了。——《笑林》

【求解驿站】比喻被眼前细小、局部的事物蒙蔽，看不到事物的本质和整体。【活学活用】你们不能～，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的业绩。【妙语点拨】古语有曰：“尽信书不如无书。”任何理论都不能盲目轻信、盲目崇拜，必须经过科学的调查和验证，以谦虚、谨慎的态度予以看待。再有，无论做事，还是在看待和研究问题时，我们都不能一叶障目，自以为是，被局部现象迷惑，而要从多角度多视角充分地分析问题，了解问题的实质，这样我们才能做出一个正确的判断。

【近义】一叶蔽目、盲人摸象 【反义】明察秋毫、洞若观火

一窍不通

商朝的时候，有一个非常残暴的国王叫做纣王，纣王非常喜爱他的妃子妲己，一天到晚跟妲己喝酒玩乐，根本不管国家的事，也不管老百姓的生活过得好不好！他还听信妲己的话，杀了很多忠臣和无辜的老百姓。

有一天，纣王的叔父比干看不下去，就很生气地劝纣王说：“你呀！不可以一直沉迷在酒色里面，不可以乱杀忠臣和无辜的老百姓，你应该要振作起来，替国家和老百姓做点有用的事情呀！”妲己知道以后，心里很不高兴：“这个比干真多管闲事呀，居然敢管起我和大王的事来，我一定要好好教训他！”

妲己就跑去对纣王说：“大王！如果比干真的是一个忠臣的话，你为什么不叫他把自己胸膛剖开，把他的心肝拿出来献给您呢！”纣王听了妲己的话后，说：“对喔！我可以叫比干把心献给我呀！妲己真是聪明呀！”纣王立刻下令赐比干剖胸而死。

后来，这件事被记在《吕氏春秋》这本书中，原文是：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之，曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”意思是说，如果纣王的心通了一窍，就不会做出糊涂事把比干杀了！后来，人们就从这句话中引申出成语“一窍不通”。

——《吕氏春秋·过理》

【求解驿站】比喻什么都不懂。窍，古人把两眼、两个鼻孔、两个耳朵和嘴巴称为七窍。【活学活用】对于绘画艺术，我是～。

【妙语点拨】纣王荒淫残暴，沉迷酒色，妲己只顾个人玩乐享受，不懂江山社稷之重。见此情景，忠肝义胆的比干，从国家利益和大局出发，直言相劝纣王改过自新。比干的这一番忠心可歌可泣。然而，由于他不懂劝谏的委婉之术，终于落得个被剖腹掏心的凄惨下场。我们在无限感慨之余，应当引以为鉴。在批评别人或给别人提出建议时，即便是好言相劝，也应该讲究点说话的技巧，切忌直来直往，当面顶撞。唯有如此，方能实现规劝或交谈的目的。

【近义】一无所知 【反义】无所不知

一网打尽

北宋时期，有个著名的诗人名叫苏舜钦，他是诗文革新运动中的重要作家，与欧阳修、梅尧臣齐名，这三个人关系非常好，在当时被称为“欧苏”或“苏梅”。

苏舜钦在政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。庆历四年（公元1044年），范仲淹、杜衍、富弼等人聚集人才，准备实行新法。而宰相吕夷简、御史中丞王拱辰等反对政治改革。苏舜饮是杜衍的女婿，被范仲淹推荐为集贤殿校理，监进奏院。他屡次上书仁宗皇帝，议论时政得失利弊，批评当时的宰相吕夷简，这引起了吕夷简的不满，他开始伺机陷害苏舜钦及其改革派。

有一年秋天，赶上赛神会。苏舜钦为了想在赛神会这天大家痛痛快快地尽情玩乐一番，照例把进奏院里拆下的旧公文封套变卖成钱，而且自己也拿出了十千钱来凑份子，作为娱乐的开支。这时，有个名叫李定的太子中舍官也来要求参加聚会，被拒绝了，这个人便为此恼恨在心。于是，在京城里开始四处宣扬苏舜钦和一批官员铺张浪费，寻欢作乐。

御史刘元瑜听说这件事后，高兴极了，赶紧上奏章给仁宗皇帝。宰相吕夷简一见有机可乘，也跟着在皇帝面前说了苏舜钦许多坏话。皇帝听了大怒，把苏舜钦出卖拆下来的旧公文套一事，定为“监主自盗罪”，撤掉了苏舜钦的官职。其他参加聚会的人也一并受到牵连，被罢官免职，改革派受到重创。

苏舜钦被贬官后离开汴州，在苏州建了沧浪亭，并且隐居不仕。庆历八年（公元1048年）复官为湖州长史，但是还没等到上任就病死了，年仅四十一岁。

事后，刘元瑜得意洋洋地对宰相吕夷简说：“聊为相公一网打尽。”意思是说，我总算替您把苏舜钦一伙全部肃清了，一个漏网的也没有。

——《东轩笔录》卷四

【求解驿站】比喻一个不漏地全部捉住或彻底肃清。【活学活用】人民也会想到，使汉奸合法化的，自己就是汉奸，人民的决心是要～的。（闻一多《谨防汉奸合法化》）

【妙语点拨】苏舜钦在政治上倾向于以范仲淹为首的改革派，无形中站在了以宰相吕夷简为首的保守派的对立面。这种政治上的立场为其日后遭受谗言所害埋下了伏笔。事实上，宋朝的守旧派与改革派之争，与其说是改革之争，不如说是权力和利益之争。自古以来，在党派之争中，如苏舜钦般才华横溢的文人骚客成为宫廷斗争的牺牲品，人数之多，不胜枚举。

【近义】斩草除根 【反义】网开一面

一尘不染

唐高宗年间，弘忍大师开坛讲学，当时他的手下有五百余名弟子，最有慧根的当属大弟子神秀。神秀，俗姓李，陈留尉氏（今河南尉氏县）人。少年时为儒生，游学江南，博览经史。唐高祖武德八年（公元625年），神秀在洛阳天宫寺出家。五十岁那年，他翻山越岭，不远千里，投身到弘忍的门下，从事打柴、汲水等劳役以求法。六年来，他夜以继日在弘忍身边服侍，深为弘忍器重，于是被擢升为上首弟子。在当时，神秀被大家公认为禅宗的衣钵继承人。

话说有一年，弘忍突然感到自己年龄不小了，便想在弟子中寻找一个继承人。这天，他召集众僧，要求每人作一偈（梵语“颂”，即佛经中的唱词），以便了解各人的道行深浅。神秀悟道颇深，当即在寺院的廊壁上题了一首偈诗：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

偈诗中所说的“菩提树”，即古印度的毕婆罗树，它是一种普通得犹如杨、柳、桐、槐那样的树。当年，年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后，就坐在一棵毕婆罗树下悟道成佛，被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德，把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树称为菩提树，也就是觉悟之树。弘忍大师见到后大为赞赏，让众僧都来诵念此偈。

后来，慧能听到有人诵读神秀作的偈语，就感叹道：“听起来确实很妙啊！可惜，境界不是很高。”到了夜间，慧能央求一名会写字的僧人在神秀的偈语旁边另题了一首自己作的偈诗：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

慧能的偈子表达的是一种出世的态度，它的主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个“空”字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

弘忍大师看到这个偈子后，问身边的人是谁写的，当他听说是慧能后，就命人将他叫来，并当众批评慧能：“你写的乱七八糟，简直是胡言乱语！”说完，又亲自擦掉了这首偈诗，然后在慧能的头上打了三下，转身就走了。众僧之中，唯有慧能真正理解了五祖的意思。

这天夜晚，三更时分，慧能来到弘忍的禅房。在那里，弘忍向他讲解了佛教最重要的经典之一《金刚经》，并将衣钵传给了他。

慧能得法后，悄悄回到南方，隐居了十五年，才前往曹溪宝林寺。随后，他又在韶州大梵寺说摩诃般若波罗蜜法，并传授无相戒。嗣法弟子有行思、怀让、神会、玄觉、慧忠、法海等四十余人。后来，法海汇集慧能的言行为《六祖坛经》，这就是南宗。神秀在弘忍圆寂后，前往荆州当阳山玉泉寺，二十余年中门人云集，这就是北宗。经过神会的弘扬，南宗遂成为禅宗正统，从此独尊天下。而神秀创立的北宗则门庭寂寞，几代之后就衰亡了。

——《景德传灯录·弘忍大师》

【求解驿站】原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染。也形容环境清静整洁。

【活学活用】保洁人员不一会就把大礼堂打扫得了。

【妙语点拨】“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”神秀强调的是要时刻照顾自己的心灵，通过不断修行来抗拒外面的诱惑和邪恶。神秀提倡的是一种入世的心态，强调修行的作用。慧能则通过“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的诗作，表达出世的态度。身处滚滚红尘之中，在形形色色的诱惑面前，真正做到心中“无一物”的境界，如果没有高深的修炼，确实很难。

【近义】一干二净、冰清玉洁 【反义】污七八糟、污秽不堪

一笔勾销

北宋时期，有一个叫范仲淹的人，字希文，吴县（今苏州市）人。他出生于贫苦人家，两岁的时候，父亲就去世了，母亲谢氏为生活所迫，只得带着他改嫁到山东淄州长山县一户朱姓人家，从此范仲淹改名叫朱说。由于是母亲从范家带过来的，范仲淹在朱家所处的地位就可想而知了。

范仲淹勤学苦读，一有机会就向有学问的人请教。随着年龄的增长，他越来越渴望到更广阔的天地里建功立业。宋真宗大中祥符四年（公元1011年），二十三岁的范仲淹辞别母亲，不远千里来到北宋南都应天府（今河南商丘），进入应天书院读书深造。求学期间，他废寝忘食，昼夜苦读，从不浪费时间，一连几年都是这样。由于生活日益贫困，有时他一天只能吃上一顿饭，从没有脱下衣服好好睡过一个舒服觉。有志者，事竟成。四年后，范仲淹高中进士，不久就出任广德军司理参军，他回家把母亲接来，恢复了自己原来的姓名。宋仁宗康定元年（公元1040年），西夏进犯，边关告急。范仲淹主动请缨，要求到陕甘边疆去担负抵御西夏进犯的重任。由于范仲淹治军有方，爱抚士卒，在反击西夏进攻的战斗中，军民一心，频频取得胜利。从此，西夏人不敢再轻易进犯。在范仲淹的努力下，双方正式议和。由于抵御西夏有功，范仲淹被调回京城担任副宰相一职，开始在政治上大展鸿图。他联合富弼、欧阳修等人进行改革，开始实行“新政”。

范仲淹推行“新政”雷厉风行，对官员的考核与任命极为严格。他亲自取来各地官员名册，一个个检查他们的任职情况，对于那些碌碌无为的官员一点也不心慈手软。当他发现有人“在其位，不谋其政”时，就将此人的名字从名册上一笔勾销，逐出官场，另外选拔一些比较干练的人上马。富弼对范仲淹素来很敬重，看到他在整肃吏治上如此不留情面，不免有些担心，便从旁劝阻说：“把一个人的名字从名册上一笔勾掉很容易，可是这样一来，被勾去名字的人就要全家痛哭了！”范仲淹斩钉截铁地回答道：“他一家人哭，总比他们祸害千家万户，让千家万户哭要好得多吧！”

可惜的是，由于范仲淹推行的改革触犯了贵族官僚的利益，遭到他们的强烈反对，不到一年改革便夭折了。范仲淹也被贬到陕西任四路宣抚使。

后来，人们根据史料记载：“公取班簿，视不才监司，每见一人姓名，一笔勾之。”引申出成语“一笔勾销”。

——《五朝名臣言行录》卷七

【求解驿站】用笔在书面材料上勾画一下，表示事情已经了结或取消。比喻把一切完全取消，一概不计较。

【活学活用】过去的事就～了吧，我们忘掉那些不愉快，重新做朋友。

【妙语点拨】范仲淹任职以来，对官场存在的腐败现象深恶痛绝。在查考地方官吏政绩时，他动用大笔，将那些不称职的官吏不留情地勾掉。富弼劝说他，不要如此断送别人的前程，否则全家就会失魂落魄、伤心痛哭。范仲淹却说：“他们哭比百姓哭要好吧！”富弼从一个人被免职想到这个人全家失魂落魄，体现了仁慈之心，但他的“仁”属于“小仁”，而范仲淹想到的是千家万户，天下苍生，范仲淹的“仁”是“大仁”。

【近义】一笔抹煞

人为刀俎，我为鱼肉

秦末汉初时，楚怀王阵营的两员将领——项羽与刘邦，为争夺关中地区的统治权，在鸿门的一场饭局之上进行了一次面对面的交锋。鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机。

那时，项羽屯兵40万在新丰鸿门。项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉 刘邦。而被刘邦收买了的项伯为了保护刘邦，也拔剑起舞，掩护刘邦。

在危急关头，刘邦的部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽。项羽见樊哙气度非凡，便问来者何人。当得知是刘邦的部下时，便命令下人赐酒，樊哙一饮而尽。

随后，樊哙紧挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，顺便招呼樊哙一道出去。出去后，刘邦赶紧问樊哙：“就这样走吗？刚才出来没有告辞，这怎么办呢？”樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”这句话的意思是说：“做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正像切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么还要向他们告辞呢？”

听完这番话后，刘邦琢磨了一下，确实是这个道理，便果断地走了，并吩咐部下张良留下向项羽辞谢。张良等刘邦走远后，入门对项羽说：“我们主公不胜饮酒，无法前来道别，现向您献上白璧一双，并向大将军范增献上玉斗一双，请收下。”不知深浅的项羽收下了白璧，气得范增拔剑将玉斗撞碎。

——《史记·项羽本纪》

【求解驿站】比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。刀俎，刀和刀砧板，宰割的工具。

【活学活用】为了不使本民族处于～的危险境地，只有奋起反抗，把侵略者赶出国土。【妙语点拨】这个故事发生在公元前206年，是刘邦、项羽在灭秦之后长达五年的斗争的开端，是二人为了争夺农民起义军的胜利果实而展开的一场惊心动魄的斗智、斗勇的政治斗争。“如今人方为刀俎，我为鱼肉”这句话，形象地揭示了鸿门宴前和鸿门宴上刘邦与项羽悬殊的实力。当时，刘邦的处境是何其被动，甚至于是危在旦夕。此时的刘邦完全就是项羽菜刀之下砧板之上的一块鱼肉。但是，项羽却始终“默然不应”。这样，刘邦又侥幸逃过一劫。

【近义】任人宰割

【成语接龙】人为刀俎，我为鱼肉→肉眼愚眉→眉飞色舞→舞衫歌扇→扇枕温被→被发缨冠→冠冕堂皇→皇天后土→土阶茅屋→屋乌之爱→爱莫能助→助人为乐→乐极生悲→悲天悯人→人言可畏→畏手畏脚→脚踏实地→地老天荒→荒诞不经。

人非圣贤，孰能无过

晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。

正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫 13 去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，轻描淡写地说：“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听他这样说，也就用温和的态度道：”谁没有过错呢？有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。

相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而对此十分反感，竟然派刺客去暗杀赵盾。不料，刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾，宁可自杀。晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。

最后这个作恶多端的国君，终于被一个名叫赵穿的人杀死。——《左传·宣公二年》

【求解驿站】指一般人犯错误是难免的。【活学活用】你不必过于自责了，～。

【妙语点拨】人行走于世，犯错误在所难免。有道是“人无完人，金无足赤”，错误已出，关键就是勇于承认自己的过失，如何把因错误导致的损失降到最低限度，并思考如何避免再次犯错误。能够直面错误并不忌讳认错，是为人处世技巧上的进步；犯错之后能迅速纠正并避免再犯错误，才是个人能力上的进步。

入木三分

王羲之是我国历史上著名的大书法家，字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人，是王旷的儿子，七岁就擅长书法。因为他曾经做过右军将军，后人又称之为王右军。

王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后世的许多书法家，能超越王羲之的人少之又少。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。他的字写得这样好，固然与他的天分有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。

他为了把字练好，无论休息还是走路，心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。

他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。久而久之，整个池塘的水居然被染成黑色的了！不难看出，王羲之在练习书法上所下功夫之深。

有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它们买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便说：“倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》作为交换吧！”王羲之求鹅心切，便给观里写了部《黄庭经》，道士则把那些 鹅都送给了他。

还有一次，皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”这就是成语“入木三分”的由来。

——《书断·王羲之》

【求解驿站】本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻，议论深刻。

【活学活用】这部小说对人物的刻画～，情节也很感人。所以，一上市就被读者抢购一空。

【妙语点拨】晋代王羲之有“书圣”之称，其楷、行、草、隶、八分、飞白、章草俱入神妙之境，成为后世崇拜的名家和学习的楷模！王羲之的书法之所以能入木三分，冠绝古今，固然与他天资聪颖有关，但更与他持之以恒地勤学苦练密切相关。

【近义】力透纸背、铁画银钩 【反义】浮光掠影

八面威风

元朝末年，封建朝廷愈加腐败，民不聊生，各地农民纷纷举起义旗，反抗元朝的统治。这时皇觉寺和尚朱元璋亦投身农民起义军，起义军元帅郭子兴十分赏识朱元璋的才干，特将他提升为总兵官。朱元璋领兵攻下安徽和阳，准备乘胜进军集庆（今江苏南京）。

在过年那天夜里，朱元璋与大将徐达一起窥察江南元兵守备情况。二人行至梁山脚下的陈桥洲，等了很久也不见渡船，正在万般无奈之际，忽见一老渔夫驾着一叶扁舟，傍岸逆水而上。二人急忙高呼：“渔丈人！快来渡我们过江，当酬以重赏。”老渔夫闻声，将船荡至岸边，说道：“除夕之夜，没有月色；天黑浪险，不好过江。二位客官不如屈驾小舟暂过一夜，明早再渡，不知意下如何？”二人同声称好。老渔夫于是用鱼羹、米酒殷勤相待。次日清晨，老渔夫发舟，一面摇桨，一面唱着号子：“圣天子六龙护驾！大将军八面威风！”朱元璋明白这是祝贺帝王的话，心里非常高兴，便和徐达轻轻地踢着脚，互相表达庆贺之意。

徐达是何人也？他与朱元璋是同乡人，祖辈在濠州务农。徐达或跟着朱元璋南征北战、出生人死，或自己受任独当一面，绥靖地方，明朝开国所经过的重要战役，几乎无一次他未参预指挥，何止身经百战！徐达历任三军统帅，官拜大将军。吴元年（1367）九月，徐达因剿平张士诚、平定吴政权的大功，受封信国公。次年，朱元璋统一全国，建立了明朝，他成为历史上闻名的皇帝明太祖。

朱元璋称帝后，便任命徐达为右丞相，兼太子少傅。洪武三年（1370），朱元璋大封功 15 臣，加授徐达，将其改封魏国公，岁禄五千石。位次第二（仅次于李善长），但食俸最多。

十五年后，时在北平的徐达患背疽，被召回南京医治，过了不长时间，谢世，年五十四岁。据徐祯卿《剪胜野闻》载，徐达病重时，朱元璋几次前去探望，并大集医徒，治疗了一段时间，等到他的病稍有好转之后，又忽然送膳给他吃。徐达当着使者的面，流着泪把东西吃完，不久便去世了。传说这送去的膳食是一只蒸鹅，而徐达所得的背疽病，又最忌食鹅。这是一桩历史疑案。

称帝后的朱元璋，心花怒放，除了大封功臣外，还特意派人找到了当年的船夫，给了他封赏。见老渔夫无子，便将他的侄子封官，并将他的渔船漆成朱红色，封曰“满江红”，表示有功。老渔夫本以打渔为生，因得厚赏，衣食不愁，此后即以“满江红”义渡行人，有唤即渡，风雨无阻，传为佳话。

——《三战吕布》第三折

【求解驿站】形容声势显赫、威望极盛的样子。【活学活用】一代天骄成吉思汗在战场上横刀立马，～。

【妙语点拨】朱元璋称帝论功行赏，想到老渔夫对自己才能的认可和款待，派专使寻访加以厚赏，也还算是个知恩图报之人。至于徐达之死，是否是因为其功高盖主，让朱元璋自感皇帝位置坐得不稳，所以痛下毒手，也只是好事者的主管臆测而已，仍有待进一步史料考证。

【近义】威风凛凛、英姿飒爽、气宇轩昂 【反义】无精打采、萎靡不振

大义灭亲

春秋时期，卫庄公有个儿子名叫州吁，因是庄公爱妾所生，格外受到庄公的宠爱，以致于养成目中无人、骄横自大的个性。当时，卫国的石碏（què）大夫也有一个儿子，名叫石厚，经常与州吁在一起游玩。石碏屡次劝告儿子不要与州吁在一起，他始终不听，依旧我行我素。

卫庄公死后，卫桓公（州吁之兄）即位。卫桓公十六年，州吁在石厚的帮助下杀兄夺位，石厚有功而被封为上大夫。本来二人以为会有享不尽的荣华富贵，不料，州吁却因杀兄夺位的恶行导致众叛亲离、王位不稳。于是他与石厚商量对策。石厚说：“我父亲石碏在任的时候，人人敬服他，我们请他来辅佐吧！”

于是，州吁派石厚带着贵重的礼物去请已经告老还乡的石碏上任。石碏早已知晓他俩合谋篡位之事，推托有病，坚决不肯入朝。州吁无可奈何，只得再命石厚去向石碏求取稳定王 16 位的妙策。石碏对其杀兄夺位非常愤怒，便施用了一个计谋。他对儿子说：“只要周天子许可州吁当国君，其他人就一定会服从。”石厚说：“就怕周天子不答应，请问谁能够向周天子说情呢？”石碏就说：“陈桓（huán）公治国有方，又与周天子关系要好。你到陈国请求陈桓公出面帮助，一定会马到成功。”

石碏暗中写信给在陈国当大夫的好友，请求他协助自己为民除害。这为好友立即将详情告诉了陈桓公。待做着美梦的州吁和石厚刚一到陈国，陈桓公就下令将他们逮捕，并当众宣读石碏的来信。州吁和石厚此时才知中了石碏的计，但为时已晚。

陈桓公下令将州吁和石厚关押起来，并派使者告诉了石碏。石碏和众大夫商议决定马上派人到陈国将两人处死。有位大夫说：“州吁杀兄夺位，罪大恶极，我愿亲手处死他。但石厚是您的儿子，并且只是从犯，应该从宽处理。”石碏却说：“州吁干的坏事，大都是石厚谋划的。你们不杀他，我亲自去动手。不杀石厚，恐怕难安民心啊。”几个家臣不愿看到年老的主人旅途劳顿，便代主人到陈国去，杀了石厚。

当时百姓赞扬说：“石碏为了国家大义而忍心杀死为非作歹的儿子，他是一个纯正的人。” 这便是成语“大义灭亲”典故的由来。——《左传·隐公四年》

【求解驿站】为了维护正义，对犯了罪的亲属不包庇，使之受到应有的惩处。【活学活用】这是一条汉子，～，死活只有一个党。（丁玲《太阳照在桑干河上》）【妙语点拨】石厚与州吁狼狈为奸，杀兄夺位，丧尽天良。石碏面对屡教不改的儿子和残忍无道的州吁，积极主动地构思出一个天衣无缝的捉拿良方，成功地为民除害，大快人心。石碏这种大义灭亲的精神和惩办暴君的勇气非常值得称颂。

【近义】不徇私情、大公无私 【反义】徇情枉法、徇私舞弊

大逆不道

秦朝灭亡之后，刘邦和项羽展开了长达五年的楚汉战争。

有一天，项羽在阵前向刘邦喊话，要与他决一高下。刘邦回答说：“我开始与你都受命于楚怀王，约定先定关中的为王。但是我先定关中后你却爽约，让我到巴蜀去当汉王。这是你第一条罪状。你在去救援赵军途中，杀死上将军宋义，自称上将军，这是你第二条罪状。你违抗怀王命令，擅自劫持各诸侯的兵马入关，这是你的第三条罪状。”

接着，刘邦又揭露项羽烧毁秦宫、掘开秦始皇的陵墓、搜刮金银财宝、杀死投降的秦王子婴、活埋二十万秦国降卒、杀害义帝等罪状。在讲到第十条罪状时，刘邦说：“你作为臣 17 子而杀死君王，又杀害已经投降的人，为政不平，对订立的条约不讲信义，为天下所不容，属于重大的叛逆。你犯下如此十条大罪，我兴仁义之兵来征讨你这个逆贼，你还有什么面目向我挑战？！”

项羽听了刘邦的话，气愤至极，于是，命令弓箭手向刘邦放箭。结果一箭射中刘邦前胸，汉军只好退兵。

——《史记·高祖本纪》

【求解驿站】旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为，给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。逆，背叛，叛逆；道，封建道德。

【活学活用】秦桧～，残害忠良，理应受到人民唾弃。

【妙语点拨】刘邦满口仁义道德，列举项羽十大罪状，最后得出结论：项羽乃大逆不道之贼臣，从而为自己兴兵项羽找到了冠冕堂皇的理由。真可谓老奸巨猾！暴脾气的项羽则一如既往地发挥他那霸王气，直接下令射杀刘邦，不求嘴皮功夫，唯有行动。刘邦不敌而跑。二人的性情在此故事中体现得淋漓尽致。

【近义】犯上作乱、罪大恶极、离经叛道 【反义】忠心耿耿、循规蹈矩

大器晚成

东汉末年，有一个叫崔琰的人在袁绍的手下当兵。他从小喜习武艺，到了23岁才开始读《论语》《韩诗》，求师学习。由于他刻苦努力，学问也逐渐多起来。当时袁绍的士兵非常残暴，每经过一个地方，就挖开那里的坟墓将尸骨暴露出来，抢夺墓中的金银财宝，非常不道德。崔琰见此，便向袁绍提建议不要这样做。袁绍认为他说得很有道理，就让他做了骑都尉。

后来，袁绍被曹操打败，崔琰被俘虏了。曹操觉得崔琰是个人才，就没有杀他，并让他在自己的身边任职。崔琰跟随曹操后，为曹操出了不少主意。有一次，匈奴的使者来朝见曹操。曹操觉得自己长得不够魁梧，就让崔琰假装成自己，而他自己却装成个侍卫。由此可见，崔琰深得曹操赏识。在崔琰作尚书时，曹操想立曹植为嗣子，而崔琰反对，他说：“自古以来的规矩是立长子，怎么能立曹植呢？”曹植是崔琰的侄女婿，尽管是亲属他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正，崔琰有个堂弟叫崔林，性格比较内向，不太喜欢说话。因此亲友们都说，崔林和崔琰相比，简直相差太大了。亲戚朋友都看不起崔林，但崔琰并不这样认为。他每次碰到亲友把他 18 和崔林相比，就对他们说：“崔林其实很有内才，只是现在暂时还没有被人发现，但将来一定会有人发现他的。古人说‘大器晚成’，意思就是说，做好大器皿要比小器皿需要的时间长很多。同样的道理，像我这样的小人物，自然很快就会被人知道。但像崔林那样的大人物，人们了解他就要迟一点了。因此，你们千万不要小看崔林。崔林将来一定会成大器。”

后来，果真像崔琰说的那样，崔林被曹操发现了。曹操先后任命他做翼州主簿、御史中丞，还在魏文帝手下任过司空，地位和成就都远远超过了崔琰。

——《三国志·魏书·崔琰传》

【求解驿站】原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼，成名往往较晚。也用作对长期不得志者的安慰话。大器，大的材料，比喻人才。

【活学活用】张三属于那种～的人。

【妙语点拨】只要能成材，大器晚成也未为不可。亲戚朋友们觉得崔林既无成就也无名望，很是看不起他。崔林最终用加官进爵的实际作为给了这些趋炎附势、狗眼看人低的小人们一记响亮的耳光。这启示我们，为人处事时，眼光要放长远，不能仅仅凭借一个人当前的状况就妄下定论。因为人作为一个有思想的高级动物，他永远有待生成。古语“盖棺才能定论”说得也正是这个道理。

【反义】不堪造就、白首空归

大腹便便

东汉桓帝当政的时候，陈留郡有个名叫边韶的读书人，字孝先。他比较有才华，所以，在没有当官之前，在陈留郡教着几百名学生。

边韶这个人除才华横溢外，嘴皮功夫也比较厉害。说起话、讲起课来头头是道，从没有回答不出问题来的。不过他有个毛病，就是爱打瞌睡。因为他人胖，肚子大，打起瞌睡来，学生看他的模样很是好笑。

有一天，他又和衣打瞌睡。他的学生就私下编了句顺口溜嘲笑他：“边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。”意思是：边孝先是个大肚皮，懒得读书，只想睡觉。

不料，边韶醒来后，很快知道了这个顺口溜，于是马上编了几句顺口溜作答：“边为姓，孝为字。腹便便，王经笥。便欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？”意思是：边是我的姓，孝是我的字。大肚皮，是装着五经的竹箱子。只想睡觉，去思考五经的事。睡梦中可以会见周公旦，安静时可以与孔子有相同的心意。老师可以嘲笑，这规矩出自哪家经典？

——《后汉书·边韶传》

【求解驿站】肚子又大又肥，形容人长得非常肥胖，多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。便便，肥胖的样子。

【活学活用】他当上经理后，生活条件越来越优越，人也变得红光满面，～了。【妙语点拨】学生编出顺口溜来戏谑老师打瞌睡，老师则用顺口溜予以回击，引经据典地对戏谑之词进行辩解，还反诘学生，果然口才了得。其实呢，边韶这番好口才是建立在渊博的学识基础上的。我们应努力学习知识，巧舌才有可能成为捍卫人格尊严的利器。

【近义】脑满肠肥、心宽体胖 【反义】骨瘦如柴、面黄肌瘦

大材小用

南宋著名爱国词人辛弃疾，字幼安，号稼轩。父亲在他很小的时候就去世了，由祖父抚养成人。辛弃疾曾拜当时著名的田园诗人刘瞻为师，并和党怀英两人是刘瞻最得意的学生。有一次，刘瞻问他们两人道：“孔子曾经要学生谈各人的志向，我也问问你们将来准备干什么。”党怀英回答说：“读书为了做官，为了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官；如果做不了官，就回家隐居，学老师的样子写田园诗。”

刘瞻听了很高兴，连连称好，认为他的志向很高洁。辛弃疾却回答说：“我不想做官，我要用词写尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼！”刘瞻听了大吃一惊，要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此后，辛、党两人的生活道路截然不同：辛弃疾英勇地投身到抗金的民族战场上去，以爱国词人著称于世；而党怀英则混迹于金人统治集团，为金人作了一些帮闲乃至帮凶的事情。

金人南侵后，辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来，又率领队伍投奔济南府耿京组织的农民起义军。不久，起义军接受朝廷任命，与朝廷的军队配合作战，打击南侵的金军。但由于投降派的排挤和打击，辛弃疾后来曾长期闲居在江西上饶一带。1203年春，才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。这一年，辛弃疾已经六十四岁了。

绍兴西郊有一处地方叫三山，当时著名的爱国诗人陆游就在那里闲居。陆游比辛弃疾大十五岁，当时快八十岁了，他的爱国诗句早已为辛弃疾所景仰，因此辛弃疾到任不久，就去拜访了这位前辈，两人一起议论国家大事，相见恨晚。陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一全国的设想，觉得他是一个很有才能的人，希望他在事业上取得成功。

次年春天，宋宁宗降旨，要辛弃疾到京城临安去，征询他对北伐金国的意见。辛弃疾把这件事告诉陆游，陆游觉得这是辛弃疾施展自己才能的好机会，为他感到高兴。

为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能，陆游特地写了一首长诗赠给他。诗中说：“大材小用 20 古所叹，管仲、萧何实流亚。”意思是说，辛弃疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人物，现在当浙江东路安抚使，实在是把大的材料用在小处太可惜了。鼓励他为恢复中原而努力，千万不要因为受到排挤不得志而介意。六十六岁那年，这位始终被大材小用的爱国英雄，终于在忧愤中离世。

——《送辛幼安殿撰造朝》

【求解驿站】大器物派小用场，表示使用不当。比喻才能很高的人屈就于低职位，不能充分发挥其才智。亦指人事安排不恰当而屈才。材，也作“才”。

【活学活用】自恃才高，总以为自己～，受了委屈。

【妙语点拨】辛弃疾大材小用的故事，反映出古代封建社会一些知识分子报国无门，也反映了当时的统治者缺乏识人的慧眼。

【近义】大器小用、明珠弹雀、牛鼎烹鸡 【反义】人尽其才、物尽其用

三顾茅庐

东汉末期，刘备攻打曹操失败，投奔荆州刘表。为了日后成就大业，他留心访求人才，请荆州名士司马徽推荐。司马徽说：“此地有‘伏龙’‘凤雏’，二人得一，可安天下。”刘备多方打听，得知“伏龙”就是诸葛亮，此人隐居在襄阳城西二十里的隆中，住茅庐草棚，耕作自养，精研史书，是个杰出人才。

这时，谋士徐庶也向刘备推荐说：“诸葛亮是个奇才。”刘备为了请诸葛亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起带着礼物专程到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只好留下姓名，失望地回去。

隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又外出了，刘备他们又空走一趟。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候，刘备准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次去隆中拜访诸葛亮。诸葛亮正在睡觉，刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

就在这间茅庐中，诸葛亮和刘备共同探讨时局，分析形势，设计如何夺取政权统一天下的方略。刘备大为叹服，愿以诸葛亮为师，请他出山相助，重兴汉室。诸葛亮深为刘备“三顾茅庐”的诚意所打动，答应了刘备的请求，离开隆中一展自己的政治抱负。成语“三顾茅 21 庐”由此而来，比喻访贤求才，真心诚意地邀请别人。

此后，诸葛亮成为刘备的主要谋士，帮助刘备东联孙吴，北伐曹魏，占据荆、益两州，北向中原，建立蜀汉政权，形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。

刘备去世后，诸葛亮秉承刘备遗志，继续出兵伐魏。他在向后主刘禅上的一道奏表中写道：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中„„”流露出对刘备给予的知遇之恩念念不忘。——《出师表》

【求解驿站】指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。

【活学活用】新上任的张厂长～，终于把身怀绝技的老工人请回厂。

【妙语点拨】刘备三顾茅庐，使得诸葛亮出山坐阵，辅助刘备打下一片江山。如果不是刘备的持之以恒，哪能求得诸葛亮这样的能臣？古人给我们以启示，以乐观的态度面对挫折，成功之门将向我们打开。如果有朝一日成为管理者，想要把事情做得如日中天，就得像刘备那样求贤若渴、广纳人才、不怕挫折。就算成不了管理者，我们也要努力去做诸葛亮式的人。足智多谋、才华横溢之人，到哪里都会像金子一样闪闪发光的。

【近义】礼贤下士

三人成虎

战国时期，有两个边境相邻的国家魏国和赵国，订立了友好盟约。为了使盟约更有效，两国之间决定互换人质作担保。因此，魏王就把自己的一个儿子送到赵国的都城邯郸去作人质。为了儿子的安全，魏王决定派大臣庞恭（一作“庞葱”）陪同儿子前往赵国。

庞恭是魏国一个很有才能的大臣，在朝廷中有一些和他作对的官僚，所以他非常担心自己离开魏王以后，有人会趁机陷害他。于是，临行之前，他对魏王说：“大王，如果有一个人说大街上来了一只老虎，您相信不相信呢？”

魏王毫不犹豫地回答说：“我不相信。老虎怎么会跑到大街上来呢？” 庞恭又问：“如果有两个人对您说大街上来了一只老虎，你相信不相信呢？” 魏王回答：“如果有两个人都这么说，我就有些半信半疑了。”

庞恭无奈地又问：“如果有三个人都来对您说大街上来了一只老虎，你相信不相信呢？” 魏王迟疑一会儿，回答说：“如果大家都这么说，那我就只好相信了！”

听魏王这样回答，庞恭就更担心了。他叹了一声说道：“大王，您想，老虎是不会跑到大街上来的，这是人人都知道的事情。但三个人都这么说，大王您就认为大街上真有老虎了。邯郸离我们魏国的都城大梁，比王宫离大街远得多，而且背后议论我的人可能还不止三个。”

魏王听懂了庞恭的意思，就点点头说：“你的心思我知道了，你只管放心去吧！我不会 22 因为听到一些人说你坏话，就怀疑你的忠心的。”

就这样，庞恭陪同魏王的儿子去了邯郸。

庞恭走后不多久，果然有很多人对魏王说起了庞恭的坏话。起初，魏王总是为庞恭辩解，指出他是一个有才能的忠臣。可悲的是，当庞恭的政敌三番五次对魏王说庞恭的坏话时，魏王居然真的相信了。后来，庞恭从赵国回到魏国以后，魏王就一直不许庞恭再去拜见他。

——《韩非子·内储说上》

【求解驿站】三个人谎报街上有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。形容人言可畏或舆论的力量很大。

【活学活用】谣言的可怕之处在于～，说的人一多，会使你分辨不清真假。

【妙语点拨】在陪同魏王之子前往赵国做人质之前，庞恭巧用“三个人谎报集市里有老虎”的问题，对魏王表达自己此行的忧虑，暗示魏王千万不要听信小人谗言，怀疑自己的忠诚。可惜，魏王最终还是重蹈了“三人成虎”的覆辙，对那些奸臣反复之言，信以为真。从这种意义上讲，魏王可真是一个不明辨事理的昏君。现实生活中，我们要引以为戒，对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方面进行考察，并以事实为依据作出正确的判断。

【近义】众口铄金、道听途说

【成语接龙】三人成虎→虎背熊腰→腰缠万贯→贯穿而入→入不敷出→出生入死→死不瞑目

三令五申

春秋时期，有一位著名军事学家名孙武，他带着自己写的《孙子兵法》去拜见吴王阖庐。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是否可以用我的军队试一试？”孙武说当然可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武说也可以。于是吴王召集一百八十名宫女，让孙武训练。

孙武把这些宫女分成两队，并且让吴王最宠爱的两个妃子当队长，还叫她们每个人都拿着长戟。等队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”宫女们说：“知道。”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。”宫女们说：“明白了。”

于是孙武使命搬出铁钺（古时杀人用的刑具），反反复复向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知宫女们不仅没有依令行动，反而哈哈大笑。

孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次，再而击鼓发出向左转的号令。宫女们仍然只是大笑。

孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱妃，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君王的命令可以不服从！”于是命手下将两女队长斩首，任命两队的排头充当队长，继续练兵。当孙武再次击鼓发令时，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规矩，阵形十分整齐。吴王阖闾检阅阵容后，拜孙武为将军。

后来，人们把孙武向女兵再三解释的做法，引申为“三令五申”，即反复多次向人告诫的意思。

——《史记·孙子吴起列传》

【求解驿站】再三地命令和告诫。令，命令。申，说明。

【活学活用】虽然领导～地强调要控制成本，但本月成本仍超出预算。

【妙语点拨】孙武训练宫女们时，为了规整阵形，冒着触怒龙颜的风险，将吴王阖闾的两位爱妃斩首示众。因为令行禁止，赏罚分明，乃兵家的常法，为将治军的通则。对士卒一定要威严，只有这样，他们才会听从号令，打仗才能克敌制胜。训练的结果充分表明，孙武不愧为一代军事奇才。

【近义】千叮万嘱 【反义】言之不预

万事俱备只欠东风

公元208年，曹操率领80万大军驻扎在长江中游的赤壁，企图打败蜀地的刘备以后，再攻打吴地的孙权。刘备采用联吴抗曹之策，与吴军共同对抗曹操。

当时，孙权和刘备兵力都很少，而曹操兵多将广，处于压倒性优势。吴军的统帅周瑜和蜀军的军师诸葛亮在一起研究攻打曹操的方案。最后，他们决定利用曹操狂妄自大的轻敌情绪，在作战方案上采取火攻。

周瑜先用反间计，诱使曹操杀死了曹军中熟悉水战、可以抵挡他们的得力将领蔡瑁、张允。接着又叫庞统假作献计，骗曹军把战船连在一起。这样，如果燃起大火，战船不能迅猛分开，曹操的军队就会全军覆没。

接下来，周瑜又使出“苦肉计”：当着很多人的面痛打老将黄盖，然后让黄盖假装投靠曹操。其实呢，黄盖在归降的船中装满了容易燃烧的物品，准备诈降时冲向曹营，发起火攻。

可是，当所有环节都安排好了，周瑜却高兴不起来，反而忧心忡忡，居然卧病不起了。原来啊，要成功实现火攻曹军的作战计划，还需要一个很重要的条件——向北岸曹军放火，24 而放火呢，则必须依仗着东南风才能办到。问题就出在这里。因为当时正值隆冬季节，天天都刮西北风。

诸葛亮拜访周瑜，周瑜急切地请教诸葛亮有什么办法。诸葛亮对周瑜说，自己能呼风唤雨，可以借三天三夜东南风来助周瑜一臂之力。

周瑜听完诸葛亮这一番把握十足的话后，高兴极了，立即命人筑了一个土台，叫“七星坛”。诸葛亮在“七星坛”上祈求东南风。到了预定的日期，果然东南风大作，周瑜顺利地完成了他的火攻计划。

——《三国演义》

【求解驿站】一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

【活学活用】我们现在是～，只要旅游大巴的司机一到，就可以出发了。【妙语点拨】刘备与孙权联手抗击曹操，诸葛亮替他的主子刘备露脸要火烧赤壁，派内应把曹操所有的战船用铁链拴在了一起，所有的事情全准备好了，只差来一阵风。结果呢，诸葛亮煞有介事地登台作法，果然刮起一阵东南风，两国军士齐呼“军师真乃神人也”。其实，从科学的角度而言，诸葛亮是通过气象观察，预测到了刮东南风的日期。所谓的“诸葛大神”也只不过是个优秀的天气预报员而已。

【成语接龙】万事俱备，只欠东风→风中之烛→烛照数计→计日程功→功德无量→量才录用→用行舍藏→藏头露尾→尾大不掉→掉以轻心→心急如焚→焚琴煮鹤→鹤发童颜→颜面扫地→地上天官→官逼民反→反裘负刍→刍荛之见→见微知著→著作等身→身强力壮→壮志凌云→云消雨散→散兵游勇→勇猛精进→进退失据→据理力争

口腹蜜剑

李林甫，唐玄宗（李隆基）时官居“兵部尚书”兼“中书令”，这是宰相的职位。此人若论才艺，也还不错，能书善画。但若论个人品德，那简直是坏到家了。

李林甫忌才害人，凡才能比他强、声望比他高的人，权势地位和他差不多的人，他都不择手段地想方设法加以排斥、打击。对唐玄宗，他有一套谄媚、奉承的本领。他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的妃嫔以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接触时，外表上总是露出一副和蔼可亲的样子，非常合作，嘴里尽说些好听的、善意的话。但实际上，他的性情和他的表面态度完全相反，他竟是一个阴险狡猾，常常使坏主意来害人的人。

有一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，25 就可大大增加国家的财富。遗憾的是，皇上还不知道哇。”

李适之以为这是真话，赶紧跑去建议玄宗快点开采。玄宗一听很高兴，立刻把宠臣李林甫找来商议，李林甫却说：“这件事我早知道了。华山是帝王‘风水’集中的地方，怎么可以随便开采呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意。我好几次都想把这件事启奏皇上，只是不敢开口罢了。”玄宗被他这番话打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对李适之大不满意，逐渐疏远了他。

就这样，李林甫凭借这套特殊的“本领”，深得玄宗的宠信，一直做了十九年的大官。然而，坏人虽然有时可以达到害人的目的，逞奸谋于一时，日子久了，大家就发现了他这种伪善，于是纷纷在背地里说他“口有蜜、腹有剑”。即口上甜甜蜜蜜，心中利剑害人。这便是成语“口蜜腹剑”的由来。

——《资治通鉴·唐纪》

【求解驿站】嘴里说得动听，心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠，阴险狡诈。【活学活用】依照我对他十多年的了解，他这个人～，你可要提防着点啊。

【妙语点拨】从故事中我们不难看出，李林甫是一个拍马溜须的高手，他还善于采用不正当的手段排挤大臣，对人更是表面一套，背后一套。然而，唐玄宗却重用这个虚伪的奸臣十几年，说唐玄宗不昏庸，恐怕难以服众。再有，任凭李林甫如何做人两面三刀，但时间久了，人们也察觉到了这个人口蜜腹剑。正所谓“日久见人心”。生活中，我们只要真诚待人，迟早会收获友谊。如果为人奸诈狡猾，久而久之，就会形单影只。

【近义】佛口蛇心 【反义】碧血丹心

马首是瞻

春秋时期，晋国联合了齐、鲁、宋等诸侯国一起攻伐秦国。联军在晋国大将荀偃的统帅下，向西进发。不久，来到了泾河边。

荀偃原以为十二国联军攻秦，秦军一定会惊慌失措。不料，秦景公已经得知联军心不齐，士气不振，所以毫不胆怯，并不想求和。而联军内部也确实是人心涣散，到了泾水边谁也不肯先渡河。只见各诸侯国军队站在河岸，谁也不肯先渡河。一番争执后，联军决定抓阄来决定谁先渡河。结果，鲁军抓到了。鲁军带头泅渡，联军才随后跟上。

而泾河上游的秦军首领见各诸侯国军队集中在河边，于是，与手下商议：“看样子，诸侯联军准备渡河，我们得想个办法阻止他们过来。”随后，悄悄在河里投下毒药。联军饮了河水，大批士兵中毒身亡。联军人心惶惶，乱作一团。联军中有将领提议：“秦军已经毒死 26 了我们很多士兵，再往前进发，不知道还有什么陷阱等着我们踏入呢！我们还是撤退吧！”

荀偃见此情境，没有办法，只得向全军将领发布命令说：“明天清晨鸡叫，全军就得驾好兵车，填井拆灶，进攻的时候唯我马首是瞻！”意思是说，明天早晨，军就得驾好兵车，填井拆灶，进攻的时候唯我马首是瞻！”意思是说，明天早晨，鸡一叫就开始驾马套车出发。各军都要填平水井，拆掉炉灶。作战的时候，全军将土都要看我的马头来定行动的方向。我奔向那里，大家就跟着奔向那里。

想不到荀偃的下军将领认为，荀偃这佯指令，太专横了，说：“晋国从未下过这样的命令，为什么要听他的？更何况，秦国那么强大，我们还是回去吧！”将领的副手说：“他是我们的头，我听他的。”于是也率领自己的队伍朝东而去。这样一来，全军顿时混乱起来。

荀偃失去了下军，仰天叹道：“既然我下的命令不能执行，就不会有取胜的希望，一交战肯定让秦军得到好处。”他只好下令将全军撤回去。

——《左传·襄公十四年》

【求解驿站】原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或追随某人。首，头；是，指示代词，起提前受事成分的作用；瞻，往前或向上看。

【活学活用】发展中国家如果唯西方强国～就没有出路。

【妙语点拨】团结就是力量。齐、鲁、宋、晋等多个诸侯国联合起来对抗秦国，本来是一件可喜的事情，但是联军在士气斗志方面严重不足，且人心涣散，触犯了兵家作战的一大禁忌。难怪秦景公面对声势浩大的联军阵容并不畏惧。俗话说“人心齐，泰山移”，如果联军听从总指挥的统一调度，下定决心与秦国决一死战，历史画卷可能会有另一番风景，也说不定呢。

【近义】惟命是从、亦步亦趋 【反义】背道而驰

门庭若市

战国时期，齐国的相国邹忌，身材高大，容貌端庄。他为劝说齐威王广开言路，鼓励群臣进谏，就给齐威王讲了这样一个故事：

一天早晨，他穿好朝服，戴好帽子，对着镜子端详一番，然后问妻子说：“我和城北徐公比较起来，谁长得英俊？“你邹忌英俊极了，徐公怎么比得上你呢？”妻子说。徐公是齐国赫赫有名的美男子，邹忌听了妻子的活，并不太敢相信自己真的比徐公英俊，于是他又去问他的爱妾，爱妾回答说：“徐公哪有你美呢！”第二天，邹忌家中来了一位客人，邹忌又问了客人同样的问题，客人说：“徐公没有你俊美！”

过了几天，正巧徐公到邹忌家来拜访，邹忌便乘机仔细地打量徐公，拿他和自己比较。结果，邹忌发现自己确实没有徐公美。

于是，他对齐威王说：“我本来不如徐公漂亮，但妻、妾、客人都说我比他漂亮，这是因为妻偏护我，妾畏惧我，客人有事求我，所以他们都恭维我，不说真话。而我们齐国地方这么大，宫中上下，谁不偏护你齐王，满朝文武，谁不畏惧你齐王，全国百姓谁不希望得到齐王的关怀，看来恭维齐王的人一定更多，由此看来，大王您受到蒙蔽很深啦！”

邹忌看了看齐威王并没有动怒，接着说：“更何况，现在齐国地方千里，城池众多，大王接触的人也比我多得多，所受的蒙蔽也一定更多。大王如能开诚布公地征求意见，一定对国家大有益处。”齐威王听了，觉得很有道理，立刻下令说：“无论是谁，能当面指出我过失的，给上赏；上奏章规劝我的，给中赏；在朝廷或街市中议论我的过失，并传到我耳中的，给下赏！”

齐威王的这道命令公布不久，果然收到了很好的效果。很多大臣和官吏都到宫廷中向齐威王提出批评建议，致使齐国宫廷“群臣进谏，门庭若市”，简直热闹得像赶集一样。齐威王根据人门提出的建议，及时修明政治，改正错误缺点。一年后，由于齐威王的缺点都已经改正，提意见的人逐渐少了，大家觉得根本没有什么可提的了。

燕、赵、韩、魏等国听说后，都到齐国来朝见。齐威王身处朝廷，不用出兵，就战胜了一些诸侯国。

——《战国策·齐策一》

【求解驿站】门前和庭院里人很多，像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。庭，庭院，院子；若，像。

【活学活用】那家餐馆自从聘请张大厨后，就变得～了，顾客络绎不绝。

【妙语点拨】邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力。邹忌委婉劝说他人的方式，优点在于充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而愉快地接受意见。在现实的人际交往中，我们仍然可以借鉴这种委婉劝说的做法，赢得更多的信任与友谊。

【近义】车水马龙、人山人海、车马盈门 【反义】门可罗雀、门庭冷落

千钧一发

公元前154年，即汉景帝刘启即位的第三年，吴王刘濞因不满朝廷逐步削弱诸侯王封地，纠集楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川等6个诸侯王，打着“清君侧，诛晁错”（因为晁错 28 力主削藩）的旗号，起兵叛乱。史称“吴楚七国之乱”。

据东汉班固的《汉书·枚乘传》记载，西汉初年著名的辞赋家枚乘，最初在吴王刘濞的宫廷里任郎中（当时的一种官职）。在刘濞一开始图谋反叛时，枚乘就坚决反对，他写了《谏吴王书》来劝阻吴王叛乱。他写道：“现在形势非常危急，好像一根细线悬于高空，挂着千钧重的东西，而且下临深潭，细线随时都有断裂的危险。”但是，吴王刘濞根本不听他的劝告，执意起兵叛乱。枚乘无奈之下，只好跑到梁孝王那里避险。

景帝为了求得一时苟安，不顾多年对晁错的宠信，昧着良心，诛杀了晁错。景帝杀了晁错以后，就派袁盎以太常官职出使吴国，告知已杀晁错，并恢复被削封地，要求吴王刘濞退兵。这时刘濞已打了几个胜仗，夺得了不少地盘。和袁盎同去的宗正先见刘濞，要他拜受诏书。刘濞狂妄地大笑说：“我已为东帝，还拜什么诏书？”于是不肯见袁盎，却把他留在军中，想让袁盎参加叛军，任命他为将领，袁盎不肯。吴王刘濞就派一名都尉带五百兵把袁盎围守在军中，还想把他杀了。袁盎得到消息后，连夜逃出吴军营地，最后回到长安。这样，吴王刘濞就自己揭穿了所谓“清君侧”是一个骗局。

这时，从前线回长安来汇报军情的校尉邓公来见景帝。景帝问他：“你从前线回来，听说晁错已死，吴楚退兵了吗？”邓公说：“吴王谋反，已经准备几十年了，为削他的封地而发怒，要求诛晁错，不过是个借口，本意并不在反对晁错一个人。现在杀了晁错，我恐怕天下之士从此闭口，再也不敢说话了。”景帝问：“为什么呢？”邓公说：“晁错担心诸侯王国越来越强大，朝廷不能控制，所以建议削夺他们的封地，目的是为了加强中央政府的地位，这是对万世都有利的打算啊。计划刚刚开始施行，竟全家被杀，这样对内堵塞了忠臣之口，对外却为诸侯王报了仇，我认为陛下这样做是不可取的。”

听了邓公的一番精辟的分析，杀了晁错吴楚仍不退兵的事实后，景帝长叹一口气，说：“你说得很对，我也悔恨了。”但后悔已经晚了。于是，晁错得以平反。不过，这对晁错来说己经没有任何意义了。

景帝看到用牺牲晁错和恢复被削封地的妥协办法不能使吴楚七国退兵，就只有坚决使用军事手段，来平定叛乱。在周亚夫等路军队的攻击下，吴王刘濞兵败被杀，其他六个叛王有的畏罪自杀，有的被处死。刘濞经过长期准备发动的叛乱，不到三个月就被彻底粉碎了。枚乘的话应验了。后来，人们将枚乘《谏吴王书》中的“以一缕之任，系千钧之重”缩成“一发千钧”，又作“千钧一发”，来比喻形势非常危急或极其危险。

——《谏吴王书》

【求解驿站】一根头发上拴着千钧重物，形容万分危急的情形。钧，古时的计量单位，以三十斤为一钧。

【活学活用】就在一辆小车即将撞到小女孩这～的时刻，一个青年冲上去避免了一场悲剧。

【妙语点拨】对于开创“文景之治”的汉景帝来说，怎么会不明白谁是谁非？他腰斩晁错不过是丢车保帅的行为罢了。只是在丢掉了晁错这颗棋子后，并没有起到扭转危局的作用。尽管汉景帝在这件事上办得稀里糊涂，但最起码他还是把错杀晁错的责任揽在了自己头上，尽管有些轻描淡写。但是后来在平反错案时，往往是第二元凶的身败名裂，而罪魁却与此毫无瓜葛。试问，没有罪魁的默许甚至授意，第二元凶怎敢擅自行事？

【近义】危在旦夕

【成语接龙】千钧一发→发扬光大→大显身手→手到擒来→来日方长→长吁短叹→叹为观止

士别三日，刮目相待

三国时期，吴国有一位著名的大将军叫吕蒙。他带兵打仗非常勇敢，跟着孙权南征北战，为东吴的建国立业做出了巨大贡献。然而，这位英勇的战将自小没有读过书，所以，肚子里墨水很少，行事也比较粗鲁，又不怎么懂礼仪。所以，大家都称他为“吴下阿蒙”。

有一天，吴主孙权把吕蒙请来，对他说：“如今你是朝廷既有名望又有权势的人，不能没有知识呀，只讲武战是不够的，应该多读点书，增加一些见识，才能不负众望哟！”吕蒙说：“我整天在军营里忙忙碌碌的，有处理不完的军务，哪里还有空看书呢？以前，我不读书，不是照样带兵打仗取得胜利吗？”

“不对呀，”孙权耐心地开导他，“以军务忙为借口就不读书说不过去，我难道不忙吗？朝廷上下，哪一项不让我操心哪，但我还是抽出时间来读书。我自渡江以来，就抽空读了《史记》《汉书》和各种兵书。当然我也不是叫你整天看书，不问军务，只是想让你看看前人留下的经验，扩大些眼界，充实一下自己，这样对你日后领导军队是非常有帮助的„„”

“您说得对，我突然想起光武帝也是一位勤奋好学的人，他在兵荒马乱的军旅生活中，手一直没有离开过书本„„我要以他为榜样，下苦功夫读书呀！”

于是，孙权就给他拉了一串书名，让他有系统地读些书。吕蒙是一个说到做到的将军，从那以后果然坚持天天读书，有时读到深夜。甚至还会利用战争停息的阶段，认真读书学习。书读得多了，见识也提高了许多。

后来，都督周瑜去世了，孙权任命鲁肃为大都督。有天，鲁肃来看望吕蒙，跟他讨论起军事来。吕蒙问鲁肃：“您受朝廷重任，驻防陆口，跟关羽为邻，有什么策略以防不测呢？”鲁肃随便答道：“哦，到时候再说吧！”吕蒙站起身，一本正经地说：“关羽如同熊虎，厉害 30 得很，不能不防呀！我这里有五条妙计，愿意奉献给您„„”

鲁肃听完吕蒙的五条妙计，惊奇又高兴地说：“以前你只有武功，现在你又有广博的学识。你已经不是从前的那个阿蒙喽！”吕蒙答道：“读书人离别后三天，就应该另眼看待了呀！大哥不能用老眼光看人！”由于吕蒙的话，原文是“士别三日，刮目相待。”所以，后人就常常用“士别三日”这句话，来称赞人离开后不久，进步很快。

打这以后，鲁肃再也不敢小看吕蒙了，两人还成了好朋友。鲁肃去世前，向孙权推荐了吕蒙，接替了他的职务。吕蒙当上统帅后，一面采取各种军事步骤，一面联合魏国，终于打败了一代名将关羽，夺回了荆州。

——《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》 【求解驿站】指别人已有进步，当另眼相看。

【活学活用】与张玉泉不期而遇，他侃侃而谈，与之前判若两人，当真是～啊。【妙语点拨】孙权让吕蒙读书学习，吕蒙推说自己忙于军务，没时间，还说自己不读书照样能带兵打胜仗。后来，在孙权的劝说下，吕蒙开始抽时间认真读书，不仅增长了见识，还提出对付关羽的妙计，让平日里瞧不起他的鲁肃大吃一惊。他靠着真才实学当上统帅后，果然打败了关羽。由此可见，坚持读书是有益的，不能因为事情繁忙就给自己找借口而放弃学习。

【近义】另眼相看 【反义】等闲视之

不耻下问

春秋时期的卫国有个人叫孔圉（yǔ），勤奋好学，而且很谦虚。他死了以后，卫国的国君为了表扬他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的称号，所以，后来人们就尊称他为“孔文子”。

孔子有个学生叫子贡，也是卫国人。他认为孔圉不像人们所说的那样，称他为“孔文子”，似乎是有点评价过高了。他想来想去，觉得不能理解，就去向孔子请教。

子贡说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，并没有什么了不起，凭什么要赐给他‘文’的称号？”

孔子听了微笑回答：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点都不因此感到丢脸，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当。”

子贡听孔子这样一说，顿时心服口服了。后人根据上面的故事总结出“不耻下问”的成 31 语。

——《论语·公冶长》

【求解驿站】不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。不耻，不以为耻辱；下问，降低身份请教别人。

【活学活用】当干部的要～，到下面去虚心听取意见，了解群众的实际问题。【妙语点拨】在学习过程中，遇到不懂的问题，要向孔文子一样，谦虚地向人请教。尤其是当成绩不如你的人某方面强过你时，你更要勇于向他们请教，这样才能学到更多的知识。千万不能不懂装懂，或存在优越心理，觉得向不如自己的人请教，有失身份。如果你不问，不仅会给你的学习带来压力，也会使你的学习成绩渐渐落后，甚至掉队。

【近义】虚怀若谷、移樽就教 【反义】夜郎自大

不翼而飞

《管子·戒》：“不翼而飞者声也，无根而固者情也，无方而富者生也。”故事如下： 齐桓公想就自己出游的事征求管仲的意见，便问道：“我这次出游，想要东起芝罘，南至琅邪。司马提出意见说，也要像先王的出游一样。这是什么意思呢？”管仲回答说：“先王的出游，春天外出，调查农事上经营有困难的，叫做‘游’；秋天外出，补助居民中生活有不足的，叫做‘夕’。那种人马出行而吃喝老百姓的，叫做‘亡’；尽情游乐而不知道回来的，叫做‘荒’。先王对人民有游、夕的情况，自己却从没有荒、亡的行为。”桓公退后拜谢说：“这是宝贵的法度。”接着，管仲又告诫桓公说：“没有羽翼而能飞的是语言，没有根底而能巩固的是感情，没有地位而能尊贵的是心性。您也应该巩固感情，谨慎言语，以严守尊贵的心性。这就叫道的发扬。”桓公再次拜谢管仲，认为他说的非常对。

不翼而飞，也写成毋翼而飞。《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。”故事如下：战国时期，秦国国君派大将王稽率领军队攻打赵国国都邯郸，连续围攻十七个月，没能攻下邯郸。当时，有个叫庄的人劝说王稽：“将军，你为什么不犒赏你的官兵，借以鼓舞士气，提高兵士的斗志呢？”王稽说道：“我只知道执行秦王的命令，而其他任何人的意见、情绪，我都不加考虑。”庄又劝道：“您是主管全军的大将，这样独断专行，轻视你的士兵，你的部下早晚会对你不满的。我听说‘三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞（如果三个人都谎报发现老虎，就能使人信以为真；如果有十个人合力揉一个木椎，就能把这个木椎揉弯；如果人们众口一词，要求改变不合理的现状，这样的呼声，不用有翅膀也能很快飞到各处去）’。”王稽还是不接受劝告。最终，王稽的部下叛乱，秦王震怒，处死了王稽。

——《管子·戒》

【求解驿站】没有翅膀就飞走了。形容（消息、诗文、言论等），不诗宣传就迅速传播开来，也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。翼，翅膀；不翼，没有翅膀。

【活学活用】我的钱包落在办公桌上，第二天来到单位，发现居然～了！

【妙语点拨】人言可畏，在于其是非难辨，曲直难分。可畏的人言，多见于捕风捉影、飞短流长。可畏的人言，虽然没有刀光剑影的过程，却有着杀人不见血的结果。现实生活中，很多人明明知道人言可畏，却仍然有意或无意或人云亦云地与可畏的人言为伍。还有些人曾经为人言所害，对恶毒的人言痛恨得咬牙切齿，在解脱之后，却又会自觉或不自觉地进入到坑害他人甚至于杀人的人言行列。这无异于“明知河豚有毒，却要拼死吃河豚”的行为！

【近义】不胫而走 【反义】秘而不宣

不堪回首

公元960年，赵匡胤建立宋朝，是为宋太祖。当时，周围还有好几个政权。为了完成统一天下的大业，赵匡胤先后攻灭了南平、后蜀、南汉等国，接着又把攻击的目标对准南唐。

这时统治南唐的是李后主李煜。此人在政治、军事上昏庸无能，但在文学艺术方面很有才能，诗词、音乐、书画等无所不能。他从小深宫里长大，骄奢萎靡，因此他的作品也大都描写宫廷生活的情景。

李煜的妻子周后娥黄，容貌出众，擅长书画歌舞，但不幸早逝。后来，李煜又与娥黄的妹妹小周后相爱，在花前月下饮酒作乐，把国家大事抛在脑后。

宋朝的威胁越来越严重，但李煜迷恋于歌舞升平的生活，只想求得眼前的安逸，并不作抵御的准备，而一味向宋朝屈服。宋朝在哪里作战胜利或者有什么喜庆活动，他就赶紧命人向宋朝进贡财宝。后来，又主动向宋朝上表，希望取消南唐国号，作为宋朝的附庸。公元974年秋，宋太祖赵匡胤两次派使者通知他到开封朝见。李煜怕赵匡胤杀他，称病不去。于是赵匡胤以此为借口，派十万大军征伐南唐。

第二年初，宋军抵达长江北岸，南唐都城金陵危急。但李煜以为宋军无法渡过长江，整天在宫内和一群和尚道士谈经论法。

一天，李煜偶尔外出登城，见城外都是宋军的旗帜，才急忙去召援军，但为时已晚。挨到这年冬天，宋军消灭了南唐最后一支援军，终于攻破金陵。李煜被迫投降，被押到开封去。

李煜穿戴着白衣纱帽，战战兢兢地接受赵匡胤的召见。赵匡胤没有杀他，侮辱性地封他为违命侯，把他安置在城里。他名义上是侯，实际上过着囚犯一样的生活。

李煜是个多愁善感的人，降宋后的痛苦生活，自然使他抑郁不堪。不久赵匡胤去世，他的弟弟赵匡义即位，世称宋太宗。太宗取消了李煜违命侯的封号，封他为陇西郡公。但是，太宗比太祖更为猜忌。一次，李煜懊悔当时不该杀了两个忠臣，太宗得知后非常恼怒。

又有一天，李煜作了首名为《虞美人》的词。词中这样写道：“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”意思是说，过去美好的一切不能再回顾，回顾了只能使人更感到痛苦。后来，这首词传到太宗耳朵里，太宗对他至今还在恋念故国非常愤恨。后来，又有一些怀恋故国的词作传到太宗那里，太宗终于忍不住，派人将他毒死了。

——《虞美人》

【求解驿站】不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦，因而不忍心回顾。常用来表示对巨大的人事变迁的感慨。不堪，不忍；回首，回头，引申为回顾、回忆。

【活学活用】十多年颠沛流离的生活，令他～。

【妙语点拨】“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”仅凭一词，即可看出李煜是个很多愁、很多情、也很多才的人。可惜的是，身在帝王之家。史学家评南唐后主李煜，一面赞他的词一面批评他的亡国之政。而李煜词的背后所展现的一生虽是命运执导的一生，却也是他不断叛变的一生。在中国的政治史上少了一个叫李煜的皇帝或许对历史没什么，但很难想象，中国的文学史上少了一个叫李煜的词人，将会是怎样。

【近义】痛定思痛 【反义】回味无穷

第二篇：成语故事

成语故事——四面楚歌

项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了仅剩兵卒至乌江，最终自刎于江边。

以后人们就用“四面楚歌”这个词，形容人们遭受各方面攻击或逼迫，而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的。例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲，但后来却被那些坏人逼迫得无以为生，而求助于别人时，别人又因他平日行为太坏，绝不同情理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。

第三篇：成语故事

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8、成语故事

教学要求：

1．能正确、流利、有感情地朗读课文。

2．学会9个生字，绿线中的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、解课文内容，知道三个成语的意思。

4、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教

育。

教学重点：

1、清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。

2、强朗读和复述训练。

教学难点：

明白成语故事中包含着的深刻道理。

教学时间：

二教时

第一课时

一、导入新课，揭示课题

同学们，我们的头脑里已经记了不少成语了，你能说几个给大家听听吗?今天老师要和大家一起来读几个成语故事。

(板书：

6、成语故事三则)

谁来告诉大家，什么样的词称为成语?(人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句，大多由4个字组成，一般都有出处)

这里的“则”是什么意思?(量词，当“篇”讲)

二、初读指导

1．布置课内预习。

过渡：课文中讲了哪三则成语故事呢?请大家读课文。

(1)轻声读课文，边读边圈出文中的生字。

(2)拼读生字表中的生字，想办法记住字音、字形。

(3)朗读课文，注意读准宇字音，读顺句子，读通课文。

(4)画出文中不理解的词，准备质疑。

2．学生自读课文，教师巡视指导。

3．检查自学情况。

(l)出示生字词。

楚国戳穿演奏腮帮俸禄滥竽充数南郭先生

(2)请你说说哪些字音容易读错，要提醒大家注意。

“楚”、“戳”是翘舌音；“奏”、“腮”是平舌音；“滥”、“禄”是边音；“竽”是第二声，不能读成第三声。

(3)启发学生质疑：文中的哪些词你不理解?让学生通过查字典或联系上下文理解词义。

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夸口：说大话。

戳穿：刺穿。(用实物进行演示)

腮帮：腮。(让学生指指自己的腮帮，再鼓鼓腮帮)

俸禄：封建时代官吏的薪水。

(4)指名读课文，注意正音。

三、指导书写

“楚”上下结构，上面是“林”，下面是“”。

“戳”书写时注意左宽右窄。第一、四笔都是“横折”，不是“横折钩”。

“滥”左右结构，书写时注意左窄右宽。

“奏”上下结构，下面是“”，最后一笔是“点”。

“俸”左窄右宽。右边注意与“奏”进行比较。

“禄”左边是“示字旁”，右下部不能写成“水”。

四、布置作业

1．用钢笔描红、临写。

2．抄写生字词语（习字册）。

第二课时

一、复习生字词

1．抽读词语卡片。

2．填字成词。

自相()盾 画龙点()（）()充数 张口()舌

二、精读《自相矛盾》

1．自由轻声读课文，想一想这个故事讲的是件什么事。(写古代一个人卖盾和矛，先夸盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。旁人问他：拿你的矛刺你的盾，怎么样?那人哑口无言)

2．讨论：“夸口”是什么意思?(说大话)文中是谁在说大话?他说的是什么大话呢?指名朗读，学生评议。

“张口结舌”是什么意思?(张着嘴巴说不出话来)那人为什么张口结舌说不出话的呢?你能说说“自相矛盾”的意思吗?

3．联系实际说说自己有没有犯过与此人同样的错误，你周围有没有人犯过这样的错误，读了这则故事你知道了什么。

三、精读《滥竿充数》

1．请同学们查查字典，看看“滥”、“竽”、“充”、“数”这4个字分别是什么意思?

(“滥”就是不加选择，“竽”是古代的一种乐器，“充”指冒充，“数”就是数目)

2．指名读课文，边听边想：南郭先生从来不会吹竽，为什么也得到了和别人一样的傣禄?

理解句子：“战国时，齐宣王喜欢听吹竿竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。”

出示三个句子：

战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他叫许多人一齐吹给他听。

战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他常常叫许多人一齐吹给他听。

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战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。

比较这三个句子意思有什么不同。谁能用“总是”说一句话?

朗读句子：“每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出吹的样子，居然得到了和别人一样的傣禄。”

这句话要读出什么语气?(要读出南郭先生装模作样的语气)

3．后来他怎么又装不下去了?

出示句子：“可是他不要许多人一齐吹，而要一个一个地单独吹。”

指名用“不要„„而要„„”造句。

4．朗读课文，说说生活中有没有见过像“南郭先生”这样的人，读了这个故事你知道了什么。

四、精读《画龙点睛》

1．请大家默读课文，边读边想：

(l)张僧繇画的龙为什么不“点睛”?

(2)后来为什么又给龙画上眼睛?

(3)“点睛”的结果怎样?

2．逐题讨论，指导朗读。

(l)点睛前的龙是什么样子的?(张牙舞爪，形象逼真，但缺少神韵)所以人们觉得怎样?(人们觉得奇怪、可惜)

(2)张僧繇为什么不给龙点睛?(画上眼睛，龙就会飞走)后来为什么又给龙画上眼睛?(应游客的一再要求)

(3)“点睛”的结果怎样?(点睛后天气突变，龙腾空飞去)此刻人们的态度又怎样?(惊叹不已)

(4)读这则故事时要读出什么语气?(要读出人们由奇怪到怀疑最后惊叹的语气)

3．启发想象，领悟寓意。

游客们看到画上眼睛的龙真的腾空飞去，会说些什么呢?让学生自由讨论。

五、布置作业

1．朗读课文。

2．用“总是”、“不要„„而要„„”造句。

板书设计：

成语故事三则

自相矛盾

滥竽充数

画龙点睛

教后记：

9推敲

教学要求：

１、正确、流利，并能讲出这个故事。

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２、学会14个生字。绿线中的4个生字只识不写。理解新词语的意思。３、会用“即使„„也„„”造句。

４、了解事情的经过，理解“推敲”的含义。学习贾岛认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神。

教学重点：

了解故事的经过，理解“推敲”的含义。

教学难点 ：

指导用“即使„„也„„”造句。

教学时间：

三课时

第一课时

教学要求：

1、学会本课的生字新词，结合课文理解词义。

2、能读通课文，初步了解课文的主要内容。教学重点：

1、读好句子，读通课文。教学过程 ：

一、出示诗句，导入

新课。

１、映示图画。师述：夜深人静，月光皎洁。一个和尚的敲门声打破了夜的静谧，惊醒了栖息在池边树上的小鸟。这便是诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”所描绘的情景。

２、映示：鸟宿池边树，僧敲月下门。（１）指名读诗句，注意读准字音。（２）说说诗句的意思。

３、同学们通过预习，一定知道这句诗是谁写的吧？ 卡片出示：唐朝 贾岛 指导读准字音。

４、映示全诗，师范读，学生齐读： 题李凝幽居

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。５、简介贾岛：

（１）指名朗读第一自然段。注意“和尚”的“尚”读轻声。

（２）师述：贾岛是唐朝著名的诗人。早年曾因家境贫寒，出家做过和尚，后因韩愈欣赏他的诗才而还俗。他作诗的态度非常严肃认真，字字斟酌，句句推敲，被称为“苦吟诗人”。

（３）卡片出示并理解带点词的意思：字字斟酌，句句推敲 ６、揭题：今天，我们就一起来学习这个故事，题目是“推敲”。

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板书课题，齐读。

７、学生做一做“推”和“敲”两个动作，体会一下不同点。

师述：为了斟酌这两个字，至今还流传着有名的“推敲”的故事哩！

二、听课文的朗读录音，边听边了解故事的主要内容。

三、轻声自读课文两至三遍，要求：

１、读准字音，读通句子，把课文读得正确、流利。

２、借助字（词）典并联系上下文理解下列词语的意思（布置预习）： 皎洁 幽居 即兴 妥帖 吟哦 簇拥 斟酌 宽恕 莽撞 推敲 犹豫不决

四、检查自读效果。

１、抽读生字卡片，注意区分平舌音、翘舌音以及前鼻音、后鼻音。２、读准下列加点字的读音： 和尚 恰当 差人 李凝

３、认读生字词或新词（映示）：

皎洁 妥帖 朝愈 簇拥 宽恕 门闩 莽撞 避让 响亮 沉睡 推敲 家境贫寒 夜深人静 ４、指导读好下列长句：

一天，贾岛去长安城郊外拜访一个叫李凝的朋友。

半路上，他想起昨夜即兴写成的那首小诗，觉得“岛宿池边树，僧敲月下门”中的“推”字用得不够妥帖，或许改用“敲”字更恰当些。

月夜访友，即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表明你是一个懂得礼貌的人。

５、指名分自然段朗读课文，结合上下文说说有关词语的意思。

五、指导书写生字。皎、骑、僧：左窄右宽； 斟、酌：左右基本等宽，“斟”左高右低。尚、妥：上小下大。贾：上宽下窄。愈：上大下小。

唐：第三笔要有足够的伸展。

六、作业 ： １、见习字册。２、抄写词语。

３、正确、流利地朗读课文。

第二课时

教学要求：

１、正确、流利地朗读课文。

２、了解故事的经过，理解“推敲”的含义，学习贾岛做学问的认真态度和刻苦钻研的精神。教学重点：

了解故事的经过，理解“推敲”的含义。教学过程 ：

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一、复习检查。

１、听写下列词语：皎洁 推敲 斟酌 妥帖

２、填空：

（）有个诗人叫（），早年因（），出家当了和尚。

二、导读课文。第二自然段

１、映示图画，说说图意： 宁静的夜晚，一轮明月挂在空中。贾岛来到友人家门前，轻轻叩响了朋友家的门。敲门声惊醒了正在池边树上沉睡的小鸟。

２、这景色多美啊！读读课文，看看哪句话是描写这幅图的，用“ ”画出来。映示并指导朗读这句话。

３、自由朗读，说说读懂了什么？（贾岛和李凝是好朋友）４、从什么地方可以看出贾岛和朋友李凝的友谊非同一般？ ５、理解重点句：

映示：他沿着山路找了好久，才摸到李凝的家。（１）读句子，说说这句话什么意思。

（２）结合句子选择“摸”的义项：Ａ、用手接触一下（物体）或接触后轻轻移动（动作演示）；Ｂ、用手探取（动作演示在课桌内摸东西）；Ｃ、试着了解，试着做（如“摸一下他的底细）；Ｄ、在黑暗中行动，在认不清的道路上行走。（３）指导读好这句话。

６、出卡片出示重点词语：夜深人静 月光皎洁

（１）学生展开想象，再看投影，体会当时环境之幽静、迷人。（２）指导朗读。

７、指导朗读这一自然段：自由练读，指名朗读，齐读。８、小结：贾岛深夜访友，以诗相赠。这是故事的发生。板书：发生 深夜访友 以诗相赠 第三自然段

１、映示图画，说说图意：图上画了谁？他正在干什么？ ２、指名读课文，思考：贾岛骑着毛驴是怎么想的，又是怎么做的？（分别用“－－”和“ ”画出有关的句子）３、学生交流。４、“妥帖”是什么意思？你能从这段中找出它的近义词吗？（恰当）还有哪些词意思跟它相近？（合适 适宜 适当等）给“或许”找个近义词。５、比较分析：

贾岛骑着毛驴进了长安城。

贾岛骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不知觉进了长安城。（１）指名朗读。说说这两句话有什么不同，哪句好，好在哪里？学生试做动作。（２）指导朗读，读出贾岛此时那种如痴如醉的样子。６、自由练读第三自然段，同桌互读，齐读。

７、小结：贾岛反复斟酌“推敲”二字，这是故事的发展。板书：发展 一字斟酌 反复推敲 第四至六自然段 １、默读思考：贾岛是怎样闯进韩愈的仪仗队的？画出贾岛和行人在韩愈的仪仗队“迎面而来”时的不同表现，想想这说明了什么？

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２、学生交流。

３、指导朗读韩愈和贾岛的对话。

（１）练读：韩愈的话要读出责问的语气，贾岛的话要读出诚恳、请求原谅的语气。

（２）分角色朗读。

４、小结：贾岛不知学觉间冲撞了韩愈的仪仗队，请求宽恕。故事进入了高潮。板书：高潮 冲闯仪仗 请求宽恕 第七自然段

１、自由朗读，思考：这主要写了什么？ ２、学生交流。３、“犹豫不决”什么意思？联系上文，说说哪些句子具体地写出了贾岛“犹豫不决”？

４、韩愈是怎样帮贾岛改诗的？找出有关句子读一读。

5、映示：韩愈也是一位著名的诗人，便很有兴致地思索起来。（1）指名读。

（2）给“思索”找近义词。（3）想一想，“思索”能不能换成“思考”？为什么？

6、映示韩愈说的话。（１）指名朗读。

（２）说说“敲”字比“推”字用得好的理由。

（３）映示“这时，夜深人静，月光皎洁，„„”贾岛是怎么知道“鸟宿池边树”的？（引导学生体会“敲”字是真实地写出了他当时的做法）

7、指导表情朗读这一段。

8、小结：韩愈认为用“敲”字好，贾岛表示赞同。这是故事的结局。板书：结局 韩愈表态 贾岛赞同 第八自然段

１、过渡：同学们，读了这个有趣的故事，大家都知道了“推敲”这个词语的由来。什么叫“推敲”呢？ ２、齐读第八自然段。

三、作业 ：

１、熟读课文，准备复述。

２、朗读、背诵《题李凝幽居》这首诗。

3、写出近义词。

妥帖（）推敲（）或许（）吟哦（）

4、写出下列加点字的意思。

幽居（）岛宿池边树（）僧敲月下门（）

第三课时

教学要求：

１、朗读课文，复述故事。

２、指导用“即使„„也„„”造句。教学重点：

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复述故事。教学过程 ：

一、谈话导入，激发兴趣。同学们，“推敲”这个故事非常感人，每个同学都应该会讲这个故事。今天这堂课我们就来开个故事会，看谁讲得最精彩。

二、指导讲故事。

1、熟读课文。

师：要想讲好这个，先得反课文读熟了。下面请同学们一边读，一边像放电影那样故事中的贾岛和韩愈在你的脑子里活起来。学生练读课文。

2、提示讲述顺序。出示板书： 发生 夜深访友 留诗相赠 发展 一字斟酌 反复推敲 高潮 冲撞仪仗 请求宽恕 结局 韩愈表态 贾岛赞同

3、学生练讲：（1）各自练讲。

（2）分小小组练讲。（3）各组推派代表讲。（4）评选“故事大王”。

三、指导造句。

1、映示原句。

2、学生练读，说说上半句讲了什么，下半句又讲了什么。

3、练习：

（1）把句子补充完整：

即使明天下雨，你也______________________ _______________________，同学们也能自觉遵守纪律。这次考试，____________________，也不应该骄傲。

4、学生交流口头造句，师生评点。

四、作业。

1、造句。

2、练习把这个故事讲给别人听。

板书设计 ： 9 推 敲 发生 夜深访友 留诗相赠 发展 一字斟酌 反复推敲 高潮 冲撞仪仗 请求宽恕 结局 韩愈表态 贾岛赞同

教后记：

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10．嫦娥奔月

教学目标：

1． 正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

2． 学会本课堂10个生字，两条绿线内的8个生字只识不写。理解由生字组成的词语。

3． 借助课文具体的语言材料，领略课文的意境美，感受嫦娥心地善良、舍自为人的品质。

教学重点、难点：

1． 有感情地朗读课文。复述课文。

2． 借助具体的语言材料，感受嫦娥的心地善良、舍己为人的品质。

教学时间：3课时。教学过程：

第一课时

一．教学目标：

1． 正确、流利地朗读课文。

2． 学会本课堂10个生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。3． 理清文章脉络，给课文分段。二．教学过程：

（一）导入新课，揭示课题。同学们，你们知道每年的农历的八月十五是什节吗？人们为什么把这一天定为盼团圆的中秋佳节呢？让我们一起来读一读神话故事——嫦娥奔月。学生齐读课题。

（二）初读课文。

1．设疑：嫦娥是谁？她为什么奔月？“奔”是什么意思？ 2．生自学课文。3．检查自学效果。（1）生字词正音

昆仑山

除害

奸诈

贪婪

闯

威逼

洒满银辉

企盼

后羿

逢蒙

百宝匣

树影婆娑

（1）解词：敬重

奸诈

贪婪

接济

威逼

时值中秋

迫不及待

周旋（3）指名分节朗读课文。

（二）理清文章脉络。

1． 默读课文，思考每一个自然段的意思，把意思相似的归纳为一段，着给课文分段。

2． 讨论后交流：

第一段（1、2）讲后羿为民除害，射掉九个太阳。第二段（3~6自然段）：讲嫦娥为了老百姓不受苦，吃下仙药，飞到月亮上去了。第三段（7、8）讲人们想念嫦娥，企盼团圆。

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（一）指导写字。

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第二课时

一．教学目标：

1． 有感情朗读课文。

2． 借助课文具体语言文字，领略课文的意境美，感受嫦娥的心地善良，舍己为人的品质。二．教学过程：

（一）复习导入。

（二）精读课文第一段。1． 指名读第一段。

2． 同学们，说说读了这一段，你知道了什么。3． 讨论：“苦难”是什么意思？后羿是怎样为老百姓解除苦难的？请画出有关动词。

4． 说说你觉得后羿是怎样的人？ 5． 练读，表现出后羿的力大神勇。

（三）精读课文第二段。

1． 默读课文第二段，边读边想：逢蒙是个怎样的人？嫦娥是个怎样的人？画出文中有关的语句。

2． 讨论：逢蒙的奸诈贪婪表现在哪些地方？嫦娥的机智善良又表现有哪些地方？

3． 教师引读第五自然段。

4． 嫦娥吃了仙药后，怎样了呢？请同学们先看图，再读读课文第六自然段。“飘飘悠悠”是什么意思？怎样才能把嫦娥这飘飘悠悠的样子读出来呢？你觉得这段话写得怎样？美在哪儿？

5．听录音范读，学生自由读。

（四）精读课文第三段。

1． 轻声自由读课文第三段。请同学们圈画出后羿找妻子的词语。

2． 读了这些词语你能体会出后羿当时的心情吗？谁能把后羿找妻子的急切心情读出来？

3． 乡亲们以嫦娥的思念之情又体现在哪儿呢？

（五）布置作业。

第三课时

一．教学目标： 1． 总结全文。

2． 指导复述课文。二．教学过程：

（一）朗读课文。

（二）总结课文，研究写法。

找出课文中描写嫦娥的有关语句，想想乡亲们为什么非常想念嫦娥，体会这样写的好处。

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（三）指导复述课文。

1． 指名说说课文第三部分的段落大意，编段落提纲。第一段：后羿为民除害，躲下太阳。第二段：嫦娥吞下仙药，飞上月亮。第三段：人们想念嫦娥，企盼团圆。

2． 按“自由练习——同桌互述——小组尝试复述——指名复述”的程序进行复述练习。

（四）作业练习。

教后记：

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11．读书莫放“拦路虎”

教学目标：

知识：朗读课文、理解课文内容。

能力：培养学生自主阅读，自行体会课文所要阐述的含义。

情意：养成读书的正确习惯。养成查字典的好习惯。

教学重难点：

通过反复诵读，使他们在品味语言文字的过程中明理，受到潜移默化的教育。教学策略：本课是略读课文，要放手让学生自己阅读，通过默读、朗读，教学准备：有关课外知识。教学时间：1课时 理解重点词句，使他们在品味语言文字的过程中明理，受到潜移默化的教育。

一、导入揭题

1、谈话，导入

在学习中，如果你遇到了拦路虎，那该怎么办呢？

学生自由发表意见。激发学习兴趣

二、点拨自学课文

自读课文 阅读课文，借助各自然段的中心句或重点句理解课文。

1、学生带着任务读课课文

2、学生分组学习小组多种形式学习

3、讨论、交流，读课文。

使学生懂得，读书遇到“拦路虎”不能饶着走，应该迎难而上，勇于战胜它。

三、汇报自学情况，抓住重点，指导读懂。

1、什么叫“拦路虎”？

2、面对“拦路虎”绕着走的原因和危害是什么？

3、你是如何消灭读书时的拦路虎的？

4、如何查字典？

（一）、要有耐心。

（二）、要有恒心。

抓住重点句，谈感受； 就自己如何解决“拦路虎”发表见解；

抓住重点句，理解全文。使学生懂得，读书遇到“拦路虎”不能饶着走，应该迎难而上，勇于战胜它。

四、总结延伸

1、熟读积累：采用多种形式练读全文。

找出自己最喜欢的反复朗读。

2、谈谈学了本文后的感受。

3、采用打擂台、师生比试、小组比赛的方法有感情地朗读全文。

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交流读你喜爱的段落；

4、齐读全文。

感情朗读 深化理解

板书设计：

11、读书莫放“拦路虎”

迎难而上

面对“拦路虎”

勇于战胜

教后记：

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12伊索寓言

教学要求：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。

3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。

教学重点：

能结合生活中的例子体会寓意。

教学准备：

课前布置学生阅读《伊索寓言》，了解有关《伊索寓言》的资料。

教学时间：

三课时

教学过程：

第一课时

一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。

1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？

寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。

2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。

二、引入课题，初读寓言。

1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。

2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。

3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。

三、细读课文，领会寓意。

1、齐读第一、二自然段。

2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水 想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。

3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？

4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？

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5、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？

6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？

默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？

提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。

四、积累迁移，指导写字。

狸、葡、萄、馋、酸

第二课时

一、故事引入，提示课题。

1、大家还记得我们熟悉的那个《狼来了》的故事吗？谁来给同学们讲一讲。

2、这个故事也是选自《伊索寓言》，今天我们就来学习这个故事。（板课题）齐读课题。

二、初读寓言，了解内容。

1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？

2、指名读，说说讲了一件什么事？

三、细读寓言，领会寓意。

1、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？引导学生抓住重点词语，进一步读懂课文。

狼没来

牧童：几次大叫

（说谎）

村民：闻声赶来（上当）

不禁哈哈大笑（捉弄村民）

惊慌失措（气愤）

狼来了

牧童：吓坏大叫

（真话）

村民：没人帮忙（不相信）

2、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。

3、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？

4、齐读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。

四、迁移积累，指导写字。

慌、贯、谎、粪、戒

第三课时

一、故事引入，提示课题。

1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。

2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板课题）齐读课题。

二、初读寓言。

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1、要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？

2、自读反馈。

三、细读寓言，体会寓意。

1、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？

2、相似的是狐狸为了达到自己不可告人的目的，都在说奉承话。“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌鸦上当了，而蝉没有上当。

3、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？

蝉：“察觉„„有诈”“摘下„„扔下来”

（头脑很清醒，保持警觉，进行试探。）

理解“有诈”。

狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”

（露出了真面目）

4、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。

引导学生体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）

四、积累迁移。

选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。

教后记：

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我读书 我快乐

阅读《伊索寓言集》

教学要求：

1、让学生初步了解c及其作者。

2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。

3、通过过导读，让学生学会读整本的书的基本方法，培养读书做笔记的习惯。

教学时间：一课时

一、导读引路，激发兴趣。

1、请同学介绍《伊索寓言集》和伊索其人。

2、请一两个同学讲伊索寓言故事。

二、明确读书要求，制订读书计划。

1、伊索寓言版本较多，选择合适自己的一本进行阅读，要持之以恒，读完整本书。

2、养成不动笔墨不读书的良好习惯。

自己的书：可以在书上圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会。

借来的书：在自己的读书笔记上作记录，也可自抽读书卡片，抄写点明故事寓言的语句。

采用各种方式随时留下自己的读书思考痕迹。

3、制订读书计划，鼓励学生做到每天必看，根据自己的情况大体的、规定一个时间表，一般可在一个月左右完成。

三、后继活动，深化阅读效果。

在全班同学都读完《伊索寓言集》后，组织学生交流心得体会，联系具体故事谈谈自己读了以后的感受，有哪些心得，获得怎样的思想启迪，对“我读书我快乐”有哪些体会。

教后记：

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习作三：

教学要求

1．通过组织秋游，培养学生仔细观察周围事物的习惯以及采集标本、积累写作素材的技能。

2．对照本组课文，学习状物的基本方法，写出秋天植物叶子的形状和色彩的变化。

3．通过写作，培养学生热爱自然、热爱生活的思想感情。

教学重点/难点

1．指导学生按一定顺序进行观察。

2．观察顺序和写作顺序相结合。

课前准备

1.组织秋游，明确到野外进行观察的目的、要求、方法，搜集常见的树叶标本。

2．查阅资料，了解秋天树叶色彩变化的原因，并做好笔记。

教学过程

一、导人，激发兴趣

1.昨天，老师带着同学们一起到山上去秋游，观察秋天的树叶，你观察到了哪些树叶?

2.在我们课本中还有几种树叶的照片，这些树叶我们昨天发现了吗?它们的形状、颜色各有什么特点?

3.小结。秋天到了，很多树叶都换上了新的色彩。今天这节课，我们就来观察这些树叶，写一篇介绍秋天的树叶的习作。(板书课题)

二、明确要求，指导选材

1.指名读课本中的习作要求，其他同学边听边思考：本次习作有哪些要求? 学生讨论，教师结合讨论情况相机板书：形状、颜色。(变化)

2.拿出自己搜集的树叶标本，边看边思考：你最喜欢什么树叶?它有什么特点?你准备向大家介绍哪几种树叶?(枫叶、冬青叶„„)

三、指导学生按一定顺序观察、写作

1．出示枫叶标本，问：

(1)枫叶由哪两部分构成?(板书：叶柄叶片)

(2)叶片、叶的边缘各有什么特点?

(3)叶脉有什么作用?

(4)枫树叶的叶柄有什么特点?

(5)你知道枫叶秋天为什么会变红吗? 讨论、小结：秋天气温降低，枫叶里的叶绿素被破坏了，产生了花青素，有了它，枫叶的叶子就变红了。

2．指名按照一定的顺序介绍秋天的枫叶，注意枫叶的形状、色彩，还可以简单介绍一下色彩变化的原因。

3.评议口述情况。

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4．根据评议情况将介绍枫叶的内容完整地写下来。

5.按同样的方法，将另外一种树叶的特点写下来。

四、指导学生写好全文

1．通过介绍，老师发现同学们都不止熟悉一种树叶，有的熟悉两种、三种甚至更多，那么如果你想把两三种都写下来，还应注意哪些问题呢? 学生讨论。小结：要确定好介绍的／顷序，并且在介绍不同的树叶时过渡要自然。

2．讨论：如果把介绍几种树叶的话写下来，是一篇完整的文章吗?当然不是，还应该加上什么?(开头和结尾)

3．复习本单元学过的课文，进一步明确“总一分一总”的写作方法。

4．开头可以怎么写? 写秋游时看到秋叶的总印象。

5．结尾可怎么写? 讨论，小结：可以写对秋叶的赞美，也可以写这次活动给自己带来哪些快乐，增长了哪些见识。

五、修改评议，完成习作

1．把刚才已写好的片断加上开头，段与段之间要注意连接，还可以再介绍一两种与刚才写的色彩变化不同的树叶。

2.学生独立写作，教师巡视指导。

3．指名读习作，集体评议、修改，对写得有新意的同学加以表扬。

4．誊写。

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练习三

教学目标：

1、学会联系剧情领会唱词的弦外之音，了解和戏曲有关的谚语。

2、写好钢笔字，注意整体布局。

3、读背《幸福》，通过和续写的对比诵读增加积累。

4、学写毛笔字。

4、练习口语交际，学会拒绝别人

教学时间：

三课时

教学过程：

第一课时

教学目标：

1、学会联系剧情领会唱词的弦外之音，了解和戏曲有关的谚语。

2、写好钢笔字，注意整体布局。教学重点：

学会联系剧情领会唱词的弦外之音，了解和戏曲有关的谚语。教学难点：

写好钢笔字，注意整体布局。教学过程：

一、教学第一题(语文与生活)1．教学第一部分。

(1)谈话导入：同学们，京剧是中国的国粹，而现代京剧在对传统京剧进行变革的基础上，更讲究唱词的优美和内涵。

(2)(教师放录音)教师要求学生对照题中唱词来听。

(3)教师简介《红灯记》的剧情。(可以出示一些剧照)重点把这段唱词的前因后果说清楚。

(4)学生再认真看唱词，了解大意。有不懂的地方提出来，学生间交流，教师相机点拨、讲解。

(5)学生联系剧情来想一想这段话的弦外之音。(教师引导学生了解为什么要这样说)(6)学生在了解弦外之音的基础上，再细读这段话。2．教学第二部分。

(1)教师再次放录音，学生对照这段话听。(引导、培养学生的兴趣)(2)引导学生来学唱。3．教学第三部分。

(1)指名读谚语，学生交流，理解这些谚语的意思。

(2)教师根据谚语适当拓展。(引导学生进一步认识语文与生活的关系)(3)学生抄写这些谚语。

二、教学第二题(写好钢笔字)1．指导。

(1)指读题目，教师进一步明确练习要求。

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(2)引导学生观察书写的格式，字与字之间、字与标点之间的距离以及每个字放在一行中的位置。

(3)教师重点指导“郊野、碧蓝、嫦娥”等词和整体布局。2．练习。

(1)学生练习描红。(教师注意对学生写字习惯的养成教育)(2)教师根据描红情况及时小结。

(3)学生仿写。要求一气呵成，注意行款布局。3．反馈。

(1)展示写得好的字，指出好在哪里。

(2)对写得不好的字，进行纠正，强化训练

第二课时

教学目标：

1、读背《幸福》，通过和续写的对比诵读增加积累。

2、学写毛笔字。教学重点：

读背《幸福》，通过和续写的对比诵读增加积累。教学难点：

学写毛笔字。教学过程：

三、第三题(诵读与感悟)1．读背《幸福》。

(1)指名读题，教师讲清本题的要求。

(2)学生自由地读，不认识的字可查字典或问老师、同学。(3)教师范读。

(4)学生讨论“幸福”在文中的含义，理解着去读背。(5)集体练读，同座练背。2．拓展。

(1)在熟读成诵的基础—上，引导学生得出“幸福，不在于取得，而在于奉献”这个结论。

(2)根据得出的结论，学生自由讨论“河流、蜜蜂、小鸟、我”的幸福是什么。，(3)按学生讨论的结果来续写。

(1)学生将自己续写的部分跟原作连在一起诵读，感受两种文字在读时的感觉是怎样的。

五、教学第五题(学写毛笔字)1．出示学生优秀书法作品让学生欣赏。2．学生谈感受。3．审题。4．指导。

(1)教师边范写边讲解虎字头、病字头的书写方法。(2)学生练习、反馈，发现问题再指导。(3)教师讲解“虎、病”的写法，学生练写。5．练习。

(1)学生再次练写，教师巡视，帮助有困难的学生。

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(2)学生在米字格中练习，教师指导两个字的位置和大小。6．反馈。

(1)展示写得好的字，指出好在哪里。(2)指出不足，进一步纠正。

第三课时

教学目标：

练习口语交际，学会拒绝别人。教学重点：

学会拒绝别人。教学难点：

学会拒绝别人时语气要婉转。教学过程：

四、教学第四题(口语交际)1．审题。

(1)结合口语交际的话题“学会拒绝”作启发谈话。同学们，当别人对你提出不合理的要求，或者让你去做力所不能及的事情时，你应该怎么办?对!我们应该学会拒绝。(2)指名读本次口语交际的要求。2．指导。

(1)学生读一读题中所列的三种情况。(思考怎样去拒绝)(2)分组分问题练说怎样去拒绝。(教师创设情境，学生分角色练说)(3)每组每个问题推荐代表表演，师生评议。3．反馈。

(1)指名上台分角色表演。(2)评议小结。

教后记：

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第四篇：成语故事

1、守株待兔 相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

2、画蛇添足 楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又嫌多，于是让几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，又左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢？”说完把酒喝了。那个画蛇脚的人，终于没有喝上酒。“画蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄坏。有时也作“画蛇著足

3、锦囊妙计 东吴大将周瑜听说刘备的妻子刚刚去世，就设计要将孙权的妹妹许配给刘备，让刘备到东吴入赘，到时将他幽囚狱中，并用他换取荆州。诸葛亮识破此计，决计派赵云伴随刘备入东吴成亲。临行，诸葛亮悄悄对赵云说：“你保护主公到东吴，我给你三个锦囊，囊中有三条妙计，你到东吴后依计而行。”后来赵云果然依计而行，保刘备成亲，并携新夫人安全返回荆州，使得周瑜的计谋成为泡影。只落得“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的千古笑谈。“锦囊妙计”本意指封在锦囊中的神机妙算。现在比喻能及时解决紧急问题的方法。

4、狐假虎威 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。寓意：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

5、邯郸学步 从前有个人在邯郸学习怎样走路，结果不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬着回家去。寓意：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉了。

6、杞人忧天 从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而 让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语的说： “假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压 死，这不就太冤枉了吗？” 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都 很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说： “老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！” 可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。寓意：唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。

7、望梅止渴 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。寓意：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

8、杯弓蛇影 晋朝人乐广曾经请朋友到家里喝酒。当那个朋友喝了一口酒，正准备把杯子放到桌上的时候，突然看见杯子里漂着一条小蛇，心里就有点不安，不过还是勉强喝了那杯酒。回家之后，那个朋友就生了病。乐广派人去问候他，才知道原因是他怀疑杯子里有小蛇。所以，乐广很仔细地观察他家一遍，追究事情的缘由。后来，他发现墙上挂了一把弓，弓的影子倒映在酒杯里看起来很像一条小蛇。后来，他再把朋友请到家里，让他朋友看清楚墙上的弓，再请他看看杯子里的东西。最后，他朋友终于明白杯子里并没有小蛇的时候，病立刻就好了。寓意：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

9、愚公移山 传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗！” 大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢？再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢？” 讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢？”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢？” 当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。寓意：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

10、自相矛盾 有个卖盾和矛的楚国人，夸他的盾说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。”有人问他：“用您的矛来刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人便答不上话来了。寓意：比喻自己说话做事前后抵触

11、春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家还以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案！「我最喜欢的就是龙！」叶公得意地对大家说。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，真龙说：「难得有人这么喜欢龙，我得去他家里拜访拜访呀！」真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：「叶公在家吗？」叶公一看到真正的龙，吓得大叫：「哇！怪物呀！」真龙觉得很奇怪，说：「你怎么说我是怪物呢？我是你最喜欢的龙呀！」叶公害怕的直发抖，说：「我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。」叶公话没说完，就连忙往外逃走了！留下真龙一脸懊恼地说：「哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛！害我还飞来拜访他！」 后来，大家就用“叶公好龙”来形容一个人对外假装自己很好，其实私底下什么都不会！成语接龙

从容不迫 → 迫不及待 → 待机再举 → 举世闻名 → 名扬四海 → 海波不惊 → 惊世骇目 → 目瞪舌强 → 强作解事 → 事到临头 → 头破血出 → 出位僭言 → 言者不知 → 知足长乐 → 乐极哀生 → 生刍一束 → 束手就死 → 死而复生 → 生不遇时 → 时不我与 → 与年俱进 → 进贤兴功 → 功败垂成 → 成何体面 → 面墙而立 → 立雪求道 → 道高望重 → 重若丘山 → 山间林下 → 下乘之才 → 才子佳人 → 人存政举 → 举足轻重 → 重提旧事 → 事无二成 → 成事不说 → 说家克计 → 计将安出 → 出头无日 → 日久玩生 → 生佛万家 → 家见户说 → 说三道四 → 四面八方 → 方外之国 → 国难当头 → 头上末下 → 下笔如神 → 神谋魔道 → 道合志同 → 同类相从 → 从容不迫

鲜为人知 → 知不诈愚 → 愚不可及 → 及宾有鱼 → 鱼帛狐篝 → 篝灯呵冻 → 冻解冰释 → 释车下走 → 走伏无地 → 地北天南 → 南北东西 → 西除东荡 → 荡产倾家 → 家败人亡 → 亡不待夕 → 夕寐宵兴 → 兴不由己 → 己饥己溺 → 溺爱不明 → 明白了当 → 当场出彩 → 彩笔生花 → 花闭月羞 → 羞惭满面 → 面壁九年 → 年登花甲 → 甲坚兵利 → 利傍倚刀 → 刀笔贾竖 → 竖起脊梁 → 梁孟相敬 → 敬布腹心 → 心安神定 → 定国安邦 → 邦家之光 → 光被四表 → 表里不一 → 一鞍一马 → 马不解鞍 → 鞍马劳顿 → 顿兵坚城 → 城北徐公 → 公不离婆 → 婆娑起舞 → 舞笔弄文 → 文笔流畅 → 畅叫扬疾 → 疾病相扶 → 扶颠持危 → 危邦不入 → 入邦问俗 → 俗不堪耐 → 耐人咀嚼 → 嚼舌头根 → 根椽片瓦 → 瓦查尿溺 → 溺心灭质 → 质而不野 → 野草闲花 → 花边人物 → 物美价廉 → 廉而不刿 → 刿目怵心 → 心安神泰 → 泰山盘石 → 石沉大海 → 海北天南 → 南船北车 → 车尘马足 → 足兵足食 → 食案方丈 → 丈尺权衡 → 衡短论长 → 长安道上 → 上兵伐谋 → 谋财害命 → 命薄相穷 → 穷本极源 → 源清流洁 → 洁己爱人 → 人百其身 → 身败名隳 → 隳胆抽肠 → 肠肥脑满 → 满不在意 → 意出望外 → 外方内圆 → 圆顶方趾 → 趾高气扬 → 扬镳分路 → 路不拾遗 → 遗编断简 → 简傲绝俗 → 俗不可耐 → 耐人玩味 → 味如嚼醋 → 醋海翻波 → 波波碌碌 → 碌碌寡合 → 合不拢嘴 → 嘴多舌长 → 长安棋局 → 局促不安 → 安安分分 → 分内之事 → 事败垂成 → 成败得失 → 失晨之鸡 → 鸡不及凤 → 凤表龙姿 → 姿意妄为 → 为德不终 → 终成泡影 → 影从云集 → 集矢之的 → 的的确确 → 确固不拔 → 拔本塞原 → 原本穷末 → 末大必折 → 折本买卖 → 卖刀买犊 → 犊牧采薪 → 薪储之费 → 费财劳民 → 民安国泰 → 泰阿倒持 → 持螯把酒 → 酒病花愁 → 愁长殢酒 → 酒池肉林 → 林寒洞肃 → 肃然起敬 → 敬陈管见 → 见鞍思马 → 马不停蹄 → 蹄间三寻 → 寻弊索瑕 → 瑕不掩瑜 → 瑜百瑕一 → 一把死拿 → 拿班作势 → 势不并立 → 立爱惟亲 → 亲不敌贵 → 贵不可言 → 言必有据 → 据鞍读书 → 书不尽言 → 言必有物 → 物薄情厚 → 厚此薄彼 → 彼倡此和 → 和蔼近人 → 人不聊生 → 生搬硬套 → 套头裹脑 → 脑瓜不灵 → 灵丹妙药 → 药到病除 → 除暴安良 → 良辰吉日 → 日薄桑榆 → 榆次之辱 → 辱国丧师 → 师不宿饱 → 饱谙经史 → 史不绝书 → 书不尽意 → 意出象外 → 外感内伤 → 伤财劳众 → 众川赴海 → 海波不惊 → 惊才风逸 → 逸尘断鞅 → 鞅鞅不乐 → 乐不极盘 → 盘根错节 → 节哀顺变 → 变本加厉 → 厉兵秣马 → 马尘不及 → 及第成名 → 名标青史 → 史策丹心 → 心谤腹非 → 非誉交争 → 争长黄池 → 池鱼林木 → 木本水源 → 源清流净 → 净几明窗 → 窗间过马 → 马迟枚疾 → 疾不可为 → 为德不卒 → 卒极之事 → 事半功百 → 百态横生 → 生别死离 → 离本徼末 → 末大不掉 → 掉臂不顾 → 顾彼忌此 → 此唱彼和 → 和蔼可亲 → 亲不隔疏 → 疏不间亲 → 亲操井臼 → 臼杵之交 → 交臂历指 → 指不胜屈 → 屈鄙行鲜 → 鲜有其比 → 比比划划 → 划地为牢 → 牢不可拔 → 拔本塞源 → 源清流清 → 清跸传道 → 道傍苦李 → 李白桃红 → 红白喜事 → 事半功倍 → 倍称之息 → 息兵罢战 → 战不旋踵 → 踵迹相接 → 接耳交头 → 头白齿豁 → 豁达大度 → 度量宏大 → 大败而逃 → 逃避现实 → 实报实销 → 销毁骨立 → 立场不稳 → 稳步前进 → 进本退末 → 末节细行 → 行家里手 → 手不辍卷 → 卷帙浩繁 → 繁称博引 → 引车卖浆 → 浆酒霍肉 → 肉薄骨并 → 并存不悖 → 悖逆不轨 → 轨物范世 → 世代书香 → 香草美人 → 人不自安 → 安安合适 → 适材适所 → 所当无敌 → 敌变我变 → 变动不居 → 居安虑危 → 危辞耸听 → 听谗惑乱 → 乱蝶狂蜂 → 蜂虿有毒 → 毒赋剩敛 → 敛锷韬光 → 光采夺目 → 目别汇分 → 分浅缘薄 → 薄唇轻言 → 言必有中 → 中风狂走 → 走骨行尸 → 尸骨未寒 → 寒蝉僵鸟 → 鸟钞求饱 → 饱谙世故 → 故步不离 → 离本趣末 → 末路穷途 → 途穷日暮 → 暮楚朝秦 → 秦关百二 → 二八佳人 → 人才辈出 → 出榜安民 → 民胞物与 → 与人无争 → 争长竞短 → 短兵接战 → 战火纷飞 → 飞必冲天 → 天宝当年 → 年方弱冠 → 冠屦倒施 → 施不望报 → 报本反始 → 始料所及 → 及锋而试 → 试才录用 → 用兵如神 → 神安气定 → 定乱扶衰 → 衰草寒烟 → 烟波钓徒 → 徒陈空文 → 文炳雕龙 → 龙标夺归 → 归根到底 → 底里深情 → 情不可却 → 却病延年 → 年丰时稔 → 稔恶藏奸 → 奸臣当道 → 道傍之筑 → 筑舍道傍 → 傍观必审 → 审几度势 → 势不得已 → 已陈刍狗 → 狗傍人势 → 势不俱栖 → 栖冲业简 → 简单明了 → 了不长进 → 进谗害贤 → 贤才君子 → 子不语怪 → 怪诞不经 → 经纶济世 → 世代相传 → 传柄移藉 → 藉草枕块 → 块儿八毛 → 毛宝放龟 → 龟鹤遐寿 → 寿比南山 → 山包海容 → 容当后议 → 议不反顾 → 顾彼失此 → 此动彼应 → 应变将略 → 略不世出 → 出尘不染 → 染苍染黄 → 黄尘清水 → 水碧山青 → 青出于蓝 → 蓝田出玉 → 玉惨花愁 → 愁肠百结 → 结不解缘 → 缘波讨源 → 源深流长 → 长安少年 → 年复一年 → 年富力强 → 强嘴拗舌 → 舌敝唇焦 → 焦熬投石 → 石沉海底 → 底死谩生 → 生不逢时 → 时变是守 → 守常不变 → 变风改俗 → 俗不可医 → 医时救弊 → 弊车羸马 → 马齿加长 → 长才短驭 → 驭凤骖鹤 → 鹤背扬州 → 州官放火 → 火传穷薪 → 薪传有自 → 自拔来归 → 归华别业 → 业精于勤 → 勤兵黩武 → 武不善作 → 作壁上观 → 观变沉机 → 机变如神 → 神安气集 → 集思广议 → 议论纷错 → 错彩镂金 → 金榜挂名 → 名不常存 → 存而不论 → 论辩风生 → 生不如死 → 死败涂地 → 地崩山摧 → 摧锋陷坚 → 坚壁不战 → 战胜攻取 → 取长补短 → 短兵相接 → 接二连三 → 三百瓮齑 → 齑身粉骨 → 骨颤肉惊 → 惊才绝绝 → 绝壁悬崖 → 崖岸卓绝 → 绝不护短 → 短吃少穿 → 穿壁引光 → 光彩夺目 → 目不别视 → 视白成黑 → 黑白不分 → 分所应为 → 为而不恃 → 恃才傲物 → 物腐虫生 → 生不遇时 → 时变之应 → 应变随机 → 机不可失 → 失旦之鸡 → 鸡肠狗肚 → 肚里蛔虫 → 虫臂拒辙 → 辙环天下 → 下阪走丸 → 丸泥封关 → 关怀备至 → 至诚高节 → 节变岁移 → 移编绝简 → 简断编残 → 残暴不仁 → 仁浆义粟 → 粟陈贯朽 → 朽戈钝甲 → 甲乙丙丁 → 丁丁当当 → 当场出丑 → 丑类恶物 → 物阜民安 → 安安静静 → 静不露机 → 机不容发 → 发短心长 → 长才广度 → 度日如年 → 年高德韶 → 韶光淑气 → 气傲心高 → 高岸深谷 → 谷父蚕母 → 母慈子孝 → 孝悌力田 → 田夫野老 → 老八辈子 → 子承父业 → 业峻鸿绩 → 绩学之士 → 士饱马腾 → 腾达飞黄 → 黄道吉日 → 日薄西山 → 山奔海立 → 立吃地陷 → 陷坚挫锐 → 锐不可当 → 当场献丑 → 丑声四溢 → 溢美溢恶 → 恶叉白赖 → 赖骨顽皮 → 皮肤之见 → 见财起意 → 意出言外 → 外刚内柔 → 柔肠百结 → 结草衔环 → 环堵萧然 → 然荻读书 → 书不释手 → 手不释卷 → 卷甲倍道 → 道傍筑室 → 室迩人遐 → 遐尔闻名 → 名不符实 → 实逼处此 → 此发彼应 → 应变无方

第五篇：成语故事

第一课时

一、导入新课，揭示课题。

1、同学们，上节课我们学完了《金蝉脱壳》这篇课文，知道课题“金蝉脱壳”就是一个成语。你还知道哪些成语，你能说几个给大家听吗？

2、今天我们一起来读几个成语故事。

板书课题：8 成语故事

3、什么样的成语称为成语？（人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语，大多由四个字组成，一般都有出处。也有少于四字的成语，如“敲门砖”“莫须有”“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”“真金不怕火炼”“心有余而力不足”“江山易改，本性难移”“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，但这些在成语中都占绝对少数。）

二、初读课文

1、布置课内预习要求。

过渡：课文给我们介绍了哪三则成语故事了？请大家自己读课文。

（1）轻读课文，边读边圈出文中生字。

（2）朗读课文，注意读准字音，读顺句子，读通课文。

（3）画出课文中不理解的词，准备质疑。

2、学生自学课文，教师巡视指导。

3、检查自学情况。

（1）指导生字、正音。

chuō sāi fèng lù bì yùn hǔ

戳 腮 俸

禄 壁 韵 唬

（2）指导词语，注意正确书写。

腾空 俸禄 自相矛盾 画龙点睛

戳穿 墙壁 滥竽充数 张口结舌

4、质疑不理解的词语，小组讨论。

文中的哪些词你不理解?让学生通过查字典或联系上下文理解词义。

三、指导预习及写字。

1、再读课文，进一步了解课文内容。

2、指导书写习字册。

四、作业设计

1、课堂作业抄写生字词语

2、熟读课文，用简洁的语言说一说每则故事的意思。

板书设计

成语故事

自相矛盾

滥竽充数

画龙点睛

第二课时

一、复习字词。

请同学上黑板板书三个成语。

二、精读《自相矛盾》。

1、“矛”和“盾”，你们能分得清吗？请同学看图指一指。“矛”（古文字图）上象其锋，中象其身，下端有銎（斧子上安丙的孔），所以纳柲（古代兵器的柄）。“盾””（古文字图），瞂也，所以扞身蔽目。“厂”象盾之侧是形，“十”象盾之握，“目”象盾之用。

2、（1）“矛”很“锐利”，锐利就是锋利的意思，矛“锐不可当”。

（2）“鲁迅的文笔很锐利”，这里的“锐利”是（目光、言论、文笔等）尖锐的意思。（3）“盾”很“坚固”，坚固是牢固的意思，盾“坚不可摧”、“牢不可破”。

3、讨论：“夸口”的意思。文中是谁在说大话？他说的是什么大话？

“张口结舌”的意思。刚刚还“夸夸其谈”的楚国人，为何“张口结舌”说不出话的呢？

4、联系实际说说有没有犯过与此人同样的错误？。

三、精读《滥竽充数》。

1、滥竽充数，“滥竽”的意思是吹不成调的竽。真是“竽”的错吗？

2、指名读课文，边听边想：

（1）南郭先生知道了齐宣王喜欢听许多人一起吹竽的消息，他想

(2)南郭先生从来不会吹竽，当他得到了和别人一样的俸禄，他想

（3）当他得知齐湣王喜欢听别人一个一个地吹，他又想

（4）看到不吹竽拿到同样俸禄的南郭先生，你会对他说些什么？（5）看到了流浪街头的南郭先生，你又想对他说些什么？（6）对于今天的那些“滥竽充数”“以次充好”的厂家，你会对他说

四、精读《画龙点睛》。

默读课文，边读边想。

⑴张僧繇画的龙点睛前是什么样子的？（张牙舞爪，形象逼真，但缺少神韵——美中不足）

⑵“点睛”的结果怎样？“点睛”的作用？（腾空飞去——化腐朽为神奇、点石成金）

（3）“点睛”在现实中的运用（包装，好的产品加上好的包装，就是“画龙点睛”的作用；劣质产品加上好的包装，就是“滥竽充数”）

2、背诵课文

第三课时 1．成语大比拼：

（1）以“自”字开头的成语：自相矛盾——自吹自擂——自以为是——自命不凡——自不 量力——自鸣得意——自圆其说……

（2）成语接龙：滥竽充数——数一数二——二龙戏珠——助人为乐——乐不思蜀（3）趣味成语：

最重要的一笔:画龙点睛 最贵重的东西:价值连城

最近的距离:近在咫尺 最激烈的竞争:龙争虎斗

最多的罪行:罄竹难书 最高超的医术:妙手回春

最短的见识:鼠目寸光 最紧急的情况:十万火急

最快的阅读:一目十行 最深刻的见解:入木三分

最快的速度:一日千里 最诚恳的道歉:负荆请罪

最大的决心:破釜沉舟 最吝啬的人:一毛不拔 最徒劳的做法:海底捞月 最机灵的人:八面玲珑 最坚固的防守:固若金汤 最出众的人:百里挑一 最难过的日子:度日如年

最重的病情:病入膏肓 最迫切的心情:归心似箭

最好的记忆:过目不忘 最贵重的稿费:一字千金

最大的嘴巴:气吞山河

最珍贵的时间:一寸光阴一寸金

最快的时间:光阴似箭 最令人向往的地方:世外桃源

最小的地方:方寸之地 最懊悔的事:一失足成千古恨

2．成语故事新编。（把故事写完整）滥竽充数

无业游民贾庄这天正在街上闲逛，突然…… 成语故事

退避三舍

如火如荼

胸有成竹

不学无术

杯弓蛇影 草木皆兵

按图索骥

守株待兔

望梅止渴

望洋兴叹

掩耳盗铃

唇亡齿寒

闻鸡起舞

指鹿为马

鸡鸣狗盗

抱薪救火

梁上君子

夜郎自大

盲人摸象

庖丁解牛