南山区期末统考优秀作文点评(“诗可以医俗,书可以医愚”等为标题)

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第一篇:南山区期末统考优秀作文点评(“诗可以医俗,书可以医愚”等为标题)

南山区期末统考优秀作文点评(“诗可以医俗,书可以医愚”等为标题)试题、阅读下面的文字,根据要求作文。

有人说,药可以医病,食可以医饥,诗可以医俗,书可以医愚,勤可以医贫,法可以医乱,道可以医天下。看来,世上的鄙俗之物都有可医之物。古语还说:“德不近佛者不可为医,才不近仙者不可为医。” 请选择材料中“诗可以医俗,书可以医愚,勤可以医贫,法可以医乱,道可以医天下”五句中的任意一句为标题写一篇作文。

诗可以医俗 胡哲成

诗,言中之寺。

诗也,可净耳目,净常情,净人心。谓之医俗,亦若此矣。诗无喧噪,可医耳目之疾。孔仲尼曾有一言,“非礼勿听,非礼勿视。”即是说,不是出于恭敬,就毋听毋视。而今已非,就算是邻桌同学,也已“出口脏”,色情暴力书籍也非稀有。网络无所不有,而除了首先的约束,也不会再有人在意你是否毕恭毕敬地浏览信息。娱乐版的头条,当真比诗更具吸引力吗?“采警车东篱下,悠然见南山”,陶潜于田园间洒脱肆意的生活难道比明星“见光死”的私生活略逊一畴吗?如今众人之耳目疾切矣。诗可医耳,读读“这此第,第一个愁字了得”。品品“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,看看“床前明月光,疑是地上霜。”于闲暇间与诗为伴,此为上策。

诗无伪善,可医常情之薄。有多少人还在窥伺亲人的保险金,又有多少人还在与兄弟因财产而反目成仇?我不知道,我不知道,我只知道“临行密密缝,意恐迟迟归”是母子相情,“狂歌痛饮”“问世间情是何物,只教人生死相许”是夫妇相恋,“兼怀子由”“遍插茱萸少一人”是兄弟相爱。如今之常情,已滥,已薄。快去诗中拾回孝顺宽容的心,恢复孝之善良本性吧。

诗无尘杂,可医人心之秽。物质的日益繁荣遮去了我们智慧如炬的目光,消去了我们正直如柏的义气。太多的“琳琅满目”填充着我们的心,于是那些美好纯朴的初衷,已放不下而被我们丢弃。是“问君何能尔,心远地自偏”告诉我,只有保持心灵的纯净,才可达到“任何东西南北风”的境界;是“明月松间照,清泉否上流”告诉我,只有内心的平净如潭,才能赏得如此佳景。我的精神追求太肤浅太愚昧,而那些弥漫着墨香的诗卷拂去了我心中之尘,植下了一颗种子,一颗会开出“纯净之花”的种子。于是我不再对污秽感到无助害怕,我不再迷惘。

如果我可以,我愿作一株寺旁幽静的小草,吸天地之露气;我愿作一只寺旁活泼的小鸟,歌天地之奏章,我愿作一口寺中沉郁的古针,响天地之正音。于言中之寺,我愿削发以求道,愿以明理。

愿诗净我耳目,净我常情,净我心灵,除社会之戾气,医愚人之顽疾。

马中华老师评语:小作者从“诗”的结构入笔,使用拆字法,给予诗“言中之寺”的解释,即抓住了诗歌以优美的语言为载体的文体特征,也诠释了诗歌可以医俗的审美功能,与中心论点相融相洽,入笔简洁,充满智慧。本论部分用并列式结构,论述了诗的三方面功能,说古论今,将诗句自然融入其中,既突出了中心论点,也彰显了作者的阅历和才情,是个聪明的做法。语言文气斐然,与文章论题相得益彰。不足是:个别地方的表达有过分追求文采之嫌,反觉生硬。

诗可以医俗

卢良苑

最爱在深夜挑灯,独自一人细细品一首小诗,体味那诗中的纯澈淡然,缠绵悱恻,凄郁笑颜。香茗萦纡,我的心早已飞开去。想起这灯红酒绿的世间,霓虹灯令人晕眩,这也俗伯凡间好像失去了什么,充斥于我们周围的,有太多的俗事,俗情„„

“桃之夭夭,灼灼其华”,难忘《诗经》中那一首描写庄姜的诗,在现实的社会中,许多人自恃的清高,敢于在大街上盯着美女猛看,却耻于说一句赞美之辞。庄姜,如桃花般的艳丽,莞尔一笑,倾倒众人。《桃夭》这一首诗是就用来赞美庄姜。她的是如此绚烂而美好,美得直逼人眼,给人照眼欲明之感,深刻得难以磨灭,多么想要一睹其芳容啊!若说如今人们认为夸赞美女是俗不可耐的,那么《桃夭》这首诗能够给予人们一种明示,医却这一俗念。

“采菊东篱下,悠然见南山”,陶潜便是如此乐于田园生活中的,然而或许事实并非如此,我曾看过一篇研究,认为陶潜退隐是无奈的,他深知官场不容他,因之,用诗聊以自慰。官场是世俗的,排挤、争夺、算计、厮杀,官场的污浊令人生厌,尽管如此,人们为名为利却依旧挤破头进入官场,何必啊!“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,“晨光理荒秽,带月荷锄归”„„。“官场如此污浊,我又何必留恋。陶潜,用诗医却心中的俗念。”

“人间四月天”,写出林微因对爱情的释然,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,“人间只道是寻常”写出纳兰对爱情的执著与追求。诗中的爱情令人如此万事俱备而向往。而如今呢?海誓山盟还在,诺言早已如风筝断线,爱情变为俗情,化为一句随便就能挂在嘴边的“我爱你”,真情何在?再去读一读那些诗吧,“山无梭、天地合,乃敢与君绝”。雁丘之上,让清风带走我们的俗念。诗,医必那虚假的俗念,还吾真爱的篇章。

诗中所带给人的淡然美好,令人不绽开嘴角的微笑,那些俗念,渐渐淡开去。人们爱诗,爱的是诗人的心境,和那些被尘封的往事,再看一眼庄姜,再听一段情事,再洗一段尘缘,让诗,医却心中的俗念,静静地、静静地„„

欧阳孙琳老师点评:本文作者对古代与现代诗歌有一定的积累和理解,从爱美之心、淡泊之境、真爱之情三个角度出发,通过诗情与世俗人心的对比,凸显了用诗情中的真实、淡泊、执着医治世俗人心的虚伪、功利、善变这个中心。行文层次清晰,语言流畅,没有辞藻的堆砌,流淌着作者的真实情感。如果中间三个段落的结尾小结句中点明诗歌可以医却何种俗念,就能使文脉更加清晰,对中心的阐释也能更透彻。

道可以医天下

南头中学高三(10)班

杨丹

人病可用药治,人昧可用书疗,人行丧乱可用法制,而天下之行序乱,该奈何?天行有道,以道治天下,愚以妙焉。

以鄙人愚见,天下之道有三分,一分伦理,一分人心,一分自然。天下之伦理乱,君可知之矣。父母之溺爱,子女之骄横、目中无人,李双江之事为例也;夫为名利发家,以妻为云梯,成事一足即以暴待之,李阳为例也;公事掺以私事,治理公司又纳以“潜规则”怡情,山木为例也。此三者,好比伦理中的父子、夫妻和君臣。朱时理学称天下有一核心曰“理”,而理即为伦理纲常,如今理在,纲常乱,天下之序亦随之乱,吾等需用道焉。子不教,父之过,曰道;夫妻间举案齐眉,曰道;君有君相,治理有道,臣有臣样,竭尽才能,曰道。此三纲之道为天下之药,道医天下礼乐之崩坏,可矣。

天下之人心乱,亦为祸根。若非谨敬,心性必泯灭,遂生伦理之乱。病由心出,祸从心生,以致天行无常。造孽、造孽,女童被碾,行人避之不救,岂不为人心漠乎?求官以财,升官以贿,奉钱者卑躬屈膝,接受者欣欣然,莫不为人心邪乎?民以食为天,如今可食之物几不安全,数教不改,莫不为人心恶乎?道有五常:仁、义、礼、智、信。仁者爱人,因义救人,恶止于礼,知智心明,信可致和谐,人应淡而静,闲以远。群子爱财取之有道,君子爱人而推以及人,以道治天下之心变异,可矣。

自然含二物,一曰色,二曰空。色为实物,大千世界肉眼可察称为色;空不为无,而为万事万物之本源。空即是色,色即是空,阳尽而阴盛,阴极而阳生,相互转化,无穷无尽。然视之当下,色已沧桑,空亦迷茫,令人行动无措。经济为民生之根本,固不该停竭,然发展与自然本该和谐,若是遵循道即遵循规律,亦能为之。若逆道而为,竭泽而渔,竭尽资源以谋利者,必沦至阳尽,实乃不可。故曰,以道医天下自然之日颓,可矣。

老子曰,大成若缺,其用不弊,大盈若冲,其用无穷。天下无完美之物,有生则有病,有病即有药,药到而病除,天下之病,用道,可矣。

点评:作者剖析了天下病症的三类表现,并开出三种医治的药方,即应该遵循伦理纲常、道义规则、自然规律。审准了题目,紧扣题意。分论点的展开逻辑清晰,结构完整,布局谋篇合理。

在材料的选用上,所举事例皆为日常现象,既有历史的勾连也有现实的关注,可谓丰富。在立意上,切入口很小,开掘却很深,渗透了儒、道、释的思想,“举类迩而见义远”,可谓深刻。

语言简洁古雅,体现了一定的文言修养。可谓有文采有新意。不足之处,第3个分论点对论据的分析不充分,结论有些突兀。

(点评:深圳市南头中学

李林)

道可以医天下

南头中学 高三(9)班 宿君杰

陈丹青说:“一个人若是没有善良做人,为社会负责的知识,那么其他一切只是对他都是有害的!”的确,人类所掌握的一切文明,都需要道来驾驭,而我眼中的道,正是善良做人为社会负责的良心。

也许有人会问,为什么善良做人对社会负责的良心可以放在道这样一个至尊的位置上。因为,道是人性的基础,它决定了一个人乃至一个社会做事的出发点。

早在宋代,张载就提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这样一个建立在良知基础上的,知识分子的最高理想与基本为学准则。然而,现在的社会,犬儒主义盛行。许多知识分子抛弃了良心,抛弃了道,转而为名利服务。多少专家在强权面前低头下跪,甚至出现了少数声称“地沟油无害”,“豆腐渣大桥放心”的专家。一些留学生海外归来,竟然把知识用于研制毒品,坑害性命。

由此可见,纵然诗可以医俗,书可以医愚,若是抛弃了对社会的责任心,满腹诗书,都将化为残害他人和自己的凶器。没有良心的依托,知识只会让这个世界病得更重。

老子有言:“天下万物生于有,有生于无。有之以为利,无之以为用。”这里的有,只的是社会的物质基础,而无,指的就是一些无形的法则与规范。这也就是我所强调的道,是我们这个时代千呼万唤的良心,迫切需要的良药。

小悦悦之死,折射出这个社会的冷漠。冷漠难道不正是良心缺失,社会责任感缺失的体现吗?美的反面不是丑,是冷漠,生的反面不是死,是冷漠,这个世界最需要医治的,不是疾病,而是冷漠。

这种群体冷漠,只有道可以医治。虽然,勤可以医贫,法可以医乱。但是只有唤醒善良做人,为社会负责的良心,才能真正使人摆脱心灵的贫困,医治道德缺失产生的乱象。

大哲学家帕斯卡认为,人的高贵在于灵魂。而善良做人,为社会负责的“道”,正是人类高贵的核心,是这个世界从病态中解脱的希望。

为什么鲁迅先生弃医从文,因为他要用“道”来唤醒一个民族的灵魂。同样的,孙中山先生也是放下了手术刀,转而用“道”这把无形的刀,换来了辛亥革命的胜利,换来了中国人民的思想解放。

这两位先生最灵的药,最根本的动力,就是那一颗一天下的有道之心啊!他们正是德近佛,才进仙的两大国人医师,以道医天下,他们因此而高贵。

我相信,怀着善心,良心的每一个人,只有心中有道,都可以近佛,只要一个人有自己的本领,只要心中有道,也都可以近仙。也就都具备医治天下的能力。

所以,我认为最重要的,就是在社会生活的方方面面做到对道对良心的贯彻。我们应该把道注入心灵里面,而不是喷洒在心灵表面,我们应该将善良做人为社会负责的心浸染在每个人的生命里,而不是简单地喷洒,做一些形式主义的教育。

我们应该用道,用良心来医治天下,使人的心灵趋向完美,使这个世界从疾病中解脱,更加接近幸福。

商晓茹老师点评:

该篇作文本次考试被评为58分,是考场中的一篇佳作。本文有几个特点值得同学们借鉴:

1、选取视角小。“道”玄之又玄,作者小角度切入,“善良做人为社会负责的良心”是为“道”,然后紧扣时弊,针砭游刃有余。

2、材料丰厚,引用从容,为文章增色不少。

3、文章思辨严谨,才气内敛,扣题紧。

不足之处,段落过于零碎,算是微瑕。

第二篇:书可以医愚作文

书可以医愚作文

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的书可以医愚作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

书可以医愚作文1

莎士比亚说过:书籍是全世界的营养品。我觉得一点都没有错,读书才是增长我们智慧的源泉。书籍的伟大,我们一读便一目了然,书不但能够提高我们的写作能力,也能让心情变得愉快。古人曰:读书破万卷,下笔如有神。书读得多了,写作能力自然就好了。

话说:“一日无书,百事荒芜”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,我要实践这些话!

回到我的家里,我都会急忙做完作业,吃完饭,就跑去阳台看书。有一天,我还是照常做作业,吃完饭,就跑去阳台看书。谁知,我刚到了阳台,就突然感觉头有点晕,找医生一看,我原来发烧了。到了家里,我躺在床上,思念起我没有读完的书,渐渐地,我睡着了...在梦中,我一直听到一个声音,它不停的对在我耳边徘徊着:“书犹药也,善读之可以医愚。书犹药也,善读之可以医愚.....”就在这时,我突然醒了过来,穿上鞋,向阳台奔去...

我到了阳台,我的眼睛急切的寻找着,终于找到了那3本书。我拿了我没有看完的《哈利.波特》、《笑猫日记.孩子们的秘密乐园》和一本新买的《查理九世.海龟岛的狩猎者》。

我急忙打开书,一页、两页,我像一匹饿狼,贪婪地读着。读完了一本又一本,直到把所有的书读完以后,我才肯休息一下。

我睡了一会儿,就该吃药了。我吃了一口、两口,终于把药给吃完了。吃完以后,我的发烧奇迹般的.好了。这时,我还在回想着那梦中的话—“书犹药也,善读之可以医愚...”

我直到现在还相信着“书犹药也,善读之可以医愚”这句让我一生受用不尽的举世名言!

书可以医愚作文2

高尔基曾说过:“书是人类进步的阶梯。”也有人说:“书犹药也,善读可以医愚。”意思是,书就像药一样,多读可以医治愚笨。

我也爱看书,一天到晚书不离手:上厕所看,作业做完看,睡觉前也看,甚至连等公交车的时候也看。正是这样“疯狂”地看书,我学到了许多知识,懂得了许多道理,也让我有了一个伟大的梦想。

走进我的房间,发现最多的书就要数历史方面的书了。什么《中国上下五千年》啊,《穿越报》啊,《明朝那些事》啊,连我从图书馆里借的书也离不开历史:《唐太宗李世民》、《资治通鉴》、《史记》……因此,我也受益良多。一次,我和妹妹玩“猜人名”游戏时,妹妹出了一个“李”字,我立即按捺不住了,张口就叽里呱啦一大堆,口水星子满天飞,从家喻户晓的李广开始,唐太宗李世民,唐玄宗李隆基,又到名医李时珍,千古词帝李煜……滔滔不绝,连说了三十多个,妹妹吃惊地把嘴巴张得碗口那么大。

通过多读书,妈妈说我写的作文更有味道了。她说,如果读起来干巴巴的作文算一副骨架的话,那我写的作文算是一副已经开始长肉的骨架,而且正朝着“丰满”的方向发展。我开心极了,再加上我的三篇作文的发表,我立下了一个看似遥不可及的梦想:得诺贝尔文学奖,像莫言一样为国争光!

读书也让我懂得了许多道理。每个学期,我都要竞选班长,我次次竞选,也是次次努力,可是幸运之神却迟迟不肯在我身上降临,屡战屡败,屡败屡战,当我准备放弃时,我想起了宋朝的丞相赵普,他为了向皇帝推荐一个,曾三次上书。他百折不挠的精神让宋太祖感动,于是,就用了此人。我相信,我继续努力,一定能够成功!

书可以医愚作文3

在人生的道路上,一句句话总从耳边掠过,没有细细听过,也没有亲身经历,但“书犹药也——善读之可以医愚”这句话我终生难忘。

记得有一次生病时,因为疼痛和无聊,就拿了一本连环画看起来,里面的人物像磁石一样吸引着我,那一个个精美的图画让我如痴如醉。这是我第一次体会到“书犹药也——善读之可以医愚”。书像朋友一样陪伴着我,使我不会感到孤独和无趣。

第二次生病的时候,连环画不再使我满足,我开始看故事书了,我像一只自由自在的小鸟,在书的王国里遨游,和里面的人物分享他们的故事:同甘共苦,快乐的时候,和她们一起品尝甘甜梨汁;痛苦的时候,和他们一起交心比心。

和阿拉丁一起打败他的魔鬼,为他的勇气感到敬佩。一起与福克先生周游世界,为他忠实的伴侣而感到高兴。和艾福森同打NBA,为他那撼动人心的故事,而感到世界是属于强者的。只有梅花秉性的人才是成功人士。读香蕉的故事,与主人公一起走进美的世界:让我体会到美是到处都有的,世界不是没有美,是缺少发现美的眼睛。我又一次体会到这句话“书犹药也——善读之可以医愚”。书可以使我精神世界丰富,心灵纯洁,品德高尚。

我爱你,书!“书犹药也——善读之可以医愚”这句话我终生难忘。

第三篇:书犹药也,善读之可以医愚

书犹药也,善读之可以医愚 九洲基小学六(3)班何伟华

读书是塑造人的基础,不但能使人的心灵变得美好,而且能使人健康成长。古今中外,因苦读而功成名就的人,对书籍都有特殊的感情。我国西汉的学者刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”英国伟大的剧作家、诗人莎士比亚说:“书籍是人类知识的总结,是全世界的营养品。”俄国著名作家高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”因此,书是瞭望世界的窗口,改造灵魂的工具,打开知识宝库的钥匙。我国唐代诗圣杜甫,把读书与写作的关系,总结成两句话:“读书破万卷,下笔如有神。”只有多读书,好书反复读,读到心领神会,有的句、段,还能熟读、背诵,灵活运用,以至把书读破了。此时下笔,如有鬼使神差般自如。读书不仅有助开拓视野、积累知识,还有助于广泛作文知识,体会作文要领,逐步提高收集积储才料,选材组材,遣词造词等能力。

书是人类进步的阶梯。在书中我和李白一同“举杯邀明月”;和法布尔、富兰克林一起研究科学;我体会到谈迁厄运打不垮的信念;我神往那举世闻名的莫高窟。真是无比快了啊!书,把我带到了美丽的童话世界,让我展开了理想的翅膀。我真的很希望自己是那机灵活泼的小红帽,有个疼爱自己的奶奶;我真希望自己是那只人人排斥的丑小鸭,可以凭借自己的努力,最后变成一只人人羡慕的白天鹅;我真希望„„这些童话点缀了我金色的童年。

当我翻开《假如给我三天光明》这本书,我感慨万分。是命运的捉弄,使她在一场高烧中,再也看不见美丽的世界,听不到悦耳的声音了。但她坚强不屈的性格造就了她的一生,她那渴求知识的精神

早已超越了残疾与健康的界限,感动了无数人。她,就是海伦·凯勒。

海伦在书中写道:假如给我三天光明,第一天我要去关爱过我的人们,第二天我要去看绚丽多彩的世界,第三天,我要好好看看我居住的城市的每一个角落。她期盼的三天,是我们普通的三天,不经意的三天,但那三天对海伦是多么珍贵呀!珍惜吧,健全的人们,不要等到某一天早上醒来,发现自己看不见听不到有不能说话时才感到有光明有声音能用语言表达自己的日子是多么好!我们要珍惜现在的时光!

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。书可以帮助我们建立起自己的精神家园。一本好书就是一粒好种子,落在我们幼小的心灵就会发芽,开花,结出好果子。一个没有被一本好书影响过的头脑,是思考起问题来简单的头脑,不读书,怎么能学好知识,又怎么去认知我们的世界呢。

读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐,是名利、金钱不可取代的,书就像人类的精神营养剂,缺了它,生活必缺陷。让我们别留下遗憾,拿起书吧!相信你一定也能从书中懂得人生的真谛!

第四篇:书犹药也善读之可以医愚作文

书犹药也善读之可以医愚作文

无论在学习、工作或是生活中,大家总少不了接触作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编整理的书犹药也善读之可以医愚作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

书犹药也善读之可以医愚作文1

书犹药也,善读之可以医愚,这句话是一个真理。书海无涯,你可以尽情的在里边遨游,获得无穷的知识。

书就像药一样,可以医治愚笨,记得我第一次读书时,读的是《格林童话》,这本书深深的吸引了我,随一个个故事中的主人公的喜怒哀乐也跟着喜怒哀乐,我感受到了书的美妙、书的神奇、读书的快乐。在快乐中、在悲伤中、在愤怒中,我受到了无穷知识的滋养。我看完这本书后,一头扎进了书籍的海洋,注音读本、童话世界、科技天地,都是我的最爱。

随着年龄的`增长,我就更喜欢看青少年喜欢阅读的书籍了。我看的第一本青少年书是《绿野仙踪》,我刚看就被主人公那奇异的历险吸引住了。她所认识的铁樵夫、稻草人、南方好巫等人都很善良,看完后,我不禁被深深地吸引了。

有了书的帮助,我就再也不为缺乏知识而烦恼了,书成了我最好的朋友、最好的伴侣。它带领着我进入了神奇的大自然,享受着无穷无尽的绿色世界,使我领略到了大自然的美妙奇特;他带领我进入了奇妙的科学世界,他就像一股强劲的动力,激励着我不断开掘,不断探索……

感谢书籍,感谢名言,书籍带给我知识,他像药一样,医治了我的愚笨,他是我最好的朋友。

书犹药也善读之可以医愚作文2

在人生的道路上,一句句话总从耳边掠过,没有细细听过,也没有亲身经历,但书犹药也——善读之可以医愚这句话我终生难忘。

记得有一次生病时,因为疼痛和无聊,就拿了一本连环画看起来,里面的人物像磁石一样吸引着我,那一个个精美的图画让我如痴如醉。这是我第一次体会到书犹药也——善读之可以医愚。书像朋友一样陪伴着我,使我不会感到孤独和无趣。

第二次生病的时候,连环画不再使我满足,我开始看故事书了,我像一只自由自在的小鸟,在书的王国里遨游,和里面的人物分享他们的故事:同甘共苦,快乐的时候,和她们一起品尝甘甜梨汁;痛苦的时候,和他们一起交心比心。

和阿拉丁一起打败他的魔鬼,为他的勇气感到敬佩。一起与福克先生周游世界,为他忠实的伴侣而感到高兴。和艾福森同打NBA,为他那撼动人心的故事,而感到世界是属于强者的。只有梅花秉性的人才是成功人士。读香蕉的故事,与主人公一起走进美的世界:让我体会到美是到处都有的,世界不是没有美,是缺少发现美的眼睛。我又一次体会到这句话书犹药也——善读之可以医愚。书可以使我精神世界丰富,心灵纯洁,品德高尚。

我爱你,书!书犹药也——善读之可以医愚这句话我终生难忘。

第五篇:书犹药也,善读之可以医愚作文

书犹药也,善读之可以医愚作文

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编整理的书犹药也,善读之可以医愚作文,欢迎大家分享。

书犹药也,善读之可以医愚作文1

读一本好书犹如品尝人生百味,读书不仅可以增长知识,还可以陶冶情操。书中有大千世界中数不尽的真善美和假恶丑。书将一直陪伴我,走向成功。

书告诉我许多道理。读了《桃花心木》,我真正领悟到了:树和人一样,都要学会独立自主,真正独立的人,是可以接受风雨的洗礼。《顶碗少年》讲的是一个杂技少年表演俩次失败,并不气馁,最终成功。告诉我们:我们要像这个少年一样,就算是失败了,也要有勇气去面对挫折,这样的话,我们最终必定走向成功!《手指》虽然是描写手的文章,但也蕴含着深刻的道理:五根手指各有所长各有所短,如果团结起来,就没有什么长短贵贱之分了。

书是你的良师益友,他能带你走进一个安宁静心的世界,让你有一次书海的遨游。

我最喜欢的书是美国女作家海伦·凯勒的代表作《假如给我三天光明》,写的是主人公是一个盲聋哑的残疾人,在安妮老师的帮助下,考入了哈佛大学,一生有意义。他告诉我:生活的本色就是缺陷,我们要在有限的时间里做有意义的事,别让我们的青春留下遗憾。

书是人类进步的阶梯,书是全世界的营养品。书是一把钥匙,能打开知识的大门。爱书吧,朋友!他会伴你一生平安成长!

书犹药也,善读之可以医愚作文2

书犹药也,善读之可以医愚,这句话是一个真理。书海无涯,你可以尽情的在里边遨游,获得无穷的知识。

书就像药一样,可以医治愚笨,记得我第一次读书时,读的是《格林童话》,这本书深深的吸引了我,随一个个故事中的主人公的喜怒哀乐也跟着喜怒哀乐,我感受到了书的美妙、书的神奇、读书的快乐。在快乐中、在悲伤中、在愤怒中,我受到了无穷知识的`滋养。我看完这本书后,一头扎进了书籍的海洋,注音读本、童话世界、科技天地,都是我的最爱。

随着年龄的增长,我就更喜欢看青少年喜欢阅读的书籍了。我看的第一本青少年书是《绿野仙踪》,我刚看就被主人公那奇异的历险吸引住了。她所认识的铁樵夫、稻草人、南方好巫等人都很善良,看完后,我不禁被深深地吸引了。

有了书的帮助,我就再也不为缺乏知识而烦恼了,书成了我最好的朋友、最好的伴侣。它带领着我进入了神奇的大自然,享受着无穷无尽的绿色世界,使我领略到了大自然的美妙奇特;他带领我进入了奇妙的科学世界,他就像一股强劲的动力,激励着我不断开掘,不断探索……

感谢书籍,感谢名言,书籍带给我知识,他像药一样,医治了我的愚笨,他是我最好的朋友。

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