成语、古语、谚语的哲学解释--2014高考政治必备

第一篇：成语、古语、谚语的哲学解释--2014高考政治必备

谚语、古语、成语、“典故”语录精析—哲学解析(天地合气万物自生)宇宙之间的万物自然生存.这说明自然界是客观存在的.(日有所思夜有所梦)说明意识是物质的反映.又如我们常听到的一些神话故事,宗教传闻,科学幻想也都是客观事物的反映.不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。(巧妇难为无米之炊)体现了物质决定意识的原理。

(掩耳盗铃)违背了物质决定意识的原理.试图以主观愿望代替客观现实.又如(画饼充饥)(望梅止渴)(郑人买履)(削足适履)等亦属此义。按图索骥/邯郸学步/对牛弹琴/生吞活剥/照本宣科.做事情死板，教条主义，不从实际出发、不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

(横看成岭侧成峰，远近高低各不同)说明了意识正确与否与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系.又如(公说公有理，婆说婆有理)。(仁者见仁智者见智)说明对同一事物由于个人的知识结构不同,看法也可能不同。

(有志者事竟成)说明意识对物质具有反作用,正确的意识能推动事物的发展/反之则会阻碍事物的发展.又如(满招损，谦受益)(人定胜天)(事在人为)(心灵手巧)等亦属同理。

(形存则神存，形谢则神灭!范缜“).说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的.这是唯物主义观点.又如(天地合而万物生，阴阳接而变化起!荀子”)是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。

(心外无物)是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物.这与(存在即被感知)(物是观念的集合)(眼开则花明，眼闭则花寂)等同属唯心主义。

(不惟上，不惟书，只惟实)要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是。反对教条主义，本本主义，经验主义.也就是说要坚持唯物论，反对唯心论。

(流水不腐，户枢不蠹)说明物质和运动是密不可分，运动是物质的根本属性。物质离不开运动，物质是运动的载体，运动也离不开物质。

(刻舟求剑)是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。

(人不能两次踏入同一条河)说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出(人甚至一次也不能踏入同一条河)走向了极端，否定了相对静止，是一种诡辩论。

(天行有常，不为尧存，不为桀亡)指自然界的变化是有一定规律的，又如(鸿雁出塞北；举止万余里.冬季食南稻；春日复北翔)表明生物的运动都是遵循着自然选择，适者生存的规律。(揠苗助长)说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性必然要受到惩罚.又如(人有多大胆，地有多高产)(人的理性为自然立法)等亦属此类。

(劈柴不照纹，累死劈柴人)说明规律是客观的，发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。(艰难困苦，玉汝于成)说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性.(量力而行)是说在实际工作中，要从实际出发、实事求是。

(解放思想、实事求是)解放思想是指客观事物不断地变化、发展。要适应变化了的情况就必须破除旧观念，破除迷信盲从。/实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事，这两者是统一的。没有实事求是的精神思想就不可能解放。反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。.(相反相成)是指事物自身包含着既对立又统一的两个方面，即矛盾.又如(相辅相成)与此同理。

(塞翁失马，安知非福)体现了矛盾同一性原理，即矛盾双方不仅相互依存而且在一定条件下相互转化.又如(虚心使人进步，骄傲使人落后)(满招损，谦受益)(居安思危)等都包含着矛盾同一性原理.(知己知彼，百战不殆)体现了矛盾普遍性原理，要求我们想问题、办事情要坚持两点论、两分法。又如兼听则明，偏听则暗)(人无完人，金无足赤)。

(攻其一点，不及其余).违背了矛盾普遍性的原理，是用一种片面观点看问题，一点论。又如（只见树木，不见森林)等同属此类.(对症下药)符合矛盾特殊性的原理，要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。又如(因地制宜)(因材施教)(量体裁衣)(一把钥匙开一把锁)以及(世界上没有完全相同的指纹,没有完全相同的两片树叶)(万物无相异)等都包含了这一原理.(对牛弹琴)比喻不分对象,用同一方式对待不同的事物,违背了矛盾特殊性的原理.又如(张冠李戴)(照搬照抄)(一刀切)(一风吹)等同属此类.(画龙点睛)是说在工作中要善于抓重点,抓关键.符合主要矛盾的原理.又如(擒贼先擒王)(牵牛要牵牛鼻子)(好钢要用在刀刃上/提纲挈领/纲举目张)等同属此理.(荷花虽好,也要绿叶相扶)比喻人们在日常工作中要善于抓主要矛盾,但也不能忽视次要矛盾.因为次要矛盾处理的好坏直接影响主要矛盾的解决.又如(一个好汉三个帮)(一个篱笆三个桩)等亦属同理.(捡了芝麻,丢了西瓜)违背了主次矛盾关系的原理.又如(眉毛胡子一把抓).(一个指头与九个指头)毛泽东同志常常以此来比喻成绩与错误哪个是主要的哪个是次要的.要求我们要善于把握矛盾的主要方面.因为事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所决定.所以在观察和处理问题时要分清主流与支流.(九个指头与一个指头)这是违背了矛盾主次方面关系的原理,又如(喧宾夺主)(得不偿失)(兼收并蓄)(良莠不分)等亦属此类.(抓好典型,兼顾一般)符合两点论与重点论相统一的原理.要求我们实际工作中既要全面.又要善于抓重点和关键.又如(统筹兼顾,适当安排)(学会弹钢琴)等.(唇亡齿寒)体现了事物普遍联系的观点.事物内部和事物之间相互影响/相互制约.如同唇齿相依.又如(城门失火,殃及池鱼)(大河有水小河满,小河无水大河干)(螳螂捕蝉,黄雀在后)等同属此理.(竭泽而渔)违背了事物普遍联系的观点.看不到事物之间的相互影响,相互制约的关系.只顾眼前利益.忽视了事物前后相继发展过程的长远利益.又如(杀鸡取蛋)(毁林种田)等

(懂得了全局性的东西,就更会使用局部性的东西,因为局部性的东西是隶属于全局性的东西的!毛泽东“)旨在强调整体高于局部,统率局部,局部隶属于全局.我们做事情必须注意从整体着眼,以寻求最优目标.(坐井观天)主要混淆了整体与部分的关系.把部分当作整体,犯了形而上学的片面看问题的错误.(除了永恒变化着的,永恒运动着的物质及其运动和变化的规律以外,再没有什么永恒的东西了)”恩格斯”主要说明世界上一切事物都是运动的,运动是绝对的.(一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在,生活)马克思“说明事物只有在运动中才能存在,运动是物质的存在方式和根本属性.(世界上就是这样一个辩证法,又动又不动.净是不动没有.净是动也没有.动是绝对的,静是暂时的,有条件的)!毛泽东”说明运动和静止的辩证关系.即静止是运动的特殊状态动中有静,静中有动.(一个伟大的基本思想即认为世界不是既成事物的集合体而是过程的集合体.'').恩格斯的这句名言说明世界不是事物的堆积/而是无限多样的事物的发展过程的结合才构成了变化发展的世界.(天地之变寒暑风雨水旱螟蝗率皆有法).沈括的这句名言说明自然界事物的变化发展是有规律的.(在每一个领域内都有在这种偶然性中去实现自己的内在的必然性和规律性).恩格斯的这句名言说明规律虽然是必然性的联系不是偶然性的联系但它又离不开偶然性,是通过偶然性去表现和实现的.(不论做什么事不懂得那件事的情形它的性质它和它以外的事情的关联就不知道那件事的规律就不知道如何去做就不能做好那件事).毛泽东的这句名言说明人们想问题,办事情必须按客观规律办事否则(就不知道如何去做就不能做好那件事).(春水满四泽夏云多奇峰秋月扬明辉冬岭秀寒松).表明春夏秋冬四季更替气候和其他一切事

物一样处于永恒变化过程中.四季更替现象是隐藏现象背后规律作用的结果.联系的客观性普遍性,有条件性.善于透过现象把握本质.(一分耕耘一分收获).这句话表明只有付出劳动才能有所收获表明事物是普遍联系的.事物的发展有一个过程.要认识和利用规律获得改造世界的成果必须充分发挥人的主观能动性.(一发不可牵牵之动全身)或(牵一发而动全身).表明牵一发和动全身之间存在因果关系.整体由部分构成搞好局部有利于整体功能最大发挥.想问题办事情要从整体着眼树立全面观念.(物换星移几度秋).表明随着时光的流逝各种事物都在运动,变化.(年年岁岁花开落年年岁岁人不同).说明物是人非.表明#事物是发展变化的.'用联系的观点看问题.应弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位.联系是具体的可变的.(花开花落各有时).表明事物的发展有其自身固有的规律不以人的意志为转移.一事物和周围其他事物的联系是事物存在和发展的条件.(事物的联系是普遍的也是具体的可变的.)应尊重客观规律自觉按规律办事.(天下事有难易乎，为之则难者亦易矣/不为则易者亦难矣.人之学有难易乎，学之则难者亦易矣/不为则易者亦难矣.)这段话说明矛盾着的双方(难)与(易)依据一定的条件转化。“(为之)与(不为),(学之)与(不学)各向自己相反的方向转化.这里侧重讲矛盾双方的转化是现实的,有条件的.没有一定的条件矛盾双方是不可能转化的.又如(失败乃成功之母).(世界上没有两片相同的树叶).说明矛盾具有特殊性.(最大的问题是认为没有问题).矛盾是普遍存在的,矛盾又具有客观性认为没有问题实际上是否认了矛盾的普遍性和客观性忽视矛盾必须会使其突显从而成为最大的问题.这启示我们必须承认矛盾揭露矛盾解决矛盾.(写景状物要抓住景物的特点)(人物描写要抓住外貌特征,个性语言和行动特点).这表明实践基础上发挥思考的作用实现由感性认识上升到理性认识.人们还需要把理性认识再回到实践中去指导实践并接受实践的检验使之得以修正和完善.这样才能认识事物的本质和规律.(会看的看门道不会看的看热闹).这表明要正确地认识客观对象必须对事物的各种要素从内在联系上加以综合这是一种非常重要的思维方法.,'人们认识事物绝不能只凭感觉器官直接感知事物的表面特征和外部联系而应该通过理性思维去抓住事物相对稳定的内部联系把握 事物的根本性质.认识事物的本质和规律是探索过程需要不断地发挥主观能动不断地深化,扩展,知识.这样我们才能聪颖智慧.(人们的社会存在决定人们的思想.而代表先进阶级的正确思想一旦被群众掌握就会变成改造社会,改造世界的物质力).毛泽东的这段话全面地指出了社会存在和社会意识的辩证关系的基本内容但侧重强调了社会意识对社会存在的反作用尤其是代表先进阶级的正确思想的作用.同时这段话告诉我们思想本身无论多么正确它也不会自动地反作用于物质世界而要通过人对它的理解和把握通过人的实践活动才能实现其作用.(只有在集体中个人才能获得全面发展其才能的手段也就是说只有在集体中才可能有个人自由).马克思,恩格斯的这段话表明了个人利益的实现不能离开集体利益.在社会主义社会个人利益的不断实现个性的全面发展归根到底要靠社会集体事业的巩固和发展.靠社会主义国家的强大.(仓廪实则知礼节衣食足则知荣辱).总的讲管子的这个观点是对的他表明了社会存在决定社会意识.但是社会意识由社会存在决定的情况是复杂的.在实际生活中也能看到仓廪实未必知礼节,衣食足未必知荣辱的情况.(公家之利知无不为)左传”(公家)利益高于个人利益的价值观.(一滴水只有放进大海里才永选不会干涸一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力).雷锋的名言体现了社会主义集体主义思想.社会主义集体主义既是一种价值观又是处理国家,集体和个人三者关系的政治原则和道德原则.(能群者存不能群者灭/善群者存不善群者灭).!严复"包含了集体主义思想.(摒弃自己克制利己主义把自我踩在脚下为别人的幸福而生存为同胞,为祖国的利益为人类 的利益牺牲一切爱真理和善良不是为了求得报酬而是为了真理和善良本身.!别林斯基)体现了应怎样处理个人与社会的关系为人类的利益而奋斗是正确价值观的最高体现.(国以民为本民以食为天).(国以民为本)强调了人民群众是历史的创造者是社会实践 的主体.人民群众的实践活动创造了社会财富决定着社会的变革和发展.我们必须树立群众观点.(民以食为天)说明生产实践是人类最基本的实践活动它对人类社会的存在和发展起着决定作用.(老百姓是那定盘的星).这句话说明人民群众是实践的主体是历史的创造者.我们应树立群众观点坚持群众路线相信群众,依靠群众为人民群众的利益而奋斗.(一分辛苦一分才).它体现了实践是认识发展的根本动力.人们的认识能力是在实践的基础上形成和发展的社会实践水平越高人类的认识能力就越强.因此人们也能在新的实践水平上总结新经验回答新课题获得新知识产生新科学使人类的认识不断发展.(三个臭皮匠顶个诸葛亮/三人行必有我师).体现了群众观点.要求我们相信群众,依靠群众与工农群众相结合虚心向工农群众学习汲取人民群众的经验和智慧才能拓展,深化和完善自己的知识结构体系并在实践中发挥聪明才智造福人类.(活到老学到老改造到老).这一观点说明我们要在实践中不断改造主观世界.我们要自觉投身实践在此基础上自觉学习马克思主义的科学世界观,人生观和价值观克服唯心主义和形观规律办事才能事半功倍收到好的效果.(人定胜天/愚公移山/精卫填海/逆水行舟不进则退/自强不息).人具有主观能动性能认识规律利用规律达到改造世界的目的

(春江水暖鸭先知).本质总要表现为一定的现象.(鞭辟入里/入木三分/一针见血).透过现象认清事物的本质.(守株待兔).错把偶然当必然误把现象当本质.(放之四海而皆准).真理的客观性/科学认识对事物发展起推动促进作用.(屠龙妙术/纸上谈兵).割裂实践和认识的辩证关系，没有把理论运用于实践.(真金不怕火来炼/不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫).实践是检验认识正确与否的唯一标准.（万众一心众志成城）人民群众是历史的创造者是社会变革的决定力量.（靠山吃山靠水吃水）错误的生态价值观.（一方有难八方支援）集体主义是我国人民新时期正确的价值取向.（大公无私/舍生取义）我们应该树立集体主义的价值观.（大河有水小河满小河无水大河干）个人利益和集体利益是相互依存,相互转化的我们应把集体利益放在首位.（见利忘义/唯利是图/人不为己天诛地灭）.自私自利的极端个人主义.（人生如梦/对酒当歌人生几何）悲观主义的,消极的人生价值观.（时势造英雄）个人活动受社会条件和社会规律的制约.（卧薪尝胆）人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗,发奋图强.（先天下之忧而忧后天下之乐而乐）人生的价值在于奉献.（哀莫大于心死）失掉了正确,科学的理想就失了人生的精神支柱.

第二篇：谚语古语

一、分类积累名人名言

1、关于读书的：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。读书破万卷，下笔如有神。

2、关于珍惜时间的：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

3、关于勤奋学习的：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

4、关于立志成材的：有志者事竟成。

5、关于谦虚的：谦虚使人进步，骄傲使人落后。

6、写在食堂的：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

7、写在书房（图书馆）里：书籍是人类进步的阶梯。

8、关于人生哲理的： 会当凌绝顶，一览众山小。

世上无难事，只要肯登攀。

二、常用的歇后语

兔子的尾巴——长不了。八仙过海——各显神通。

丢了西瓜——因小失大。老鼠进书箱——咬文嚼字。

狗吕洞宾——不识好人心。哑巴吃黄连——有口说不出。

狗拿耗子——多管闲事。黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。

常胜将军——百战百胜。姜太公钓鱼——愿者上钩。

老鼠过街——人人喊打。萝卜青菜——各有所爱。

老牛拉车——慢慢吞吞。六月天，孩儿脸——说变就变。

叶公好龙——口是心非。千里送鹅毛——礼轻情义重。

热锅上的蚂蚁——团团转。十五个吊桶打水——七上八下。

周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。

1、气象谚语：蚂蚁搬家蛇过道，大雨马上就来到。

2、学习谚语：刀不磨要生锈，人不学要落后。

世上无难事，只要肯登攀。

三、词语积累：

1、比喻构词的：骄阳似火、情深似海、红叶似火。

2、近义词构词：争分夺秒、奇珍异宝、忘恩负义。

3、反义词构词：推陈出新、生离死别、冷嘲热讽。

4、叠词。

ABCC：得意洋洋、兴致勃勃、烈日炎炎。AABC：津津有味、娓娓动听、栩栩如生。

ABAC：自言自语、自由自在、自高自大。

半信半疑：半明半昧、半梦半醒、半推半就

无影无踪：无边无际、无忧无虑

时隐时现、时高时低、时明时暗

千辛万苦：千军万马、千言万语

前因后果：前呼后拥、前思后想

天罗地网、天昏地暗、天南地北

有眼无珠：有气无力、有始无终

东倒西歪：东张西望、东奔西走

5、人物神态的：得意洋洋、垂头丧气、眉开眼笑。

6、人物优秀品质：勤勤恳恳、先人后己、舍己为人。

7、勤奋学习的：废寝忘食、悬梁刺股、凿壁借光。

8、神情专注的：聚精会神、全神贯注、专心致志。

9、心情愉快的：心花怒放、欣喜若狂、喜笑颜开。

10、活动场面的：热火朝天、人山人海、争先恐后。

11、表现悲痛的：心如刀绞、悲痛不已、痛不欲生。

12、表现愤怒的：怒发冲冠、怒气冲天、怒不可言。

13、表示害怕的：提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状。

14、“人物心情”的：忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、15、表现热的词语：汗如雨下、汗流浃背、大汗淋漓。

16、形容人多的：人山人海、人流如潮、举袖成云。

17、表示形势紧急的成语：迫在眉睫、千钧一发、燃眉之急、十万火急

18、表示声音极响的词语：震耳欲聋、惊天动地、震天动地、响彻云霄

19、描写大海（波浪大）的：风急浪高、波涛汹涌、惊涛骇浪。

表示数量多的成语：数不胜数、不可胜数、不计其数、成千上万、成群结队、琳琅满目、车水马龙、铺天盖地、满山遍野

16、描写春天的：春光明媚、春暖花开、春意盎然。

表示着急的：迫不及待、急急忙忙、急不可待

17、描写夏天的：烈日炎炎、骄阳似火、赤日炎炎。

29、褒义（肯定赞扬）：勤勤恳恳、先人后己、舍己为人。

18、描写秋天的：秋高气爽、枫叶似火、桂子瓢香。

30、贬义（否定批评）：胆小如鼠、贪生怕死、骄傲自满。

19、描写冬天的：大雪纷飞、鹅毛大雪、冰天雪地。俗语：靠山吃山、靠水吃水、近水楼台先得月、百闻不如一见。20、描写天气的：绵绵细雨、大雨如注、倾盆大雨。

21、寓言故事的：守株待兔、叶公好龙、自相矛盾。

22、历史故事的：三顾茅庐、草船借箭、完璧归赵。

23、神话故事的：八仙过海、嫦娥奔月、盘古开天。

24、含有十二生肖（动物名称）的成语：鼠目寸光、牛气冲天、虎头蛇尾、龙腾虎跃、猴年马月、羊入虎口、鸡犬不宁、狗急跳墙、猪狗不如、人仰马翻、杀鸡儆猴。

25、含有数字的：一目十行、成千上万、三心二意。

26、表示时间过得快：光阴似箭、日月如梭、瞬息万变。27．速度快：日行千里、健步如飞、风驰电掣 表示变化快的成语：变化多端、变幻莫测、千变万化、28、描写笑的：眉开眼笑、哄堂大笑、捧腹大笑。表示“想”的词语：苦思冥想、静思默想、绞尽脑汁 表示“看”的字词：瞥、瞅、盯、观察、凝视、注视、看望、探望、瞻仰、扫视、环视、仰望、俯视（俯瞰）、眺望。表示“叫”的字词：嚷、吼、嚎、啼、鸣、嘶、嘶叫、嚎叫、叫嚷

表示“第一”的字词：冠军、首屈一指、名列前茅 象声词（表示声音的）：吱呀、喀嚓、哗啦、咕咚、叽叽喳喳、轰轰隆隆、叮叮当当、叮叮咚咚

表颜色多的成语：五彩缤纷、五光十色、绚丽多彩、色彩斑斓 表示形态多的成语：千姿百态、千姿万状、姿态万千。

32、表示说话的：能说会道、七嘴八舌、口若悬河。

33、表示人物动作的：指手划脚、手舞足蹈、挤眉弄眼。

34、含有人物名的：孔融让梨、名落孙山、曹冲称象。

35、含有植物名称的：桃红柳绿、柳暗花明、桂子瓢香。

五、分类积累诗词歌赋

1、描写春天的：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

2、描写夏天的：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

3、描写秋天的：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

4、描写冬天的：墙角数枝梅，凌寒独自开。

5、描写月亮的：床前明月光，疑是地上霜。

6、描写山的：会当凌绝顶，一览众山小。

7、描写水的：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

8、描写送别的：海内存知己，天涯若比邻。

9、描写朋友间友谊的：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

10、含有哲理的：欲穷千里目，更上一层楼。

11、含有数字的：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

12、含有节日的：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

13、含有夸张的：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

14、含有动物的：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

15、含有植物的：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

第三篇：谚语解释

1、一 寸 光 阴 一 寸 金，寸 金 难 买 寸 光 阴 比喻一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵，而一寸长的黄金却不能买到一寸光阴。说明了时间的宝贵。

2、一年之计在于春，一日之计在于晨

一年当中最值得把握的是在春季，一天之中最要抓紧的是早晨，引伸义是要把握和珍惜每件事每个时间段的一开始

3、少壮不努力，老大徒伤悲

少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

4、莫等闲，白了少年头，空悲切

岳飞的含义应该是：好男儿，要抓紧时间报效国家、建功立业，不要浪费青春年华，等老时只留下悲哀、感叹

俗语：年轻时要珍惜生命和时间，去学习、体验和闯荡，而不要等到年老时，才来懊悔自己年轻时虚度光阴，一无所成，到那时都已经太晚了，只有叹息和悲伤了。

5、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

清晨要早起，不要睡懒觉；晚上要迟一些睡（但不要为了不必要的事而经常熬夜损坏了身体），人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以，每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。

6、光景不待人，须臾发成丝

感叹时间的流逝，转眼之间头白变白了。

7、盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人

精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。

一个人一生中精力充沛的时间也就年轻时候那几年，不会再来一次。一天之中也只有一个早晨可以利用。在人生最宝贵的每时每刻都要抓紧时间抓住机遇努力奋斗。时间是不等人的，老了或是机会失去了，就永远失去了。

8、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——（颜真卿《劝学》）

是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。

10、朱熹《劝学》：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”

年轻时学习效果好，时光容易逝去，少年的时光如果不珍惜，一晃就要慢慢走向衰老，如果老了才想起学习，就困难多了，哪怕是一点点的光阴都不要轻视。春天刚刚来临，还没有发觉到春草绿了，转眼间，台阶前的梧桐叶已经发黄了。

11、人寿几何?逝如朝霜。时无重至,华不再阳

人的寿命有多长？逝去就像早晨的霜露一样快。过去的时间不会返回，已经开过的花在一年里也不会再开。

12、逝者如斯夫,不舍昼夜 时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。

13、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已

大意是指,人的一生太短暂了,忽然间就过了 白驹过隙指的是形容时间很短,眨眼就过

14、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追

女娲可以补天，精卫可以填海，愚公可以移山，但时间宝贵，过去的时间难以追回，形容时间的珍贵！

15、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的

无论做什么事情,不要推脱说没有时间,只要你真心愿意去做,时间总是有的,并且充裕到足够你完成所要做的事情.当然时间也需要珍惜~

16、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来

要利用琐碎的时间做一些有用的事情，才会有做出成绩的可能。就是说我们要抓紧时间，合理安排利用时间。

17、我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。——李大钊 要珍惜今天，珍惜时间。

18、郭沫若的：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量

珍惜时间，把握时间，利用时间，时间是有限的，不能浪费一秒，一分

19、想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。--徐特立

第四篇：谚语解释范文

谚语解释：

1．只要功夫深，铁杵磨成针。——比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

2．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴——一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。比喻时间非常宝贵。

3．上梁不正下梁歪——比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。4．处处留心皆学问——在我们的生活中，只要留心观察，就能从一些细小的地方和平常的事情中获得知识。

5．人情练达即文章。——人情：人情世故；练达：指阅历丰富，通晓世故人情。指通晓待人处事的方法。

6．好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。

7．读书破万卷，下笔如有神。——形容读的书多，学识渊博，作文写得精彩。8.青出于蓝而胜于蓝——指学生通过刻苦努力，知识和学问超过老师。

9．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——读书，做学问只有勤奋和刻苦才是唯一的路径,也就是说在做学问方面是没有捷径可走的,唯有刻苦勤奋。如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径；如果你要想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。

10．只要功夫深，铁杵磨成针。——比喻只要有决心，肯下工夫，多么难的事也能够成功。

11．宰相肚里能撑船。——一般形容一个人宽宏大量，大人有大量的意思。“ 12．尺有所短，寸有所长。——比喻人都各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

13．当局者迷，旁观者清。——比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观的人看得清楚

14．滴水之恩，当以涌泉相报。——比喻哪怕他人给你极少的帮助，也应加倍地报答。

15．此地无银三百两 ——这个成语比喻由于做事愚蠢，想隐瞒的事情反而被彻底暴露。

16.强扭的瓜不甜。——比喻条件不成熟而勉强去做，往往不会有满意的结果。17.

第五篇：成语、谚语、俗语和古诗词中的哲学

1.拔苗助长：发挥主观能动性，必须以遵循客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚。

2.守株待兔：把偶然当必然，把现象当规律。

3.刻舟求剑： 否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。

4.种瓜得瓜、种豆得豆：物质运动是有其规律的；内因是事物变化的根据。

5量力而行，尽力而为：既要遵重客观规律，又要充分发挥人的主观能动性。6只见树木，不见森林：行而上学孤立地、片面地看问题。

7不入虎穴，焉得虎子：一切真知都来源于实践。8杞人忧天：否认物质运动规律的客观性。喜鹊叫喜、乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性。

10量体裁衣、对症下药：从客观实际出发，具体问题具体分析。11张冠李戴、良莠不分：抹杀事物矛盾的特点，混淆事物的性质。

12白马非马：割裂一般和个别、共性和个性的关系，主观任意地玩弄概念的诡辩论。13画龙点睛：做事情要善于抓住重点,抓住主要矛盾.14城门失火,殃及池鱼：任何事情都在一定条件互相联系着,整个世界是一个普遍联系的有机整 体.15千里之堤,溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然引起质变.16近朱者赤,近墨者黑：外因是事物变化发展的重要条件.17塞翁失马,焉知非福：矛盾双方在一定条件下可以互相转化.18画蛇添足:客观事物及其规律原本怎样,人们就应该如实地反映它,决不能主观地、任意地歪曲它。

19掩耳盗铃：认为主现感觉决定客观存在，是荒谬的主现唯心主义。20郑人买履：做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。

21凿壁偷光：事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动。

22舍本求未：颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。

23庖丁解牛：认识和把握事物的规律，按规律办事，才能收到好的效果。24 纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。物极必反，否极泰来：事物的发展是从量变开始，量变到一定程度就会导致质变，矛盾就会转化为它的对立面。

26百闻不如一见：实践出真知。因势利导：遵循客观事物的发展规律办事，利用规律取得成功。28 知己知彼，百战不殆：坚持两点论，全面地看问题。

29水滴石穿，积叶成书：事物的变化总是由一点一滴的量的变化开始量变引起质变。30 田忌赛马:事物的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化.31头痛医头，脚痛医脚：只见部分，不见整体，形而上学孤立地看问题。32胸有成竹：认识了事物的规律，就会由必然王国进入自由王国。

邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性，一味模仿，生搬硬套。

34星星之火，可以燎原；新事物开始比较弱小，但它具有强大的生命力，最终能战胜旧事物。

35竭泽而鱼、杀鸡取卵；无视联系的客观性，只顾眼前的利益，不顾长远利 益。

36士别三日，刮目相看：事物是变化发展的，不能用静止的观点看问题。

37教学相长：矛盾双方不仅是对立的，而且是统一的。

38一着不慎，满盘皆输：局部联系有时能影响联系的成败。39一叶障目，不见泰山：看问题要分清主流和支流，否则就弄不清事物的性质，得出错误的结论。

40东施效颦：只单纯仿效形式，不研究实质内容。

41螳螂捕蝉，黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时侯都不能忘记的。

42仁者见仁，智者见智：人的知识构成不同，对同一认识对象的理解和反映 会有差别。

43相反相成，相辅相成：矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的。

44入山问樵、入水问渔：一切从实际出发，具体问题具体分析。

45防微杜渐：事物的变化都是从量变开始的，量的积累达到一定程度就会引起质变。

46好事多磨：任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。

47读书破万卷，下笔如有神：一定的结果都是由一定的原因引起的。

48年年岁岁花相似,岁岁年年人不同:事物都是变化发展的,一成不变的事物 是没有的。

49先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：一心为民的正确价值观。

50纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行：理论必须与实践相结合。

51长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：事物发展的总趋势是前进的，前途是光明的。

52横看成岭侧成峰,远近高低各不同：人们观察事物的立足点不同，立场不同，就会得出不同的结论。

53离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生：事物的运动、变化、发展有其客观规律；新事物具有强大的生命力，必定能战胜旧事物。54黄金无足色，白壁有微瑕：对任何事物都要坚持两点论。

55射人先射马,擒贼先擒王:办事情要善于抓住主要矛盾.56竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知:一般存在于个别之中，并通过个别表现出来。实践是认识的来源。

57梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：坚持两分法，具体地分析矛盾的特殊性，才能正确地认识事物。

58问渠那得清如许？为有源头活水来：没有无因之果；事物只在不断运动中才能保持自己的存在。

59兼听则明，偏信则暗：坚持两分法，全面地看问题，反对一点论。60 讳疾忌医：回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。