一个人的朝圣书评（写写帮推荐）

第一篇：一个人的朝圣书评（写写帮推荐）

在谈论这本书之前，我想说，第一，这本小说挺好看，能够一下午穷追不舍看完的书，算得上引人入胜了。

第二，先确立这一点，因为这是全书的背景色：

“看似不可能，就是不可能。我们身上没有主角光环，不是灾难中最后一个活过来的人，也不是第一个挂掉的倒霉蛋，但注定逃不掉。”

当然，也大可不必深感绝望。这注定要让我们一败涂地的世界，还是很广大的，在被命运捕获之前，我们毕竟有很多风景优美的地方可供闲逛，有很多的事情可以做上一做。

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《一个人的朝圣》，是中文译名。原书英文名为《The unlikely pilgrimage of Harold Fry》，意为哈罗德•弗莱不可能的朝圣之旅，直白，而总括全文。翻译过来后，省略掉了一个最重要的词“不可能”，其实不妥，因为从开始直到最后，“不可能”，是贯穿全书的主旋律，是这整个故事、所有令人笑泪交加的可读性赖以生长的土壤。

主人公哈罗德之名，被代以“一个人”的泛称，个人经验普世化，而“朝圣”行为被突出放大，应该说，是更趋向于迎合大众心理的，乍看上去，很像又一碗以“宗教、信仰、救赎”为卖点的心灵鸡汤。但正如书中疯狂追随哈罗德脚步的粉丝们所误解的那样，它可以看起来像鸡汤，其实并非鸡汤。

实话实说，在看到一半的时候，我还在为这到底是一本很精彩的通俗小说，还是一碗加足料的心灵鸡汤而踌躇。说“通俗小说”，并无贬低之意。好的通俗小说难写，好的作者，玛格丽特•米切尔、阿加莎•克里斯蒂、斯蒂芬•金、大仲马……一样姓名恒久流传。即使死硬派纯文学爱好者，也多半不会拒绝一本精彩通俗小说带来的快乐悠闲时光。

在这里的作者，是一位经验丰富、有耐心的故事叙述者，疑云密布，层层解扣，摇摆迂回的叙事，让即使具有丰富阅读经验的人，也心存好奇，如猎犬跟随兔子的气味，翻山越岭，穷追不舍。这是一个愉悦而刺激的过程，而且，居然用一个普通人的平凡人生，就塑造出了惊心动魄、啼笑皆非的阅读效果。略可惜的是，作者偶尔会克制不住自身的说教欲，跳将出来，借人物之口，大谈其人生领悟，解释人物行动的意义，自然流畅的阅读快感被打扰，读者蕴积中的情绪跳闸，颇收适得其反之功。这也是它之所以给人造成“心灵鸡汤”错觉的原因——被一部分读者抛弃，又被另一部分读者热爱的原因。

“用心说服了理性，选择忽略一切证据，去期待一种比不言自明的现实更大、更疯狂，也更美好的可能性。”

好在，虽让书中人说出了此类豪言壮语，作者还是用无数细节的真实，以肿廇科大夫面对病人家属式的委婉之辞，暗示理智尚存的读者，这种可能性存在的微乎其微。就如同被宣告罹患恶性肿瘤的病人，结局已注定，尽管可以尝试各种医疗手法，但通常所能做的，其实只有等待了。

人生就是一种绝症，至死方休。明白这一点不容易，明白之后又会很绝望。主角哈罗德就是这样一个被绝望俘获的普通人：古板、怯懦、无趣，无特长，永远着装整齐，坐了一辈子的办公室，循规蹈矩老好人，打婚后就未有过像样的旅行。如今六十五岁了，拿菲薄退休金，住在小镇上等死。

现在，他要去完成一个不可能的任务，由南往北横穿英格兰，全程约一千公里，看望一位身患癌症即将死去的老友。为的是达到一个不可能实现的目的：以走路前往这种行动，来挽救她的性命。这个莫名其妙的信念是加油站一个小姑娘灌输给他的。头发油乎乎的小姑娘，有意无意地骗了他。这欺骗，不太粗心的读者，从行文中一眼就能看出来。

他从不运动，肌肉松弛，走过的最远距离不过是从家门口到车里。据怀疑还有家族遗传的老年痴呆。他的全副装备是：衬衫，领带，防水外套，帆船鞋——舒适、防水、防滑、排气，底薄，赤脚穿着，适合水上运动的帆船鞋，绝非长途步行的可选项，却差不多成了本书的次主角，相当于堂吉诃德的桑丘，弗罗多的山姆，受尽磨难，毫无怨言，陪主角走到最后。另外还有一副老花眼镜、一个钱包。

哈罗德老头上路了，有两条路。一条是徒步路程，一条是内心之路。路途中，有壮阔优美的风景、不断出场经过又离开的人物、陌生人的故事，交织着深藏内心的回忆，一点点思想起，不能释怀的，不敢触碰的往事——他到底对奎妮做过什么？他们什么关系？他的儿子去了哪里？他和妻子之间的秘密……是怎样的苦楚与隐痛，折磨着他，才如此轻率如此执著地走上这条通往不可能之路？

结局绝对在意料之外，情理之中。作者是资深编剧，确实将职业长处带入了小说，拿捏故事架构与述事节奏的分寸极佳，巧妙地把握住了戏剧性与日常性的平衡，并最终给出一个意味深长，悲欣交集的剧终。

这绝不是一个“信念诞生奇迹”的励志故事，更无关宗教，无关信仰，哈罗德根本就不信宗教。这是一个人以及与他紧密相关的人们，在走入生命的最后时光之际，终于达成和解，对命运有了心平气和的接受。而这绝非任何一个普遍意义上“人”，所都能做到的。这个不可能，只能由本书的主人公，这个平凡又独一无二的哈罗德老头来完成。但是，对于一个同样在生老病死中挣扎的普通人，它也会带来令人感伤和宽慰的一些东西，能够让你平静地去面对在某些时候变得很可怕很绝望的生活。

弗尼吉亚•伍尔芙曾说过：“亲爱的伦纳德，要直面人生。永远直面人生，了解它的本质，永远地了解，爱它的本质，然后放弃。”这段话如果作为这本小说的题辞，太合适不过了。

“如果我们不能打开心扉，莫琳想，如果我们不能接受无法理解的东西，那就真的没有希望了。”即使打开心扉，也只是有点希望而已。相信某种生命中的“不可能”，也只是为了让自己产生这一点“希望”。希望不会生长奇迹，但可以重新塑造我们的心灵，使我们重获一些爱与勇气——以及，在某些时刻学会放弃。如果看完全书，你会发现，“放弃”也是一件至关重要的事。可能是最终的，也是最重要的。

悬念强烈的书不适合剧透。不过有个细节可以提一下，书中，哈罗德不嫌负累，买了本《野生植物百科辞典》，带在身边。他从此知道了这土地上许多许多植物的名字，一一问名之后，这些闲花野草，在老头眼前展现出了前所未有的新面目，像直到此刻，它们才真正地具有了耀眼生命一般。看似闲闲带过的一笔，给全书带来了质朴的诗意。来于尘土，行于路上，又归于尘土，土地永远在那里，为人与万物而备。

第二篇：一个人的朝圣

如果有人把人生比作一次旅行，大概不会有谁感到惊奇。准确的来说，是新的旅行，毕竟，人生和一次新的旅行有着太多的相似，在旅途中感受那种前所未有的惊奇和随之而来的闪念，以及可能带来的感悟。于是，旅行好像不仅仅是从“这里”到“那里”的无趣却又必然过程，旅行被赋予了更深的涵义，甚至对于一些人来说，这个过程成为了从“这里”到“那里”的全部意义。旅行这个题材也成为是很多事件发生的基础。《一个人的朝圣》讲的就是这样一个旅途中的故事。这本书出自英国女作家瑞秋乔伊斯，这部书作为她的处女作，已经表现出了很强的文字功底，特别是当代女作家特有的文字风格。正是这种风格，使得这本书显得十分轻松，以至于在刚拿起这本书的时候甚至会感觉这是一本心灵鸡汤式的长篇小说。诚然，相比于十九世纪到二十世纪的欧洲小说，《一个人的朝圣》不论是内容还是内涵都会略显单薄，但这并不妨碍我们阅读，并体会这个故事。

先说说主人公

哈罗德弗莱自然就是书中主人公，也是这次朝圣旅行的发起者。作者为哈罗德设计了一个不幸福的童年，早年离开他的热爱幻想的文艺青年式的母亲，受到战争创伤又因妻子的离开而一蹶不振的父亲，哈罗德被迫在十六岁离开家里，并在二十岁成为了一个啤酒厂的销售代表。哈罗德的性格就像他的童年一样是分裂的，一方面他极力讨好别人，使得自己成为被关注的焦点，这源于他早年与母亲的相处；另一方面，他的默默无闻极力隐藏自己则形成于后来与父亲的生活。在哈罗德之后的生活中，这两种性格交相出现，在他的生活中扮演了不同的角色。哈罗德这个角色被人们解读为一个失败者的典型，他为一个酒厂工作了四十年了，在六十岁时退休，在他离开的时候没有欢送会，只有一个年轻的小姑娘和他道别。其实把哈罗德当做失败者可能过于苛刻，他为人谦和，虽然没什么朋友，倒也没什么敌人。他对这个世界表现出的态度也十分中庸：既无什么喜欢，也无什么讨厌。可是，请注意，这只是他的“表现”。这世界有他喜欢的人和东西，也有他厌恶的，只是，他将这些都隐藏起来了罢了。哈罗德会在某些时候表现出他极具个性的一面（比如第一次见到莫琳是的舞蹈或酒后砸坏老板的收藏），在大多数时间，他是一个畏畏缩缩并且犹犹豫豫的人。前面说哈罗德是一个谦和的老者，可能是过于谦和，就像他平时的状态一样，尽管他有很高的身材，他却总是弯着身躯，好像要躲避生活随时到来的困难一样。其实，这不就是我们日常生活的状态吗？我们带着一种中国人特有的“中庸式”思维，一方面希望远离所有麻烦，并接受了反复无趣的生活，另一方面却默默羡慕着其他“冒失”的人们。如果说失败，可能哈罗德最大的也是唯一的失败就和儿子戴维的关系，他觉得自己从来就不是一个好父亲，并将儿子在二十岁时的自杀归咎于自己，这也是他最大的心结。

再说说“朝圣”

本书的英文名为The Unlikely Pilgrimage Of Harold Fry，直译为“哈罗德弗莱看似不可能的朝圣之路”。从翻译来看，从英文到中文，唯一直译的词就是“朝圣”。“朝圣”这么重要吗？是的，因为“朝圣”赋予了这次旅途唯一的意义。朝圣可以被理解为是目的，也可以被理解为是目的。换句话说，可能有些时候，一个旅途的意义就是它的目的。不论是玄奘法师的旅途，还是之后吴承恩笔下《西游记》中唐僧，孙悟空一行的旅途，甚至是托尔金在《哈比人》和《魔戒》中故事，都被打上了宗教式的烙印。这也正是为什么一次旅途可以被称作“朝圣”。只是，哈罗德的朝圣，不是从世界的东方到西方，也不是从中土大陆到魔多的末日火山，这只是从英国的南方走到北方，全程627英里，持续了87天的旅途，其中没有一路上的妖魔鬼怪，也没有蛊惑人心的魔物，甚至这一路上哈罗德没有遇到什么坏人，这次旅途没有改变很多，只是在平静的海面上掀起一点点波澜。而这点点波澜，却是值得我们思考的。

为什么要走？

我十分怀疑作者的灵感来自于美国电影《阿甘正传》中的一部分。电影中的阿甘在爱人珍妮出走之后，突然觉得自己“feel like running”（就是想跑一跑），于是开始了他三年两个月十四天又十六个小时的跑步旅程。书中的哈罗德的徒步“朝圣”就像阿甘的长跑一样，只是于一个闪念。当收到一位在远方的老朋友奎妮病重的消息，哈罗德的生活突然变得不那么平静了，好像一些曾经发生的，他不愿记起来的，不论好事或是坏事，都在慢慢浮现出来。他拿起笔，可能就像奎妮其他的朋友一样，希望告诉她多保重，希望一切可以好起来，可是他却觉得有什么东西阻止着他将那客套的信丢进邮筒。于是他便拿着那封信，一个人静静的在街上走着。对于脑袋不太灵光的阿甘来说，可能“想跑”的冲动就足以支撑他的行动（虽然阿甘找到奔跑的意义但似乎“寻找意义”就是他奔跑的意义），对于生活一成不变的哈罗德来说，他需要一些更实际的东西来支撑他的一次闪念，并将其保存下来。那就是他从与加油站女孩的对话中得到的一个信念——“只要他一直走着，奎妮就可以活下来”。其实，所谓的“伟大”的事业，往往都是源自一念之间，只是有些人感悟到了这一念的珍贵，并想方设法的将其保存，而其他人只是任其以一念的速度一闪而过罢了。

朝圣路上

我们可以简单的讲哈罗德的旅程分为五个阶段。这几个阶段都可以给我们带来或多或少的启示。

第一个阶段：从哈罗德踏出家门开始到遇到玛蒂娜为止，在这个阶段中，哈罗德的旅程是充满一种新鲜感的，哈罗德作为“自己”，一个畏首畏尾的老者在全新的路上前行，这时候的哈罗德并不清楚自己前行的目的，似乎对于他来说，越艰险的路程就越代表了他旅途的意义，但是这种心态只会使得他将自己搞得遍体鳞伤，这个时候哈罗德的磨难是身体上的，在他的身体终于承受不了这些痛苦时，他才领会到“其实这世上原本是本能的事情实际上做起来很困难”，就像走路，呼吸，吃饭，说话，还是爱。正像一个人的青年时代，总想通过某种艰难的生活来证明自己，最后明白一些早就明白的道理，虽然这些自找的磨难并不一定十分有意义，但却是大部分人必经的路。

第二阶段：哈罗德听取了玛蒂娜的意见，从第十五章起，正如这章的名字“哈罗德与全新的开始”。这个时候的他“坚定稳当”，他自己也相信他的旅程正式开始了。文中写到“有些事情可以有好几个起点，也可以用不同的方式开始。有时候你以为自己已经展开了新的一页，实际上却可能只是重复以前的步伐”。我们的生活就是由这样的一个个新的起点开始的，每当我们提高了自己，上一个“那里”就变成了“这里”，而现在的“这里”就是一个新的开始。在这里他实现了自我的第一次提高。

第三阶段：从第十八章开始，哈罗德进入了另一种状态，在他接触了作为世俗的代表的演员之后，他决定轻装上阵，他把信用卡和钱包寄回了家中，把所有装备都送给了他觉得更需要的人们。他拣来一个睡袋，于是就睡在大街上，他喝小溪里的水，烹饪野菜和果子，这时候的他不再腼腆，而是十分乐意的介绍其他人各种方式的帮助，作为回报，他愿意倾听他们的心声。在这时候的哈罗德发现，原来帮助别人不容易，大方的接受这种帮助更不容易。这时的哈罗德完成了自己与自然，其他人之间关系的升华。

第四阶段：从书的第二十一章开始到第二十五章，这是哈罗德的身边出现了追随者，或者说“模仿者”。这是哈罗德在旅途中与“世俗”最大的接触。哈罗德的追随者们都是世俗中的失败者，但是又不能心平气和的接受失败，于是便尽其所能希望在哈罗德的“朝圣”中找到自己的位置。这样的追随者在《阿甘正传》也有了表现：媒体希望赋予阿甘的奔跑以意义，追随者们希望找到自己的价值，却不知道阿甘只是为了跑而跑。或许《阿甘正传》里的故事更加喜剧化，相比而言，《一个人的朝圣》中的追随者们的形象更具有现实意义。哈罗德众多的追随者中，有人跟着哈罗德一起旅行，有人把他当做偶像，甚至试图从哈罗德家的院子里拿走围墙上的石头。

作者重点描写了四位哈罗德的追随者：年轻人维尔夫，胖女人凯特，中年人里奇和一只小狗。我们从三个人开始说，维尔夫年轻浮躁，没吃过苦，又有许多生活上的陋习，比如喜欢做一些偷鸡摸狗的事，他与里奇合不来，后来的某一天，维尔夫就和朝圣者们的一切财产一起消失了。

凯特从文中看，是一个婚姻不幸福的女人，她心底善良，却不是十分的聪明人，在所有离开哈罗德的时候，她还是站在哈罗德一边，但是她却没有坚持下去的信念，于是又回到是世俗的生活中。

里奇是一个金融街里的失败者，可却总期待东山再起。他不喜欢维尔夫，处处和凯特合不来，他将世俗的想法带给哈罗德，提出区分“朝圣者”和“追随者”的想法（当然，他把自己算作朝圣者），甚至将这种区分用T血衫的形式表现出来；他找来记者，把自己推上新闻，在最后带领其他追随者离开哈罗德，在媒体的跟踪下完成了“朝圣”。里奇与这一阶段的哈罗德是完全相反的，他是功利的代表，永远走不出世俗的圈子。但请大家想想，这样的人在我们的生活还少吗？我们整天在新闻报纸上看到的那些标榜着自己的成功理念，用东拼西凑来想法招摇撞骗的人们，不都被我们奉为“成功者”吗？

小狗在文中是一个很有意思的角色，一开始它不知从何处钻出来，哈罗德怎么样也赶不走。终于它成为了哈罗德最忠实的朋友。可令人想不到的是，在大家都离开了哈罗德之后，小狗就像一开始追随哈罗德时一样，义无反顾的离开了。书中写到“哈罗德对自己说那是小狗自己的选择，它选择了陪哈罗德走一段路，现在它决定停下来，陪那个女孩儿走一段了。生活就是这样。”就像有人说的，人生中每个离开的人都曾经陪伴你走过某短路，只是人们很少提起，在他们离开时，那种痛是撕心裂肺的。

第五阶段：哈罗德的第五阶段是最为痛苦的。他在不希望得道的时候得到了同伴，却又一个个的失去了他们。我想我们的日子好像和哈罗德一样，有些东西常常在你还没准备好的时候突然来临，却在你准备接受是悄然离去。这时候的哈罗德第一次因为痛苦而萌生了放弃的念头，不，应该说的决定放弃，他认为他已经不能再承受更多了。作者在这时候仁慈的使莫琳给了哈罗德鼓励，使他尽管不情愿，也拖着疲惫的身躯走到了路的终点。只是，这种美好的结局并不是我们总能看到的，太多了在最后放弃了，或者被痛苦打败了，再也没能站起来。

终点

当哈罗德终于见到了老友奎妮，可是已经病入膏肓的奎妮却并不知道老友的到来，或许，哈罗德为奎妮发起的“朝圣”，奎妮从来都不知道。又一次，作者仁慈的使奎妮回光返照，在临死前想起了哈罗德，看到了他的礼物，安然而逝。毕竟，希望是留给生者的。哈罗德的朝圣影响了许多人，他自己不再如从前畏畏缩缩，他终于解开了与儿子的心结，也使得妻子莫琳理解了自己；而莫琳呢，她重新认识了哈罗德，她懂得了自己为什么曾经会爱上他，并发现自己仍然爱着他。还有邻居雷克斯，他们会与雷克斯成为挚友，使一个人生活的雷克斯不再孤独......还有加油站的女孩，玛蒂娜，高明的医生和许许多多关注哈罗德的人们，当然，希望还有我们。

写到这里也就差不多了，毕竟都是一家之言，只希望给读者带来少许思考。书中可挖掘绝不止我说的这些，在这篇文章中，我刻意的避开了哈罗德和儿子戴维，以及和老友奎妮的关系分析，可是书中却有很多这方面的描写，有兴趣的读者可以从这方面阅读。

第三篇：《一个人的朝圣》读后感

《一个人的朝圣》读后感

一个人的朝圣，可能某一天你会因为某件事情，没有原因，也知道不太可能，但是就是想去做，不管是周围的人还是自己的理智都告诉自己，那是不可能完成的事情，但是自己就是想去做，更经常见到的就是年轻人的冲动。在《恋恋日记本》中的男主角在知道女主角已经喜欢上其他人的情况下，还是去修那个房子，那是一个梦想，有那么一个执着的念头，其实自己想想知道修房子和女主角能不能够回来没有任何的关系，但是就是想去做，在这本书中，把整个路途中所有的心理路程也写下来了，虽然最后的结局是没有拯救得癌症的朋友的生命，但是让她安详的死去，最重要的就是整个过程，男主找到了自我，了解了自我，在不断的徒步过程中，不断的反思，不断的去想自己的事情，还有他的妻子也在整个过程中，了解到两人之间的真爱，将因为儿子去世而留下的裂痕去掉了。两个人又重新找回了那份丢失的爱情。

人活着，有些事情必须去疯狂的去做一下，让我们自己的人生没有白活。人就这一次，不管是好还是坏都需要我们去看，去想

第四篇：《一个人的朝圣》读后感

《一个人的朝圣》是英国作家蕾秋·乔伊斯创作的长篇小说，讲述了一个退休老人为探望病危友人而独自踏上漫长旅程的故事。以下是小编为大家整理的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！《一个人的朝圣》读后感（一）

这世上有许多人每天做的事就是不断的将一只脚放在另一只脚的前面。

合上书本许久，我仿佛才从哈罗德的世界里走出来。退休后的哈罗德，工作上，他没有取得多么令人瞩目的成就。生活里，和妻子近二十多年虽在同一个屋檐下，却如同两个世界。他的一个人的朝圣之行看似来自于一封意外的来信，其实不如说是他内心对自己这么多年来任岁月蹉跎，一成不变生活的不满。

草木一秋，人生一世，弹指一挥间，或许恍然才发现已经步入了老年，时间飞一样的流逝已经让人感到害怕，而更加让我们诚惶诚恐的或许就是这些逝去的岁月里一直过着并不是自己想要的人生却不自知。

读完这本书，不禁想起毛姆的《月亮与六便士》，两个主人公都是毫无征兆的离家出走，一个是为了自己对画画艺术的疯狂热爱，一个是受加油站女孩启发相信自己可改变一些事情。不管是因为什么，他们都是不想让自己有生之年后悔。所以，我很庆幸，趁我还未老就有幸能读到这么好的作品，同时让我有足够的时间去寻找我自己的朝圣方式。

其实，随着年龄的增长，以及我们生活着的社会本身就是一个名利场，渐渐地，由于追求物质我们随波逐流，或许已经忘了我们的初衷。而朝圣，我觉得并不是让我们一味的为了月亮而放弃六便士，六便士当然很重要，希望我们再追求六便士的路上不要太盲目，同时别忘了回头看看自己的初衷。

朝圣就是一种很好的方式，他不一定非要是有宗教信仰的人所做的事情，其实我们每个人都应该有一次这样的心灵之旅，不一定是非要是哈罗德一样煎熬般的徒步，你可以是一场轻松的旅行，也可以是面朝大海的静坐，或者是在家里几分钟的冥想，甚至可以是一个人逛公园，让我们暂时远离喧嚣的社会，自己给自己的心灵一次深度的对话。

在工作上我们可以理性大于感性，在生活里，我们要充满爱的去过一生，少一些理性，多一些感性。总之，希望我们都能找人生的意义。

《一个人的朝圣》讲的是哈罗德收到一封年轻时女同事奎妮的来信，得知其病重，将不久于人世。哈罗德内心十分悲伤，一段和加油站女孩意外的对话，让这个老人决定在毫无准备的状况下步行跨越大半个英国去看望奎妮。在老人独自困难前行的过程中，遇见了形形色色的人，同时回忆了许多关于因抑郁而自杀的儿子戴维及妻子莫林以及小时候的往事。在哈罗德独自走完这一段旅程之后，妻子莫林对于戴维的往事也放下了许多，两人最后能够鼓起勇气，理解孩子已经离去的事实。

哈罗德的童年并不快乐，导致他从小性格孤僻，不愿意同人打交道。

哈罗德·弗莱是个高大的男人，却一辈子弯着腰生活。

他既无朋友，也无敌人，退休时如他所愿，连告别会也没有举行。

这个可怜的男人，其实都生活在我们心中。大家的内心里或许都有那个一个胆怯的自己，不自信，而且有着让自己深深后悔的事情。

哈罗德和莫林的生活自从儿子戴维自杀之后，再也没有开心过。莫林搬去了其他的房间，房子里拉起来厚厚的窗帘，夫妻之间越来越沉默的对话。两个人都在惩罚自己，两个人都沉浸在失去儿子的痛苦之中。

奎妮是一个人哈罗德踏上心灵朝圣旅途的一个契机。对于一个65岁的老人而言，他平常走路最远的距离也只但是是从家走到停车场，而此时这个老人却决定独自一人踏上那么漫长的一段旅途。

起初，哈罗德的身体经不起这样大强度的长途跋涉，但是内心的意念在不断的坚持着他。而在这漫漫旅途中，哈罗德那些封存已久不愿想起的回忆一件件涌出。也正是在这个过程中，让他不断去审视自己，净化心灵，打破了自己心灵的桎梏与对儿子的愧疚还有对奎妮友情的回馈。

书中让我印象最深的一句话是（也是我在这一个暑假最有体会的）：

“也许当你走出车门真真切切用双腿走路的时候，绵延不绝的土地并不是你能看到的唯一事物。

令人吃惊的是，这本书并不那么有关宗教。开篇，老夫老妻哈罗德与莫琳的日常生活画卷向我们展开:哈罗德呆滞而刻板地过了一生，几乎是碌碌无为的典范；而莫琳总是忙忙碌碌，马不停蹄地打理着各项琐事，似乎不厌其烦，但她的一词一句里又透着无尽对丈夫以及现状的不满。陌生与疏离填充了老年生活中天伦之乐所在的位置。但就在这个时候，哈罗德的旧友奎妮病危，来信告别，在给奎妮寄回信的路途中，哈罗德决定要徒步跨越整个英格兰去见奎妮。他怀揣着一个近乎可笑的执念：只要他徒步走去见奎妮，她就能活下来。

老人家就这么出发了，没带手机和任何徒步装备，没做任何事先准备，就这么笃定地开始了“一场说走就走的旅行”。他穿着帆船鞋一路向北，从迈出第一步开始，就始终相信着自己的目的地历历在望。“或许这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念。”一路上有人支持有人质疑，有人加入有人退出，来来往往，只有哈罗德自己的坚持始终如一。孑然一身开始征程的他，最终也是独自一人抵达了终点。

合上书，我心里只有对哈罗德更加深刻的崇敬。信仰不是宗教的专有名词，神圣也并非宗教的专属定语。人的存在即是伟大的，人的信仰更使人的存在焕发光彩。那么信仰是什么呢？信仰其实很简单:坚信“只要一直往前，就一定能够抵达终点”。但要想坚持这个信念，其实并不容易。这需要超人的毅力与勇气，足够的耐心与执着，以及直面一切、怀抱一切的胸襟，一路披荆斩棘，方才所向披靡。

朝圣这个词，本就带着浓浓的宗教神秘色彩；一个人的朝圣，似乎更显形单影只，像是孤独的信徒带着旁人眼中的傲慢，带着独属于己的执着，直直朝着心中的灯塔走去，不回头、不停留。于是，我带着近乎崇敬的心理，翻开了这本书的扉页。

“去接受一些你不了解的事物，去争取、去相信自己可以改变一些事情。”给哈罗德徒步启发的加油站女孩如是说。

你会发现，在旅途过程中，你总会忘记哈罗德是一位年过六旬的老人。和过去几十载的自己相比，他充满了朝气与自信，在辽阔无垠的土地上大步流星地前行，正如他自己所说，“好像他等了一辈子，就是为了走这趟”。这不仅仅是新的旅途，更是心的征程。随着故事逐渐展开，我们知道哈罗德并不是为了奎妮而奔波，更是为了他的妻子莫琳、他已逝的儿子戴维、给予他信念的加油站女孩以及一路上所有善良友好的陌生人，当然，也是为了他自己。在跨越英格兰的同时，他也回顾了自己的一生；在到达最终目的地时，也回到了最初的起点——在那儿，有他最美好的初恋回忆，有着蓬勃的希望与对未来的无限憧憬，有着对生活最原始的热爱之情——而现在，他也将如此继续自己的生活。

尽管困难，但我相信，我们每个人心中，都有一个哈罗德。在自己的人生道路上虔诚地朝圣，向着光明的方向，大步流星地前进，与前进。

第五篇：一个人的朝圣 演讲稿

在行走中遇见另一个自己

各位领导、同事：

大家下午好！

今天我演讲的题目是《在行走中遇见另一个自己》，这个感悟来源于我最近看的一本书，它的名字叫《一个人的朝圣》。

这本出书是讲的是一个“有关自我发现、爱的回归、日常生活的信念以及万物之美”的故事。

一、哈罗德的旅途

如果用一句话来概括这本书的内容，那就是：“退休老人哈罗德在接到远方好友奎妮病重的来信后，徒步跨越英格兰前去探望的故事。”

如果仅仅只是这样的情节，这本书未免太过简单，这段跨越整个英格兰的旅途，能够被冠以“朝圣”的意义，它的初衷，它的经过以及结果应该有着深远的意义。

我们先来看一看哈罗德的人物形象，他六十岁，在酿酒厂做了四十年销售代表后退休，无升迁无朋友，退休时连欢送会也没有。在乡间隐居的他和妻子维持着一种貌合神离的状态，每一天都过得机械且重复。当他以为自己就要这样浑浑噩噩走完人生的时候，一封信改变了一切。

这是二十多年前在酿酒厂工作的同事奎妮寄来的信，她得了癌症，写信来告别。哈罗德想要回信给她，但软弱无力的几个字让他感到羞愧，除了奎妮即将离开这个世界，他的生活一成不变，突然间他不能自持。于是他错过了一个又一个邮筒，继续走下去，在城郊的加油站遇见一个女孩儿对他说：“你一定要有信念。你一定要相信那个人能好起来。人的大脑里有太多的东西我们不明白，但是你想想，如果有信念，你就一定能把事情做成。”“我并不是说要…信教什么的。我的意思是，去接受一些你不了解的东西，去争取，去相信自己可以改变一些事情。”

正是女孩儿的这番话，启发他开始了这趟“疯狂之旅”，他没有任何的准备，没有规划、没有装备，一个人经历八十七天，徒步六百二十七英里去看望奎妮。在旅途中，他始终抱着这样的信念：“只要我一天还在走，她一天就要活着。”

小说的英文名直译为“哈罗德·弗莱不可能的朝圣”（The Unlikely Pilgrimage Of Harolod Fry）,在中文译名中省略了这个不可能（Unlikely）,其实在这个故事里“不可能”才是贯穿全书的主旋律。且不谈他这样一个老人如何克服各种困难到达目的地，光是想要凭借自己的行走拯救生命垂危的人，这个举动就是让人难以置信的。从结局来看，这个故事也绝不是一个“信念诞生奇迹”的励志故事，因此，我更愿意把他的行走理解为在探望好友途中的自我发现。加油站女孩儿的话只是一个导火线，真正促使他行走的，是对陈腐生活的出逃，是对过去自我的检视，是对失落人生的挽回。而朝圣，也绝不仅仅是徒步走到奎妮所在的疗养院那么简单，正如这个单词的本意，它应该是“进行一段具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。”

二、另一个哈罗德

“没人要的儿子”、“失败的丈夫”、“缺位的父亲”，这三个标签贯穿哈罗德之前的人生。

在旅途中，很多的回忆被拣起，大多数是痛苦的。戴维六岁的时候在海里溺水，哈罗德在水边，停下来解鞋带，正要把鞋脱下来，突然冲出一个海上巡逻员，救了他们的儿子。这件事情成了他们夫妻之间隔阂的开始。连他自己也无法理解：为什么当唯一的儿子溺水的时候，他还停下来解鞋带？

是他怕自己不能承受解救未果的责任？还是把解救未果的原因归咎于解鞋带让他更能接受呢？正如他在旅途中反省的：“父亲这个身份成了他最大的考验，也促成了他的失败。”他一辈子都隐没于人群中，将自己藏起来，不愿意承担责任，也不愿意打破内心的牢笼，学会去爱、去改变。他的这种带有自我惩罚性质的苦旅，既是一种自我的再发现，也是一种再生长。他的脚走在路上，心也同样在路上。

他不再是那个时时刻刻都在意别人目光的人，他的身体也不再是那个僵硬的苍白的样子，他甚至因为各种机缘巧合成为了众人心目中伟大的朝圣者。他变得果敢而坚定，即使面对一大群追随者，也坚持着自己的旅途，不被他们扰乱阵脚。即使到故事的最后，奎妮并没有因为他徒步的成功而好转，哈罗德却收获了一个更加坚定的自己，一颗更加强大的内心，也挽回了一个飘摇不定的家庭。

三、发现另一个自己

全书围绕一段旅程，旅程本身仿佛一个隐喻。你可以说这是探寻自我的过程，甚至感觉它就像我们的一生。起初他双手空空，随着旅程的展开，他随身携带的也不断增加，行装，礼物，旅伴，经历，回忆。他得到关注，名声，大众的支持，但最后，无论主动送出或被动丢失，他不得不将那些人、事、物放下，回到开始。由简至繁，又自主的化繁为简。直到结尾处，造成不幸的真正原因才浮出水面，他一路上都为过去发生的事情内疚并自责，最后却发现，造成今天一切痛苦的根源，恰恰是怀抱着过去的痛苦和遗憾，不肯放手。

在《少年维特之烦恼》中有这么一句话，“如果人们不这么无休止地发挥想象力去唤起往日痛楚的回忆，而是坦然地去面对眼前的处境，那人们就不会如此痛苦。”哈罗德的旅程走到了尽头，如果说旅程改变了什么，那不是事情的结局，而是看待世界的方式。他终于能自然的接受命运给予的一切，不再纠结于内心的痛苦，甚至让负罪感毁了自己和他人的生活，而是学会了珍视他人和卑微的自己，去接纳，去爱。

每个人都有过去，每个有也都拥有现在和将来。在旅途中，我们不能总沉浸在昨天里无法自拔，更多的是要向前看。人生的步伐，也不仅仅只是把一只脚放到另一只脚前面那样简单，每一步都要走得踏实稳重，在行走中去发现、去邂逅另一个自己。

最后，摘抄一段周国平散文中的话分享给各位：“世上有多少个朝圣者，就会有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。”