郑振铎最后一课读后感

第一篇：郑振铎最后一课读后感

头上慷慨激昂的人，未见得便是杀身成仁的志士。无数的勇士，前仆后继地倒下去，默默无言 ——题记

人们都知道法国作家都德的短篇小说《最后一课》，却很少有人知道，中国著名爱国作家、学者郑振铎先生的《最后一课》。

那是1941年，大半个中国仍沦陷在日寇的铁蹄下，唯有上海的租界仍在英美的势力范围，犹如“孤岛”。12月8日这一天，“孤岛”也沉沦了。大清早，暨南大学校长办公室里，空气仿佛凝固了。老校长老泪纵横，正主持着简短的校务会议。最后，他颤声宣布：“课照常进行。只要看到一个日本兵，或是一面日本旗经过校门，就立即停课。”默默无声的人群中，有一个紧锁浓眉面孔清癯的中年男子。他，就是暨大教授兼文学院院长郑振铎。

郑振铎夹着讲义急匆匆进了教室。坐得满满的教室鸦雀无声。郑振铎先生热泪盈眶：“大家知道，今天我给你们上的中国文学史是最后一课。要永远记住，我们是中国人！”讲课开始了，一分一秒都显得格外沉静。不幸的时刻终于来临。当时指针指向10点30分时，太阳旗插进了校园。“现在下课！”郑先生挺直了身体，摆出立正的姿势。全体同学刷地一下站起来，很久很久，没有一个人说话，只有几个女生低低的哭泣声。郑先生在“最后一课”上所表现出的崇高的爱国之情，感染了千百个后来者。

当然，这种令人热血沸腾的爱国情也深深的触动了我。这种在无数前辈身上出现过，而在当今社会又无比匮乏的情感，使我不由得陷入了沉思。长久的沉思过后，我在成长记忆的深处，搜寻出了关于爱国的点点滴滴，而这之中对我影响最大的便是我的爷爷奶奶。

小时候，我总是喜欢去问爷爷奶奶关于革命年代的事儿。那时的我是不懂这其中的种种艰辛或是喜悦的，我只是喜欢看爷爷奶奶提起过往年代时的一种陶醉与感激的神情，那种诚挚的眼神是我一直以来都想了解的秘密。记得那个时候家里只有一台彩色电视机，爷爷奶奶总是为着电视节目而争执。爷爷每天都会坚持看各个频道的新闻，从不落下每天的报纸，而我只是会守着小卧室里的黑白电视机上的动画片傻乐，对于爷爷这种行为只觉得古怪且不能理解。后来上小学，每日的行程中必备的便是系红领巾，不过更多的是一种例行规定下的任务。那个时候的我对于爱祖国并没有太深切的感受，只是牢牢地记住了脖子上的红领巾是有着不可言说的意义。后来上初中成为共青团团员，上高中加入中国共产党。好像一切都朝着正常而顺利的轨迹发展，但是自己却知道愧对于身上背负的种种称号。总觉得“爱国”这个词是一个不能轻易谈起又不能避而远之的话题。

年岁渐长，对事物的认识和思考似乎不再那么偏颇与片面，学会理性，学会认真思考。对于爱国或许并没有特别深刻的理解，但也有了自己的感受，有自己的想法。它不应当是人们口中那种难以启齿的信仰，也并非是高高在上的空无的理论，不应该在当今的时代里成为一种大家都不愿承认的情感。相反，这应该是一种能让人觉得自豪的感情，能够一直守护着感受着并为它而始终牵绊着难道不应该是人生的一大幸事吗？当褪去所有的轻愁浅恨之后还能有这样一种执念值得自己去爱护，去承认，去表现难道不应是一种生命的幸运吗？

记得小时候和爷爷奶奶一起住在村里的土房里，那个时候大家都勤勤恳恳，老老实实地过着简单淳朴的生活。老人们总喜欢在日落忙完农活后聚到院子里聊聊自己经历过的革命事迹。我听不懂，可我总是蹭在一旁看着他们时而开怀大笑，时而感动沉默。透过夏日晚上薄薄的雾气和田野里此起彼伏的蛙鸣，在他们的举手投足之间我好像看到了当年属于他们的骄傲与真诚，属于他们的光辉与感动。虽然对我而言只是一种朦胧的触动，到底是我这么多年来久久不能忘怀的温暖。

或许对于他们来说，爱国关心国家并不是一个需要过多斟酌考虑也不需藏着掖着的选择，而是从小到大流淌在生命中的情感，是时时刻刻都不会忘，时时刻刻都那么强烈。尽管他们并非各界政要，也不是什么达官贵人、高深学子，就是简简单单的农民、工作者，但也依然不放弃自己的信仰与执着。

记忆更深刻的是小时候爷爷由于年龄较大，耳朵和眼睛都不好使。每次看新闻时总是把声音放得很大，然后专注地投入到时政新闻中；看报纸时戴着老花镜缓缓而仔细地关注着每一条新闻。那种神情是这么多年过去了我才领会到的深情和热爱。

恍惚间又想起了暑假时参加舅公的生日宴会，其间有一件礼物让我感触颇深。那是属于舅公的回忆相册，包括曾经何时参与哪次抗洪，又于何时参与哪只军队，黑白的照片看似并无太多感情，却让当时的我感慨不已。那个时候他们拼死拼活地就为了自己陪伴着的祖国能够平安富足，关乎个人的利益追求却并不多。

现在大家的生活条件变好了，在“爱国”这种情感面前却退步、犹豫，甚而嘲讽。有时候我们确实需要一些有标志性的事件来提醒自己或者说是触动自己内心深处的爱国情怀。在阅兵式前，在天津爆炸案前，在所有举国同庆或共度难关时我们都能为那份爱国情怀而牵动。但爱国不应当仅仅是在大事件前的强烈情感，而应是时时刻刻的存在，或许并不一定要拥有过人的觉悟与体验才敢提起“爱国”一词，我们需要的是仅仅是去懂得去发现去承认去感受自己心底的爱国情，为它感动，为它骄傲。

第二篇：读郑振铎《最后一课》有感

郑振铎《最后一课》读后感

炮火连天，烽烟四起——即便侵略者的毒手已快撕碎祖国的山河，却仍无法阻挡一颗颗炽热坚定的心在血肉横飞中熠熠生辉。

抗日战争打响时期，尽管在“日本人占领租界，把英国兵缴了械，黄浦江上的一只英国炮舰被轰沉，一只美国炮舰投降了”如此严峻的情形下，学院里，依然有教师在振振有声地讲课，依然有学生无比认真地学习——那是国立暨南大学的教授与学生怀揣着无比沉重，无比坚定的心上的最后一课。

也许度过了今日，往后便再没了机会坐在那整洁明亮的教室里听教授们的谆谆教诲，再没了机会沐浴在阳光下与诗书为伴，再没了机会„„那一日，教师们希望讲得越多越好，学生们亦渴望学得愈多愈好，讲下去，讲下去！——但没有伤感，没有悲哀，只有坚定的决心，沉着地在等待着最后一刻的到来。大家心目中没有迟疑，没有踌躇，没有彷徨，个个都已经决定了该怎么办，该向哪一个方向走去——迁校！

在那战火纷飞的年代，在那烽火连天的岁月，祖国的人民，便是如此怀着炽热的爱国之情，不可动摇的决心，在本质里，在精神上与外侵者坚定地做着斗争。即便上海即将沦陷，即便天空即将灰暗，他们却坚定着，誓要与外敌抗争到底，誓要永远怀揣着爱国之心。

而如今生活在和平时代的我们，没了战争的纷扰，没了外敌的侵略，却时常忘了怀揣着一颗坚定的，炽热的，热爱祖国的心。当问到“抗日战争在何时爆发？”时，竟有人一问三不知；当长辈们同后辈叙述起抗战年代的苦日子，换来的竟是对此嗤之以鼻的不屑之情——几十年前，若没有先辈的毅然付出，何来如今的美好生活？生活在如斯美好社会中的我们，正享受着时代的平安的我们，当更加去铭记，去回味，去感恩，去报效祖国。当怀揣着坚定的心，在适当的年纪里做应当做的事——在如今的年华里，我们履行自己应当好好学习的义务，有朝一日有所成就，为祖国撑起一片蓝天，方能被称之为报效祖国。

在没有硝烟的岁月里，在祖国山河如画的时代中，正在享受着和平年代的人们——请别忘记，请别遗失了，那颗热忱的，坚定的，热爱祖国的心。

第三篇：拓展阅读：郑振铎的最后一课

郑振铎的“最后一课”

人们都知道法国作家都德的短篇小说《最后一课》；却很少有人知道，中国著名爱国作家、学者郑振铎先生的“最后一课”。

那是1941年，大半个中国仍沦陷在日寇的铁蹄下，唯有上海的租界仍在英美的势力范围，犹如“孤岛”。12月8日这一天，“孤岛”也沉沦了。

大清早，暨南大学校长办公室里，空气仿佛凝固了。老校长老泪纵横，正主持着简短的校务会议。最后，他颤声宣布：“„„课照常进行。只要看到一个日本兵，或是一面日本旗经过校门，就立即停课。”

默默无声的人群中，有一个紧锁浓眉面孔清癯的中年男子。他，就是暨大教授兼文学院院长郑振铎。

还是在东北三省刚刚沦陷时，他就写了历史小说《取火者的逮捕》和《桂公塘》，愤怒斥责国民党卖国政策。写作时，他时时横眉拍案，连声大喝：“奸贼，奸贼误国！”1936年10月，他和鲁迅等人联合发表了《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》。1937年底，国民党军队撤退，上海成了“孤岛”，郑先生仍在上海坚持救亡活动。当时，日特活动猖獗，有许多人因与抗日有关而失踪、死亡。少数人动摇了，甚至做了汉奸。郑先生却凛然正气，无所畏惧。1938年3月，他参加了中国文艺界抗日战争协会，被推举为理事。他还专门到被称为上海“抗大”、由地下党领导的“上海社会科学专科学校”去兼课，为党、为新四军培养了不少干部。

有一天，一个刚当汉奸的老友来了。此人掏出一张开有巨额金款的支票，说：“郑先生，你近来生活很困难，清水先生已知道了。清水先生一直很敬佩你的文章学问，想让你主持一方面的文化工作„„这是清水先生的小意思！”郑先生一听“清水”，便知道是主管文化侵略的日本大特务，他一怒之下扯了支票，朝老友脸上掷去，大骂：“瞎了狗眼！”此人只好夹着尾巴逃跑了。不久，沪江大学校长刘湛恩、《大美晚报》记者张似旭二位名流被刺杀，于是有人警告：“你要当心！”郑先生也差点遭到暗算，幸好有学生通知，但他事后仍继续为祖国命运奔波操劳„„

郑先生从回忆中惊醒，快上课了，他拿起讲义夹，急匆匆进了教室。教室里坐得满满的，鸦雀无声，多像小说《最后一课》的描写啊！郑先生热泪盈眶：“我想„„大家都知道了，今天是我给你们上的中国文学史的最后一课。要永远记住，我们是中国人！”讲课开始了，一分一秒都显得格外沉静。平素调皮的学生，今天也是屏着呼吸，满噙了眼泪。不幸的时候终于来临。近处忽地传来了沉重的车轮碾地声，几辆卡车已进了校门。阴森森的风中，一面太阳旗抖动着。时针指着10∶30。

“现在下课！” 郑先生挺直了身体，作了立正的姿势。全体同学唰地一下站起来，很久很久，没有一个人说话，只有几个女生低低的啜泣声„„师生们的胸中都燃烧着爱国的烈焰，一个一个捏紧了拳头。

这就是郑振铎先生在暨大上的最后一课，也是他教书生涯的“最后一课”。抗战胜利后，因为他继续反对国民党的亲美卖国政策，便被剥夺了教书的权利，蒋介石不许任何大学聘请他。但郑先生的“最后一课”所表现的崇高爱国之情、报国之志却教育了千百个后来者！

同样是表现爱国情感的，都德的《最后一课》与郑振铎的《最后一课》在内容上的表现有什么不同？

都德《最后一课》以热爱祖国语言来表现爱国情感，郑振铎的《最后一课》通过随时准备反抗敌人的侵略来表现爱国情感的。

最后一课

郑振铎

选自《蛰居散记》（《郑振铎文集》第3卷，人民文学出版社1983年版）。郑振铎（1898—1958），作家、文学史家。

口头上慷慨激昂的人，未见得便是杀身成仁的志士。无数的勇士，前仆后继地倒下去，默默无言。

好几个汉奸，都曾经做过抗日会的主席；首先变节的一个国文教师，却是好使酒骂座，惯出什么“富贵不能淫，威武不能屈”一类题目的东西；说是要在枪林弹雨里上课，绝对的“宁为玉碎，不为瓦全”的一个校长，却是第一个屈膝于敌伪的教育界之蟊贼〔蟊（máo）:贼指对社会有害的人〕。

然而默默无言的人们，却坚定的作着最后的打算，抛下了一切，千山万水的，千辛万苦的开始长征，绝不作什么为国家保存财产、文献一类的借口的话。

上海国军撤退后，头一批出来做汉奸的都是些无赖之徒，或悯不畏死的东西。其后，却有“我不入地狱谁入地狱”的维持地方的人物出来了。再其后，却有以“救民”为幌子，而喊着同文同种的合作者出来。到了珍珠港的袭击以后，自有一批最傻的傻子们相信着日本政策的改变，在作着“东亚人的东亚”的白日梦，吃尽了“独苦”，反以为“同甘”，被人家拖着“共死”，却糊涂到要挣扎着“同生”。其实，这一类的东西也不太多。自命为聪明的人物，是一贯的利用时机，作着升官发财的计划。其或早或迟的蜕变，乃是作恶的勇气够不够，或替自己打算得周到不周到的问题。

默默无言的坚定的人们，所想到的只是如何抗敌救国的问题，压根儿不曾梦想到“环境”的如何变更，或敌人对华政策的如何变动、改革。

所以他们也有一贯的计划，在最艰苦的情形之下奋斗着，绝对的不作“苟全”之梦；该牺牲的时机一到，便毫不踌躇地踏上应走的大道，义无反顾。

12月8号是一块试金石。

这一天的清晨，天色还不曾大亮，我在睡梦里被电话的铃声惊醒。

“听到了炮声和机关枪声没有？”C在电话里说。

“没有听见。发生了什么事？”

“听说日本人占领租界，把英国兵缴了械，黄浦江上的一只英国炮舰被轰沉，一只美国炮舰投降了。”

接连的又来了几个电话，有的从报馆里的朋友打来的。事实渐渐的明白。

英国军舰被轰沉，官兵们凫水上岸，却遇到了岸上的机关枪的扫射，纷纷的死在水里。

日本兵依照着预定的计划，开始从虹口或郊外开进租界。

被认为孤岛的最后一块弹丸地，终于也沦陷于敌手。

我匆匆地跑到了康脑脱路的暨大。校长和许多重要的负责者们都已经到了。立刻举行了一次会议，简短而悲壮的，立刻议决了：

“看到一个日本兵或一面日本旗经过校门时，立刻停课，将这大学关闭结束。” 太阳光很红亮地晒着，街上依然的熙来攘往，没有一点异样。

我们依旧地摇铃上课。

我授课的地方，在楼下临街的一个课室，站在讲台上可以望得见街。

学生们不到的人很少。

“今天的事，”我说道，“你们都已经知道了吧？”学生们都点点头。“我们已经议决，一看到一个日本兵或一面日本旗经过校门，立刻便停课，并且立即的将学校关闭结束。”

学生们的脸上都显现着坚毅的神色，坐得挺直的，但没有一句话。

“但是我这一门功课还要照常的讲下去，一分一秒钟也不停顿，直到看见了一个日本兵或一面日本旗为止。”

我不荒废一秒钟的工夫，开始照常的讲下去。学生们照常的笔记着，默默无声的。

这一课似乎讲得格外的亲切，格外的清朗，语音里自己觉得有点异样；似带着坚毅的决心，最后的沉着；像殉难者的最后的晚餐，像冲锋前的士兵们上了刺刀，“引满待发”。

然而镇定、安详，没有一丝的紧张的神色。该来的事变，一定会来的。一切都已准备好。

谁都明白这“最后一课”的意义。我愿意讲得愈多愈好；学生们愿意笔记得愈多愈好。

讲下去，讲下去，讲下去。恨不得把所有的应该讲授的东西，统统在这一课里讲完了它；学生们也沙沙地不停地在抄记着。心无旁用，笔不停挥。

别的十几个课室里也都是这样的情形。

对于要“辞别”的，要“离开”的东西，觉得格外的恋恋。黑板显得格外的光亮，粉笔是分外的白而柔软适用，小小的课桌，觉得十分的可爱；学生们靠在课椅的扶手上，抚摸着，也觉得十分的难分难舍。那晨夕与共的椅子，曾经在扶手上面用钢笔、铅笔或铅笔刀，有意识或无意识地涂写着，刻划着许多字或句的，如何舍得一旦离别了呢！

街上依然的平滑光鲜，小贩们不时地走过，太阳光很有精神地晒着。

我的表在衣袋里嘀嘀嗒嗒地走着，那声音仿佛听得见。

没有伤感，没有悲哀，只有坚定的决心，沉毅异常地在等待着，等待着最后一刻的到来。

远远的有沉重的车轮碾地的声音可听到。

几分钟后，有几辆满载着日本兵的军用车，经过校门口，由东向西，徐徐地走过，当头一面旭日旗，血红的一个圆圈，在迎风飘荡着。

时间是上午10时30分。

我一眼看见了这些车子走过去，立刻挺直了身体，作着立正的姿势，沉毅地合上了书本，以坚决的口气宣布道：

“现在下课！”

学生们一致地立了起来，默默地不说一句话；有几个女生似在低低地啜泣着。没有一个学生有什么要问的，没有迟疑，没有踌躇，没有彷徨，没有顾虑。个个人都已决定了应该怎么办，应该往哪一个方向走去。赤热的心，像钢铁铸成似的坚固，像走着鹅步的仪仗队似的一致。

从来没有那么无纷纭的一致的坚决过，从校长到工役。

这样的，光荣的国立暨南大学在上海暂时结束了她的生命，默默地在忙着迁校的工作。

暨大内迁福建建阳的历史背景

1937年“八一三”事变爆发后，位于上海西郊真如的暨南大学校园，在日军的飞机轰炸与炮火射击中被夷为瓦砾场，化学馆、大礼堂和学生宿舍等悉被炸毁，被迫于同年8月至1941年底转移至上海市的外国租界艰难办学，史称暨南校史上的“孤岛”时期。本节拟主要探讨学校内迁福建建阳的历史背景。

一、抗日战争进入相持阶段与学校在“孤岛”办学的艰难处境

“萧墙突变惊华夏，哭罢英雄愤未平。学子莘莘齐奋起，毅然投笔请长缨。”

这是暨南校友、国防科工委原副政委周一萍(1915-1990),半个多世纪前在上海“孤岛”暨南大学求学时写的一首名为《惊变》的诗，描写了那段艰苦办学的岁月。抗日战争进入相持阶段后，地处“孤岛”的暨大办学处境日趋艰难，学校处在日伪势力的包围之中，“校舍设备十分简陋，大家生活更是非常清苦。”学生们在上课时不时有炸弹落在附近，日伪还推行思想战和奴化教育，特别是汪伪政权1940年3月在南京成立后，加大了对上海“租界”的控制与对抗日爱国运动的镇压，暨大校友平祖仁就因参加抗击日伪的地下工作，于1941年4月被日伪残酷杀害。

二、太平洋战争爆发与“孤岛”的不复存在

太平洋战争是第二次世界大战的重要组成部分，是日本法西斯发动的侵略战争。1941年12月8日黎明，日军突袭珍珠港的美国军舰和机场，并兵分数路进攻香港、马来亚、菲律宾、印度尼西亚和缅甸等地。同日，美、英、中对日宣战，太平洋战争爆发。之前以“中立”和“治外法权”为由得以暂时保存的上海租界，被日军迅速占领。

太平洋战争爆发前，“惟以租界关系，一般人咸认为安乐窝，各地流亡纷纷迁沪即向设内地之各级学校亦移向租界，人口激增。”租界不复存在后，日伪上海市政府于1942年1月10日，提出将暨南大学收归汪伪中央政府直辖。同年4月7日，日伪上海市政府市长陈公博致函上海日本宪兵队，“定于本月9日上午9时，至小沙渡路(今西康路—编者)康脑脱路(今康定路—编者)口接收国立暨南大学，即烦转知有关方面。”4月9日，日伪上海市政府市长陈公博颁发训令：“查国立暨南大学自太平洋战争爆发以后即加入重庆在浙东由何炳松主办之东南联合大学。沪校方面初则变象维持，继以经济问题及告停办。„„其在沪之校产等拟由本部会同上海市教育委员会接收后备作将来新国立大学之用。”

1927年，在上海成立的国立暨南大学，校址在真如。1937年“八一三”事变，侵华日军飞机大炮把暨大美丽的校园炸成一片废墟。为了坚持办学，暨大迁人了租界康脑脱路（今康定路）528号一幢三层楼花园洋房作临时校舍。

郑振铎（1898-1958），原籍福建长乐，生于浙江永嘉。1935年初，郑振铎应邀担任暨南大学文学院院长兼中国语文学系主任。

在康定路528号暨大临时校舍的工作期间，郑振铎主讲《中国文学史》时，激昂地讲述中国文学史上那些坚持民族气节而流芳百世的、具有强烈的爱国主义的诗篇。例如陆游的《示儿》，特别是讲到文天祥的《过零丁洋》里那句千古不朽的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句时，他一边高声朗诵，一边热泪盈眶，使同学们非常感动。他创作的（（致死者））、《回击》等诗里，以锐利的诗笔，如匕首，如投枪，愤怒地掷向敌人的心脏。他热情支持暨大创办《文艺》半月刊。《文艺》在孤岛抗战文艺阵地上，可以说是一束红彤彤的鲜艳的花朵。他还参加了地下党领导的以出版进步书籍为主的秘密组织—复社。他和胡愈之、许广平、周建人等在短短几年时间里）先后翻译、整理出版了《鲁迅全集》、《西行漫记》、《列宁选集》、《联共党史》等，为青年学生和各界人士提供了坚持抗日救亡的精神食粮。

1941年12月太平洋战争爆发，日军侵人租界。12月8日这天清晨，校长召开了全校教师会议，会议简短而悲壮，决定只要看到一个日本兵或一面日本旗经过学校门口，就立即停课，关闭学校。会后，郑振铎走进教室，向学生宣布了学校的决定后照常上课。大家明白，这是“最后一课”。这天学生们在课堂里默然无声，听得格外的认真，郑振铎讲得也是格外的清朗，声音中透出沉着和坚毅。终于，远处传来沉重的车?枯辘声，郑振铎透过临街的教室窗户，看到几辆日本兵的军车来了，当头飘着血红大圆点的日本旗，他阖上了书本，沉着地向学生宣布说：“记住，现在是10点30分，下课！”学生们全体起立，默不作声，只有几个女生发出了低声的抽泣。这是发生在中国上海康脑脱路暨南大学临时校舍，发生在郑振铎上课的教室里的悲壮一幕，反映着中国人的骨气和正义，与法国著名作家都德所写的小说《最后一课》同样感人。

郑振铎自从暨大迁来康脑脱路528号后，为从教方便，先后租赁了距学校不远的地丰路（今乌鲁木齐北路）地丰里6号和愚园路庙弄44号作为下榻的寓所。暨南大学停课后，为了躲避反动分子的暗杀，郑振铎先后在汶林路（今宛平路）、居尔典路（今湖南路）朋友家中隐居。直到日本投降，他才搬回庙弄继续居住。解放后到北京，先后担任文化部文物局局长、文化部副部长等职。郑振铎是我国著名的文学家、藏书家，新中国文物考古事业的奠基人。1958年10月18日，郑振铎率领中国文化代表团出访阿富汗和阿拉伯联合共和国，途中因飞机失事遇难殉职。

暨南大学临时校舍后为上海第九制药厂址。暨南大学1958年在广州重建。

第四篇：最后一课读后感

最后一课读后感

最后一课读后感1

今天，我读了一篇感人至深的文章，题目叫《最后一课》。看完后，我十分感动，也获益匪浅。

这篇文章讲述的是，一名大学讲师晏才宏被查出了肺癌晚期。他得知自己活不久了，便为学生们上了最后一课。他一刻不息地讲着，似乎要把全部知识传授给学生。在医院里，他又给来探病的学生现场讲题，直到说话出现困难。最后，他带着对学生们的歉意，倒下了。

晏才宏即使肺癌晚期，还坚持为学生们讲课，他是多么地尽职尽责，令人感动啊！在他说话出现困难时，他还想为学生们再上一课，但这个愿望至死未能实现。晏才宏，一名普通的大学教师，在生命的最后关头，惦记的还是自己的学生。他因没能为学生们再上一课，心里对学生们有着浓浓的歉意。他无私奉献的精神值得我们赞颂！

生活中，还有许多可敬的教师，把学生的学习放在第一位，将自己的健康置之度外：三年级时，教我们语文的黄老师扁桃体发炎了，声音特别沙哑。但她为了不耽误大家的学习，坚持到学校为同学们讲课。即使她的声音已经很沙哑了，说话声音也特别小，特别难受，她仍坚持带病上课。每节下课都接连咳嗽，放学后就去吃药、打吊瓶。黄老师的敬业精神是多么感人可敬啊！

读了《老师您好——最后一课》，我被晏才宏的敬业精神所感动；被他将健康置之度外所感动；被他视职业如生命所感动！他的精神将激励我们好好学习，奋发图强，长大后做个对社会有贡献的人！

最后一课读后感2

人们啊！爱惜自己祖国的语言吧！这是我读了法国作家都德写的《最后一课》心灵深处的感受。

文中的小弗郎士，是一个不喜欢语文课的孩子，甚至觉得士兵们训练，都比上语文课有趣多了，然而，当他走进了教室，发现语文课和以往不一样了，韩麦尔老师说出了让他震惊的话，韩麦尔老师说：“今天是我最后一次给你们上课了，我们的国家被侵略了，德国人不让你们学习自己国家的语言了。但是，请你们，永远不要忘记自己国家的语言，因为自己国家的语言都不会，别人会笑话你，口口声声说自己是法国人，而你们连自己国家的语言却不知道怎么说。”

在现实生活中，有很多不喜欢语文的同学，写字马马虎虎的同学大有人在，作文也不好好写的人也不在少数，有的大胆的孩子就直接在本子上写：“我不会写。“他们真可耻，可他们不知道，如果国家的语言没人重视将是多么可怕的事情。现在很多大学生在写一些报告或者求职简历的时候，“的地得”都不能够正确使用，多么可悲啊。以前，我从来没想过语言是多么重要，语文课多么重要。我们的学习时间，大多数，用在了英语背诵单词和大量做数学题上面了。殊不知，语文课才是唯一个，能让我们受益终生的学科。

这篇文章让我想了很多，反思了很多。文字是一个国家的尊严，不单单是一门学科那么简单，可为什么现在很多人都不重视语文不爱惜自己国家的语言呢？请大家爱自己国家的语言吧！

最后一课读后感3

读了《最后一课》这篇课文，我的心灵受到了极大的震撼！我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么！或许，有一点还“不错“，就是战争能让一个人瞬间成长。但我想，谁都不喜欢这种”成长“方式吧！

普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国！这，使我感动。

我不尽想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地！

可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人！

我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。

那么，外语与母语到底哪个重要呢？

如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。english成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。

当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”正道出了亡了国的法国国民心声。

“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”

最后一课读后感4

初中学习的课文《最后一课》，让我想起了王老师最后一节带我们课时的场景，现在想起来心里还是会有那种分别的痛。那算是在我成长过程中第一次感觉到痛的分别，那最后一课也让我把著名法国作家都德所写的《最后一课》牢牢地印刻在了我的心中。时至今日，王老师不带我们已经有，但是这种情感共鸣依然在。脑海墙壁中回响。

不读不觉得，一读感觉这部名著特别适合初中生读。和亚米契斯《爱的教育》有异曲同工之妙。亚米契斯所写著重点在爱上，而都德的短篇小说选爱、战争与和平、爱国是三个永恒的主题。

在关于爱的短片小说之中，我们能感觉到人民那淳朴发自内心的爱，这个世界如果用西方思想理论来分析的话，就是自由博爱。放到东方就是墨子非攻兼爱。人活一世，本来就图个心安。无论贫穷富贵，都应当有心里的柔和。而普法战争是他小说中很重要的一部分，除了歌颂伟大的法兰西将士之外。还有很大程度上批评当局统治者的腐败与腐朽懦弱。拿破仑之后的法国帝国经历了几世落败。而爱国是围绕战争所写的，暂时或者说国家动荡时期，更能看出我们对国家的依赖和深深的眷恋。好几片烙印在我心里的爱国主义诗篇。相见恨晚呐！

最后一课读后感5

读《最后一课》这篇课文，我的心灵受到极大的震撼！我深刻地感受到战争给无辜的人民带来什么！或许，有一点还“不错“，就是战争能让一个人瞬间成长。但我想，谁都不喜欢这种”成长“方式吧！

普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国！这，使我感动。

我不尽想起，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地！

可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人！

我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。

那么，外语与母语到底哪个重要呢？

如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪。现在连幼稚园都开设英语课。english成全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。

当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”正道出亡国的法国国民心声。

“亡国当奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”

最后一课读后感6

一打开都德的短篇小说集，我就被第一篇《最后一课》深深吸引住了。

小说主要讲了普法战争时期，普鲁士军队占领了法国阿尔萨斯。普鲁士人剥夺了法国人学习本族语言的权利。一所乡村小学里，阿麦尔老师在上最后一节法语课，他刻意穿了礼服来上课，从来不识字的市民也来参加，经常逃课的学生弗朗兹也认真听课了。在课程快要结束时，老师在黑板上写下“法兰西万岁”。小说通过学生弗朗兹的叙述生动表现了法国人民遭受异国统治的痛苦，表达了法国人对祖国的热爱和期待国家解放的坚定意志。

文中给我印象最深刻的是弗朗兹经常逃课、迟到，没有珍惜学习的机会。当阿麦尔老师说：“总是认为‘我有的是时间。明天再学吧。’总是把教育推到明天，结果连自己的语言都不会说、不会写！”我就想到平时我也没有好好利用时间来学习，有时候写作业东看看、西摸摸，下意识地多玩一二分钟。“明日复明日，明日何其多。”我每天这样让时间浪费，时间就会偷偷地从身边溜走，最终我也将一事无成。这样的损失又该如何弥补呢？再看看文章中提到阿尔萨斯的孩子们以后没办法再学习自己的母语了，只能去学侵略者的语言。这是多么可怕又羞耻的事情啊！现在想想，身处和平时代的我没有经历战乱、没有殖民掠夺，却经常因为一些难背的单词，难懂的古文，难解的数学题而放弃学习，真的非常惭愧。很多东西往往失去才会珍惜，我要好好检讨自己，珍惜无忧无虑的时光，认真学习和生活，追求自己的梦想！

最后一课读后感7

《最后一课》这篇课文，我的心灵受到了极大的震撼!我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么!

普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国!这，使我感动。我的心中不禁想起了中华民族在抗日战争中，为了祖国不惜一切代价，虽然我的种族不是一样的，但是我们的损害都是一样的啊!

可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人!

回想起中华民族所受的损失，在南京大屠杀中，我们的南京同胞有30多万遇难，30多万啊，可以想象一下是什么情景，30个人站在一起一看不过是这么多，可是30万呢?人山人海啊，可以想象有多少人遇难了，可恶的侵略者，难道他们在大屠杀的时候就没有想过如果是他们的同胞遇到这样的悲剧是什么感受吗?他们还是一个光荣的人吗?我想，这些答案，我们的同胞心中都有数!

在其他国家也一样，他们的同胞受到了这样耻辱，他们不会有同感吗?难道去逼迫他们学习其他国家的语言他们会很愿意吗?我想，他们的心中都有答案

如果一个人还记住自己国家的语言，就好像有了一把打开监狱大门的钥匙!

最后一课读后感8

想了几天依然没有结果，也许是战争的硝烟业已散尽，隆隆的枪炮声业学校要求我们撰写一份纪念反法西斯战争胜利的作文，我冥思苦已远去，竟然使我不知从何下笔。

然而，今天的一堂外国名篇赏析课，深深触动我写作的灵感……

今天参加外国名篇赏析课，课堂题目是：都德的《最后一课》，小说重点描述了法国阿尔萨斯被德国普鲁士军队占领以后，侵略者强迫当地学校改教德语，小孩从此以后要学习异国侵掠者的语言，接受异国文化，这是侵略者在军事占领后进行的文化侵略，作者在这里，把一个小学校里一堂课的意义，提高到向祖国告别的高度，使这一堂课的任何场景、细节都具有了庄严的意义。课文最后，老师韩麦尔在黑板上奋笔写下“法西斯万岁”，突出调动文中所有人的爱国情结。

历史告诉我们：珍爱和平，拒绝战争！

我们伟大祖国准备：今年金秋的九月在北京举办一场题目为：“反法西斯战争胜利70周年”的盛大阅兵。此次阅兵不单单是，向世界展示我国军事上的强大，而且也是为了纪念那些牺牲在抵御外敌战场上牺牲的先辈们、纪念那些无辜的生命。此次阅兵的重大意义：不仅是祖国综合实力的展示，也是对那些对我国虎视眈眈、妄图称霸世界的豺狼们，敲响了警钟。

前事不忘后事之师。为不让历史重演、悲剧重现。只有自我强大，才能屹立于世界舞台的行列。

最后一课读后感9

《最后一课》是一部非常感人的电影，谭老师真是一位伟大的好老师。

谭千秋老师在地震前给学生上课，可是天公不作美，谁也不知道刚上课就地震了。谭千秋老师马上组织同学们急忙地跑出教室，他也跟在同学们后面。可是，别的班老师告诉他，班上还有几个同学在里面。谭老师毫不犹豫地回去救孩子们，就再也没出来了。(.)

谭老师本可以躲过这场5·12地震，可是偏偏他跑进了教室。他用自己的肩膀，把四张桌子合在一起，将黄婷婷等三名男同学藏在桌子下面，而且还叫他们抱住头。为了挽救孩子的生命，战胜恐惧，谭老师再三叮嘱孩子们不要说话、不要哭泣、保住体力。他呼喊着，可惜外面已经没有人了，连一丝光亮的地方都没有。可悲的是，余震不断，谭老师又受伤了。三四天后，谭老师带着遗憾，匆匆地离开了人世。他让学生将钱转交给天天盼望他回家的父母，把连环画交给女儿。

这部电影不但象征着老师对同学们的关爱，还想让我们懂得如何珍惜生命，学会自救，学会呼救，让我们同学知道老师的伟大。让谭千秋老师的作为进入老师、家长、同学的心里，让我们知道老师是爱我们的，老师是我们的第二个父母，我们一定要珍惜生命，爱老师，爱课堂。

老师您辛苦了！

最后一课读后感10

这周我们学了都德的一片课文，《最后一课》。学完这篇课文，让我深深的得到了体会

这篇课文主要讲的是这篇文章向我们展示了一个顽皮、不爱学习，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士。通过上最后一节法语课，他认识到普鲁士军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学习本民族语言的权利，实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上、精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，当韩麦尔先生翻开教材，开始讲时，小弗郎士对自己平时最讨厌的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎很容易、很容易”。

就想喊麦尔先生所说的那样，我们的`预言就像监狱大门的一把钥匙，我们要永永远远的记住他们！

法兰西万岁！想到韩麦尔先生用尽全身的力量写下的这几个大字，作为躲着的我，都被他这种爱国的精神所打动，现在想想我们是祖国养育了我们，祖国把我们当作掌上明珠一样对待，给了学生力所能及的保护，我们更应该热爱我们的祖国，更应该从现在开始努力为我们的报效祖国做努力。我们还有什么理由来不好好学习，来用着宝贵的学习时间去玩耍，我们要去利用这些琐碎的时间，利用骑着一分一毛，来报答组国给予我们的。

最后一课读后感11

一位哲学家带着一群学生去漫游世界，现在他们回来了，每个人满腹经。这时，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在我给你们上最后一课吧！”弟子们都坐了下来。哲学家问：“我们后面的旷野里长着什么?”“长满杂草啊！”哲学家说：“对，现在我想知道你们如何除掉这些杂草。”弟子们都没有想到，最后一课是这么一个问题。他们都想到了方法，这时，哲学家站起来说：“可就上到这里了，你们回去后，按各自的方法去除一片杂草，读后感《哲学家的最后一课》读后感--石宇琪》。一年后，再来相聚。”

一年后，他们都来了，不过原来相聚的的地方不再是杂草，而变成了长满谷子的庄稼地。弟子们坐了下来等哲学家，但哲学家没有来。

若干年后，哲学家去世了。在整理他的言论时，弟子们私自在最后补了一章：要想除去旷野里的杂草，方法只有一种，就是在上面种庄稼。

同样，要想让灵魂无纷忧，惟一的方法就是用美德去占据它。

听完这个故事，我不由的念到：是啊！若想自己的灵魂永远的纯洁，那么最好的办法便是用美丽的灵魂和良好的品德去占据。

最后一课读后感12

读完了《最后一课》这本书后，我十分震撼，也深深地体会到了其中的爱国之情。

《最后一课》这本书是由法国著名作家都德写的，是小场景表现大主题的一个典型范例。

一堂法文课再普通不过，但这是最后一课，韩麦尔是再普通不过的教师，费郎士是再普通不过的学童，欧塞尔老爷爷是再普通不过的村民。但这些极为普通的人在极普通的小学上一堂法语课，那就不再普通了。因为这些普通的情感聚集在一起，发出一种伟大而高尚的情感——爱国！

虽然我没有赫赫战功，但我有一颗热爱祖国的心。每个人都用自己的实际行动来爱国。

七月中旬的一天，我和老师、同学们一起去学校门口给井盖涂上颜料，美化道路。讲好注意事项后，老师就开始分配刷子和丙烯颜料。

我和李纹珊分配到了一组。我们先把井盖上的小石子清扫干净，然后用粉笔把地球，树木，建筑物和花朵的大概样子勾勒出来，接着再拿刷子在对应的地方刷上丙烯颜料。为了不让颜料太干，我们还往里面加了一点水。连续画了四十分钟后，我和李纹珊已经是被晒得满头大汗。喝完水后，又继续把剩下的地方画完。当我们累得汗流浃背、气喘吁吁时，井盖终于画完了！我们俩相视一笑，因为我们也为美化祖国环境，奉献了自己的一点力量。看着自己的作品，我心里真自豪。

《最后一课》这本书，最让我感动的是他们那份爱国的炽热之心！爱国之心是最美丽的！

最后一课读后感13

国是一个大家庭，家里温暖的港湾，是冬天里的一杯热茶，是夏天的一口西瓜。家对我们来说并不陌生，家里的每个成员都很爱她。那么对于每个人来说如果家被侵占了，或者发生矛盾了，都会使我们很心痛。

都德是一名普通的法兰西教师，由于他的国家被侵占了，他再也不能给他的学生教法语了，上完这最后一堂课，他就要永远离开这里，这是多么悲哀啊。可是，他并没有被伤痛打垮，他要尽最大的努力，在有限的时间里尽量教给孩子们更多的知识。跟自己国家的语言分手，跟自己的祖国分手，这是何等难以忍受的悲痛。看到这一切，我不由的想起了：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……。”

一个国家被侵占了就象一个孩子失去了家庭，无依无靠，失去了温暖和安全感。我觉得这篇文章舒发了作者对自己祖国的眷恋与热爱，深切的表达了爱国之情。一个人不能说自己国家的语言，就象婴儿不能喝奶一样，那是何等痛苦啊。失去了国家，失去了语言，才知道国家的重要，才知道语言的可贵，可这一切都晚了啊。

我们伟大的祖国已经走过了六十年的风雨历程，联想起都德的最后一课，我知道了国家的重要，爱国的紧迫性。我们大家只有团结起来，建设祖国，保卫祖国，我们的祖国才能更加美好，更加繁荣富强。

最后一课读后感14

在我们的学习过程中，我们有许许多多堂课，可我们却不曾珍惜。今天，我读了法国作家都德所写的《最后一课》后，使我深有感触。

在普法战争中，法国惨败。一堂法文课再普通有不过，但这是最后一课，文育老农欧塞尔，一辈子都不肯学习，却来听这最后一堂法文课。拿着识字课本像小学生一样认真拼读。小学教师阿梅尔，多少年循规蹈矩的教书，可是在接到占领军不准在学校再教法文的命令之后就穿上节日礼服，精心准备的上完这最后一堂课，听见下课的铃声，他语不成句，拿起粉笔用全力写下：“法兰西万岁。”这平凡的举动产生的震撼了，不亚于同敌人拼死搏斗的英雄行为。小弗兰兹上这一堂课，仿佛一下子懂事了。他这一堂课中所受到的教育，恐怕他这一生受益匪浅。

都德用这些看似普通的事情，却更深的教育着你们这《最后一课》深深地震撼了我，使我被法国人民所表现出的深切的爱国情怀所感动。

读了《最后一课》，我了在那一瞬间变得懂事起来了，我明白了以后的学习中应认真的上好每一节课，学好每一节课，不给自己以后有后悔的机会。

最后一课读后感15

陈毅曾经说过：“祖国如有难,汝应作前锋。”

祖国是我们人民共同维护且神圣不可侵犯的圣地。而在最后一课中小弗朗士因为学不到祖国的语言而感到伤心。

《最后一课》主要讲了因为普鲁士战胜了法国，所以法国把阿尔萨斯和洛林两个省割给了普鲁士。而普鲁士希望这两个省的人忘记法国，所以他们不许这两个省教法语。而宣告下来的前一天，韩麦尔先生给小弗朗士等人上了最后一节法语课。

国家让我们感到自豪，我在想如果我是小弗朗士的话，我该如何抉择，我到底该选择一生都不学习法语，还是学习德语。我想大部分人都会选择前者，因为和学业比起来国家才是最重要的；但同时我也相信有一些人会为了学业甘愿放弃国家的荣誉。毕竟每一个人都是自私的。而《最后一课》表现了韩麦尔先生和小弗朗士等人对普鲁士的痛恨，表现了他们强烈的爱国精神与爱国情怀。我相信法国的阿尔萨斯和洛林两个省，总有一天会回到法国的环抱中。

梁启超曾经说过：“少年强，则国强；少年智，则国智；少年屹立于全世界，则国屹立于全世界。”少年是国家繁荣昌盛的基础，所以我们要好好学习，长大报效祖国。使祖**亲免受其外国的侵略。让我们的国家变得更加繁荣昌盛，让我们的国家站在世界的顶峰！

第五篇：《最后一课》读后感

今天您在我心中最可敬

------《最后一课》观后感

师爱永恒，师爱永驻。这是我看了《最后一课》这部电影的感受。

《最后一课》主要讲述的是在2008年5月12日下午，一位名叫谭千秋的老师正在给学生们上课。突然，所有的人都感觉到了课桌椅和电灯在晃动，几秒之后，天崩地裂，老师为了救四个没有逃出教室的学生而牺牲了自己。

(在这之前可以描写一些地震时的场景，增强画面感，为后面的一个惊恐的画面做铺垫，尽量做到用生动形象的词语还原当时的画面，那种惊恐、害怕以及后面老师的英勇形象刻画得更加真实感人)地震发生时，所有的孩子都飞快地疯跑出了教室，但是因为地震太厉害（用些其他的事物侧面烘托出“地震得太厉害”，如桌椅的晃动，房屋树木的倒塌等等，不要总是用人的惊恐去无数次描写一件事情），使得四位学生被困在教室里。（这里情节可以再细致的描写一下，地震发生，所有的人的心肯定都是恐惧害怕的，在逃离时即使老师再怎么有序指挥，肯定还是有混乱，老师、学生当时在遇到地震时面对那么多人的集体逃命，唯恐死去的表情，你可以抓住几个写写）老师当时站在教室门口，组织着学生逃离，在其他学生都逃离的时候，老师听到了几个孩子的喊叫，他冲进了教室，叫他们躲在讲台底下（这里就也能应该有四个学生的脸部表情和老师的神情的刻画以及他们慌乱的步伐和急迫的跌撞，桌椅和楼栋的摇晃，刻画出那个危险的画面，而老师却义不容辞的大无畏精神），然后，他便扑在讲台上，用自己的血肉之躯保护他们。在一次次的余震当中，他时时刻刻地安慰着学生，叫他们不要慌，叫他们怎么求生，和他们聊天。在最后一次余震中，渐渐裂开的房顶终于倒了下来，砸在了老师的身上，老师也因此不幸牺牲。

我们从观众的角度上来看，会觉得这个老师伟大，在这种关键时刻不惜一切地保护学生，他忘记了自己还有妻子，还有一个女儿。如果我们抛开一切地去把自己当做其中的一个学生，那会是怎样的感动。在灾难来临的时候，老师本能地，不假思索地去扑在讲台上，自己承受痛苦。这是一个多么伟大无私的举动，这是一个多么令人震撼的本能反应！

在学生犯错时，你积极面对，相信学生，那时，我给（动词用得不恰当）感动了；在灾难发生时，你奋不顾生地扑在讲台上，那时，我感动了；在一次又一次的余震当中，你忍住痛苦，安慰学生，保护学生，那时，我感动了；在你说“哪有老师不疼爱学生？”时，我感动了；在最后的那一刻，你的后脑被房顶的石块砸中而死，学生哭着喊着“谭老师”，那时，我感动了。

到最后一刻，我突然明白了片名的含义。就是在那样的情况下，他用行动给四个学生上了最后一课；就是在那样的情况下，他用自己伟大的人性光芒照亮了学生；就

是在那样的情况下，他伸开双臂保护学生的姿势诠释了爱与责任。这是我们心中的好老师，这是一个真正的人民教师！

昨天我曾未听说过您的名字，今天您在我心中最可敬，山摇地动，天崩地裂，您依然沉着冷静，把生的希望留给别人，不顾一切地用身体作支撑，大爱铸就不朽的灵魂！（后面三段的其实写得还可以）

评语：整体来说，这篇作文的字数对你们来说达标了。但是，文章的语言缺乏感染力，虽然电影感染了你，但对于我这个没有看过这部电影的人来说，你的文章却没有让我感受到和你一样的感动。情节空洞，有些时候，你的语言运用是否恰当，决定了你的文章的生命力。因为这是你的即兴创作，也很好的测试了你的语言能力和反应能力，想想，为什么影视的语言会让你那么感动，因为他们的表情，他们流露出的最真实的情感，特技只是那很少的一部分，没有哪部电影会专门靠特技来获胜。