名言警句

第一篇：名言警句

真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。—— 欧文

土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。—— 别林斯基 我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。—— 蒙田

时间是一切财富中最宝贵的财富。—— 德奥弗拉斯多

世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。—— 斯里兰卡 过放荡不羁的生活，容易得像顺水推舟，但是要结识良朋益友，却难如登天。—— 巴尔扎克 这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。—— 歌德 生活有度，人生添寿。—— 书摘

相信谎言的人必将在真理之前毁灭。—— 赫尔巴特

真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。—— 巴尔扎克 爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。—— 何其芳 一件事实是一条没有性别的真理。—— 纪伯伦 友谊是一棵可以庇荫的树。—— 柯尔律治 理想是人生的太阳。—— 德莱赛

如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。—— 王尔德

我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。—— 高尔基

人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。—— 洛克

人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。—— 刘易斯

不达成功誓不休。—— 陈潭秋

科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。—— 赫尔岑

爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。—— 罗素 没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。—— 梁实秋

温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。—— 爱默生 劳于读书，逸于作文。—— 程端礼

笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。—— 莎士比亚

毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。—— 马尔林斯基

良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的脑力劳动的重要条件。—— 克鲁普斯卡娅 成功的秘诀，在永不改变既定的目的。—— 卢梭

从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。—— 杰弗逊 谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。—— 培根

说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。—— 巴金

她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。—— 向警予 忠诚可以简练地定义为对不可能的情况的一种不合逻辑的信仰。—— 门肯 人生贵知心，定交无暮早。—— 袁中道 谁不会休息，谁就不会工作。—— 列宁

友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。—— 伏尔泰

新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。—— 华罗庚 个人的智慧只是有限的。—— 普劳图斯

较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。—— 马克思 酒杯里竟能蹦出友谊来。—— 盖伊 伟大的思想能变成巨大的财富。—— 塞内加

将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。—— 茨威格

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。—— 章炳麟

把时间用在思考上是最能节省时间的事情。—— 卡曾斯 最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。—— 菲·贝利 读书使人心明眼亮。—— 伏尔泰

劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。—— 苏霍姆林斯基

人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。—— 毛泽东 成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。—— 梁启超 生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。—— 杜伽尔 真实是人生的命脉，是一切价值的根基。—— 德莱塞

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。—— 车尔尼雪夫斯基 最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。—— 塞·巴特勒 管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。—— 泰罗

躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。—— 萧伯纳

文明就是要造成有修养的人。—— 罗斯金

我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。—— 魏尔伦 有所作为是生活的最高境界。—— 恩格斯

父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。—— 恩格斯

我曾经认为自己是个太空人，我花了好长一段时间，才发现我只是一名星球之间的寂寞舞者。—— 前苏联的宇航员

在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。—— 哈菲兹 攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。—— 罗蒙诺索夫 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。—— 卢梭 一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。—— 谢觉哉 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。—— 冰心 我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。—— 西塞罗

你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。—— 爱因斯坦 所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。—— 萧伯纳

世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。—— 苏霍姆林斯基

在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。—— 培根

给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。—— 西塞罗 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。—— 于谦 时间乃是最大的革新家。—— 培根

青年总是年青的，只有老年才会变老。—— 杰克·伦敦 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。—— 门捷列夫

不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。—— 列宁

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。—— 奥斯特洛夫斯基

以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。—— 孙中山 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。—— 鲁迅 善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。—— 斯蒂文生

让我们继续以此闻名：「这家代理商，花了大部分时间在改进它的理念，而不是在辩解它的正确性」。—— 李奥贝纳

把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。—— 亚当·斯密 才能的火花，常常在勤奋的磨石上迸发。—— 威廉·李卜克内西

人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。—— 爱献生 人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹。—— 涅克拉索夫

两个恋人当中总是一方爱另一方，而另一方只是听任接受对方的爱而已。这一点对我们大多数人来说，都是一条必须服从的痛苦的真理。可是偶尔也会有两个彼此热恋而同时又彼此被热恋的情况。—— 毛姆 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。—— 契诃夫 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。—— 马克思

劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。—— 莫格索尔 事业无穷年。—— 韩愈

在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。—— 朗费罗

只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。—— 马克·吐温 真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。—— 吕克特

经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。—— 薄伽丘

人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。—— 法国 秩序，只有秩序才能产生自由。—— 法国

你可以从别人那里得来思想，你的思想方法，即熔铸思想的模子却必须是你自己的。—— 拉姆 人生就象打橄榄球一样，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。—— 罗斯福

爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。—— 别林斯基 知识是从劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。—— 宋庆龄 温和比强暴更有希望获得成功。—— 拉封丹

在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。—— 爱因斯坦

甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。—— 贝克

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。—— 泰戈尔 谬误越大，真理取得的胜利就越大。—— 席勒

如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进。—— 卡拉维洛夫

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。—— 莎士比亚

只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。—— 毛泽东

爱情不过是一种疯。—— 莎士比亚 爱情从爱情中来。—— 拉布吕耶尔 读书何所求?将以通事理。—— 张维屏

零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。—— 卡耐基

命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。—— 松下幸之助 时间是真理的挚友。—— 科尔顿

我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。—— 巴尔扎克 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。“老实作风”就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。—— 徐特立

书籍是培植智慧的工具。—— 夸美绍斯集

真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。—— 屠格涅夫 任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。—— 泰戈尔 真诚才是人生最高的美德。—— 乔叟

科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。—— 高尔基

无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。—— 德拉克罗瓦 人生须自重。—— 黄宗羲

持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。—— 巴尔扎克

青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死脑筋。—— 圣堤布福 先付报酬的工作是肯定干不好的。—— 约·弗洛里奥

选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。—— 克雷洛夫 离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。—— 阿巴巴耶娃

即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。—— 乔·李洛

自信和希望是青年的特权。—— 大仲马 年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。—— 萨克雷

只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。—— 列宁

友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。—— 培根

美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开听觉、视觉，是不能设想的。当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。—— 车尔尼雪夫斯基 一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。—— 卡耐基 夫令名、德之舆也。德，国家之基也。—— 左传

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。—— 孟德斯鸠

人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。—— 拉伯雷

对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。—— 克鲁普斯卡娅 天才出于勤奋。—— 高尔基

在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。”。—— 马克思

我不能说我不珍重这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。—— 法拉第

看呀！世界不是劳动的艺术品吗？没有劳动就没有世界。—— 邓中夏 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。—— 冯学峰

智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。—— 洛克 惟有真理，才是我该誓死捍卫的。—— 卡特赖特

没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作。—— 波德莱尔 一只鸡蛋可以画无数次，一场爱情能吗。—— 达芬奇 乐观的人永葆青春。—— 拜伦

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。—— 杨振宁

人，按通常的定义，人是有血有肉的动物，用两足行走，能感觉、思想和判断，但是，在福音书和让雅·克卢·梭看来，人不应该感觉、思想和判断；甚至应该匍匐而行，好让教士轻快地骑在他身上。—— 霍尔巴赫

时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。—— 塞万提斯 真正的才智是刚毅的志向。—— 拿破仑

教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。—— 苏霍姆林斯基

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。—— 龚自珍 不论是老人，还是青年，航行对我们来说都是最后一次。—— 斯蒂文森 富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人。—— 奥维德 青春，就像受赞美的春天。—— 勃特勒

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。—— 朱熹

第二篇：名言警句

在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。作者:华罗庚

1、教学是理解的最高形态。——古希腊思想家亚里士多德

2、衡量一天不看收获而看播种。——英国作家罗伯特·路易斯·史蒂文森

3、教师就是打开门的钥匙——珀金《论教师的作用》

4、教员的天职是变化——陶行知《陶行知全集》

5、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——（美）爱因斯坦

6、教育孩童首重激发兴趣和爱心，否则只是填鸭式的灌输，毫无意义可言。——（法）蒙田

7、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

——（德）爱因斯坦

8、知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。——（英）培根

10、教师教任何功课（不限于语文），'讲'都是为了达到用不着'讲'，换个说法，'教'都是为了达到用不着'教'。怎么叫用不着'讲'用不着'教'？学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给'讲'给'教'了？这是多么好的境界啊！──叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》第152页

13、不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的；在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础；后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰。──[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自达尼洛夫《教学论》

14、经验证明，小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。──[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》

15、教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。──梁启超：《教授法》

16、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？──《礼记·学记》

17、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭《爱弥儿》

18、平庸的教师在说教，好的教师在解惑，更好的教师在示范，卓越的教师在启迪。——美国学者兼作家、教师、牧师威廉·亚瑟·沃德

19、教育过程的结果是获得进一步学习的能力。——美国哲学家、教育家约翰·杜威

20、对待知识就要象对待粮食一样，我们活着不是为了知道，正如活着不是为了吃饭一样。————洛斯金（英国艺术理论家、政论家）

22、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。──[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《给教师的建议（六七）下》第101页

23、学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。——【美】爱因斯坦

24、对于青少年，最关键的是从小要有好奇心，遇到问题追问下去，这种精神比考试得到好分数更重要。——【中】李政道

25、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。——（美）爱德华兹

26、不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。……如果教师和学校舆论唯一的根据分数来给一个人做出好的或坏的结论，那他就不会努力去当一个好人。……如果人的精神生活（而且是什么样的人啊，幼小的，非常娇嫩的，在兴趣、愿望和需要上都还极其脆弱的人）仅仅被局限在这个领域，也就是说，他只能在掌握知识上、分数上表现自己，那么就会有失败和困难在等待他，使他的生活变成一种痛苦。

27、人之情，恶异于己者，此师徒相与怨尤也；人之情不能亲其所怨，不能誉其所恶：学业之败也，道术之废也，从此生矣。善教者则不然，视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己，若此，则师徒同体。

——《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》

28、教人者必知至学之难易，知人之美恶，当知谁可先传此，谁将后倦此。

——宋张载：《正蒙·中正篇》

29、达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣。

——《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》

30、我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论，不但使他们在有关问题上加深知识，而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上，引起新的学习兴趣。

——[苏]尤·克·巴班斯基：《论教学过程最优化》第113页

31、布鲁纳教学四原则：教学论应当详细规定最有效地使人能牢固树立学习——一般形式的学习和特殊类型的学习——的心理倾向的经验。（动机原则）

教学论必须详细规定需将大量知识组织起来的方式，从而使学习者易于掌握。（结构原则）

教学论应当详细规定所出示的学习材料的最有效的序列。（程序原则）教学论应当详细规定学习和教学过程中奖励和惩罚的性质和步调。（反馈原则）

——[美]杰·S·布鲁纳：《论教学的若干原则》

32、赞可夫新教学原则：

以高难度进行教学的原则，以高速度进行教学的原则，理论知识起指导作用的原则，使学生理解学习过程的原则，使全班学生包括“后进生”都得到发展的原则。

——[苏]列·符·赞可夫：《和教师的谈话》

33、大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

——《礼记·学记》

34、发然后禁，则格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

——《礼记·学记》

35、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

——《礼记·学记》

36、顽强的回忆是一种劳动，这种劳动有时也是相当艰巨的；但是必须使儿童逐渐习惯于它，因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西；因此，对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样，所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师，是在损害着儿童的记忆。

──[俄]康·德·乌申斯基：《乌申斯基全集》第10卷

37、最佳学习条件对学生能力的获得和提高有多大促进作用，特别是对那些俗话说起来比较笨的儿童有多大作用。这些都对课程设置和教学方法有重要影响。

──[英]威·道·沃尔：《儿童心理学对教育科学的贡献》，《世界教育展望》

38、不要把课堂变成问答会。……但是，只要学生能提问题，这就是重要的条件之一，它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样，只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时，他们求知的渴望才会产生和增长起来。当某些不相符合的地方引起学生的警觉，当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互'吻合'的时候，这就是好事。

──[苏]列·符·赞科夫：《和教师的谈话》第50页

39、不去尝试把学生引入某一领域或者感到这件事有困难的时候就过早地放弃它，那就等于承认，学生只要是在学校里，就无论如何不能在这些领域中得到发展。

──[英]P·赫斯特：《教育的逻辑》

40、学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学习就可能具有这种性质。

──[美]莫·L·比格：《学生学习的客观规律》

41、人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。

──《孟子·告子下》

42、孟子曰：'君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。

──《孟子·离娄下》

43、'自卑'固然不好，'自负'也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。

──鲁迅：《鲁迅书信集》第797页

44、学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。

──清王夫之：《四书训义》卷六

45、疾学在于尊师，尊师则言信矣，道论矣。

──《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》

46、孟子始言“持志”，志之赖于持也久矣。持之义不一端，大要维持之欲其正也，操持之欲其信也。持之之方亦不一端，大要善其志之所以养也，填其志之所以发也。

──清刘熙载：《持志塾言自叙》

47、先生不应该专教书；他的责任是教人做人。学生不应当专读书；他的责任是学习人生之道。

──陶行知：《行知书信集》第109页

48、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。

──[德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页

49、在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。

──[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《给教师的建议（六七）下》第101页

50、教师教任何功课（不限于语文），'讲'都是为了达到用不着'讲'，换个说法，'教'都是为了达到用不着'教'。怎么叫用不着'

.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是„千教万教，教人求真‟；学生的职务是„千学万学，学做真人‟。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德‟，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

第三篇：名言警句

金山银山比不上绿水青山，金杯银杯比不上老百姓口碑，金奖银奖比不上老百姓的夸奖。

要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大发挥

前事不忘，后事之师

三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之 祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏 差之毫厘，谬以千里

近朱者赤，近墨者黑，比喻人会因为环境的影响而改变其习性 万丈高楼平地起——中国古谚 基础

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来——―古语 勤奋刻苦

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香——宋 卢梅坡 雪梅

梅不如雪白，雪没有梅香。

启示：借梅雪的争春，告戒我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理

身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人——左宗棠年轻时

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平——北宋张载

计利当计天下利，求名当求万世名

日本首相——伊藤博文

孟子说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。” 世事洞明皆学问，人情练达即文章——红楼梦 赠人玫瑰，手留余香。

攻人之过毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当便其可从。——菜根潭

增广贤文:

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。谁人背后无人说，那个人前不说人。

一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一身之计在于勤。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原 不义而富且贵,于我如浮云——孔子。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮

海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。——林则徐 欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕 世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东 君子爱财，取之有道。

——孔子 一言既出，驷马难追。

——佚名

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈

天下兴亡，匹夫有责。

——明末思想家顾炎武先生 知识就是力量。

——培根

圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。（春秋 晏婴《晏子春秋》）古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

——苏轼

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

——《周易》 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

——蒲松龄 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——孟子 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

——孟子 人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！

——雷锋 满招损，谦受益——尚书 对好症，摸好脉

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——唐诗人李商隐 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—— 刘备

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

人无远虑,必有近忧。

——孔子

由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

生于忧患，死于安乐。

——孟子 言之者无罪，闻之者足以戒。——诗经序 学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》 路谣知马力，日久见人心

运乎之妙，存于一心——抗倭名将戚继光 岂能尽如人意，但求无愧我心——林则徐 凡是尽心，成败不必由我。路遥知马力，日久见人心

“言必行，行必果” 解读：说话必定要有信用；做事必定要踏实、果断。引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。----清代龚自珍对清末死气沉沉社会风气发出的感叹

金无足赤，人无完人——南宋诗人戴复古 过也，人皆见之；更也，人皆仰之——孔子

尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》载。再高明的人都有他的短处，再平庸的人也有他的长处。任何事物都有它的不足之处，再聪明的人也有他不明白的时候。

1、2、我觉得应该辩证的看待这个问题，不能一概而论。

由于每个人的观点、立场、经验阅历、看待和分析问题的方式不同，„„，起争执是一种正常现象，我会理智地处理好这件事情。

我会从容对待，从大局出发，以工作为重，坚持求同存异、体谅包容的原则，抱着谦虚谨慎、尊重理解、沟通交流的态度去处理这个事情，时刻注意团结同事，时刻注意维护团队形象，这样才能形成一个和谐的团队，有凝聚力的团队，最大限度地发挥大家的合力，顺利的完成工作。

3、毛泽东曾说：没有调查就没有发言权，调查研究是我们党开展工作的一种重要方法，它有利于科学地认识和解决纷繁复杂的社会问题。

4、关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，是我们党全心全意为人民服务宗旨的一贯要求和传统作风，是人民政府的基本职责。

5、作为一名公务员，要做到禁得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫

6、总之，在这个事情上，我会摆正心态，脚踏实地，认认真真把本职工作做好，并抱着谦虚谨慎的态度，注意与领导和同事沟通、交流，保持团队和谐，从而提高本部门的工作效率。

7、金子埋在土里总会发光，椎子放在布袋里总有出头的一天，相信通过我努力的工作，我的工作能力一定能够得到领导的赏识。

8、我们不能因为一点挫折/一点阴暗/个别的负面现象而丧失了信心，要从中吸取教训，使今后的工作更加顺利的进行，坚信“前途是光明的，道路是曲折的”这一伟大真理。

9、国家利益高于一切。公务员的终极目标是为国家效劳。因此，无论遇到什么事情，公务员要做的就是维护国家利益。同时，公务员又是社会人，不可能没有朋友和亲情，当国家利益与亲情发生冲突的时候，首先要维护国家利益，其次，对朋友要进行一些解释工作。我深信，我的朋友和亲人可能一时不能理解，随着时间的推移，他们会理解我，甚至会支持我。

10、行政管理事业是一项系统工程，必须拥有一支高素质的团队，任何出色的成绩都是集体智慧的结晶。和谐一致、心情舒畅的工作氛围是顺利开展工作的有力保证，也是建立高效政府的必要条件。我会（从容对待、坦然处之、冷静分析）从大局出发，以工作为重，坚持求同存异、体谅包容的原则，抱着谦虚谨慎、尊重理解、沟通交流的态度，逐步与领导和同事建立起一种积极的，良性的工作伙伴关系。对于题目中的情况，我会按如下步骤来解决：

11、我们要有鲁迅的拿来主义的精神，有选择的拿，为我所用的拿，取其精华，去其糟粕。我们不能因为一点挫折/一点阴暗/个别的负面现象而丧失了信心，要从中吸取教训，使今后的工作更加顺利的进行，坚信“前途是光明的，道路是曲折的”这一伟大真理。

12、政府部门各项工作的开展，离不开本单位人员之间、各单位、各部门之间的协调配合。在具体工作的交流沟通上，可能会由于种种原因了现这样那样的问题，对待分歧，换位思考、大同存小异，大事讲原则，小事讲风格；大事不糊涂，小事不计较。不求全责备、不斤斤计较，不在非原则问题上较真，不在细枝末节上纠缠。

13、面对顺境时，要头脑清醒，居安思危，不断提高自身能力，把成功作为新的起点，不能满足现状，要再接再厉，再创辉煌；面对逆境和失败时，要正视困难，保持平静的心态，绝不能悲观消沉，要从失败中重新站立起来，总结失败经验，以更大的决心、更强的毅力迎接各种困难，化不利为有利，变被动为主动，坚定地走向胜利的彼岸。

14、要承认落后，承认落后才能改变落后；要学习先进，学习先进才能赶超先进；要加快发展，加快发展才能赢得人心。

二、典故

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子•二章》

我国历史上有一个著名的故事，叫“楚汉相争”。说的是力量比较弱小的刘邦经过艰苦的征战，最终打败了力量强大的项羽，建立起西汉王朝。胜利后的刘邦，在总结经验教训时曾说，出谋献策，计谋不如张良；镇国安邦，内政方面萧何；决战沙场，战无不胜，领兵如韩信。但我能用他们，所以能取天下。项羽有一亚父人杰范增而不能用，被他气走了，才导致四面楚歌、自刎乌江的悲剧。

著名相身演员赵本山原是一农民，别人嫌他重活干不了，轻活不愿干，只会耍嘴皮子，没有前途。结果他把嘴皮子耍成了一门学问，讲相声成了一门真功夫。

顺逆境、鲶鱼效应、竞争效应

挪威人捕沙丁鱼，千方百计让鱼活着，抵港后好卖高价，却总不成功。多年来只有一艘渔船成功带活鱼回港，原来，他在沙丁鱼里放入一条鲶鱼，鲶鱼进入鱼槽后，沙丁鱼感到威胁而紧张起来，加速流动，这样到港后就是活蹦乱跳的了。

生于忧患，死于安乐

居安思危，思则有备，有备无患。——左传 逆境、失败要有志气、勇气，耐心，认真，恒心

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。项羽在前锋军初战失利情况下，在巨鹿之战打败秦军，秦国一阙不振。勾践卧薪尝胆二十年，一雪会稽之耻。

历史上逆境成才，成就大事业的人还少吗？文王坐牢时写成周易，孔子仕途失意著春秋，屈原被流放创作离骚，左乒丘失明著国语，司马迁受宫刑著史记。

弱者坐失良机，强者制造时机——居里夫人

机不可失，时不再来。——唐诗张九龄

机遇只偏爱那些有准备的头脑——微生物学之父巴斯德

机遇来的时候，有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再错失良机。

机会好比市场上的交易，稍微一耽搁，价格就变了。

责任 李源朝的三个敬畏心，对历史、人民、自己人生的责任 重点

9月5日，中国浦东、井冈山、延安干部学院举行2008年秋季开学典礼，中央组织部部长李源潮的开学讲话中有亮点，有新意，也朴实。他指出，当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。

“滴水之恩,当涌泉相报”是对个人的责任；“为人民服务”是对社会的责任；“国家兴亡，匹夫有责”是对国家的责任。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

人无信不立，业无信不兴，国无信不强。从小事做起量变质变

一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿

东汉班固

勤奋、持恒 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。

行百里者半九十 西汉刘向《战国策》 要行百里，行九十里才算一半，越接近成功，越要聚精会神，努力拼搏，做事要善始善终。

盛年不再来，一日难再里；及时当勉励，岁月不待人——陶渊明 业，精于勤，荒于嬉；行，成于思，毁于随。-----韩愈

天时不如地利，地利不如人和。——孟子

能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣

三国孙权 地震中:一点很小的善心，乘以13亿，都会变成爱的海洋； 一个很大的困难，除以13亿，都会变得微不足道。

知耻近乎勇。孔子

闻过而终礼,知耻而后勇——古语

俭，德之共也；侈，恶之大也——左传

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

宽容、以礼待人、人与人相处

海纳百川，有容乃大；壁立千仞,无欲则刚 林则徐对联 《增广贤文》又曰:“以责人之心责己,以恕己之心恕人。” 待人以宽，律已以严。

学习勤奋、持恒、勤奋

骐骥jì

一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲qiè而不舍金石可镂,锲而舍之朽木不折.千里马跳跃一次，也不能有十步（远）；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈；雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。（战国 荀子《劝学》）

将熊熊一窝，兵熊熊一个。

一只狮子带领的一群绵羊能够打败一只绵羊带领的一群狮子——外国谚语

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》看见优点想着向他学习，看到缺点，要想想自己是否有这个缺点。去除猜疑、武断、固执、自我

子绝四：毋意 毋必 毋固 毋我《论语》 论语

孔子杜绝了四种弊病：不主观猜疑，不全盘肯定，不固执己见，不自以为是（自私之心）。

不谋万事者,不足谋一时.不谋全局者,不足谋一域——古人 不从全局的角度考虑问题的,是没有获得一个地区的智慧的;不从长远利益的角度来策划的,是不能够筹划好一时的事的。

具体问题具体分析，疏与堵，遵守客观规律，科学，因势利导，变不利为有利，调查。将两个实例对比分析

秦朝年间，四川旱涝无常，蜀郡太守李冰治水，在成都平原的岷江修建都江堰，根据四川的自然地理情况，依地势治水，其具有三大功能：即干旱时引水、水患时泻洪，排沙灌溉。而且是自动的，体现了古代人的智慧，以及李冰科学的治水态度。四川从此变以天府之国，都江堰这个工程经两千多年，在汶川地震中依然不倒，不能不说是一个奇迹。

大禹的父亲鲧因为治黄河水无方，采取堵的方法，使水患越来越凶，而被赐死。禹用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。

乐极生悲，苦尽甘来。过满则溢，过刚则折。菜根潭 物极必反，否极泰来。

失之东隅yú，收之桑榆yú

原指在某处先有所失，在另一处又有所得。后喻在某一方面有所失败，但在另一方面有所成就。

高山流水，非知音不能听 宋•文天祥

酒逢知已千杯少，话不投机半句多 北宋 欧阳修 道不同，不相为谋〈论语〉

志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋•葛洪）海内存知已,天涯若比邻 王勃 做一个无愧于先人的后人 做一个无愧与后人的先人

内不欺己，外不欺人。———孔子 当官不为民做主，不如回家卖红薯。民为贵，社稷次子，君为轻——孟子

惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——爱国将领蔡锷 玉不啄，不成器；人不学，不知义——三字经

其身正,不令而行,其身不正,虽令不从

身体力行，率先示范、榜样、论语 做官先做人，万事民为先。

风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明东林先生顾宪成 风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。觅觅寻寻，上峦重重叠叠，溪水迂回曲折，似已无路可走；鼓足勇气前进，突然柳树茂密，山花鲜艳，又现竹篱茅舍。此句虽是山水景色，但蕴含了世间事物曲折变化的哲理。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——陆游《冬夜读书示子聿》

万事都要身体力行，主动尝试才能更好的掌握知识，而只阅读书所说的知识，便是浅薄的，不透彻的。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

宋

欧阳修《伶官传序》 忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡

祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋

欧阳修《伶官传序》

灾祸常常是从细微小事逐渐积累起来的，聪明勇敢的人往往被所溺爱的事儿困扰。

第四篇：名言警句

名言警句集锦

第一节 爱国与亲民

1.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

2.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 3.苟利国度，不求富贵。——《礼记·儒行》 4.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 6.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

7.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

8.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 9.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 10.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐 11.鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《出师表》 12.国耻未雪，何由成名？ ——李白《独漉篇》 13.常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

14.一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》

15.瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤 16.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》 17.以国家之务为己任。——韩愈《送许郢州序》

18.一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》 19.民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》

20.夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。——《管子·君臣上》 21.为国者以富民为本，以正学为基。——王符《潜夫论·务本》

22.民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——《 三国志·吴书·陆凯传》

23.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——王廷相《慎言·御民篇》

24.宽则得众，信则人任焉。——孔子

25.达人无不可，忘己爱苍生。——王维《赠房卢氏琯》 26.虑于民也深，则谋其始也精。——欧阳修《偃虹堤记》

27.享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。——苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

28.天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。——黄宗羲 29.治国之道，富民为始。——司马迁

30.政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。——管仲

31.上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃！——欧阳修《食糟民》

32.身为野老已无责，路有流民终动心。——陆游《春日杂兴》 33.安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。——白居易《新制布裘》 34.衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。——郑燮《郑板桥》

35.民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。乐之者乃取，不欲者勿强。——《三国志·魏书·袁涣传》

36.治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》 37.民，吾同胞；物，吾与也。—— 张载《正蒙·乾称》

第二节 奉公与廉洁

1.以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》

2.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》 3.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》 4.公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》

5.衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》

6.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》

7.有公心必有公道，有公道必有公制。—— 傅玄《傅子·通志》 8.公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

9.国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。——《汉书·贾谊传》 10.不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》 11.临官莫如平，临财莫如廉。—— 刘向《说苑·正理》

12.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》 13.有功则赏，有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》 14.惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

15.人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》 16.常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律己之心，常修从政之德。17.勿延誉归己，勿诿过于人；勿徇私废公，勿贪渎纵欲。

18.官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重。

19.好学近乎智，知耻近乎勇，清廉近乎威，公平近乎明，勤勉近乎才，为民近乎忠。20.知取舍，求同存异，志可行也；知明暗，弃恶扬善，品可标也；知偏正，秉公废私，名可昭也；知清浊，拒腐守德，心可安也。

21.为政之要，贵在得人；得人之要，贵在用人；为官之要，贵在清廉；清廉之要，贵在砺人。

22.为官一时要保持“四个距离”：对待名利，要保持远距离；对待人民，要保持近距离；对待领导，要保持等距离；对待工作，要保持零距离。

23.领导干部是否廉洁，四个时期很关键：一是过年过节时收不收人情礼；二是生病住院时拿不拿慰问金；三是使用权力时得不得好处费；四是提拔升迁时接不接贺喜包。24.当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。

第三节 信念与理想

1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 2.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》 4.不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 6.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。—— 司马迁《报任安书》 8.不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 9.宁可玉碎，不为瓦全。——《北齐书．元景安列传》 10.疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 11.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 12.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

13.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 14.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》

15.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》 16.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

17.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》 18.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》 19.志不强者智不达。《墨子·修身》

20.燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记·陈涉世家》

21.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》 22.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇传》

23.志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟.学大原下》

24.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

25.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

26.信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。——泰戈尔 27.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼.罗兰

28.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——弗朗西斯·培根 29.生活的理想，就是为了理想地生活。——张闻天

30.同样的工作，同样的恶劣环境，对有理想的人来说那是一时的逆境，终有夜尽天明的时候；而对没有理想的人来说，那就是注定的命运，永远也无法从黑暗无望的环境中解脱了。有理想的人能在逆境中看到希望，在黑暗中看到光明。因此他的逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。——罗曼·罗兰

31.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。—— 黑格尔

32.理想是指路明星。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰

33.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——列夫·托尔斯泰

34.立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂人室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。—— 巴斯德

第四节 奋斗与坚持

1.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈原《离骚》

3.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 4.莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 5.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

6.士当求进于己，而不可求进于人也。—— 张养浩《牧民忠告》 7.君看金尽失颜色，壮士灰心不丈夫。——马臻《前结交行》 8.前贤多晚达，莫怕鬓霜侵。——方于

9.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

10.青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。——李大钊

11.如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。—— 萧伯纳 12.无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿 13.脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳

14.我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。——拿破仑

15.不耻最后。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

16.凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——曾国藩

17.忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德

18.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——威廉·华兹华斯

19.执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗

20.取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

21.我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。——达尔文

22.凡是新的事情在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦功是做不成 的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥耶夫斯基

第五节 竞争与协作

1.二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》 2.君子成人之美，不成人之恶——《论语·颜渊》

3.人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。——马克思

4.唯有具备强烈的合作精神的人，才能生存，并创造文明。——泰戈尔 5.在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。——普列姆昌德

6.单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华

7．不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——歌德

8.科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。卢瑟福 9.高尚的竞争是一切卓越才能的泉才。——休谟

10.尽管许多形式的竞争引起了强烈的反对，我认为它们在促进必要的努力方面却起到了一种必不可少的作用，并在一些领域中，为如果得不到宣泄便可能导致战争的那种冲动提供了一个相对无害的出路。——罗素

11.一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇

12.人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

第六节 厚仁与宽容

1.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》 2.人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾》

3.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。—— 《孟子·梁惠王上》 4.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》

5．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 6.与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》 7.不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》 8.以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

9.最高贵的复仇方式是宽容。宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种；宽容就像一支魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。——雨果

10.只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆

11.人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

12.你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

13.宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。14.“要把别人看成自己”，保持一颗宽容心社会生活丰富多彩，人的个性也是千差万别。正是这种种差异，才构成了世界丰富多彩的多样性，也决定了对事物的评判标准的不统一性，我们就不好拿一把尺子去量其短长。所以应该视人若己，多“换位思考”，把别人当作和自己一样的独立体，允许、容忍甚至欣赏他人独特的个性，尊重、理解和支持别人正当的多样选择。如此，你便会发现，这个世界原来充满着乐趣。

15.宽容是一种充满智慧的处世之道，吃亏是福，误解、谩骂、忘恩负义，都不必去计较，这种吃亏，其实就是一种宽容的智慧，以博大的胸怀和真诚的态度宽容别人，等于送给了自己一份神奇的礼物；宽容别人带来的愉快本身是至高无上的，它使我们认识到自己的宽容是值得的，也使我们认识到没有宽容之心的人是有缺陷和危险的。16．俗话说：“宰相肚里能行船，将军额头跑得马，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。”这是君子的作风，是智者的行为。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”说的就是这个道理。法国著名诗人雨果认为：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”蔺相如三让廉颇是宽容，诸葛亮七纵孟获是宽容，鲍子牙不计前嫌举荐孙叔敖更是宽容。这些宽容的胸怀被载人史册，至今熠熠生辉，折射着人性的光芒。

第七节诚信与务实

1.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》 2.不精不诚，不能动人。——《庄子·渔父》 3.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 4.轻诺必寡信。——《老子》

5.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ——《论语·学而》 6.人而无信，不知其可也。——《论语·为政》 7.民无信不立。——《论语·颜渊》

8.言必信，行必果。—— 《论语·子路》 9.不信不立，不诚不行。——晁说之

10.以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒

11.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》 12.人无忠信，不可立于世。——程颐 13.人之所助者，信也。——《周易》

14.不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 15.丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》 16.诚信者，天下之结也。——《墨子》

17.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞 18.诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔叟

19.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》 20.士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

21.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》 22.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》

23.临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》 24.事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》 25.名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》

26.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》 27.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

28.耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向《说苑》 29.君子之于学也，人于耳，藏于心，行之以身。——刘向《说苑》

30.学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地《性理精义》 31.读万卷书，行万里路。——刘彝

32.博学而不穷，笃行而不倦。—— 《礼记》 33.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 34.学而不能行，谓之病。——《庄子》

35.成功＝艰苦的劳动+正确的方法+少说空话 ——爱因斯坦 36.要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁

第八节 学习与创新

1.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

2.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 3.学而不厌，海人不倦。——《论语·述而》 4.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

5.博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》

6.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

7.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》 8.善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》 9.行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》 10.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋

11.人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——王嘉《拾遗记》 12.学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》 13.聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

14.科学是无止境的，它是一个永恒之谜。—— 爱因斯坦

15.如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基 16.在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择勤奋，她几乎是世界上 一切成就的催生婆。——爱因斯坦

17.终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文 》 18.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

19.穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》 20.德贵日新。—— 康有为《论语注》

21.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》 22.青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》

23.君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。——程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》

24.为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》

第五篇：名言警句

名言警句之成功篇

大胆尝试是成功的一半。——英国谚语

成功之路无他，凡事全力以赴，不可存沽名钓誉之心。——朗费罗

良好的开端是成功的一半。——贺拉斯

当失败不可避免时，失败也是伟大的。——惠特曼

名言警句之失败篇

失败往往是黎明前的黑暗，继之而出现的就是成功的朝霞。

——霍奇斯

人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。——拿破仑

一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。——毛姆

名言警句之幸福篇

任何幸福，都不会十分纯粹，多少总掺杂着一些悲哀。

——塞万提斯

通往幸福的最错误的途径，莫过于名利、享乐和奢华生活。

——叔本华

世界上惟一成倍增加幸福的办法是与人分享。——谢乐

人是自己幸福的设计者。

——梭罗

生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。

——雨果

等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后，不久人生就会变得没有目标。——罗曼?罗兰

心满意足才是世间最大的幸福。

——阿狄生

名言警句之奋斗篇

我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。

——贝多芬

不要垂头丧气，即使失去一切，明天仍在你的手里。——王尔德

名言警句之意志篇

丈夫四海志，安可辞固穷。

——杜甫

创业难，守成难，知难不难。

——吴敬梓

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思

伟大的目标产生于伟大的毅力。

——斯大林

名言警句之创造篇

人才进行工作，天才进行创造。

——舒曼

什么是路？就是从没路的地上践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

名言警句之智慧篇

质疑是迈向哲理的第一步。

——狄德罗

名言警句之才能篇

大智若愚，大巧若拙，大辩若讷。

——老子

知彼知己，百战不殆。

——孙子

名言警句之求知篇

书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。

——马克思

知识就是力量，力量就是知识。

——培根

不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。

——富兰克林

我们要像海绵一样吸收有用的知识。

——加里宁

书，要算是人类在走向未来幸福富强的道路上创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。——高尔基

名言警句之谦虚篇

真正的谦虚是最崇高的美德，是美德之母。

——丁尼生

妄自尊大只不过是无知的假面具而已。

——伏尓泰

对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。

——契诃夫

任何时候也不要认为你什么都懂。不管别人怎样称赞你，你时时刻刻都要有勇气对自己说，我是个门外汉。

——巴甫洛夫

名言警句之机遇篇

生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。——罗曼?罗兰

你应该寻觅机遇，而不能静候它来敲你的门。——马克斯威尔?马尔兹

名言警句之友谊篇

海内存知己，天涯若比邻。

——王勃

友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。

——巴金

世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞罗

一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他珍惜的生命。

——索福克勒斯

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直纯洁的朋友。

——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；和你一同哭过的人，你却永远忘不掉。——纪伯伦

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

——鲁迅

名言警句之尊严篇

名誉，务必争取；尊严，不可丧失。没有名誉，就是默默无闻，这只是一种消极现象；但，丧失了尊严，就是羞耻，这就具有积极品格了。

——叔本华

我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。

——桑塔亚那

自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。

——毛姆

无论是别人在眼前或者自己单独的时候，都不做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

真有血气的人，既不曲意求人重视，又不能忍受忽视。

——拜伦

名言警句之宽容篇

得饶人处且饶人。

——曹雪芹

不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？

——屠格涅夫

化敌为友者的广阔胸怀，能承担整个世界。

——瓦鲁瓦尔