认识自己(六年级)

第一篇：认识自己(六年级)

认识自己

一、教学目标

1、让学生了解“认识自我”的重要性。

2、帮助学生掌握“认识自我”的自查方法。

3、通过学习活动，知道从别人的反馈中调整言行，使自知的“我”与他人所知的“我”更为一致。

二、教学重难点

（一）重点：让学生正确认识自我

（二）难点：帮助学生掌握认识自我的自查方法

三、教学准备

1、《骆驼和羊》

2、幻灯片(自制)

3、“形容词检核表”挂图。

四、教材学情分析

自我意识的发展过程是个体不断社会化的过程，也是个性特征形成的过程。小学阶段是人的自我意识的客观化时期，尤其在五、六年级，是小学生自我意识的第二个上升期，这时他们能否正确认识与悦纳自我，直接影响着健康个性与健康心理的养成。因此，通过一些心理健康的教育活动帮助中年级小学生逐渐掌握内化的行为准则来监督、调节、控制自己的行为，从对自己的表面行为的认识、评价转向对自己的内部品质的更深入评价，有利于小学生自我意识的发展、情绪情感的积极体验，形成有健康的心理。

五、教学过程

（一）、导入

1、引起学生对“认识自我”的关注与兴趣。

2、让学生想2-3分钟，并主动讲述自己是一个怎样的人(3-5人)。

3、老师总结：刚才几位同学都讲了他认为的自己，那他讲的是否完全正确?有哪些方法来认识自己呢?这就是今天我们要讨论的问题。

（二）、听故事

1、师：下面，首先让我们听一个故事

故事《骆驼和羊》

内容概况：骆驼长得高，羊长得矮。骆驼认为长得高好，羊认为长得矮好，于是它们进行一场比试。他们走到一个园子旁边，园子四周有围墙，里面种了很多树，茂盛的叶子伸出墙外来。骆驼一抬头就吃到了叶子，而羊却怎么也吃不到。于是，骆驼说长得高好。羊不肯认输，他们俩又走了几步，看见围墙上有一个又窄又矮的门，羊大模大样地走进门去吃园子里草，可骆驼却怎么也钻不进去。于是，羊说长得矮好。骆驼也不肯认输。他们俩找老牛评理，老牛说：“你们俩只看到自己的长处，看不到自己的短处，这是不对的。”

2、出示幻灯，让学生思考问题：

①骆驼和羊在争论什么?

②为什么骆驼和羊都认为它们自己说的是对的?

3、让学生分组讨论并自由发言。

4、从学生的发言中总结出认识自我的一个方法：通过自我的反省和检查来认识自己。(方法一，板书在黑板上)

5、继续讨论

师：下面大家再来思考讨论这些问题：

①骆驼和羊对自己的认识是不是全面的呢?

②老牛是怎么评价的?

让学生分组讨论并自由发言。

6、教师从学生发言中总结出认识自我的另一个方法：通过别人的态度来评价来了解自己。(方法二，板书在黑板上)

（三）、填句游戏

现在，我们来做一个填充句子的游戏，看看你对自己的认识与别人对你的认识是不是一样的?

1、出示“形容词检核表”和小黑板例句：

例：我是谁?我是一个爱笑的人。

我是谁?我是一个喜欢帮助别人的人。

我是谁?我是一个脾气急躁的人。

我是谁?我是一个热爱学习的人。

发给每位学生一张白纸。

2、教师：请同学们从形容词检核表中找出形容自己的词语，模仿小黑板的例句格式，分别写出5句话。(强调一定要根据自己的真实情况)

3、游戏：①将纸收齐后放放一小纸箱中，师抽取一张纸，并念出纸中句子。问：请你猜猜这张纸描写的是谁?为什么?(3-5人回答)

②让学生模仿老师的示范，抽纸提问。

4、讨论：

讨论：①某某同学对自己的了解与大家对他的了解是一致的，这说明了什么?(学生自由发言3-5分)

师小结：同学们对你的看法与你对自己的看法一致，说明了你了解了“我是谁”以及你的外在行为表现出了真正的你，因此，大家都能够猜出来是你。

讨论：②某某同学对自己的了解与大家对他的了解不一致，这又说明了什么?(学生自由发言3-5人)

师小结：同学们对你的看法与你对自己的看法不一致，说明了你还没有真正了解自己，或者是，你的行为没有表现出真正的你，以致大家都没有猜出来。

（四）、教师总结

师：一个人能否正确认识自己，将会直接影响我们的心理健康，使人产生不适当的情绪和行为反应：要么自负、自傲、目中无人，成绩都是自己的功劳，失败都是别人的错；要么自卑、自责、害怕见人，一切过失都是自己的无能所致，因此，我们要正确认识自己。

通过今天这节课，我们就可以知道，认识自我的方法有：

1、通过自我反省和检查认识自己。

2、通过别人的态度和评价来了解自己。

另外，认识自己还有一种方法：

3、通过各种测验来了解自己。(方法3，板书在黑板上)

补充活动

1、让每个同学写下自己的优点和缺点各5条，并请同桌(或同班)同学写出他对自己的评价和看法。通过对照，检查自我认识和他人认识是否一致，以作适当调整。

2、自我测评。找一些性格、情绪、兴趣等方面的小测验让学生自测，帮助学生较客观地认识自己。

第二篇：认识自己

一、认识自己

小时候，我读过一篇文章《伟人从小就看重自己》。它对我产生了很大的激励作用，使我从小就社定了较高的理想。

但是，在今天，重读这篇文章我却觉得一个人固然要有“看重自己”，更应该“认识自己”。

认识自己并不难，我们甚至可以说，每一种生物都有认识自己的本能。你看，那长颈鹿和长角鹿，为什么宁可在旷野里吃草，或伸着脖子啃稀稀疏疏的树叶，也不肯 进入丛林？因为它们知道，善跑的长腿到丛林就没了用武之地，善于远远了望，躲避猛兽的颈干和长角，进入枝叶交错的树林反而成为累赘；再看看老鹰，为什么它们总把巢筑在峭岩树梢，而不像一般鸟类在树林里作巢。它们又为什么喜欢在空旷处的高空盘旋，而不进入密林里寻找猎物？因为它们知道，巨大的翅膀是不适合在密林里翱翔的。把巢筑在树林里，即使是山鹊也能轻松偷袭巢里的小鹰。

最近，我看了一个报道非洲野生动物的纪录片，更有了惊人的发现。过去，我只知道那种身长、腿也长的琪塔豹是世界上跑得最快的动物。看了纪录片以后才知道它们最快的速度居然只能维持一分钟，接着便得花上二十分钟时间喘息、恢复。

纪录片以精彩刺激的画面不断出现：

琪塔豹飞快地奔向鹿群，鹿群快速分散。它选中一只鹿为猎物，朝着它冲刺着，而那只被追逐的鹿也以惊人的速度狂奔着。猎物不断地改变奔跑的方向，迫使琪塔豹消耗其体力从而减慢速度。突然，琪塔豹停住了，它没有力量再跑了。

——那只鹿逃脱了。

我发现，即使在这野生动物的世界，它们也是斗智斗勇的，它们认识自己也认识敌人。我们每个人都各有所长，各有所短。短跑高手不见得都能在长跑跑道上；跳水健将未必在游泳池里游刃有余。上天既然创造不一样的人，人就要以不一样的方式去充分利用自己的长处。如果你没有认识自己，就注定会输。

我常感慨地想，我们从小到大不断筑梦，到底是愈筑愈美，还是愈筑愈脱离实际。幼儿时，希望自己将来做大官；少年时，又说自己要当医生；等到现在上了高中，功课实在跟不上了，又改口要当艺术家。等有一天真正学起了画，才发现三分钟热度的虚伪。于是在脑袋空洞下结束这短暂的“艺术家生涯”，筑起了另一个遥远的梦。究竟我们所认识的自己是永恒的吗？随着岁月的流逝，我们应该重新认识自己，评估自己，为自己定位。

不禁想起一位美术教授的话：

“作为一个画家，画可以由自己决定。你可以自视过高，刚刚从学校毕业，就想把画卖个十几万；你也可以很保守，由一万块钱标起。但你必须清楚，前者可能好几年卖不掉一张画，而有一天由于某种原因大红大紫起来；至于后者，可能销量一直不错，但从一开始就被定位成‘市场画家’，一辈子也翻不了身。最重要的是，从一开始就要认清自己的能力，再为自

己定位。如果棋错一步，可能导致全盘皆输。”

一个人在看重自己的同时，也要充分认识自己，为自己的定位找准位置。上帝创造了我们，我们则当努力创造另一个完美自我。只有不断地改正自身缺点，才能在有限而可爱的人生中发光发热，认识自己，创造自己，把握自己，肯定自己，表现自己，超越自己，不断地完善自我。

二、认识自己——名言名句

最困难的事情就是认识自己。（希腊）

自知之明是最难得的知识。（西班牙）

要想了解自己，最好问问别人。（日本）

只有在人群中间，才能认识自己。（德国）

天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚）

给自己唱赞歌的人，听众只有一个。（日本）

莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联）

最灵繁的人也看不见自己的背脊。（非洲）

越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰）

每个人都知道鞋子挤脚的地方。（拉丁美洲）

自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙）

自己的饭量自己知道。（苏联）

不会评价自己，就不会评价别人。（德国）

如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。（美国）

当面怕你的人，背后一定恨你。（英国）

三、怎样认识自己

在2000年前，古希腊人就把“认识自己”作为铭文刻在德尔裴神庙上。然而时至今日，人们不能不遗憾地说，“认识自己”的目标还远远没有实现。在现实生活中，如果自我被扩大，就容易产生虚荣心理，形成自满和自我陶醉。这种人喜欢炫耀、哗众取宠，不能客观地评价自己。如果自我被贬低，就容易产生无能心理，认为自己无用，一无是处。这种人本来可以才华出众，成绩超群，却由于自我贬低，“非不为，是不能也”的自欺欺人的自我退缩伤害了自我。

怎么应该怎样认识自己呢？

用“比较法”认识自己：通过与同年龄的伙伴在处世方法、对人对事的态度、情感表达方式等方面进行比较?quot;以人为镜“找出自己的特点，来认识自己。比较时，对象的选择至关重要。找不如自己的人作比较，或者拿自己的缺陷与别人的优点比，都会失之偏颇。因此，要根据；自己的实际情况，选择条件相当的人作比较，找出自己在群体中的合适位置，这样认识自己，才比较客观。

用”自省法“认识自己：自省是人的一种自我体验。人们在实际生活中，往往通过自我反思、自我检查来认识自己。重大事件中获得的经验和教训可以提供了解自己的个性、能力的信息，从中发现自己的长处和不足。

用”评价法“认识自己：在认识自己的时候，应该重视同伴对自己的评价。他人的评价比主观自省具有更大的客观性。如果自我评价与他人的评价相近似，则可说明自我认识较好；如果两者相差过大，大多表明自我认识上有偏差，需要调整。当然，对待他人的评价，也要有认识上的完整性，不可偏听偏信，要恰如其分地认识自己。

用”经历法“认识自己：在生活中通过总结成功和失败最能反映一个人的性格、能力的优点和劣势。

用”二分法"认识自己：对任何事物的看法都应坚持唯物、辨证的观点，对自己的认识也不例外，既要充分发现自己的长处、优点，也要认清自己的短处与不足，只有这样，才能扬长避短，把握自己，取得更大的进步。

四、重新改造自己

就是现在，让我们来拓展自己的人生吧！

如果你不满意目前的自己，那么就动手改变吧，你可以从采取下述四个步骤开始，重新改造自己。

一、写下你的自我认定

你希望的自我认定中要包括哪些条件，请把他们写下来。随着一面写，你一面显示出要改变自己的决心，到底哪些人的身上拥有这额条件呢？他们是不是你可以效仿的榜样呢？你不妨臆想着自己已融入了这个新的自我认识里，他该是怎样的呼吸方式？怎样的走路方式？怎样说话？怎样思考？怎样的感受？

二、下定决心

如果你确定想拓展自己的自我认定和人生，那么从此刻开始，你就得下定决心想成为什么样子。你的心态要重回到孩童时代，对未来满怀憧憬地写下上述角色所必须具备的各样特质。

三、列出行动方案

现在请列出你的行动方案，好使你能跟这个新人生角色相符合。在谋划这个方案时，你得特别留意要结交什么样的朋友，要让他们能强化而不是弱化你的自我认定。

看见一个人能拓展他的自我认定，这实在是件愉快不过的事了。

四、让你自己知道你的自我认定

最后一步是你得把新的自我认定尽可能让周围的人知道，而最重要的是得让你自己明白。每一天你都得以这个新标签来好好提醒自己，时间一长它就会把你调整成这个标签的样子。

五、正确认识自己

在古希腊帕尔索山上的一块石碑上，刻着这样一句箴言：“你要认识你自己。”卢梭称这一碑铭：“比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥。”显然，认识自己是至关重要的。

真正认识自己并不是件容易的事。有人活了一辈子都不能认识自己，对别人认识的很清楚，把握的很准确，而对自己却不认识，也不能准确把握。也有人感叹自己不了解别人，却认为完全了解自己，这都是不能正确认识自己的表现。“你要认识你自己”，就是说，包括认识自己的情感、气质、能力、水平、优缺点、品德修养和处世方式等，能对自己做出较为准确、恰如其分的估量和评价，不掩饰，不溢美。

乔叟说：“自知的人是最聪明的。”人贵有自知之明，老子说：“知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强。”这显然是把自知和自胜放在更高的层面上来评价的。没有自知，不能自胜，每个人都要认识自己，通过各种方法了解自己，找准自己的位置和方向。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，认识自己，首先要自己跳出［庐山］，以旁观者的眼光分析和审视自己。功是功，过是过，不夸大，不缩小，实事求是，避免主观性和片面性。认识不足，才能克服缺点，推动自身进步。其次，通过与别人比较来认识自己。自我评价高或低，把自己放在年龄相似并较熟悉的人中间作比较，认识自己的实际水平及在群体中的地位，找到差距和努力方向。再者，通过交往征求别人意见，依靠朋友，向他们了解对自己的看法，从中总结自己。

在漫长的人生历程中，必须正确地认识自己。把自己估计过高，会脱离现实，守着幻想度日，怨天尤人，怀才不遇，结果小事不去做，大事做不来，一事无成；把自己估计过低，会产生强烈的自卑感，导致自暴自弃，明明能干得很好的事，也不敢去试，最后抱怨终生。可见，认识自己多么重要。倘若能正确认识自己，面临成功，不会忘乎所以，瞧不起别人；遇到挫折失败，也不会丧失信心，只能更加谦虚，更加勤奋。

尤其在竞争的今天，充分认识自己，找出自身的优势和少劣势，加强学习，不断提高，才能适应形势，找准自己的位置，使自己成为一个对社会有用的人。

正确认识自我的含义、途径、方法

什么是正确认识自我?我们应该怎样正确认识自己?正确认识自己的途径有哪些？

（1）正确认识自我就是指一个人对自我的认识要与自我的实际情况相符合。它包括两个方面的涵义：①正确、全面认识自己的特点和长处。②正确认识自我与

社会、个人与集体的关系。认识到个人的成长离不开集体，自我的人生价值主要在十对社会的贡献。

(2)人总是在不断地发展变化的。因此，我们需要不断更新、不断完善对自己的认识，这样才能使自己变得更好和更完美，而要正确认识自己，我们就必须要用全面的、发展的眼光看待自己：①全面认识自己，我们既要认识自己的外在形象，如外貌、衣着、举止、风度、谈吐，又要认识自己的内在素质，如学识、心理、道德、能力等。一个人的美应是外在的美与内在的美的和谐统一，内在的美对外在的美起促进作用。②全面认识自己，我们既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足。因为，我们每个人的外在形象和内在素质都有自己的优势，又有自己的不足，正所谓“金无足赤，人无完人”，我们每个人都有自己的缺点，但同时每个人也都有自己的闪光点。我们应该多关注自己的优点和长处，要用欣赏的目光来看自己，即使你可能有很多不足。因为只有先看得起自己，才能正确认识自己。面对纷繁复杂的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色；如果你把目光都转移到快乐之中，你将会得到幸福。同样的道理，面对自己，如果你只看到自己的缺点、不足，你将会悲观失望，停步不前；如果你能看到自己的优点、长处，你将会充满信心，迎接生活的挑战。但是如果我们只看到自己的优点，看不到自己的不足，“看自己一朵花，看别人豆腐渣”，用自己的长处比别人的短处，我们就会沾沾自喜，骄傲自大，停步不前，甚至会倒退。因此，为了全面认识自己，我们既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足。③事物总是发展变化的，没有一成不变的事物。俗话说“士别三日，当刮目相看”，我们每个人也都是在不断发展变化的，我们的优点和缺点也不是一成不变的。因此，我们必须要用发展的眼光看自己，及时发现自己的新的优点和新的缺点，通过自己的努力，争取变缺点为优点，不断改正自己的缺点来完善自己。

(3)认识自我的途径包括：

①通过自我观察认识自己。要认识自己，我们必须要做一个有心人，经常反省自己在日常生活中的点滴表现，总结自己是一个什么样的人，找出自己的优点和缺点。自我观察是我们自己教育自己、自我提高的重要途径。自我观察主要包括三个方面：a．自身外表和体质状况的观察，包括外貌、风度和健康状况等方面的观察；b．自我形象的观察，主要是对自己在所生活的集体中的位置和作用、公共生活中的举止表现以及社会适应能力等的观察．c．自己的精神世界的观察，包括对自己的政治态度、道德水平、智力水平、能力、性格、兴趣、爱好、特长等方面的观察。

②通过他人了解自己。大文豪苏轼写道：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”认识自己有时候的确比较难，一般来说，当局者迷，旁观者清，周围的人对我们的态度和评价能帮助我们认识自己、了解自己。我们要尊重他人的态度与评价，冷静地分析。对他人的态度与评价我们既不能盲从，也不能忽视。

希腊神话中有一则“斯芬克斯之谜”的故事，十分有名，也十分有趣，以至流传很广：

斯芬克斯是一名狮身人面的女妖，她把守着路口，向来往行人出了一个谜语：“早晨用

四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路，脚最多的时候正是速度和力量最小的时候。”猜出谜底的，便被放行；猜不出的，便被这位女妖吞噬。

这个谜语的谜底应该说是最简单不过的了。原来它的谜底就是我们“人”。

遗憾的是，众多路人都猜不出来。作为“人”的人，却不能认识自己，只能眼睁睁地进入女妖的血盆大口，成为斯芬克斯的一顿美餐。幸亏一位智者俄狄甫斯猜中了谜底，才使这名浅薄的女妖无地自容、跳崖自杀了。

不要以为斯芬克斯已经死了，不，她的阴魂不散，仍然在我们这一代人的人生路口上设置了一个又一个的关卡，蛮横无理地向行人断喝：“此路是我开，此树是我栽，要想从此过，猜出谜底来！”

只是，斯芬克斯之谜已不再是当年那么简单，假若你对人生的真谛没有一个认真的思考、对自己没有一个正确的认识，不仅不能顺利通过人生的一个又一个关卡，一不小心，还会落入斯芬克斯的魔口。

第三篇：认识自己

认识自己

认识你自己 Know thyself(νώθι ζεαυηόν)，相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外两句是“你是”(ει')和“毋过”(μηδεν αγαν)。或说这句话出自古希腊七贤之

一、斯巴达的喀隆(Χίλων)，或说出自泰勒斯，或说出自苏格拉底。传统上对这句话的阐释，是劝人要有自知，明白人只是人，并非诸神。根据第欧根尼·拉尔修的记载，有人问泰勒斯“何事最难为？”他应道：“认识你自己。”（见《哲人言行录》卷一）尼采在《道德的系谱》(Zur Genealogie der Moral)的前言中，也针对“认识你自己”来大做文章，他说：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：„离每个人最远的，就是他自己。‟──对于我们自己，我们不是„知者‟……”

摘于维基百科

图书《认识你自己》

作者：史蒂文·密勒 著，丁亚平，龚隽 译

ISBN：10位［7210024581］ 13位［9787210024583］

出版社：江西人民出版社

出版日期：2001-9-1

定价：￥18.00 元

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内容提要

告诉你一个生理的我、心理的我、社会的我。在生命的旅途上，我们如何去破解生活中永存的难题，怎样去作出一次次正确的生活选择，以便最佳地实现自我。本书从心理学的角度，给出了富有指导意义的实在回答。

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编辑推荐

本书从心理学的角度对人们本身的价值、生老病死等问题作了探索。全书共分为十四部分。分别是“无穷地探索”，主要考察了人们寻找自我、发现自我的方法及对生命历程的认识；“人”，主要阐述了人的特征、人的形成、人的需要、个体及个性形成、人的意义等问题；“自我省察”，主要从心理学的角度，对个人的观点作了论述；“生命的历程”，主要对人的各个时期进行了省察；“探索之始”、“过渡”，主要对人格、表现力、性别、生活方式等问题作了阐述；“个体与人格”，主要阐述了人格、人格的结构、合群等问题进行了探讨；“表现自己的方式”，主要阐述了表现自己及与人沟通的方法；“性别身份”，主要对性别的社会两极化作了探索；“亲密和爱”，主要对友谊和爱情中的亲密作了探讨；“探索性享乐”，对享乐和失望、性爱、个人责任作了探索；“健康之路”对健康生活作了阐述；“衰老与晚年生活”对老年时期生活的各方面作了探讨；“死亡和濒死经验”，对如何面对死亡作了探索。

如何正确、全面地认识自己 悬赏分：5一级

最佳答案

1.正确认识自己，就要做到用全面的、发展的眼光看待自己。

2.全面认识自己，既要认识自己的外在形象（如外貌、衣着、风度、谈吐、举止等）又要认

识自己的内在素质（如学识、心理、道德、能力等）一个人的美应是外在美与内在美的和谐

统一，内在美对外在美起促进作用。

3.“金无足赤，人无完人”。每个人的外在形象与内在素质都存在自己的优势与不足。全面认

识自己，既要看到自己优点，也要看到自己的缺点。

4.日新又新我常新，每个人都是变化发展的，自身的优点、缺点也不是一成不变的。我们要

用发展的眼光看待自己，通过不断改正自己缺点来完善自己。

如何更好得认识自己

悬赏分：5一级

最佳答案

人最难的不是认识别人而是认识自己。就象别人脸上的黑一目了然，自己脸上的污点却难以

看到一样，看到自己的优点长处容易，发现承认弱点缺陷却很难。常常爱和别人去攀比，想

要人家有而自己不曾有的东西，往往在自责和忧愁中，使精神消沉。

生活本身犹如月亮有盈有亏，好象海水有涨有落充满缺憾，人又怎能十全十美事事如意？再

有学问的人也会有不懂的知识，每个人都有自己的优势，但也会有不如他人之处，谦虚是一

种美德，“不耻下问”是一种境界，“知己知彼”才能获得成功。

世界上没有两片完全相同的树叶，每个人都有各自的性格爱好，心中也不同的幸福与理想，对生活亦必然有不同的经历和看法。别人的态度，言行是认识自己的镜子，善于总结自己得

失的人是聪明的，能够从别人的言行中学到经验的人是快乐的，既不总结自己又不学习他人的人是愚蠢和可怕的，能够正确认识自己的人，不但不会被人耻笑，还会因为是坦荡君子襟

怀而受人敬重，还会因为充满爱心，乐于奉献而受人敬爱，还会因为你自强不息与时俱进而

受人敬佩，连自己弱点都不敢承认，错误都不敢改变的人，只能是懦夫，又怎么会有信心搏

击人生取得成功呢？

参考资料：

如何正确认识自己

发表时间：2009-6-15 11:12:01 访问次数：563

5如何正确认识自己

交往是人类社会活动的基本形式之一。从哲学的角度说，人们在共同生活过程中，通过交往，把自己的力量结合起来，形成战胜自然、改造自然的生产力，在相互的活动过程中，又形成了一定的生产关系，生产力和生产关系的辨证运动推动了社会的不断发展；从社会学的角度说，人们在交往过程中，产生、发展、丰富了语言，形成了纷繁复杂的社会角色，演出一幕幕惊心动魄的社会戏剧，形成了独特稳定的文化传统；从心理学的角度说，由于交往，人类结出了美丽的智慧花朵，闪耀出丰富的情感火花，炼就了钢铁般的意志品质，形成了千姿百态、五彩斑斓的性格特征；通过交往，人们实现了身心发展的需要，习得了生活、学习和生产的知识、技能，受到了社会文化的熏陶，逐渐形成了与社会要求相符合的行为方式。

早在三千年前的《诗经·小雅》中，就反映了人类强烈的交往愿望：嘤其鸣矣，求其友声。（鸟儿为何嘤嘤叫，要把朋友声音找。）相彼鸟矣，犹求友声；（请看鸟儿多殷勤，要把朋友声音找；）春秋时期，于伯牙、钟子期，高山流水，心心相印，引为知音；唐代诗圣李白“身不愿封万户侯，但愿一识韩荆州”，思贤若渴，他的名句“桃花潭水深千丈，不及汪伦送我情”，多么深沉；文豪鲁迅曾诚挚的给瞿秋白增词：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，多么诚挚！总之，社会越进步，越发达，交往就越频繁、越广泛、越复杂、越深刻。在现代社会中，没有交往，简直无异于没有生活。怎样在交往的实践中结成和发展友谊，形成良好的人际关系，怎样使我们的交往更文明、更礼貌、更富有成效，这不仅是社会发展和精神文明建设的需要，也是促进个人发展、确保心理健康的需要。

一、客观的自我认识是建立良好人际关系的重要前提

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏东坡这首脍炙人口的诗歌因为它真切生动地描绘了庐山的迷人景色而流传千古，如果细心揣摸一下，这首诗也包涵了对社会、对人生哲理的探讨，在认识自我的问题上，又何尝不是一个美妙的注脚呢？古往今来，人们想了解又最难了解的正是自己。“认识自我”是一直萦绕在人们心头的一个难题。中国不是有句成语叫“知人者智，自知者明”吗？古希腊戴尔波伊神托所的入口处不是矗立着“认识你自己”五个醒目大字的石碑吗？其实，所谓“自我认识”，就是作为主体对自身的认识，对自己与周围关系的认识，如自我感觉、自我评价、自我监督、自我控制、自尊心、自信心等等。自我认识是由主

观的“我”（Ｉ）对于客观的“我”（ｍｅ）的理解和觉察。自我认识在交往活动中能够发挥重要的作用。有的人过高地估计自己的能力，给自己提出不切实际的目标，盲目冒进，结果弄得鸡飞蛋打（别人也可能认为他自命不凡、自命清高、骄傲自大，不愿同他交往）。也有的人过于自卑，对自己的评价低于自己的实际水平，因而畏首畏尾，萎靡不振，一事无成。甚至自暴自弃，破罐破摔，做出一些有损他人利益的举动。如果不能很好的认识自己，调节和控制自己的言行，的确是很难处理好人际关系，成为一个受人欢迎的交往者的。所以客观的自我认识是建立良好人际关系的一个重要前提。

二、了解自己的需要是自我认识的主要任务

对于自己需要情况的评判是了解自己的重要尺度。美国人本主义心理学家马斯洛把人的需要看成是五个层次的金字塔，由低到高分为：生理需要、安全需要、社会需要、自我评价的需要和自我实现的需要五个层次。对于需要情况的评判，有助于你了解自己的需要，并有助于你从较低的需要层次向较高的需要层次迈进。需要是激发人们去从事某种活动的推动力，人的任何活动归根到底都是为了满足某种需要。因此了解自己的需要水平是自我认识的主要任务之一。

三、自我认识的主要途径

（一）自我开放有助于认识自己

如果一个人离群而居，把自己锁闭在自我心灵的小圈子里，他就不可能得到友谊和友情，也不可能真正地认识自己。因此自我开放是认识自己的前提条件。当然自我开放也是有一定限度的，一个人不可能也不应该没有自己的隐私。而且自我开放也有个地点、对象的问题。如果你在大街上当众披露自己的个人隐私，别人一定觉得你神经有毛病；同时你也不会对这些搬弄是非、喜欢把你的事张扬出去的恶人开放。一般是向彼此比较了解、知道对方情况的知心朋友倾吐个人的心事。

（二）通过别人的态度认识自己

把别人对自己的态度作为一面心理镜子借以认识自我。正如心理学家柯里所说：“人与人之间可以互相作为镜子，都能照出他面前的人的形象。”别人是肯定你、尊重你还是否定你、怠慢你？是乐于和你交往还是故意和你疏远？这是不难察觉的。如果是前者，那就说明你有一些令人愉悦的优点应加以发扬；如果是后者，说明你有一些令人讨厌的缺点，应赶快改正。但是别人的态度只能作为参考，难免会有歪曲、夸张、偏爱、成见和缺乏了解等原因，因此不妨与更多的人接触，那样对自己可以了解得更真实些。

（三）与别人相比较认识自己

马克思说过：“人起初是以别人来反映自己的。„„”在自我认识的形成中经历了一个“社会比较过程”。在社会生活中人们结成了一定的生产关系和社会关系，难免把自己与其他的社会成员进行比较从而确定自己的位置和形象，有比较才有鉴别。与自己生活圈子内的人相比较，往往会限制自己的视野，使人故步自封，夜郎自大。因此还要常常与历史上的圣哲、英雄、学者相比；与外地的同行相比，这样可以使自己看到“山外有山”，发现差距，从而激发向上的力量。

（四）通过工作和学习成果认识自己

在丰富多彩的现实生活中每一个人都具有各自的特点和才能，有人擅长书画；有人精于琴棋；有人具有高超的组织能力；有人具有突出的科研能力„„俗话说三十六行，行行出状元。现实生活要求我们主动参加活动，通过活动的结果发现自己的特长，挖掘自己的心理潜能，提高自己的社会价值。同时通过活动的结果发现自己的弱点，从而有针对性的克服弱点扬长避短。

四、培养自信心、自控力和自尊心是认识自我的主要目的在交往过程中，自信心、自控力和自尊心等三种心理品质有着十分重要的意义，这三种优秀心理品质在自我认识的结构中处于核心地位。只有树立自信心，才能使人冲破害羞的屏障，主动与人们结成友谊；只有具备自控力，才不会过于顶真，为区区小事而得罪朋友；只有形成自尊心，才能尊重自己的人格，维护自己的荣誉，做一个高尚的交往者。

（一）自信心及其培养，自信心是人生重要的精神支柱，是人们行为的内在动力

只有自信，才能使人自强不息，不达目的不罢休。而自卑只会使人自暴自弃，无所追求。建立自信心是我们每一个人宝贵的需要，是我们交往成功的前提条件。自信心的形成有三个途径：成功经验的获得、客观环境的期望和评价（尤其是权威人士的评价）、正确的自我评价。

（二）自控力及其培养，自控力又叫自制力，是人们控制和调节自己行为的一种能力

自控力是坚强意志的一种表现，有自控力的人才能为了达到目的而控制自己的情感，约束自己的言行。苏联教育家马卡连柯曾说过：“伟大的意志不仅善于期待并获得某种东西，而且也善于迫使自己在必要时拒绝某种东西。没有制动器就不可能有机器，没有抑制力也就不可能有任何的意志。”自控力在交往中主要表现是能够用理智和意志的力量去驾驭冲动的消极激情。要培养自己的自控力必须做到明理、适时奖惩、宽容、自制、转移和自警。

（三）自尊心及其培养，自尊心是自我意识的重要内容，是指尊重自己的人格，维护自己的荣誉的心理品质自尊心在交往过程中表现为能恰当地看待自己，不卑、不亢，爱惜名誉；同时能够尊重别人，但不容自身的人格受到侮辱。要形成和培养自己的自尊心，体验到自己的尊严感：我是一个勤奋的脑力劳动者，是祖国的好公民，是父母的好儿女，是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步的完美的人。培养自尊心必须做到以下三点：要有知耻之心、要学会尊重人（俄国作家屠格涅夫在街上散步与一个乞丐间有一段精彩的对白）、要激发上进心，努力充实、完善和丰富自己（不甘落后，奋发进取）。

莎士比亚笔下的李尔王曾经在极度愤怒和痛苦时喊道：谁能告诉我：我是谁？

愿我们每个人都能在交往的实践中重视认识自己，有一天能够乐观而愉快地对自己说：我能告诉你：我是谁！

我们不管做什么事情都要面对人生，逃避不一定躲的过，面对不一定最难受，孤单不一定不快乐，得到不一定会长久，失去不一定不再有，转身不一定最软弱，别急着说别无选择，别以为世界只有

对与错，很多事情的答案都不止一个，所以我们有路可以走，你能找个理由难过，也可以找个理由

快乐!懂得放松的人找到轻松，懂得遗忘的人找到自由，懂得关怀的人找到朋友，天冷不是冷心寒才是寒，心中有爱才不会孤独!

人生短暂，所有一切都是过眼烟云。生，是偶然，死，是必然。何苦为一些不必要的人、事、情、心苦苦追问？得到了又如何？得不到又如何？

生是一次偶然，死是一次必然！

活着的过程，这就是人生！

不要求自己走出的每一步都是对的只要求自己走出的每一步都是无悔的 人生足已！

在活着的时候要找到自己存在的价值！

让自己过的充实一点！.既然来到这个世界走一回，就好好的活上他一回！

活着一定要属于自己的“目标”和“梦想”给自己的人生画上几道色彩！

要是找不到自己存在的价值

就想想 自己 给自己一个交代 给父母 朋友 心里最爱的那个他/她一个交代！

然后在好好享受夕阳美

傻笑一下 给自己人生画上一个完美..！

活着的意义就是为了寻找活着的意义:

1)每个人都有自己活着的意义.人,要为自己而活.意义就是为自己的目标而努力.成功须付出汗水.成功,失败,大笑,痛哭,每一个环节都尽情的去体会,享受.反之一个人如果没有了理想,做什么都是做给别人看,自己又能体会到什么呢,人活着连这些都不能自己去体会,享受,2)用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。

3)生容易，活容易，生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多，但是都快乐的生活着并不是每个人都能成功的，只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，不管你的人生怎么样，我相信都是精彩的。一句话：人要活出精彩，加油!

第四篇：认识自己

认识自己

教学目标：

1、知识学习目标：对自己的有一个很好的认识，能从多方面对自己进行客观全面的认识。

2、能力训练目标：在活动中培养学生正确认识自己的方法，并能在今后的生活实践中逐步

培养学生积极的自我概念。

3、情感教育目标：体会积极的自我概念对自己发展的重要意义，认识到积极的自我概念是

可以通过自己的努力去培养的，从而形成积极自我概念的心态。

设计理念：

初一的学生正处于自我意识迅速崛起的时期，他们开始更关注自己。这一阶段的他们自我意识正在发展，但还不成熟，还不稳定，因此比较容易出现偏差。所以，引导他们进行正确的自我认识，使他们能全面客观地自我评价，树立积极的自我概念，对他们发展自我有很大的帮助。

活动过程：

1热身操：大风吹小风吹

活动规则：当说“大风吹”的时候，符合条件的站起来来，当说“小风吹”的时候，不符合条件的站起来。

思考：你做错了吗？你对自己了解吗？

2情景导入

有个同学这样描述自己：“有时候我很自信，有时候又很自卑；有时候爱交朋友，有时候又喜欢独处；有时候开朗，有时候有陷于苦恼；有时候生活充满阳光，有时候又乌云密布；有时候知道自己要做什么，有时候又茫然不知所措„„我常常在镜子中审视自己，在日记中倾诉，但我依然不知道我到底是怎样的一个人。”

思考：你有同样的感受吗？要这样才能全面客观正确地认识自己？

3猜猜我是谁

（1）请大家拿出一张白纸，在纸上写一份寻人启事。

（2）要寻找的人就是你自己。

（3）在启事中详细清楚地描写自己，让大家能知道要找的就是你。

（4）写完后收起来。

（5）从中随机抽几份，在班级公布，看看大家能不能猜出要找的是谁。

思考1：为什么有些人能一下就猜到，而有些好不容易才猜到，有些却怎么也猜不到？ 原因分析：

（1）对自己的认识还不够

（2）其他同学还不够了解和认识该同学

（3）自己的描述和别人的认识有很大的差距

思考2：一个人为什么要正确认识自己？

小结：只有知道自己的优势和弱势，才能比较理智地选择自己的人生。如果不了解自己到底行不行，就很难做出正确的人生选择，在其生活中就必定要走许多弯路。自我认识很重要，正确的自我认识有利于正确的人生定位。也就是说，一个人只有认识自己，才能明白自己的优势和弱势，才能确立自己前进的目标和方向，才能更好的发展自己。4自我探索之旅

小组讨论：如何才能正确、全面、客观地认识自己，即认识自己的方法有哪些？

小结：（1）通过分析他人对自己的评价来认识自己。（怎样分析？）

（2）通过与他人比较来认识自己。（如何比较？比较什么？）

（3）通过自己的活动表现和成果来认识自己。（如何做到？）

（4）通过对自己内部世界的反省来认识自我。（怎样反省？）

5作业

请大家设立一个自我认识的奋斗目标，其中包括现状、目标和实施措施。

课堂小结

一个人仅仅凭借自己的感知，很难全面客观地认识自己，只有借助别人的眼睛看到自己在别人眼中的形象，并与自己的相对照，才能逐渐形成正确的自我概念。

对自己进行全面正确的认识，正如“冰冻三尺非一日之寒”，需要我们长时间的努力。一个自我概念积极的人，才能充分发挥自己的优势，并有意识弥补自己的不足，才能更好的发展自己。

板书设计

一、同学自我认识的现状

二、正确认识自己的意义

三、正确认识自己的方法

1、他人评价

2、与他人比较

3、活动表现和成果

4、自我反省

第五篇：认识自己

～-6-9　字数：1813人类必须完全依靠自身的反省来寻找正确的轨迹。所以灾难是必不可少的，灾难的意义就在于，它是人类认识自己这一过程的载体。

——题记

恕我重复，田村卡夫卡君是我自身也是您自身。阅读这个故事的时间里，倘若您也能以这样的眼睛观看世界，作为作者将感到无比欣喜。一一村上春树

选择村上春树的书对我来说很不容易。因为文字过于直白。过分的直白往往导致某种意义上的残忍。人物没有所谓的善恶，他们只是生活在这个社会里的一个角色而已。但或许其中的一个就是你的影子。

小说的直白往往同散文是不同的。当你看到某种程度上的自己被赤裸裸地铺展开来，尽管作者毫无情感上的偏袒，我仍旧无法原谅自己。我们对自己充满了爱，所以潜意识里回避正视自身的渺小、～、狭隘。

每个人都应该有过讨厌某个人的经历。有时也说不上是讨厌，只是看不惯而已。但是或许一个偶然的机会，你会发现你所否定的那个人身上有着很多与你相似的特点。这证明了你热爱着你所欣赏的自己，却在同时憎恶着真实的自己。因此到头来我们还是无法逃避，还是要选择去认识自己。

年龄在十五岁，意味着心在希望与绝望之间碰撞，意味着世界在现实与虚拟之间游移，意味着身体在跳跃与沉实之间徘徊。我们既要接受热切的祝福，又接受凶狠的诅咒。

一一村上春树

十五岁的卡夫卡君背负着父亲的诅咒离家出走。去往另一个城市，让自己成为这个世界上最顽强的十五岁少年，去寻找活着的意义。这听起来颇不可思议。但还是要尝试着去体味卡夫卡君的心情。在生命的展转点上，选择了一条身体与精神的双重旅途。一切以生存为基础，强迫自己面对自身最脆弱的一面。

田村卡夫卡是何等地用极端的方式渴望着成长和解脱。从中我们会感受到认识自己的意义。当你回首过去，回忆着曾经的幼稚，那一刻的心情其实是美好的。它证明了你的成熟。认识自己的作用在于你是自己选择获得提升，还是仅是因为时间的关系而获得基本的成长。

现实与虚幻，希望与绝望，跳跃与沉实，一切都在交锋。很多矛盾体在冲击着我们。这一切并不只限于十五岁，或者说只是在少年与成年的过渡阶段。交锋在任何时候以任何形式表现出来。遇见成功，又不幸失败；追求理想，又摆脱不了现实的束缚……这不是我们能够选择的。这令我想起了另一位作家的一句话：“有时生命让我很绝望，但我仍然能感觉到希望。”这就好象是当你在右转时发现面对你的是一堵墙，你是放声哭泣还是决定尝试左转。我们要学会在交锋中平衡，才能得到继续前行的经验。

你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一步从中穿过。……从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。是的，这就是所谓沙尘暴的意义。

一一村上春树

田村卡夫卡的经历让我想到了“灾难”这个词。的确，将普通人中的任何一个放入卡夫卡的角色里，就其而言都将是一场灾难。被母亲和姐姐抛弃，背负着父亲的讽咒，还有无依无靠的旅途。卡夫卡君向我们表现了一种面对灾难的方式。有些灾难是无可避免的——必须要承受；有些是自己选择的——就好像卡夫卡君，如果不选择出走，就将继续在盲目和彷徨中继续他的十五岁，被时间推移着成长。所以他不得不选择承受灾难，并相信着一切结束以后崭新的自己。

人类无时无刻不在面对着很多的灾难，不论是难民营里无助的眼神，或是被火药侵蚀过的断墙发出的悲呜，还是不断打击现代文明礼会的各种疾病，人多数情况下，我们都是被逼迫着走进这场灾难的“沙尘暴”中，并依旧在其中挣扎着。我们嘲笑着人类的这种被动和懦弱。

尽管卡夫卡承受着灾难，但是在旅途中，他依然遇到了大岛、佐伯、中田和其他一些人。他们给予了卡夫卡鼓励和祝福，帮助他在被冲往世界的尽头以后，能够以自己的力量返回。相较之下，人类就是一个更孤独的整体，因为没有什么外星生物可以给予人类任何帮助和指引。也就是说，人类必须完全依靠自身的反省来寻找正确的轨迹。所以灾难是必不可少的，灾难的意义就在于，它是人类认识自己这一过程的载体。我们不能苛责人类要一直以一条笔直的、明智的道路畅行无阻，正是路途的蜿蜒见证了人类在认识和反省中所做出的努力。

当灾难过去以后，若我们能坦然并成熟地面对过去的自己，我们必将