武当山紫霄宫导游词详细讲解(中文版)

第一篇：武当山紫霄宫导游词详细讲解(中文版)

武当山紫霄宫导游词详细讲解（中文版）

紫霄宫建于明永乐十一年(公元1413年).明代紫付宫殿宇、楼阁、廊庆大大小小一共八百六十间。清康熙至光绪期间，又屡经修缮和增补，是至今武当山上保存最完整的主要建筑之一。

进东天门，经过禹迹桥，绕过宝珠峰，下临禹迹池和金锁桥，象舞台启幕的感觉，豁然而开的看到万松深处一座朱赘碧瓦的紫甘宫。当游人渐近东天门层层叠叠石橙的时候，自下向上而望，只见山斌红墙当中一座庄严的门洞，进门之后，再走过一段山路，虽然四望依然是自然山景，但不久就望见禹迹桥。这座桥的跨度不大，是建在一道狭涧上面的，桥洞窄高，给这道小涧增添了幽深的景色，上面是精雕的玉石栏杆，桥下激流穿出。过桥之后，宝珠峰又挡在眼前，再向前走，便是禹迹池，跨过金锁桥，越过大宫门，只见左右各有一座碑亭，每座碑亭内有一只重达九十八吨、高米、长四米的石雕大龟，龟背上立有重达数吨的石碑，碑上镌刻有永乐为保护武当山和道教活动的亲笔“圣旨”(参阅附录三)。

过了碑亭，走进二宫门，是一座大院落，在紫霄殿前为丹挥和环以自石雕栏的三层祟台。左为日池，右为七星池，殿后左为月池，右为真一泉，泉水由殿左右绕阶流向山下。这样，由大宫门、碑亭、二宫门、崇台而到紫霄殿，在一片立体的平面上，使这座大殿更显得威严肃穆。

紫霄殿重檐垂脊，顶脊上布列着龙、凤、狮、麒麟等，奇姿妙态。殿内面阔、进深均为五间，上下檐部的斗拱和内糟的天花藻井，通体饰以各色花鸟和人物故事彩画。殿内正中昊天上帝端坐的塑像，两旁群神侍立。昊天上帝右侧横架一千杉树，直径有一尺多，长三丈多，相传是当年建造武当宫观剩下的一根。这根干衫能传声通话，在一端轻轻扣击，那端叮哨作响，嘴贴这头讲话，那一头贴耳可听。年长月久，游人已将两头各扣出一个五、六寸深的光滑小洞。游客广为传颂的“紫霄听杉’便由此而来。整个紫材宫背倚展旗峰。展旗峰石色如铁，石势奔骤跃动，好象一面大旗招展，它给这座庄严肃穆的宫殿衬托出威武的性格。这种借景的意图，为的是渲染道教宣扬的所谓“上帝命北极玄武建皂我玄旗镇北方”的象征①。这正是当时建筑艺术为封建政权和宗教服务的突出表现。

在展旗峰下有一天然石洞，名太子岩。内有石殿，据洞旁石码的年月考为元代至元二十七年(公元1291年)，并且有一“重”字，但下一字已损，当是重修或重建的“重”字。如果在元初已属于重修，那么，石殿很有可能就是宋代的建筑了

石殿内有泥塑太子像，气韵生动，与紫霄宫门内水火二将的泥塑像都应该说是元代名雕塑家刘元一派的作品。据永乐十七年(公元1419年)给隆平侯张信、附马都尉沐听的救书里面说:“太子岩及太子坡二处各要童身真像，尔即照依长短阔狭备悉画图进来，故救。”对于太子像，永乐在救书里虽有指定，可是又不明说依照谁的长短阔侠塑造，这就可以明显地看出，永乐是命张、沐二人以他本人的童年作为蓝本，这也就是制造他自己是“真武，的这个舆论的透露。在历史上，封建统治者为了维护自己的统怡，常常使用这种手法。如热河避暑山庄的扎什伦布正殿悬挂的绎丝文殊菩萨像，面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了，现在只保存了这一件。刘元一派的精品传世已经很少，这件塑像不仅是这一派风格的代表作，而且也是反映封建统治者统治手段的历史见证。

紫霄宫还有重要的革命史迹。一九三一年五月，贺龙同志率领的红三军攻克均州后，曾在武当山驻防，战斗中负伤的同志集中在紫霄宫西宫大院治疗，红三军司令部也设在紫霄殿。贺龙同志曾在紫霄宫后的父母殿住过，如今桌椅、床铺尚在，简朴庄穆。同年六月，国民党反动派进山，红军部队向房县撤退，伤员被围，有七名负伤的干部挺身而出，掩护其他伤员，在西天门外白果树下壮烈牺牲。解放后，政府将七烈士遗体移葬在宫门前的踢剑台上，现在踢剑台称为烈士墓。与踢剑台相距不远，还有福地殿、万松亭的遗址和榔梅园。

第二篇：武当山导游词英文版(紫宵宫)

武当山导游词英文版（紫宵宫）

Outline for Tour Guiding of Mount Wudang 1：欢迎词

Good morning!Ladies and Gentlemen.Welcome to Wuhan.My name is Silver.I am from Wuhan Travel Service.I will be your local guide during your stay in Wuhan.This is our driver, Mr Wang.Our bus number is WH12345.On behalf of my travel agency;we hope you have a nice journey here.If you have any special interest, please tell your tour leader, and he will let us know.My job is to smooth your way, care for your welfare, try my best to answer your question, and be your guide and interpreter.I will try to do my best to make your trip go smoothly.We highly appreciate your understanding and cooperation.Today we’ll visit the famous sacred place of Taoism-----Mount Wudang.We will climb up the mountain and visit the scenic spots on way up the mountain, then take the tram rail down the mountain.First, it will take us 45 minutes to visit Yuxu Palace.Then we will visit Purple Cloud Palace for about one hour and South Rock for 30 minutes.The last two stations are Golden Summit and Golden Palace.They are the most important palace.We will spend 2 hours on visiting them.2：导入

Everyone must be very familiar with the best foreign language film Oscar, 2001 “Crouching Tiger, Hidden dragon”.At the end of the film, the actress Yu Jiaolong jumped from the cliff here.I believe that everyone must be on kungfu and scenery in the movie.Today I will lead you appreciate its mysteriousness and charm.Mount Wudang, situated in Shiyan City, Hubei Province, China, where there are many high mountains, green forests, and everlasting springs, has been called the No.One Celestial Mountain in China.Throughout history, federal emperors of every dynasty paid increasingly attention to the creation of buildings on Mount Wudang, and in the Ming Dynasty, Mount Wudang was the center of China Taoism.The ancient buildings in Mount Wudang, great in size and beautiful in artistic design, built on steep hills or in sharp cliffs to achieve a harmonious unity between buildings and nature, have been praised as the ultimate showcase of China's ancient buildings and approved World Cultural Legacy.There are full of attractive places of interest in Mount Wudang Tourism and Economy Special Region, as charming as the rainbow in the sky;especially Mount Wudang, the famous Taoism Mountain which has combined quietness, wonder, beauty, and elegance into one, has these following famous scenic spots, such as, seventy-two peaks, thirty-six cliffs, twenty-four valleys, eleven caves, three pools, nine springs, ten lakes, nine wells, ten stones, and nine pavilions.There are four distinct seasons with their own features, the mountain is green and full of flowers in the spring;there are wind, thunder, and rainstorm with cloud and fog twisting the mountain in the summer;the forest are in gold yellow and the laurels send fragrance in the autumn;all the mountain is covered by the white snow in the winter.3：道教文化

Mount Wudang, the famous scenic spot in China, whose perimeter is over 800 km, about 500 miles, full of beautiful hills and intense forests, was praised as the meeting place of heaven and earth.For its enchanting scenery and the legend of home of gods, many Taoists and hermits came to cultivate, so Mount Wudang was regarded as the origin place of China Taoism.Taoism can trace back to Han dynasty and after thousands of years’

development Taoism has played an important role in politics, economy，culture, and ideology of China.Taoism, with Chinese characteristics and nearly 2000-year history, is still influencing Chinese life.The main idea of Taoism is harmony.People believe Taoism because they want to reach the perfect combination with the nature.It is said that Zhenwu Emperor had been cultivating here for over 40 years and became god.Zhenwu is named Emperor Zhenwu, the Founder or the Granddad in Heaven.This super god is evolved from the image of the ancient northern god----Xuanwu.During the Song Dynasty, Wudang Taoism had developed into some certain size, forming its own organization sodality, and also had set up many Taoist buildings.On the days of Zhenwu' birthday and becoming god, pious people would come here worship Mount Wudang from all directions.Wudang Taoism came to the most prosperous stage in the Ming Dynasty.Cheng Emperor, the third emperor of Ming Dynasty, Zhu-Di ordered to support and develop Wudang Taoism after he became the emperor.He wrote all the orders by himself, from reconnaissance and devise of Taoist buildings, sending qualified officials to overlook the project, to the ways for Taoists to cultivate.There were all high buildings on the both sides of the 140-km ancient road to the Golden Peak.The series Wudang Taoism palaces and temples, located in Southern China, the Forbidden City, located in Northern China, were the two key constructions under the supervision of Emperor Zhu-Di(the third emperor of Ming Dynasty 1403-1425)during his realm.After thousands years' development, there produced proud and profound Wudang Culture in Wudang Taoism: nature-upholding Taoist buildings, mysterious Wudang Boxing, Wudang Ways to keep healthy, talking-with god religion service, court-like Taoist music, unrivalled carvings, China traditional medicine and herbs, all are the crystal of Chinese national cleverness.4：景点讲解 2）紫霄宫

Now we are heading to Purple Cloud Palace.At the foot of Stretching Flag Mount sits magnificent and boundless Purple Cloud Palace.Here, with the cluster of hills guarding the peaks, the wood of pine and green cypress deep and remote, and the surroundings elegant and weather comfortable, the place is thought the Blessed Place in Purple Cloud Palace View-site.Purple Cloud Palace is an apotheosis of construction by employing the particular physiognomy that is cragged in length while wide and plain on breadth.All the buildings are arrayed along the axis.On the axis lie the Green Dragon and White Tiger Palace, Imperial Stele Pavilion, Shifang Hall, the Grand Hall of Purple Cloud Palace and Parents' Palace from the bottom to the top.The altitude of these building gradually rises and the axis symmetries the wing houses of each construction.And through the way of stacking tall sidesteps, the Purple Cloud Palace is divided into three sections of yard, so as to form a kind of group of constructions in which one row is upon row of the other and the primary buildings are more distinctive than the secondary ones.From a far distance, the palace has the airs of imperial worshipping rites.Historically, Purple Cloud Palace, because of taking the responsibilities of praying for royal families, had solemn overall arrangement, exquisite furnishings.Inside each various palace, the worshipped deities and celestial beings are ablated.Together with the divine tables, obliging apparatuses and omniscient instruments, all these consist a mysterious and metaphysical world.The images created by Taoist legends are so vivid by design and various on airs.Here, people may differ them from their status, divine responsibilities, specified occupations, dispositions and thoughts.Emperor of Song, Yuan, Ming and Qing Dynasties often issued their orders to set up altar so as to praise and pray for good fortune, or plead deities to bless the peace of their state and the plain people or the harvest of crops.In fact, this was a ritual of communicating with Gods, for Taoism thought through that way Gods would help the prayers, bless them to be away from the disasters and prolong their lifespan.At present, the Purple Heaven Palaces is not only the best Choice to visit, but also the locus of the Taoism Association of Mount Wudang.Here is the destination of experts from all over the world.Furthermore, it is the very source for Taoism researchers to search the origin of Taoism.5：结束语

We will get back to the station by tram rail.You have enjoyed the view of the peaks again.Now let’s get on the bus.We have appreciated the scenery as well as its culture.It is not only a mountain but also a heritage full of our ancestors’ wisdom.Your current visit to China is drawing to a close.Time have elapsed so quickly and you have visited several scenic spots in this city.The time we stayed together was rather short and really the surface was only scratched.What the Chinese people call “looking at the flowers on the horse’s back.” Every one in the group has been very cooperative, friendly, understanding and punctual.That is what I witnessed and experienced, and as a national guide, it was much appreciated.Parting is such sweet sorrow.Happy to meet, sorry to depart, and happy to meet again.Wish you have a nice journey home.Goodbye!

第三篇：武当山太和宫导游词

太和宫 [皇经堂]是道教设醮和早晚开坛功课的场所。也是武当山目前保存最完好的一处清代木雕作品。始建于明永乐年间，道光二十九年（1849年）重建。民国四年再次修茸殿堂三间，为砖木结构，硬山顶，抬梁式木构架。屋顶饰翠缘鱼琉璃瓦，前为廊后为檐，正面为全开式格扇门。面阔三间10.13米，进深9.2米，通高9.9米。额书“白玉京中”四个大字，刚劲有力，金碧辉煌。道家称天上有白玉京，是神仙的居处。又说“老子（太上老君）上处玉京，为神王之宗”。指诸神在皇经堂内，如同天上的白玉京中。额坊隔扇门有木制浮雕的众多道教人物故事和珍禽神兽，雕工精细，形象生动。殿悬挂的金匾上书“生天立地”四个大字，是清道光皇帝亲笔御赐。殿内供奉着主神是真武，两边侍从是金童玉女。左边供奉的是三清尊神，右边奉着观世音，道教称“慈航道人”，这是道教中全真教派三教合一的产物。殿内依次排列的还有灵官、吕洞宾及八仙。[壁画]这八幅壁画为真武修真图，依次排列内容是：（1）辞母进山；（2）黑虎巡山（3）潜心修炼（4）诚心投岩（5）五龙捧圣（6）得道升天（7）仙台受旨（8）巡视三界

[朝拜殿]朝拜殿于永乐年间敕建，清康熙后移太和宫，额书“大岳太和宫”，该殿砖石结构，歇山顶式，屋顶饰绿色琉璃瓦。殿内为卷拱式梁架，墙体下部为石雕须弥座，面阔进深为一间，均为8.13米，通高9.45米，殿内陈列真武帝君、金童、玉女和8尊从官神像。过去由于封建等级制度，武当山又称皇家庙观，紫禁城内只有七品以上官员和名人才能通过，朝山信士因不能进入紫禁城，只能在这里朝拜，故称“朝拜殿”。殿门两旁臵有两块铜碑，其一，为明世宗敕建雷坛设像记事碑，碑为嘉靖三十九年（1560年）二月立，为都察院左副都御史鄢卿书；赵成镌碑，碑文记载，在天柱峰北天门外建雷坛、造金像的事迹。其二，为明世宗遣臣致祭真武碑，碑通高1.8米，碑刻有二龙戏珠，下刻“御制”二字。碑边缕刻龙、云等图案。碑文为遣工部右侍郎陆杰祭北极佑圣真君。殿前两侧是钟楼和鼓楼，钟响如雷，波及百里，与方圆百里的九宫九观遥相呼应。道人以钟板为号令进行着有序的修炼生活，俗称“晨钟暮鼓”。殿的左前方有一座小殿堂为万圣阁，里面供奉着各路神仙。

[紫禁城]亦名红城，又名皇城，因金殿在上而得名。建于明永乐十七年（1419年），永乐十五年（1417年）遣隆平候等督建。圣旨：“武当山古名太和山，又名大岳，今名为大岳太和山，大顶金殿，名大岳太和宫，钦此。”嗣后，在永乐十七年又下一道敕建紫禁城圣旨，敕隆平候张信、驸马都尉沐昕：“今大岳太和山顶砌造四周墙垣，其山本身不要分毫修动；其墙务在随地势，高则不论丈尺，便人过不去为止；务要坚固壮实，万万年与天地同其久远，故敕”。整个城墙周长344.43米，高因依山就势数丈不等。南城门基厚2.4米，城墙顶厚1.26米，金城占地面积34443平方米。均用石条砌成，每块石条重达这千余斤。该墙利用古代建筑中的力学收分方法而砌。从里看往外倾斜，从外看往里倾斜，历经600年它确捍然不动。四周设有东、西、南、北四座天门，全是青石雕制，造型庄严，象征天阙。工程浩大而艰巨，描绘了古代劳动人民的创造智慧，全城东、西、南、北四座天门只有南天门可通，其它三门均为妆饰。南天门处设有三座门，中为神门，只有斋醮大典时才能启用。右边是鬼门，无门可开。左边是人门，凡进入紫禁城朝拜者，均从这里经过。人门内中线石墁有一鱼纹。内设有一机关，设定机关启开时间，凡在这里失足者被认为是有过之人。

[方振武碑文]方振武，位吉鸿昌的部下，是一名抗日将领。他诗文：“万丈雄山势欲奔，峰高五岳接天门，秦皇汉武封禅日，不受虚荣亦自尊”。前两句描绘武当云海有万马奔腾之势，其山之誉不在五岳而超出五岳。封禅是指祭祀天地，指秦始皇、汉武帝当年在泰山祭祀时，武当山还名声不扬。“不受虚荣亦自尊”，其语双关。其一，反映了作者因极力主张抗日而受蒋介石的歧视、排斥和放逐。其二，诗中自言其志地表达了坚定的抗日气节，掷地有声，虽英雄无用武之地，但愿寄托于武当山的神威。方振武将军的孙子陈方安先生是香港原内政部部长，现居香港。[灵官殿]建于明代。依岩建造的小石殿，殿内臵锡制小殿。殿内锡制灵官像于1975年被吴某盗走砸毁，后吴某依法判刑。殿门横联是道光十八年拾眩“北极通枢”，是指金殿供奉着北极玄天上帝，凡过往信士都要经过灵官爷的识别检验。入殿口放臵数根重达百余斤的钢鞭，是灵官爷的刑具；道教称灵官爷有三只眼，能识人间善恶，且铁面无私。过去，在信士中有过之人，欲钢鞭吓得魂飞魄散，有楹联文证：上联天知地知未有不知，下联善报恶报迟早要报，横联善恶分明。殿内陈列有6块历代皇帝在武当山举行斋醮活动的记事碑。第一块碑记洪熙元年二月，仁宗皇帝遣礼部侍郎胡莹致祭于真武神。胡莹，在永乐年间受朱棣秘旨，在鄂、川、滇一带查证建文皇帝的下落。常有锦衣卫在武当山一带活动。据史载，胡莹在一次上朝前，与永乐皇帝耳语了几句话，朱棣表现得十分兴奋，当朝宣布胡任礼部侍郎。大臣们猜测，都认为是有关建文皇帝下落的结案，但结案如何，谁也无法知道。第二块碑记载，宣德元年，宣宗皇帝遣太常寺丞袁正安致祭于北极真武之神。第三块碑刻记载，正统元年英宗皇帝遣平江北左镇致祭于北极真武之神。第四块碑记载，天顺元年英宗皇帝遣定西候蒋琬致祭。第五块碑记载，景泰元年，景帝朱祁钰遣翰林院侍讲徐瑾之祭。第六块碑记载，成化元年宽宗皇帝遣沈瑶致祭。

从以上碑刻记载中可以看出武当山的政治地位，明朝历代皇帝都在登基之年（即元年）朝拜、致祭真武大帝。尤其是英宗皇帝，两次任帝都是元年致祭。由此可见，君权神授的思想，在明朝时期影响极深。[九链蹬]走出灵官殿，有一条镶嵌在悬崖峭壁上的迂回九曲石作蹬道，俗称“九链蹬”。始建于明永乐十四年，嘉靖年间曾作局部维修，整个建筑设计巧妙，布局精美，气势恢宏，造型典雅，颇有摧人奋进、勇攀高峰的感觉。“九”在道教中称为天数，穿过九链蹬就到了武当山的顶峰，俗称“金顶”，是真武大帝坐镇的地方。[金殿]亦称大岳太和宫。太和宫，地处海拔1612米的武当山天柱峰的顶端，故又称“金顶”。来到金顶仿佛臵身于仙景，天柱之巅约160平方米，金殿臵中，后有圣父、圣母殿；左有签房，右是印房。其布局合理，主次分明，错落有致。金殿，建于明永乐十四年（1416年），重檐庑殿式屋顶，脊饰龙、凤、狮子、海马、天马等飞禽走兽。四壁用隔扇门装饰，额枋施线刻旋子图案，殿内天花及壁上铸线饰流云纹样，线条圆润流畅，地面紫色海洋化石纹石墁地，洗磨光洁，显得富丽堂皇。殿堂面阔为三间，宽4.4米，深3.15米，高5.54米，殿为铜铸，重达2万斤。通体鎏以赤金，在封建社会“金”代表皇权。这里充分体现了皇权的至高无上。

大岳太和宫，是永乐皇帝加封。金殿的造型恰似北京故宫太和殿的造型。朱棣将“太和”二字用于武当山，名为大岳太和山，大顶金殿命名为大岳太和宫，意为天下太平之意。北京故宫的金銮殿下有一“奉天殿”，即奉上天之意，北京奉天殿与武当山大岳太和宫同为一体，意味着朱棣座镇的江山稳固，不仅达到了“君权神授”的政治目的，而且也符合道教所追求的“天人合一”的思想境界。金殿是在京城铸造的，途径运河至长江到汉江运至武当山。为确保金殿安装工程，明永乐十四年九月初九日敕教督何浚护送金殿船兵：“今命尔护送金殿船只至武当山，沿途船只务要小心谨慎，遇天道晴朗，风水顺行即行，船上要十分清洁，不许做饭。”

据先辈传云：均州城朝武街汉江码头金匠场，即是当年堆臵从船上起坡并试组装之地，故名“金匠场”。华中理工大学高级建筑师张良臬教授在徐州（江苏省）时亲自拜读了一处刻石：明永乐十四年节（1416年）何睿奉圣旨护运金殿经过徐州时停留，何睿刻石以记志：“金殿及神像在北京铸造，奉圣旨护送到武当山，途经徐州时因故驻足。此刻石至今留存，在徐州的运河之畔，为今天研究金殿提供了实物佐证。金殿是用数以千计的铜制构件榫卯安装而成，工艺精密技术已是之极，无论这里风雷雨电，殿内长明灯一闪不闪。相传是殿内一颗避风珠的作用，其实不然，用现代科学物理现象解释，就是空气不能对流的缘故。古代铸造家们已将冷缩的系数计算的精确致极。

1992年，西欧五国专家考察武当山时称赞：武当山金殿是世界掌上明珠，那么武当山金殿是国宝，其他地方有金殿吗？有。但都是仿武当山金殿制作的。据《中国美术全集•建筑艺术编•宗教建筑》记：“金殿发源于武当山，现存最早的金殿铸于大德十年（1307），此外云南昆明太和宫曾于明万历三十年（1602年）仿武当山铸造金殿，明末移往宾川鸡足山，今毁。现存金殿为康熙十年（1671）吴三桂仿建。此外，苏州玄妙观和山东泰山碧霞洞各有一座明代铜亭，也都是仿武当山的铜亭，碧霞洞的铜亭今移臵岱庙。上述的金殿和铜亭，与武当山现存的两座殿和数座鎏金铜亭相差甚远。武当山元、明两座金殿于1961年3月14日列入国家第一批文物保护单位，武当山文物保管所于同年应运而生。1994年12月17日，联合国教科文组织将武当山古建筑群正式列入《世界文化遗产名录》，两座金殿在武当山古建筑史中占据了重要地位。

[金光妙相]殿内上方悬挂着“金光妙相”金匾，是清代康熙皇帝亲书，意思说殿内铜铸鎏金的金光灿烂的真武大帝玄妙的神像。

[真武神像]宋时因避赵玄郎讳，改玄武为真武，道教称真武大帝像。高1.86米，铜铸鎏金饰，着袍衬铠，披发跣足，丰姿魁伟，面貌丰润慈祥，颇有胸怀大志的帝王之像。自明代以来，名人墨客顶礼膜拜，被拥戴为“四大名山皆拱揖，五方玄岳共朝宗”的英明方神。“孙悟空保师父唐僧西天取经途中，唐僧到黄眉妖变的小雷音寺拜佛，被妖怪捉住......孙悟空无计可施，忽然想起北方真武荡魔天尊，驾起筋斗云，来到武当山，一天门、二天门、三天门，却至太和宫外，要见师相......祖师下殿迎到太和宫......行者便将西天取经，路遭险难，特来拜求师相一助力之事都一五一十说了。祖师道：”我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨，后又披发跣足，踏腾蛇龟，领五雷神将......今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，今蒙大圣下降不得不行......我谅着那西路上纵有妖邪，也不为大害，今着龟、蛇二将并五雷神龙，与你相助力......“ 孙行者拜谢了祖师，即同龟、蛇、龙神各带精锐之兵，复转西方之界，打败了黄眉妖，疏通了西天取经的路障。

据史书记载：吴承恩是江苏淮安人，科举屡试不第，嘉靖四十五年（公元1566年）才做官，任浙江长兴县丞，晚年来湖北，曾在设于蕲州的荆王府做过”纪善官“。蕲州距武当山不远，书中所写人物和地名，如果不身临其地，是写不出此景的。由此不难看出他曾多次登临武当山，考察山川地名，把有关武当山各种神话传说搜集整理，写进了《西游记》，较详细地记载和保留了武当山的传说，才使我们今日能一饱眼福。关于真武神像的来历有两种说法：一曰明永乐皇帝朱棣之像。相传明初，明成祖朱棣靖难之役登上皇位后，皇亲贵族有些不服，但又不敢言怒，只好大家都信奉道教；朱棣得知后，并与军师姚广孝生计，决定在武当山大兴土木，遣工部侍郎郭进、隆平候张信、驸马教尉沐昕，日役30万军民夫匠，建造了规模宏大的宫观庙宇，并在全国诏告画家，绘画武当山主神真武像。来者七十一名被杀。轮到第七十二名，是高丽族姓姬的画家，姬画匠赴京前便就没打算回来，已将后事安排妥当。执事太监引见时，朱棣正在沐浴，听说画匠已到，使穿上浴衣出来接见，画匠叩拜皇上时，朱棣说了声“请抬起头来看”，并会意地向画匠点了点头。那聪明的姬画匠，已在第二天早时将画像献给了皇上，朱棣看了欣然大笑，当即朱笔御批交工匠赶制铸造。这位姬画匠被封为皇宫画师，得了高官厚禄。原来这画像就是姬画匠作叩拜时，朱棣皇帝的披发跣足的英姿。武当山宫观主神均是真武像，从此朱棣就不愁谁不拜在我的脚下。二曰元代吴兴赴，字道子，所画。据明“山志”记载：元代大文学家虞集在《嘉庆图序》中叙述：“……真武像，吴兴赴公子昂（元代大画家、书法家）写其梦中所见者，而上清羽士方壶子之所临也”。他接着详述赵子昂在“神明气清静处真独乃梦：天人披鬓，跣足、玄衣、宝剑、坐临岩谷”对他说“你善绘事，追步顾陆，凡吾真仪，子善记录，审而传之……”言毕冉冉而升，梦亦遂觉。明月当户，香彩遍屋，取炎亟写神运，掌握分毫无失。就这样，赵子昂半夜梦醒，画了第一幅梦中所见真武大帝之像，传给了上清道士（画家）方壶子，方壶子临摩了数十幅广传各宫观，真武神像即如此之妙传天下。

[龟蛇二将]亦名玄武，臵金殿内真武神像，前御案下，长0.53米，宽0.34米，高0.49米，为铜铸鎏金饰。玄武为北方之神，龟水族也，水属北，其龟黑色故曰“玄”，龟有甲传捍御，故曰作为“北方之神”，主要主水之职。

[父母殿楹联]上联：芝检荷神庥，前当惠佑椿庭，龙钟幸予恩荣宴；下联：箕畴完老福，从此声添鳌艺，戴德弥深叩感忱。芝检，芝，芝兰。检，检署。芝兰之室，比喻有助于做善事的环境《孔子家语六本》与善人居，如入芝兰之室。荷：荷戴，位臵不变建筑的自重。庥：庥同休。旧称吉祥之意，以上指真武父母殿是助人为善吉祥的神明休息的地方。椿庭：指父亲，或父母。引伸自《庄子逍遥游》“古有大椿者，以八千岁为春•秋”。上联第二句是说：父母殿，作为真武报答安臵父母的场所。末句龙钟指其老父母。恩荣宴，见《道藏》“天宫家庆”，说的是真武被封为玉虚师相玄天上帝的同时，其父亦封为净乐天君明真大帝，母封为善胜天后，琼真上仙，全家团园共宴。下联：箕畴，箕，箕宿，星官之名，畴，地盘，头句意思是，父母安居在星宿所居的天宫得老来之福。第二句，鳌艺，指女娲断鳌足立四极天柱，整句意思是说：圣父圣母从此给武当天柱增了声誉。未句：说真武父母对众生真情实意广布恩德。此中有典故见《道藏》“谷岩修果”文中说：三月三日真武生日那天，真武要去参见父母，向他们呈述人间善恶的人和事。父母出于慈悲之怀，对恶人惩处，从轻发落；对求福行善之人则加倍赐福添寿。所以三月三这日来武当山敬香的人特别多。[金顶奇观]金顶奇观主要有七十二峰朝大顶，武当云海，武当日出，天造玄武，飞蚁来潮，金殿倒影，雷火炼殿、怒海奔潮，空中悬松、雀不漫顶、海马吐雾等（见附注）。

[回转后山蹬道]看了这些景观，可能大家很想知道朱棣为什么要耗资万计修建武当山？古有“北建故宫，南修武当”之说。武当山地处秦巴山脉之顶端，古往今来都为军事要塞。三国时，诸葛亮就是建议刘备从这里入川的。从历史原因是上分析，朱棣靖难之役，夺了侄儿朱允文的皇位，一是朱允文不知去向，同时政治上需要稳定，有人说朱允文逃到了海外，也有人说朱允文到武当山出家了，更有人禀报皇上说在云南某个寺庙，众说纷纭。可是无论朱允文走到哪里都是朱棣的一个祸患。朱棣意决大修武当，并派密臣胡以寻找张三丰为由四处打听。日役使三十万军民夫匠修建武当，一者可说太平盛世，大兴土木；二者形成了在华中腹地的一个军事重镇。二是宋元以来武当山就是中原地区道教活动中心，中国自古就有得中原者得天下之说，武当山的道教兴盛，满足了中原地区人民宗教信仰的愿望，君权神授也就顺理成章了。[古铜殿]武当山天柱峰太和宫转辗殿内有一座我国最早的古铜殿（《中国文物之最》一书作了肯定）它铸造于元朝大德十一年（1307）距今已六百八十二年了。殿为铜铸仿木结构，悬山式顶，高2.4宽2.7深2.5米，略呈方形，结构严谨朴实，正面角柱间使用四抹球状十字花隔扇，隔扇上臵一横枋承托瓦顶。瓦底和隔扇均铸有铭文，铭文记载，元代武汉各地信士捐资铸殿事宜。殿通体榫卯，可拆可合。原在天柱峰极顶，明永乐年以规制弗称，转于小莲峰，臵于1.3米高的雕花须弥石座上，外罩一砖瓦小殿叫转辗殿，殿内有真武大帝、金童、玉女、太乙、天罡银质金饰神象，造型古朴，体型健壮，面容饱满，衣纹线条自然流畅，有宋代雕塑之遗风。朝山信士来到这里都要朝拜，转运也就成了道教信仰的习俗。

[钟楼碑文] 咸丰七年四月，清将军巴杨阿，后补知府唐训方与延绥总兵龙泽厚合力围剿最后一支捻军—谷城义军。义军只有千余人，他们誓不投降都愿为伸张正义而决战到底，于是冒死突围上了武当山。唐训方部队到了南岩，不敢冒然进军，便借故摆下香案，向武当之神祷告一番。此时，乌鸦飞来寻求施舍，可是官兵们无意施舍，使乌鸦空喜了一场。乌鸦在空中看到突围后向金顶转移的捻军，于是便跟踪而去，这一下却给唐训方充当了向导。

捻军上山后，官兵追踪到一天门下，激战了两昼夜，都被捻军打垮下来，唐训方便下令又摆放香案向武当之神祷告说：“我们本来准备用五百捆竹杆点火，用火攻，又怕毁坏了胜迹，得罪了真武大帝。现在只得暂时退兵，引诱捻军下山。” 官兵撤退后，捻军为了筹粮，准备秘密下山，结果，在琼台与延绥总兵部队遭遇。被唐龙两军前后夹击，直败退到金顶紫禁城。

义军激战了三天三夜，官兵尸积如山。终因寡不敌众，大部战死，剩下的则跳下紫禁城绝壁，全部壮烈牺牲。至此，捻军起义失败。但他们为推翻腐朽的清王朝而浴血奋战、甘洒热血的英雄壮举，永载史册，与武当金顶相映成辉。

[一柱擎天碑刻]是民国初年（1926年）湖北省教育厅厅长宗彝书。形容武当山天柱峰象一根撑天的柱子直插云霄。[李宗仁诗文碑刻]“为寻胜境武当游，步步崎岖云不休，四面烟峦归眼底，疏疏林叶万山秋”。是抗日将领李宗仁与其秘书李品仙手书之诗。当年李宗仁、李品仙带领中国杂牌军在台庄一战，歼灭了日本土肥原机械师团二万人。后来撤到襄阳、均县办干训团。此时他们有兴上武当，尽管山道崎岖而兴致却很高，站在金顶一望七十二峰云雾缭绕，尽收眼底，似抗日万众处于肃杀之秋，抗日锋火在燃烧，亦情亦景融为诗句。

[金仙洞] 地势险峻，洞中一木制房架，后因年久失修，自然毁坏。传说李时珍曾住洞中采药治病，因其治好很多香客的病，人称为金仙。

[摩岩]夏谷岁丁已四月既望，襄豫众匪，由竹房窜入武当金顶，会集兵马剿之，贼渠以下数百余人，悉就擒伏诛，时当重午，胜地肃请，喜而铭之，铭曰：”天柱峰高万丈，谁负险据其上，道魔慧生障，励我身，奋我交，数旬全扫荡，山有灵，顶无恙。

这段文字记载了清朝末期的历史，1851年，中国这块古老的土地上发生了一件实属罕见的农民起义--太平天国运动。它的起义口号是“绝对平均”这对于当时旧中国农民处于水深火热中无疑是一种强有力的吸引，起义的人数也急剧地增长，势力扩大到18个省份，当时，襄樊一个全国有名的捻军首领名叫高二先的人，他率领了十万农民起义军向统治阶级宣战，但是由于队伍内部存在种种问题，又加上武器装备落后，最后以失败而告终，虽然起义失败，但也给封建王朝以沉重地打击。

第四篇：武当山导游词英文版(玉虚宫)

武当山导游词英文版（玉虚宫）

Outline for Tour Guiding of Mount Wudang 1：欢迎词

Here we are, at the gate of Mount Wudang , what is standing in front of us is the famous Yuxu Palace!Yuxu Palace was built in 1413 and was repaired in 1552 because of the destructive fire disaster.It is the biggest palace of Wu Dang Mountain.The main building of the palace adopts rural construction style and makes full use of plain topography.The symmetric configuration is based on precise axle wire.Undoubtedly, you can feel the magnificence of the palace hall, which is surrounded by palace wall.All of these precious designs add to Yuxu’s dignity and momentum.Here, go straight!This is the hall gate.The rare viburnum sumeru stone blocks are subtly sculptured on the gate.Touch the exquisite pattern on the gate and feel the lines.You can not help admiring the artistry of ancient people.Inside and outside the gate is a pair of pavilions, majestically facing each other.Yeah, so cute!So now follow me, along the wall.Upstairs！You can see the palace wall is just like Halo wandering around Fairy Que.What a fairy-land!People in Ming Dynasty compared Yuxu Palace with E-pang Palace.Both of their design and artistry are really unbelievable!Look afar, tasting the ancients’ amorous feelings.Isn’t it a marvelous sensation!Dear guys, now let’s get down here and rush toward another paradise!5：结束语

第五篇：武汉概况详细讲解导游词

（机场高速）

各位亲爱的朋友，欢迎来到大武汉。

现在我们的车已经驶上了全长8公里的机场高速。

在自我介绍之前，首先请您回头望一眼，没错，身后就是您千里迢迢风尘仆仆来到这里后的第一站---我们的天河国际机场。这个看似普通的机场是由邓小平亲自题写名字，是华中地区唯一的最大的综合性枢纽机场和最大的飞机检修基地。就在这里，我，各位湖北之行的导游整整等待了大家84年。为什么是84年？1927年，国民党政府决定将首都从广州北迁到湖北，武昌汉口汉阳三镇合并，从这天起历史上诞生了一个伟大的名字—大武汉，大武汉和我为了迎接到各位，整整在这里守望了84年。

我是您此次湖北之行的导游，大家可以叫我朱导或者小朱。

武汉，是湖北省的省会城市，是华中地区最大的交通枢纽，也中部六省人口最多的城市，这里是中国的江城。中国第一大河长江和它最大的支流汉江在城中交汇，形成了“两江汇流，三镇鼎立，四岸迥异”的风格。湖北有着千湖之省的美称，而武汉呢，则被称为“百湖之市”，有着中国最大的城中湖—东湖，是一座名副其实的水上之都。

这里是全国历史文化名城。从毛主席所说的“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”到“一桥飞架南北，天堑变通途”的万里长江第一桥；从世界第八大奇迹的编钟到八路军手里的汉阳造步枪。从高山流水遇知音的故事到江南三大名楼之首的黄鹤楼。被誉为“九省通衢”的大武汉不仅仅是长江流域的门户，溯江而上，可游三峡、神农架、武当山，“一江两山”醉湖北；顺江而下，可游庐山，黄山，九华山，大好河山赏中国。

万里长江旅游从武汉起航，白云黄鹤的故乡，绝无仅有的江城---大江，大湖，大武汉欢迎您的光临！大家初来乍到，有的朋友来过很多次武汉，也有的朋友第一次来。我每次问外地朋友，大家对我们湖北什么印象啊？广东的朋友最大声，哎呀，天上九头鸟，地下湖北佬，湖北佬，就是很坏就对啦！（大笑）小郭真是想不通，难道我们湖北人就只给了大家这个印象吗？不客气的来说，历史上孔子的老师，大思想家老子是湖北人，中国鼎鼎有名的的四大文化名人之一的屈原是湖北人，四大美人之一出塞和亲的王昭君是湖北人，三国里面最聪明的一个，谁？诸葛亮，他还是湖北人。清朝末年，打响反对清王朝封建统治第一枪，建立第一个民主政权的地方—在湖北。八年抗战，整个中国军队牺牲的最高将领—上将张自忠总司令热血--洒在湖北；解放后，党的第三代领导人江泽民是武汉锅炉厂的书记；08年69岁高龄宣布裸退地“中国铁娘子”国务院副总理吴仪就是地地道道的湖北人。她在任的时候兼任卫生部部长，主抓非典，老百姓怎么说？“有了吴仪，没有瘟疫！”。这就是实实在在的湖北人，实实在在的湖北佬。在我们湖北话里，“佬”从来就不是一个贬义词。江西还有江西老表呢，佬是亲切的意思。天上的九头鸟就是凤凰，是火神，这是湖北人老祖宗信奉的图腾，湖北人有着一颗像火一样热情的心和热情的笑容，湖北人欢迎您的光临！

（进市区—常青路—青年路—武胜路—汉正街—江汉一桥—古琴台—龟山—大桥—黄鹤楼-阅马场-武珞路）

（武商量贩）

现在车子经过的地方有个大型超市，武商量贩，是武汉数一数二的连锁超市，但是我不推荐大家去。为什么呢？前几天我也是接待几个广州朋友，他们第一天都还好，第二天一上车就跟我倒苦水，郭导啊，都说武汉人脾气大，我还没觉得，但是昨天晚上我们几个去买东西，发现你们武汉人不但脾气不好，而且还有强卖强买的习惯！我当时一听就懵了，这是消费欺诈啊，得马上报警，就问他们在哪里买东西遇到坏人了？他们一指这个大牌子，你看你看，武商量贩，贩就是卖东西嘛，这个我们懂，前面几个字。“武”在粤语里面念“冇”，连起来就是“冇商量”，没有商量嘛，买东西连商量都不没商量，这还不是强买强卖？！（活跃气氛）

（航空路立交）

现在车子所走的这个立交桥叫做航空路立交，为三层立交桥，第一层为原地面，第二层为圆盘环岛，第三层为解放大道直通高架桥。整个立交桥全长3050米，分别跨越航空路和新华路十字路口，是武汉市第一座多层立交桥。桥下面的解放大道是武汉市最长的大道，也是一条金融街，解放前此路叫中正路。武汉市分为道和路，是怎么区分的呢？其实很简单，跟长江平行的我们称为道，跟长江垂直的我们称之为路，所以武汉的主干道：解放大道啊，中山大道啊，沿江大道，临江大道啊等等„„都是跟长江平行的。武汉市的道路也是非常有趣的，从一到万都有，一元路，二耀路，三阳路，四维路，五福路，六合路，七里庙，八大家，九万方，十里铺，百步亭，千家街，万松园。

（汉正街）

现在我们的车已经驶进汉口的繁华街区，就在各位左手边窗外就是名闻中华的天下第一街—汉正街。汉正街起源于明朝，以前不过是汉口的一条正街所以起名汉正街。这里是武汉最早的商业一条街。今天我们虽然还叫它汉正街，实际上它早就不是一条了，而是78条街道。这里生活着上十万辛苦的武汉生意人，每天来这里采买的人更是达到了16万之多。老百姓辛苦就是为了赚钱，没有钱赚的生意谁都不会做。换了是我也一样，汉正街里的老板们平时看起来挺小一个门面，哪一个身价也是几千万，绝对错不了。说到人多，很多外地来的朋友都想去这里逛上一逛，买点东西，就算不买，也想随便感受一下这里的氛围。说到这，小郭提醒各位，这个地方人多，手也多，有人两只手，有人三只手，什么啊，对了，小偷特别多，而且很猖獗，连本地人都下手啊！我姐姐上个礼拜来这进货还被掏了包，千真万确，七千块说没就没了！再说了，这里的老板看到拿个手提包的外地客那可是懒得理你的，人家是搞批发的，做的是几十万的大单子，零零散散的客人不会招呼你，大家没事就不要来这里出没了，免得吃了亏跟老婆没有办法交代，交作业，跪搓板不说，回去还要跟别人讲“天上九头鸟，地下湖北佬”，影响了咱们湖北人名声。（吓）

（江汉一桥）

我们现在来到的是江汉一桥。江汉一桥1956年建成，北连汉口汉正街，南接汉阳古琴台，是汉江上的第一座大型桥梁。该桥全长322米，双向四车道，桥下缓缓流动就是汉江。汉水也是我国古代的四大水系，目前千万武汉人的饮用水就来自汉江。

（汉阳--月湖、龟山）

过了江汉一桥，就进入了汉阳，清朝时，湖广总督张之洞在汉阳创办了汉阳兵工厂和汉阳铁厂。现在，中法两国最大的合资项目雪铁龙富康轿车的总装厂就设在汉阳，许多外资企业在汉阳投资建厂。汉阳的旅游资源也是非常丰富的，像归元寺，古琴台都在汉阳。在大家的右手边是月湖文化主题公园，她位于

汉阳市区以北，汉江以南，以形式新月而得名，其风景自宋朝以来，就闻名于世。现在的月湖只是原来的西月湖部分，大约有水面1000余亩。随着时光的流逝和湖水的减少，这里已经发生了巨大的改变。现存著名景点有琴台与梅子山，位于月湖南岸的琴台又名伯牙台。传说战国时期，奉命使楚的俞伯牙乘船顺汉水而下，路过汉阳，夜晚遇上狂风暴雨，伯牙即命船泊龟山脚下避雨。不久，雨过天晴，伯牙走出船舱，只觉空气格外清新，抬头望天，只见皓月当空，只觉月亮格外圆润，屈指一算，正是中秋之夜。面对此情此景，伯牙兴不能己，他使出随身携带的瑶琴，坐在船上，对着明月，弹奏起来，悠悠琴声在江面回荡。突然琴弦断了一根，伯牙很是惊奇。俗话说，弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通间律的人在听他弹琴，即和随从到岸上寻找。在龟山的一棵大树下，他们看到了一个衣服破旧的樵夫。经询问，樵夫名叫钟子期，他被琴声所吸引，寻声至此。俞伯牙听后十分高兴，与钟子期攀谈起来。原来钟子期是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。为了测试一下子期的音乐素养，伯牙重整琴弦，请他听琴，就奏了两支乐曲，让子期猜度其中含义。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”，其意在高山。奏罢，子期赞道：“巍巍呼，若高山”；伯牙奏的第二支曲子叫“流水操”，其意在流水。奏罢，子期赞道：“荡荡呼，若江河。”伯牙大为叹服，他十分高兴在此地遇到了知音。

由于俞伯牙要回晋国，二人依依不舍，相约次年的中秋佳节再在此地重聚。第二年中秋，俞伯牙按约前来，可是钟子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙，子期在弥留之际，念念不忘与伯牙的约会，并要将其安葬在和伯牙相会的地方，以待伯牙的到来。伯牙闻之，下分悲伤。他来到钟子期的墓前，挥泪重弹“高山”、“流水”之曲，寄托哀思。他一边弹奏，一边吟哦：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在向谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！

诗的意思是说，要结交一个一般的朋友很容易，但要找一个肝胆相照的知己实在是太难了。这则传述珍贵友情和感叹知音难觅的感人故事，在中国传诵了二千多年。毕竟，“相知满天下，知音能几人”？伯牙弹奏完毕，扯断琴弦，摔碎瑶琴，发誓终生不再鼓琴，以酬谢他的“知音”。

我们的车子行至已经行驶在长江大桥的引桥上了，大家可以看下自己的左前方，在龟山上有一个高高的建筑物，它是龟山电视塔，高211.12米，刚建成的时候因为比河南阿姆斯丹铁塔要高出半头，所以叫“亚洲桅杆”，当时河南的塔叫欧洲桅杆。后来很多塔的高度都超过它，我们也都叫它欧洲桅杆。武汉长江大桥建于1955年9月，于1957年10月建成通车，全长1670.4米，正桥是铁路公路两用的双层钢木结构梁桥，上层为公路桥，下层为双线铁路桥，桥身共有八墩九孔。以前没有京广线，是京汉线，广汉线，北京到广东的列车，到武汉后，把车厢一节节卸下来，轮渡过江，之后再装上，走广汉线，一桥通了，就有了京广线，现在就方便了许多。

阅马场位于武昌城区的中部，东至蛇山洞延伸出来的武昌路，南至阅马场小学，西至湖北剧场，北至蛇山南麓，东西长100米，南北宽300米，是个知名度很高的广场。武珞路以此为起点，横贯广场的中部，向东伸展，西北与长江大桥的引桥公路相连，西南与彭刘杨路相通，是连通武汉三镇的主干道。

清代初年，巡抚刘兆麟在明代楚王府之东辟建练兵演武的校场，场上有演武厅，是举行武科考试的场所，名阅马厂。解放后在书写时改“厂”为“场”，己经约定俗成。三百年来，这里发生许多重大历史事件。1688年6月，武昌发生兵变，推举夏逢龙为总统兵马大元帅，设指挥部于阅马厂。1853年元月，太乎天国攻占武昌，在阅马厂塔台宣讲革命道理。辛亥革命时，设武昌起义军政府于阅马厂北部的红楼，并在南部

塔台拜将，拜黄兴为战时总司令。五四运动时期，数千名学生在阅马厂举行集会和示威游行。北伐军攻占武昌城后，武昌人民在此集会，庆祝北伐胜利。此后又是人民庆祝抗日胜利、武汉解放的场所。1981年在这里举行了纪念辛亥革命七十周年的盛大活动。

1武汉的绰号（从大家最熟悉的讲起）大武汉

在中国人五千年的文明史和仅仅只有150年的近代文明史上,可以在地名前面冠以“大”的只有两个地方，大上海和大武汉。武汉是华中地区最大的城市和交通枢纽城市，他的大贯穿了这里的一切，从全国最大的城中湖到世人皆知的武汉人的大脾气。

武汉如何大我这么给大家说吧，大家看看车窗外，有的是湖北产的富康的士车用五十公里的时速贯穿武汉全境，从南到北需要3个小时，从东到西需要2个半小时，还不包括堵车和等红绿灯的时间。武汉南北纵距155公里，东西横距134公里。武汉市现有土地面积8494.41平方公里。武汉市辖区有江岸、江汉、硚口、汉阳、武昌、青山、洪山、蔡甸、江夏、黄陂、新洲、东西湖、汉南，一共一十三个行政区，武汉经济技术开发区、武汉东湖新技术开发区2个国家级的开发区以及武汉东湖风景区。那在这片华中大地上，生存了多少湖北佬呢？据武汉市统计局统计，2012年全市常住人口已突破千万，与去年的980万人口相比增长了22万人。户籍在册人口是827万，看来武汉的实际流动人口近年来增长的特别快。

江城（为什么武汉被称为江城呢？)

发源于青藏高原唐古拉山的主峰各拉丹冬雪山的长江是中国第一大河，亚洲第一长河，世界第三大河，全长6397千米。它仅次于非洲的尼罗河与南美洲的亚马逊河，水量排名世界第三。长江横走东西贯穿中国11个省级行政区，却在流经湖北时诞生了中国仅有的两个独一无二---三峡风光，三峡大坝，沿线大大小小百余个城市中只有武汉敢自称江城，“江城”的来历还要说到唐朝的大诗人“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的李白。李白坎坷，在安史之乱时任李林的食客后来受到他的牵连被流放到夜郎国（现今的贵州省），白发苍苍的李白这一年已经是59岁，当时那里是蛮荒之地，对古人而言五十九岁也算是高龄了，当年他的朋友史郎中在黄鹤楼设宴为好友践行时，这位1300年前的诗仙望着滔滔江水和自己逝去的年华不由心生嗟叹，写到“一为迁客去长沙，西望长安不见家；黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，江城这个名字就伴随着诗仙对自己命运的感慨之情永远的流了下来，再也没有更改。实际上，诗中的五月武汉怎么会有梅花呢？因为吹奏的这首曲子的名字叫《梅花落》，曲子的旋律太好听，又为了押韵，联想起自己的不公待遇，诗仙产生了感时伤怀的情绪，江城五月就如同落下了梅花一样，最后梅花也因为这句诗被定为武汉市的市花，在武汉的东湖边上还建有中国三大梅花研究中心之一的梅园。

火炉

再来说说火炉武汉。大家知道长江边有三大火炉，从上游到下游依次为重庆、武汉、南京。关于火炉我先给大家讲个故事：丰都，大家都知道那里被称为鬼城，据说人在百年之后，都会到丰都去报到，阎王会根据每人在人世间的表现，给每人一个去向，或上天堂或下地狱，下地狱的人会受到一些严酷的惩罚，其中有一项是下油锅，就是把人放在滚烫的油锅中炸，可想而知，有多烫。这天阎王闲来无事，就到地狱走了走，走到油锅跟前，听到里面居然有嘻笑声，阎王觉得很好奇，这么苦的刑罚居然有人在嘻笑，阎王便差小鬼去打听，小鬼回来说，锅里面嘻笑的人有三个分别来自重庆、武汉和南京，他们说了，死之前生

活在火火炉中，热得不得了，到了油锅中觉得温度刚刚好，跟泡温泉似的，觉得很享受就嘻笑打闹起来了。这个故事虽然荒诞，但也说明了一个问题，那就是武汉夏天的确很热。武汉夏天七八月份最热，最高温度高达40℃，而七八月份的温几乎每天都是三十七八度。而且武汉的热跟其它地方的热还不一样，是闷热，就跟呆在桑拿房的感觉一样，潮乎乎。之所以会出现这种桑拿天是因为武汉地势如盆，四周多山，市区多水，湖泊众多比如东湖、南湖、月湖等，夏天蒸发旺盛，天上有火辣辣的太阳光，地上有热腾腾的水蒸汽，而且高楼林立，人烟稠密，跟呆在蒸笼里没什么两样。

聚在城市上空的水蒸汽就像一个罩子一样，有很好的保温性，无风的夜晚跟白天一样热。有人戏称武汉人是：人人都是“耐温”将军，个个都是“抗日”英雄。早些年没空调的时候，武汉人就依靠竹床、躺椅、蒲扇过夏天，到了晚上，家里热得没法睡，各家都把竹床搬到街上，大街上就会出现别的城市难得一见的竹床阵，“竹床躺椅街上摆，男女老少睡成排”，很多武汉人都有露宿街头的经历。现在武汉几乎家家有空调，再也不用露宿街头了。武汉夏天热，武汉的冬天也很冷，一二月份最冷，最低可达零下9℃，北方冬天冷，但有暖气，武汉没有，所以武汉的冬天也很难过。

武汉三镇

“一勺舀起两江水，一杯清茶三镇香”说的就是武汉市的地理格局。

现在就有个简单的方法教给大家辨别三镇的地理位置，请伸出您尊贵的右手，仔细看一看这就是一副活生生的武汉地图！您的四个手指并拢代表长江，手指的方向就是长江的上游重庆，那么大拇指就是汉江了。与地图上的上北下南，左西右东一样，大家虎口的位置就是汉阳，大拇指的右边就是汉口，整个手掌下面的区域则是武昌。

武汉是一个有着3500年建城史的古城。我们从历史书中得到的称呼是“武汉三镇”，具体来说就是武昌，汉口，汉阳。武汉是长江和汉江两江交汇产生的码头城市，也因为这两条江被划分为两江四岸。而早在距今八千年至六千年前的新石器时代早、中期，我们的先民们就在这繁衍生息。在武汉市北部的黄陂区境内，考古工作者发现了距今三千五百年的殷商古城遗址—盘龙城。它也是迄今发现的长江流域第一座商代古城。汉阳和武昌筑城始于三国时期，距今约有一千八百年的历史。到明朝成化年间，汉水改道，使汉口从汉阳分离出来。我们知道山南水北称为阳，现在的汉阳并不在汉水的北面，这是因为汉水改道的原故。在武汉三镇中，汉口形成最晚，只有约五百年的历史，实际上武汉这个称呼产生的历史也并不长远，距今都没有超过一百年。1927年国民政府由广州迁来此地，决定三镇合一，统称武汉。有一种传闻，现在武汉去车管所上牌照都是汉H开头，传闻武汉要被直辖。实际上，早在建国当年1949年，武汉因为历史上是租界的性质，就被设为直辖市了，而且是全国最早的直辖市，五年后，于1954年才划为湖北省会，86年被评为国家第二批历史文化名城。

虽说武汉三镇各有特色，今天我有一个惊天大秘密要告诉大家，那就是：根本就没有武汉这个地方，在交通上根本没有武汉这个地方。（引起客人兴趣）

如果您初次来武汉去火车站买票，售票员会问你出票是在武昌还是汉口？你会很奇怪，很气愤，很无奈，很郁闷的告诉他你是要去武汉。在以前，武汉是没有武汉站的，只有汉口站和武昌站，所以你永远都没有机会买到去武汉的票，哪怕是一张。2009年12月26日，投资140个亿的武汉青山高铁站顺利通车，开创了时速350公里/时的武广高铁新时代，被誉为“陆地上的飞机”，武汉才算是有了真正的“武汉站”，所以，各位朋友有机会去体验下高铁吧，看一看华中地区投资最大的，也是第一个兴建的高铁枢纽站的风姿，顺便收藏一张带有“武汉”站的车票，永远记得，武汉真正的历史只有不到一年。

武汉三镇各有特色，区别很明显。大家以前都是说为人民服务，现在改革开放，都是为人民币服务了。人民币就是钱，是个好东西。武汉就跟钱有关，大家都说“汉口的钱是堆着的，武昌的钱是顶着的，汉阳的钱是摊着的，”。为什么会这么说呢？

说汉口的钱是堆着的，汉口是武汉的“新区”也是这里的商业区，明朝成化年间，汉江最后一次改道，我们今天看见的汉口才正式宣告形成，距今也有五百年的历史了。在武汉三镇中它却是后来居上者，是三镇中发展最快的一个镇，早在300多年前的明末清初时，与河南的朱仙镇，广东的佛山镇，江西的景德镇并称为四大名镇。汉口是武汉市的商业区，商业极其发达。古书上是这样描述汉口的：“十里帆船依市立，万家灯火彻夜明”，“仅盐务一事，富足甲于天下”，其繁华景象可见一斑，它处于汉江下游，来这里做生意的多半是陕西人，当时流传有一首歌谣“要做生意你莫愁，备好钱来驾小舟；沿着汉江往下走，生意兴隆算汉口”又说“货到汉口活”，汉口实际上就是汉江入长江之口的意思。由于两江交汇，这里的地势又比较低，汉口就常年遭受水患，在三镇中是唯一一个一直没有固定城墙的部分。没有人居住，这里的地价自然便宜些，许多商人看好了这个商机就在沿江的地方搭了很多凉亭，好在武汉的冬天还没有北方那么寒冷，春夏之际储存货物却是最方便不过。后来闻名中国的天下第一街—汉正街，就从此发展起来。如今，这里除了汉正街之外，还有全市最长的商业街—中山大道，有全国闻名的步行街—江汉路等，还有武商、新世界、崇光百货等大型购物中心。

也有人说称他为“东方芝加哥”，就是说这里是一个重工业城市。这说来其实和我们近来不太平的邻居有关。1861年爆发鸦片战争，汉口开埠通商，当时的驻汉日本领事小野幸吉在自己的书中写道“汉口实为清国要港第二，使人艳慕称为东方芝加哥”。实际上外国人在内地设立租界，有严格的要求，为什么要设在汉口而不是汉阳或者武昌呢？另外，从当时设立租界的惯例来看，一般是不能设在繁华地段的。一是清政府强调不能“华洋共处”，以免中外纠纷不断，或国人受到外国人的教唆“学坏”；二是买地、拆迁很麻烦，费用会增高。而花楼以下沿江地段，当时比较荒芜，符合政府的条件；英国人也能接受，三足够长的岸线有利于军舰和商船的进出，荒芜的地段也有利于按照西方的标准建设新的城市。再看后来，英租界设立后的次年，1862年法国也在汉口派驻了领事。据史料记载，1863年，法国驻汉领事曾要求清政府饬令湖广总督将汉口龙王庙地方交领事转租于法国商人，遭到清政府拒绝。在清末汉口一度成为中国内陆最大的通商口岸。

说武昌的钱是顶着的，是因为历来武昌就多读书人，这些人读书考功名，取一个顶戴花羚，吃朝庭的奉禄，所以说钱是顶着的，现在的武昌是武汉市的政治中心，湖北省政府等一批政府职能部门设在武昌。武昌又是武汉市的文化中心，全市三十多所高等院校，七百三十多个科研机构，大多数集中在武昌。全国闻名的“东湖高新技术产业开发区”、“武汉中国光谷”以及全国著名的高等学府武汉大学、华中科技大学等都位于武昌。（说武昌的钱是顶着的，货真价实。武昌历来就多读书人，读书人寒窗苦读为的就是求取一个功名，带着顶戴花翎，领朝廷的俸禄，一辈子衣食无忧，所以说武昌的钱时顶在头上的。这种情况发展到今天尤其明显，武汉是华中地区最大的教育中心，也是这里的政治中心和文化中心，众多的政府部门和高校就设在武昌，截止到2009年，武汉共有高等院校85所，在校学生数111.04万人，全市科技研究机构108所，科技人员7.5万人，2009年承担国家级科技计划项目1198项，有八所部委直属高校，2009年末，拥有国家级实验室、重点实验室18个，国家级工程技术研究中心21个，国家级企业技术研究中心16个。高校数量中国第二（一本高校10所，二本12所，三本高校23所，高职院校30所，另有军事院校7所，其中985工程建设大学两所，985工程优势学科创新平台建设大学四所，211工程建设大学有七所）培养研究生的高校18所，有博士学位授予权的高校16所。在校大学生规模居中国首位，达104万人。，在汉中国科学院与工程院院士56名，科教综合实力居全国大城市第三位。）

说汉阳的钱是摊在地上的，半真半假。汉阳是武汉的老城区，以前的汉江入长江的入河口在龟山的南面，古书有记载“山南水北谓之阳也”，汉阳就是指的龟山脚下的一小片土地，东汉末年，荆州牧刘表手下黄祖为江夏太守，将郡治设于汉阳龟山脚下的却月城中，这是它最早的建城史。由于两江交汇，发大水成了这里的家常便饭，所以老百姓的家具房屋就常年被水掩掉，被子一旦湿了只能选个晴天晒在自己院子里，所以汉阳的钱就是摊在地上的。现在上游的三峡大坝已经建好，所以水患解除，2010年堪比

98年洪水的最高洪峰过境，武汉安然无恙，可见古城也有了新气象。汉阳是武汉市的工业区。清朝时，湖广总督张之洞就在汉阳创办了汉阳兵工厂和汉阳铁厂。现在，中法两国最大的合资项目雪铁龙富康轿车的总装厂就设在汉阳。许多外资企业在汉阳投资建厂，国家级的武汉经济技术开发区就位于汉阳的沌口。武汉的美食

武汉地处华中，除了汇集东南西北各地的美食外，这里还有许许多多当地的美味佳肴。武汉的美味佳肴数不胜数：清蒸武昌鱼、腊肉炒菜苔、沔阳三蒸、东坡肉、黄焖甲鱼、四季美汤包、老通城豆皮、蔡林记热干面、谭炎记的水饺、谢荣德面窝、五芳斋汤圆等，让人举不胜举。当然还有天下闻名的精武鸭脖（可以顺带讲购物，特产），可以说是“吃在武汉”，难怪清朝诗人叶调元在诗中写到“不须考究食单方，冬日人家食品良；米酒汤圆宵夜好，鳊鱼肥美菜薹香。” 武汉的桥

这里既然叫做江城，来到武汉桥是不能不提的。武汉的桥历史非常古老，可以追溯到唐宋时期，发展于明清，到清朝末年武汉已经有了131座桥，但是这里最大的两条江--长江和汉江上却没有一座桥，三镇因为交通不畅的原因也一直未能统一。让我们把时间指向1919年，一代伟人孙中山在这一年发表了他著名的《建国方略》，其中对于武汉的规划构想尤其让人惊叹。他提出“在武汉建桥或者隧道，联通武昌，汉口，汉阳三城为一个城市。”然而，在长江这样的大江大河上建桥谈何容易？当时军阀割据，百姓流离失所，能吃饱饭活命都非常艰难，哪里还有余钱建桥？由于国库空虚，人才匮乏，资源短缺，伟人的愿望最终没能变成现实，先生抱憾而去，后继的国民政府同样没能解决，只能望江兴叹。(所以1957年以前相当长的一段时间里，轮渡是江城人过江的唯一现代化的交通工具。不仅行人、汽车过江靠轮渡，就连南来北往的火车过江也得靠轮渡中转，不仅速度慢，而且一遇大风大浪，就无法通航，交通极为不便。南北交通最主要的铁路大动脉京汉铁路和粤汉铁路在此中断，只能一端在汉口，一端在武昌，隔江可望而不可及。)在1957年以前，过江的方法只有轮渡，很多武汉人早上起床一边吃早饭一边过江开始一天的工作，所以这里把吃早饭叫做“过早”。

人还好办，但是涉及到货运就没那么容易了。

武汉是南来北往货物汇聚的中心，三百年前就是商业重镇，货物的运输受到交通的限制变得很麻烦。举一个例子来说：当时的南北交通大动脉是京汉铁路和粤汉铁路。两条铁路都是在武汉建的始发站，货物运输到这里要卸下来，然后通过轮渡运过江，再上车开始下一段行程。就相当于你做一次火车，却要买两次票，还不知道能不能买到票。在运力宽松的情况下当然没问题，平常是看不出异常，可是一遇到大风大浪的坏天气或者是类似春运这样的特殊节庆，那就乱成了一锅粥，经常是人抢船货也抢船，大家都挤在一起，那可真是爆发了“天灾人祸”。所以在长江上架设一座桥梁一直是武汉800万市民千百年来的夙愿，这个记录终于在新中国成立后的第八个年头被彻底打破。

1955年，中央经过长久的选址和规划，决定在武汉市，横跨武昌蛇山和汉阳的龟山建设我国万里长江上的第一座铁路公路两用桥。工程从9月1号开始，到57年10月13日结束，历时两年一个月零12天，比预计时间提前了两年，采用的诸多新技术也节约投资近40%，大桥直接投资仅为6800万，配套工程总用

资9800万，总工程师是我国的桥梁专家茅以升。大桥全长1670米，其中正桥1156米，北岸汉阳引桥303米，南岸武昌引桥211米。从基底至公路桥面高80米，大桥的两端均建有离地35米高的有桥头堡，从底层大厅至顶亭，共七层，有电梯和扶梯供行人上下。桥两侧的栏杆上有143块花板对称排列，上面铸有我国广大劳动人民喜闻乐见的题材，如“孔雀开屏”、“鲤鱼戏莲”等数十种图案，具有浓厚的中华民族建筑特征和浓郁的生活气息。下层为铁路桥，宽14.5米，南北两列火车可同时对开。上层为公路桥。宽约20米，为双向4车道。桥身为三联连续桥梁，每联3孔，共8墩9孔。每孔跨度为128米，终年巨轮航行无阻。

毛泽东于1956年6月首次在武汉畅游长江，当时武汉长江大桥正在建设写下了脍炙人口的诗词《水调歌头·游泳》：“才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余，子在川上曰：逝者如斯夫！风樯（qiáng）动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑（qiàn）变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。”这首诗写下了武汉的变化，也预见了它的未来。

大桥通车后，社会经济效益十分巨大，仅通车的头5年，通过的运输量就达8000多万吨，缩短火车运输时间约2400万车小时，节约的货运费超过了整个工程造价。

2002年的八--九月，大桥进行了首次大修。据中科院专家测评，该桥的寿命至少在100年以上。如今，大桥每天的汽车通行量早已由建成初期的数千辆上升到近10万辆，平均每分钟60辆一天24小时不间断通行；每天的列车通过量已增加到296列，平均一个小时12列，每五分钟一列。５０年来，历经风雨沧桑的武汉长江大桥，巍然立在大江之上，经受了无数次洪水、大风的洗礼，更承受了76次碰撞事故的考验。最严重的一次是1990年7月28日，一艘重达900吨的吊船正面撞上，大桥养护人员为此维护了一个月。但是，任凭风吹雨打，长江大桥并没有伤筋动骨。50年来经多次检测表明：全桥无变位下沉，桥墩可承受6万吨压力，可抵御每秒10万立方米流量、5米流速洪水，可抗8级以下地震和强力冲撞。

当时的大桥也是国家十一五计划的国家级重点项目，为了彰显武汉长江大桥的历史地方，国务院特别召开会议，决定将新中国第三套人民币印上武汉长江大桥图案（贰角券，1962年4月），用来反映当时社会主义新成就的最重要的标志。

随着经济的发展，武汉长江大桥的路面日渐拥挤，我们不妨作一个对比：1957年大桥建成时，武汉市机动车拥有量不足4000以台，至1995年却已增至20万台，翻了50倍，这还不包括南来北往的过境车辆。为了减轻严重的交通堵塞状况，政府不得不采取货车过桥实行单双号和定时等措施限制车流量，以缓解长江大桥的交通压力。武汉人出门上班路上的平均耗时在全国在城市中位居第一。于是在这种情况下二桥应运而生。

在长江大桥建好后的第38个年头，（1995年）长江二桥建成通车。它位于一桥下游6.8公里处，全长4678米，其中正桥1877米，设六车道，日通车能力为五万辆机动车。建好后分流了武汉长江一桥40%的交通流量。通航净空为24米，比现在武汉长江大桥和南京长江大桥的设计标准高出6米，是世界上第一座主塔敦立在深水区的双塔双索面预应力混凝土斜拉桥。这座桥主跨400米，在世界上已建成的同类型桥梁中名列前茅，浩大的深水基础以及施工所采用的大型钢围堰，基础钻孔桩直径，钻入砾岩层深度，均创下全国之最。斜拉桥面宽度29.4米，建设者们研制出世界斜拉桥建设中跨度最大的8米牵索挂篮梁体悬浇施工

平台，两次刷新悬浇梁体施工世界纪录，并创下多项“世界第一”，有二十多个主要技术指标达到国际九十年代先进水平。二桥与一桥，江汉桥及众多立交桥，高架桥一起，在市中心地带形成28公里长的交通内环线。它的建成结束了武汉“三镇交通一线牵”的历史，万里长江上也第一次形成了第一条城市跨江环线。

2000年9月8日，在大桥上游8.6公里处的白沙洲大桥通车，正桥长度3586米，加上两岸的引桥足足10公里长，是武汉目前为止最长的桥。主跨618米，在同类桥梁中位居全国第一，亚洲第二，世界第三，大桥路面用最新材料铺设，是世界上最高等级路面。2001年12月军山大桥通车，位于武汉关上游28公里处，是京珠、沪蓉两条国道高速公路跨越长江的共用桥梁，也是武汉市绕城高速公路的过江工程，总投资13亿元。主桥为5跨连续双塔双索面钢箱梁斜拉桥，跨径为 48m + 204m + 460m + 204m + 48m，倒Y型塔高 163.5m，桥面全宽 38.8米，设双向6车道，是目前中国最宽的公路桥（该桥于1998年12月开工建设）

如今武汉的长江江面上已经屹立着七座大桥，分别是武汉长江大桥、武汉长江二桥、武汉长江三桥（白沙洲大桥）、军山长江大桥、阳逻长江大桥、天兴洲长江大桥和二七长江大桥。现在武汉平均两年就建一座大桥，而整个长江上共建有21座大桥。江城武汉进入桥梁建设的鼎盛期，汉江上的月湖桥和晴川桥又相继建成，使汉江武汉段的桥梁已达五座；支流上的大桥达13座，未来武汉将成为全国桥梁密度最高的大城市。（还有3条过江隧道）

武汉旅游资源丰富，是华中重要的旅游目的地和集散地。全市拥有名胜古迹339处，革命纪念地103处，国家级、省级、市级重点文物保护单位169处，其中国家重点文物保护单位有5处：殷商盘龙城遗址、辛亥革命武昌起义鄂军都督府旧址、中共八七会议旧址、武汉国民政府旧址、武汉大学古建筑。武汉有国家4A级旅游影区4处：东湖风景区、黄鹤楼、湖北省博物馆和归元禅寺。此外，武汉还有其他众多的自然景观和人文景观，如古琴台、中山舰、龙王庙、黎黄陂路街头博物馆、道观河、木兰山风景区等等，这些地方都将令各位来宾留念忘返。

优越的地理位置、充足的淡水资源、强大的科技实力、雄厚的工业基础、丰富的旅游资源等方面的优势使武汉有着巨大的发展潜力。1999年，武汉市被联合国列为“城市可持续发展计划”的十五座城市之一。2000年，武汉市被评为中国优秀旅游城市。美丽的江城，热诚欢迎南来北往的嘉宾到来！