读书笔记-感悟人生

第一篇：读书笔记-感悟人生

读书笔记

读《前汉演义》

先发制人，后发制于人。

高而危，何如卑而安？（第67回）

凡为吏太刚必折，太柔必废，若能宽以见猛，方得立功扬名，永终天禄。（第76回）

人生如泡影，富贵若幻梦，何苦为此献媚取荣耶？（第76回）天下事盛极必衰，势盛时无不奉承，势衰后必遇怨谤。（第82回）尝读《战国策》文，见唐睢说信陵君云：“人有德于我，不可忘；我有德于人，不可不忘。”此实为对人对己之要旨。（第84回）

知足不辱，知止不殆，功成身退，方合天道。（第85回）

子孙若贤，多财亦足灰志；子孙不贤，反致骄奢淫佚，自招危亡。（第85回）天下之为主效忠者，往往为小人所构陷。（第89回）论大功者，不录小过，举大美者，不疵细瑕。（第90回）明者造福于无形，销患于未然。（第92回）

读《小说月报》2007年第9期

一个人的思想往往会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格，而性格将决定今后的命运。《上海探戈》

读《小说月报》2007年第10期

女人，一旦漂亮起来，人们往往就会忽略其思想和内心。《风月剪》

有时候婚姻就象是赌博，赌赢了就可以一生无忧，赌输了会让你血本无归、痛不欲生。《下一站》

恋爱的人不仅智商低，而且还往往固执得不可救药。《下一站》

读《隔帘花影》

百岁光阴既不多，劳心苦算欲如何。充饥不过三餐饭，覆体能穿几匹罗。金玉千箱忧盗贼，田园万顷怕催科。夜来脱袜魂离壳，一个铜钱带得么？（第7回）

物因奇怪皆成害，色有婵娟易作妖。不向人前争巧艳，免教他日恨馀桃。（第15回）

得失荣枯总在天，机关用尽也徒然。人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。安心守分随缘过，便自逍遥自在仙。（第29回）读《秘书长》

只要有过日子的钱就够了，钱多必失，收了小钱就会贪大钱，为钱出事，里外都不值得。(第3章)官场就是一盘棋，但大部分人都只是棋子，真正在下棋的在动子的只有最上层的那么几个人。这些人又因为下棋的需要，分成了不同的阵营。不能说是小团体，但就像一根瓜藤，最上面的是根，后面牵着的就是一大堆叶子和花。(第3章)有时候，人必须具备几付面孔，这是为了工作，而不仅仅是为了心灵。(第3章)官场上说话，不可能像写说明文，都是含蓄得不得了的，只可意会，不可言传。官话之妙，妙就妙在言简意赅。你倘若只看字面，“绝对原则，绝对平常”之类的话，非常普通。但是，会听的人就知道，原则下面有隐示，平常之中有秘密。你不能只听不想。官场的话是给人想的，而不单纯是听的。（第5章）

做人关键是信用，是名节；做官关键是老实，不能耍小聪明。(第7章)时光永不回头，懊悔已经没有一点实际意义。（第10章）

在中国当官，官越大越好当，同时官越大又越难当。好当是因为官当大了，就不必事必躬亲，动动口出出主意就行；难当是因为越到上面，越不知道更上面的想法，越到上面越含蓄。所以当官当到这个份上，很大的一部分心思就是花在揣摩上，领导的一句话，有时甚至是半截话，你也得反反复复地想，越短越难明白，也许意思就越深。揣摩透了，你思想解放；揣摩不透，你只能说是政治敏感性不高，以后再想有更大作为，恐怕就难了。(第11章)一个人的能力和作风，各有各的风格，也不能用一把尺子量到底。尺有所短，寸有所长，说得太多，反而让人把说的人看低了。（第11章）

笑有时不失为一个好的手段，能够化解尴尬，大事化小。（第19章）书生气不同于书卷气，书卷气在官场上有用，书生气在官场上却只会有害。（第23回）

在官场上，对于领导，不仅仅要了解他工作的特点，更要了解他生活的特点。有时，生活决定工作，生活上得罪了领导，甚至胜过在工作上得罪了领导。（第28章）

在官场上，如果说没有一定的手腕，只靠着老老实实地干，一般情况下，想有更大的作为，是不太可能的。聪明的人，要么先打击对方，要么先安抚对方。只有对方稳了，才能为实现自己的想法找到通道。（第33章）

时间改变一个人，空间也可以改变一个人。（第40章）

读《小说月报》2007年第11期

有一点是千年不变的—善良，是做人的根本。无论对自己的家人，还是其他人。《带我回家》

散木者，矮小卑微之木，方可尽其天年；但名贵、高大之木，一旦广为人知，则难逃砍伐之劫。《教授生涯〃黄花梨》

读《南朝秘史》

自古戴震主之威，挟不赏之功，而能自全者谁耶？越之文种，秦之白起，汉之韩信，皆事明主，为之尽力，功成之日，犹不免诛夷。（第三回）

读《小说月报》2007年第12期

人必须知足，没必要硬去追求那些不属于自己的东西。《我们去找那盏灯》

读《后汉演义》

惯说大话，往往无能。（第4回）有大过人之材智，方有大过人之功业。（第6回）在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。（第11回）将恃谋，不恃勇（第12回）

智者睹危思变，贤者泥而不滓（第18回）

柔能制刚，弱能制强。舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。（第22回）

上交不谄，下交不渎！（第33回）政以得贤为本，治以去秽为务。（第41回）

兵不可常用，常用必败；将不可久任，久任必亡。……功多则易起骄心，位高则易生佚志。（第46回）

夫谗人似实，巧言如簧，使听之者惑，视之者昏；然吉凶之效，存乎识善，成败之机，在于察言。（第54回）

言甘者心必苦。（第89回）

用兵伐人，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。（第92回）

读《小说月报》2008年第3期

机会总是青睐有准备的人，命运总是眷顾最努力者。《多来米骨牌》 女人总会需要些不实用的赏心悦目与花言巧语。《墙上的父亲》 活着不就是如此，要么你对别人说三道四，要么别人对你说三道四。《墙上的父亲》

读《驻京办主任》

人往往因为陌生而怀疑和猜忌，又因为熟悉而相信和袒护。（第一章第三节）官场上最忌讳凡事比领导高，领导拍拍你的肩膀叫平易近人，你若拍拍领导的肩膀叫犯上作乱，领导问问你们家的情况，叫嘘寒问暖，你若随便打听领导家里的情况，叫居心叵测。（第一章第十节）

既然官场上身不由己，就不能由着自己。佛家有言，舍得舍得，不舍就不可能得。（第二章第二十三节）

以不变应万变的法宝就是舍得。（第二章第二十三节）变则通，不变则殆。（第二章第三十节）

哪个上司不喜欢听话的下属，这就是太监文化；不给别人穿小鞋，自己就走不快，这就是小脚文化；毛主席他老人家早就提出反对党八股，但是现在在官场上，谁讲话不说四六句？这就是八股文化；至于抓小辫子，仍然是当前勾心斗角的主要手段，这就是辫子文化。（第三章第三十三节）

这年头老教授摇唇鼓舌，四处赚钱，越来越像商人；商人现身讲坛，著述立说，越来越像教授；医生见死不救，草菅人命，越来越像杀手，杀手出手麻利，不留后患，越来越像医生；明星卖弄风骚，给钱就上，越来越像妓女，妓女楚楚动人，明码标价，越来越像明星。（第五章第八十节）

有十种人不宜做大官……胆小，话多，钱少，关系差，酒量小，才华横溢，学历太高，嫉恶如仇，性功能差，最后一个是有姿色不肯献身。（第五章第八十节）

为了自己的前程，卑微是最好的讨好。（第五章第八十三节）

读《花案奇闻》

古圣人说得好：“满招损，谦受益。”这六个字当铭诸肺腑，是我辈养身惜命的本源。（第四回）

读《小说月报》2008年第4期

人往往是自己先小看了自己，别人才小看。《纸天鹅》 当你向往得到某种东西，一旦你真正得到了，你就会遇到新的烦恼和麻烦。《流浪者之家》

读《【管理百味】浑水摸鱼—混办公室的技巧》

学历和职位可以说明很多问题，但是，恰恰不能说明他当前的智商和能力。更多的时候，学历代表着僵化，职位代表着不胜任。

任何时候，一个人在发牢骚，都代表在一定程度上，他对目前状态的无能为力。当你有一个解决问题的方案时，你会解决问题，也许解决得不够完美，但是，问题总是解决了。当你有两个解决问题的方案时，你就会困惑；当你有很多解决方法的时候，你将什么问题都解决不了。光是找到最好的解决方法本身，就花费了你所有的时间。当一个管理人员对一些细节提出改进意见的时候，说明他真的是一个严格管理的人。但是，如果一个管理人员整天就是在对细节进行记录和管理，那末我们基本可以确定，他已经步入无能的阶段。

读《两晋演义》

大名不可久荷，大功不可久任，大权不可久执，大威不可久居。（第13回）善作者，不必善成，善始者，不必善终。（第64回）

读《双风奇缘》

多言人怪少言痴，善不能言恶就欺。富怕嫉妒穷怕笑，总知利口不相宜。（第47回）

读《小说月报》2008年第6期

人总是这样，别人对他九十九次的好，也抵不过一次的不好。《国家订单》 对于一个男人来说，当机立断是重要的品质。《延误》

读《小说月报》2008年第7期

一个人不懂得看远，他就不可能走远。《比铁还硬》

读《禅真逸事》

若以责人之心责己，恕己之心恕人，方是君子。

善不积，不足以致福；恶不积，不足以灭身。(第37回)位高者责重，贵极者身危，恋恋于此，祸基不远。(第40回)守己待人之道何先？立心宜诚，待人宜恕。

事君治民之道何先？事君宜敬，莫以得失为荣屏；治民宜宽，莫以督责掩仁慈。治国要知民情，辨忠佞，远异端，重农务。治家恭俭好礼，勤职业，择邻居，远损友。

处变贵于知机，贪者受祸；用兵明于赏罚，吝者遭殃。要重英豪，知进退，察虚实，同甘苦。勿以败惰，勿以胜骄。知此数者，为将之道，其庶几乎！(第40回)读《小说月报》2008年第10期

人与人之间，没有任何利益冲突时，可以是相互温暖的，当有了丁点儿的利益 冲突，一切马上就变得与冰冷与无情。《白斑马》

读《南北朝演义》

平矜释躁始成才，器小何堪任重来！古有一言须记取，谦能受益满招灾。（第二回）

古来之佐命立功者，未必能长享富贵，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹.(第十三回)有智不如有德，有勇不如有仁，有仁有德，乃足永世。（第六十九回）

读《蜃楼志全传》

心旷而德修，道高而业进（第十五回）

读《接待处处长》

官场跟商场遵循的是同一个规则：只有永远的利益，没有永远的朋友（第二十六节）

人都想当官，却不知道如今当官就像唐僧进了盘丝洞，到处都是诱惑，没有定力、毅力和信念，身败名裂是迟早的事儿。（第二十八节）

夫妻间本没有什么道理好讲，所以夫妻间认真讲起道理就格外可怕，因为你永远也讲不清道理。(第三十节)读《妻祸》

好朋友千万别沾一个利字，沾了利字就不会是真正的好朋友。（第二十五节）

读《局长》

任何一次大规模的机构调整和干部任命人事变动都是一场场人咬人、人捧人、又咬人又捧人的悲喜剧。（第十节）

咬人的人也照样被别人咬，捧人的人也照样被别人捧，这种剧目在中国已经上演了数千年，历史积淀下来的经验遗传到现今的干部身上，日益发扬光大，手段也越来越花样翻新、成熟老到，几乎成了每一个有志于在仕途上有一番作为的人必备的功能，成就的大小也往往跟这方面的造诣深浅呈正比。（第十节）

静若处子，动如脱兔，动静皆宜，这才是帅才。（第二十六节）

读《唐史演义》

兼听即明，偏听即暗。昔尧清问下民，所以有苗罪恶，得以上闻。舜明四目，达四聪，所以共鲧驩兜，不能蒙蔽。秦二世偏信赵高，被弑望夷；梁武帝偏信朱异，饿死台城；隋炀帝偏信虞世基，也变起彭城阁中，惨遭缢死。可见得人君偏听，非危即亡，必须兼听广纳，近臣乃不得壅蔽，下情无不上达了。（第十五回）

以铜为镜，可正衣冠，以古为镜，可见兴替，以人为镜，可知得失。（第十九回）

以德服人者，逸而顺，以力服人者，劳且逆也。（第二十二回）知足不辱，知止不殆。（第二十二回）抚士贵诚，制敌尚诈。（第二十九回）

为将者能独出己意，又能善用人谋，方为良将。（第五十六回）身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（第五十七回）木朽而虫乃生，墙坏而蠹始入，势有必至，无足怪也。（第五十九回）势苟安，则异类皆同心也，势苟危，则舟中亦敌国也；（第六十四回）

读《乾隆下江南》

越奸越诈越贫穷，奸诈原来天不容。富贵若从奸诈得，世间呆汉吸西风。（第三十九回）

读《小说月报》2010年第1期

女人找男人—即使只是地下男人，也要有所图的。或者图钱。能让她肥马轻裘锦衣玉食；或者图权，能让她颐指气使舞张牙舞爪；或者图色，能让她“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”。《鱼肠剑》

什么东西原来都是经不起近距离审美的，在传说中越美好的，越让人失望。《鱼肠剑》

声色不动才是兵家最高境界。《鱼肠剑》 木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。《对面》 看破，放下，随缘，自在。《对面》

读《小说月报》2010年第2期

一个物件若没出状况。最好不要触动它，更别要去改动它。《望断南飞雁》 生活在单纯意义上的艰难，不难。难的是在漫长的生活道路上能够平静地接受命运和忍受诸多日子的无奈。《荣荣》

读《五代史演义》

有势不可行尽，有福不可享尽。（第十二回）天下事成自果决，败自犹豫。（第十九回）善兵者待机乃发，不善战者彼己不量。（第三十一回）夫兄弟不和，家必破。将相不和，国必亡。（第四十四回）家必自毁而后人毁之，国必自伐而后人伐之。(第四十九回)读《小说月报》2010年第3期

以仁厚之心待人，以贤德之量容人。《弯道超越》 有后台成功象是坐电梯，无后台成功就是在爬楼梯。《弯道超越》 8

第二篇：人生感悟 读书笔记

《人生感悟》 读书笔记

—ZXM  认真只能把事情做对，用心才能把事情做好  用心专一，方有所成  人生需要魄力

 高度的灵活性与高度的原则性相结合

 成功的秘密相当简单，就是比别人多努力一倍  从最底层做起，一步步的达到目标

 成功并不需要很多，关键是要学会运用现有的资源

1.有很多时候，很多人活得很迷茫，甚至迷糊到自己身处幸福而不自知，还满怀期待的到处寻找幸福。在某一天，蓦然回首，却惊奇的发现，自己原本拥有的幸福已经在自己寻觅幸福时悄然离去，而自己却从来不曾珍惜过 2.坎坷的经历是人生的一笔财富 3.人生需要眼光

4.应当学习大自然的智慧

5.只有不停的奋斗，才能成为生活的强者；生命不息，奋斗不止

6.做自己，自由的翱翔于天地之间

7.真正的本事不在于有多少理论，而在于实际运用 8.学历并不重要，重要的是能力  行业的选择很重要

 最不后悔的活法：从自己喜欢做的事情中赚钱  知人善任，敢于启用比自己优秀的人才  要想壮大，必须组建团队

第三篇：培根随笔读书笔记10篇,感悟人生

人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。这是培根随笔中对求知的阐述，简短的话语道出深刻的哲理，不愧读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅。

《培根随笔》在世界文学史上占据了重要的地位，下面小编为大家准备了10篇培根随笔读书笔记，阅读培根随笔，感悟人生禅意，领略生活智慧！

（笔记一）《培根随笔读书笔记》200字

读过培根的随笔，我们可以深切感受到文艺复新时期的情况，得知培根是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念。规范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章关注现实，集中的表达了作者的人生哲学。

文章中运用了许多对比和欲扬先抑的写作手法，并讲述了许多人生哲理，可以让我们从中学习到很多道理，我们也可以把散文中的优美语句积累下来，丰富自己的语言，提高写作水平。

培根随笔语言凝练优美，意蕴深刻，不多的文字中，却蕴含了许多丰富的哲理，所以我们应该向培根学习，把他这种写作手法运用到我们的作文当中，并且学会如何用小故事来描绘出深刻的道理。

（笔记二）《培根随笔读书笔记》200字

《培根随笔》为英国着名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所着。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

（笔记三）《培根随笔读书笔记》300字

前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。

我这次，我所看到的这篇就是人人都有的愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。

看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。

（笔记四）《培根随笔读书笔记》400字

前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。

这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。

我这次，我所看到的这篇就是人人都有的愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就应该反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，只有用时间慢慢的改变。不可急于一时。

看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。

而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的建议要保持冷静，耐心等待这样，你一定可以打败愤怒的。

（笔记五）《培根随笔读书笔记》400字

读过很多小说，培根随笔的每一篇小文章让我眼前一亮。《培根随笔》这本书语言简洁，而且很富有哲理，令我受益匪浅。

我挑一篇来说吧！谈读书这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，句句都是经典哲理和名言，短小精悍，令人遐思！

在论嫉妒中我也领会不少。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。并且如果我们取得成功，如果我们品德高尚，也不至于会被人所嫉妒。

还有很多论、谈、说，蕴含着丰富的这人生哲理。还有许多论点比如论美、论友谊、论家庭&&其中句句都是名言警句，可是要做到这些可不容易，也可以说是很矛盾。其实，人无完人，一句老话：发扬优点，改正缺点。这样我们才能逐渐达到培根随笔中那些思想境界。

（笔记六）《培根随笔读书笔记》600字

《培根随笔》为英国着名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所着。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

在《论猜疑》中，培根说道：当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。

在《论美》中，培根说道：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

（笔记七）《培根随笔读书笔记》800字

睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所着的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执着且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说不。

我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。

其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用着名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。

出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。

就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。

不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。

《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执着且一心向善的有才有智之人。

（笔记八）《培根随笔读书笔记》1000字

培根，是英国十七世纪着名的思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。在这个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。

《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括论逆境、论善良、论自私&&很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。

对于这本书我也有许多的感触，毕竟这是我第一次认真读完一本书。

其中，最让我感慨的还是论死亡这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢？因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。

采菊冬篱下，悠然见南山，陶渊明悟出了人生的真义；人生自古谁无死，留取丹心照汗青，这是文天祥宁死不屈的浩然正气；享受人生，并且帮助别人享受人生，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义；从今天开始，做一个幸福的人，郑海啸明白了人生是有意思的&&古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。

而我们呢？真正明白了吗？虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，死又算得上什么呢？你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢？我们为什么就不如她呢？照理说，我们有能力学得比更好。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡；生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。

所以要把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。

（笔记九）《培根随笔读书笔记》1300字

幸运并非没有诸多恐惧的灾殃，厄运也不是没有安慰和希望。谈厄运

开头的这句话是我的座右铭，它选自《培根随笔》，这本书是一部很好的名着，虽不是小说，但内涵比小说反映得更加直接，更加突出，毫不含蓄，而且，每篇的篇幅都较短，为什么？

培根曾在《谈快捷》一文中说：冗长而玄妙的讲话不利与快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。所以培根力求以最短的篇幅摆明事实，讲清道理，摈弃那种空洞、肤浅、繁聒的毛病，注重文字的深刻老练、沉稳有力，几乎篇篇都是警句格言层见叠出。

此书共收录了58篇文章，众多精彩的文章中，我最喜爱的，就是此文开头的《谈厄运》。在这篇文章中，培根将幸运与厄运放在一起，进行对比。

如果奇迹就是统摄自然，那么它们大多在厄运中出现。美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳：因为幸运最能揭露恶行，而厄运则能发现美德。这，便是培根的思想，也是这篇文章的中心。

如培根所言，如果一个人，他的人生如通向天堂的大道，由金子铺路，周围都是没有刺的、开得姿态盎然的鲜花，溢满馨香，可这些，却都是由幸运所造就的，那他的人生，将了无意义。同样，他的人生，也是由金子铺路，鲜花萦绕，但是，在此之前，他已翻越了刀山，横跨了火海，虽伤痕累累，几乎体无完肤，但他所拥有的金子，更闪耀，他所拥有的鲜花，更诱人！那是因为，上帝在给予他厄运的同时，还赠送了一份礼物坚忍，可前一个人，却只有幸运，没有赠品，偶尔的礼物，就是节制，全然不敌坚忍，更加有英雄的气概！

话说回来，幸运并非都是美妙，有时候，我们都是在经历了一些困苦才获得它，就像刺绣，正面是令人赏心悦目的图画，而反面，却是五彩线条无规律交错成图，并未赢得人们的欢心。

而厄运也并非都是可怕，前文已述，上帝还赠送了坚忍，同时还有安慰、希望，所以，不要害怕厄运，也许，它能带给你，更多的美丽。

犹记得小升初之际，我天天都优哉游哉，因为是高校子弟，根本不愁上不了好学校，所以，天天看着同学们拼了命地学，心里一点也不着急，就这样，我顺利上了一所每个学生都眼红的好学校，这也算是幸运吧！这件事甚至成了我炫耀的资源！

而现在，我面临中考，面临考高中的压力，试卷、分数、作业&&很多很多的东西，压在我的肩膀上，砸在我的胸口上，盖在我的鼻子上，使我呼吸困难，有时，连呼吸一口新鲜空气都成了奢望，可同学们却不这么累，那是因为，他们早已经历过这种痛苦，对他们而言，这只不过又是一次毕业，可对我却不一样，少时少了这份必要的磨难，使我现在，要比人家加倍地辛苦，加倍地累！这，又怎能不算是对我的厄运呢？

厄运之后，也许，我就会更加理解厄运造就的美德是坚忍这句话了。

《培根随笔》，是一部经典中的经典。

培根的观点，在当时只有很少一部分人真正明了，这说明，培根的思想，是非常进步的，有些思想，现在想来，都依旧觉得那么现实，那么与这个现代社会相贴切，所以，《培根随笔》是一部永不会老去的名着中的典范！

有人问一位登山者为何要攀登珠峰，得到的回答是：因为它在那里。别的山峰不存在吗？在他的眼里确实不存在，他只看见那座最高的山。爱书者也应当有这样的信念：非最好的书不读。让我们打开《培根随笔》吧，因为它在那里。

（笔记十）《培根随笔读书笔记》1800字

弗兰西斯培根是英国十七世纪着名思想家、政治家和经验主义哲学家。《培根随笔》是我几年前从北图淘来的书，通读一遍后便束之高阁了。今年寒假期间再拿出来，发现小别后的它竟与我陌生起来。正所谓好书不厌百遍读，我这个春节最大的收获就是重读细读《培根随笔》，并把新感悟新心得作札记41篇。

《培根随笔》共收录培根随笔56篇，篇篇标题意指鲜明，直奔主题，使人一目了然，读者既可以通读，亦可按兴趣按章节择篇而读，从题目便可选其大概，题为文章眼，培根把这一点运用得炉火纯青。标题直白，无隐涩难懂字眼，内容却又别有洞天，大家的自信非我辈之人可以揣摩，唯有瞻仰的份儿。

《培根随笔》为英国17世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所着。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于美的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。美本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。

美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

杂感是随笔的一种，随笔又归入散文，文学作品的题材本就是三大支柱，散文、诗歌和小说，杂文是后起之秀，兴衰和时代有关，而培根的随笔按照中国文学的现状细分，应归入杂感一类。首先《培根随笔》的文章篇幅短小，标题明快；其次是文章内容极具思想性；再者就是文章所运用的手法，夹叙夹议，以议为主。这三点，完全是杂文最显着的特点，所以，喜爱杂文，喜欢文章说理性、思想性的读者可读《培根随笔》，当代喜写杂文（或所谓的杂文家们）读一读《培根随笔》，对写作不无裨益。

特别值得一提的是《培根随笔》语言手法的特点，引用多，举例多，比喻多。因时代的原因，培根的引用和举例较为久远，但其中仍不乏至今都琅琅上口的警句和为人熟知的故事，譬如他在《论爱情》中引用的埃辟克拉斯的名言人生不过是一座大舞台，如今这句话早已成为人人娴熟的口头语。

他还多次引用伊索寓言中的故事，在《论天性》中，他为了论证本性难改，就举例了猫变成一美丽少妇安静地坐在餐桌前，但当一看见老鼠，就情不自禁地扑了上去的寓言故事。但亦因中西方文化上的差异，《培根随笔》中也有大量的引用和例子来自于《圣经》。比喻，是培根杂感中最出色的一个特点。

说理易枯燥晦涩，而形象生动地比喻恰能解决这一问题，使读者能读下去并能理解文章内容深意，《培根随笔》的比喻多，篇篇多处都有，几乎在得出每一个理性的观点之后，都随之一个比喻，且比喻的角度新颖，立意巧妙，使人难忘。在《论青年和老年》中，他这样比喻青年人的盲目冒进，执意坚持那种做法简直就像一匹稚嫩的小马，既不知何时止步也不知何时转弯。培根对语言手法的掌握多么活灵活现啊，所以我认为，中学生写作的练习，可拿《培根随笔》作范本。

培根是着名的思想家，他的文章睿智，文风灵动。正如《培根随笔》前言中引用的歌德名言读一本好书，就像是和杰出的人面对面。读《培根随笔》，可使人明理明智，培根还是着名的经验主义哲学家，《培根随笔》中有诸多的生活经验、处世哲学与读者分享。《培根随笔》所议上至国家政治，下至平民思想，中有剖析人性，适合可读的人群广泛，无论什么身份的读者，都能从中找到令自己感慨、自警的影子。

路上有灯，眼前可避黑暗，心中有灯，人一生能自明。《培根随笔》论读书篇中言道：有的书只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数可仔细咀嚼，慢慢品位。《培根随笔》便是一篇越品越美味，越读越自明的书，当得上心灯一喻。

第四篇：我的人生感悟读书笔记三

读《我的人生感悟》有感

一次偶然的机会，我读了季羡林先生《我的人生感悟》，在这个物欲横流，金钱至上的时代，这本书就像一阵清风拂过我的拂过我的心头，让我有一种心灵被净化的感觉。

《我的人生感悟》这本书融合了融合了季羡林先生在不同时期所写的人生经历、人生体验与人生回忆，内容侧重于“人生”二字，以指导当年青年一代树立崇高的人生观、正确的价值观以及美好的人生理想。全书以“修身”、“治学”、“寄情”、“旷达”为题，将季羡林对人生的感悟、理解与智慧箴言集于一书。在书中，季羡林以自己亲历过的事情、感受过的情愫，高度概括与浓缩了90余年漫长的人生中，那些最刻骨铭心的生存体验和人生感悟。

在《谦虚与虚伪》一章中，季老用不长的篇幅告诉了我什么是谦虚，什么是虚伪。文章中说：谦虚与虚伪截然不同，谦虚是内在的、真挚的，而虚伪则是外在的、口头的。大师教我们要学会谦虚，不要虚伪，毕竟人生的道路是曲折无常的，一帆风顺的总在少数，做人就要做到虚怀若谷，谦虚谨慎，正确对待得与失。毛泽东同志曾经指出：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。邓小平同志也曾经指出：“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。对于我们每一个人来讲，谦虚不仅仅表现在言辞上，更主要是表现在行动上，对己富于反躬自问，勇于批评与自我批评；在工作学习上能把成绩当为新的起点，百尺竿头更进一步，奋力拼搏不断前进；对人能虚怀若谷，严于律己，宽以待人，以人之长，补己之短，平等态度交往，扎根于同志朋友之中，置身于纪律约束之内。毕竟，谦虚使人进步。无论是求知、还是做人，多一份谦虚，就会多一份收获。

在论及善恶问题时季先生说：“自己生存，也让别的植物和动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。他还举例说：“《三国演义》中曹操有言：之教我负天下人，不教天下人负我。这是典型的恶。”这就交给我们与人共处之道，就像季先生所说的一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。

毋庸置疑，先生的这本书对于我受益匪浅，阅读季羡林先生的人生感悟，无疑是在品尝一道丰盛的人生盛宴，这道盛宴蕴藏着中华千年文化的积淀，浓缩了先生穿透世事云烟洞彻人生的独特魅力，细细玩味赏读，如同啜饮玉宇琼浆，我们得到也是一种取之不尽、用之不竭的营养。

第五篇：《人生》读书笔记（通用）

《人生》读书笔记范文（通用7篇）

认真读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编为大家整理的《人生》读书笔记范文（通用7篇），希望能够帮助到大家。

我荒废了个半月的寒假，闲来无事便看了《人生》这本书，也引发了我的一些思考和感悟。相信在现在这个社会我们的身边也还是有许许多多的高加林，空有才华抱负却怎么也逃脱不了农村的落后与封建。为爱执着，善良如金子般的巧珍，为她的不幸同情的时候也在佩服着她的勇气。她爱高加林，爱到骨子里却还是没能和高加林在一起。或许有人会说高加林没有良心忘恩负义，但我想可能是因为高加林对巧珍的爱还是抵不住外面的诱惑，还是没有他的飞黄腾达重要。德顺老人是我最敬佩的，他有相爱的人却因为一些原因没有在一起终生未娶却没有放弃对生活的热爱，平凡的话语中蕴含着大大的哲理。有人会说一个农村老人能说出什么有见识的话，但我会说子非鱼安知鱼之见解。

那个年代人们对于走后门的非常反感，而如今已经成为了我们国家的风气。是啊，有关系好办事，没关系只能空有才华无处实施。有的没有关系的人想要出人头地就要付出比常人更多的努力或者是代价，还有的会把自己的婚姻当成了平步青云发家致富的工具。在这个社会上，我不知道长久下去我们的国家会变成什么样。起码现在看来，还是挺平衡的。但是城市对农村的偏见只是有一小部分得到了改观，骨子里还是有很大的偏见。我不知道他们的优越感是从哪里来的，还是那句话，不了解就不要对任何人和事做出有失偏颇的见解。每个人的感受不一样，在这个世故的社会，知世故而不世故，便是对自己最大的保护。

人生的路还是要自己走的，苦痛欢乐都要自己经历。一生之中不管成就如何，对得起自己的良心和家人，待人真诚就好。既然人生怎么都要好好过，那就用自己喜欢的方式过一生。要相信，总会有人能理解你陪伴你，给你信心和勇气。所有的词到了最后都变成了家人。是家人不是亲人，亲人太多家人只有那几个，不管在哪，有家人的地方，才有家。

人生下来，就要过着属于自己的人生，中途可能会遇到一个人然后生人，看着孩子过好自己的一生。酸甜苦辣咸，百种滋味万般姿态，低姿态过好生活。这，才是人生。

人生就像过山车，有高峰也有低谷；人生就像海面，有平静也有波涛汹涌；人生就像蒲公英，看似自由却也身不由己。正如书中的主人公高加林的一生一样，有高峰也有低谷，有平静也有曲折。

《人生》这本小说以高中毕业生高加林为主线，描述了他回到土地，离开土地又回到土地的过程。在此期间他与农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍发生了情感纠葛，使得小说内容更加跌宕起伏。

在我看来，高加林身上体现了自强不息，敢于向命运挑战的品质，他热爱生活，有着远大的理想和抱负，关心社会问题，能够融入时代变迁之中。但他却不能认清现实与梦想之间的差距，使得他在人生路上尝尽酸甜苦辣。人生或许就是这样充满着变迁，当高加林拒绝了刘巧珍，和黄亚萍开始了短暂的幸福生活，当高加林被人举报他进城背后的故事，当高加林重新回到农村感受到家乡人的淳朴。他终于认清了现实，他终于褪去了骄傲。

贯穿整部小说，我虽然喜欢高加林有理想，有追求的性格，但他却不能坚守本心，在名利与金钱面前放弃爱他的人。相比高加林，刘巧珍的坚强豁达，勤劳贤惠，通情达理，对高加林矢志不渝的关怀不禁让人感叹，即便最后刘巧珍嫁作他人妇，而她身上体现的美好品质却让人难忘。

人生或许就是从得到中失去，从失去中得到。正如小说中所说：“生活，有时让梦想变成现实，有时候让现实变成梦想”，因此要想在社会中立足，必须分清现实与梦想的差距，不必患得患失，做最好的自己就可以了。除此之外，人生中充满了选择，因此我们要坚定信念，不被外界环境所动摇。正如小说中顺德爷爷所说：“娃娃，你不要灰心，一个男子汉不怕摔跤，就怕跌倒后爬不起来了，那就变成死狗了……”

人生犹如一条小路，有时蜿蜒有时平坦，但是路再难行我们也要坚定地走下去。人生没有十全十美，样样顺心，我们活着，经历着，坚持着，谁也无法预知以后会发生什么，会经历什么，我们要用豁达的胸襟经历人生，宽广的胸怀去生活，而不是怨天尤人，这样才能实现我们的人生价值。

路漫漫其修远兮？对于我们即将踏入社会的人来说，前路漫漫，考验和诱惑随处存在，如何选择会变得极其重要。但是我们不必惊慌，只要我们有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇气和意志，即便不成功，也无憾。

读路遥的《人生》，我深刻领悟那一句话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样，一样的实在。其实孙少平就是高家林未来的写照，一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的，是让每个读者都赞扬的那种；而高家林却是那种桀骜浮华爱慕虚荣的，自视过高患得患失的，让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可，难道孙少平心中就没有过波澜，他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的，这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样，答案是显然的，可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。

他一定也是想的，可他知道自己以不配去拥有这份爱，他没法给她一个温馨舒适的家，没法不让她每天不担心害怕，所有他选择了拒接，选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍，是当时朴素善良农村妇女的写照，她和平凡的世界中的郝红梅一样，一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷，更陷的深，对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的，摔倒了，失败了，丢失了，她们站起来，看着那愈来愈远的背影，最终她们都选择了一种属于自己的生活，一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说，这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一场梦而已，虽然美的让人落泪。

《人生》这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧，而这段悲剧之所以凄美，就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛，对于她来说是一种致命打击，但是，“刚强的姑娘，她既没寻短见，也没神经失常，人生的灾难打倒了她，但她又从地上爬起来了！”因为“她留恋这个世界，她爱太阳，爱土地，爱劳动，爱清朗朗的大马河，爱大马河畔的青草和野花。她不能死！她应该活下去！她要劳动！她要在土地上寻找别的地方找不到的东西！”这一是体现出她的坚强、坚韧；又体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。

人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条道上一马平川。人生是我们没法迈过的槛，而人必须生活着，爱才有所附加！

《人生》，路遥的代表作之一，这本书我很喜爱，从初中到现在，看了三遍。每看一次都给我带来了不同的感受。

《人生》这一长篇小说，非常值得一读，书面语是柳青的几句感悟：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常几步，特别是当人年轻的时候。光是卷首语就已经深深地吸引了酷爱读书的我。其实柳青的话，就是对小说最深刻和核心的概括。

小说中的主人公高加林，是典型的七八十年代有理想，有文化的年轻人。自由生长在贫困的农村里使他更具有一种对文明、富裕社会的向往和追求，他们不甘向命运低头，希望有一天摆脱贫困，走向人生的美好。但，年轻的生命，往往会遇到许许多多的困难和挫折，也会犯下许多错误，主人公高加林更是如此，为追求更好的生活和更高的职业，放弃了自己所爱的人和爱自己的人，这种为了利益而不惜牺牲亲情爱情友情的行为最终让他后悔莫及。错，不要紧，趁年轻，勇于承担责任，改过自新，在结尾处尤为凸显，进一步升华了主题。

小说中还有许多性格鲜明，个性飞扬的人物。纯朴、善良的高玉德夫妇；精明、为人乐观阔达的顺德老汉；城府深、心胸狭窄的刘立本；还有大方得体、乖巧懂事的刘巧珍等。从他们身上，我们都可以在现代生活中找到相同的地方。他们正是整个社会的缩影，折射出不同人的不同的行为和人生，从而引发出我们的深思，对人生的思索。这正是小说的伟大之处。例如高加林式的人生，充满着戏剧性，最具光彩，从他身上，我得到了许多的人生感悟，受益匪浅。

现在反腐已成热点。书中有宣扬反对贪污及对势利之人的批判和讽刺。高玉智，高加林他们便是代表，作为国家干部，奉公守法，嫉恶如仇，侄子违法也要严惩。这也是小说的亮点。

但书中隐约还体现出一点等级观念，比方说对农民有所贬抑。但是，我国原本就是一个农业大国，千百年来，农业是根本，作为一个农民，虽苦，虽累，但一份耕耘，一份收获，他们兢兢业业，安守本分。没有农民的贡献，国家不会发展得如此迅速。所以，回到本质上来说，人无分贵与贱，职业也亦如此。

我想，这就是人生：活在当下，展望未来！

《人生》是路遥的成名作，和《平凡的世界》一样，是讲青年的生活、爱情、理想的。路遥是一位可敬的现实主义作家，他的作品立足于现实，不拘泥于现实，反映现实，认清现实，反抗现实、勇于面对现实。路遥是现实的。

小说以高加林为中心讲了很多人某个阶段的“人生”，个人际遇不同，选择不同。我宁愿用“选择”而不是“命运”来说这些人的故事，因为有很多时候他们是可以选择的，正如王小波在《革命时期的'爱情》里说的那样“在任何时期，任何时代，我想唱什么都自由。”

现实中有太多“高加林”，太多“黄亚萍”，太少巧珍。

像巧珍那样的女孩大概也是路遥心中向往的样子吧，像巧珍那样的女孩过去有很多。单纯、善良、清醒、深沉地爱着一个人。她从一开始她就明白高加林的处境，也明白他与自己的处境——高加林是一个“文化人”，她是一个农民，他看不上她。她只能默默看着，默默爱着。然而也许是神看她可怜，给了她一个接触男神的机会，她当然不会错过这个机会。高加林落魄归来的时候，她勇敢的表白了。

内心悲怆的高加林被最为真挚淳朴的美丽治愈了，她给他的安慰，比他给她的爱情多，然而她是快乐的。

快乐的事情总是不能长久。王菲有一首叫做《宽恕》的歌，里面有一句说“难道爱比恨更难宽恕”，说的是爱情的纠结，但却忽略了爱的无私，真正不利己的情感总是恕，就像父母对孩子一样，无论孩子犯过多少错总还是父母的孩子。

当高加林为了自己的“远大前程”、为了自己的“诗与远方”选择黄亚萍的时候，他是不后悔的，人往高处走，他想要的东西不在故乡。我想高加林后悔、最后悔的时候是被善良宽恕的时候。很多人承受得了生活的苦痛，承受得了理想破灭的打击，因为这些都能重头来过，最受不了的是雪中送炭，苦楚中的温柔。

当她已经嫁做人妇，他被恋人和理想同时抛弃，他们已无可能。然而面对落魄归来的“负心汉”，她的恕大概正是对他最大的惩罚。

现在太少像巧珍这样的女孩了，因为最后“高加林”总是会和“黄亚萍”在一起，最后他们也许还要生活的和和美美，在漫长的时间里培养出互相依恋的感情，那个曾经爱他、想他、为他痴、为他梦的女孩子便什么也不算了。大都如此。

所以我们感动却不敢动。我们本来应该爱的很单纯，到最后却不敢爱得太单纯，然而一旦爱了又怎去想到底单纯不单纯。

只希望所有感情都能事过无悔，尚可宽恕。

在我心中一直放在非常重要的位置，但一直无法有清楚的答案。古人说：十五而向学，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己连而立之年还未经历，又何谈不惑。

一直读季羡林的《谈人生》，季羡林谈自己对生命意义、做人处事、名誉、朋友、压力、困难、爱情、成功等等人生中各种境遇的看法，那么我的一生怎么样完成？我想要的是什么样的生活？我的爱人？我的父母，兄弟姐妹？我的价值？

路遥的《人生》则通过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。

《人生》具体背景我没有查证，应该在改革开放萌芽期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格，女性的黄亚萍任性而敢于追求，男性的也敢于追求，但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的憨厚，刘立本的精明。

这本小说是朋友推荐的，总希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面对的是脆弱自己，大的是内心的坚韧。

社会是现实的，人生的岔口也有很多，选择也就很多。在面对成绩，成功时要保持冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己希望，想想美好未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。

高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭，此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想，要有激情，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于寂寞。

路遥，出生于一个贫苦的家庭，经过了自己的一系列的努力终于在小学教学，大学毕业后，开始静心写作。

路遥其代表作《平凡的世界》曾获得茅盾文学奖，但是其先前写的《人生》更是问世之后引起全国轰动，更是把他推上了人生的巅峰。更反应了现实和理想的差距。现实的无奈一句话：理想丰满，现实骨感。

高加林，路遥笔下的人生的男主角，毕业于县里一所重点高中，本想就此可以摆脱农民的出身，同时也不妄自己这十几年的努力，和家人的热切期望。

毕业后，回到自己的家乡理所当然的进入了当地的一所小学任教，生活本以为就此平静祥和。谁知道，他们村里的干部凭借自己的权利，把自己有关系的亲人去代替高加林去任教。此时，高加林更是内心郁闷，心里说不出的悲愤，但是又因为自己无权无势，只好无可奈何，一腔年轻热血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的议论纷纷，虽然都知道内情，可是都是睁一只眼闭一只眼，已经习惯了。命运给了他当头一棒，却给他带来更多的更多的人生经历和艰难选择，和无限悔意。

失意之时，一个女子给他带来的安慰，像一阵风吹开了他的心房。巧珍一个农村的女子没有文化，却拥有令人羡慕的活泼，面容和家世。对高加林一见倾心，十分爱慕，但是心中又有深深的自卑对自己爱的人只能远远地望着，因为自己没文化，大字不识一个，而高加林离她那么遥远。可她又控制不住自己对高加林热烈的爱，看着高加林距自己的距离越来越近，终于一个时机她向他告白了，随后两人陷入了深深的爱，可是高加林心中始终有一根刺，他不想就此在农村生活一辈子，或许是虚荣心或许是年轻的力量在点燃内心的那团火。一个巧合的机会自己叔父回来，自己又被安排到城里工作。

在城里，遇到了自己的同学黄亚萍，黄亚萍也是一直倾心于高加林，并且热烈勇敢的追求着高加林，高加林本来纠结着对于巧珍的内疚，但是最终还是选择了黄亚萍因为只有能和他一起讨论国家大事，点燃内心的年轻火焰。可是不久之后拖关系进城的事被揭发，又回到了乡下，可是此时巧珍也已经嫁人了。

人财两空，同时也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了现实世态炎凉，世风日下，自己随波逐流的懊悔，同时也是当时时代带来的无奈。人不可能一直一味的向前，应该时不时停下来想一想。人生追求的是什么，自己的目标是什么。