第一篇:名言名句
【友谊】
作文中的名人名言
·用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。狄更斯
有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。--罗曼·罗兰
在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售。--罗曼·罗兰
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了。--泰戈尔
精神生活和肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机。它缺少空气,它会受难,枯萎。--巴尔扎克
人生是一场赌博,唯有聪明人才能赢;所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。--罗曼·罗兰
千万不要碍于交情,随便用人;可是面目全非同等条件的人当中,你还是用你所认识的人为好,用你的朋友,总比用陌生人强一些。--马克·吐温
正直、真诚、老实、自信、忠于职守,这些品质在被曲解了的时候,是可以变成丑恶的。不过,即使丑恶,也还有它的伟大;它们的威严是人类的良知所特有的,所以在丑恶之中依然存在。--雨果
酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人;一片冬天的乌云刚刚出现,这些飞虫们早就躲得不知去向了。--莎士比亚 【友善】 凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。(《莎士比亚戏剧集》)
我一直确信不移地认为,当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候,有一个思想一直给我以力量。--狄更斯《狄更斯传》
人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静、幸福高尚。--托尔斯泰 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。--高尔基
有能力帮助人的人们必须经常记住,自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他们就会慢慢失去帮助人的能力了。--泰戈尔
无论是朋友事是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。--马克·吐温
与快活的伙伴为伍,忧郁的灵魂活不成;置身于悲哀的团体中,悲哀是感到高兴:真挚的苦痛得到了同病相怜的同情,于是乎心满意足,于是乎感激涕零。--莎士比亚
人类最难忍的是怜悯之情,尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是,怜悯却能杀死人,它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。--巴尔扎克
人有了怜悯之心,就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情,是的,怜悯之后便心安理得了。--高尔基
我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。--泰戈尔《飞鸟集》
我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境,凡事忍耐些。--泰戈尔《沉船》
【修养】
爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。--莎士比亚 最光明的天使也许会堕落,可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色。--莎士比亚
人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。--狄更斯
有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。--马克·吐温
文明是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。--托尔斯泰
如果一切皆善,就一切皆美。--《托尔斯泰作品研究》
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。--泰戈尔
每个人的良心上都有污点,但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。--高尔基
人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去!--高尔基《我的大学》
酒是一种无色的液体火焰,它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。--高尔基
遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。--《马克·吐温自传》 【自强】
宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇。(莎士比亚《无事生非》)
只要他的意志被人尊重,他就是一个宽仁慈爱的人,他有为怜悯而流的眼泪,也有济弱扶贫的慷慨的手;可是谁不要紧激怒了他,他就会变成一块燧石,像严冬一般阴沉,像春朝的冰雪一般翻脸无情。--莎士比亚
痛苦是免不了的;可是我必须用尽我一切的力量,把自己从一种自我折磨中挽救出来;我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视,便失去了它的价值。--泰戈尔
在激动的时候,一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑,可是当行动果实一个一个成熟的时候,我们忍受这些行动后果的力量却消失了。--泰戈尔
只要有生命的愿望和对自身力量的自信,那么整个一生将会一座壮丽的时钟,一座洋溢着精神力量,并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。--高尔基《时钟》
人们之所以常常感到烦恼,就是因为他们总是寻求自我。力求成为自我,在任何时候都忠于自我。力求达到内心的和谐。--高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆,从而把自己个性中与众人不同的东西汇集在它的周围,显出自己鲜明的特点。--高尔基
我必须创造自己,让我自己的忧愁变得甜蜜,我把自己的痛苦化为幸福,我带着这忧愁和痛苦表现自己。--《家庭中的泰戈尔》
一片用努力换来的面包皮比一桌承继来的酒席好吃得多。--狄更斯
【习惯】
我们看到一种风俗只要起了头,就能继续流行。因为它的基本精神是那种巨大的力量--信念;由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯,信念达到了顶点,能够产生惊人的效果。--马克·吐温
习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。--托尔斯泰
人们想的和做的对他们来说都是理所当然的,只有时间才能慢慢使人改变,而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下习惯。--高尔基
对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。--泰戈尔 【勤奋】
如果傻子给你蜜月,唾弃它好了;如果聪明人给你毒物,喝掉它好了。--高尔基
一头蛰居山洞、久不觅食的猴子,它的瓜牙全然失去了锋利。(莎士比亚
一个人自吹自擂是没有用的,重要的是让人家看到你怎么做到这点,并用事实证明这点。--狄更斯
他听天由命,对自己的一切缺点置之不顾,他认为得过且过,随遇而安,是最好的人生哲学。--狄更斯
任何一种美好的行动,都能使最坚强的人跟世界和好,使他对世界充满信心和希望。--狄更斯
除了行动,什么都是谎言。只有行动才不是撒谎。不管什么人,只有根据他们的行为来判断他们!--罗曼·罗兰
最重要的是,我现在完全知道了,一个人活着不能够光读理论和穷究哲理,而必须实实在在地生活,这就是说,必须做一个实际的人。--《托尔斯泰传》 【成功】
一切受了挫折的、无邪的愿望,都应该得到更深的同情。--狄更斯
有些人,无论在什么事情上面,遇到成功的敌手的时候,马上不理睬他的一切优点,只看到缺点。反之,也有些人,他们顶希望在幸运的敌手身上找到胜过自己的特点,带着剧烈的创痛专门寻找长处。--托尔斯泰
我们要消除这个暗礁,就必须等待时间、机会和有利条件。--狄更斯
一生中的某些机会错过以后,就无法使后悔来弥补其损失。--狄更斯 机会是极难得的,但他具备三大成功的条件,那说是:像鹿一样会跑的腿,逛马路的闲工夫,和犹太人那样的耐性。--巴尔扎克
人一旦倒运,他就成了众人脚下的泥。一旦成泥,就没有人肯把它再拾起--莎士比亚
道德并不导向幸福,正如犯罪未必引来灾祸;良心有一种逻辑,命运又有另外一种逻辑,这两种逻辑是矛盾的,没有什么可以预见。--雨果《海上劳工》 【乐观】
面对危险的迫切,人类灵魂中总有势均力敌的两种声音:一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法;另一种则更合理地说,考虑危险太令人丧气和痛苦了,因为预见一切和回避大势不在人类能力之内,所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。--托尔斯泰
幸福并不存在于外在的因素,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。--托尔斯泰
幸福这东西就像星星一样,黑暗是遮不住它们的,总会有空隙可寻。我们在人生的历程中,不管犯了多少过错,产生过多少误解,然而,在过错和误解的空隙之中,不正闪烁着幸福之光吗?--泰戈尔
静默是表示快乐的最好的方法,要是我能够说出我心里多么快乐,那么我的快乐只是有限度的。--莎士比亚
我相信过,如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情,悲伤就会烟消云散。--高尔基
天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事,让他们心情受用,而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。--雨果
假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨。不顺心时暂且克制自己,相信吧,快乐之日就会到来--普希金《假如生活欺骗了你》 【莫烦恼】
莫把烦恼放心上,免得白了少年头,莫把烦恼放心上,免得未老先丧生。(狄更斯)
用不着操心去装门面,不必苦心焦虑去勾心斗角,也不必为了妒忌别人和患得患失而烦恼。--马克·吐温
西班牙斗牛之类的畸形的运动是野蛮表征。但是专门的运动却是文明的表征。--托尔斯泰
能生点病是有福的,可以使你摆脱某些不愉快的事情,但是不包括死亡,因为死亡虽说可以使你永远摆脱人间一切烦恼,可是你却又要到地狱去受折磨。--高尔基
【警惕】
人生,处处地方都有毒蛇在引诱我们。(马克o吐温《傻子出国记》)
嘲笑的力量就是把嘲笑的对象杀死。人们的笑声有时是能够竭尽力量来杀人的。--雨果 生活中,人与人的关系是这么复杂,每个人都按自己的习惯行事,把自己的习惯当成法律。--高尔基
淌着眼泪的鳄鱼,装出一副可怜相,把善心的过路人骗到嘴里;又如同斑斓的毒蛇,蜷曲在花丛里,孩子见这颜色鲜艳,把它当作好东西,它就冷不防螯你一口。--莎士比亚
有些凶猛的昆虫,虽然自己得不到好处,反而会因刺人而死亡,它们也会毫不犹豫地刺人。--雨果《笑面人》
羞耻、悔恨和贫穷,这是地狱里的三个女神。一旦行差踏错,就一定马上落在这三个女神手里。--巴尔扎克
古老的世俗的锁链,它的铁锈正锈蚀着人们的心灵,毒害着人们,使人们变得愚昧和落后。--高尔基《意大利童话》 【处世】
无论做什么事情,都不得不要着急。不管发生什么事,都要冷静、沉着。--狄更斯 一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐!这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。罗曼·罗兰
每一个人身上都有一个傻子和一个骗子:傻子就是人的情感,骗子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真实、不会装模作样;可是不装模作样又怎能生活下去呢?--高尔基
用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤,用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。--狄更斯
不要急于谴责人吧!谴责人是极容易的事,您不要专门去谴责。要冷静地观察一切,要记住:一切都会过去的,一切都会变好的。--高尔基
经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄,使一个人变得非常多疑,非常无聊。--泰戈尔
有经验的车夫知道,作为一种恐吓举着鞭子,比打跑着的牲口的头好。--托尔斯泰
只有会跑的人才会有摔跤的经历。--《泰戈尔评传》
人世中,欢乐与忧愁,机遇与不幸,疑虑与危险,以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。--泰戈尔
我们只要把事情做得对,并且努力地干,那就能得到别人的赞许;但是我们自己的赞许却比这个强一百倍;可惜还没有找到什么办法,获得自己的赞许。--马克·吐温
需得在记忆中树起一个危险信号,不致轻易给吹熄或者烧掉,而能固定地树在那里,永远起个警戒作用。--《马克·吐温自传》
一个人的经验是要在刻苦中得到的,也只有岁月的磨练能够使它成熟。--莎士比亚
假使没有暴风雨,船帆不过是一块破布而已,有了暴风雨,这块破布就发生了作用。--雨果《笑面人》
生活不是一条人造的运河,不能把它禁锢在几条规定好的河道之中。只要我们一旦在自己的生活中看清楚这一点,我们就不会受任何谎言的欺骗了。--泰戈尔
【责任】
人能尽自己的责任,就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的,把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。--狄更斯
我们的使命是照亮整个世界,熔化世上的黑暗,找到自己和世界之间的和谐,建立自己内心的和谐。--高尔基《人》
精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明,捍卫它的光明,把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。--罗曼·罗兰 太阳像一块畸形的红炭,比云堆中射出光来。这一切都悬在森林、燕麦田上空。一派欢乐景象。于是我想:不,这个世界不是一场玩笑,不是走向那个永恒天堂的苦难深谷,而是那些美好世界之一,它美丽、欢快。我们不仅能够,而且应当使它更加美丽、更加欢快,为了我们的同时代人,也为了以后的世世代代。--《托尔斯泰论集》
人的天性,一方面是对欢乐的追求,另一方面是对自我牺牲的想望。当前者无望时,后者就增加了力量,而且,就在它这样寻找更为充分的发展余地的时候,一种崇高的热情充满了灵魂。--泰戈尔
老鼠在船底打洞的时候,只想到自己的爱好和方便,它看不到自己在这样大的房子里啃一个小洞得到的好处比起它给大家带来的巨大损失简直是微不足道的。--泰戈尔
只有使人类结合起来的艺术,才是唯一有价值的艺术。有价值的艺术家,是为他的信念作出牺牲的艺术家。一切真正的职业的先决条件,不是对艺术的爱,而是对人类的爱。也许只有充满了这样的爱的人才适合作为艺术家并做出什么有价值的事来。
--托尔斯泰《世界名言录》
【思想】
思想常常好比宝藏;然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样,是十分稀有的。需要长时间去探找,或者不如说去等待;需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。--巴尔扎克《论艺术家》
自由的、不朽的思想,把动物造成人,创造出无数神祗,哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙--科学。--高尔基《人》
思想的滋味是苦的,不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流,潺潺地流出来。--高尔基《克里姆o萨姆金的一生》
一个人的心灵受了鼓舞,那不用说,器官即使已经萎缩了、僵了,也会从死沉沉的麻痹中振作起来,重新开始活动,像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。--莎士比亚《亨利五世》 她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美,而是脸上表现出来的灵魂的美--不仅仅是看上去令人愉快的完美无瑕的外形,而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。--泰戈尔
【理想】
我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为我们生活中这层充满各种畜生般的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西,生长着善良--人的固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、和道的生活终将苏生。--高尔基
如果在这个世界上必须有苦难存在,那就让它存在吧:但应该留下一线光明,至少留下一点希望的闪光,以促使人类中较高尚的部分,怀着希望不停地奋斗,以减轻这种苦难。--泰戈尔《孟加拉掠影》
唯有燃烧的物质方能燃着别的物质,同样,唯有一个的真正的信仰与真正的生活方能感染他人而宣扬真理。--《托尔斯泰传》
人被信仰束缚,结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象,于是有了宗教。没有形象寄托的信仰,更使人苦恼了。--雨果《海上劳工》
【真善美】
拳头是打不倒真理的。--高尔基
恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。(狄更斯)
所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平,他们的心就好像天平的指针,在称善的和恶的重量时,指针一会儿倾向这一边,一会儿倾向那一边。--高尔基《三人》
人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。--高尔基《母亲》
人类的生活对于德,正像对于才一样,无疑是一个最终的考验,一个更为美好的世界都需要它们。--巴尔扎克《乡村医生》
朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西,这一切构成了士兵的美质和优点。--《托尔斯泰传》
【苦乐】
幸福是什么?是打仗吗?不是。是打架吗?不是。幸福能令人感到可爱、亲切、美好、愉快、平静和快活吗?噢,是的!--狄更斯《荒凉山庄》
一个人叹赏湖上的小舟平稳而幸福地航行,等到自己坐上小舟的时候心情就有些两样。--托尔斯泰《安娜o卡列尼娜》
痛苦的顶点是甘美的,痛苦的顶点是很苦涩的……啊!隐秘的苦涩,它藏在某些酒杯之底!可是,在心的苦难之上是微笑的天,优雅的讽刺,典雅的花朵散发出骄傲的芬芳,掺杂在暴风雨中……--《罗曼·罗兰回忆录》
·在使最冷静的头脑都感到恐怖的、惨无人道的、而且毫无希望摆脱的确恶劣境况下,生活中唯一乐趣就是忘却。一个人可以像天空一样有一种带阴暗的晴朗;随便什么事情都可以在身上造成黑夜。--雨果《九三年》
越是缺少担负悲哀的勇气,悲哀压在心头越是沉重。--莎士比亚《查理二世》
痛苦是无穷的,它具有种种形式。有时,它是由于物质的凌虐,如灾难,疾病,命运的褊枉,人类的恶意。有时,它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦,是同样的可悯,同样的无可挽救;因为人不能自己选择他的人生,人既不要求生,也不要求成为他所成为的样子。--罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》
【人的价值】
你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。--莎士比亚《一报还一报》
要不冒点危险,人也要闷死了。和喜欢像我们的大白牛那样,晚上反刍白天吃过的东西。把自己想到的、看到的、捡到的东西,拿来像吃的东西一样摸摸、捏捏、揉揉,这多么惬意呵!--罗曼·罗兰
人不能不在他的历史中表现出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。--泰戈尔《飞鸟集》
【人生】
一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对估计好比分母。分母越大,则分数的值越小。--《托尔斯泰世界名言录》 人生的各种目的,往往在最后关头达到了完成的境界;长期的艰辛所不能取得结果的,却会在紧急的一刻得到决定。--莎士比亚
人生的长链不论是金铸的也好,铁打的也好,荆棘编成也好,花朵串起来的也好,要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环,你也就根本不会过上这样的一生了。--狄更斯《远大前程》
这个不幸的人永远受忧患折磨,却永远想讴歌欢乐之美。(罗曼o罗兰《贝多芬传》)
正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。--托尔斯泰《俄国文学史》
人们在生活的道路上如同盲人瞎马,互相常见的只是摩擦、碰撞,而很少听到互相体贴、互相鼓舞的片言只语;交谈中,无非是人云亦云的陈词滥调,连自己都不理解有这一成不变的套话中究竟有多少是非利弊。--高尔基《忏悔》
世界上有许多苦难在那儿等着我呢;一旦置身其中,也许可以显出几分英雄本色。
--狄更斯
生活全部由陷阱组成,在这些陷阱之间,有一条羊肠小道。一个蒙住眼睛的人在这样的小道行走,陷阱却嘲笑地、晦暗地张开大嘴,用腐烂的、令人昏迷的臭味污染空气,使这个孤独和软柔的人头昏目眩,终于掉了下去。--高尔基《革命的巴威尔》
生活如同春寒料峭的夜晚,当片片被风吹散的乌云以千奇百怪的形状在空中疾驰而过时,突然,在它们的缝隙中间的一块柔和而深邃的碧空上闪现出明亮的星星,预示着明天将是一个阳光灿烂的晴朗日子。--高尔基《马卡尔生平一事》 【自由】
我希望看到你快乐和不受干扰。对那些对我有深厚感情的人们,我只要求一件事,那就是,他们应该从自己的束缚中解脱出来。--《家庭中的泰戈尔》 永恒的秩序对我们说不够的。我们呼吸在人间的秩序中。当这个秩序被非正义行动所浊化了的时候,我们的责任就是击碎玻璃窗,使人们可以呼吸。--罗曼·罗兰
应该让孩子们自由地成长,不通把他们变成只会干活的牲口,他们应该是自由的、朝气蓬勃的人,他们应该用发自内心的勇敢而美好的青春之火,用不断创造出来的伟大的美来照亮人的内心世界和整个生活!--高尔基
没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上同类,就法律而言平等,在政治上不平等,又不同类。--《巴尔扎克论文选》
没有物质享受上的平等,就不可能有公民权利的平等。--高尔基
【和平】
在春寒料峭的三月,当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在,当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候,我又感到了这种幸福。它们证明,温暖的生活仍然存在,任何东西都不能把它摧毁。--《罗曼·罗兰传》
千百年来,人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息,我们很自然地享受它,正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天,这颗生命的宝石就被人偷去了;几小时内,在全世界,一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。--罗曼o罗兰
武力正表现了人类的软弱。--泰戈尔
【进步】
在海燕勇敢的叫声里,充满着对暴风雨的渴望。在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。--高尔基《海燕》
愤怒、憎恨、勇敢精神、羞耻、厌恶,以及最后地极端的绝望--这就是能够摧毁世界上一切东西的杠杆。--高尔基《读者》 重大的错误,和粗索子一样,是许多细微部分组成的。你把一根索子分成线缕,你反所有起决定作用的因素分析开来,你便可以把它们一一粉碎。--雨果
破坏,是一件苦差事;建设,则是一番大事业。进步通过左手来破坏,而通过右手来建设。进步的左手称为力量,而它的右手则被称为才智。--雨果《莎士比亚论》
【光明】
严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照在行人身上,却能使人逐渐热起来,自动把外衣脱掉。--雨果《巴黎圣母院》
我认为,黑暗并不等于没有光明,而是一种与光明敌对的独立的力量。--高尔基
【国家】
理智告诉我们,这世界永远不会完全快乐。只要它还不完满,它就必须容忍缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物,而成为造物主本身时,它才能地完善的。--泰戈尔
对于东方来说,西方是必不可少的。我们可以互相补充,因为我们不同的生活观,使我们看到真理的不同方面。--泰戈尔《民族主义》
不管祖国受到什么创伤,不管它有多么严重,都有医治的办法;而且办法就操在我们自己的手里。因为我相信这一点,我才能忍受我周围的烦恼、忧伤和耻辱。--泰戈尔
一个个国家生存的世界上,是靠行动,不是靠沸腾。--泰戈尔
中国这种巨大的力量,一旦能让她在现代化的道路上运行,那就是掌握现代科学,那时世界上恐怕没有力量能阻挡她向前迈进。--泰戈尔
【金钱】
有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人,那么即使他有无限的资源,实际上也像冬天一样贫困。--莎士比亚
一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人,可以永远抱着希冀而无所恐惧;从最高的地位上跌下来,那变化是可悲的,对于穷困的人,命运的转机能使他欢笑。--莎士比亚
人类生活的一切不幸的根源,就是贫穷。这是明白的。因为贫穷,所以才有嫉妒、怨恨、残暴;因为贫穷,所以才有贪欲,才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。--高尔基
有
金子!黄黄的、发光的宝贵的金子!它可以使黑的变成白的,丑的变成美的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。有了这东西也会恢复三春的娇艳;它会使冰炭化为胶漆,仇敌互相亲吻;它会说任何的方言,使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明,即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里,也会受人膜拜顶礼。--莎士比亚《雅典的泰门》 财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁,贫穷就可能使虚伪有朋友离开,使你安静下来。--雨果
巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。--马克·吐温《三万元的遗产》 【创造】
开始走第一步的人,也许他脚下穿的鞋子就是他最后穿的一双。--雨果《九三年》
想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。--马克·吐温 为未来而牺牲掉真理、爱情、一切人类的道德和自尊心的话,那就等于牺牲掉了未来。--罗曼·罗兰
旧事物只是表层的腐烂,它的根须在土内埋得很深,并且在不断地萌发着新芽。这些新芽只是在生活步伐迅速,生活矛盾冲突激化的地方才能枯萎。--高尔基《旧事》
我们对于新奇的事物都自自然然地感到兴趣,而对熟悉的事物发生兴趣,却是违反天性的。--马克·吐温
【奋斗】
怒海不及我们顽强,雄狮不及我们自信,山岩不及我们坚定,不,残暴的死神也不及我们果决。--莎士比亚《约翰王》
只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。--巴尔扎克《人间喜剧》
请记住,环境越是困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且懈怠的害处也说越大。--托尔斯泰《外国名人名言录》
我发现,正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些岁月里,正是我经受了那么多苦难的艰辛岁月,我渴望达到目的的勇气和顽强精神格外高涨。--高尔基
在奔赴危险的使命中,请予我以坚强,以苦痛来荣耀我,并助我攀登那每日为你而贡献的艰难的心怀。--泰戈尔《游思集》
凭着一往无前的锐气,和张牙舞爪的雄狮为敌。(莎士比亚《亨利四世上篇》)
横戈跃马的男儿,岂能作柔情的奴仆,要具有真正的品格,才算得真正的勇武。--莎士比亚
固执的人是崇高的。只有勇敢坚强的人,才只有一种激动,一种气质,一种道德。--雨果
勇敢地闯过一切艰难险阻,在崎岖的山道上攀行;如果这条道路要通过死亡之谷,那也要把死亡当作欢乐的源泉来欢迎。--《泰戈尔评传》
为了一个伟大的神圣目的,去千方百计、历尽艰辛地奋斗,是完全值得的。--狄更斯
在人类事业的顶峰上神游过之后,我发现还有无数高山需要攀登,无数艰难险阻需要克服。--巴尔扎克
跟生活的粗暴打交道,碰钉子,受侮辱,自己也不得不狠下心来斗争,这是好事,使人生气勃勃的好事。--罗曼·罗兰
他们不相信只有下功夫、花过心血才能使事情好转,而相信事情本身会自然而然地好转!就像一个疯子认为地球自己会变成方的一样。--狄更斯《荒凉山庄》
无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不论靠思想的内容,而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。--罗曼·罗兰
【珍惜】
日子像念珠一般,一天接着一天滑过去,串成周,串成月。--高尔基《母亲》 我们计算着每一寸逝去的光阴;我们跟它们分离时所感到的痛苦和悲伤,就跟一个守财奴在眼睁睁地瞧着他的积蓄一个子儿、一个子儿地给强盗拿走而没法阻止时所感到的一样。--
马克·吐温
不要让小小的误会使春天的花儿枯萎。春天的花儿,发了芽,又枯萎,就不能再开了。在太阳中闪光的喷泉,不应当仅仅为了三心二意加以阻塞;撒哈拉沙漠中的沃壤,不应当加以懒懒地耕耘。--狄更斯
凡有能力对人世有的贡献的人就必须经常记住,决不能胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他就会慢慢失去济世助人的能力了。--泰戈尔
春天把花开过就告别了。如今落红遍地,我却等待而又流连。--泰戈尔
时间的无声的脚步,是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。--莎士比亚《终成眷属》
记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们唯一有所作为的时间。--托尔斯泰《三个问题》
【伟人】
从伟大到可笑,相差只有一步。--巴尔扎克《人间喜剧》 是伟大的人,也是最能忍辱的人。--雨果
伟大的灵魂就像高耸的山峰。暴风雨袭击它们,乌云遮盖它们,但是只有在那里才能尽情地呼吸。那里的空气是清新的,它涤荡着心胸中一切污泥浊水,而当乌云散去的时候,却出现了对人类的统治。--《罗曼·罗兰传》
伟大的心魂有如崇山峻岭,风雨吹荡它,云翳包围它,但人们在那里呼吸时,比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候,他莅临人类了。--罗曼·罗兰
挺拔的青杉不应俯首于卑微的灌木,只应让低矮的灌木在青杉下凋枯。--莎士比亚
筛子,我好比一个篮子,随便你把什么垃圾倒到我身上来,我总能给你筛出歌来。我说是这样的人--篮子!--高尔基
我始终认为,任何天生的或后生的天才,若不与坚忍不拔、谦虚踏实和埋头若干的品质相结合,就不可能有所成就。--《狄更斯传》
【青春】
每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖,有些像白云飘荡的一望无际的天空,有些像丰腴富饶的平原,有些像断断续续的山峰。我觉得约翰o克利斯朵夫的生命像一条河。--罗曼·罗兰
生命的小河要去征服宇宙,生命的溪流,日日夜夜,不停歇地激荡、翻腾。-《泰戈尔评传》
孩子们,你们的未来万岁(高尔基《意大利童话》)
天真不必有所作为也一样高尚的。它无论是穿着破衣烂裤,或贵为公子王孙,总是同样尊贵的。--雨果《悲惨世界》
青春的精神是点铁成金的奇异的宝石。(《泰戈尔评传》)
你是一只报春的候鸟,总是在冬残寒尽的时候,歌唱着阳春的消息。--莎士比亚
人类的历史事件在实践中出现以前,经常是在灵魂深处首先宣告的。而标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。--《罗曼o罗兰回忆录》
青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨练。--高尔基《外国名人名言录》
蓓蕾盼望凉夜与朝露,盛开的鲜花却呼唤自由的阳光。--泰戈尔《采果集》
若是青春只有运动的火,它将变得焦干而枯萎。但这里却永远潜藏着眼泪,使它保持着鲜美。--泰戈尔《春之循环》
第二篇:名言名句
节约用水篇
1、龙头打开水哗哗,转身莫忘关掉它。
2、水池边:不要让流失的水成为后人的泪。
3、水房:别让我的眼泪陪我过夜。
4、别再让它伤心流泪——请自觉关好水龙头。
5、水是生命之源,请珍惜每一滴水。
6、你让水白白流掉时,我们离干旱又近了一步。
7、浪费用水可耻,节约用水光荣。
8.世界缺水,中国缺水,城市缺水,请节约用水!
关于勤俭节约的名言
1、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
2、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
3、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
4、一粥一饭汗珠换。
5、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
6、节省下来多少,就是得到多少。——丹麦
7、、黄金本无种,出自勤俭家。
8、奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。——卡尔
9、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴
10、节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊
11、细水长流,遇灾不愁。
12、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
礼貌篇
1、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。(孟子)
2、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。(荀子)
3、礼,天之经也,地之义也,民之行也。(左丘明)
4、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。(塞万提斯)
朱子家训中的名言名句
1、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁。
2、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(译文):到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
3、施惠无念,受恩莫忘。
(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
4、凡事当留余地,得意不宜再往。
(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
5、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
6、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
7、一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
8、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
(译文):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。不要等到口渴了才想起挖井。
9、自奉必须检约,燕客切勿留连。
(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿流连忘返。10.人有喜庆,不可生妒忌心,人有祸患,不可生喜幸心。(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
11、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
12、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要给他们有金钱或其它的援助。
恒心篇
1、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
3、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
4、贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒。——毛泽东 5.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——金樱《格言联壁》
6、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若
7、精诚所至,金石为开。
8、有恒心万事成,人无恒心万事崩。
9、世上无难事,只怕有心人。
关于恒心的成语:
磨杵成针、水滴石穿、绳锯木断、跛鳖千里坚持不懈、持之以恒、锲而不舍
[bǒ biē]
劳动篇
要强迫自己工作,不要等到工作来强迫你。(富兰克林)人生在勤,不索何获。(张衡)
知识是从劳动中来的,任何成就都是刻苦劳动的结晶。(宋庆龄)
自信篇
1、有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。(萧伯纳)
2、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。(但丁)
3、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。读书篇
1、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
2、三更灯火五更鸣,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。—— 颜真卿
3、读书破万卷,下笔如有神。
4、生活中没有书,就好像没有阳光;智慧里没有书,就好像鸟儿没有翅膀。(莎士比亚)
5、我爱书,我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。
第三篇:名言名句
名言名句
现代名言: 国家
我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。—— 周恩来 祖国如有难,汝应作前锋。—— 陈毅
我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。—— 巴金
锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。—— 朱德 真理
真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。—— 李四光
真理是时间的女儿。—— 达·芬奇
错误经不起失败,但是真理却不怕失败。—— 泰戈尔
我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。—— 郭沫若 道德
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。—— 刘备 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—— 郭沫若
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。—— 罗曼·罗兰
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔 人生
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦
冬天已经到来,春天还会远吗?—— 雪莱 希望是厄运的忠实的姐妹。—— 普希金 穷且益坚,不坠青云之志。—— 王勃 生当作人杰,死亦为鬼雄。—— 李清照
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。—— 巴尔扎克 青春
百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春? —— 屈原 白日莫闲过,青春不再来。— 林宽
青年是我们的未来,是我们的希望。—— 斯大林 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。—— 于谦 抱负
先相信自己,然后别人才会相信你。—— 罗曼·罗兰 单是说不行,要紧的是做。— 鲁迅
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。—— 罗曼·罗兰 要成就一件大事业,必须从小事做起。—— 列宁 昨天、今天、明天
不要让昨天占用今天的时间(美洲)
一切过去了的都会变成亲切的怀念(普希金)应展望将来,莫留恋过去(拉丁美洲)团结
微风聚一起,就有台风的力量(越南)
巨大的松涛声,是从每棵树上发出来的(欧洲)轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林(蒙古)
蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服(伊朗)乐观、悲观
君子坦荡荡,小人常戚戚〈论语〉 好花不常开,好景不常在 花无百日红,人无千日好 破罐子破摔
不怕百战失利,就怕灰心丧气 胜不骄,败不馁 生命短暂
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子)人生天地间,忽如远行客(古诗十九首)一生复能几,倏如流电惊(晋·陶渊明)
三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海---(唐·李白)少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹)勤俭节约
成由勤俭破由奢
勤俭永不穷,坐食山也空 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 从俭入奢易,从奢入俭难
眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡 杀牛吃肉,不如留着挤奶(藏族)有钱时摆阔,没钱时挨饿 勤能补拙,省能补贫
一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 至理名言
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。──马克思 冬天已经到来,春天还会远吗? ──雪莱
读书而不思考,等于吃饭而不消化。──波尔克
读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。──笛卡尔 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。──爱迪生 合理安排时间,就等于节约时间。──培根 真理
只有忠实于事实,才能忠实于真理。—— 周恩来
真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。—— 李四光
坚持真理的人是伟大的。—— 雨果
错误经不起失败,但是真理却不怕失败。—— 泰戈尔 劳动
只有人的劳动才是神圣的。—— 高尔基
从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印!—— 朱自清
世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。—— 爱迪生 骄傲
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。—— 陈毅
虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。—— 毛泽东
我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。—— 徐悲鸿 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈原 人才
江山代有才人出,各领风骚数百年。—— 赵翼 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。—— 龚自珍
那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。—— 鲁迅 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。—— 韩愈 应知学问难,在乎点滴勤。—— 陈毅 生命
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。—— 鲁迅
应该笑着面对生活,不管一切如何。—— 伏契克 盛年不重来,一日难再晨。—— 陶潜
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。—— 罗曼·罗兰 立志
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。—— 冯梦龙 人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。—— 雨果 大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。—— 歌德 奉献
没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。—— 狄更斯
我是世界的公民,应为人类而生。—— 诺贝尔
埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。—— 泰戈尔 人需要有一颗牺牲自己私利的心。—— 屠格涅夫 博与专
不要企图无所不知,否则你将一无所知。——[古希腊]德谟克利特 一切学科你都要知道一些,但是有些学科你要知道其中的一切。—— [俄]季米里亚捷夫
无所不能的人实在是一无所能,无所不专的专家实在是一无所专......—— 邹韬奋 书的含义
书籍---当代真正的大学。—— [英]卡莱尔
理想的书籍,是智慧的钥匙。—— [俄]列夫.托尔斯泰 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。—— [德]歌德 读书之于精神,恰如运动之于身体。—— [美] 爱迪生 读死书是害己,一开口就害人。—— 鲁迅)读书不要贪多,而是要多加思索;这样的读书使我获益不少。—— [法]卢梭
读书不知要领,劳而无功。—— [清]张之洞 科学是将领,实践是士兵。—— [意]达.芬奇 读书有三到,谓心到、眼到、口到。—— [宋]朱熹 疑问 要想把问题弄清楚,就不要急着去相信;知识的力量就在于怀疑。—— [苏]高尔基
善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。—— [明]方以智 怀疑有如草木之芽,从真理之根萌生......—— [意]但丁 才能
胸中书富五车,笔下句高千古。—— 明·冯梦龙 读书破万卷,下笔如有神。—— 唐·杜甫 艺高人胆大,艺短人心慌
一个人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。—— 司汤达 君子
君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。—— 三国·诸葛亮
君子有终生之忧,无一朝之患也。—— 孟子 君子量不极,胸吞百川流。—— 唐·孟郊 君子祸至不惧,福至不喜。—— 史记 君子求诸已,小人求诸人。—— 论语 君子之交淡如水,小人交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝----—— 庄子
君子务知大者远者,小人务知小者近者。—— 左传 旷达
百川归海,而海不盈
江海不拒细流,方能成其深;泰山不择土壤,方能成其大 山不嫌高,水不嫌深,泰山不却微尘 山渊深而鱼鳖归之;山林茂,而禽兽归之 把困难留给自己,把方便让给他人 集体个人
落进海洋的雨点,它就不会干涸(欧洲)散开的牛群,有被老虎吃掉的危险(缅甸)大河里涨水小河里满 文章之妙
文章之妙,妙在自然(清·毛声山)
趣,得之自然者深,得之学问者浅(明·袁宏道)清水出芙蓉,天然去雕饰(唐·李白)不假雕琢的艺术才是真正的艺术(布雷顿)乐观 风力掀天浪打头,只须一笑不须愁(宋·杨万里)百日阴雨总有一朝晴
冬天已经到来,春天还会远吗(美国)马到山前必有路,船到弯头自然直 困难
好事尽从难处得,少年莫向易中轻
懦夫把困难当成沉重的包袱,勇士把困难当作前进的阶梯 艰难困苦,玉汝于成
要想摘玫瑰,就得不怕刺 怕走崎岖路,莫想攀高峰 事非经过不知难
你不怕困难,困难就怕你(英国)
在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点(马克思)天下无难事,只怕有心人
困难如弹簧,你硬它就软,你软它就硬 只有不快的斧,没有劈不开的柴
只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服的?----(海明威)故土难离
安得如鸟有羽翅,托身白云还故乡(杜甫)万里归心对月明(唐·卢轮)
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁(唐·崔颢)
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收(宋·柳永)树高万丈,落叶归根
一望乡关烟水隔,转赏归心生羽翼(宋·柳永)近乡情更怯,不敢问来人(唐·宋之问)少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。(唐·贺知章)勇气抗争
不要怕他,因为他也在怕你(美国)失去勇气的人,生命已死了一半(英国)
勇气是上天的羽翼,怯懦却引人下地狱(希腊)在树梢的不怕落,坐树脚的倒怕死(壮族)
孔子名言
君子坦荡荡,小人常戚戚。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
● 人生态度
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至„„
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
有朋自远方来,不亦乐乎?
见利思义,见危授命。
修己以敬„„修己以安人„„修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,„„君子忧道不忧贫。
法语之言,能无从乎?改之为贵。
巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣!
● 做人格言
不学礼,无以立。
己所不欲,勿施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
过而不改,是谓过矣!
过,则勿惮改。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必有言,有言者不必有德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。
放于利而行,多怨。
● 孔子论学习
知之为知之,不知为不知,是知也。
盖有不知而作者,我无是也。
多闻,择其善者而从之;多见而识之。
圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
学如不及,犹恐失之。
敏而好学,不耻下问。
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
兴于诗,立于礼,成于乐。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。
不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
学而时习之,不亦说乎?
温故而知新,可以为师矣。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
不学诗,无以言。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。
有教无类。
自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
● 政治格言
政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
慎终,追远,民德归厚矣。
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
出门如见大宾,使民如承大祭。
工欲善其事,必先利其器。
居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
君子之行也,度于礼。
施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
„„因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。君使臣以礼,臣事君以忠。
子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
以不教民战,是谓弃之。
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
使民敬、忠以劝,如之何?
子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
先有司,赦小过、举贤才。
居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!、名人名言
(一)惜时篇
1、时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。——高士其
2、时间就像海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。——鲁迅
(二)志向篇
1、志当存高远。——诸葛亮
2、有志者,事竟成。——范晔
3、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
4、鞠躬尽粹,死而后已。——诸葛亮
5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
6、没有志向的人,就好比没有动力的船,只能随波逐流。——魏琼
7、爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是朝代赋予我们的神圣职责。——苏步青
8、一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。——徐特立
9、人生是短暂的,在短暂的一生中最大的幸福是对人类,对祖国和人民的贡献。
——覃过振
(三)知识学问篇
1、学问如逆水行舟,不进则退。——左宗棠
2、聪明在于学习,天才在于积累。——列宁
3、读书不思考,等于吃饭不消化。——波尔克
4、玉不琢,不成器。人不学,不知义。——孔子
(四)品格篇
1、正义是美德的最高荣誉。——西塞罗
2、为善者流芳百世,为恶者遗臭万年。——程允升
3、无论做什么事情,都不要着急。不管发生什么事,都要冷静、沉着。——狄更斯
关于时间的名言警句
●时间一分,贵如千金
●最亮的东西是阳光,最宝贵的东西是时光
●在一切与天俱来的天然赠品中,时间最为宝贵(德国)
●必须记住我们学习的时间有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁(斯宾塞)
●时间胜守宝石(巴基斯坦)
●时间能获得黄金,黄金买不到时间(蒙古)
●得时无怠,时不再来(国语)
●时间好比河水,只能流去不能回
●盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人----(晋?陶渊明)
●已去之浪不回流,已去之时不再来(意大利)
●无人能唤回已去的时辰(英国)
●九牛拖不回一分一秒(欧洲)
●你不能在一日之内享有两个早晨(英国)
●你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间构成生命的材料----(富兰克林)
●节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命(鲁迅)
●生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀(鲁迅)
●珍惜时间就延长寿命(英国)
●最浪费不起的是时间(丁肇中)
●节约时间就是延长寿命(西班牙)
●时间检验真理(英国)
●时间是检验真理的尺度(英国)
●时间的锐齿能啮尽一切,只是对真理无能为力(英国)
●时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露(培根)
●在所有批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间----(别林斯基)
●凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人(华罗庚)
●志士惜年,贤人惜日,圣人惜时(清?魏源)
●放弃时间的人,时间也放弃他(莎士比亚)
●工作多,光阴迫(英国)
●建功立业当盛日(宋?欧阳修)
●青春一去不复返,事业一纵永无成(勃朗宁)
●买卖赚钱,总得三年(日本)
●你和时间开玩笑,它却对你很认真
●向往成功的桂冠,就别空费每一天(法国)
●时间可以创造奇迹(瑞典)
●只要紧紧地地跟着时间的步伐,幸运之神就会永远跟着你----(印度)
●时间就是金钱(富兰克林)
●除了聪明没有别的财产的人,时间是唯一的资本(法国)
●时间是人的财富,全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果(巴尔扎克)
●时间落到懒汉手里,永远是一张白纸
●浪费时间是所有支出中最奢侈和最昂贵的(美国)
●辰光是手中的金子(日本)
●时间是实物,财富是砝码(日本)
●一切经济最后都归结为时间经济(马克思)
●尽可多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐---(闻一多)
●快乐时光去如飞(美国)
名言名句欣赏
(一)哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
(二)生活情趣
1、采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)晨兴理荒秽,戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)
2、开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)
3、茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》)
4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)
5、最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐-村居》)
6、黄发垂髫,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
7、环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。(陶渊明《五柳先生传》)
(三)读书
1、尽信书则不如无书。(孟子)
2、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
3、书读百遍,其义自见。
4、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
6、书籍是人类进步的阶梯。(高尔基)
7、为中华之崛起而读书!(周恩来)
8、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。(陶渊明《五柳先生传》)
9、学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
10、读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。(德—歌德)
(四)奉献
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)
2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)
4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
5、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔)
6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)
8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
9、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂)
10、我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩)
(五)战争
1、国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
2、烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
3、朔气传金柝,寒光照铁衣。(《木兰诗》)
4、此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)
5、角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)
6、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》)
8、醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)
9、一鼓作气,再而衰,三而竭。(《左传-曹刿论战》)
10、君子于役,不知其期。(《诗经-君子于役》)
11、听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。(杜甫《石壕吏》)
12、折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)
(六)雄心壮志
1、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)
3、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子-密州出猎》)
4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
5、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。(岳飞《满江红》)
6、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)
7、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》)
8、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
9、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺《南园》)
(七)爱国
1、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
2、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺《南园》)
3、天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
4、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
5、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》)
6、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)
7、位卑未敢忘忧国。(陆游)
8、以身殉国,何事不为?(陆游)
9、了却君王天下事,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子》)
10、宁做流浪汉,不做亡国奴。(丰子恺)
11、国破尚如此,我何惜此头。(吉鸿昌)
12、锦绣河山好收拾,万民尽做主人翁。(朱德)
13、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
(八)立志
1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
2、志不强者智不达,言不信者行不果。(墨子)
3、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
4、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》)
5、志当存高远。(诸葛亮)
6、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
7、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。(陆游)
8、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
9、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
(九)思乡、念友人、思亲人
1、但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
2、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
3、遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
4、烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
5、夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净-沙秋思》)
6、斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲。(温庭筠《梦江南》)
7、海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
8、桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。(李白)
9、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
10、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)
11、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
12、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
13、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
14、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》)
15、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
16、乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
17、举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
18、春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》)
19、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)20、有朋自远方来,不亦乐乎?(孔子)
(十)黄河
1、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)
2、白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
3、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)
4、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
5、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》)
6、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》)
(十一)长江
1、江流天地外,山色有无中。(王维《汉江临眺》)
2、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》)
3、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
4、天门中断楚江开,碧水东流到此回。(李白《望天门山》)
5、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
(十二)高风亮节
1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
2、大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。(李白药)
3、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)
4、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
5、不为五斗米折腰。(陶渊明)
6、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原)
7、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
8、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮)
9、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》)
10、不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)
(十四)舍生取义
1、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)
2、取义成仁今日事,人间遍种**。(陈毅《梅岭三章》)
3、毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)
4、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)
5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
6、视死如归。(司马迁)
(十五)勤奋
1、一勤天下无难事。(韩愈)
2、读书勤乃成,不勤腹中空。(韩愈)
3、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
4、勤能补拙是良训,一份辛苦一份才。(华罗庚)
5、应知学问难,在乎点滴勤。(陈毅)
6、天才出于勤奋。(高尔基)
7、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。(爱迪生)
8、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(韩愈)(十六)读书方法
1、学者先要会疑。(朱熹)
2、学而时习之,不亦乐乎?(孔子)
3、学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
4、读书不得要领,劳而无功。(张之洞)
5、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。(歌德)(十七)惜时
1、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子)
2、少壮不努力,老大徒伤悲。(乐府《长歌行》)
3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
4、莫等闲,白了少年头,空悲切。(岳飞《满江红》)
5、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
6、盛年不再来,一日难再晨。(陶潜)(十八)江南风景
1、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
2、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》)
3、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里)
4、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)(十九)夸张
1、白发三千丈,缘愁似个长。(李白)
2、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)
3、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。(李白《行路难》)
4、桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。(李白《赠汪伦》)
5、万里赴戎机,关山度若飞。(《木兰诗》)
6、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
7、千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
8、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》)(二十)比喻
1、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
2、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
3、马作的卢飞快,共如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子》)
4、床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
5、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
6、峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》)(二一)拟人
1、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。(王安石《书湖阴先生壁》)
2、落花不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
3、好于知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
4、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)(二二)月
1、明月几时有?把酒问青天。(苏轼《水调歌头》)
2、举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
3、但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼)
4、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼)
5、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》)
6、明月松间照,清泉石上流。(王维《山居秋暝》)
7、我寄愁心与明月,随君直到夜朗西。(李白)
8、晨兴理荒秽,戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)
9、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)
10、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》)
11、庭下如积水空明,水中藻、荇交横。(苏轼《记承天寺夜游》)
12、青天有月来几时,我今听杯一问之。(李白)(二三)山
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
3、水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)
4、绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)
5、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
6、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
7、登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孔子)(二四)水
1、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。(白居易《钱塘湖春行》)
2、黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)
3、谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。(苏轼)
4、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白)
5、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。(郦道元《三峡》)
6、水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。(吴均《与朱元思书》)(二五)花
1、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
2、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
3、夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然《春晓》)
4、四面荷花三面柳,一城山色半城红。(刘凤诘《咏大明湖》)
5、茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》)
6、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
7、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
8、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)(二六)鸟
1、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
2、千山鸟飞绝,万径人踪灭。(刘宗元《江雪》)
3、山气日夕佳,飞鸟相与还。(杜甫《望岳》)
4、荡胸生层云,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)
5、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)
6、几只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
7、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)
8、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》)(二七)马
1、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》
2、但是龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
3、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
4、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
5、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子》)
6、千里马常有,而伯乐不常有。(韩愈《马说》)
7、愿驰千里足,送儿还故乡。(《木兰诗》)
8、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)(二八)春
1、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》)
2、国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
3、渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
4、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
5、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)
6、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)
7、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)
8、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(《游园不值》)
9、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
10、春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安市《泊船瓜洲》)(二九)夏
1、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里)
2、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)
3、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾)
4、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(同上)
5、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀《约客》)
6、夜来南风起,小麦覆陇黄。(白居易《观刈麦》)(三十)秋
1、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(马志远《天净沙-秋思》)
2、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)
3、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)
4、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
5、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)
6、长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)
7、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)
8、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)(三一)冬
1、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
2、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(同上)
3、纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。(同上)
4、山回路转不见君,雪上空留马行处。(同上)
5、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
6、大雪压青松,青松挺且直。(陈毅)
7、北国风光,千里冰封,万里雪飘。(毛泽东《沁园春-雪》)
第四篇:名言名句
名言名句
1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。(《哈姆雷特》)
3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)
5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简•爱》)
6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)
7.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)8.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。(《老人与海》)
9.我从没有爱过这世界,它对我也一样。(《拜伦诗选》)
10.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。(《儿子与情人》)
11.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)
12.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)
13.如果冬天来了,春天还会远吗?(《雪莱诗选》)
14.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
15.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)16.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
17.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,大概幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
18.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)
19.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
20.只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》
21.就投机钻营来说,世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》
22.誰都可能出个错儿,你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》
22.我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢?《生命中不能承受之轻》
23.对于有信仰的人,死是永生之门。《失乐园》
24.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》
26.离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上,从小到大,他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》
27.同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》
28.在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。《总统先生》
29.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基督山伯爵》
30.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
31、悲伤使人格外敏锐。《约翰
.克里斯朵夫》 诗句
1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(《荀子“劝学》)
2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子”劝学》)
3.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。(《荀子“劝学》)
4.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》)
5.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!(《战国策“邹忌讽齐王纳谏》)
6.群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》)
7.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。(李密《陈情表》)
8.但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(李密《陈情表》)
9.臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(李密《陈情表》)
10.时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)
11.层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。(王勃《滕王阁序》)
12.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》)
13.云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
14.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
15.古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
16.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)
17.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(韩愈《师说》)
18.孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。((韩愈《师说》)
19.五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。(杜牧《阿房宫赋》)
20.高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。(杜牧《阿房宫赋》)
21.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宫赋》)
22.使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。(杜牧《阿房宫赋》)23.灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(杜牧《阿房宫赋》)
24.使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也。(杜牧《阿房宫赋》)
25.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
26.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(王安石《游褒禅山记》)
27.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
28.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)
29.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禅山记》)
30.清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(苏轼《前赤壁赋》)
31.白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(苏轼《前赤壁赋》)
32.客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(苏轼《前赤壁赋》)
33.方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼《前赤壁赋》)
34.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼《前赤壁赋》)
35.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(苏轼《前赤壁赋》)
36.乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。(《诗经“卫风”氓》)
37.三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。(《诗经“卫风”氓》)
38.信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!(《诗经“卫风”氓》)
39.纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。40.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!(屈原《离骚》)
41.河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。(《古诗十九首》)
42.对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。(曹操《短歌行》)
43.青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)
44.月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)
45.少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(陶潜《归园田居》)
46.户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。(陶潜《归园田居》)
47.空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。(王维《山居秋暝》)48.蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。(李白《蜀道难》)
49.剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》).50.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。(李白《梦游天姥吟留别》)
51.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)
52.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)
53.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。(李白《将进酒》)
54.与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。(李白《将进酒》)
55.主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)
56.丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)
57.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
58.昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。(杜甫《登岳阳楼》)
59.浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)
60.移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。(白居易《琵琶行》)
61.轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》)
62.冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
63.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。(白居易《琵琶行》)
64.钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。(白居易《琵琶行》)65.我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!(白居易《琵琶行》)
66.凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)
67.江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》)
68.十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。(李贺《李凭箜篌引》)
69.长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(杜牧《过华清宫》)
70.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然!.(李商隐《锦瑟》)
71.春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)
72.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。(李煜(《虞美人》)
73.寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处, 兰舟催发。执手相看泪眼, 竟无语凝噎。念去去,千里烟波, 暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃》)
74.多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处, 杨柳岸晓风残月。此去经年, 应是良辰好景虚设。便纵有千种风情, 更与何人说。(柳永《雨霖铃》)
75.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山 如画,一时多少豪杰!(苏轼《念奴娇“赤壁怀古》)
76.遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。(苏轼《念奴娇”赤壁怀古》)
77.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。(李清照《声声慢》)
78.满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)
79.早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。(陆游《书愤》)
80.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!(陆游《书愤》)
81.千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐“京口北固亭怀古》)
82.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(辛弃疾《永遇乐”京口北固亭怀古》)
83.淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。(姜夔《扬州慢》)
84.杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?(姜夔《扬州慢》)
85.碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(王实甫《长亭送别》)
86.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。《荀子“劝学》
87.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。《荀子”劝学》
88.积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。《荀子“劝学》 89.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子”劝学》
90.骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子"劝学》
91.君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。(贾谊《过秦论》)
92.率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;折木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)
93.身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)94.群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。(王羲之《兰亭集序》)
95.是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
96.悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。(陶潜《归去来兮辞》)
97.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。(陶潜《归去来兮辞》)
98.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
99.物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。(王勃《滕王阁序》)
100.东隅已逝,桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)
101.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)
102.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)
103.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。(屈原《离骚》)
104.伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(屈原《离骚》)
105.鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。(毛泽东《沁园春 长沙》)
106.越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
107.因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。(《左传 烛之武退秦师》)
108.今其地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!
109.群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
110.令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
111.不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(孟子《寡人之于国也》)
112.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
113.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
114.故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。115.骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。(荀子《劝学》)
116.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(荀子《劝学》)
第五篇:名言名句100
古诗文名言名句
1.一日不见,如隔三秋。
形容思慕殷切。
2.一言既出,驷马难追。
话已经出口,即使四匹马拉的车也追不上。比喻话已出口难以再收回,指说话算数。
3.文武之道,一张一弛。
现也用于比喻生活和工作要加以调节,有节奏地进行。
4.人为刀俎,我为鱼肉。
比喻处于受人摆布任人宰割的境地。
5.不入虎穴,焉得虎子。
比喻不冒险,不经过艰苦的实践,就不能有大的成就。
6.不为五斗米折腰。
意味不为微薄的薪俸向上司低头弯腰。
7.不以一眚掩大德。
不能因为一次小的失误,就抹杀过去的大功劳。
8.不识庐山真面目,只缘身在此山中。
比喻处于万物纷纭之中,难以认清真貌。
9.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
说明站得高看得远,或喻为立场、观点正确,就不会被假象所迷惑。
10.不贵尺璧,而重寸阴。
形容要珍惜分分秒秒。
11.不贵于无过,而贵于能改过。
意为人都会犯错,而可贵的是能改正过错。
12.不患无位,患所以立。
不必担忧没有职位,应该担忧自己用什么本领使自己立足社会。
13.不塞不流,不止不行。
比喻不堵塞阻止某种事物,就不会有另一种事物的流行和发展。
14.仁者见仁,智者见智。
形容各人观察角度不同,见解也不同。15.日计不足,岁计有余。
形容积少成多,只要长期坚持不懈就会有可观的收获。
16.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
不要认为是微小的坏事就去做,不要认为是不大的好事就不去做。
17.为渊驱鱼,为丛驱雀。
先比喻某些人不善于团结别人,把一些应该而且可以争取的人驱赶到对方去。
18.以小人之心,度君子之腹。
拿卑劣的想法去推测正派人的心思。
19.尺有所短,寸有所长。
比喻各有长处,也各有所短,彼此都有可取之处。
20.水能载舟,亦能覆舟。
比喻百姓能拥立统治者,也能推翻统治者。
21.玉不琢不成器,人不学不知道。
比喻不学习,不受教育,就不会成才。
22.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
学业的长进在于勤奋,游乐就会荒废学业。
23.它山之石,可以攻玉。
比喻借助外力来改正自己的缺点和错误。
24.失于东隅,收之桑榆。
比喻开始有损失,后来终于得到胜利;或这方面失败了,却在那方面获得成功。
25.失之毫厘,谬以千里。
形容极细微的差错,也会造成严重的后果。
26.皮之不存,毛将焉附。
比喻事物失去了存在的基础。
27.老骥伏枥,志在千里。
比喻人虽年老,却还胸怀大志,干劲很大。
28.老吾老以及人之老。
意为敬养自己的长辈,并用这种态度去对待别人的长辈。
29.百尺竿头,更进一步。
比喻学习、工作取得很大成绩后,还继续努力,进一步提高。
30.同声相应,同气相求。
比喻志趣性情相投的人互相呼应,自然结合,互为知己。
31.当局者迷,旁观者清。
比喻当事人的看问题往往有主观性片面性,因而看不清;旁观的人由于冷静客观,却看得清楚。
32.防民之口,甚于防川。
意味禁止人民说话,势必招致严重的后果。
33.问渠那得清如许?为有源头活水来。
说明博览群书,深入探究,便能豁然贯通,领悟到一种新的境界。现多说明某种事物的“流”与“源”的关系。
34.山河易改,本性难移。
意为改造山河还容易,改变人的天性却很难。
35.劳于读书,逸于作文。
在读书上多花功夫,那么写文章时就轻松容易了。
36.时过于期,否极泰来。
事物发展到极点,就会转化到它的反面。
37.丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。
意为好汉不会轻易掉眼泪。
38.言过其实,不可大用。
说话浮夸,脱离实际,这样的人是不可重用的。
39.但愿人长久,千里共婵娟。
祝愿自己和千里之外的亲友能长寿平安,共赏明月,借此寄托对亲人的怀念。
40.言必信,行必果。
说话必须守信用,行动一定要果断。
41.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
辛勤操劳,艰苦奋斗,可以成大业;贪图安逸,恣情享乐,会招来亡身亡国。
42.弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
学生不一定不如老师,老师不一定比学生有才德。43.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
意为君子之间往来高雅、纯洁,就像清淡的水一般,不含任何功利之心。小人之间的交往,包含着浓重的功利之心,他们把友谊建立在相互利用的基础上。
44.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
好药对治病有利,但味道苦;忠诚的劝告于人有利,但难于入耳。
45.君子成人之美,不成人之恶。
品德高尚的人总帮助别人做好事,不帮别人做坏事。
46.君子爱人以德,小人爱人以姑息。
君子按道德标准去爱护人,小人只会一味宽容。
47.君子尚义,小人尚利。
品德高尚的人崇尚道义,鄙俗的人追求私利。
48.以其人之道,还治其人之身。
用那个人对付别人的办法反过来对付那个人。
49.鸡犬之声相闻,老死不相往来。
多形容人或单位之间互不联系。
50.岁寒,然后知松柏之后凋也。
比喻志士在艰苦的环境中能奋斗到底。
51.若要人不知,除非己莫为。
形容干了坏事终究要败露。
52.其身正,不令而行。
说明领导者要以身作则,群众才能跟随。
53.单者易折,众则难摧。
比喻人多心齐,势力雄厚。
54.放下屠刀,立地成佛。
比喻停止作恶的人,也能很快变成好人。
55.物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。
比喻内部先有弱点,而后才为外物所侵害。
56.往者不可谏,来者犹可追。
以往的错误无法挽救,如能接受教训,今后弃旧图新,还来得及补救。
57.项庄舞剑,意在沛公。
比喻表面上有正当好听的名目,实质另有它图。
58.树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。
比喻客观情势不以人的意志为转移。
59.持之有故,言之成理。
立论有根据,说得有道理。
60.临池学书,池水尽黑。
比喻刻苦学习的精神。
61.临渊羡鱼,不如退而结网。
比喻空有愿望是不够的,要有实际行动。
62.将在外,君命有所不受。
旧指大将在外作战,对朝廷的命令如觉不妥可以不执行。
63.恻隐之心,人皆有之。
意为怜悯之心人人都有。
64.信言不美,美言不信。
反映实质的语言不一定华丽,华美的语言不一定反映实质。
65.剑老无芒,人老无刚。
比喻年老体衰,已无刚烈志气,不中用了。
66.前事不忘,后事之师。
牢记过去的经验教训,作为今后行事的借鉴。
67.既来之,则安之。
多以用于形容顺时应世的豁达态度。
68.桃李不言,下自成蹊。
比喻为人真诚,自然能感动别人;也比喻只要自己行为高尚,用不着自我宣扬,自然会受到别人的尊重和敬仰。
69.战战兢兢,如履薄冰。
比喻行事极为谨慎,存有戒心。
70.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》。
了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢? 71.高山仰止,景行行止。
高山,比喻道德崇高或高尚;景行,大路,比喻行为光明正大。
72.言者无罪, 闻者足戒。
指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西.这样才能发挥出群众的智慧。
指提意见的人只要是善意的,即使提的不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
73.己所不欲,勿施于人。
自己不想要的,不要施加在别人(身上)。
74.学而不厌,诲人不倦。
学习而不知满足,教导别人而不知疲倦。
75.小人长戚戚,君子坦荡荡。
君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑。
76.知之为知之,不知为不知,是知也。
知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。
77.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
78.其身正,不令而行 其身不正虽令不从。
当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。
79.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。
80.知人者智,自知者明。
只有自知之人,才是真正的觉悟者。
81.合抱之木,生与毫末;九层之台,起于累土。
任何事情都是从微小处萌芽,都是从头开始的,只有知难而进,不断地努力才能获得成功。
82.人非圣贤,熟能无过?过而能改,善莫大焉。
人不是有最高智慧和道德修养并且德行才能兼备的人,谁能没有过错呢?
人无完人,每个人都会犯错,只要改正,一切都是好的。83. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不
遗余力地去追求和探索。
84.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
世界上的人都是污浊的,惟独我干净、清白;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
85.运筹帷幄之中,决胜千里之外。
坐在军帐中运用计谋,就能决定千里之外战斗的胜利。
86.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
人都有一死,有的人死比泰山还重,有的人死却像鸿毛一样轻。
87.智者千虑,必有一失。愚者千虑 必有一得。
意思就是再聪明再会考虑问题的人,也会有疏忽大意的时候.再愚笨的人,也会有考虑周全的时候。
88. 绳锯木断,水滴石穿
比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
89. 盛名之下,其实难副。
名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
90.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
贫贱时结交的朋友永远不能忘记,与自己共患难的妻子永远不遗弃。就是不能忘本。
91.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
不吃带有侮辱性的施舍,形容人有志气。
92.精诚所至,金石为开。
谓人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。94.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。
95.国以民为本,民以食为天。
人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
96.近朱者赤,近墨者黑。
靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
97.管中窥豹。
从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
98.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
练习千支乐曲之后才能知晓音乐的美妙,观看了千支剑而后才能识别剑器的好坏。99.一年之计在于春,一日之计在于晨。
要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础或一年最宝贵的时间是春天,一天最宝贵的时间是早晨。一般用于激励人刻苦学习,充分利用学习时间,达到提升自我的目的!
100.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
年纪老迈而情怀更加豪壮,岂能因白发而改变人的心愿?境遇艰难而意志越发坚定,决不会坠掉直凌青云的志向。