讲诚信的好处

第一篇：讲诚信的好处

讲诚信的好处

与陌生人相处诚信，可以获得好的印象，甚至成为朋友 与朋友相处诚信，可以获得同样的回报坚固友情 与客户相处诚信，可以获得长期的合作跟好的口碑 与爱人相处诚信，良好夫妻关系的基础；在这个社会人们或多或少的都曾上过当受过骗，有的甚至伤的很深，就因为这个我们更加珍视真诚，更加渴望拥有具备诚信品质的亲人、朋友、客户等等。

大家好！我非常遗憾地告诉对方辩友，你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解！

我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施，而以缓解诚信义务为代价。

对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子，说明了善意谎言的一些效用和好处，我们也肯定这些效用和好处，我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。但是，你们千万不要忽视，通过善意谎言获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。

相信大家也听说过机会成本吧！就是说，你做了某件事情，就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果，就必须牺牲诚信，这就是善意谎言的机会成本！

此外，现代心理学研究指出，善意谎言分为两个种类：一是客体善意谎言，一是主体善意谎言。

所谓客体善意谎言，是出发点完全为了对方利益的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎的客体的情况，例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明，让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽，是一种慢性中毒。

所谓主体善意谎言，是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲，回家后他妈妈问他有没有认真听讲，但他不希望妈妈责备他，也不希望妈妈伤心，因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显，是一种急性中毒。

对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识，无非就是受到客体善意谎言的诚

信破坏隐蔽性所影响，你们没有透过现象看本质，没有意识到那是一种慢性中毒。

为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢？该项心理学研究解释说，因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的，而随着时间的推移，它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而“为人家好！”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。

基于上述理由，我们认为，善意的谎言有碍诚信！

诚信是什么？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。

。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。诚信是公民道德的一个基本规范，诚实守信是中华民族的传统美德。

有一个故事，说的是从前有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰恰是他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。这个故事说明，诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。在产品日趋同质化的今天，诚信就是那把打开市场之门的金钥匙，有了它，阿里巴巴的财富之门将轰然为这洞开。

由此看来，诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。

然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：

你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。

我们始终坚持：诚信事业，是大家的事业，需要大家的努力，需要大家的合作。虽然前进道路上遇到了这样那样的挫折，但我们正在不断地探索，进取。服务，会更加完善，功能，会更加强大。我们坚信：我们会做到更好！

诚实守信，重在实践，贵在积累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德，这是提高公民诚信水平的必由之路,是一个企业持续发展的必要条件！

对方辩友，我方认为人需要讲诚信，我这里就有一个小例子，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情，他二十年后还没有忘记吗？所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。善意的谎言，他本身就是谎言，他只不过是褪去了锦袍，换上了石袍，还是谎言，假谎言就是欺骗，欺骗就是妨碍诚信的，所以，我方认为人要讲诚信，不能说谎。善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，职业骗子他可能，我说的是谎话，但可能是善意的谎言，这样子，很多了，他说了谎，他还认为自己是高尚的，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。

而且生活中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。如果你生活在一个充满谎言的世界里，你会安心吗？

善意的谎言也是一种谎言，他就像一种病一样，即使他不是恶性的，是良性的，即使他只是一种小病，你能说他不是谎言吗？你能说他不是病吗？ 你如果说他画得很好看的话，那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑，那你如果直接对他讲，你画得不好，并教他在哪些地方进行改正的话，那么他就会避免一些不必要的尴尬了。谎言就是欺骗，难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗？难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗？既然是善意的，对方辩友又何必要来撒谎呢？其实谎言分为两种，一种是急性的，一种是慢性的。急性的就是说一个孩子在课上没有认真听讲，回到家里，母亲问他，你在课上没有认真听讲，孩子说，我有认真听讲，这是他不想遭到母亲的骂，他也是为了安抚母亲不让母亲伤心，而且他是通过两点。慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子，你能说他你是个弱智吗？你能说他你很笨吗？你只能说你是聪明的，但你说他是聪明的，你

请问对方辩友，你能说诚信不是人的道德资本吗？有一个哲人曾经说过，有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼，一件就是璀璨的星空，另一个就是我们人的道德准则——诚信。可见，诚信是人的道德准则，是人的心灵美，诚信是一个大前提，我们举行这场辩论会，你可以说诚信……

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，“诚信” 是一个很重要的规范，诚信就是求“真”，就是追求正义。古人说“真者”，精诚之至也。不精不诚，不能动人。正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。” 通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。在整个社会都不讲诚信的环境中只有你一个人讲诚信是吃亏，不过，诚实守信是做人的根本，不应是跟人攀比的条件。社会在不断进步，国际化离我们越来越近，那种靠欺诈赚取他人利益的小人终究会遭到唾弃的。这样看，你的诚实，你的信义就会得到大多数人的信任，你的路也就越走越宽广。辩论赛依据（例子）： 对方辩友，我方认为人需要讲诚信，我这里就有一个小例子，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情，他二十年后还没有忘记吗？所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。善意的谎言，他本身就是谎言，他只不过是褪去了锦袍，换上了石袍，还是谎言，假谎言就是欺骗，欺骗就是妨碍诚信的，所以，我方认为人要讲诚信，不能说谎。善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，职业骗子他可能，我说的是谎话，但可能是善意的谎言，这样子，很多了，他说了谎，他还认为自己是高尚的，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。而且生活中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。如果你生活在一个充满谎言的世界里，你会安心吗？ 善意的谎言也是一种谎言，他就像一种病一样，即使他不是恶性的，是良性的，即使他只是一种小病，你能说他不是谎言吗？你能说他不是病吗？ 你如果说他画得很好看的话，那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑，那你如果直接对他讲，你画得不好，并教他在哪些地方进行改正的话，那么他就会避免一些不必要的尴尬了。谎言就是欺骗，难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗？难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗？既然是善意的，对方辩友又何必要来撒谎呢？其实谎言分为两种，一种是急性的，一种是慢性的。急性的就是说一个孩子在课上没有认真听讲，回到家里，母亲问他，你在课上没有认真听讲，孩子说，我有认真听讲，这是他不想遭到母亲的骂，他也是为了安抚母亲不让母亲伤心，而且他是通过两点。慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子，你能说他你是个弱智吗？你能说他你很笨吗？你只能说你是聪明的，但你说他是聪明的，你就正在慢慢瓦解你的诚信系统。请问对方辩友，你能说诚信不是人的道德资本吗？有一个哲人曾经说过，有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼，一件就是璀璨的星空，另一个就是我们人的道德准则——诚信。可见，诚信是人的道德准则，是人的心灵美，诚信是一个大前提，我们举行这场辩论会，你可以说诚信„„

第二篇：讲诚信

强国富民的重大举措

浅谈对总书记“讲诚信、懂规矩、守纪律”、的感想按照区委组织部《关于在全区科级以上领导干部中开展“讲诚信、懂规矩、守纪律”专题学习研讨的通知》要求，本人认真收看了市领导、专家教授在市直部门党政领导研讨会上发言的声像资料，通过学习，浅谈以下感想：

一、遏制“史治腐败”的需要

现今的组织部门，在封建时代称“吏部，”原上层建筑中的重要组成部分，主管各级官吏。吏治如何关系一个朝代的兴衰。民意不可违，民众是国家的基础，基础不牢则地动山摇，古往今来历朝历代的衰亡，均因吏治失败，各级官吏为政不清廉，视“孔方兄”如命，享酒色为荣，在其位不谋其政，至使民怨沸腾，失掉民心所致，历史的教训不胜枚举。官清民无急，社会进步，经济繁荣，政权稳固，国泰民安。总书记就任即审时度势，在号召举国上下努力实现中华民族伟大复兴梦想的同时，要求领导干部要“讲诚信、懂规矩、守纪律”，正式遏制吏治腐败，提高各级领导干部素质，严肃党纪国法，赢得人民群众拥护信赖还老百姓一个青天官吏的迫切需求。

二、规范领导干部言行的准则

“讲诚信”即要求每个领导干部务必对党、国家和人民无限忠诚、热爱、守信，爱岗敬业，言行符合党和国家的路线，方针政策和法律法规代表广大人民群众的切身利益，对既定工作计划与目标，言出法随，说了算，定了办，勤政务实，开拓进取，忘我地工作，干出经得起考验推敲，实实在在的政绩，决不能始乱终变，朝令夕改，失信于组织，失信于民。“懂规矩”是要求每个领导干部必须掌握，熟知前认真宣传贯彻执行落实党和国家的路线，方针政策、法律法规，自觉严守党纪政纪，非“礼”务视，非礼勿听，言行以党和国家利益，人民群众利益为重，以符合国家法律法规的规章为准绳。此为“懂规矩 ”知礼法。“守纪律”是要求每个领导干部不论级别职务高低，务必自觉严格遵守党纪政纪、法律法规及本部门本单位乃至本岗位既定规章制度纪律，凡是要求同志和群众做到的自己首先做到，做遵纪守法、守律的表率，勤政爱民，廉洁奉公，淡泊名利，不以权谋私，远离酒色，自觉抵制各种诱惑，时刻自醒、自警、自律、警钟长鸣，坚定公仆意识，信念，永葆一名领导干部应有的良好形象，这是作为一名领导干部必备的起码标准。

三、强国富民的必由之路

吏治得法不断登上新台阶，则上层建筑必然稳固，利于党和国家政令畅通，有效贯彻落实；各级领导干部都做到“讲诚信、懂规矩、守纪律”，领导干部队伍政治、思路、纪律、作风建设不断加强，个人综合素质不断提高，各司其职、谋其政、尽其责，国家和地区的各项建设事业一定会取得优

异真实的政绩和成果，国家势必日益强大和繁荣昌盛，人民生活水平自然步步高升，中华民族屹立于世界民族之林的伟大梦想一定能实现。

总之，凡是位居领导干部者，务必深知，你所在的职位级别多高，只是分工不同，都是人民的勤务员；你手中的权利是党和人民赋予的，绝对不可以用于为个人或亲友谋取私利；你的言行必须把党、国家和人民的利益放在首位，符合党和国家的路线、方针政策、法律法规及各项章制纪律规定，只有这样才是真正的“讲诚信、懂规矩、守纪律”，才是与总书记为代表的党中央保持一致，才是一名合格的领导干部。

二〇一三年十二月二十日

第三篇：讲诚信

语文科综合实践活动教学案例

讲 诚 信

黑龙江省双鸭山市集贤县永安中心校 设计与执教者：左宝铸

创设意图：学习教科版三年级语文《桃林那间小木屋》一文后，我们开展了一次以“讲诚信”为主题的语文综合实践活动，主要是开启学生的诚信观念，增强学生在生活中学语文的意识，提高学生自主、合作、探究的学习方法与习惯，开辟学生学习语文的新空间和新视觉。

活动目标：

1、通过活动，培养学生的诚信观念，让学生在生活中做一个讲诚信的人，做一个有社会责任感的人。

2、展示学生个性特长，使学生朝着个性化、社会化方向发展。

3、培养学生开拓学习资源意识，使德育教学内容更具有时代气息

活动方法：

1、课前分好小组，便于学生间的交流与合作.2、小组分工合作，通过多种途径搜集与诚信有关的资料。

3、在自己的身边调查搜集诚信事例。

4、实物展示台，电脑设备，录音设备，辩论会场地等。

活动时间：两周活动过程：

一、谈话导入，揭示活动课题。

1、教师导入：不知从什么时候起，假冒伪劣充斥我们身边：假烟假酒假食品，假照片假新闻，假文凭假钞票，还有虚开增值税发票、高考作弊、短信诈骗„„一时间，人们眼花缭乱，惶惶不安，甚至不知该相信什么，社会正遭遇着空前的诚信危机。最近几年，社会一直呼吁并致力于建立诚信的文化价值观和社会制度体系，并取得了相当成绩。诚信者越来越获得社会尊重，已成为社会的主流价值观。同学们，你们听了这些有什么想法吗？

2、学生交流想法。

3、师：今天，我们就来谈一谈诚信这个话题。（板书：讲诚信）

[活动意图：简单的事实导入，能引起学生的兴趣和生活积累，激起学生参与活动的热情。]

二、辩论会。

师：同学们，在日常生活中，我经常听到这样的抱怨：这个世界根本就没有诚信，也不能讲诚信，如果你讲了诚信那会吃亏上当的。那我们的生活需不需要讲诚信呢？下面我们来开一个小小辩论会，来辩一辩，听听同学们的想法。正方同学的观点是：现代社会更需要诚信。反方同学的观点是：现代社会根本不能讲诚信。现在就请同学们根据自己的观点进行分组。

1、学生根据自己的观点进行分组。

2、学生进行辩论。

辩论的最后让学生建立起正确的思想体制，对于还没有认识到诚信重要或不相信诚信的学生不予强求，让他们带着自己的思考参与后面的活动，期待他们观点的改变。

[活动意图：通过辩论，让学生从正反两个方面了解诚信的重要性，对于树

立正确的观点有帮助。这样让学生主动参与进来比老师的讲授更能让大家接受，教师充当的是辩论会的主持人与学生一起进入活动，这也符合现在的课程改革的要求。]

三、交流诚信事例。

（一）诚信故事展示。

1、师：同学们，你们课前已经查阅了大量的资料，搜集了古今中外有关诚信的故事，现在能不能把你知道的诚信故事给我们讲一讲呢？

2、学生主动展示，把自己搜集到的故事娓娓动听地讲给大家听。

[活动意图：这些诚信故事都是学生自己动手搜集来的，这个过程不仅仅是展示，更是一种心灵的交流，通过与故事中人物的沟通，让学生知道讲诚信是多么美好的事。]

（二）展示身边的诚信事例。

1、师：同学们，拥抱诚信，活的真实，是一种生活的挑战。可你们知道诚信在哪里吗？其实诚信就在我们身边。

2、让学生汇报自己身边的诚信事例，体会强烈的责任感。

[活动意图：身边的人，身边的事，对于学生来说更是一种教育资源，更能显示他的榜样的优越性，这样讲诚信就更能在学生们的心中扎根。]

四、探究导行。

1、讨论：我们离诚信有多远？如何让大家都讲诚信？

2、学生分组活动，进行讨论。

3、小组汇报讨论结果

[活动意图：生活与理想是不同的境界，通过实践、反复实践学生才能达到自己的理想。这个环节是让学生从上面的故事与自己结合起来，从身边做起，从小事做起。]

五、拓展延伸。

1、点击互联网，告诉学生几个主要网址：

2、学生操作电脑，上网交流自己的见解，把自己的想法发到网上与大家交流，让更多的人重新建立诚信意识。

[活动意图：这是个互动的过程，让学生在网上或网下一起求真。也更能激起学生参与的热情。充分尊重学生的主体地位，让学生做学习的主人。在主动学习的过程中交流真知。建立起自己的正确的思想。]

六、情感升华。

1、师：同学们，既然我们都认为在现代社会，在生活中要讲诚信，那么就让我们把自己诚实守信的诺言汇聚到一起，让所有的人都一起来讲诚信。

2、学生诚信签名活动。

教师准备好条幅，让学生签好后保存在自己的活动场所，让它时时提醒我们要做一个诚信少年.3、老师签名活动。

教师与学生一起进行签名活动，让教师的榜样力量时时刻刻引领着学生，同时这也是教师进行自身教育的好机会——做一个诚信教师。

[活动意图：这个小环节的安排是让学生能把自己的行动定格，并能让自己的行动带动其他的人一起加入到讲诚信的活动中来。相信通过这个环节，前面那些对诚信有疑惑的学生的想法会改变的。并且通过师生的签名活动，让大家都能时刻记住这一庄严的片刻。]

七、个性作业。

1、师：无论在什么时候，诚信这个重要的活动准则是不能少的，在如今这个日新月异，瞬息万变的社会里，诚信尤为重要。同学们，今天这节课我们通过种种活动，看到了我们身边的诚信少年是多么的可爱，希望同学们在生活中处处讲诚信，做一个诚信好少年。进行了这么长时间的活动，你想为自己留哪些诚信作业呢？

2、学生汇报自己给自己留的作业。

学生为自己留的作业可能有：

（1）在班上开展讲诚信的活动交流。

（2）走上街头把诚信与他人交流。

（3）写一篇文章，呼吁社会都讲诚信。

（4）在生活中做一个讲诚信的人。

（5）与不讲诚信的人交流让他们也做诚信的人。

（6）设计一条诚信的公益广告。

„„

【活动意图：这个环节主要是建立学生自主学习的意识，让学生从中学到知识，运用知识，并建立诚信思想是非常重要的。】

八、活动总结。

学生谈谈对这次活动的体会。

活动结果：

这节综合实践课，充分尊重学生的学习主动性，让学生自主探讨，让学生自主交流，得出正确的人生观，形成正确的价值观，对学生的一生都有很大的作用。

教学反思：

语文综合实践活动是语文学科教学与综合实践活动整合的一种新形式，是新课改的一个亮点。《语文课程标准》大力倡导语文综合实践活动，其目的就是为了拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会，以促进学生语文素养的整体推进和协调发展。因此实践是第一位的。语文教学应该“引导学生开展丰富多彩的语文实践活动，拓宽语文学习的内容、形式和渠道，使他们在更为广阔的空间里学语文、用语文，拓宽视野，丰富知识。”

当前语文活动课的“非语文化”现象较突出，可以说脱离了语文学科，孤立地搞综合实践活动。综合实践活动究竟能给目前的语文教学带来什么？在教学中该如何将课堂所学的语文知识有创意地与丰富多彩的课外生活实践紧密联系起来，如何进行更有效的语文实践活动？„„

通过这个综合性实践活动的教学设计构思和实践，我深刻的感悟到：

１、注重了活动过程。过程就是目标。从某种意义上讲，学生富有个性的学习活动过程比所要追求的结果更重要。这次活动中学生产生了强烈的参与意识和合作意识，人人主动积极地投身其中，学生都经历一个学习活动的过程。通过一系列活动的开展，让学生在过程中感受、体验。实际上语文综合性实践活动是提高学生语文综合素养的重要途径，它源于课堂，又要超越课堂；结合教材，又要

超越教材，体现语文学习与社会实践的结合。

2、拓展了学生的学习空间。语文综合实践活动注重学生多样化的实践性学习方式，改变了以前学生那种单一的学习方式。这种学习方式有利于充分调动学生学习语文的主动性，培养其浓厚的学习兴趣，在活动中能养成各种良好的学习习惯，在活动中能开拓思维，有所创新，养成合格、探究的实践能力。本次活动在教师的引导和组织参谋下，在不改变语文本位的前提下，以课堂为主阵地，通过课前、课中、课外自主活动等主要学习形式，让学生在活动中提高。通过活动，既能培养学生语文综合运用能力，又培养了学习语文的兴趣，扩大了知识面，激发了学生的创造潜能。此时的语文综合实践活动不再是单一的、平面的、封闭的，而是多元的、立体的、开放的。在这里，学生的身心是完全放松的，他们通过调查、询问的方式知道在生活中做一个讲诚信的人。这种获取知识的方式是主动的，是出于学生自己的需求，它比灌输式的学习效果要好得多。

3、感受语文内涵的美。在以上系列活动中，孩子收获的不仅仅是文本的知识，更多的是培养了学生搜集、处理信息的能力，不断探究的精神，提高了学生的写作水平、口语表达能力。这些都是与语文学习分不开的，都可以让孩子在活动中感受语文内涵的美。

第四篇：讲诚信

辩论赛正方

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是 不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，“诚信” 是一个很重要的规范，诚信就是求“真”，就是追求正义。古人说“真者”，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

在整个社会都不讲诚信的环境中只有你一个人讲诚信是吃亏，不过，诚实守信是做人的根本，不应是跟人攀比的条件。社会在不断进步，国际化离我们越来越近，那种靠欺诈赚取他人利益的小人终究会遭到唾弃的。这样看，你的诚实，你的信义就会得到大多数人的信任，你的路也就越走越宽广。辩论赛依据（例子）：

对方辩友，我方认为人需要讲诚信，我这里就有一个小例子，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情，他二十年后还没有忘记吗？所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。善意的谎言，他本身就是谎言，他只不过是褪去了锦袍，换上了石袍，还是谎言，假谎言就是欺骗，欺骗就是妨碍诚信的，所以，我方认为人要讲诚信，不能说谎。善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，职业骗子他可能，我说的是谎话，但可能是善意的谎言，这样子，很多了，他说了谎，他还认为自己是高尚的，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。

而且生活中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。如果你生活在一个充满谎言的世界里，你会安心吗？

善意的谎言也是一种谎言，他就像一种病一样，即使他不是恶性的，是良性的，即使他只是一种小病，你能说他不是谎言吗？你能说他不是病吗？ 你如果说他画得很好看的话，那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑，那你如果直接对他讲，你画得不好，并教他在哪些地方进行改正的话，那么他就会避免一些不必要的尴尬了。谎言就是欺骗，难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗？难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗？既然是善意的，对方辩友又何必要来撒谎呢？其实谎言分为两种，一种是急性的，一种是慢性的。急性的就是说一个孩子在课上没有认真听讲，回到家里，母亲问他，你在课上没有认真听讲，孩子说，我有认真听讲，这是他不想遭到母亲的骂，他也是为了安抚母亲不让母亲伤心，而且他是通过两点。慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子，你能说他你是个弱智吗？你能说他你很笨吗？你只能说你是聪明的，但你说他是聪明的，你就正在慢慢瓦解你的诚信系统。请问对方辩友，你能说诚信不是人的道德资本吗？有一个哲人曾经说过，有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼，一件就是璀璨的星空，另一个就是我们人的道德准则——诚信。可见，诚信是人的道德准则，是人的心灵美，诚信是一个大前提，我们举行这场辩论会，你可以说诚信……

即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。

请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！

谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！

守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

“善意的谎言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。

盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展?

您没有正面回答正方三辩的问题，我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？

第五篇：讲诚信

“讲诚信，文明修身，从我做起，从点滴做起”

主题班会的具体安排

“厚德敦行、博学笃志”文明修身教育活动月活动将于11月正式启动，为了进一步扎实深入地开展文明修身教育活动，让诚信精神深入人心，从而在全院形成文明修身、诚信为本的良好道德风尚，现将主题班会有关具体安排通知如下：

1、时间：11月9日—11月13日

2、活动对象：外国语学院

3、班会主题：“讲诚信，文明修身，从我做起，从点滴做起”（各班也可围绕“诚信、文明”，自行拟定有特色的主题）

4、班会提纲：

（1）诚信、文明在大学生成长中的意义

（2）身边的不诚信、不文明现象，如乱扔垃圾、破坏教室卫生、恶意欠款、还款违约、考试作弊、论文抄袭等具体事例对大学生成长的影响。

（3）研讨班级教室公约、寝室公约、考场公约。

（4）大连交大学子特点概述，即提炼出大连交大学生的“标签”。

5、有关要求：

（1）各班级团支部要高度重视，结合本班级实际情况，组织同学开展好此次“诚信”主题班会教育活动。请各班级在11月10日将本院系各班级班会的时间、地点、主题以书面形式报至学院团委处。

（2）要求班上所有同学在班会整个过程中，都要认真准备并积极发言，围绕诚信教育的意义，深入查找身边的不诚信现象和不文明行为，分析不诚信的原因和危害，探讨诚信教育的途径与方法，提出建议、意见和实际感想。

（3）养成“将废弃物放入垃圾箱”的习惯是检验此次班会成果的有效方式，各班级要建立有效地督促方式，团支书负教育提醒责任，班长负执行责任，检验方式是下课后，所用教室废弃物都在垃圾桶中。

（4）主题班会活动务必要认真总结，并形成书面诚信文明教育成果。每个班级都应有自己的活动总结，成果内容应包括：对加强诚信教育、提高诚信文明素质的建议，班级下一步诚信文明教育计划等。各班级总结以Word文档形式于11月13日交于外国语学院团委杜同学。总结不少于1000字，另附两张班会照片。

外国语学院团委

2011年11月9日