第一篇：药王孙思邈的六字长寿术
【南怀瑾说】
真正的气功的基础是什么？
原来学道家的人，早已发现六个字的重要性，实际上是六个音对人体器官健
康的影响。
这六个音就是所谓的六气：嘘、呵、呬、呼、吹、嘻。
那些修神仙的道家人士们，清晨的时候，面对东方，在生气升发的那段时刻，发出这六声，引通体内的气脉。
当发此六音，不是大声吹叫，而是轻轻地，声音的大小以自己可以听见为准，一直练习，每次作到腹中无气时为止。
这些字本身没有任何意义，发音要如同所注释的国语发音。做时：每一口气拉长读一个字，但是不能读出声音来，只是要借用它们发音的嘴形，以听不见嘴中发音或呼气的声音为准。
如：当你一口气吐出“呵”的时候，观想在心脏部位的业气、病气都吐出来了。一口气吐尽了，把嘴一闭，身体自然会吸气进来，不用自己再去费力指挥。如果在吐完之后还拼命吸气回来，是错误的做法。另外五个字也是一样。
天台宗《小止观》中，有一个偈颂：心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知。肝脏热来嘘字至，三焦壅处但言嘻。呵（管心脏）、嘘（管肝脏）、呼（管脾胃）、嘻（管三焦）、吹（管肾脏）、呬（管肺）。
在空气干净的地方，站着或打坐，用这六字之中的一个，作口形呼气，不要出声音，尽量呼，呼到不能再呼了（肚子瘪进去），嘴巴一闭，鼻子不要吸，打开鼻腔，让气自然流入。炼得累了，停下来作调息功夫。此时就是小止观所谓“有觉有观”，感觉自己不呼不吸了，非常轻微，杂念少了，慢慢练习下去，身体内部会起各种变化。
【大愿法师《药师经》讲记 】
隋朝末年，天台宗有一位大德叫做智者大师，是天台宗的三祖。他俗家有一个哥哥在朝廷里面做武将，有一天就遇到仙人张果老。张果老看他的相，马上就跟他说：“你的寿命只有一年了，你还做什么官啊？赶快回家去。”
他很害怕，跑到天台山找他弟弟——智者大师。智者大师就教他这六个字——嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。他每一天都会练习。
第二年再见到张果老的时候，张果老就觉得很惊讶，说：“你本来寿命只有一年了，我们觉得没有什么方法可以挽救了。你为什么现在这个相貌都改变过来，并且已经延长寿命12年了呢？” 智者大师的哥哥就告诉他是因为有练习佛教里面的这个“六字诀”的缘故，所以能够转变身心气质，加强五脏六腑的功能。并且到他临命终时头脑很清明，自己都能够知道。他临命终时，自己能够看得到，好像他要生的那个天宫，在他眼前就显现出来，因为他五脏六腑很清净，调理好了。
这六个字不要小看它，虽然是很简单，但是如果你天天坚持做，胜过你吃补药来调理五脏六腑。并且来说，我们求生西方极乐世界，身体如果非常差，五脏六腑里面的功能很紊乱，临命终时，头脑都不能清醒，迷迷糊糊的，怎么可能往生？头脑不清醒，容易入三恶道。所以身心都是相依的，我们要能够把身调理好以后，将来清醒地走，一定能够生善道，乃至于生极乐。迷糊地走，要生善道的机会就很少了。
【六字详解】
嘘（读如“河威”合音）：肝木 呵（读如“猴”音）：心火
呼（按正常国语发音）：脾土
呬（读如“斯”音）：肺金
吹（按正常国语发音）：肾水
嘻（读如“河宜”合音）：三焦
读音详见《南怀瑾与彼得.圣吉》一书19页（上海人民出版社）
注意：六字长寿术，必须用腹式呼吸。
腹式呼吸步骤：
1、压缩腹部，呼出体内所有空气，此时不要吸气。
2、打开鼻孔，不吸气，让空气自动灌入——可以直接进入下丹田。
3、空气进入丹田后，停顿几秒，让氧气游走到全身。
头晕是吸气呼气的间隔太短。婴儿、修行人是腹部呼吸，庄子说“真人之息以踵，众人之息以喉。”，意思是修行人呼吸可以到脚跟，普通人只到喉、胸。
清早每个字念六遍。
-----------------------如果想做得更好，可以加一些动作。嫌麻烦，可以只是念六遍。
（一）嘘字法
静坐练法，在床上坐好，两腿伸直，怒目扬眉，然后头部左顾右盼，来回慢慢转动。转到左边即发“嘘”字音，然后再怒目扬眉，头向右转，转到右边时发“嘘”字音。头正时吸气，头转到左右时呼气发“嘘”字音。
站立练法：头部动作与静坐相同，另加双手拍肩动作。怒目扬眉，头部左顾右盼，头向左转，右手拍到左肩，头自右转，左手拍打右肩。头正吸气，转头呼气时发“嘘”字音。发“嘘”字音可以疏通肝气，治疗肝病，如慢性肝炎、高血压病等均可练该法。
（二）呵字法
面向东方静坐，于子时前和午时后各叩齿36次，用舌搅至唾液满时，漱口数遍，分3次咽下。咽唾液时必须猛咽有声，用意念送至丹田，然后吐气发“呵”字音，发音不要出声，自己能听到即可。发“呵”字音可以稳定心神，治疗心病，如失眠、冠心病、心律不齐等。如果合练“吹”字法以补肾水，心肾既济，阴阳平衡，可以祛病延年。
（三）呼字法
右手上举过头，左手插腰，向左转身，右手从左边自上而下弯腰去触左脚，然后起立。向上举手时为吸，手由上面下时吐气发“呼”字音。用相同动作两手左右交替上举·发“呼”字音可以醒脾。脾有病则消化不良，出现口臭、吐酸水等症状，脾属土，练“呼”字可帮助消化，增进身体健康，（四）四字法
两腿直立，两脚分开，略宽于肩。双手高举过头，使两肺尽量扩张，以多吸进氧气。然后左脚向前迈一步，脚尖点地，挺胸。双手后扬，同时吸气，接着右脚也向前迈一步，成立正姿势。然后双手随身体向下弯腰，同时呼气，发“四”字音。发“四”字音可以清肺，治疗肺病，如外感发热咳嗽、痰涎上涌、慢性支气管炎等、都可练该法。
（五）吹字法
两脚尖和脚跟均并拢，双手交叉向上举，手心朝上，头上顶。然后弯腰，双手触地，再立刻松开，然后双腿下蹲，双手抱膝，呼气发“吹”字音。默念“吹”字，不发出声音，只自己听见即可。练“吹”字法时，要注意肾气上收，口唇似闭不闭，涌泉穴内收，足趾如抓物状。发”吹”字音可以固肾，肾属水，冬藏精，放冬天可多练该法，以益寿延年。
（六）嘻字法
双手高举过头，握拳。抬头，两眼看拳，双手向上用力打30～50拳后，吐气时发“嘻”字音。一般要念“嘻”字6遍。
发“嘻”字音可以理气调气，以治三焦烦热。三焦主命门相火，为六腑中最大之腑，是全身通气的道路、如三焦有病，出现寒热往来，口苦胸闷，恶心呕吐等症，都可练该法。
第二篇：药王孙思邈的民间故事
药王孙思邈，隋唐时人。有《千金方》传世。民间流传的关于他的神奇故事不胜枚举。
有一天，孙思邈到远处去出诊，当他经过一个村口时，正巧见几个人抬着一副棺材，匆匆地出了村子，后边还跟着几个送葬的人，情景甚是凄凉。孙思邈见棺材抬过来，便站立在路旁观看，当棺材从他身前过去时，他看到棺缝里还在向外滴血，血的颜色鲜红鲜红的。
孙思邈清楚地看到这种血色后，不由地思考起来，他想：人死了，血为什么还这样的鲜红呢？根据他自己的经验判断，这个人可能还没有死。
救人之心驱使着他，不能再作犹豫，他便立刻赶上前去大声问道：“棺材里装的是什么人，死了多长时间啦？”棺材后边一位送葬的青年农民，忽然看见有人来问，便说：“这是我的妻子，半夜里生孩子，头一胎遇到难产，到天明就死了。孩子也没生下来，还问这干啥！”
孙思邈说：“我从棺材缝里流出的血色来看，不像死人的血，你让棺材停一下，叫我看看情况，或许还能够把人抢救过来呢！”
人已经死了，怎么还能够救活？大家都不相信他的话，仍然抬着棺材匆匆地向前地走。后来在孙思邈的再三说服下，青年农民才让抬棺材的人把棺材停在大路旁边。
打开棺盖一看，那位青年妇女的脸色像黄裱一般，没有一点血色，样子显得十分可怕。孙思邈伸出手来，摸摸她的脉搏，果然不出所料，青年妇女的脉搏还在微弱地跳动着。孙思邈很快选好了穴位，给她扎了几针，又从药包里取出一点药，给她灌进了口里。
这时，大家都用怀疑的眼光看着，等待着……
抬棺材的人蹲下吸了一锅烟的工夫，青年妇女就生下了一个胖娃娃。在婴儿的哭声中，产妇也慢慢睁开了眼睛，苏醒过来了。
大家看到孙思邈根据对血色的判断，救活了两条性命，都感到十分惊奇，说他是神医下凡，非常佩服他。产妇的丈夫看见妻子活了，又安全地生了孩子，于是由悲变喜，紧紧拉着孙思邈的手，半天才说道：“我一家三口人，怎么报答你的恩情呀！”
孙思邈说：“不必谢我了，赶快把人送回去好好调养。”说罢，便大步向前走去，给远村病人看病去了。
人们看着远去的神医的背影，感激之情油然而生。
第三篇：孙思邈养生保健方法与长寿研究学术会议
孙思邈养生保健方法与长寿研究学术会议
为弘扬药王孙思邈养生保健思想，推广中医药养生保健成果，发挥中医药在养生保健与长寿方面的重要作用，中华中医药学会拟于2012年9月在陕西省铜川市召开“孙思邈养生保健方法与长寿研究学术会议”。现将有关事宜通知如下：
一、会议组织机构
主办单位：中华中医药学会
协办单位：陕西省卫生厅陕西省中医药管理局
承办单位：陕西省铜川市卫生局
二、会议时间、地点
会议时间：2012年9月19日全天报到；9月20日正式会议，会期一天。
会议地点：陕西省铜川市新区正阳国际酒店(陕西省铜川市新区正阳路16号)
三、征文内容
1.孙思邈养生思想研究；
2.孙思邈养生食疗方法研究；
3.孙思邈养生保健产业研究等。
四、征文要求
1.论文有一定的创新性、实用性，资料详实、设计严谨，数据及结论准确。
2.未在全国各级各类刊物上公开发表的论文。
3.论文篇幅一般要求3000字左右，并附200字左右的中文摘要。
4.论文格式采用word文本，A4纸排版，题目为黑体三号，小标题为宋体四号，内容为宋体五号；论文纸质版邮寄时请在信封上标注“孙思邈养生保健方法与长寿研究学术会议征文”字样，同时将电子文本发至电子邮箱：sunan1966@163.com。
5.论文请提供作者信息（包括作者姓名、性别、年龄、职称、工作单位、通讯地址和电子邮箱）。
五、交流方式
会议采用大会发言、专题讨论等多种方式进行交流。
六、特别提示
1.截稿日期：2012年8月20日（以邮戳或电子邮件发出时间为准，逾期恕不受理）；
2.论文请作者自留底稿，纸质版恕不退还，一经选用，即收入本次交流会论文集，颁发中华中医药学会论文证书，并通知作者参会交流。
七、会议费用
本次会议免会务费，食宿统一安排，费用自理。
八、联系方式
联系地址：陕西省铜川市新区正阳路19号（孙思邈养生保健方法与长寿研究学术会议会务组）邮编：727031
联 系 人：苏 楠
联系电话：0919--2839268
电子邮箱：
第四篇：成功六字真言：取势、明道、优术
成功六字真言：取势、明道、优术
势：即外部形势
“取势”，是指把握透了外部形势的态势和发展走向，并顺势而为的一种行为。
比方说，天要下雨了，就是“势”，准备雨伞来遮雨，就是“取势”。再比方说，2008年以来，美国次贷危机引发全球金融危机爆发，所有国家和企业的经营环境都非常恶劣，这就是当前的“势”。而期货交易者能够认清形势，不盲目乐观，根据市场的情况作出积极的应对性调整，就是“取势”。
总之，“势”，就是外部环境客观存在的东西，是不以人的意志为转移的。而“取势”，是一种能力。要能敏锐地把握外部环境的变化，从中分析和判断出未来的趋势，结合个人的情况作出调整，这是“取势”的最高功力。古往今来，所有有成就的个人，首先都能审时度势，作出客观的判断，并能及时把握。这是 “放之四海而皆准”的道理。
“取势”的能力从根本上决定了一个期货交易者的生存长短期，也决定着一个人成就的高度，这是我们每一个人都必须修炼的功力。
道：是战略
举个例子，比如做房地产，选择做高档别墅还是经济适用房，是两种不同的战略，也就是两种不同的“道”。再比如做服装，选择做高档服装面向成功人士，还是做低档服装面向广大百姓，也是两种不同的“道”。再比如我们每个人，是把自己定位为技术专家，还是大师，还是金融专家，这都是“道”。
“道”，没有好坏、高低之分，适合自己的，才是最好的。选择做期货投机不一定就是好的道。对个人也一样――人生短短几十年，不是每个人都能成为顶天立地的企业家，但是，每个人都可能在自己擅长的领域做到最好，一个成功的企业家和一个很好的期货人，都会是一样的棒。
这里面的关键，是“明道”，就是明白自己有什么优势和劣势，能够掌控哪些优势，来确定适合自己的战略――“道”。一个完全没有技术实力的人去做期货行业，或者一个没有任何英文水平的人定位做国际贸易，都是不明智的“道”，都不会善始善终。然而，很多人在起步时能客观认清形势、把握自己，但最终却会因为战略不切实际而导致衰亡。而作为个人来说，我们要把自己放在一个开放的客观环境里，把自己的优劣势看透彻，才可以掌控自己的资源，走好人生每一步。
“明道”，实在是人生的大智慧，需要时刻高悬在自己心灵的上空，勤于学习，善于思考，不以物喜，不以己悲，才能明其真谛。
术：是技能层面的东西
对一个人来说，“术”，指的是能力或技能，比如，是否有财务知识，操盘能力是否比别人高明？还是有系统的理论指导？这些都是“术”的范畴。往往大学本科的教育，在某些专业领域领我们进了门，并形成了系统的思维框架，而在“术”的层面，还只能算是一知半解，技术学校提供的是某些专业方面的“术”的教育。而现在较成熟的MBA教育，则是系统、专业、精深地给以“术”方面的教育。
“术”，对一个期货交易者来说，就是指操盘技能层面能力，对一个人来说，潜心修炼好自己的“术”，就会在人生路上比其他人多些机会，成就更高一些；对一个交易者来说，如果“术”比其他交易者更高明，那你的优势就会突出，往往就会比其他人做得更好一些。
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