第一篇：民间流传的一些他人真实鬼故事
民间流传的一些他人真实鬼故事
故事31）第三个，是舅妈的一个好朋友.那个女人很可怜, 中年丧女,她跟她老公很怀念女儿,经常夜晚醒来暗暗流泪。女儿走后的几个月,家里就有点怪。先是她女儿房间的摇椅偶尔晚上会自己摇动起来, 仿佛她女儿还坐在上面一样。接着是整理过的屋子,东西会移位,明明记得放这里,却发现在别处。再有就是夫妻两人半夜醒来,会听到轻声的叹息,仿佛女儿生前发出的声音。那个女人心碎欲绝, 她老公怕她再这样下去神经会受不了,就带她去拜访了一位师傅。师傅解释说是因为她女儿走的早, 感叹自己不能尽父母的孝,所以魂灵不愿离开,一直呆在屋里想与父母为伴。这样一听,那个女人哭的止不住泪水。师父说这样下去真的不利于她的重新投胎,最好的办法就是告慰女儿放心离去,夫妇2人会好生照顾自己,叫不要留恋尘世的一切了。后来怎么做的舅妈没有告诉我,只知道那个女人在女儿安心走后精神状态也变好了很多,现在潜心修佛,身体也好了很多。我听了有点心酸,假想自己是那个女儿,见父母如此伤心,一定也舍不得离开他们,独自离去的。
（故事32）第四个是舅妈自己的经历, 很短,但是记忆很深刻。
舅妈的父亲去世的早,她是家里唯一的女儿,父亲很是疼爱。她不记得是父亲去世的第几个年头,有天夜里她爬起来喝水,没有开灯,只看见屋内有个人影,心里万分害怕,不知道是自己看错还是有坏人入屋。
当时慌乱用手摸索到点灯开关,刚要按下,突然手背被人轻轻一拍,那样的感觉就是她父亲经常轻拍她脑袋的感觉,一样的亲切一样粗糙却充满疼爱的大手。终于看清楚了那个是父亲,来不及说什么,一切都消失了。
舅妈说那是因为她的房间里放满了与父亲的合影, 那一定不是幻觉,是父亲有所思念才跑来看她,虽然没有话语的交流, 但她能明白父亲的爱.现在她父亲的牌位还供在寺庙里,每年清明舅妈都去看望那位慈祥的老父,愿他在天国一切都好。
（故事33）小学同学家住在没有改造的棚户区，治安很差老鼠又多，她家养过几只猫都跑了，后来养了一只狗叫小宝。还是她最早告诉我狗也喜欢抓老鼠，我去看过，她家的狗很瘦，可能是饿极了才四处抓老鼠吃。初中的时候我们不是一个学校，初二的时候在路上遇到她，聊天的时候她说起家里不久前刚发生一件事情。这个同学外县来的阿姨在我们这里打工，孩子放在她家，好像那时候才三四岁。一天表弟在院子里玩，小宝不在家里，忽然孩子开始大哭，同学的奶奶把小孩抱进屋里去放在床上，小宝不知从哪冲进来跳上床把孩子扑倒，站在孩子身上冲屋门的方向叫，叫了几声之后跳下去好像赶什么东西一样，一路追着叫追到很远的地方。屋里的孩子不哭了，同学的爷爷奶奶抱着亲戚家孩子不知道该怎么办。同学全家下班回来之后听她爷爷奶奶这么一说，觉得狗可能是见到不好的东西赶走了！
我那时候觉得很好奇，想去看小宝，同学说已经送走了，她家害怕能看到鬼的狗，我听了几乎晕死过去，既然相信有鬼，还把赶走鬼的狗送走，以后有鬼怎么办？如果我可以养，当时一定把小宝要过来天天喂它火腿肠！呵呵。还有一个是网友聊天时讲的，说她奶奶生病去世之后，回魂的那天她奶奶养的两只猫变得很怪。在屋子里跑来跑去叫个不停，后来安静下来趴在她奶奶生前睡的床上。两只猫的样子动作就像她奶奶正坐在床上逗它们玩时一样，奶奶死了好几天猫都没有这样，之后也没有这样过，只有回魂那天！
（故事34）先讲小叔叔告诉我的故事。
小叔叔在石油公司上班。前几年，他们公司搞扶贫活动，就是派人专门下乡去“互帮互助”，小叔叔可是骨干呢，每隔一段时间都要去一次。
有一回，我们那里在某一个路段发生了一起很大的车祸，死了三十多个人，搞得市委市go-vern-ment里面的头儿们一个一个吓得不得了，因为，死了那么多人，他们的官.衔也就保不住了。
那起车祸在我们那里是出名了的。后来过了一段时间，小叔叔又来我家串门，一进门就说到了这起车祸，原来那起车祸里面的Ｎ多人就是他们公司参与扶贫的那个村里的人，他说他这一段时间都在那个村里面处理一些事情了，比如买棺材给村民，发慰问金什么的。
他说，一次死了三十多个人啊，那个村的人每天都有人哭，那阵势真的就是可以用“鬼哭狼嚎”来形容啦，小叔叔说他在那里呆的那段时间内，就仿佛是“人间地狱”。很多人家里一死就是几个，棺材都摆成一遛。很凄惨。
说着说着，小叔叔就说到了这起车祸发生之前的两个很诡异的状况。在上车不久后，一个小孩突然大哭不止，坐身边的爷爷就说，怎么了？这么哭！没人惹你啊。小孩子还是哭着不说，怎么的也要下车，一点都不听爷爷的话。爷爷被他哭烦了，气冲冲地把他抱下车，准备教训他一顿的。看着车子开远，小孩子止住了哭声，对爷爷说：爷爷，我看见车上的全都是红色的脑袋！爷爷不相信，以为是他胡闹的，没理会，还在郁闷着孙子这么不 听话，本来到集市上去买东西的，这下得走过去了。可是没过多久，就听见有人说，前面翻车了，一车人全翻下去了。他跑过去一看，原来就是他刚刚坐的那辆车！想那爷爷当时的心情，简直可以用“劫后余生”、“心有余悸”来形容啦！
再一个是有个老头子本来也在那车上，当时当车快到一个急弯的时候（注意，就是那个急弯害死了那么多人，听说那是个多事地带），那个老头子想起了有什么事情，他就说要下车。当时很奇怪的是，车上的很多人都拉着老头子说：在这里下车干什么，一起去集上啊。老头也没说什么，就是要下车，还有几个年轻人逗那个老头子，别下车了，呆会请他喝酒。因为他最爱喝酒啦！大家又都认识。老头笑了笑，说今天不喝酒了，就下车了。呵呵，也别说这个老头子真是幸运啊，他刚下车不久，那车就在急弯的地方，毫不留情地翻下去了。那个老头，当场就吓得走不动了。哎，他是命不该绝啊！
后来经过统计，车上好象司机居然没死，因为司机在车即将翻下悬崖的那一瞬间，自己居然跳车了！。其他的乘客因为太突然，没有反应过来，结果无一生还。当然还有提前下车的那三个人是幸福的。想想，那司机以后的日子也比死人更难过吧，唉。后来小叔叔他们去处理事情的时候，就有人把这些奇怪的事情讲给了他们，然后他又讲给我们听，我们听过之后都觉得很神奇，说来不相信，那是骗人的话。因为人都是有命数的。反正多积德是最好的。
那时候我挺小的，所以那个“红色脑袋”的状况可把我吓坏了好一段时间。呵呵！
故事35）另一个同事的故事：她家小时候住在一个大院，院后原来是一片坟地，一天黄昏时她哥哥去院后玩，遇到一个小孩，就跟这个小孩捉蝴蝶，天快黑了她哥回家来，那小孩也跟回来，两个人边说边笑着进了家门，进来时她哥哥还跟小孩说着话，这时同事的妈妈从厨房拿着一摞碗出来要摆饭，看见她哥哥自言自语，好像在跟谁说话，却又看不见人，同事的妈妈就扬手把一摞碗冲着哥哥丢过去，同事哥哥说那个小孩一下子就不见了。那时我的同事还是一个六七岁的小姑娘，直到现在还记得那一晚妈妈扔出去一摞碗，把她们都吓坏了。（故事36）朋友单位有个地质勘探队,一次去外地勘探。晚上开着车走到一个村子，绕来绕去也找不到出去的路。正愁呢，看到前面两个女子走着，就开车上前去，准备问路，追上去后，司机和司机后面座位的人探头出去看，只见二人赶紧缩回头，加大油门风驰电掣地开跑了。别人问怎么了怎么了，两人脸
煞白不吭气，这下也找到路了，一路开到县里了。一车的人（面包车，７、８个人）问你们怎么了，那俩人说：长头发，穿旗袍，脸白，没有腿。
又一个朋友同事的事：他同事业余时间参加中老年模特队，有一次队里照定妆照，洗出来一看，一个队员的照片照得特别难看，脸白惨惨的，眼神也不对，表情也怪异。谁看一眼照片都会说，哟，某某怎么照这么难看呀。结果，没多久，这个队员就出车祸死了。同事队里的人都吓坏了，这时想想那张照片，谁也不敢再看了。
第二篇：民间流传的成语故事50字
学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。接下来小编为大家整理了成语故事50字，欢迎大家阅读!
成语故事50字1
千载难逢
唐朝时，韩愈因为反对将佛祖释加牟尼的遗骨供奉在皇宫中，被贬了官职。后来，他向唐宪宗上了奏章，建议在东岳泰山举行祭天大典，还请求皇上让他参加这个仪式，说这是千年也遇不到的盛事。宪宗对他的奏章很满意，让他担任了吏部侍郎的重要官职。
拔苗助长
春秋时，有个急性子农夫，他插下秧苗后，好几天也不见秧苗长高，心里着急，就把自己田里的秧苗挨个都拔高了一些。他累得筋疲力尽，回到家里，得意地对儿子说：“我干了一天，总算帮助秧苗长高了一些。”儿子连忙跑到田边去看，只见秧苗全都被太阳晒得枯死了。
得过且过
传说，五台山上曾经有一种鸟叫寒号鸟。夏天是它们羽毛丰满的季节。那时它们总是张开翅膀得意地叫道：“我多么漂亮!”它们从不筑巢垒窝，只知道玩乐。到了冬天，羽毛脱落，就不再美丽了。晚上躲进石缝里被冻得发抖，白天出了太阳，它们又自我安慰地叫道：“得过且过，得过且过!”
得意忘形
魏晋时，有个名气很大的文人叫阮籍。他博学多才，性情极其豪放。他读书入迷时，可以好几个月都不出家门。出外游玩和访友时，因迷恋名山大川的景色，沉迷于朋友之间的交往，常常几个月都不回家，他得意的时候就尽情地享乐，能够忘记自己是什么模样。
成语故事50字2
一叶障目
眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃，被抓后说：“我一叶障目，你们能看见吗?”
千呼万唤
形容再三催促。白居易用诗歌为民请命，得罪了当时的权贵。因此被贬到江州做司马。他来到浔阳江边与即将离别的朋友送行，风吹着芦苇传来阵阵凄凉。他们上船喝起了酒来，江面上传来一阵琵琶声。他们驱船靠近，千呼万唤才见到那位犹抱琵琶半遮面的佳人
杯水车薪
用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。从前有一个樵夫在山上打柴，听到救火声就跑去救火。后来他的柴车也着了火，正好看到路边有一个杯子，就拿杯子跑到河边去装水来救火，但火势太大，一杯水根本就是无济于事，一整车柴全部被烧毁
三顾茅庐
原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈拜见诸葛亮，前两次都没见到，第三次终于见到诸葛亮，诚心请诸葛亮出山
成语故事50字3
一片冰心
冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。诗人王昌龄官场屡屡失意，触犯了权贵豪门，一再被贬，但他仍以心地透明纯洁而自慰，决心不与那些人同流合污，他在《芙蓉楼送辛渐》诗中流露出这样的情感：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
按图索骥
按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。春秋时期相马专家孙阳(伯乐)根据自己的相马经验写了《相马经》，他的儿子很想把相马的绝技学到手，熟读《相马经》，根据经书上的标准选出的“千里马”——一只癞蛤蟆回家向其父报喜，伯乐看后哭笑不得
气壮山河
形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。北宋时期，赵鼎21岁中进士受到宰相吴敏的赏识，调到都城开封任职。金兵南下，宋钦宗惊慌失措，赵鼎主张抗金到底，可是宋钦宗不予理睬。北宋灭亡后，赵鼎仍然坚持抗金，秦桧迫害他，他只好写下：身骑箕，尾归天上，气壮山河壮本朝
诲人不倦
教导人特别耐心，从不厌倦。孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等
成语故事50字4
按图索骥
秦国有个叫孙阳的人，善于相马。孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很简单，就拿着这本书四处找好马。但是他只会照书本去找，最终一无所获。
柳营试马
西汉时期，由于诸侯权势强大，中央政权不能有用把持诸侯，晁错的削藩政策正式引发“七王之乱”，汉景帝命周亚夫发兵救梁。周亚夫柳营试马，切断叛军后路，断绝其粮草提供，使叛军不战自溃，周亚夫发兵乘胜追击
东施效颦：
西施心口痛，皱着眉头从街上走过。同村的一个丑妇人看见西施这个样子，觉得很美，回去时也捂着胸口，皱眉蹙额，从街上走过。村里富人见到她这副模样，都紧闭大门不愿出来;穷人见了，带着妻子儿女，远远避开。这个丑妇看到西施皱眉的样子很美，却不明白她皱眉的样子为什么美。
食言而肥：
在春秋时代，鲁国有个大臣叫孟武伯，他最大的毛病是说话不算数。有一天鲁哀公举行宴会招待群臣，孟武伯参加了。在宴席上，孟武伯不喜欢另一位大臣郑重，便故意问他：“先生怎么越来越胖了?”公听见了，说：“个人常常吃掉自己的诺言，当然会胖起来呀!”
成语故事50字5
狐假虎威
老虎抓住一只狐狸，准备吃掉它。狐狸说：“我是天帝派来的百兽之王，你敢吃我，会受到上天的惩罚。”见老虎不信，狐狸又说：“你跟着我到森林里走一趟，就知道野兽们都怕我。”由于有老虎在身边，野兽们见了，纷纷逃命。老虎信以为真，就放了狐狸。
车水马龙
东汉时，章帝想给皇太后的娘家亲戚们封官赐爵。太后知道后，表示坚决反对，她对章帝说：“我娘家那些人呀，就知道把持权利，只会吃喝玩乐。我曾经看见很多人去他们那里请安问候，门前的路上，车如流水，马如游龙。你给他们加官封爵只能有害于国家。”
八仙过海
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;韩湘子以花篮渡水：吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。
四分五裂
战国时，七国之中秦国最为强大。其他六国想联合起来共同与秦国抗衡。秦王的策略是各个击破，就派张仪去分化六国。张仪对魏王说：“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好，搞不好就会四面受敌，国家四分五裂，不如与秦国修好。”魏王被说服了，与秦国结了盟。
第三篇：关于元旦的民间流传故事介绍
元旦代表的是新的一年的一天，人们对于这个节日还是十分重视的，那么关于元旦的传说故事大家知道吗?下面是小编为大家带来的关于元旦的民间流传故事介绍_元旦节日由来的故事，希望对大家所帮助!
元旦传说故事
大约在公元5万年前，古埃及人的生活方式已由游牧变成农耕，定居在尼罗河的两岸，他们的农业能否收成与尼罗河发洪水有很大关系。古埃及人在长期的观察中发现，尼罗河的泛滥时间是有规律的，他们就每次都把这个时间记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是天狼星与太阳同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把一年的开始定为这一天。这便是元旦最早的由来。
有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
元旦各国的习俗活动
1、日本
日本在元旦的时候，会送一条有自己名字的围巾，给觉得重要的人留作纪念。
2、朝鲜
元旦这天，朝鲜家家户户都会吃糯米加松子、枣泥、蜂蜜煮成的甜饭，象征新的一年过得甜蜜、万事如意。
3、伊朗
元旦的前一天，伊朗的家家户户都会准备好干柴，到了晚上，全家人把干柴点燃，然后家人依次从火上跳过去，表示来年可免除疾病之害，给全家人带来幸福。
4、印度尼西亚
印度尼西亚在元旦这天，大家都会穿上新衣服拜访亲友，以此忏悔前一年的过错。而且在印尼某些地区，过元旦的时候人们会相拥痛哭，感叹人生短暂，岁月易逝。
5、匈牙利
匈牙利的居民在元旦这一天，是不能吃家禽和鱼类的。亲友之间互赠小猪和扫烟囱工人瓷像，表示美好的祝福。
6、保加利亚
元旦的前一天晚上十二点整，保加利亚的每家每户熄灯三分钟，亲属相互拥抱、接吻以示祝贺。等灯开了以后，大家坐下吃特制的新年蛋糕，如果谁吃到蛋糕里面的小钱币，就表示他在新的一年里会成为幸福的人。
7、阿根廷
在元旦这一天，全家人都赶到郊外的河中进行“新年浴”，在下水之前，先把鲜花撒在水面上，然后全家人跳入水中，用花瓣擦揉全身，这样是为了把旧年的晦气洗掉。
8、英国
在苏格兰地区，元旦这一天家家户户的大门都会敞开，欢迎任何人来做客。而客人则需要随身带块炭，投向主人的炉中，象征炉火久久地燃烧，家庭兴旺。
9、法国
在元旦这天要把家里的余酒喝光，用来寓意新年万事如意。如果还有存酒的话，就表示新年会交厄运。
第四篇：一个民间流传的故事：修桥补路双瞎眼
一个民间流传的故事：修桥补路双瞎眼
2015年3月3日
一个民间流传的故事：修桥补路双瞎眼
这是个民间流传的小故事，环境曲折，细细品味，收益颇多：人表面看到未必是真相，宇宙的理自有他的深意。人想的都是享受、舒适、如何过的好，为此斤斤计较，损人利己，勾心斗角，甚至犯下伤天害理的罪恶。而对于修佛向善之人，吃苦、魔难、还业则是大好事。只有舍弃才能得到。
故事说的是，北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事。有一个村庄住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子，生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年，谁也没想改变它。人们能够看到的就是这个孩子天天捡石头，堆在河边。人问其故，孩曰，要修一座石桥，为乡邻行走方便。众人不以为然，认为孩子在说疯话，大多哈哈一乐了之。可是日积月累，年复一年，石头堆成了小山。乡邻开始改变认识，并为这个孩子的精神所感动，投入到了捡石、采石、修桥的行动中。乡邻请来了工匠，开始建造石桥。这个残疾孩子全身心投入其中。桥尚未建成，这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨，怪老天不公。这么可怜的一个孩子，一心为大家，却招来这样的报应。可是这个孩子毫无怨言，每天摸索着在修桥的现场上干着力所能及的活。在大家齐心合力下桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余，无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的原本就一条腿残疾，现在又瞎了双眼的孩子。孩子虽然什么也看不到，但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。
一场不期而至的大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘，壮壮行色。可是一声震耳欲聋的巨雷过后，众人发现孩子已被巨雷击中，倒地身亡了。众人惊呆了，随后压抑不住的情感喷泻而出，叹息孩子命苦，指责苍天不公……
恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷公干至此。百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。质问相爷：好人为何不得好报？今后好人何以做得？食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动，挥毫疾书，写下了“宁行恶 勿行善”六个字后拂袖而去。
回到京城，老包将公干之事连同路上见闻奏明皇上，却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解，但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天，皇上新添龙子，十分招人喜爱，可就是孩子整天啼哭，特意让老包去看看。老包见那孩子肌肤如雪，嫩白的小手上有一行字。近前一看，正是自己写的那六个字“宁行恶 勿行善”。脸一下子红到了脖子根，赶忙伸手向字擦去。说来奇怪，字瞬间踪迹全无。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去（别人看那行字只是一个胎记），唯恐抹去了福根，不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下，口称罪臣该死，将题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷，命老包用阴阳枕到地府一探究竟。老包枕上阴阳枕到地府一游，真相尽显。原来那孩子上世做恶多端，罪业甚大。偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。神原来安排，第一世以残疾之身孤苦伶仃；第二世以双眼瞎了却残生；第三世遭雷击暴尸荒野。那孩子第一世转生穷困残疾，但痛改前非，只想为别人做好事。于是神就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人，只是默默的为别人做好事。神就把他第三世的业力也拿过来一世还，所以雷击毙命。阎王爷问包拯，三世恶业一世还，你说是好还是不好？一世还了三世业，因为他专行善事，心里只是想到别人，毫不考虑自己，某些方面已达到“不修道已在道中”的境界，积德甚多，故而死后立即转生为当今太子，享受天子福份。
第五篇：从几个真实案例,看民间借贷纠纷和非法吸收公众存款罪的认定
从几个真实案例，看民间借贷纠纷和非法吸收公众存款罪的认定
近年来，由于国内企业融资手段和渠道相对单一，特别是对于一些中小企业而言，通过民间借贷的方式融资已成为其重要发展手段。但由于企业资金需求较大，其借款方式、范围极容易超出法律允许的界限，稍有不慎就会深陷非法集资犯罪的深渊。
媒体和法律界对于民间借贷和非法吸收公众存款界限和关系话题的讨论早已是老生常谈，但是，从司法判例的角度讨论两者区别和特点，对辩护律师而言或许更有现实意义。在此类民刑交叉的复杂案件中，辩护律师如何充分挖掘有利于被告人的有效辩点，如何说服法官，为被告人争取最大的利益，如何以精细化办案态度对待案件，或决定了案件的成败。魔鬼藏于细节，奇迹源自较真，实务判例提供了可以无限放大的细节，供办案律师研究和参考。
非法吸收公众存款罪是指违反国家金融管理法规非法吸收公众存款或变相吸收公众存款，扰乱金融秩序的行为。司法实务中，由于我国金融体制的严格监管，直接以吸收储户存款的名义融资的犯罪方式其实并不多见，民间更常见的是以借款、保底投资的形式吸收公众存款。
笔者通过中国裁判文书网、无讼、北大法宝司法案例库等平台查阅，在50331份与非法吸收公众款罪有关的案例文书中，有31000多份案例文书与民间借贷有关。
2015年8月最高法颁布了《关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》（以下称《民间借贷规定》），从一定形式上肯定了企业间借贷的合理性，规定法人之间、其他组织之间以及它们相互之间为生产、经营需要订立的民间借贷合同，法人或者其他组织在本单位内部通过借款形式向职工筹集资金，用于本单位生产、经营，只要不违反《合同法》第52条和相关规定，借贷合同合法有效。
此法规一改我国此前对企业间借贷的否定态度（如央行1996年颁布的《贷款通则》），此法规有两个要点：第一，借款的目的必须是用于维持企业运转，而不是用于资本运营（如转贷、资本投资等）；第二，单位内部集资、借款的范围如果仅仅限于职工等类似特定、封闭范围，则不够成非法集资活动。
在司法实务案例中，这两条规则又是如何被适用的？
一、将吸收的资金用于生产经营，是否就一定不够成非法吸收公众存款罪？ 民间借贷是基于人情纽带产生的资金互助行为，资金往往用于生活、生产；而非法吸收公众存款的目的常常是将所吸收资金用于发放贷款，从事货币、资本的经营。
关于借款的用途是否会影响借款的性质，国内刑法学界亦有学者认为：非法吸收公众存款罪的必要特征之一就是将吸收存款利用于资本运营，相关判例如浙江省乐清市人民法院审理的张某乙等非法吸收公众存款、洗钱案，被告人向13人共借款4千余万，全部用于高利转贷，被判非法吸收公众存款罪。根据最高人民法院《关于审理非法集资刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第三条规定：“非法吸收或者变相吸收公众存款，主要用于正常的生产经营活动，能够及时清退所吸收资金，可以免予刑事处罚；情节显著轻微的，不作为犯罪处理。”
此规定与2015年的《民间借贷规定》一起，是否说明借款的用途会决定性的影响借款行为的性质？通过国内大量非法吸收公众存款罪的案例来看，答案是否定的：比如在山东青岛市中级人民法院审理的隋志先非法吸收公众存款罪一案中，被告人隋志先向15人签订借款合同，吸收资金共计2.9亿余元，用于偿还银行贷款和维持企业经营。
至案发前，甚至有1.9亿余元本金无法归还。本案被告人虽然有充分证据证明其借款目的是用于企业运营，但依然被定罪。（单位犯罪负责人，获缓刑）同样案例还有安徽省六安市中级人民法院审判的王焕明非法吸收公众存款罪、骗取贷款、票据承兑罪一案、绍兴市上虞区人民法院审判的虞阿米非法吸收公众存款罪一案、山东省胶州市人民法院审判的李某某非法吸收公众存款罪一案等案例，被告人都将所筹资金用于维持企业运转，但依然被定罪，可见，借款的用途并不会影响非法吸储行为的性质。
从理论上也可以解释此类判决，因为非法吸收公众存款对金融管理秩序的侵害，不仅仅发生在所筹集资金的用途上，还包括非法吸收不特定公众存款的过程中。但是，从辩护律师角度而言，该情节依然是一个非常重要的辩点，因为借款的用途很大程度上影响了被告人行为对金融管理秩序的破坏程度，可以作为从轻或者减轻处罚的重要依据。辩护律师在办案时应该着重搜集、固定此类证据（如银行流水、进货购物发票、聊天记录、证人证人等），为当事人轻判寻找依据，或作为被告人无罪辩护的重要辩点之一。
二、借款范围固定在村民、职工、亲友间，是否一定不够成犯罪？ 从法律条文上看，村民、职工、亲友的确是一个相对固定特定的群体，但是从司法实践和精细化办案的原则出发，深入到每一个案例，情况比法律条文复杂很多，实务中，向一个表面上看似固定的群体借款，但仍被定罪的不在少数。此类案件中，辩护律师若做无罪辩护，应如何证明被告人的借款对象是在职工、亲友间？如何证明借款群体的封闭性、固定性？
民间借贷：先认人，再认钱
先看无罪案例，江苏省高法在审理张勇、周贤山被判非法吸收公众存款罪一案中，通过再审认定，被告人因开工厂资金短缺和周转困难，以个人或厂的名义分别向不同的亲戚、工厂职工、同村村民以高息等方式筹措资金，其行为不属于“向社会不特定对象吸收资金”，不符合非法吸收公众存款的“社会性”构成要件，不应以非法吸收公众存款罪追究其刑事责任。
笔者认为，认定本案无罪最重要的关键词就是“分别”，被告人不是通过向社会公开发出借款要约或口口相传的方式借款。“分别”一词很大程度上证明了被告人与借款对象之间的私人关系，借款属于一种资金互助行为，而非资金买卖，即所谓“先认人，再认钱”。
更有意义的无罪案例，还有福建莆田秀屿区人民法院审理的林金杯非法吸收公众存款罪一案和上海市黄浦区人民法院审理的吴丙非法吸收公众存款罪一案，在这两个无罪案件中，辩护律师提供了充分的证据，证明被告人的宣传手段是通过当面沟通和电话一对一交流向借款对象提出借款，不存在通过媒体、推介会、传单或口口相传的形式扩散信息，被告人和借款对象都有一定的社会关系基础，如朋友、同村村民等，范围相对固定、封闭，不具有开放性，为证明这些事实，辩护律师提供了借据、担保合同等民间借贷常有的证据，还有相关证人证言以证明借款事实和社会关系，另还有电话通信记录、银行流水、会计账目等相互印证，即使被告人最终因经营不善导致部分借款无法归还，造成了表面上的社会危害，但依然获得无罪的判决。
非法吸收公众存款罪：只认钱，不认人
但是，同样是在村民、亲友等外表看似固定、封闭的群里借款，如果不是通过“一对一”的方式沟通借款，而是通过“口口相传”“公开宣传”的方式，则会因为此种集资方式的违法而被定罪。
所谓“口口相传”，即有自己直接对他人的宣传，也有他人对他人的间接宣传，在真实案例中，被告人如果通过此种方式融资，其吸收公众存款所针对的对象，往往不会区分认识或不认识存款人，即所谓“只认钱不认人”。
比如福建省龙岩市中级人民法院的张某某非法吸收公众存款案、河南省洛阳市中级人民法院审理的沈某某非法吸收公众存款罪一案、山东省微山县人民法院审理的黄某甲等非法吸收公众存款案、安徽省枞阳县人民法院审理的朱某某非法吸收公众存款案、河北省南皮县人民法院审理的张自学等非法吸收公众存款案，被告人都没有通过一对一的方式分别借款，而是在村民、亲友群体内发出一个需要借款的信息，然后让村民、亲友通过口口相传的方式，散布其融资需求。这种行为，就突破了被告人的人际交往圈，借款的原因不再是亲友间的互助，而是较纯粹的资金运营和交易，如果达到一定数额，即使其将借款用于生产经营，也对国家的金融秩序造成了一定损害。因此，就构成了犯罪。
另外，即使是在人数较少，人群相对固定、封闭的亲友间一对一借款，如果明知亲友的资金来源于不特定的社会公众，也会涉嫌构成此罪。
如前文所述的隋志先被判非法吸收公众存款罪一案中，隋志先所借款对象主要为人数并不多的亲友，控方也未提供充足证据证明隋志先采用公开宣传手段融资，但是根据证据，隋志先明知其借款对象龚建军、尹军、张雷等人向他人大量吸收资金，转借给隋志先赚取利息，数额特别巨大，隋志先却视而不见，依然借款，其行为符合最高人民法院、最高人民检察院、公安部《关于办理非法集资刑事案件适用法律若干问题的意见》第二项中“明知吸收资金的信息向社会公众扩散而予以放任”、第三项中“
（一）在向亲友或者单位内部人员吸收资金的过程中，明知亲友或者单位内部人员向不特定对象吸收资金而予以放任的；
（二）以吸收资金为目的，将社会人员吸收为单位内部人员，并向其吸收资金的”之规定，构成非法吸收公众存款罪。
判例是将法律条文回归到司法实践的最直接、最细节体现，专业的刑事律师在办理此类非法集资案件中，不论是借款用途，还是借款范围，都应该从细节入手搜集、固定证据，因为理论和法律条文往往是抽象、概括的，而案件现实却是具体、复杂而繁琐的。
正所谓“魔鬼在于细节，奇迹源自较真”，有利于被告人的辩点，往往就埋藏于看似浩繁的琐碎之中。
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