第一篇：老板,请给我们一个馒头吃吧! - 包身工教学实录
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《包身工》教学实录
上节课已请同学们预习并请你们设计出一个对话“小福子与芦柴棒的对话”。
学生的的做了，有的没做，不做的认为难。
目的是通过这个提高学生的阅读兴趣。
我说，请各小组派一个代表上台把你们所做的表演一下。
我话音刚落，就有三个学生上台
一个旁白，一个是小福子，一个芦柴棒。
他们设计了一个情节，是夜晚的对话，他们互相诉苦，并展望未来。希望能出去，不再苦难。要建孤儿院。
另一组设计是小福子因受了打骂，受不了，要自杀。与芦柴棒的对话。
从这种训练中，感到学生很有创意。但对原文的阅读不透。
我在黑板上板书“每一时代产生了它的特性的文学，“报告”是我们这匆忙而多变化的时代所产的特性文学。茅盾的「這匆忙而多變化的時代」，其內容是世界資本主義、帝國主義日益暴露出它貪婪的本性，對內殘酷剝削壓迫勞動人民，對外恣意擴張侵略。本文写作于1936年，我画了副图,说“在日本帝國主義母國與蔣介石買辦政權合作推行殖民政策下，”在这中迫是还有一层压榨是什么？
生答“带工老板”
师：非常正确。现在我们了解了包身工的生存背景。
学生小声嘀咕，我们现在也有包身工。
我说，我们这个时代也有吗？请举例。
学生又不敢回答了。
我说没关系啊，自已要有一颗头脑来思考。我们要关心了解现实社会。
我说，现在有没有呢？我不能闭着眼睛不正视这个社会。
我给大家读一篇报道吧！
老板，请给我们一个馒头吃吧！
听说苏南的“金三角”（苏州、无锡、常州三地区的概称）民营企业特别火爆，小工厂、小作坊遍地开花，机械声24小时不息，富得流油的小老板碰头碰脸。早就想去那里实地看看，终如宿愿，日前朋友把我领进他一位远亲的织布厂。厂子规模不大，总共24台箭杆织布机，6个挡车女工，每人看4台。车间门窗全部关闭，酷似一个大囚笼。机器轰响，噪音崩脑，热气灸人，让人一会儿都难以待得住。这里的挡车女工都是外来妹，她们每天却要在这种囚笼似的车间里工作12个小时！据介绍，当地民营小纺织厂实行的都是12小时工作制。车间的告示牌上写着一行歪歪斜斜的粉笔字：“老板，请给我们一个馒头吃吧！”老板气休休地擦掉了告示牌上的字，骂一句“妈的，想的美”，然后跟我解释说，肯定是那个安徽丫头写的，我立马让她滚蛋。卖力气的还挑剔，早晨吃馒头怎么成？一个馒头要5毛钱，够喝两顿稀饭的。咱们这地方厂子多得很，家家早上都是喝稀饭，没有给馒头吃的。过去因工作关系，我跟苏北老家的打工仔打工妹常有接触，他们都说到江南生活不习惯，顶怕天天早餐喝稀饭，两碗稀饭一泡尿一撒就没了，不到中午心里就饿得发慌。我原以为早餐吃稀饭是江南人的生活习惯所致，不想竟完全是为着算计抠钱。“老板，请给我们一个馒头吃吧！”说得多么令人酸心伤感啊！我由此陷入深重的哀叹和义愤之中：
学生听了很沉静。
我告诉学生，社会是复杂而多面的。一些现代民工与七十年前包身工的悲惨境遇相似。许多私企老板资本积累确实不容易。而且，就我国当前的社会主义初级阶段的生产力发展水平来说，剥削具有暂时的历史正当性。问学生，在书本中包身工被比作什么？
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学生答“猪猡”，“廉价的机器”，“罐装的劳动力”
我说，刚才我们同学的表演很好，有创意，但是想象还是不够合理的。
为什么日本帝国主义愿意雇用包身工？
生：廉价。
我说仅仅是廉价吗？如果真的十分廉价，那带工老板赚什么？日本帝国主义有没有雇用外来工。
生说：有。
我说，当然有。当时夏先生写作到工厂调查，有一位女工叫杏弟，她帮助夏先生去了解情况。到了包身工中间，却受到了排，包身工们不信任他，对她很警惕，很反感。
请问在书上，有没有说日本资本家为什么爱用包身工呢？请学生找。
学生说，日本厂家爱用是因为“他们大量用这种没有结合力”的包身工来代替普通的自由劳动者。
师；也就是说，这些包身工由于知识水平较低，他们生活在底层，但他们并不知反抗，他们感到生活的痛苦，但他们没有觉悟，他们是不会象刚才同学们所设计的那样有对新生活的向往与抗争。
我们来看看新时期的打工文学。他们与包身工有些类似。都是从土地中走来。来到了别人的城市。“一个个少女从农村低矮的房屋中，从枝桠交错的森林中，从小镇歪斜的石板街中走出来了。她们或提一个包袱，或夹一卷行李，饮泪告别家园，回首辞却父母，踏上了人生旅途的'第一程''（陈秉安《来自女儿国的报告》
所不同的是书本中的包身工是沉默的，他们不会抗争也不懂得抗争。新时期打工文学中有些诗非常感人。
如同一只受伤的小鸟／找不到栖身的树叶／我们就再也禁不住地流泪了／可抹干泪水依然满面晴朗'
最后的一抹夕阳，涂在路边的梧桐树的冠顶上，远远看去又红又绿，微弱地闪着一片碎光。马路上，有许多和我一样年轻的男女，骑着车一条龙地向前游动。人们和我一样疲惫一样没有笑容。我看着他们的身影，眼睛便涌满泪水，突然感到茫茫然走投无路人生恍当一声到了尽头„„'
我说我个人认为他们走在别人的城市，他们的生活遭遇着着生存的问题。
他们用诗歌表达了他们的情绪，我们感受到他们的苦难。而包身工是沉默的。
我们再来看看课文。下节课梳理文章的结构。
第二篇：请给我们农民工开工资吧
请给我们农民工工资吧！
尊敬的省人大领导：
我们是家住德惠市农村的农民工，2009年秋我们15人到德惠市建设工程有限公司承建的德惠市大华富华苑小区工地抹灰，当时讲好外墙皮瓦工160元一天，力工70元一天，室内计件每平方米3.5元，抹完三层计算一次，但一直不给结算，多次索要，德惠市建设工程有限公司的老总王文海、当时带领干活的郑磊、姜凤东、王英光等人用各种理由互相推脱，拖欠农民工工资。
德惠市经济开发区建设局不按照文件规定要求企业缴纳工资保障金，导致农民工工资拖欠。
2004年劳动和社会保障部、建设部的劳社部发【2004】22号文十四条规定：企业违反国家工资支付规定拖欠或克扣农民工工资的，记入诚信档案，并通报有关部门。建设行政主管部门可依法对其市场准入、招投标资格和新开工项目施工许可证进行限制，并予以相应处罚。第十五条规定：企业应按有关规定缴纳工资保障金存入当地政府制定的专户，用于垫付拖欠的农民工工资。
2009年4月20日吉林省人力资源和社会保障厅、吉林省住房和城乡建设厅下发了《在全省建设领域建立农民工工资支付保证金制度的意见》，德惠市开发区建设局仍然不向德惠市建设工程有限公司收取保证金。
我们要求：德惠市经济开发区建设局履行职责出面让德惠市建设工程有限公司给我们工资，将德惠市建设工程有限公司记入不诚信档案，我们的工资一共才三、四万元，这些包工头天天吃喝，就是不管我们农民工死活!现在马上都春节了，请求人大领导帮我们讨要这份工资，让我们过一个如意的春节吧！
德惠市15名农民工
第三篇：请给我们一个温馨的家
请给我们一个温馨的家
我是一只小小鸟。
从盘古开天辟地以来，自然界到处都是鸟语花香，绿草成茵。我和伙伴们在林中自由的飞翔，享受这大自然的一切美好景象。我们快乐地，无拘无束的在空中翱翔，一切都是那么的祥和，那么的无忧无虑，幸福的生活着。
但是这样的好景却不长，以前的空气清新而现在却变得尘土飞扬，以前的葱茏满目，现在却变得空旷无垠，好不容易找了一个可以住的家，可是没住几天，这个家就被人类给无情地摧毁了。为了找下一个家，我飞遍了东南西北，去有树木的地方吧，那里却又毒蝎心肠的猎人，去没有猎人的地方去吧，那里却没有我可以住的家，那么我该何去何从呢？大树在哭泣，是因为它失去了往日的风茂；花草在哭泣，是因为它失去了往日的快乐；而我悲伤的哭泣，是因为我找不到可以住的家。
更让我伤心的是：曾经，我看到校园有一个善良的小朋友，他看见我们鸟儿很可怜，无家可归。于是就用枯树枝做鸟巢，趁人不注意的时候，放在最安全的树杈上，结果当他刚从树上下来的时候，却被学校的主任发现了，主任不仅将鸟巢摔坏，而且还对他严加批评，认为这是在破坏校园环境。尽管受到这样批评，那个小朋友还是在自己村子的树上放了许多他做的鸟巢，希望可以给我们一个我们一个温馨的家，他欣慰的笑了。但好景不长，伐木工人却把这些树都砍掉了，男孩为此也非常伤心。
我苦苦的哀鸣——为什么人类不能给我们一个完整而温馨的家呢？为什么不能还给我们盘古开天辟地后的美好家园呢？我们始终记着，人类是我们终身的好朋友，那么你们为什么不善待我们呢？为了将来，为了子孙后代，请收会拿双毁灭我们家园的手吧！给我们一个温馨的家园吧！
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