我爱古诗文[最终版]

第一篇：我爱古诗文[最终版]

我爱古诗文

——走进中华经典，让书香浸润心灵

读书是一种享受生活的艺术。当我枯燥烦闷时，读书能使我心情愉悦；任教11年来，多少个日夜在面对对前路忐忑，迷惘，彷徨的时候，读书能平静我的心，让我看清前路照亮人生；当我心情愉快时，读书能让我发现身边更多美好的事物，让我更加享受生活。

读书是一种提升自我的艺术。中国有句古话说“玉不琢不成器，人不学不知义。”读书是一种获取知识的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。著名的诗人培根说过，读诗使人高雅，读史使人明智。五柳先生说“好读书，读好书，每有会意，便欣然忘食”。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。书是人类智慧的结晶。读书不仅决定一个人的修养境界，还关系一个民族的素质和力量。中国是一个诗的国度，几千年来，我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇，这是中华民族的艺术瑰宝，也是培育民族精神的沃土。老一辈革命家如：毛泽东、董必武、陈毅等无数英雄伟人、仁人志士都是在这块沃土上成长起来的。今天我们学习古诗词，无论是对少年儿童、青年人还是中老年人都是大有好处的。

叶嘉莹教授说：“其实诗的好处，你是终生受用的。你想我们中国这么千百年来，能够流传到现在的诗词，像李白、杜甫的，一定是在万千人中最好的。那些不够好的早就淘汰了。所以我们读的古诗词，是经过了千百年的筛选、淘汰……“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。”是说诗有什么作用？你就是在贫困卑贱的地位之中，你还能够安分不乱动，不想为非作歹，不想贪赃枉法。你内心有一种平静，你不追求物欲，不为了追求而心惊胆战。“幽居靡闷”是说，当你一个人幽静地独处，你就是没有朋友，也没有烦闷，你有诗作为伴侣。中国古人说“尚有古人”，就是说当你读古人的诗的时候，古人都变成了你的朋友，苏东坡、辛弃疾、陶渊明、杜甫……都在你的眼前，你就不会烦闷。当你的生活出现不幸，当你把它用诗来表现的时候，那诗是一种艺术，当你把悲哀变成一首诗的时候，你的悲哀就成了一个美感的客体，你的悲哀忧愁可以借着作诗消解了。所以学诗有莫大的好处。”

其实，我们教师本身就是一本书，每个人都在抒写着对祖国教育事业和自身职业道德的奉献情怀。解读平凡的教书匠，他们虽然没有惊天动地的丰功伟绩，但是他们有蜡炬成灰泪始干的无私付出，有俯首甘为孺子牛的高贵品质。他们在平凡的岗位上为不平凡的事业奉献着青春和热忱！用对党的忠诚奉献，用满腔热情实践了“奉献于党的教育事业，一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的教育诗篇。

无数个清晨和黄昏，在蒙受了太多的红尘和世俗之后，在经见了太多的喧嚣和浮躁之后，聆听着教室飘出的诵读声，在学校窗明几净的图书室，我的心灵在书香的浸润中得到了慰藉和宁静。

在书橱隔成的长廊里，在中华经典的陈列前，轻抚着一张张洁白的书页，默读着《诗经》、《史记》、李白、苏轼的名字，崇敬和庄严的情感油然而生，我思想的触须饥渴的探进历史，探入浩浩中华五千年的文明。吟咏着那些厚重而又清新的文字，感受着一个民族不屈的忠魂，我的血液如同涌动的黄河长江强烈地撞击着我的身体。透过历史的烟尘，我用心灵去感知着热血凝成的忠魂。

于是，我看见了屈原从《离骚》中走来，披发行吟在汨罗江畔，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在多灾多难的楚国，屈原探求着救国救民的真理。我看见文天祥从《指南录》中走来，在伶仃洋里高声吟唱，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对着入侵者的利诱，他毅然南归，表达着对南宋和人民的忠诚。我还看见了持节牧羊的苏武，精忠报国的岳飞，横扫倭寇的戚继光，替父从军的花木兰。我看见了林则徐点燃的火光，将虎门的天空渲染得瑰丽而又壮观；我看见渣滓洞的江姐，把镰刀斧头的旗帜绣成了对新中国的向往与期盼。抚摸着这些滚烫的文字，拜谒着这些不屈的灵魂，他们对国家和民族无限的忠诚，足以惊天地泣鬼神，彪炳千秋，横绝千古。

拂去千年的风尘，我打开了《诗经》，透过风雅颂赋比兴的文字，我走进了那些不知名姓的歌者的内心，我读出了他们对劳动的赞美对剥削的诅咒对爱情的追求。翻阅那部百看不厌的《论语》，我体悟到了圣人先哲的博大与深邃，他们的哲思像天上的星辰照亮了我们迷惘的双眼，他们的睿智给滚滚红尘引来了一泓思想的清泉。翻开《杜工部诗集》，我在浣花溪的草堂里会晤了“穷年忧黎元”的杜甫，我听见了他对“朱门酒肉臭”的鞭挞对“路有冻死骨”的同情，我感受到了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀；翻开《李太白诗集》，我领略了一代诗仙的旷世风采，见识了“黄河之水天上来”的奔放，感受到了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的气节与傲骨。走进《梦溪笔谈》，我读出了科学家的执着与探究，走进《本草纲目》，我读出了医学家悬壶济世的仁爱，走进《徐霞客游记》，我饱览了祖国河山的秀美与壮丽。

鲁迅说：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。今天，抚摸着这些经典，诵读着这些不朽的文字，感受着绵延不绝的民族的忠魂，凝视着用正直和不屈挺立起的脊梁，我还看见了浩浩荡荡的后来者，他们秉承了先祖的血脉，他们继承了民族的希望；他们忠诚于祖国，他们忠诚于人民，他们忠诚于继往开来的民族振兴大业。我也一遍遍地默读着他们的名字：雷锋，钱学森，焦裕禄，孔繁森，牛玉儒……

正是因为在诗词中的学习、漫游与体验中，我对诗词才有了自己的感受。我感受到了唐·王勃：“老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”之精神，感受到了唐·王昌龄：“一片冰心在玉壶”的真情，也领悟了宋·李清照的：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”的孤寂，体会到了清·林则徐：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”的境界。诗词的诗力、诗理、诗情、诗趣改变了我的性格，我本是一个脾气暴躁的人，是诗词降服了我，使我清气上升，浊气下降，使我能够在浮躁中恪守住一份心灵的宁静，才开始重新认识生活，感悟人生。我从诗词中，学会了一份冷静，一份忍让，一份宽容，一份坚强。

“读史书使人明智，读诗书使人灵秀。”学习古诗词不仅能使人灵秀，更重要的是使人脱离庸俗和低级趣味，更加文明和高雅。学习古诗词能造就和改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华。一首好诗就是一位良师益友。学习古诗词犹如在花的世界中徜徉，染其色、闻其香、尝其味，不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂、开阔自己的视野，求得身体和精神上的健康。

老师们，同学们，“最是书香能致远，阅读之乐乐无穷”。中华经典是前人留给我们丰厚的文化遗产，是先祖对我们的无私馈赠，让我们接收这份高贵的礼物吧。在物质文明飞速发展的今天，让我们一起走进中华经典，用思想的圣水洗濯世俗的污染，用崇高的精神充盈我们的内心。让我们的心灵沐浴文字间五彩斑斓的阳光，让我们心灵感知书卷中博大精深的思想；让我们的思想在先哲的启迪下变得睿智，让我们的生命在美的陶冶中得到升华。

来吧，朋友，走进中华经典，让书香浸润心灵，用平平仄仄的旋律，释放我们的激情，表达对不屈的民族精神的礼赞！

来吧，朋友，走进中华经典，让书香浸润心灵，用铿铿锵锵的文字，抒发我们的豪迈，倾诉对祖国未来最美好的憧憬！

第二篇：我爱中华古诗文

我爱中华古诗文

——六年级三班经典诵读

春回大地，春暖花开，我们跟随春天的脚步掀开中华诗国的宝库；读书万卷，奇文欣赏，我们跟随经典感受古诗文的神韵： 我爱《三字经》的朗朗语韵：

（男）：人之初，性本善。性相近，习相远。子不学，非所宜。幼不学，老何为。（女）：为人子，方少时。亲师友，习礼仪。我爱李白的豪放大气：

（男）：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？（女）：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪？

（合）：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。（女）：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。（全）：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。我爱东坡的忧国忧民：

（男）：大江东去，浪淘尽。千古风流人物。（女）：故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

（合）：乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！我爱易安的婉约自如：

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。莫道不销，帘卷西风，人似黄花瘦。（合）：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。我爱辛弃疾的灯火阑珊：（男）：蛾二雪柳黄金缕，（女）：笑语盈盈暗香去。

众里寻她千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。我爱李煜别有一番滋味在心头：

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。我爱朱自清的荷塘月色：

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。我爱曹雪芹的一把辛酸泪：

满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？ 我爱鲁迅的爱国志忧：

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

我爱毕淑敏，我爱张爱玲，我爱贾平凹，我爱钱钟书„„我爱席慕蓉的华丽不失深沉，我爱冰心的纯真不失成熟，我爱余光中的永恒刹那，我爱舒婷的朦胧，我更爱毛泽东的指点江山，（女）：北国风光，千里冰封，万里雪飘。

（男）：长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿时滔滔。

（齐）：山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。（男）：惜秦皇汉武，略输文采；

（女）：唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。（齐）：俱往矣，数风流人物，还看今朝。（男）：我醉了，醉在这华丽深沉的中国文字里。（女）：我醉了，醉在祖国优美醇厚的方正文字中。（齐）：我愿意一直这样醉下去„„

醉下去„„醉下去„„醉下去„„

走进诗文

——五（3）班经典诵读内容

中华文化源远流长，中华诗文浩浩荡荡。

一路走来，我们在这汉字织就的锦绣中穿行，我们在这生命汇成的河川里徜徉。这里有浪漫洒脱的李白：（男）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？（女）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

（合）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散 尽还复来。

（齐）五花马，千金裘，呼二将出换美酒，与尔同消万古愁。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。这里有忧国忧民的杜甫：

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。这里有豪迈奔放的东坡居士：

（男）大江东去，浪淘尽。千古风流人物。（女）故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

（男女）乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

这里有婉约自如的易安;（女)花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除 才下眉头，却上心头。

（男）莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（男女）争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。这里有李煜的别有一番滋味在心头。

（男）春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。（女）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。一路走来，诗仙、诗圣、诗豪、诗佛、诗鬼，一路走来，三苏、二安、韩柳、建安七子，竹林七贤。我们诞生在中华5000多年的诗歌国土，我们沐浴在华夏5000多年的文明辉煌。

写一笔汉字，方方正正；背一首唐诗，字正腔圆。我们从诗经、离骚的源头顺流而下，用心灵的双桨荡起唐诗宋词的重重波澜。（男）关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。（女）蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。（合）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（合）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。一路走来，我们领略江南的真灵俊秀：

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

一路走来，我们感受塞北的广袤苍凉：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

一路走来，我们思考人生的意义。

从阴晴圆缺中感受离合悲欢，从诗情画意中读懂苦辣酸甜。（齐）惶恐摊上说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

上下五千年，纵横九万里。巍巍大中华，浩浩民族风。

一首首诗歌，都和伟大祖国灿烂文化息息相关，一篇篇散文，都与中华民族伟大精神血脉相连。

一路走来，我们经过了无数难忘的风景。哦，不管大人们怎么说，反正是我们上路了，一步一步地上路了。没有退路，人生的车站不受返程车票，没有退路，出了山的溪水不会往回流动。走下去，前面有相思鸟，有金丝雀，走下去，前面有橄榄树，有曼陀铃。风来吧，雨来吧，雷鸣电闪都来吧，那一条条被我们用脚踏出来的路，才是我们每个人留在这世上的真正姓名。

四三班经典诵读

秋天韵味

火红的夏天悄然逝去，大自然的脚步已迈进了令人向往的金秋。一年四季中，秋显得是那么的清爽，那么的惬意。她没有春的绚丽，也没有夏的火热，更没有冬的寒冷，给人的只是那份满天落叶的浪漫和几分收获的喜悦。

有人爱春天，那是因为春天花如海，柳如烟；有人爱夏天，那是因为夏天生机勃勃绿如墨染；有人爱冬天，那是因为冬天冰封雪漫，气象万千。而我对秋天情有独钟，衷心赞美。

秋天是美的画意，情的诉说，漂亮极了。蔚然色的天幕，在阳光照射下，那紫边镶金的彩云，夹着如雪的棉朵，在空中飘荡。似峰峦叠障的群山；如草原上滚动的羊群；似牧场里追逐的奔马......秋天是收获的季节，时光把仲夏深黛的绿色原野，由一个青春靓丽的妙龄少女，变成个雍容华贵的少妇。在金风的吹拂下，舞姿妩媚，撩人欲醉；粉黛飘香，散发诱人的芬芳；色彩斑斓，惹人眼花撩乱

秋天是大自然色调的真实展现，冬、春以白绿为主，虽清新淡雅却不乏单调；夏季虽是五彩缤纷，但毕竟只是花的海洋。惟独秋季，果实成熟，稻香阵阵，更有那赤色的枫叶，犹如血染的风采......秋天的色彩丰富，让人向往，令人陶醉。这就是秋天的魅力，一个胸怀博大，充满感情的季节。她没有冬天的冷酷，却有冬天的坦荡；她没有夏天的火暴，却有夏天的热烈。

秋天是甘美的酒，秋天是壮丽的诗，秋天是动人的歌。秋天是画，是彩云，是流霞，是成熟，是收获。让我们赞美秋天，赞美这丰收的图景，赞美这绚丽多姿的秋天风采。

三三班经典诵读

孝敬、友善

主持一：尊敬的领导、老师，主持二：亲爱的同学们： 全班合：大家好！

1.五千年的悠久历史，孕育了丰富多彩的民族文化！2.博大精深的中华经典，犹如天上繁星夺目璀璨！3.一首首动人心弦的经典，给了我们美好的享受。4.一篇篇脍炙人口的佳作，给了我们无尽的教益！1.诵读中华经典，会使我们成为一个博学多才的人； 2.诵读中华经典，会使我们成为一个知书达理的人； 3.今天，我们相聚在这里，诵读中华经典； 4.今天，我们相聚在这里，享受诗意人生！孝敬篇

（一）首先请欣赏我们诵读经典“孝敬篇” 1.父母为了我们含辛茹苦，呕心沥血

2.自古以来，孝敬父母就是我们最重要的美德！全班合：《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。谁言寸草心，报得三春晖！男齐背：《弟子规》

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。女齐背：《弟子规》

亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤；亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。男生背：鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。女生背：孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿； 男齐背：狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。女生背：早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。齐背：香九龄，能温席；孝与亲，所当执。香九龄，能温席；孝与亲，所当执！3.孝，不仅指孝敬父母，还指敬爱兄长。4.接下来请张弼博领诵《弟子规》的“出则弟”

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父事诸兄 如事兄 友善篇

1.与人为善，是中华民族五千年的文明 2.敬人爱人，是中华民族五千年的传统 3.自古以来，关于友谊的诗篇比比皆是。4.请欣赏我们诵读经典“友善篇”。

1.首先请欣赏边子彤同学诵读〈弟子规〉——“泛爱众”。凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言

2.是啊，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。男领：〈别董大〉千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（全班齐）女领：《赠王伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（全班齐）女齐：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。男齐：相逢好似初相识，到老终无怨恨心。全班合：《木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！1.今天我们诵读经典，懂得敬老友善，2.今天我们诵读经典，学会诚信节俭 合：我们诵读经典，争做美德少年！

二三班经典诵读

做诚信、节俭的好少年

主持一：尊敬的领导、老师 主持二：亲爱的同学们： 全班合：大家好！

1.五千年的悠久历史，孕育了丰富多彩的民族文化！2.博大精深的中华经典，犹如天上繁星夺目璀璨！3.一首首动人心弦的经典，给了我们美好的享受。4.一篇篇脍炙人口的佳作，给了我们无尽的教益！1.诵读中华经典，会使我们成为一个博学多才的人； 2.诵读中华经典，会使我们成为一个知书达理的人； 3.今天，我们相聚在这里，诵读中华经典； 4.今天，我们相聚在这里，享受诗意人生！诚信篇

1.诚信是为人之本。2.诚信是最美之德。

3.请欣赏我们诵读经典《诚信篇》 男生：认真还自在，作假费工夫。女生：再三须重事，第一莫欺心。

男生：心口如一，童叟无欺。言而无信，不知其可。女生：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。女齐：《弟子规》

凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。话说多，不如少；唯其是，勿佞巧。男齐：《弟子规》

唯德学，唯才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。全齐：《弟子规》

无心非，名为错；有心非，名为恶；过能改，归于无；倘掩饰，赠一辜。节俭篇

1.静以修身，俭以养德 2.节俭朴素，人之美德。

3.请欣赏王一诺同学的独唱《悯农》

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。1.一粥一饭，当思来处不地易 2.半丝半缕，恒念物力维艰。

全班齐：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。3.今天我们诵读经典，懂得敬老友善，4.今天我们诵读经典，学会诚信节俭 合：我们诵读经典，争做美德少年！

第三篇：古诗文

《弹歌》：断竹，续竹；飞土，逐肉。

击壤歌：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉。卿云歌：卿云烂兮，虬缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。麦秀歌：麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮。《周南·关雎》

周南·桃夭 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉辗转反侧。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

黍

离（王风）

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《秦风·蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。

屈原《离骚》：

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

《焦仲卿妻》：

孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹，大人故闲迟。非为织作迟，君家妇难为……

长歌行

青青园中葵，朝露待日晞。

刘邦《大风歌》 阳春布德泽，万物生光辉。大风起兮云飞扬，威加海内兮还故乡，常恐秋节至，焜黄华叶衰。安得猛士兮守四方。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

汉武帝《秋风辞》

秋风起兮白云飞，草木摇落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮未能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何。

江

南（汉乐府民歌）

江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

《声律启蒙·一东》

云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

野 望

王 绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

次北固山下

王 湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

送杜少府之任蜀州

王 勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

闻官军收河南河北

杜 甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

安定城楼

李商隐

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀州。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓鶵竟未休。

蜀 相

杜 甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

商山早行

温庭筠

《声律启蒙·一东》 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人云对雨，雪对风，晚照对晴空。迹板桥霜。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫三尺剑，六钧弓，岭北对江东。雁满回塘。人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边 晚钓之翁。

芙蓉楼送辛渐

王昌龄 开箧泪沾臆，见君前日书。寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。夜台何寂寞，犹是子云居。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

哭单父梁九少府

高 适

长 信 秋 词

王昌龄

奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

怨

诗

班婕妤

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月

出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热弃捐箧笥中，恩情中道绝。

凉 州 词

王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

塞上听吹笛

高 适

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满关山！

夜上受降城闻笛

李 益

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

从军北征

李 益

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。碛里征人三十万，一时回首月中看。

别 董 大

高适

千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

闺 怨

王昌龄

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

永王东巡歌

李 白

三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。

客 中 作

李 白

兰陵美酒郁金香，玉碗乘来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

绝

句

（李清照）

题八咏楼

李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。千古风流八咏楼，江山留与后人愁。至今思项羽，不肯过江东。水通南国三千里，气压江城十四州。

越 中 览 古

李 白

登 幽 州 台 歌

陈子昂 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。前不见古人，后不见来者。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

江

雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

临洞庭赠张丞相

孟 浩 然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐看垂钓者，徒有羡鱼情。

登 岳 阳 楼

杜

甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

旅 夜 书 怀

杜

甫

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

渔

翁

柳宗元

登

乐

游

原

杜

牧

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。长空淡淡孤鸟没，万古消沉向此中。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。看取汉家何事业，五陵无树起秋风。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

出

塞

王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

黄 鹤 楼

崔

颢

登金陵凤皇台

李

白 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。凤皇台上凤皇游，凤去台空江自流。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。晴川历历汉阳树，春草萋萋鹦鹉洲。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

台

城

韦 庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

石头城 刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

夜泊牛渚怀古

李白

《蓟丘览古·郭隗》：陈子昂

牛渚西江夜，青天无片云。

逢时独为贵，历代非无才。

登舟望秋月，空亿谢将军。

隗君亦何幸，遂起黄金台。

余亦能高咏，斯人不可闻。

明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

绝

句

（李清照）

题八咏楼

李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。千古风流八咏楼，江山留与后人愁。至今思项羽，不肯过江东。水通南国三千里，气压江城十四州。

塞 下 曲

李 益

咏

史

李商隐 伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？

赤 壁

杜 牧

汴河怀古

皮日休 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

南

园

李 贺

寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风。

明 妃 曲

王安石

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在氈城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

送沈子福归江东

王

维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。

江陵愁望有寄

鱼玄机

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

赋得古原草送别

白 居 易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

送孟浩然之广陵 李

白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

白雪歌送武判官归京

（岑参）

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑干百尺冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

送 友 人

李

白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

送上饶严明府摄玉山 戴叔伦

家在故林吴楚间，冰为溪水玉为山。更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。

送魏万之京

李

颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

送

别

王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？

踏

莎

行

欧阳修

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

观

沧

海

曹

操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

酬 张 少 府

王

维

终 南 山

王 维 晚年唯好静，万事不关心。太乙近天都，连山到海隅。自顾无长策，空知返旧林。白云回望合，青霭入看无。

松风吹解带，山月照弹琴。分野中峰变，阴晴万壑殊。君问穷通理，渔歌入浦深。欲投人处宿，隔水问樵夫。

汉江临眺

王维

水槛遣心

杜甫 楚塞三湘接，荆门九派通。去郭轩楹畅，无村眺望赊。江流天地外，山色有无中。澄江平少岸，幽树晚多花。郡邑浮前浦，波澜动远空。细雨鱼儿出，微风燕子斜。襄阳好风日，留醉与山翁。城中十万户，此地两三家。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

酬曹侍御过象县见寄

柳宗元

破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。

滁州西涧

韦应物

淮中晚泊犊头

苏舜钦 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春阴垂野草青青，时有幽花一树明。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。

春行寄兴

李 华

山 中 问 答

李

白 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。桃花流水杳然去，别有天地非人间。

登

高

杜

甫 《秋兴八首》其一

杜

甫 风急秋高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。万里悲秋常作客，百年多病独登台。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

[天净沙]《秋思》

马 致 远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

秋

词

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

《小雅·采薇》

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

渭

城

曲

王

维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

赠白马王彪

曹

植 踟躇亦何留？相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索群，衔草不遑食。感物伤我怀，抚心常太息。

登 乐 游 原

李 商 隐

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

忆 秦 娥

李 白

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

赠秀才入军

嵇

康

息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。

和 郭 主 簿

陶 渊 明 饮 酒

陶渊明 蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。结庐在人境，而无车马喧。弱子戏我侧，学语未成音。问君何能尔，心远地自偏。此事真复乐，聊用忘华簪。采菊东篱下，悠然见南山。遥遥望白云，怀古一何深。山气日夕佳，归鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

独 坐 敬 亭 山

李 白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

离 思

元稹

梅 花（王安石）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。墙角数枝梅，凌寒独自开。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。遥知不是雪，为有暗香来。

雪 梅（卢梅坂）

惠崇春江晚景（苏轼）雪梅争春未肯降，骚人搁笔费评章。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。蒌蒿满地蘆芽短，正是河豚上市时。饮湖上初晴后雨（苏轼）

画眉鸟（欧阳修）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。百啭千声随意移，山花红紫树高低。欲把西湖比西子，淡妆浓抺总相宜。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。题临安邸（林升）

琴

诗

苏轼 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休！若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。若言声在指头上，何不于君指上听。

题西林壁

苏轼

游园不值

叶绍翁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。应怜屐齿印苍台，十扣柴扉九不开。不识庐山真面目，只缘身在此山中。春色满园关不住，一支红杏出墙来。

观书有感

朱

熹

半亩方塘一境开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。

和子由渑池怀旧

苏轼

人生到处知何似？ 应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？ 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。

第四篇：古诗文

论语十则

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“无人三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后点也。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“己所不欲，勿施于人。”

桃花源记

东晋·陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

三峡

（北魏)郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

陋室铭

唐·刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

记承天寺夜游

北宋·苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

爱莲说

北宋·周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

马说

唐·韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也!

小石潭记

唐·柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

观沧海

次北固山下

[唐]王湾

东临碣石，以观沧海。

客路青山外，行舟绿水前。水何澹澹，山岛竦峙。

潮平两岸阔，风正一帆悬。树木丛生，百草丰茂。

海日生残夜，江春入旧年。

秋风萧瑟，洪波涌起。

乡书何处达? 归雁洛阳边。

[东汉末年] 曹操

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐· 李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

泊秦淮

[唐]杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

浣溪沙

宋·晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

使至塞上

(唐）王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

钱塘湖春行

[唐]白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

夜雨寄北

（唐）李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

天净沙 · 秋思

元·马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

望岳

（唐）杜甫

岱宗夫如何? 齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

送东阳马生序

明·宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

醉翁亭记

北宋·欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

曹刿论战

《左传》

十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

岳阳楼记

北宋·范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“吾孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此之谓战胜于朝廷。

生于忧患，死于安乐

《孟子》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

出师表

诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

鱼我所欲也

孟子

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

春望

无题

唐·杜甫

唐·李商隐

国破山河在，城春草木深。

相见时难别亦难，东风无力百花残。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。烽火连三月，家书抵万金。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。白头搔更短，浑欲不胜簪。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

饮酒

茅屋为秋风所破歌

东晋·陶渊明

唐·杜甫

结庐在人境，而无车马喧。

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

问君何能尔？心远地自偏。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。采菊东篱下，悠然见南山。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。此中有真意，欲辨已忘言。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

登飞来峰

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

(宋)王安石

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

风雨不动安如山！呜呼！

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

行路难

白雪歌送武判官归京

唐·李白

【唐】 岑参

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。行路难！行路难！多岐路，今安在？

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

早春呈水部张十八员外

赤壁

韩愈【唐】

唐·杜牧

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

酬乐天扬州初逢席上见赠

相见欢

(唐)刘禹锡

（南唐）李煜

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

水调歌头

宋·苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞 弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

山坡羊·潼关怀古

张养浩（元）

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

已亥杂诗

过零丁洋

清·龚自珍

（南宋）文天祥

浩荡离愁白日斜，辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

吟鞭东指即天涯。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

落红不是无情物，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

化作春泥更护花。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

送杜少府之任蜀州

【唐】王勃

关雎

城阙辅三秦，风烟望五津。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

与君离别意，同是宦游人。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

海内存知己，天涯若比邻。

求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，辗转反侧。

无为在歧路，儿女共沾巾。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

渔家傲·秋思

北宋·范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

观刈麦

蒹葭

（唐）白居易

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

田家少闲月，五月人倍忙。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。相随饷田去，丁壮在南冈。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。足蒸暑土气，背灼炎天光，溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

江城子·密州出猎

（宋）苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨?持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

【南宋】辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

雁门太守行

（唐）李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

第五篇：古诗文

一、古诗文默写。（2

4分）

（1）晴川历历汉阳树，＿＿＿＿＿。（2）＿＿＿＿＿，引无数英雄竞折腰。（3）足蒸暑土气，＿＿＿＿＿。（4）＿＿＿＿＿，非是藉秋风。（5）《爱莲说》中从生长环境写出莲的高洁、庄重的句子是：＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。

（6）《木兰诗》中写出了木兰征战生活艰苦及战场气氛悲凉的语句是 ＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。

（7）征蓬出汉塞，＿＿＿＿＿。

（8）乱入池中看不见，＿＿＿＿＿。（9）江山如此多娇，＿＿＿＿＿。（10）无情有恨无人觉，＿＿＿＿＿。（11）日暮乡关何处是，＿＿＿＿＿＿。（12）多谢浣溪人不折，＿＿＿＿＿＿＿。（13）＿＿＿＿＿＿＿，赢得生前身后名。（14）＿＿＿＿＿＿＿，但惜夏日长。（15）＿＿＿＿＿＿，关山度若飞。

（16）待到山花烂漫时，＿＿＿＿＿。（17）雨昏青草湖边过，＿＿＿＿＿＿＿。（18）.俱往矣，＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。（19）.妇姑荷箪食，＿＿＿＿＿＿＿。(2二.名言警句积累。（6分）

1。根据下面内容，各写一句名言警句。（4分）

珍惜时间：

勤奋学习：

勤劳俭朴：

诊视友谊：

2．①请写出你所喜欢的两句有关面对困难的名言、警句或格言。（1分）

②写出一句你最喜欢的关于道德修养方面的名言警句。（1分）

三、阅读《黔之驴》一文，完成下列各题（）黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。

1、解释下列句中加点字的意思。（3分）（1）蔽林间窥之（）（2）稍出近之（）（3）蹄之()(4)技止此耳()（5）以为且噬己也（）（6）益习其声（）

2、用现代汉语写出下列句子的意思。（2分）虎因喜，计之曰：“技止此耳！”

3请补出“益习其声，又近出前后，终不敢搏。”句中省略的词语。（3分）

4、请用原文语句在下面空格上写出老虎逐渐接近驴的过程。（4分）虎见之—— —— —— ——

5、成语“黔驴之技、黔驴技穷、庞然大物”均是由这则故事中演化出来的成语，请运用

三个成语，简洁地概括本文的故事内容。（2分）

6、举出课文中描写老虎心理活动及动作的词句，说说它们对刻画考虎形象有什么作用。（3分）

7、这则寓言的寓意是什么？你是如何评价虎与驴的？（本文用“黔之驴”为题目，有什么含义和寓意？）

8、找出三个形象勾画出老虎既好奇又害怕的神态的词。

四，阅读短文，回答下列问题。（分）

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后

鲜有闻,莲之爱,同予者何人,牡丹之家,宜乎众矣.1．解释下列句中加点的词在文中的意思。（4分）（1）濯清涟而不妖（）（2）香远益清（）（3）濯清涟而不妖（）（4）不可亵玩焉。（）（5）可爱者甚蕃（）（6）陶后鲜有闻()（7）亭亭净植（）（8）宜乎众矣（）2．要赞颂莲花，却先提到菊和牡丹，为什么？（或：短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是什么？）（或：《爱莲说》采用了以花喻人、托物言志的写法，请说说“菊”和“牡丹”在表达文章主旨上起了什么作用？）作者对莲的赞美寄寓了怎样的生活态度？（3分）

3．用波浪线画出“予独爱莲”的原因。（2分）

4、.将菊、牡丹、莲拟人，用高尚品格的“莲”自况，是委婉批判__（2分）5.“莲，花之君子者也。”这种“君子”应

具备怎样的品格？（2分）。

6、根据课文内容，回答下列问题。（5分）（1）描写莲花高洁质朴的句子是：(《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：)____________，____。

（2）表现莲花正直、美名远播的句子是__________ __,___ _________。（3）“可远观而不可亵玩焉”表现莲花_________ _____________的品格。（4）《爱莲说》揭示全文中心的一句是（文中最能概括莲的高贵品质的句子）。

（5）与“近朱者赤，近墨者黑”或 “常在河边走，哪有不湿鞋”意思相反的一句是：。

7．作者写出了莲的哪几个优点？（2分）答：。

8.从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目 的是______________________ __________。

9、孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，而周敦颐却提倡“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。对此你有何看法？ 答：

10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：(1分）。

11、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者______ __ ___，________ ______的品质

12、写出莲花的别称二个以上___________、_____________、_______________ 13．“莲之爱，同予者何人？”表达了作者怎样的思想感情？

五．木兰诗名句默写

1木兰诗描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是。

2描写边塞夜景，烘托木兰勇敢坚强性格的句子是。

3用比喻作结，抒情议论的句子是。

4描写木兰军营中苦寒生活的句子是，-。5有诗云：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。木兰诗中有相似的两句诗是，6写木兰从军后艰苦战地生活的对偶句是-。

7赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是。

七年级下册古诗文复习试题参考答案 黔之驴

1、（1）偷看（2）渐渐（3）用蹄子踢（4）只，仅（5）咬（6）逐渐（3分。答对两个给1分。意思对即可。）

2、老虎因此而高兴，盘算着驴的本领，心想：“它的本领只不过如此罢了”。（2分，意思对即可。）

3、（虎）益习其声，又近出（其或驴）前后，终不敢搏（之或驴）。（3分，对1处1分。）

4、稍出近之——往来视之——又近出前后——（稍近）荡倚冲冒（4分，对1处1分。）

5、驴虽为庞然大物，却只有黔驴之技，面对聪明的老虎黔驴技穷，最终被吃掉。（2分，运用到每个成语，意思对即可。）

6、心理活动：以为神；以为且噬己也；觉无异能；终不敢搏；技止此耳。动作：蔽、窥、遁、视、近出、荡倚冲冒、跳、阚、断、尽。作用：细腻、逼真、传神地刻画了老虎的形象。

7、这则寓言告诉我们不要被表面庞大的东西吓倒，要仔细观察研究，找到它的弱点，从而战胜它、（本文含义：讽刺无德无能、仗势欺人、外强中干、徒有其表的人，并指出

其可悲的结局。寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争、善于斗争，就一定能战而胜之。）也告诫我们掌握真本领，真才干的重要。虎无疑是聪明、勇敢的。驴很笨，它对身边的危险毫无觉察，麻木迟钝，不考虑对付老虎的办法，结果被吃。8．蔽、窥、稍

爱莲说

1（1）美丽而不庄重（2）更加（3）洗涤（4）亲近而不庄重(5)多(6)少（7树立（8）当

2、作者用菊花、牡丹分别来正衬和反衬莲花的高贵品质。表达了作者不慕富贵、洁身自好、保守坚贞气节和高尚品德的生活态度。

3、“出淤泥不染”，“濯清涟而不妖”，“中通外直”，“不蔓不枝”，“香远益清”，“亭亭净植”，“可远观而不可亵玩”

4、当时趋炎附势，追求富贵的世风。

5、应该鄙弃那种贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品格6（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖(2)中通外直不蔓不枝(3)庄重而高雅（4）莲，花之君子者也（5）莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖7．①出淤泥而不染 ②濯清涟而不妖 ③中通外直 ④不蔓不枝 ⑤香远益清 ⑥亭亭净植 ⑦可远观而不可亵玩焉（或：既不与世俗同流合污，又不孤高自许诩；通达整理，行为方正；志洁行廉，芳名远

播；不可轻侮。）

8.作者不慕富贵、洁身自好、保守坚贞气节，菊虽不及莲但好过牡丹。爱牡丹之人是追求富贵，为作者所不齿的，所以把牡丹单独放到后面。

9、言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。（虽然环境对人有一定的影响，但只要我们自己保持高尚的情操，严以律己，就能够在世俗中像一株莲花一样高尚傲岸。）

10、借物抒情（托物言志）。11不慕名利、洁身自好12荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏13．表达了作者对知音甚少，无志同道合之人的慨叹。木兰诗答案

1.万里赴戎机,关山度若飞。2.朔气传金柝,寒光照铁衣。3.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 4.朔气传金柝,寒光照铁衣。5.将军百战死，壮士十年归。6.朔气传金柝,寒光照铁衣。

7.同行十二年,不知木兰是女郎0).。沙场秋点兵。