关于庄浪年轻人爱情和婚姻观调查表

第一篇：关于庄浪年轻人爱情和婚姻观调查表

关于庄浪年轻人爱情和婚姻观调查表

性别__男__

年龄__21__

学历_本科___ 结婚否___否__

星座__白羊_

宗教信仰_无___ 职业___学生___ 1.你认为在结婚前应该谈几次恋爱比较合适（B）A.1次

B.2次或3次

C.3次以上

2.你觉得多大年龄谈第一次恋爱比较幸福？（B）A.18岁以下

B.18岁~22岁

C.22岁以上 3.你能接受婚前性行为吗？（A）A．能

B.不能

C.不知道 4.你家在县城还是农村？（A）A.县城

B.农村

5.父母对恋爱对象的意见会成为主要的影响因素吗？（A.是

B.不是

6.你觉得星座对恋人有影响吗？（B）A．有

B.没有

7.你曾有过想同时和几个人谈恋爱的想法吗？（B）A.有

B.没有

8．你觉得谈恋爱与婚姻挂钩吗？（C）A.只是单纯的找一个男女朋友 B.精心挑选，最后发展为结婚对象 C.顺其自然

A）9.你会为了和自己所爱的人在一起而去私奔吗？（B）A．会

B.不会

10.抛开其他一切因素，你更愿意选择？（B）A．一夫多妻

B.一夫一妻

C.一妻多夫

11.你更愿意自己的婚礼遵循家乡传统还是选择现代婚礼形式？（B）

A.家乡传统

B.现代婚礼

12.你的妻子（丈夫）或女朋友（男朋友）是本地人还是外地人。

（不知道）A.本地

B.外地

13.假如你到了适当的年龄因为经济原因或其他原因不能结婚，你会去诱骗或诱惑未成年人和你结婚吗？

（B）A.会

B.不会

14.你认为结婚你会考虑的最大因素是什么？（B）A．经济

B.爱情

C.家庭情况

15.你觉得结婚应不应该给女方家庭聘礼__不应该__,多少合适____0____。

16．你（女性作答）会觉得聘礼的多少是男方家庭对你重视程度的一个侧面体现吗？（）A．会

B.不会

17.你有关性方面的知识是从那儿得来的（A）A.网络

B.书本

C.父母

D.自己 18.你更愿意选择的终生伴侣是（C）

A．颜值高

B.和你是一类

C.贤惠（大度）优秀 19.假如这个社会高度发达，不再需要男女双方共同经营家庭，你会选择不结婚吗（B）A．会

Ｂ.不会

20．假如你带着这些动物穿越茫茫沙漠，但为了自身生存，每前行一段时间，你必须放弃一种动物，你放弃的先后顺序是_ADCEB________ A.狮子

B.骆驼

C.绵羊

D.猴子

E.马

第二篇：浅析简爱的爱情婚姻观

浅析简·爱的爱情婚姻观

内容摘要：《简·爱》是英国乃至世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。小说不仅塑造了独立自尊，勇于反抗的新女性形象，更为重要的是表现了简·爱的爱情婚姻观念，简·爱的爱情观更显高尚纯洁，丝毫不虚假做作。她追求以平等为前提，以爱情为基础的婚姻观念。

关键词：《简·爱》 爱情观 婚姻观

《简·爱》是十九世纪英国女作家夏洛蒂(1816一1855)的代表作，它是英国文学宝库中一颗璀璨的明珠，也是世界文坛史上一部脍炙人口的传世佳作。小说通过女主人公简·爱坎坷的一生，尤其是她在爱情上的悲欢离合，表现了一种新的爱情观，一种新的道德理想。她一反当时重金钱，重地位的婚姻，也反对以功利为目的的婚姻，她追求以平等为前提，以爱情为基础的婚姻观念。

简·爱从小失去双亲，过着寄人篱下的生活，艰苦的环境磨炼了她坚强的意志，刻苦的学习使她拥有了超乎常人的才识。由于从小寂寞孤单，简·爱对爱尤其是爱情有着执着的追求，敢于追求那种真正意义上的、完整的爱情，她的爱情容不下一丝的杂质。她是一位渴望自由平等、崇尚独立、勇于追求幸福爱情的女性形象。父母早亡，从小寄养在舅母家，在寄人篱下的童年生活里，她承受了肉体上的痛苦和心灵上的屈辱，但却从不压抑自己。在简·爱看来，人不能逆来顺受，不能委屈地活着，活着，就要自由，要平等。孤儿院院长用死后灵魂要下地狱来威胁她，她针锋相对地说“:我定要保持健康不死。”海伦遭到教师侮辱和惩罚而又表现逆来顺受时，对此她感到怒不可遏。她对海伦说“:如果她用那根棍子打我，我要把它从她手里夺过来，当着她的面把它折断。”„„所有这些描写都标示出简·爱思想探索的第一高度———捍卫做人的独立，通过道德、精神、智力的追求去实现自己“人”的价值。简·爱认为，婚姻应该建立在男女双方真诚相爱、心灵契合的基础上，不应该为金钱、财产、门第、权势、地位所左右。她要求爱情是平等的、相互的，她要求在爱情中有独立的地位。

简在桑菲尔德府任家庭教师时爱上了那里的男主人罗切斯特。她很清楚地意识到横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，而她本身是个小孤女，出身卑微，不名一文，只是个地位与佣人差不多的家庭教师。她和罗切斯特虽然来自不同的社会阶层，地位悬殊，但在庄园里，她不以地位的卑微而拘谨，处处表现得不卑不亢，落落大方，绝不献媚。简从开始与罗切斯特交谈，就采取平等姿态与他对话。尽管在交谈中，罗切斯特时常是易怒的，可是他的友好坦率使简愿意接近他，并觉得亲切。简是从平等自由为前提，去与他沟通。她认为女人不能只作为男人的附庸而存在，女人是一个独立自尊的主体。在与罗切斯特交往的过程中，简·爱表现出一种不平凡的独特气质，智慧又善良，丰富又大方，使罗切斯特以欣赏的眼光看待她，把她放在平等的地位上。简·爱和罗切斯特的爱情是一种建立在深厚感情基础上的心灵的契合。简·爱爱罗切斯特，不是因为他有钱，而是因为他能平等待人，虽是主人，却相敬下级，满怀一颗忠诚的心爱简·爱。罗切斯特爱简·爱，起初是因为他一段特殊的经历留下的深深创伤为简·爱所弥补，继而又从简·爱身上，他看到了上流社会所没有的可贵性质和品格。罗切斯特对她的平等友好是简·爱精神世界中强烈追求的东西，因而简·爱深深地爱着他。

在热恋中，简·爱也时时不忘要维护自己的独立地位。她拒绝罗切斯特给她买绸缎、珠宝等奢移礼品，她渴望经济的独立和自主。后来简·爱一度以为罗彻斯特要娶高贵、美貌的英格拉姆小姐，而又要将她留在庄园里时，她气愤地说“：你以为，因为我贫穷、微贱、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！———我有和你一样多的灵魂，一样充实的心！我不是藉着习俗、惯例，甚至不是藉着可朽的肉身来和你谈话———是我的精神向你的精神谈话，就如同我们都要从坟墓里复现，我们站在上帝的脚旁，两人平等———因为我们是平等的”。此话道出了简·爱内心要求人格平等的呼声，也是她精神至上的爱情观乃至人生观的基本思想。她没有因为罗切斯特的身份地位和庞大财产而对他迎合讨好，表达爱情的方式不是甜腻的赞美、温柔的絮语，更不是祈求、诱惑或勾引，她追求的是两颗心的平等结合，是真正意义上的纯洁爱情，不含半点虚假造作。在真心告白之后，意识到两者之间的差距和一个“准新娘”的存在，简·爱的第一反应便是离开罗切斯特“到哪里都行”。在确定恋爱关系准备结婚的那一个月，简·爱怕罗切斯特逾越礼教，刻意耍点小心眼来激怒他，以此在婚前保持适当的距离。这种“冷静的爱”使她始终保持清醒的头脑,同时也赢得了菲尔费克斯太太的赞成。在结婚仪式上，简·爱才得知罗切斯特结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，离开了她称之为有家的感觉的桑菲尔德庄园，遁入无依无靠的茫茫人世。

简·爱的爱情不容违反法律原则，同时又似火一样地炽烈。她追求的是真正意义上完整的爱情，爱情之花盛开在阳光底下，而不是苟且偷生的爱情。当她拒绝了罗切斯特的爱并且离开他后，简·爱在感情上没有抛弃他。她对罗切斯特的情感非常地真诚和专一，执着而强烈，像殉道一般，专一到打算为其作永远的牺牲，因此拒绝了圣约翰的求婚。虽然圣约翰举止端庄，言谈安详，并且在当时，一个无依无靠的女子若能嫁与牧师为妻也是一件很体面的的婚姻。但简·爱觉得“他珍爱我，犹如士兵珍爱一件好武器，仅此而已”。简·爱认为夫妻应该相爱，而他们不相爱，因此，简·爱拒绝与圣约翰缔结没有爱情的婚姻，并对圣约翰报以愤怒的反驳“：我蔑视你的爱情观念，我瞧不起你奉献的这种不真实的感情。”第二天，简·爱就告别了圣约翰家，重返桑费尔德。她顺应了自己的心声，再次回到桑菲尔德庄园，找到罗切斯特，一对恋人终于团聚。借此，作者批判了另一种理性至上的婚姻观，指出婚姻应该建立在爱情和平等的基础上。在那里，她找到了自己真正的爱情与归宿。

婚后，简·爱“是罗切斯特的视力，他的右手。”她为他传递大自然的光彩，为他注入书本的知识，他们成了如胶似漆的一对。简·爱认为他们的结合是完美和谐的，她获得了最大的幸福。简·爱说“：现在我已经结婚10年了，„„我认为自己极其幸福，„„幸福到言语都无法形容。”简·爱追求精神满足的爱情，这种爱情观着重对方的思想感情、道德品质、性格爱好等，追求彼此心灵上的沟通和感情融洽。侧重于精神上得到愉快和满足，忽视对方的经济条件、身体状况等方面的问题。建立在精神上的爱情注重内心潜在的美，能唤起人性深处深沉的美，是高尚的爱情，同时也是永恒的。罗切斯特经受过只有金钱没有爱情的传统婚姻折磨，同样追求精神满足的婚姻。因而，简·爱与罗切斯特拥有地老天荒的爱情。

综上所述，简·爱鄙视金钱、门第的庸俗婚姻，也摈弃了以功利为目的的爱情观念，她选择的是精神满足的爱情，追求的是以爱情和平等为基础的美满婚姻。参考文献：

[1]夏洛蒂·勃郎特.简·爱[M].曾凡海，吴江皓,译.北京：北京燕山出版社，2001.[2]史津梅.夏洛蒂与《简爱》的魅力[M].杭州：浙江文艺出版社，1986.[3]张估娟.简·爱.中的婚姻观[J].佳木斯大学社会科学报，2000.[4]田瑰琦.浅论简·爱形象所体现的社会批判意义[J].内蒙古电大学刊，1994.[5]丁芸.《简·爱》女性意识的跨世纪效应[J].浙江海洋学院学报，2001.

第三篇：大学生的爱情婚姻观调查问卷

大学生的爱情婚姻观调查问卷

亲爱的同学：

你好！

为了更好地了解在校学生的爱情婚姻观点的日常恋爱的情况，我们特做了这个问卷，调查大学生的恋爱观及其影响因素，希望对在校大学生开展健康的恋爱教育，引导学生树立正的恋爱观，帮助学生更好地对待恋爱与婚姻。所以您的回答对我们的调查非常重要。

您对问卷中问题的回答无对错好坏之分，不必署名，此次调查资料我们将对你们进行严格的保密，请你如实说明自己的情况和看法，不必有任何顾虑。感谢您的合作！

1、您的性别：

A男B女

2、您所在的年级：

A 大一B 大二C 大三D大四

3、针对开展一段恋情您最初动机是：

A看到大家都有男/女朋友，觉得自己单身没面子B弥补内心空虚，寻求精神寄托

C 对学习、交往有所帮助D 出于真心、两情相悦E寻觅毕业后的结婚对象

4、有人说现代的爱情越来越肤浅，真爱越来越少了，您同意这种说法吗？

A 很同意B 不同意

5、您觉得大学里谈恋爱与婚姻挂钩吗？

A 不挂钩，只是单纯的找一个男/女朋友B 精心挑选，最后发展成为结婚对象

C 顺其自然

6、对大学生婚前同居或者婚前性行为您的态度是：

A 很正常，支持B 坚决反对C 顺其自然D 无所谓

7、您选择配偶的第一要素：

A 外貌B 家庭背景C 个人品质D 学历E能力F性格

8、您能接受的适婚年龄：

A20-25B25-30C30-35D没想过，感觉到了就可以

9、您对于各种流行婚姻的态度，如：闪婚、毕婚、试婚、网婚、裸婚等：

A 很正常，支持B 坚决反对C 顺其自然D 无所谓

10、您对婚姻的看法：

A有情人终成眷属B 婚姻是爱情的坟墓

C 是获取事业成功的一种手段D是一种责任并为爱情提供法律保障

ADDACCFBCA

第四篇：外国文学史论文 -浅析《傲慢与偏见》中的爱情婚姻观

浅析《傲慢与偏见》中的爱情婚姻观

摘要：《傲慢与偏见》这部小说通过对伊利莎白及其姐妹、朋友对终身大事的不同处理，反映了中产阶级家庭出身的女性对婚姻爱情问题的不同态度，刻画了当时社会的婚恋世相，也借此表达了作者本人的婚姻观：即以财产为目的的婚姻是没有幸福的，结婚不考虑财产是愚蠢的，讲究门第的包办婚姻不堪忍受，把婚姻当儿戏毫不足取，而强调幸福美满的婚姻要以理智和真挚的感情为基础，这也具有很大的现实意义。

关键词：婚姻 爱情 正确的爱情观 幸福的内涵

小说发生在英国乡村，贝纳特家的五个女儿待嫁闺中，两位贵族先生的出现，民兵团的到来，给他们原本平静的田园生活带来了一些不平凡因子。而开头那句“每一个有钱的单身汉，都得娶一位太太，这就像一条举世公认的真理。”反映了当时的社会情况。小说中“母亲”形象的班纳特太太给人留下了深刻的印象。作者将她描述为：“一个智力贫乏，孤陋寡闻，喜怒无常的女人。她生平最大的事就是把女儿们嫁出去。”贯穿整部小说的几个婚姻故事，既有关于伊丽莎白好友夏洛特的，又有关于她自己姐妹的婚姻，但仔细思考看来，这几个婚姻故事其实都是为了与伊丽莎白的爱情和婚姻形成对比和映衬。

下面简要介绍下其中的四段婚姻：

一、夏洛特•卢卡斯的婚姻——最现实的婚姻

夏洛特是伊丽莎白最要好的朋友，但她们在婚姻上却有不同的的选择。和伊利莎白一样，夏洛特没有财富，貌不惊人，但很有头脑，也可称得上精明。她认为“婚姻生活是否幸福，完全是个机会问题。”作为一个已经二十七岁的女人，她对婚姻的选择完全是出于现实的考虑。当她第一次遇见柯林斯的时候，她就见识了他的愚蠢，而且当他向她求婚时，她也清楚地知道“柯林斯肯定不是个通情达理的人，也不叫人喜欢”。但是她还是立刻答应了，因为“婚姻一直是她的目标，至于找什么样的男人，婚后生活怎样，则不太看重，对于受过良好教育但财产不多的年轻女子来说，嫁人是唯一的一条体面的路，而且尽管能否得到幸福毫无把握，嫁人也一定是她们最惬意的可以免于贫困的避难所”。夏洛特为了金钱而结婚，通过婚姻她仅仅得到一个富有的人，从而有了经济上的安全感。婚姻对他们来说可谓是一项任务，但他们都从婚姻中得到了自己想要的东西：夏洛特得到了安定富足的生活；柯林斯也得到了一个温暖的家，这是他们对婚姻的理解。

二、莉迪亚.贝内特的婚姻——最荒唐的婚姻

莉迪亚和维克汉姆的结合可说是荒唐至极。莉迪亚对维克汉姆的爱慕完全是由于对方“俊朗的面庞、标致的身材还有迷人的谈吐”。他们的关系完全是建立在情欲与外表上，没有任何爱情基础，可以说是既不实际，也不浪漫。他们的婚姻是有条件的，是在达西的帮助下两人才勉强结了婚。但他们只顾眼前快活，不断挥霍，靠接济支付账单，这样的爱情注定不能长久。

三、简•贝内特的婚姻——最“美满”的婚姻

简和宾利的婚姻被认为是最美满。贝内特家的大女儿简温柔可爱，漂亮大方，对人总是往好的一面去想。她的这些迷人气质完全吸引了年轻英俊、潇洒富有的宾利。两人相互吸引和爱慕，虽是曲折，最终他们也抛弃了身份地位的重重阻碍走到了一起。这是一桩令人艳羡的婚姻。然而，我觉得这美好的背后是潜伏着一定危机性的。简和宾利男才女貌，彼此相配，任何人看来，他们都是最适合。但在我看来，他们的婚姻，爱情不是最主要的基础，最主要的是一种吸引力。宾利为简的美貌和善良所吸引，简为宾利的英俊潇洒和绅士风度所吸引，他们之间的爱更多表现为一种相互之间的仰慕之情。婚姻是一份复杂的契约，双方必须有足够的爱的基础来维持这份契约。而简和宾利之间的爱情太过平淡，太过于理所当然，以至于不够刻骨铭心，让我感觉不太安稳，似乎潜藏着一丝丝危险的气息。

四、伊丽莎白•贝内特的婚姻——最让人羡慕的婚姻

钱钟书先生将婚姻比喻成一座围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但是我觉得这个婚姻理论是不适合达西和伊丽莎白的。他们之间的婚姻是以曲折跌宕却又刻骨铭心的爱情为基础的。伊丽莎白和达西一开始就给对方留下了不好的印象。伊丽莎白认为达西傲慢无礼，而达西也因为伊丽莎白所处的社会阶层和她那些不甚体面的亲戚而忽视了她的优点和美德。后来，达西终于认识到伊丽莎白的可贵之处，展开追求，不气不馁，终于在经过一次求婚的失败，一封信的自白，消除了伊丽莎白对自己的偏见和误解，从而两人走到了一起。

以第一次求婚为界，使伊丽莎白和达西在思想上有了改变。伊丽莎白因为达西的信，认识到了自己的偏见；达西因为伊丽莎白的话，认识到了自己的傲慢。如果伊丽莎白对于达西的第一次求婚没有拒绝的话，可能达西对于她的迷恋并不会持久。如果没有拒绝时的对话，达西还是那个虽然家财万贯，虽然一表人材，但太过傲慢的高高在上的人。对于这样的人，伊丽莎白即使因为一时冲动而同意嫁给了他，在不久的将来，伊丽莎白仍会后悔的。而如果没有拒绝后的那封信，伊丽莎白仍旧是那个虽然开朗，美丽，直率，却太过主观和偏见的人，对于这样的人，达西不久便会厌倦的。也因为有这些波折，他们之间的爱情才显得更加珍贵，更加深刻。

爱是冲动，是失去理智，是意气用事，任由自己癫狂，爱情本身就是疯狂。然而，又有多少人能为爱疯狂呢？现实是残酷的，婚姻不等于爱情，以至于“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。”这个理想离我们越来越远。达西和伊丽莎白的婚姻是最幸福的，除了刻骨铭心的爱情，还有一个必要条件，那就是达西雄厚的财富。金钱在他们的婚姻中一点也不世俗，这份财富给他们的爱以阳光和养分，他们的婚姻是最让人羡慕的。如果婚姻是这样一座围城，那么谁会不愿意被困在这样一座城中，被爱围困何尝不是一种幸福呢？

幸福是一种主观感受。一个人的婚姻是否幸福，与他对婚姻的态度有关。有人为爱结婚，有人为情欲结婚，有人为财富结婚，也有人为结婚而结婚。《傲慢与偏见》向我们展示了不同的婚姻观，也让我们思考，怎样的婚姻才是我们想要的，怎样的婚姻才是适合自己的。

当今社会，随着外来文化的影响，物质生活的提高，自由恋爱的倡导，人们思想的解锢，特别是金钱与权力在更广的领域影响人们生活及闪婚、闪离不断上演的情况下，我们年轻人应当树立什么样的爱情观，不能不令人认真思考和认真对待。

大家可以先看一份调查表：中国青年报社会调查中心联合腾讯网新闻调查中心，对8932名青年进行了一次调查。调查显示，67.9％的青年认为与上一辈相比，爱情在人们心目中的地位在下降，但40.0％的青年认为他们这一辈更追求真爱；85.5％的青年认为这一辈人更看重对方的经济条件，也有59.0％的青年相信一见钟情。

我个人认为，真正的爱情必须以诚挚的感情为基础。诚挚的感情，是以共同的生活经历、共同的兴趣爱好、彼此心心相通、共同的想着对方为外在表现的。虽然感情可以经过后天培养，但总不如从一开始就彼此相悦的感情。有了这种感情，就不会因金钱的多寡、权力的大小、地位的升降、生死的不测，而抛弃对所爱的人的责任。这样的爱情才会更牢固，更美满，更幸福。相反，为了追逐金钱、为了追逐地位、为了追逐门户、为了追逐名誉，而只顾自己的感受，不管对方的意愿，就不可能真正为对方负责，最终可能因事态发生变化，而出现感情破裂，给生活带来阴影，最终造成爱情的不幸。

从另一方面来讲，爱情又不单单是男女两个人之间的事情，而是两个家庭，不同的生活习惯之间的磨合，并且还是关系到社会是否和谐稳定的大问题。如果两个人相敬相爱，白头到老，不仅自己幸福，而且因为有了稳固的家庭婚姻，社会也就少去了劝解、判离婚的问题，也就少去了家庭不断重组的问题，社会就较为和谐稳定。如果不是这样，而是为了个人的爱，插足他人的家庭，不但会给他人带来伤害，也会给社会带来诸多不稳定的因素，从现代社会情杀的案子日益增多中可窥一斑。同时，幸福的家庭对孩子的健康成长也是有很大影响的，有谁想让自己的孩子一开始就看到的是不断的争吵，破裂的家庭而得不到父母双方的疼爱呢？因此，不论是为了我们自己还是我们的父母或者是孩子，我们都应该认真对待感情，抛开虚浮的外表，找到属于自己的真实爱情。

对金钱、地位、权力的追求，在一定程度上能够给予我们物质上的满足，但心灵、精神上的满足才是最重要、最难能可贵的而且我们也绝不是为金钱、地位、权力而活的。珍视感情，坚守爱情，呵护婚姻，永远值得我们赞颂！参考文献

1http://bbs.xj71.com/frame.php?frameon=yes&referer=http%3A//bbs.xj71.com/viewthread.php%3Ftid%3D6974 2 http://wenku.baidu.com/view/013bc1d8a58da0116c174913.html 毕宇宏;;《傲慢与偏见》中的五桩婚姻[J];赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版);2010年02期

4王秋月：《浅谈<傲慢与偏见>中的婚姻与爱情》常州信息职业技术学院江苏常州。

5李大鹏：《简析<傲慢与偏见>中的婚姻观》 安阳师范学院外国语学院河南•安阳。

6朱虹.奥斯汀研究[M].北京中国文联出版社。

第五篇：爱米莉的爱情婚姻观浅析_读_献给爱米莉的玫瑰_

第20卷第3期 2003年9月 南宁师范高等

JO盯琅用角几OIFCO翻.下C正 VOL.20NO.3 SePt.2003 爱米莉的爱情婚姻观浅析

—读《l袱给爱米莉的玫瑰》兰志丰

(南宁师范高等专科学校英语系广西龙州5324()o)摘要:什么叫爱情宁对于这个问题，不同的人、不同年代的人叶它有不同的理解、本文从爱米莉与常

人不同的恋爱经历，分析她在某种特定社会背景下的爱情观和婚姻观。关键词:爱情观;婚姻观;爱米莉

中图分类号:11‘)6.4文献标识码:A文章编号:1‘)(一8一696x(Zr)()3)(一3一()(一22一f，2 AnalysisofEmily，5outlookonLoveandMarriage —onReading，’AI之oseforEnily，IJanZhifeng(EnglisllDePartnlellt，Na一IningNor一11alCol【ege，Lo一lgzllouGua一lgx一532400，China)Abst门ct:What15Iove?DifferentPeoPIeandPcoPlclivl一19一ndifferenttimeshavediffere一Itunderstalldil、9of it.ThisPaPeranalysesE一11ily，50一tlookonlovealld1llarriagefrotllhcrexPerietleeofbeinginIovewllieh15 differe一ItfromtllatofordirlaryPeoPlei一lsonlePartie一Iarsoeialbaekground Keywo心:outlookonlove;outlookonnlarriage;E一11ily 《献给爱米莉的玫瑰》(’’ARoseforEmily)是美国著 名作家威廉·福克纳的短篇小说之一，他的小说构思精 妙，艺术手法新颖，一般都是以富于暗示和象征的含蓄语 言来表达他的内在思想。笔者就福克纳独特的写作风格和 艺术表现手法，分析爱米莉的爱情观和婚姻观。

一恋父—爱米莉无奈的选择爱米莉出生在美国南部一个种植园主家庭，家庭有 权有势。从小到大，爱米莉一直跟随着父亲，形影不离，朝夕相处。当爱米莉长成一个漂亮的大姑娘时，不少帅男 子登上家门，向她求婚。但是，为了维护高贵的门第和种 植园贵族的尊严，父亲通通把他们拒之门外，不允许爱米 莉与外界异性有任何来往。这样，与爱米莉常相守的是自 己的亲生父亲。天长日久，父女之情日益加深。在这个神 秘的住宅里，父亲成为了爱米莉唯一的精神支柱和寄托。随着时间的推移，爱米莉对父亲的爱更加忠贞不渝，甚至 到了登峰造极的地步。父亲去世时，她居然认为“父亲没 死”。因此，她穿著与往常一样(按习俗，亲人去世时，子女、亲属等要穿戴黑色或白色的衣服以示哀悼)，脸上 丝毫没有伤感的表情，并拒绝把尸体埋葬(人没死，怎么 能“活”埋呢?)„„对于爱米莉这样的举动，镇上的人并 不感到惊讶:“我们都清楚地记得她父亲当时把上门向爱 米莉求婚的男子轰出门的情景„„”现在，年过三十的爱 米莉已一无所有，她必须紧紧抓住夺走她一生美好爱情的 那个人。

爱米莉的恋父情结不仅表现在行动上，而且还体现在 意识形态上。爱米莉这种变态的恋父情结并未因为父亲的 去世而宣告结束，而是进一步升级。父亲死后，她把父亲 的画像悬挂在客厅里，且终身不嫁，直至她年逾古稀而 死。这表明，在那空空荡荡、缺少人气的住宅里，“父亲” 一直与爱米莉朝夕相伴。在爱米莉去世时，在她的停尸架 上悬挂着父亲的画像。这暗示着，爱米莉的“父女恋”已 成了家喻户晓的事实，并得到了人们的默认，:爱米莉一 生眷恋的父亲将陪伴她到另一个世界里去。在阳世，父亲 与女儿厮守;在阴间，父女俩亦永远相伴，’永不分离。爱 米莉就是这样一个苦恋着自己的亲生父亲、为“恋父”而 心甘情愿牺牲自己一切的女儿。为了“恋父”，爱米莉终 身不嫁，以此来表明自己对父亲的忠贞。那么，爱米莉为 什么对“恋父”如此执着? 对于“恋父”，精神病医生弗洛伊德在他的精神分析 理论著作中有过这样的解释:“恋父情结”不能简单地理 解为一种病态的心理，而恰恰是女性最古老最普遍的一种 性的本能。在原始的群婚中，父母可以同儿女发生性关 系，但这是人类社会刚从动物进化而无法摆脱的本能。到 了原始社会中后期，这种低级的性关系已被原始人所抛 弃。随着人类文明的不断进步，这种性爱被普遍认为是一 种极不道德的伦理行为。爱米莉的“恋父情结”是在这样 的家庭、社会背景下古代女性“恋爱观”的再现，是人的 一种本能，不可厚非。

收稿日期:2;)‘，3一‘，7一1()作者简介:兰志丰(1%5一)，男(壮族)，广西上林人，南宁师范高等专科学校英语系副主任，讲师 一22一

爱米莉的爱情婚姻观浅析作者、兰志丰

二恋情—爱米莉的真感情一个正常的人，都有七情六欲，爱米莉也不例外。在 爱米莉的一生中，她也曾经拥有过美好的爱情。在父亲去 世时，爱米莉已过而立之年。这时候，爱米莉了认识一位

来自北方的工头—霍默，并很快坠人爱河。每逢星期日下午，他们俩经常乘坐漂亮的轻便马车穿城而过:爱米莉

昂着头，霍默歪歪斜斜地戴着帽子，嘴里叼着雪茄，手里 拿着马鞭和僵绳~„类似这样的场面一直持续了一年多。然 而，爱米莉与霍默相爱招来了一些人的非议:认为，一个 对“恋父”忠心耿耿的女子人家，不应该移情别恋。古往 今来，多少妇道人家，为了证明自己对爱情的专一而心甘情愿 守寡一辈子;有的则认为:即使失去“恋人”很痛苦，也不 能忘记“位高则任重”。在她父亲的眼里，一位出身高贵 的小姐是不能与那些出身卑贱的男士结婚的;而在人们的 心目中，他们俩的关系已超出了“父女”关系，俨然是一 对“恋人”或一对“夫妻”。于是，城里的太太对爱米莉 百般冷眼，常常在她背后指指点点，就连两位远房表姐也 从老远的地方赶来，对表妹的恋爱加以干涉。爱米莉成了 人们茶余饭后议论的主要话题。然而，爱米莉却一反常 态，完全把周围的冷眼蔑视、闲言杂语置之度外，把亲戚 的劝告当作耳边风.~~.“表姐来后、爱米莉与霍默打得更火 热了，并到珠宝店去为霍默购买梳妆用品和睡衣~.„”爱米 莉的这些举动旨在告诉人们:你们越是反对和阻挠、我对 霍默的这份爱就越坚定。真可谓是抽刀砍水水更流。不仅 如此，我们从中还可以领略到真爱的力量。

爱米莉与霍默相爱来得如此之快也令好多人感到不

可思议，尤其是那些爱管闲事的太太们。可这份迟来的爱 情对于爱米莉来说意义不同一般。她结识霍默时已年过三 十，她深知这份久违的爱情对于一个三十多岁的女子来说 是多么的不容易.。毕竟岁月不饶人啊!因此，她竭力把 自己从外表上打扮得年轻一点:把头发剪短，穿着讲究，把自己打扮的像天使一般的小姑娘，并加快与霍恋爱的步 伐。此时的爱米莉正沉浸在甜蜜的爱情里。

然而，天有不测风云。当爱米莉陶醉在幸福的爱情

里时，让她意想不到的事情发生了。原来，霍默并不打算 与爱米莉结婚。这意味着爱米莉经过三十多年的耐心等待 所得到的爱情将化为泡影。要知道，为了这份爱情，爱米 莉承受了多少压力，付出了多少代价和牺牲一别人的冷眼 蔑视，和亲戚断绝往来，甚至连做人的尊严也顾不上。这 份珍贵的感情怎么让你如此玩弄?怎么能让你说走就走? 于是，爱米莉想方设法，以保住这份爱情:她先是好言相 劝，再是苦苦哀求„„但霍默决意已定，不管爱米莉如何 劝说、如何哀求都无济于事。

俗话说，爱得深，情难分。此时的爱米莉己陷人爱

情的泥潭，不能自拔。终于有一天，爱米莉用老鼠药把霍 默毒死在自己的家里:留不住其魂，也要留其人。杀死他 是因为太爱他:为了能够把自己所爱的人留在自己身边，爱米莉别无选择。三扭曲的婚姻

如果说以杀死恋人来寻求某种心理平衡是早有所闻的 话，那么，和死人结婚、与死人同居似乎是一件荒唐、可 怕的事。可对爱米莉来说，这可是你少见多怪。爱米莉的 这种举动在她父亲去世时早已表露出来一拒绝把父亲埋 葬，只不过后来迫于牧师的压力(准备把她告上法庭)才不 得不把他给埋了。在爱米莉把霍默毒死后，“她大约六个 月没有在街上露面”;“再见到她时，她已经改留长发，且 身体发胖”。从爱米莉发型的变化来看，我们可以断定: 她已经跟霍默结婚了(大多数未婚女子留短发，而已婚女子 留长发)。她改留长发是想向人们表明自己的“身份”:我 爱米莉再也不是单身女子，而是一个已婚的少妇!而且.在爱米莉去世时(她去世时七十四岁)，人们打开那问四 十年来从来没有人进去过的神秘的房间:人们惊讶地发 现，一巨早已腐烂的男尸躺在床上，尸体呈拥抱的姿势，在第二个枕头上掉了爱米莉的一根长发。这表明，爱米莉 在毒死霍默后，曾经拥抱着“新郎”睡过，至于睡了多长 时问，从文章里很难做出判断。而且房间的布置带有很浓 的“新房”色彩:玫瑰色的窗慢、玫瑰色的灯罩„„在西 方国家，玫瑰象征着爱情。因此，四十年来，爱米莉一直 与霍默过着“夫妻”的生活:新郎永远“睡”在“新房” 的床上，她永远地陪伴在他的身边。再者，从爱米莉在毒 死霍默后的头六个月一直没有露面这一事实可以说明这么 一个原因:这段时间爱米莉在与霍默度“蜜月”(旧时新 婚夫妇刚结婚时很少外出，免得碰见过来人问这问那给别 人笑话或不好意思)。四结束语

爱米莉的恋爱经历是一个不幸的爱情悲剧。父亲的专 横、思想守旧让美好、幸福的爱情跟她擦肩而过;而社会 的世俗偏见从一开始就预示着爱米莉与霍默的爱情不会一 帆风顺，再加上霍默对爱情的不专一，注定爱米莉与霍默 的爱情必定以悲剧告终。她这种扭曲的恋爱心理是当时社 会现实的写照:以毒死恋人来保住那来之不易的爱情，以 拥抱情人的尸休来聊解无法发泄的情欲，这与当今社会的 高度文明是格格不如的，为世人所唾弃。但是，爱米莉敢 于打破当时的社会束缚，大胆地去追求自己的爱情的这种 精神，不能不令人敬佩。象征美国南方传统代表的爱米莉 与作为美国北方工业现代化普通一员的霍默的结合，证明 爱情是可以超越社会制度、贫富贵贱、时间地域的界限。崇高的爱情千古传唱。《梁山伯与祝英台》、《罗米欧和 朱丽叶》、《泰坦尼克号》为什么能感动着一代又一代年 轻人?难道我们不能从爱米莉的爱情故事里得到一些启发 吗?我想，作者福克纳之所以“给爱米莉献上一朵玫 瑰”，原因在于:爱米莉作为当时社会爱情的牺牲品，福 克纳对她的爱情遭遇表示衷心的同情;而对于她对爱情的 勇敢追求，福克纳给她献上一朵象征爱情的玫瑰，既是表 示对爱米莉表示崇高的敬意(鲜花献给可敬的人)，同时 也是作为对她的不幸爱情的一种补偿。.一23一