电影1942观后感(共4篇)

第一篇：电影1942观后感(共4篇)

篇一：电影《1942》之影评

悲剧时代下的冲突：覆巢之下难有完卵

——电影《1942》之影评

摘要：电影《1942》讲述了1942年中国河南大灾荒、300万人被饿死的故事，解读了一段积贫瘠弱的被饥荒、战乱和绝望所充斥的中国的历史。

关键词：1942 悲剧 冲突

一、引言

电影《1942》主要讲述了1942年河南大灾荒、300万人饿死的故事。电影分两线并行，一条以逃荒路上的老东家和瞎鹿两家为核心，展现出灾民们在痛苦一线的挣扎和痛苦、希冀和愤怒，一条以国民党中央政府为核心，展现他们的冷漠和腐败及他们对人民的蔑视推动和加深了这场灾难。

二、冲突

（一）贫民与财主

故事从河南的一个村庄开始，传统意义上的中国财主与贫民既是一种对抗，也是一种相互依存的对立体，一切都似乎显得那么平和。

一场饥荒，一场前所未有的大饥荒不幸降临，有史未遇的旱灾与蚂蚱之害导致了河南粮食奇缺的景象。“在千千万万的村落中、山崖上、深涧里、陌头和阡边，都有饿得皮包骨头的人，提着篮子，拿着镰刀或系着钩子的长竿，在四处寻觅，捕捉能够救命的东西”（李蕤《豫灾剪影》）。面对饥荒，财主老范，不再是一向温和的老东家，粮食成了他最为关切的宝贝疙瘩，他反复叮嘱家仆要仔细看护好自家的粮食；地主的儿子也不再是常态下的公子哥儿，少许的粮食使他成为了引诱民妇的资本；贫民则不再是一向温顺的小绵羊，饥饿使得他们丧失理智、难念旧情，即便是曾经有过的救命之恩。

（二）避难与逃亡

所有的人都走上了逃荒之路，因为战争，更因为饥饿。一无所有的农民们携家带口，带上祖宗的牌位，带上自己年迈的母亲、年幼的孩子，走上逃亡之路，正如李蕤在《豫灾剪影》里描述的那样： “朝西去的大路上就充满了从洛阳出来的缓慢蠕动着的人群，有的步行，有的乘大车、人力车、排子车、汽车„„人们的叫骂呼喊传到远处的田地里，混成了一种持续不断的低沉的音响，像只受伤了的野兽把血淌进一条长河时的沉吟”。即便是穿上出嫁时花衣裳也丝毫掩饰不了逃亡者的命运与悲哀。硕果仅存的财主老范带着银元和粮食，带着家仆，带着母亲和女儿，带着身怀六甲的儿媳，走上的是一条他自认为充满希望、优越感极强的避难之路，正如他对女儿星星所说的“人家是去逃荒，我们是去避难”。离家十五天后，地主老范继续优越着，还能在别人饥寒交迫无粮可食时拿出余粮喂养女儿星星的宠物猫，还能在瞎鹿母亲病重的时候拿出一些粮食给与救济，还能依然自得地拥有并指挥着仆人栓柱。但在若干多天后，地主老范的优越地位开始出现崩塌。俯冲、活像一群马蜂在折腾一只鼹鼠”、“这城市就像个把木板拿开而现出原形的蚂蚁窝，人们在连滚带爬地乱跑”。在这恍然一梦中，财主老范成了一个象想向他求助救济一些粮食的佃户、想向他请求帮助的同村人一样的一无所有的避难者，“这下，咱也成为逃荒的啦”，他的“避难”之路成为了真正的“逃亡”之路。

（三）信仰与肉体

在普通民众看来，饥饿和逃亡是由于战争和饥荒，然而在一个虔诚的基督教徒看来，所有的受难是由于他们没有得到主的庇护，他们是异教徒，没有皈依主。善良的乡村牧师安西满竭尽所能告诉难民们要皈依主，竭尽所能地为活着的人减去一丝伤痛，让死去的人们闭上双眼。但现实是，不管如何，活着的难民们面对的依然是饥饿、依然是死亡。他们不仅仅面对着日本军队的狂轰乱炸，还面对着国民党军队的溃败、掠夺和欺凌。

（四）尊严与苟活

人都是有尊严的，但河南大饥荒逃荒之路上的人却没有了尊严。为了生存，他们不得不放弃尊严。为了挽救病入膏荒的母亲，瞎鹿已无法再顾及父女之情，他下定决心打算卖出自己的女儿，尽管经过妻子花枝的强烈阻挠，没有能卖成女儿，但对瞎鹿而言，为了生存已无所谓父亲的尊严。为了换取五斗小米，曾经读过书、曾经花枝招展、曾经义气风发的星星决定卖出她自己，她告诉老东家，“爹，你把我卖掉吧，给我一条活路”。面对五斗小米，没有谁能挽留得住女儿的尊严。为了卖出自己，花枝决定把自己嫁给栓柱，拜堂后的第二天她就离开了，她告诉栓柱，嫁给他之后两个孩子就有了着落。为了生存，谁也无法留住花枝作为一个妻子的尊严。

（五）希望与绝望

踏上逃荒之路的初期，无论是谁，都还充满着希望。老东家不停地安慰着家人：“咱们就是去避难，过了个把月，就会顺利回来的。”花枝也穿上了出嫁时的红衣服，打算出门见喜撞个吉利。栓柱心里默默喜欢着向往着星星，在老东家的沉诺里暗暗期盼着星星能嫁给他的那一天。可现实远不及他们所预料的那么美好，路越走越远，粮食越来越少，死去的人越来越多。他们遇到的不是好运气，而是日本人飞机的轰炸、国民党溃逃的军队、车马粮食的被抢夺。当瞎鹿看着自己年迈的母亲病入膏荒、奄奄一息，他却不能给她找来一点食物的时候，他彻底绝望了。当老东家看着自己的好儿媳产子不久被活活饿死的时候，他绝望了。当栓柱看着星星为了挽救家人也是挽救自己而自愿以五盆米被卖入妓院的时候，他伤痛欲绝，却只能在心里呼喊。面对死去的远离的亲人，他们没有哭天抢地，他们只是轻轻的合上亲人的双眼，告诉亲人同时也是告诉自己，“死了好，早死早托生，来世别再投胎到这里来啦”。

（六）真相与谎言

有的人在掩饰真相，有的人在揭露真相，有的人在真相面前无能为力，有的人在真相面前左右为难。谎言是否有存在的必要？为维护社会的稳定与大局，为确保抗日战争的顺利进行，为维护政府的国际形象，政府公报河南饥荒死亡1063人、人吃人的现象绝不存在，“灾情是有的，但没有那么严重。” “河南到底死了多少人？” “政府统计1063人。” “实际呢？”“300万人。”上报灾情时表示饥荒不严重、河南本省能够克服困难，甚至政府还休刊整顿《大公报》以停止真相揭露，而美国《时代》周刊记者白休德却不顾生命危险，躲过新闻审查，深入灾区一线了解事实真相，更可贵的是他回到重庆后通过重重渠道一定要将此事告知政府高层领导，他拼命找宋庆龄、孔祥熙、何应钦、蒋介石等告知自己在灾区的所见所闻、告知河南灾情的真实情况，以推动国民党政府赈灾、缓解灾民受困问题，同时也帮助中央政府解决问题。

（七）救国与救民

河南这场灾荒是一场特殊历史时期下的大饥荒，特殊之处就在于中华民族正陷于日寇的疯狂侵略之下。为了抗击日寇，几百万中国军队正在包括河南在内的每一寸土地上殊死抗争。为了保证战斗力，政府必须从农民那里筹集大量军粮。为了救济早已断粮的难民，政府必须向灾民拨出大量的救济粮。这无疑是一对矛盾。对于河南省政府主席李培基而言，他深知灾民之不易，并试图想向蒋委员长提出赈灾请求，但在重庆他看到的是蒋委员长正忙着处理缅甸前线战事、来自华盛顿的最新消息、即将举行的开罗会议的动向等“救国”大事的焦头烂额。当他向第六战区蒋鼎国司令长官要求减免军粮任务时，他又遭到了“救国”与“救民”孰先孰后的质疑与困扰。在中央政府看来，河南是个包袱要甩给日本人，以获得政府在战争中的优势。

（八）无助与阴谋

面对成批死去的大量难民，面对人吃人的惨状，羸弱的国民党中央政府即便有心也无能为力。中央政府本想将河南作为包袱甩给日本人，在被美国记者曝光的情况下不得已给予一些所谓的资助。陕西等地方政府为了保存自己岌岌可危的暂时的安全，在容纳了一部分难民之后也显得“无可奈何”。他们能做的就是用枪指着驶往陕西的列车，要求他们立马回头，喝止难民进入城内。也有人伸出了“援手”给了难民粮食，那就是凶残的日本人。利用“这些灾民首先是人，其次才是中国人”的理论，日本人采用独特的“增兵”办法“仁慈”地用粮食赈济河南灾民，吸纳中国人作为日军的后援力量。他们看似仁慈的背后隐藏的是一个巨大的阴谋。因为他们知道，自己只有六万兵力，而中国军队有四十万兵力。他们狡猾地向难民散发食物，使难民在无形之中成为了他们的一部分，在进攻时形成了中国人打中国人的局面，在防守时形成了中国人被中国人打的场景。

（九）良知与利益

同时也由于李培基一次次的上书，中央政府终于了解了河南饥荒的严重程度及由此可能带来的巨大的国际影响，他们决定调拨粮食救济灾民。面对这批救济粮，一部分的官员表现出了应有的良知，但地方利益的驱使也使得一大部分人丧失了理智、出卖了良心、，他们一边贪污腐败、接受贿赂，中饱私囊、大发国难财，做出天理不容的恶心事，一边假慈悲的说着“是不是有点过分”。有的官员潜心于研制“吃一粒管一天”甚至“吃一粒管七天”的仙丹式食物，企图骗取救济资金。有的官员不顾整体利益，只顾自己管理的那块区域，拼命地争吵、攫取与阻挠。

三、结语

通过讲述1942年河南大灾荒这个悲剧，电影《1942》充分揭示了战争与饥荒大背景下中华民族的国民性与民族性。在那个悲剧时代，信仰与肉体相斗争，尊严与苟活相矛盾，良知与利益相纠结，真相与谎言相充斥。正如作者刘震云所说：“这是中华民族最黑暗的一个时刻，同时又是最温暖的时刻”。黑暗之处就在于肉体趋于泯灭、苟活几为真理、利益尘嚣于上、谎言不绝于耳，温暖之处在于终会有一群有信仰的人、终会有一群有尊严的人、终会有一群有良知的人、终会有一群相信真相并揭示真相的人。

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身份证号：***023 篇二：电影1942观后感 《1942》观后感

1942，曾经对我，只不过只是一个数字罢了。

„„一个令我们心酸的年代,影片追诉了一个小小的家庭的经历,老东家本来有一个幸福美满的家庭,有着万贯家财,可却因为避灾被迫逃离了家乡.一路上,多少坎坷,妻儿的离世,粮食的被毁,以及被迫卖掉女儿„„种种因素,使他在那一年,失去了太多太多.这场学校组织我们看的电影,不算太长,却意义深远.那个年代的人们,生活在水深火热里,他们颠沛流离,他们有着对食物,对和平的渴望.在影片的最后，老东家在路上遇见了一个母亲饿死的小女孤儿，从此，他们相依为命„„

看完影片,我心里久久不能平息.一年的灾荒,却因战争,成了愈来愈深的问题.可这是有能力改变的呀!可最后,还是一名外国记者站了出来.中国的人都不理中国事了吗? 历史是真实的,是无奈的,是辛酸的.那时候,离现在是多么的遥远,又像是历历在目.这,是一笔血红的历史,多少人死于在这1942!尘封的历史,却是无言的诉说„„

篇三：1942观后感 1942观后感

在逃荒的路上，饥饿是压垮道德伦理的一座大山，在连吃都不能满足的情况下，我们看到了1942年逃荒路上的种种罪恶，种种扭曲，种种我们无法想象，也无法体会的感受。灾难期间人命贫贱，影片中瞎鹿与人讨价还价卖掉自己的小孩，只为换得2升米给病重的老娘煮碗粥；张涵予饰演的传教者逃到一所小教堂，慈爱的神父边帮他包扎边和他对话，信仰坚定的传教者眼神已经开始变得迷茫，直至最后迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝赢不了魔鬼，那还信他个求！”；迫不得已的地主老范的女儿自愿“卖身”换米，用“再也不见”来换取父女俩人的活路时，老范噙着泪水，仰天长叹：“我老范辱没祖先！”；徐帆饰演的花枝在失去丈夫后，为了孩子能够有一口吃的，在于男人一夜夫妻之后又将自己卖了了出去，临走之时，她对仅处了一天的丈夫说：“你来，我的裤子囫囵(完整)一些，咱俩脱下换一下吧。

在影片的另外一条救援主线中，我们也感受到了人间的真情。

还死掉了唯一的儿子吗？如果国家富强，那场对日本的战争在一个月内打赢了，逃荒大军早早回家，还会有影片后面令人发指的情节吗？所以说，国富方可民安，落后就要挨打。目前，我国周边国际形势动荡，菲律宾、日本等国蠢蠢欲动，意图侵犯我国领土，而美国等国态度暗昧，我国再次站在了风浪的尖头之上。

影片只有2个小时就结束了，看完这部影片，我深深的受到了触动，国家的强大离不开科技的发达，科技的发达离不开教育的普及，而我作为一名教师，作为国家教育体质中的一颗螺丝钉，我更是深感自己责任的重大，努力做好自己的工作，牢牢坚守自己的工作岗位，这才是对无数先烈们最好的回报。

篇四：电影1942观后感 电影《1942》观后感 3120103925 刘恒

首先第一感觉便是当时人民生活之艰辛，处于战争年代的人们，他们并没有过错，但是却要遭受天灾与人祸的双重蹂躏，如果现在让我回到那个时代，估计怕是怎么也活不下去。不禁感慨历史的残酷，古语有云“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，处在那个独特的历史时期的人们更是如此，影片真实反映的一些历史事实，以人换米、饿殍遍野、狗吃人人吃人种种，都让人切身体会到生存的不易。

河南是华夏文明的重要发源地，人口密集，河南是中国的心脏，陕西是中国的脊梁，很庆幸这脊梁没有弯掉。纵然是在逃荒的过程中，即使是被农民仇视的地主东家也会把米借给瞎鹿来侍候其母，也会有长者呵护幼者，也会有乡里乡亲间的相互扶持，也会有拴柱甘愿一死也要保住孩子的风车。日寇虽然占据了我们的土地，但是却没有消灭我们的文化。在周围一片血腥的情况下，我们仍然看到了中国人的孝悌之义，还有善良的本质。影片在再现历史的同时，更重要的是展现了人性的光辉，强调了对人的关怀。

除此之外，对于建国前的历史走向我也有了一些认识。为什么国民党最后被赶出了大陆，为什么蒋介石的国军内战时败给了解放军，其实从抗战这个时候就可以看得出来。影片中蒋鼎文的部队一直在向河南方面索要军粮，甚至讲出“饿死民，国还在，饿死兵，国就会亡”这样的话来，其实个人认为，蒋介石的部队打仗需要大量的军饷其实是非常致命的。内战后，前线的军需和国民党财力已经不能搭调，以至于后来发行金圆券，财政垮塌。

介石的军事头脑和战略战术思维是不能和毛主席相抗衡的。此外，国军内部的贪污腐败现象也是非常严重，这是他们最终失败的内因，军队纪律也是极差，通过影片，我们看到了国军内部一些败类如同土匪一般，抢掠人民的财物怎么能得到人民的拥戴。

看完这部作品，心情是非常沉重的，对生活、自身和历史都认真思考许久，既有悲哀也有亢奋，谈不上百感交集，但心情很复杂，难以平静。

第二篇：电影《焦裕禄》观后感(2014精华篇)

怀着深切的缅怀和钦敬之情，2月26日上午，在教育局二楼会议室，局先进性教育活动集中学习活动中，我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》，焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中

1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄，调任兰考县县委书记。

焦裕禄是艰苦朴素的典范，常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，唯独没有自己。

黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理三害;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已电影《焦裕禄》深深震撼着观看者的心灵，一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。

在兰考一年多的时间里，他忍受着肝病的痛苦，日夜坚持工作，后来病情严重恶化，变成肝癌，然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛，在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波，兰考全县149个生产大队他走了120多个大队。为治理兰考的三害，改变全县36万人民的贫困面貌，他带着重病坚持工作，坚持战斗，直到生命的最后一息。年仅42岁的好干部焦裕禄于1964年5月14日离开了人间，但他永远活在兰考和全国人民的心中。

观看完电影后，我们进行了讨论，有人突然提起，被称为县委书记好榜样的焦裕禄的主要政绩是什么?同志们说法不一，有的人说，是他带领群众治理风沙盐碱，不屈不挠的向自然灾害作斗争;有的人说，是他牢记党的号召，时刻关心人民群众的疾苦;有的人说，是他能坚持原则，向错误的思想进行抵制和斗争;有的人说，是他严于律已，不搞特殊化，等。这都是事实。如果说他搞了多少大楼和市政建设，拓宽了多少条马路，带领人民群众脱贫致富，那都是没影的事。

那么，焦裕禄同志有没有政绩工程?是什么?我认为，焦裕禄同志不但有政绩工程，而且还十分的壮观和伟大，那就是：他在广大人民群众心目中树立起了一座高大的精神丰碑。即自力更生、艰苦奋斗的精神;关心人民群众疾苦，与人民群众患难与共;不怕困难，不怕牺牲，不搞特殊，严于律已;公而忘私，抱病工作，以党和人民群众的利益为重等。这些政绩工程与现在所谓的政绩工程可能有很大的差别，但从价值上来讲，从捍卫和树立党和政府的形象上来说，要高大的多，有用的多，在人民群众中的反响要强烈地多。几十年来，党和人民群众始终不忘焦裕禄同志，怀念焦裕禄同志，学习焦裕禄同志，继承和发扬了焦裕禄同志的精神，对促进和发展我国的经济建设，尤其是在对加强干部队伍建设上发挥了积极的重大的作用。焦裕禄同志的精神永远放光芒。

什么才是真正的政绩工程?就是像焦裕禄同志那样，以代表和维护广大人民群众的利益为已任，求真务实，取信于民，从实际出发，事实求是，公而忘私，先人后已，不怕困难，自力更生，艰苦奋斗，在人民群众中树立起一座无坚不摧的精神丰碑。

焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现，是保持共产党员先进性的好教材。作为一名党员，我从焦裕禄同志的感人事迹和崇高精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在工作中要始终坚持弘扬求真务实精神，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，始终保持奋发有为的精神状态，坚定不移地为建设中国特色社会主义事业而奋斗，向党交出一份合格的答卷。

第三篇：微电影观后感

闪耀的光芒——观大雨系列微电影有感

《大雨》系列微电影依据发生在北京“721”大雨中真实感人的事迹创作而成，故事里的主要人物都是现实生活中的普通人，面对大雨造成的各种困境，他们不约而同地选择了坚守职责、互相帮助，为遇到困难的人奉献自己无私的爱。在他们的身上闪耀着一种足以令我们为之骄傲、为之学习的光芒！

北京7.21的暴雨已悄悄离我们远去，在这场罕见的大雨中，有人失去了家园，有人失去了亲人，悲伤、泪水留在了心头„„大雨无情人有情！大雨阻挡了人们前进的脚步，却抵挡不住大雨中“双闪”的车队，在北京的夜空里闪出了最亮的光芒，星星般照耀着夜晚；大雨的阴霾虽然笼罩了北京城，却挡不住等待陌生人互爱互助的心，挡不住地下通道中的特别演出；挡不住躲藏室中演绎人生的舞台；也挡不住邻居互助的温情时刻！

微电影中的家伟并不是那些志愿加入“双闪车队”的人，却阴差阳错的送一名医生到医院救死扶伤，也许帮助人是会感染的吧，他被美女医生主动上岗救人感动，同样也被需要帮助者的真诚致谢感动，虽然开始不是主动助人，后来却加入了“双闪”之中，我印象最深的就是他在大雨中对着车站中等车的人喊道“快上车，我不要钱”，车站站牌后面的“爱国创新 包容 厚德”显得格外显眼。在灾难面前，他们毫无畏惧，身体力行诠释着“北京精神”，爱国、创新、包容、厚德中彰显着坚强，诠释着人性的善良，互利互助，无私奉献，“双闪”是黑夜中最闪耀的星，照亮了整个黑夜，也照亮了人们的心。在大雨中平凡的人不平凡的举动，就如同一道光芒照亮了我们前行中坎坷的路。无论是在北京还是在长沙，亦或是在我们的大学校园里，我们都要如同他们一样发出自己的光芒！

微电影中的王鹏、刘慧和李自强是同住地下室的年轻人，平日都在为实现各自人生目标而奔忙，相互间不乏间隙和误会。721大雨当晚室内积水，三人被困在房间同一张狭小的桌子上。大雨的夜里，三个年轻人面对危机，最难忘的是自己的梦想，刘慧的演员梦，虽然她只是一名普通群众演员，却希望凭借自己努力成为女主角，走上红地毯，住在大楼的上层；李自强的画家梦，他想有一家自己的画室，开自己的画展；王鹏的家庭梦想，在北京有一出自己的房子，和爸爸妈妈媳妇幸福的住在里面，他的那句“我的志气已经飞上北京楼盘的最上空了”让人印象深刻„„在等待救援的短暂时光里，他们尝试着相互支持，逐渐消弭隔阂，谈起各自理想。他们坚信，哪怕心中理想只如同萤火虫的光芒般微弱，却依然能够照亮前方的道路。无论工作上的艰难，还是生活上的不顺，或者遇到721大雨这样的天灾，他们都不卑不亢，从容面对，只因他们心中有梦，心中有爱，他们相互包容，相互支持，不断累积，厚积薄发，梦想着在这里找到自己的舞台和梦想。心有多大，舞台就有多大，怀揣着梦想，坚定的走下去，总会看到成功的曙光。如今，我们共聚长沙学院，心中的梦想又何尝不在汹涌澎湃激打着我们的心扉。遇到一点点困难，我们就只知道发发脾气吗？“你以为你是谁啊，就知道发发脾气装酷！”我感慨万分，面对着繁重的工程图学的学习，我只知道抱怨。那个想在机械制造一展才华的梦想却一再被忽视，如今是被他们的青春展示的舞台感染。对！虽然条件艰辛，即使前路漫漫，我们都要坚信，风雨过后总会有彩虹，只要有心，有梦想，一定能取得成功！

感动！只因他们是平凡的人却做出了不平凡的事，他们是普普通通的我们中的一员。在大雨中的真实故事，或许只是感动的开始而不是结束。让我们用自己火热的心发出自己灿烂的光芒，照亮我们周围的世界。闪耀的光芒，照亮了你我他的人生！

第四篇：电影《焦裕禄》观后感

焦裕禄精神永远激励我前进

—电影《焦裕禄》观后感

怀着深切的缅怀和钦敬之情，我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》，看的我泪流满面，热血沸腾，感到世界是那么精彩，人性是那么美好！焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中……

片中患有严重肝病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念，一心为偏僻穷苦的山区兰考，为兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己。强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。吴县长派人分给他二斤大米，这在当时来说相当的珍贵，可以让家里人吃上几顿香喷喷的饭。可他却一点也没动，让家人原物奉还。他带头废除了干部生活调节费，为补助一些一辈子任劳任愿而犯所谓的“错误”去别的县买米。因此遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他，反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的肝病发作，疼痛难忍时，他就采取了独特的治疗方法“压迫止痛法”用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。在一次考察中，他的旧病复发，一阵一阵的肝痛使豆大的汗珠不断的从额头冒出，承受着巨大病痛的却不哼一声。这是多么刚强的性格，多么顽强的意志，多么韧拔的气节。

他是艰苦朴素的典范。身为县委书记,身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。

他是群众利益的代表，他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影他是优秀共产党员的典范，他从没有考虑过个人的成败，从没有考虑过自己的得失，更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦，不畏流血牺牲的，锐意进取，廉洁奉公的高贵品质！

通过这一段时间深入学习党的群众路线，联系工作实际，感受很深。现在我们生活在这样的好环境里，没有理由不像焦裕禄同志那样严格要求自己，对工作更要尽职尽责，情为民所系，利为民所谋。在工作和学习中要学习焦裕禄同志艰苦奋斗、艰苦朴素、全心全意为人民服务的精神。进一步提高自己的素质，要结合工作和自己实际，接受学习教育，思想上要认识提高，着力重点，解决工作作风、工作纪律、工作效率、工作事业心、责任心的问题，总结工作中的经验教训，不断提高完善，像焦裕禄同志那样全心全意为人们服务，为国家的发展壮大贡献自己的力量！

第五篇：电影焦裕禄观后感

观电影《焦裕禄》有感

电影《焦裕禄》我已看过多遍，但是每看一遍，我都有不同的感受和认识，我的心灵都会受到深深的震撼。电影中，焦裕禄的身影一次又一次的在我眼前浮现，他那对党忠诚、热爱工作、热爱人民、艰苦朴素、舍己为人、全心全意为人民服务的精神，值得我们学习。

学习焦裕禄，就是要提高我们的党性认识和道德修养。焦裕禄作为一名基层干部，面对兰考县的落后与贫穷，他没有躲避也没有退缩，而是几百个日日夜夜的下乡走访，记录，与村民亲切交谈，虚心听取农民的意见和建议，在大雨中与雨斗，在大风中与风抗，才有了沉甸甸的金黄麦穗的喜悦丰收。他说：“我是铁打的身子，累不垮的”。而我，作为一名共产党员，一名普通教师，是否心系学生，是否把学生的安全放在首位？在工作中，我们都会遇到困难，面对困难，我们要像焦裕禄那样，顽强拼搏，坚持到底，对学生要一视同仁，用自己的爱和力量去感化学生。

学习焦裕禄，就是要学习他敬业奉献的优良品质。焦裕禄是主动请命，义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活，在其他领导反对的情况下，带头取消了领导干部的特殊生活待遇；在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作时，他冒着政治风险主动拍板购买议价粮；当地区公署派专员调查时，他挺身而出主动承担责任。他大公无私一心为公的精神赢得了党和群众的支持和拥护。当百姓心存感激送来几条自家养的鲫鱼时，他拒绝了；看到女儿的破棉袄，看到孩子吃不到肉，他在哭，他的心在流血。对比焦裕禄同志，我们今天的生活环境起了翻天覆地的变化，那就更要树立正确的人生观，价值观。在工作中,我们的工作内容虽然不同,相同的是我们都会遇到困难,遇到困境.在困难面前我们是知难而上,还是畏惧退缩?工作方法采取的是实事求是,调查研究还是推诿扯皮,知难而退?这些,焦裕禄都为我们做出了榜样。

学习焦裕禄，就是要学习他清正廉洁重实干的精神。在工作中要像焦裕禄同志那样，不考虑个人的成败，不计较自己的得失，更不要为求什么功劳而去弄虚作假。在他身上真正体现出了一个共产党员的风采和锐意进取、廉洁奉公的高贵品质。焦裕禄永远是中国大地上高高飘扬的一面旗帜！

此时，我想起了<<史记>>中司马迁说的一句话：人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿。电影《焦裕禄》，使我接受了一次次心灵的洗礼和灵魂的净化，焦裕禄同志的事迹给予我新的感受和启迪，使我再一次认真思索着人生的真谛，人的一生应当不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。我将以焦裕禄同志为榜样，学习他勤俭节约、艰苦创业的奋斗精神；实事求是、调查研究的求实精神；不怕困难、不惧风险的大无畏精神；廉洁奉公、勤政为民的奉献精神。努力工作，脚踏实地做好每一件事，以实际行动做好自己的本职工作。

2014/4/2